ანდრეი შტოლცი. ანდრეი ივანოვიჩ სტოლტსი. შტოლცის პერსონაჟი. თ) ცხოვრებისეული მისწრაფებები

ანდრეი სტოლტსის სურათი გონჩაროვ ობლომოვის რომანში

გონჩაროვის რომანში მთავარი გმირი ილია ილიჩ ობლომოვი პირად და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მუდმივად უპირისპირდება თავის საპირისპირო მეგობარს ანდრეი შტოლცს: მათ აქვთ ხასიათის განსხვავებული სიძლიერე, საქმიანი თვისებები, წარმოშობა, აღზრდა, განათლება, რწმენა და ყველაფერი, რაც რეალურად აქვთ. არაფერი საერთო. თავის სტატიაში "რა არის ობლომოვიზმი?" („შიდა ნოტები“, 1859) კრიტიკოსი ნ.ა. დობროლიუბოვი სტოლცს „ობლომოვის ანტიდოტს“ კი უწოდებს.

რომანის მეორე ნაწილის პირველ თავში შტოლცის პერსონაჟის აღწერისას, გონჩაროვი, როგორც ჩანს, კონკრეტულად ცდილობდა გაზარდოს კონტრასტი პერსონაჟებს შორის და ხაზი გაუსვა მათ განსხვავებას. მაგალითად, ობლომოვი ძალიან მძაფრად გრძნობს პეტერბურგის ცხოვრების მთელ არაბუნებრიობას. ცდილობდა ემსახურა, მაგრამ თავისთვის ვერ აეხსნა, რატომ იყო საჭირო, ყველანაირად ცდილობდა თავი აერიდებინა სამსახურიდან და ბოლოს დატოვა. შტოლცი კი ბურჟუაზიული ბიზნესის ცხოვრებას ნორმად თვლის, როგორც ობლომოვი ობლომოვკაში. შტოლცი ბიზნესმენია, შორს არის როგორც კეთილშობილური სიზარმაცე, ასევე ოფიციალური კარიერიზმი. გონჩაროვი თავის გმირში განსაკუთრებით აფასებდა იმ ფაქტს, რომ იგი აერთიანებდა საქმიან ჭკუას კულტურას.

სტოლცის გეგმები ძალიან პროგრესულია მისი დროისთვის: ის გვთავაზობს ბატონობის გაუქმებას, ახალი ტიპის ეკონომიკის ორგანიზებას ყოფილი მამულის ადგილზე, სკოლების, საზღვაო ნავსადგურების, მაგისტრალებისა და ბაზრობების დაარსებას. შემდეგ ობლომოვკა გადაიქცევა კომფორტულ, კულტურულ სამკვიდროდ, რომელიც ამდიდრებს არა მხოლოდ მფლობელს, არამედ თანამშრომელს და, საბოლოოდ, მთელ სახელმწიფოს.

სტოლცი არ საუბრობს იმ მაღალ საზოგადოებრივ ინტერესებზე, რომელთა განხილვაც უყვართ პატრიოტებს, მაგრამ წარმატებით წყვეტს თავის კომერციულ ყოველდღიურ პრობლემებს. ის განასახიერებს აქტიური ადამიანის იმიჯს, რომელიც ასე სჭირდება რუსეთს, რომელიც დგას ახალი ისტორიული პირობების ზღურბლზე. ამ გმირში მწერალი ხედავს წარმატებით აღმოჩენილ ბალანსს. გონჩაროვი წერდა: „ისევე, როგორც მას სხეულში არაფერი აქვს ზედმეტი, ასევე ცხოვრების მორალურ პრაქტიკაში იგი ცდილობდა წონასწორობას პრაქტიკულ ასპექტებსა და სულის დახვეწილ მოთხოვნილებებს შორის“.

შტოლცს უმაღლეს სოციალურ ფენასთან წვდომის მოპოვების სურვილი აქვს, მაგრამ მუშაობის სურვილიც აქვს. გონჩაროვმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ შტოლცს ორი წარმოშობა აქვს - გერმანული და რუსული, რომლებშიც ავტორმა აჩვენა რუსი დედის სულიერი დახვეწილობის იდეალური კომბინაცია და გერმანელი მამის პროგრესული, რაციონალური თვისებები. მის წინაშე არ დგება საკითხი ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ, რადგან საზოგადოების სასარგებლოდ მუშაობა შტოლცში ორგანულად არის შერწყმული საკუთარი თავისთვის სიკეთის სურვილთან. გონჩაროვისთვის არ აქვს მნიშვნელობა რას აკეთებს სტოლცი, მაგრამ მთავარია ის აერთიანებს შრომის სიყვარულს პირადი სარგებლობის სიყვარულს, ანუ ასწავლის საქმის ფილოსოფიას.

ეს იყო შტოლცი, რომელმაც IV თავში წარმოთქვა სიტყვა "ობლომოვშჩინა", რომელიც, ნ.ა. დობროლიუბოვის თანახმად, "გასაღებია რუსული ცხოვრების მრავალი ფენომენის გასახსნელად და ის გონჩაროვის რომანს ბევრად უფრო სოციალურ მნიშვნელობას ანიჭებს, ვიდრე ყველა ჩვენს ბრალმდებელ მოთხრობას. აქვს.“ (სტატია „რა არის ობლომოვიზმი?“).

გამოდის, რომ შტოლცი ობლომოვის სრულიად საპირისპიროა. თუ ობლომოვი განასახიერებს გამავალ რუსეთს, რომელიც ვერ ეგუება ახალ ისტორიულ გარემოებებს, მაშინ შტოლცი განასახიერებს ახალ რუსეთს, როგორც გონჩაროვს სურდა მისი ნახვა. ამავდროულად, სტოლცის ცხოვრების პრინციპები, დობროლიუბოვის და მწერლის სხვა თანამედროვეების აზრით, არ არის დამახასიათებელი XIX საუკუნის 50-იანი წლების რუსი ბიზნესმენებისთვის. გონჩაროვს ეს ძალიან კარგად ესმოდა და ამიტომ შტოლცი ნახევრად გერმანელად აქცია, ბურგერების ოჯახში გაზრდილი, მაგრამ რუსეთში გაზრდილი და ჩამოყალიბებული პიროვნებად. დობროლიუბოვი ამაზე არ კამათობდა, მაგრამ აღნიშნა, რომ „სტოლტები, განუყოფელი, აქტიური ხასიათის მქონე ადამიანები, რომლებშიც ყოველი აზრი მაშინვე მისწრაფებად იქცევა და ქმედებად იქცევა, ჯერ არ არიან ჩვენი საზოგადოების ცხოვრებაში“.

დობროლიუბოვი აღნიშნავს სტოლცის შრომისმოყვარეობას და აქტიურობის წყურვილს, მაგრამ მას არ ესმის "როგორ ახერხებს ის ღირსეული რამის გაკეთებას, სადაც სხვებს არაფრის გაკეთება არ შეუძლიათ". კრიტიკოსს ისიც აინტერესებდა, როგორ შეეძლო შტოლცს „დაემშვიდებინა თავისი მარტოსული, განცალკევებული, ექსკლუზიური ბედნიერება“, როცა „მის ქვეშ ჭაობია“ და მისგან არც თუ ისე შორს არის ობლომოვკა.

სტოლცის გამოსახულების გაანალიზებით, დობროლიუბოვი თავის სტატიაში, რა თქმა უნდა, დიდი პატივისცემით ეპყრობა გმირს, აღნიშნავს მის ბევრ დადებით თვისებას, მაგრამ სამწუხაროდ აცნობიერებს, რომ ”ის არ არის ის ადამიანი, ვინც შეძლებს ამ ყოვლისშემძლე ენით თქვას. რუსული სულისთვის გასაგები სიტყვა: "წინ!"

