Unde a fost creat Ordinul Teutonic. Ordinul teuton: de la origini până în timpurile moderne. Cucerirea ținuturilor prusace

Ordinul teuton a fost înființat în timpul celei de-a treia cruciade (1189 - 1192). Numele său complet latin este „Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum” („Ordinul Casei Sf. Maria a Teutonicului”), germană – „Ordinul Deutscher” – „Ordinul Germaniei”. Membrii acestui ordin spiritual-cavaleresc german catolic erau considerați atât călugări, cât și cavaleri și au luat trei jurăminte monahale tradiționale: castitate, sărăcie și ascultare. La acea vreme, membrii ordinului erau complet dependenți de Papă, fiind instrumentul său puternic și nesupunându-se autorității acelor suverani pe teritoriul cărora se aflau posesiunile lor. Scopul isprăvii monahale, subliniază teologii creștini, este acela de a atinge, prin acțiunea harului lui Dumnezeu, puritatea spirituală, imaculația și predarea completă în fața voinței lui Dumnezeu prin isprava ascetică săvârșită în fiecare zi de-a lungul vieții. Cu toate acestea, deja în timpul formării ordinului monahal militar teuton, rareori cineva a luat în serios faptul că un călugăr trebuie să se lipsească de bucuriile vieții pământești pentru a învinge ispitele cărnii și a diavolului și pentru a obține harul Spirit Sfant. În 1198, ordinul a fost înființat de Papa Inocențiu al III-lea, iar în 1221, Papa Honorius al III-lea a extins asupra teutonilor toate privilegiile, imunitățile și indulgențele pe care le aveau ordinele mai vechi: ioaniții și templierii. Ordinul teuton a jucat un rol sinistru în cucerirea statelor baltice și a Prusiei. În jurul anului 1215, la inițiativa Papei Inocențiu al III-lea, feudalii germani și-au forțat pătrunderea în coasta de est a Mării Baltice sub pretextul creștinării tribului păgân al prusacului.În 1201, episcopul Albert a întemeiat orașul Riga și a înființat, cu binecuvântarea lui Inocențiu al III-lea, ordinul cavaleresc spiritual al Spadasinilor sau Ordinul Livonian. De atunci, cavalerii din întreaga Europă au început să se turmeze în statele baltice. S-au desfășurat operațiuni sângeroase pentru a converti populația locală (triburile Kurs, Prusaci, Livs, Estonieni) la creștinism. În 1226, conform unui acord între Marele Maestru al Ordinului Teutonic, Hermann von Salz, și prințul polonez Konrad de Mazowiecki, „pentru a proteja Mazovia de prusaci și lituanieni”, ordinul a primit pământul Chełmiń și, mutându-și activități în Europa de Est, a început cucerirea prusacilor, un grup de triburi care locuise de multă vreme pe coasta de sud a Mării Baltice, între cursurile inferioare ale râurilor Vistula și Neman. Scriitorul german August Kotzebue, un renumit monarhic care nu poate fi acuzat că simpatizează cu slavii, scria despre cavalerii teutoni: „Nu se pot citi descrierea tuturor atrocităților pe care cruciații le-au comis împotriva nefericitului popor fără să se înfioare. Să dăm un singur exemplu. La sfârșitul secolului al XIV-lea, când Prusia a fost complet cucerită și pacificată, Marele Maestru al Ordinului Cruciaților Konrad Wallenrod, supărat pe episcopul de Kumerland, a ordonat tăierea mâinilor drepte a tuturor țăranilor episcopiei sale. off" (Kotzebue A Ancient History of Prussia. Riga, 1808). În mai puțin de 50 de ani, Ordinul Teutonic în timpul războaielor de exterminare, a cucerit toate ținuturile prusace. Nu numai ținutul Chełmiń, ci și regiunea Pomeraniei de Est a fost sfâșiată. departe de Polonia. Ținutul Dobrzyn și chiar Kuyavia (o formare timpurie de stat feudal a triburilor slave de est din regiunea Niprului Mijlociu) au devenit obiecte permanente ale expansiunii teutonice. Cruciații reprezentau, de asemenea, o mare amenințare pentru Lituania și ținuturile rușilor de nord-vest. partea de vest a Samogitiei Lituaniene (Zhmudi) a fost, de asemenea, sub presiunea constantă a ordinului.În 1261, după înfrângerea cavalerilor teutoni într-o luptă cu lituanienii, prusacii s-au răzvrătit împotriva cruciaților.Performanțele prusace s-au răspândit în toate statele baltice, și abia în 1283 ordinul a reușit să cucerească în sfârșit acest trib mândru și iubitor de libertate. Pentru a menține dominația asupra statelor baltice, teutonii au continuat să extermine fără milă pe toți cei care au încercat să le ofere cea mai mică rezistență.Iată, de exemplu, cum descrie „Cronica Livoniei” campania cuceritorilor cruciați: „Și armata a fost împărțită de-a lungul tuturor drumurilor și satelor și au ucis o mulțime de oameni peste tot și au urmărit dușmanii din regiunile învecinate, au capturat femei și copii de la ei și, în cele din urmă, s-au adunat la castel. A doua zi și a treia, făcând ocol totul, au prădat și ars ce au găsit, și au alungat cai și nenumărate vite cu ei... Mulți păgâni care au fugit în păduri sau în gheața mării au