Გეგმა

1.ბავშვობა

2.ახალგაზრდობა

3. ზრდასრული ცხოვრება

4.სიყვარული

5.დასკვნა

ანდრეი შტოლტსი იყო გერმანელის ვაჟი, რომელიც კეთილშობილურ მამულში მენეჯერად მუშაობდა. მამას სურდა, რომ მისი შვილი მის კვალს გაჰყოლოდა. ანდრეიმ ადრეული ასაკიდანვე დაიწყო სხვადასხვა გამოყენებითი მეცნიერებების შესწავლა და დიდ წარმატებას მიაღწია. ბიჭის დედა რუსი იყო. იგი ოცნებობდა, რომ ანდრიუშა კეთილშობილური ბავშვებივით იქნებოდა. ამ მიზნით დედა დიდად ზრუნავდა შვილის გარეგნობაზე. მასთან ერთად ანდრეი სწავლობდა მუსიკას და კითხულობდა მხატვრულ წიგნებს. ასეთმა წინააღმდეგობრივმა განათლებამ და აღზრდამ ანდრეი ძალიან მდიდარ, მრავალმხრივ პიროვნებად აქცია. თვითონაც ძალიან ცოცხალი ხასიათი ჰქონდა. მამის ყველა მითითების შესრულების შემდეგ, ანდრეიმ მიიღო სრული თავისუფლება და დრო გაატარა სოფლის ბავშვების საზოგადოებაში. მათ შორისაც კი ის პირველი ბებია იყო. ბიჭს ხშირად მოჰყავდათ სახლში სისხლჩაქცევებითა და ნაკაწრებით, რაც საწყალ დედას ძალიან აწუხებდა. მამას სჯეროდა, რომ ეს ყველაფერი მისი შვილის სასარგებლოდ იყო.

ანდრეიმ ძალიან ადრე დაიწყო არა მხოლოდ სწავლა, არამედ მამის დახმარება ბიზნესში. ბიჭი ადვილად ატარებდა შეკაზმულ ეტლს მარტო და მამის სახელით კი ქალაქში მარტო წავიდა. ანდრეი ეჩვეოდა დამოუკიდებელ ცხოვრებას და საპასუხისმგებლო გადაწყვეტილებების მიღებას. ცამეტი წლის ასაკში უკვე მუშაობდა მამის პანსიონატში რეპეტიტორად, რისთვისაც მისგან იღებდა დაკისრებულ ხელფასს. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ანდრეი მცირე ხნით დაბრუნდა სახლში. მამას სჯეროდა, რომ ახალგაზრდას აქ მეტი საქმე არ ჰქონდა და პეტერბურგში წასვლა ურჩია. დამშვიდობება უფრო ჰგავდა პარტნიორებს შორის საქმიან საუბარს. ანდრეი თავს აბსოლუტურად დამოუკიდებელ ადამიანად გრძნობდა, არავის დახმარება არ სჭირდებოდა.

დედაქალაქში შტოლცმა გარკვეული დრო გაატარა საჯარო სამსახურში. ამ წლების განმავლობაში იგი ახლო მეგობრობდა ობლომოვთან. ახალგაზრდები ერთად ოცნებობდნენ უზარმაზარი სამყაროს დაპყრობაზე. მაგრამ ილია ილიჩმა თანამდებობა დატოვა, რადგან დაიღალა მისი აქტიური ცხოვრებით. შტოლცმა სამსახური დატოვა, რადგან ეს არ აძლევდა მას ჭეშმარიტი განვითარების საშუალებას. ანდრეიმ აიღო კომერციული საქმეები. მამისგან მიღებული ცოდნისა და უნარების წყალობით, ასეთი საქმიანობები მალევე დაიწყო მისთვის ღირსეული შემოსავლის მოტანა. გარდა ამისა, შტოლცს თანდაყოლილი მოუსვენარი ხასიათი ჰქონდა, რაც მას საშუალებას აძლევდა მარტივად გაეკეთებინა მრავალი მივლინება.

ოცდაათი წლის ასაკში ანდრეიმ ევროპის თითქმის ყველა ქვეყანა მოინახულა. შტოლცი ითვლებოდა მშრალ და თავშეკავებულ ადამიანად, რომელიც ცხოვრებას მხოლოდ პრაქტიკული მხრიდან უახლოვდებოდა. ეს ნაწილობრივ სიმართლე იყო. ანდრეი ნამდვილად უყურებდა ყველაფერს შესაძლო სარგებლის თვალსაზრისით. მაგრამ დედობრივი განათლება არ იყო უშედეგო. ანდრეიმ აღიარა ძლიერი გრძნობების არსებობა, მაგრამ მას უბრალოდ არ ჰქონდა საკმარისი დრო მათთვის. სტოლცს სჯეროდა, რომ ოდესმე ის თავად განიცდიდა ყოვლისმომცველ ვნებას. ერთადერთი, ვისთანაც ანდრეის გულწრფელად ელაპარაკებოდა, იყო ობლომოვი. შტოლცი უსაზღვროდ სინანულით გრძნობდა თავის ამხანაგს, რომელიც სიზარმაცისგან კვდებოდა. ყველანაირად ცდილობდა მის დახმარებას.

სიყვარული მოვიდა პრაქტიკულ და საქმიან შტოლზთან ოლგას პიროვნებაში. მათი ურთიერთობა დიდი ხნის განმავლობაში მეგობრობის ფარგლებს არ სცდებოდა. ოლგა სტოლზს თავის მასწავლებლად თვლიდა. გადამწყვეტი საუბრის შემდეგ, ანდრეი და ოლგა მიხვდნენ, რომ ისინი ერთმანეთისთვის დაიბადნენ. ქორწილის შემდეგ ისინი გახდნენ არა მხოლოდ ცოლ-ქმარი, არამედ თანაბარი მეგობრები, რომლებიც ერთად მუშაობდნენ ერთი და იგივე მიზნის მისაღწევად. ეს ბედნიერი წყვილი თამამად იყურებოდა წინ და არ ეშინოდა რაიმე დაბრკოლების ცხოვრების გზაზე.

დასკვნა

ანდრეი სტოლტსი რომანის "ობლომოვის" მთავარი გმირია. შემთხვევითი არ იყო, რომ ავტორმა ის ნახევრად გერმანელი გახადა. რუს ხალხს აქვს ამოუწურავი სულიერი ძალა, მაგრამ მაინც მარადიულ ძილში სძინავს. ჩვენ გვჭირდება რაიმე სახის ბიძგი, რომელსაც შეუძლია მათი გაღვიძება. ევროპელები აქტიური და პრაქტიკული ხალხია, მაგრამ უბრალო ადამიანური გრძნობები მოგების მიზნით დაკარგეს. რუსული სულიერებისა და ევროპული პრაგმატიზმის ერთობლიობა, ავტორის აზრით, შტოლცის მსგავსი იდეალური ადამიანის ახალ ტიპს მისცემს.

ობლომოვი და შტოლცი

შტოლცი არის ობლომოვის ანტიპოდი (ანტითეზის პრინციპი)

ი.ა. გონჩაროვის რომანის "ობლომოვის" მთელი ფიგურული სისტემა მიზნად ისახავს მთავარი გმირის ხასიათისა და არსის გამოვლენას. ილია ილიჩ ობლომოვი არის შეწუხებული ჯენტლმენი, რომელიც დივანზე წევს, ოცნებობს გარდაქმნებზე და ოჯახთან ერთად ბედნიერ ცხოვრებაზე, მაგრამ არაფერს აკეთებს თავისი ოცნებების ასასრულებლად. ობლომოვის ანტიპოდი რომანში არის შტოლცის გამოსახულება. ანდრეი ივანოვიჩ სტოლტსი არის ერთ-ერთი მთავარი გმირი, ილია ილიჩ ობლომოვის მეგობარი, რუსიფიცირებული გერმანელი ივან ბოგდანოვიჩ სტოლცის ვაჟი, რომელიც მართავს მამულს სოფელ ვერხლევში, რომელიც ობლომოვკადან ხუთი მილის დაშორებით მდებარეობს. მეორე ნაწილის პირველი ორი თავი შეიცავს დეტალურ აღწერას შტოლცის ცხოვრებისა და პირობების შესახებ, რომელშიც ჩამოყალიბდა მისი აქტიური პერსონაჟი.

1. ზოგადი მახასიათებლები:

ა) ასაკი („სტოლცი ობლომოვის ასაკისაა და უკვე ოცდაათზე მეტია“);

ბ) რელიგია;

გ) სწავლება ვერჩლოვში, ივან შტოლცის პანსიონატში;

დ) სამსახური და სწრაფი პენსიაზე გასვლა;

ე) სიყვარული ოლგა ილიინსკაიას მიმართ;

ვ) ერთმანეთის მიმართ კეთილი დამოკიდებულება.

2. სხვადასხვა მახასიათებლები:

ა ) პორტრეტი;

ობლომოვი . ”ის იყო დაახლოებით ოცდათორმეტი-სამი წლის მამაკაცი, საშუალო სიმაღლის, სასიამოვნო გარეგნობის, მუქი ნაცრისფერი თვალებით, მაგრამ რაიმე კონკრეტული იდეის არარსებობა, სახის ნაკვთებში რაიმე კონცენტრაცია“.

«… მისი წლების მიღმა სუსტი: მოძრაობის ან ჰაერის ნაკლებობისგან. ზოგადად, მისი სხეული, მისი მქრქალი საფარით ვიმსჯელებთ, ზედმეტად თეთრი კისერი, პატარა სქელი ხელები, რბილი მხრები, მამაკაცისთვის ზედმეტად ქალური ჩანდა. მისი მოძრაობები, მაშინაც კი, როცა შეშფოთებული იყო, ასევე შეკავებული იყო რბილობადა არა მოკლებული ერთგვარი მოხდენილი სიზარმაცისგან“.

შტოლცი- იგივე ასაკის, როგორც ობლომოვი, ის უკვე ოცდაათზე მეტია. შ.-ს პორტრეტი ეწინააღმდეგება ობლომოვის პორტრეტს: „ის ყველაფერი შედგება ძვლებისგან, კუნთებისგან და ნერვებისგან, როგორც სისხლიანი ინგლისური ცხენი. გამხდარია, ლოყები საერთოდ არ აქვს, ანუ ძვალი და კუნთი, მაგრამ არც ცხიმოვანი დამრგვალების ნიშანი...“

გაეცანით ამ გმირის პორტრეტულ მახასიათებლებს, ჩვენ გვესმის, რომ შტოლცი არის ძლიერი, ენერგიული, მიზანდასახული ადამიანი, რომელსაც უცხოა ოცნებები. მაგრამ ეს თითქმის იდეალური პიროვნება მექანიზმს წააგავს და არა ცოცხალ ადამიანს და ეს აგდებს მკითხველს.

ბ) მშობლები, ოჯახი;

ობლომოვის მშობლები რუსები არიან, ის გაიზარდა პატრიარქალურ ოჯახში.

შტოლცი ფილისტიმელთა კლასიდან მოდის (მამამ დატოვა გერმანია, მოიარა შვეიცარიაში და დასახლდა რუსეთში, გახდა ქონების მენეჯერი). შტოლცი მხოლოდ ნახევრად გერმანელი იყო მამის მხრიდან; მისი დედა რუსი იყო; იგი აღიარებდა მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას, მშობლიური ენა რუსული იყო...“დედას ეშინოდა, რომ სტოლცი, მამის გავლენით, უხეში ბურგერი გახდებოდა, მაგრამ შტოლცის რუსმა გარემოცვამ ხელი შეუშალა.

გ) განათლება;

ობლომოვი გადავიდა „ჩახუტებიდან ოჯახისა და მეგობრების ჩახუტებაზე“, მისი აღზრდა პატრიარქალური ხასიათისა იყო.

ივან ბოგდანოვიჩმა შვილი მკაცრად გაზარდა: ”რვა წლის ასაკიდან ის მამასთან ერთად იჯდა გეოგრაფიულ რუკაზე, ახარისხებდა ჰერდერის, ვილანდის საწყობებს, ბიბლიურ ლექსებს და აჯამებდა გლეხების, ქალაქების და ქარხნების მუშების გაუნათლებელ ცნობებს, ხოლო დედასთან ერთად კითხულობდა წმინდა ისტორიას. ისწავლა კრილოვის იგავ-არაკები და დაალაგა ტელემაქეს საწყობებში“.

როდესაც შტოლცი გაიზარდა, მამამ დაიწყო მინდორში, ბაზარში წაყვანა და აიძულა ემუშავა. შემდეგ შტოლცმა დაიწყო შვილის ქალაქში გაგზავნა დავალებების შესასრულებლად, „და არ მომხდარა, რომ რაღაც დაავიწყებინა, შეცვალა, შეუმჩნეველიყო ან შეცდომა დაუშვა“.

აღზრდა, ისევე როგორც განათლება, ორმაგი იყო: ოცნებობდა, რომ მისი ვაჟი გაიზრდებოდა, როგორც "კარგი ბუჩქი", მამა ყოველმხრივ ხელს უწყობდა ბიჭურ ჩხუბს, რომლის გარეშეც ვაჟი ვერ ახერხებდა, თუ ანდრეი გამოჩნდებოდა მომზადებული გაკვეთილის გარეშე "გულით," ივან ბოგდანოვიჩმა გაგზავნა თავისი ვაჟი, საიდანაც მოვიდა - და ყოველ ჯერზე, როდესაც ახალგაზრდა სტლტსი ბრუნდებოდა ნასწავლი გაკვეთილებით.

მამისგან მიიღო „შრომისმოყვარე, პრაქტიკული აღზრდა“, დედამ კი გააცნო სილამაზე და ცდილობდა პატარა ანდრეის სულში ჩაენერგა ხელოვნებისა და სილამაზის სიყვარული. დედამისი „შვილში ჯენტლმენის იდეალად ჩანდა“ და მამამ მას მძიმე, სულაც არა უფლისწულ შრომას აჩვევდა.

დ) პანსიონატში სწავლისადმი დამოკიდებულება;

ობლომოვი სწავლობდა „საჭიროების გამო“, „სერიოზულმა კითხვამ დაღლილა“, „მაგრამ პოეტებმა ნერვები შეაწუხეს“.

შტოლცი ყოველთვის კარგად სწავლობდა და ყველაფერი აინტერესებდა. და მამამისის სკოლა-ინტერნატის დამრიგებელი იყო

ე) შემდგომი განათლება;

ობლომოვი ოც წლამდე ცხოვრობდა ობლომოვკაში, შემდეგ დაამთავრა უნივერსიტეტი.

სტოლცმა უნივერსიტეტი ბრწყინვალედ დაამთავრა. მამასთან განშორება, რომელიც ვერხლევიდან პეტერბურგში, შტოლცში აგზავნიდა. ამბობს, რომ ის აუცილებლად შეასრულებს მამის რჩევას და წავა ივან ბოგდანოვიჩის ძველ მეგობარ რეინგოლდთან - მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როდესაც მას, სტოლცს, აქვს ოთხსართულიანი სახლი, როგორც რეინგოლდი. ასეთი დამოუკიდებლობა და დამოუკიდებლობა, ასევე თავდაჯერებულობა. - უმცროსი შტოლცის ხასიათისა და მსოფლმხედველობის საფუძველი, რომელსაც მამა ასე გულმოდგინედ უჭერს მხარს და რომელსაც ასე აკლია ობლომოვი.

ვ) ცხოვრების წესი;

ილია ილიჩის წოლა მისი ნორმალური მდგომარეობა იყო.

შტოლცს აქტიურობის წყურვილი აქვს

ზ) საოჯახო მეურნეობა;

ობლომოვი სოფელში ბიზნესს არ აკეთებდა, მცირე შემოსავალს იღებდა და კრედიტით ცხოვრობდა.

შტოლცი წარმატებით მსახურობს, თანამდებობას ტოვებს საკუთარი საქმის გასაკეთებლად; აკეთებს სახლს და ფულს. ის არის სავაჭრო კომპანიის წევრი, რომელიც აგზავნის საქონელს საზღვარგარეთ; როგორც კომპანიის აგენტი, შ.

თ) ცხოვრებისეული მისწრაფებები;

ახალგაზრდობაში ობლომოვი "მოემზადა მოედანზე", ფიქრობდა საზოგადოებაში მის როლზე, ოჯახურ ბედნიერებაზე, შემდეგ მან გამორიცხა სოციალური საქმიანობა ოცნებებიდან, მისი იდეალი გახდა უდარდელი ცხოვრება ბუნებასთან, ოჯახთან და მეგობრებთან ერთობაში.

სტოლცმა ახალგაზრდობაში აქტიური დასაწყისი აირჩია... სტოლცის ცხოვრების იდეალი უწყვეტი და აზრიანი შრომაა, ეს არის „სიცოცხლის გამოსახულება, შინაარსი, ელემენტი და მიზანი“.

ი) შეხედულებები საზოგადოების შესახებ;

ობლომოვი თვლის, რომ მსოფლიოსა და საზოგადოების ყველა წევრი არის „მკვდარი ადამიანი, მძინარე ადამიანი“ მათ ახასიათებთ არაგულწრფელობა, შური, ნებისმიერი გზით „მაღალი წოდების მოპოვების“ სურვილი; მეურნეობის.

შტოლცის აზრით, „სკოლების“, „პირების“, „ბაზრობების“, „ტრასების“ დაარსების დახმარებით ძველი, პატრიარქალური „დეტრიტუსი“ უნდა გადაიქცეს კომფორტულ მამულებად, რომლებიც შემოსავალს გამოიმუშავებენ.

კ) დამოკიდებულება ოლგას მიმართ;

ობლომოვს სურდა ენახა მოსიყვარულე ქალი, რომელსაც შეეძლო მშვიდი ოჯახური ცხოვრების შექმნა.

სტოლცი დაქორწინდება ოლგა ილიინსკაიაზე და გონჩაროვი ცდილობს მათ აქტიურ ალიანსში, სავსე შრომითა და სილამაზით, წარმოიდგინოს იდეალური ოჯახი, ნამდვილი იდეალი, რომელიც ობლომოვის ცხოვრებაში მარცხდება: „ერთად ვმუშაობდით, ვისადილეთ, მინდორზე დავდიოდით, მუსიკას ვუკრავდით< …>ისევე როგორც ობლომოვი ოცნებობდა... მხოლოდ ძილიანობა, სასოწარკვეთა არ იყო, ისინი დღეებს მოწყენილობისა და აპათიის გარეშე ატარებდნენ; არც დუნე მზერა იყო, არც სიტყვები; მათი საუბარი არასოდეს დასრულებულა, ის ხშირად ცხარე იყო“.

ლ) ურთიერთობა და ურთიერთზეგავლენა;

ობლომოვი თვლიდა შტოლცს ერთადერთ მეგობარს, რომელსაც შეუძლია გაგება და დახმარება, ის უსმენდა მის რჩევას, მაგრამ შტოლცმა ვერ დაარღვია ობლომოვიზმი.

სტოლცი ძალიან აფასებდა მისი მეგობრის ობლომოვის სულის სიკეთეს და გულწრფელობას. სტოლცი ყველაფერს აკეთებს იმისთვის, რომ ობლომოვი აქტიურობაში გააღვიძოს. ობლომოვ შტოლცთან მეგობრობით. ასევე წამოიწია საქმე: მან შეცვალა თაღლითი მენეჯერი, გაანადგურა ტარანტიევისა და მუხოიაროვის მაქინაციები, რომლებმაც მოატყუეს ობლომოვი ყალბი სესხის წერილზე ხელმოწერით.

ობლომოვი მიჩვეულია სტოლცის ბრძანებით ცხოვრებას უმცირეს საქმეებში, მას სჭირდება მეგობრის რჩევა. შტოლცის გარეშე ილია ილიჩს ვერაფერი გადაწყვეტს, თუმცა ობლომოვი არ ჩქარობს შტოლცის რჩევის მიყოლას: მათი ცნებები ცხოვრებაზე, მუშაობაზე და ძალის გამოყენებაზე ძალიან განსხვავებულია.

ილია ილიჩის გარდაცვალების შემდეგ მეგობარმა ობლომოვის ვაჟი, ანდრიუშა, მის სახელს ატარებს.

მ) თვითშეფასება ;

ობლომოვი მუდმივად ეჭვობდა საკუთარ თავში. შტოლცს არასოდეს ეპარება ეჭვი საკუთარ თავში.

მ) ხასიათის თვისებები ;

ობლომოვი არის უმოქმედო, მეოცნებე, დაუდევარი, გადამწყვეტი, რბილი, ზარმაცი, აპათიური და არ არის მოკლებული დახვეწილი ემოციური გამოცდილების.

შტოლცი აქტიურია, მკვეთრი, პრაქტიკული, მოწესრიგებული, უყვარს კომფორტი, გახსნილია სულიერ გამოვლინებებში, გონება ჭარბობს გრძნობაზე. შტოლცს შეეძლო გრძნობების კონტროლი და „ყოველი სიზმრის ეშინოდა“. მისთვის ბედნიერება თანმიმდევრულობაში იყო. გონჩაროვის თქმით, მან „იცოდა იშვიათი და ძვირადღირებული ნივთების ღირებულება და ისე ხარჯავდა მათ, რომ ეგოისტი, უგრძნობი ეწოდა...“.

ობლომოვისა და სტოლცის სურათების მნიშვნელობა.

გონჩაროვმა ობლომოვში აისახა პატრიარქალური თავადაზნაურობის დამახასიათებელი ნიშნები. ობლომოვმა შთანთქა რუსული ეროვნული ხასიათის წინააღმდეგობრივი მახასიათებლები.

სტოლცს გონჩაროვის რომანში მიენიჭა ადამიანის როლი, რომელსაც შეუძლია დაარღვიოს ობლომოვიზმი და გააცოცხლოს გმირი. კრიტიკოსების აზრით, გონჩაროვის გაურკვეველმა იდეამ საზოგადოებაში „ახალი ადამიანების“ როლის შესახებ გამოიწვია შტოლცის არადამაჯერებელი სურათი. გონჩაროვის თქმით, შტოლცი ახალი ტიპის რუსული პროგრესული მოღვაწეა. თუმცა, ის არ ასახავს გმირს კონკრეტულ საქმიანობაში. ავტორი მხოლოდ აცნობებს მკითხველს, თუ რა იყო შტოლცი და რას მიაღწია. შტოლცის პარიზული ცხოვრების ჩვენებით ოლგასთან ერთად, გონჩაროვს სურს გამოავლინოს თავისი შეხედულებების სიგანე, მაგრამ სინამდვილეში ამცირებს გმირს.

ასე რომ, სტოლცის გამოსახულება რომანში არა მხოლოდ ხსნის ობლომოვის გამოსახულებას, არამედ საინტერესოა მკითხველისთვის მისი ორიგინალურობით და მთავარი გმირის სრულიად საპირისპიროდ. დობროლიუბოვი მის შესახებ ამბობს: ”ის არ არის ის ადამიანი, ვინც შეძლებს რუსული სულისთვის გასაგებ ენაზე გვითხრას ეს ყოვლისშემძლე სიტყვა ”წინ!” დობროლიუბოვი, ისევე როგორც ყველა რევოლუციონერი დემოკრატი, ხედავდა „მოქმედების კაცის“ იდეალს ხალხის სამსახურში, რევოლუციურ ბრძოლაში. შტოლცი შორს არის ამ იდეალისაგან. თუმცა, ობლომოვისა და ობლომოვიზმის გვერდით, სტოლცი ჯერ კიდევ პროგრესული ფენომენია.

თავისი დროისთვის ბრწყინვალე რომანი „ობლომოვი“, რომელიც გამოქვეყნდა ივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვის მიერ 1859 წელს, დღესაც გვაფიქრებინებს ყოფიერების მორალურ, სოციალურ და ფილოსოფიურ საკითხებზე. თითოეული ადამიანი პასუხისმგებელია საკუთარ ცხოვრებასა და ბედზე - ასე შეიძლება ჩამოყალიბდეს ამ ლიტერატურული ნაწარმოების მთავარი იდეა. ერთ-ერთი მთავარი პერსონაჟი, რომელიც შექმნილია მკითხველისთვის რომანის იდეის გასაგებად, არის შტოლცის გამოსახულება. ის „ჩრდილავს“ მოთხრობის მთავარი გმირის, ობლომოვის გამოსახულებას მისი გადარჩენისთვის დაუღალავ ბრძოლაში. ამავე დროს, ავტორი შტოლცს ანიჭებს ადამიანის პიროვნების ცოცხალ თვისებებს, რაც საშუალებას გვაძლევს ღრმად ჩავიხედოთ მის სულში და გავიგოთ მისი ქმედებების მოტივები.

ანდრეი ივანოვიჩ სტოლტსის გამოჩენა

დიდი ნაწარმოების ფურცლებზე პირველივე გამოჩენიდან მკითხველს შეუძლია საკმაოდ ზუსტად „მოხაზოს“ სტოლცის პორტრეტი რომანში „ობლომოვი“. ეს პერსონაჟი აბსოლუტურად ყოველმხრივ საპირისპიროა ობლომოვის. ის არის აქტიური, მოძრავი, მოკლებულია დეპრესიისა და ბლუზის შეტევებს.

შტოლცი მკითხველის წინაშე ჩნდება ნაწარმოების მე-2 ნაწილში (მესამე თავი). დიდი ხნის არყოფნის შემდეგ ჩვენი პერსონაჟი ობლომოვს ესტუმრა და დივანზე მწოლიარე მეგობარი დახვდა. ანდრეიმ, უყოყმანოდ, აქტიური შეშფოთება გამოავლინა ილია ილიჩის მდგომარეობით, ცდილობდა ჩამოეშორებინა ბლუზი, რომელიც სძლია მის მეგობარს.

წახალისებები

ყველა ქმედებას აქვს მოტივი. ანდრეი ივანოვიჩის ქცევა გამომდინარეობს ნაწარმოების ავტორის მიერ დასახული მისი მახასიათებლებიდან. შტოლცის იმიჯი მოკლედ აღწერა თავად გოჩაროვმა: ”ცხოვრებაში წამყვანი როლი ეკუთვნის ”ახალ ძალას” - ენერგიულ ბიზნესმენ შტოლცს. ის იმარჯვებს, მომავალი მას ეკუთვნის“.

რა აიძულებს ანდრეის ობლომოვის გადარჩენას? უპირველეს ყოვლისა, სიყვარული და სიყვარული მეგობრის მიმართ. იგი გულწრფელად და მზრუნველად არის დაინტერესებული მისი ჯანმრთელობისთვის. ხვდება, რომ დივანზე დარჩენა არა ფიზიკური, არამედ სულიერი სისუსტის გამოა, საჭიროდ თვლის ილია ილიჩის ცხოვრების წესის შეცვლას. ის თავისი შეხედულებისამებრ მოქმედებს იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ადამიანის ცხოვრება – ეს არის შტოლცის ნამდვილი პორტრეტი.

ბავშვობის მეგობრები

თხრობიდან გამომდინარე, გმირები ბავშვობიდან მეგობრობდნენ. ანდრეი მიჩვეულია ილიასთან ისე მოიქცეს, როგორც უფროსი ექცევა უმცროსს. სტოლცი ახსოვს, რომ ახალგაზრდობაში ობლომოვი, რომელმაც ძილიანი ფარდა ჩამოაგდო, პოეზიისთვის უცხო არ იყო, ამიტომ მისი "საგანმანათლებლო" გავლენის წარმატების იმედი აქვს. თავდაპირველად იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ანდრეის დაუღალავი ბუნება უპირატესობას ანიჭებს ობლომოვის პასიურობას. ფაქტობრივად, ანდრეი ივანოვიჩმა, თავისი ელვარე ენერგიის წყალობით, გარეგნულად მოახერხა მეგობრის ადგილიდან გადაყვანა, მაგრამ შინაგანად ეს მაინც იგივე ობლომოვი იყო.

და შტოლცი

ორივე ამხანაგი, თუმცა ბავშვობიდან მეგობრობდნენ, ხასიათით და ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებით სრულიად განსხვავებული იყო. შტოლცს უყვარდა საზოგადოებაში „გადაადგილება“, კონტაქტების დამყარება, ის საქმიანი კაცი იყო. ობლომოვი შინაური იყო, უყვარდა მარტო ყოფნა და „სულის ძიებაში“.

შტოლცის პორტრეტი და ობლომოვის პორტრეტი იმდენად განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან, რომ ავტორს არ შეეძლო უგულებელყო მთავარი გმირების თემა. ერთ დღეს, ილია ილიჩი "აჯანყდა" შტოლცის მიერ დაკისრებული როლის წინააღმდეგ, ეს გახდა ფსიქოლოგიური დაპირისპირების დასაწყისი მის მეგობრებს შორის. რაზე ფიქრობდა ანდრეი შტოლცი ობლომოვთან ცნობილ საუბრისას, როგორი იყო მისი შინაგანი მონოლოგი? შინაგანად ეთანხმებოდა თუ არა მეგობარს, როცა ემოციურ ტირადას წარმოთქვამდა საზოგადოებრივი ცხოვრების სიცარიელეზე და ამაოებაზე?

დიდი ალბათობით, კი. ის არ წყვეტს ობლომოვს და საკმაოდ დუნე ეწინააღმდეგება მას, რაც ოდნავ არღვევს რომანში სტოლცის ჩვეულ გამოსახულებას: ”ეს ყველაფერი ძველია - ათასჯერ ითქვა”. ის ილიას სთხოვს კიდეც განაგრძოს თავისი აზრის განვითარება და აჯილდოვებს ფილოსოფოსის წოდებით. მიიწვია ობლომოვი იდეალური ცხოვრების წესის დასახატავად, სტოლცი უბიძგებს მას აღიარებაზე, აძლევდა მაგალითებს მისი ახალგაზრდობის ღირსშესანიშნავი საქმეების შესახებ. ამრიგად, მას სურს უზრუნველყოს, რომ ილია მივიდეს იმ დასკვნამდე, რომ მას უნდა შეცვალოს თავისი ცხოვრება.

ანდრეი შტოლცის გამოსახულება ხასიათდება მისი წარმოუდგენელი მონდომებით. ობლომოვის აღიარებით შეწუხებული, ის კიდევ უფრო რწმუნდება მისი დახმარების საჭიროებაში და წამოიძახის: „არ დაგტოვებ“. და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ილია ილიჩმა დაიწყო ახალი დაბრკოლებების დახატვა მოქმედების გზაზე, შტოლცი ესმის, რომ მას სჭირდება გადამწყვეტი და მტკიცე მოქმედება. "ახლა ან არასდროს", არის მისი ულტიმატუმი.

დამოკიდებულება ოლგასა და ობლომოვის სიყვარულზე

საზღვარგარეთ წასვლისა და ოლგას მოვლაზე ობლომოვის დატოვების შემდეგ, სტოლზს არ უჩნდება ფიქრი მათ შორის რომანტიკის შესაძლებლობის შესახებ. მოგვიანებით, როდესაც ოლგა აღიარებს მას წარსულ სიყვარულს ობლომოვის მიმართ, სტოლცი მნიშვნელობას არ ანიჭებს მის პირველ გრძნობას. რატომ? არა, ეს არ არის დაჭრილი სიამაყე - ეს არ არის შტოლცის პორტრეტი - უფრო მეტიც, ილია ილიჩის პიროვნების შეუფასებლობა, დახვეწილი, ნაზი, სიწმინდის აღქმის შეუძლებლობა, რაც მის სულშია და შეუძლია გამოიწვიოს ქალის საპასუხო გრძნობა.

რომანის მეოთხე ნაწილში მთავარ გმირს ფსენიცინას სახლში „ჩაეძინა“ და საბოლოოდ მისი ქმარი გახდა. დრო თითქოს უკან დაბრუნდა, თითქოს ილია ილიჩს მშობლიურ ობლომოვკაში აბრუნებდა. შტოლცი ჯერ კიდევ არ არის გულგრილი ობლომოვის ბედის მიმართ. ქალაქში ჩასვლისას მეგობარი ილიას ესტუმრა.

რას გრძნობდა ანდრეი მეგობართან შეხვედრისას? ილიას ელაპარაკება, უფრო სწორად, როგორც ბრძენი მასწავლებელი უყურადღებო მოსწავლესთან. მისი ფიქრები ოლგასთან არის დაკავებული, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ის არ აღიარებს ობლომოვს მის მიმართ გრძნობებს. მიუხედავად ამისა, ის პირველია, ვინც ოლგაზე საუბრობს, რადგან ამ გოგოზე სურს საუბარი. მას ესმის, რომ ოლგას მიერ გატაცებული ობლომოვი ვერ გაჰყვა შტოლცს და ჩავიდა პარიზში და ამართლებს მას.

გადაარჩინე მეგობარი

სტოლცის პორტრეტი რომანში "ობლომოვი" დაჯილდოვებულია ძლიერი პიროვნების თვისებებით, ასახავს რთულ ამოცანებს და ცდილობს მათ დასრულებას. ობლომოვის გაღვიძება მაინც გარკვეული აქტივობისთვის მისი ამოცანაა, ამიტომ ის აშინებს თავის მეგობარს საშინელი დაავადებებით, რომლებიც აუცილებლად მოვა, თუ ის არ შეცვლის ჩვევებს. მაგრამ ეს არ შველის. გარდა ამისა, მისი სიამაყე უბიძგებს მას უფრო და უფრო ენერგიულად იმოქმედოს: ბოლოს და ბოლოს, ის ოლგას დაჰპირდა ობლომოვის გადარჩენას. როგორ შეუძლია უარი თქვას მისი თხოვნის შესრულებაზე!

როდესაც ანდრეი მიხვდა, რომ მისი დაუდევრობის გამო ილიაც გაძარცვეს, ის, ბიზნეს სამყაროს კაცი, რომელმაც ფულის დათვლა იცის, უკიდურესად აღშფოთდა. ის აღელვებულია. ამას მოწმობს მისი პლასტიურობაც: „... ამ ამბავზე ხელები მოხვია“. შემდეგ ის მოწესრიგებული ტონით მიუბრუნდება ამხანაგს და "თითქმის ძალით" მიიყვანს ობლომოვს თავის ადგილზე, რათა ყველაფერი მოაგვაროს. ემოციურად, სცენას ავტორი აშენებს მზარდი წესით. გამოუცდელ მკითხველს უფლება აქვს იმედოვნებდეს, რომ ახლა ილია მოუსმენს მეგობარს, წავა სოფელში და ყველაფერი კარგად იქნება. მაგრამ გონჩაროვი, თავისი პერსონაჟების სიმართლის ერთგული, თავის გმირებს სხვაგვარად მიჰყავს. შტოლცის მიზანმიმართულმა და ძლიერმა იმიჯმა ვერ შეცვალა ობლომოვის სუსტი და სუსტი ნებისყოფა.

შტოლცის პრაქტიკულობა განსაზღვრავს მისი მსოფლმხედველობის საფუძვლებს. რომანის გმირი გამოსახულია, როგორც ფხიზელი რეალისტი, რომლის სულში "სიზმრების ადგილი არ იყო, იდუმალი, იდუმალი". მის თვალებში რაღაც ოპტიკური ილუზია იყო. შესაძლოა, მეგობრის ხასიათისა და აზრების სრულმა გაუგებრობამ ხელი შეუშალა ანდრეის „მესია გამხდარიყო“.

ძალაგამოცლილი ობლომოვი

ობლომოვისა და შტოლცის მახასიათებლები განსაკუთრებით ნათლად ჩანს მოთხრობის ბოლოს. სოფელში ობლომოვის მოლოდინის გარეშე, სტოლცი კვლავ სტუმრობს თავის მეგობარს. ის გაოცებულია არა მხოლოდ ილია ილიჩის გარეგნობით, არამედ იმ სიტუაციითაც, რომელიც მის გარშემოა. თითქმის მაშინვე საუბარი ოლგასკენ მიემართება. იცნობს ხალხს და აქვს საკმარისი ცხოვრებისეული გამოცდილება, ანდრეი აღფრთოვანებულია და აღფრთოვანებულია იმით, თუ როგორ გულწრფელად ახარებს ილია თავისი მეგობრების ბედნიერებით. მას უფრო მეტად უნდა, რომ ეს ულამაზესი სულის მქონე ზარმაცი კაცი თავისი ნაცრისფერი, სავალალო გარემოდან გამოსტაცეს. ანდრეი ცდილობს შეაწუხოს მისი სული, აღძრას წარსულის ამაღელვებელი მოგონებები, მაგრამ ობლომოვი გადამწყვეტად აჩერებს მას: "არა, ანდრეი, არა, არ გახსოვდეს, არ გადაიტანო, ღვთის გულისთვის!"

შემდეგ შტოლცი იღებს ვალდებულებას, დაატყვევოს იგი ობლომოვკაში მომხდარი მშვენიერი ცვლილებების აღწერით, ასევე შესაძლებლობა მოაწყოს ახალი სახლი მისი გემოვნებით. მაგრამ ეს ობლომოვსაც გულგრილს ტოვებს. სტოლცი დუმს, იმედგაცრუებულია, არ იცის როგორ მოიქცეს. მთვრალ მეგობარს რომ უყურებს, ცდილობს გაიგოს, საკმარისი საშუალებების მიუხედავად, რატომ არის ილია გარშემორტყმული ასეთი სიღარიბით. საბოლოოდ მას ეჩვენება, რომ ის ახლოსაა გამოსავალთან და შემდეგ იწყებს მოქმედებას. თავისი ნების, ცოდნისა და კავშირების გამოყენებით, შტოლცი კვლავ იხსნის ობლომოვს უსახსრობისგან.

5 წლის შემდეგ

ხუთი წლის შემდეგ გონჩაროვი ჩვენთვის გვისახავს მეგობრების ბოლო და ყველაზე დრამატულ შეხვედრას. რა თქმა უნდა, სტოლცი ეჭვობს, რომ ის შეძლებს ობლომოვის გაცოცხლებას. და მაინც თავის მოვალეობად თვლის გამოიყვანოს იგი "ორმოდან" უფრო ღირსეულ და ღირსეულ ცხოვრებაში. ცოლის მხარდაჭერით აპირებს ობლომოვის თითქმის ძალით ჩასვას ეტლში და წაიყვანოს. ის მზად იყო შეხვედროდა ილიას წინააღმდეგობას, მაგრამ არ იყო მზად იმის შესახებ, რომ მისი მეგობარი დაქორწინდა აგაფია მატვეევნაზე და შეეძინა ვაჟი: ”მის წინაშე მოულოდნელად უფსკრული გაიხსნა...”

ანდრეი ივანოვიჩმა არაფერი იცის იმის შესახებ, თუ რა ღრმა და ძლიერი გრძნობა ცხოვრობს ფსენიცინას, უბრალო და განუვითარებელი ქალის მკერდში. ის დიდხანს დუმს, არ პასუხობს ოლგას დაჟინებულ კითხვებს, ღრმად შეძრწუნებული მეგობრის დაკარგვით.

როგორია შტოლცის ნამდვილი სურათი?

მოკლედ პასუხის გაცემა კითხვაზე ვინ არის შტოლცი არც ისე ადვილია. დადებითი ეპითეტების სიმრავლის მიუხედავად, ეს ადამიანი არ არის იდეალური. მისმა გადაჭარბებულმა პრაქტიკულობამ გაართულა ობლომოვში არა მხოლოდ აპათიური, ხანდახან სუსტი და ზარმაცი მეგობრის, არამედ ფილოსოფოსის, დახვეწილი გონებრივი ორგანიზაციის მქონე ადამიანის გარჩევა, რომელსაც შეუძლია შეიყვაროს და შეაყვაროს ადამიანები. რომანის ავტორმა არ დააყოვნა ანდრეი ივანოვიჩის ზედმეტი სიმშრალე. მისი საქმიანობა შემოიფარგლებოდა პირადი კეთილდღეობით. თუმცა, მას სურდა ობლომოვის დახმარება გულწრფელად, ფარული ქვეტექსტების გარეშე.

შტოლცის პორტრეტი, იმდროინდელი მოაზროვნეების აზრით, იდეალთან ახლოსაა. ქვეყნის შერყევისთვის ეს სწორედ ის „შტოლცი“ იყო საჭირო. დობროლიუბოვმა აღნიშნა, რომ ქვეყანას სჭირდება საზოგადო მოღვაწის ტიპი, რომელიც აქტიურად შეებრძოლება „ობლომოვიზმს“ ცხოვრების ყველა სფეროში.

სტოლცი, გონჩაროვის დადებითი გმირი, მკვეთრად ეწინააღმდეგება ობლომოვს. მომავალი „ვაჭრისა და ტურისტის“ გარშემო არსებული სოციალური ვითარება, მისი აღზრდისა და განათლების პირობები და მეთოდები ფუნდამენტურად განსხვავდება ობლომოვისგან. შტოლცი მეოცნებე არ არის. ის, პირველ რიგში, "ბიზნესმენია". მაგრამ ეს ხელს არ უშლის მას ისწრაფოს „პრაქტიკული ასპექტების დაბალანსებისაკენ სულის მაღალ მოთხოვნილებებთან“.

ობლომოვს ძილს მისი მეგობარი შტოლცი წყვეტს, რომელიც პირველი ნაწილის ბოლოს ჩნდება რომანში „ობლომოვი“. როგორც გმირის ანტაგონისტი, ის, თუმცა, დიდი ხნის მეგობრობის სახელით, ცდილობს გააღვიძოს თავისი მეგობარი, გააღვიძოს ობლომოვი აქტიური ცხოვრებისთვის. სტოლცი მას ახსენებს ძველ ოცნებებს „ვეზუვიუსზე ფეხების დაწვაზე“. რომანის მეორე ნაწილის დასაწყისი მოგვითხრობს იმ პირობებზე, რომლებშიც ჩამოყალიბდა შტოლცი, ადარებს მათ იმ გარემოებებს, რამაც ხელი შეუწყო ობლომოვის აღზრდას. ეს პირობები მკვეთრად განსხვავდება.

შტოლცს ბავშვობიდანვე ჩაუნერგა შრომის ჩვევა, დამოუკიდებლობა, სირთულეების წინაშე უშიშრობა და მიზნების მიღწევის სურვილი. ადრევე ხდება მამის შეუცვლელი თანაშემწე, რომლის დაკვეთებს ხელფასის მიღებისას რეგულარულად ასრულებს. საგულისხმოა, რომ ის არის ფილისტიმელთა კლასის წარმოშობის ბურგერის შვილი; ალბათ შემთხვევითი არ არის, რომ ის ნახევრად გერმანელია, მიჩვეული სიზუსტეს, სისუფთავესა და ეფექტურობას. მაგრამ მნიშვნელოვანია, რომ დედამისი რუსი იყო და მისი მეოცნებეობის, გულწრფელობის, ხელოვნებაში ჩართულობისა და ბუნების სიგანის წყალობით, მან დატოვა „ვიწრო გერმანული ბილიკი“ გზაზე, „რომელიც არც ბაბუას, არც მამას და არც საკუთარ თავს არ ჰქონდათ. ოდესმე მიოცნებია. ”

სტოლცი, რომლის იმიჯიც გვაინტერესებს, ამ გზას თავისთვის აკეთებს ცხოვრებაში. მაგრამ საგულისხმოა, რომ მამამისი მსახურობდა მამულის, ყმების ქარხნის მენეჯერად და იყო ტექნოლოგი და აგრონომი. ამ განათლებამ ცოდნის წყურვილი გააღვიძა ანდრეი შტოლცში, რომელმაც ჯერ ბრწყინვალედ დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტი, შემდეგ კი „დაჯდა სტუდენტურ სკამებზე ბონში, იენასა და ერლანგენში“. სამსახურის შემდეგ პენსიაზე გასვლის შემდეგ, მან "საკუთარი ბიზნესი" დაიწყო, აქტიური კომერცია. ახლა ის არის სავაჭრო კომპანიის წევრი, რომელიც აგზავნის საქონელს საზღვარგარეთ, „ვაჭარი“, რომელიც გამუდმებით სტუმრობს ბელგიასა და ინგლისს, რომელმაც „ისწავლა“ ევროპა „როგორც მისი სამკვიდრო“ და იმოგზაურა რუსეთში „მის სიგრძე-სიგანეში“. ” ამასთან, სტოლცი არ კარგავს კავშირს არც ბიუროკრატიულ და არც საერო სამყაროსთან, სადაც საბოლოოდ წარუდგენს ობლომოვს.

შტოლცი მუდმივად აფართოებს თავის ცოდნას და დაუღალავად კითხულობს წიგნებს. მისი ცხოვრების იდეალი აზრიანი შრომაა. ის განსაზღვრავს მას, როგორც „სიცოცხლის გამოსახულება, შინაარსი, ელემენტი და მიზანი“. ის სიამოვნებით აერთიანებს დედისგან მემკვიდრეობით მიღებულ მაღალ სულიერებასა და დახვეწილ სულიერებას მამისგან მემკვიდრეობით აქტიურ პრაქტიკულ საქმიანობას, სიფხიზლესა და წინდახედულობას. ავტორის თქმით, სტოლცის გამოსახულება რომანში "ობლომოვი" ჰარმონიულად აკავშირებს ამ საპირისპირო პრინციპებს.

შტოლცის იმიჯის შექმნისას, გონჩაროვი ეყრდნობოდა თავის შთაბეჭდილებებს უცხოელი ვაჭრებისა და რუსი მეწარმეების შესახებ, რომლებიც ხედავდა საგარეო ვაჭრობის განყოფილებაში, ბურჟუაზიიდან, რომელიც შეხვდა მთელ მსოფლიოში მოგზაურობის დროს. მწერალი ასევე ეყრდნობოდა ლიტერატურულ წყაროებს, კერძოდ გოგოლის კოსტანჯოგლო და მუხაზოვს მკვდარი სულების მეორე ტომიდან. არ დაგვავიწყდეს, რომ შტოლცს წინ უძღოდა პიოტრ ადუევი. გონჩაროვის გეგმა იყო პოზიტიური ტიპის ახალი ფიგურის გამოსახვა რუსეთში, მწერალი დარწმუნებული იყო, რომ ბევრი შტოლცევი „რუსული სახელებით უნდა გამოჩენილიყო“. მნიშვნელოვანია, რომ ეს გმირი ასევე ატარებს საგანმანათლებლო საქმიანობას, საუბრობს საჯარო სკოლებზე, უბრალო ადამიანების განათლებაზე. პიტერ ადუევისგან განსხვავებით, ის ზრუნავს არა მხოლოდ საკუთარი ბიზნესის წარმატებებით, არამედ საზოგადოების კეთილდღეობით. თავისი გეგმის შესაბამისად, გონჩაროვი ახალ გმირს უამრავ სხვა პოზიტიურ თვისებას ანიჭებს: იგი ერთგულად მეგობრობს ობლომოვთან და ეხმარება მას, მას ღრმად უყვარს ოლგა, ის დადის ცხოვრებაში "მტკიცედ, მხიარულად".

ამასთან, მწერალმა არ აჩვენა თავისი გმირის ცხოვრებისეული პრაქტიკა, არ ასახა იგი "მოქმედებაში". ეს ალბათ იმიტომ მოხდა, რომ „ბიზნესი“ ძალიან პროზაულია. ავტორს არ ასახავს შტოლცის საჯარო სამსახური, მისი საგანმანათლებლო და საქველმოქმედო საქმიანობა. შტოლცის გონება ჭარბობს მის გულზე, კონტროლი დომინირებს მის გონებრივ მოძრაობებზე. თავად გონჩაროვმა აღმოაჩინა, რომ ამ გმირში "იდეა ძალიან შიშველი ჩანდა". ძალიან ნათლად არის ნაჩვენები ამ გმირისთვის დამახასიათებელი შეძენილი ბუნების მისწრაფებები. მკითხველი მწარე და შეურაცხყოფილია, რომ ყველაფერი, რაც ადრე ობლომოვს ეკუთვნოდა, საბოლოოდ გადადის მის ძალიან წარმატებულ მეგობარს: მამულს, რომელსაც ახლა სტოლცი მართავს; ოლგა, რომელიც ილიას უყვარდა, საბოლოოდ მისი შვილია. აღსანიშნავია, რომ მწერლის ერთ-ერთმა თანამედროვე კრიტიკოსმა, A.P. Milyukov-მა აღნიშნა სტოლცის შესახებ, რომ "ეს ადამიანი უფრო საზიზღარია, ვიდრე მისი მძინარე მეგობარი". ცნობილია, რომ ნ.ა. დობროლიუბოვი დარწმუნებული იყო: ”სტოლცი ჯერ კიდევ არ მომწიფებულა რუსი საზოგადო მოღვაწის იდეალამდე”. მან არ გააჩინა ნდობა ა.პ. ჩეხოვს, რომელმაც ამ გმირში დაინახა "სლუკუნი მხეცი". და თავად გონჩაროვი უკმაყოფილო იყო სტოლცის გამოსახულების მხატვრული განვითარებით რომანში "ობლომოვი", მას "სუსტად" და "ფერმკრთალად" თვლიდა. თუმცა იყო სხვა შეფასებებიც. კრიტიკოსმა ა კუზინმა 1882 წლის სტატიაში მას ასევე უწოდა "ცოცხალი ადამიანი" და ხაზი გაუსვა მის ტიპურობას. და დ.ნ. ოვსიანიკო-კულიკოვსკიმ ასევე აღნიშნა, რომ სტოლცი არ იყო გამოგონილი და წარმატება იყო გონჩაროვისთვის: ”სტოლცი, როგორც ჩანს, ჩვენთვის ტიპიურობას მოკლებული ფიგურაა...” ასევე გასათვალისწინებელია პროტესტი ავტორის მიმართ. გონჩაროვის ღრმა მცოდნე - ნ.კ. პიქსანოვის რომანი, რომელიც თვლიდა, რომ ეს გმირი იყო გამოსახული "საკმაოდ ნათლად", არა უარესი, ვიდრე რომანის სხვა პერსონაჟები, გარდა ობლომოვისა.

ასევე აღვნიშნოთ შტოლცის გამოსახულების ისტორიული და ლიტერატურული მნიშვნელობა რომანში "ობლომოვი". გონჩაროვის შემდეგ, ბურჟუაზიული მოღვაწის - იეგორ ივანოვიჩ მოლოტოვის გამოსახულებას ქმნის ნ.გ. მისი არაერთი ნამუშევარი („მეცხრე ტალღა“), სადაც შტოლცის მოგონება ბიზნესმენები არიან გამოსახული. აქედან ხაზი ვრცელდება A. N. Ostrovsky-ის გვიანდელ პიესებამდე, D. N. Mamin-Sibiryak-ისა და A.I. Ertel-ის რომანებზე. დ.ნ. ოვსიანიკო-კულიკოვსკი მართალია: ობლომოვიტების უიმედო ჰიბერნაციისა და ობსკურანტიზმის ღრმა დეპოზიტების გათვალისწინებით, ჩვენ უნდა ვაღიაროთ სტოლცი „თავის დროში პროგრესულ ფენომენად“.

"ცხოვრების ინიციატორის" და ობლომოვიზმის მოწინააღმდეგის შტოლზის რომანში გამოჩენა, აგრეთვე ნაწარმოების რომანტიული ხაზის განვითარება (ობლომოვის პირველი და მეორე ახსნა ოლგასთან, მეგობრობისა და სიყვარულის ყველაზე მნიშვნელოვანი ტესტი გმირის ცხოვრება) გახადოს რომანის მეორე ნაწილი ცოცხალი, დინამიური და ინტენსიური. გმირის სივრცე საგრძნობლად ფართოვდება (ოლგას სახლი, მისი აგარაკი, პარკი), იზრდება დროის პერიოდი (პირველ ნაწილში ერთი დღის ნაცვლად - მეორეში ორნახევარი კვირა), იმატებს მოვლენების სიმრავლე, რაც ხდება და აჩქარებს რომანის მოქმედების რიტმი.