murit înghețați de frig” (Henric al Letoniei. Cronica Livoniei. Ed. a II-a I. - L., 1938, p. 124 -125). În 1236, o mare armată de teutoni a invadat ținuturile livoniene, trădându-le focului și fierului. Dar cavalerii au fost răsturnați de soldații statului lituanian unit. La un an după acest eveniment, Ordinul Teutonic s-a unit cu Mordenul Livonian. Maestrul teutonilor (care a primit titlul de Mare Maestru-Mare Maestru) era subordonat Maestrului Ordinului Livonian (care mai tarziu a devenit cunoscut sub numele de Maestrul Land). După ce și-au unit forțele, cavalerii germani au început să se pregătească pentru un nou „Drang nach Osten” („Asalt asupra Estului”). Ordinul teuton a avut patroni puternici: papa și împăratul german, care i-au susținut întotdeauna pe cruciați în toate ciocnirile lor nu numai cu recenta Lituania păgână, ci și cu Polonia de mult creștinizată. După ce a intrat într-o alianță cu domnii feudali suedezi, Ordinul Teutonic a început să amenințe Pskov și Novgorod. „Să mustrăm limba slovenă” - acesta a fost, potrivit cronicarului, sloganul teutonilor. Papii romani s-au străduit de mult pentru a domina lumea și au fost atrași în mod deosebit de Rus, cu nenumăratele ei bogății. După ce i-a înrobit pe Liv, Estonieni și Prusaci în mâinile teutonilor, Biserica Catolică și-a extins tentaculele către Rus'. În iulie 1240, în Golful Finlandei a apărut pe neașteptate o flotilă suedeză, care, trecând de-a lungul Neva, stătea la gura Izhora. În dimineața zilei de 15 iulie, armata rusă sub conducerea prințului Novgorod Alexandru Yaroslavich i-a atacat pe suedezi și i-a învins cu un fulger. În această celebră bătălie, pentru victoria în care Alexandru a fost numit „Nevsky”, prințul rus, după cum povestește cronica, „a pus un sigiliu pe fața regelui însuși cu sabia sa ascuțită”. Lupta împotriva invadatorilor suedezi a fost însă doar o parte integrantă a apărării Rusiei. În 1240, cavalerii teutoni, cu ajutorul feudalilor danezi, au capturat orașul Izborsk, apoi Pskov, după care au apărut lângă Novgorod. Alexandru Nevski i-a învins pe cavalerii de lângă Pskov, le-a invadat posesiunile, „țara ordinului a ars și a luptat și a fost plin de luare și tăiere de alții.” Și la 5 aprilie 1242, a avut loc o bătălie istorică împotriva teutonilor de pe lac. Peipus, numită Bătălia de Gheață, în timpul căreia doar 500 de cavaleri au fost uciși și 50 de teutoni au fost capturați. „Și s-a auzit o tăietură mare și un trosnet de la sulițele care se sparge și un zgomot de la tăierea sabiei... și nu era gheață, căci totul era acoperit de sânge.” Victoria asupra teutonilor de pe lacul Peipus a fost de mare importanță pentru istoria ulterioară atât a rușilor, cât și a altor popoare din Europa de Est.Datorită bătăliei de gheață, a fost pusă o limită înaintării prădătoare a teutonilor spre Est. Sfârșitul secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea a fost perioada de glorie a puterii militare a Ordinului teuton, care a primit mare ajutor de la feudalii vest-europeni și de la Papă. Trupele poloneze, ruse și lituaniene s-au unit în lupta împotriva acestei forțe formidabile. În 1409, a izbucnit din nou un război între Ordinul Teutonic, pe de o parte, și Polonia și Lituania, pe de altă parte, care a fost numit Marele Război. Rolul decisiv dintre armata Ordinului teuton și trupele polono-lituano-ruse a avut loc la 15 iulie 1410 lângă Grunwald (lituanienii numesc acest loc Zalgiris, iar germanii - Tannenberg). Sub conducerea Marelui Duce al Lituaniei Vytau-tas, principalele forțe ale teutonilor au fost învinse. Acest lucru a pus capăt expansiunii feudalilor germani și cruciaților către Est, care a durat 200 de ani. Semnificația epocală a bătăliei, în care marele maestru Ulrich von Jungingen și aproape toți membrii conducerii militare a ordinului au fost uciși, este că puterea militară și politică a teutonilor a fost ruptă, planurile lor de dominare în Europa de Est au fost spulberate. Ordinul teuton nu a mai putut să-și revină după înfrângerea suferită. Degeaba a căutat ajutor de la papă și de la conciliile ecumenice, care în acel moment încercau să întărească autoritatea zdrobită a Bisericii Catolice. Sub loviturile combinate ale Poloniei și ale orașelor rebele, Ordinul Teutonic a fost nevoit să admită înfrângerea și să renunțe la independența politică. Conform Păcii de la Torun din 1466, Polonia a primit înapoi pământurile pomeraniei Gdansk, pământul Kulm și o parte din Prusia. Pământurile rămase care au rămas sub ordin au devenit posesiuni vasale ale Poloniei. Marele Maestru teuton a fost obligat să depună un jurământ regelui polonez și a fost privat de dreptul de a încheia în mod independent alianțe și de a declara război. În primul sfert al secolului al XVI-lea s-au desfășurat evenimente interesante în istoria Ordinului teuton. La 2 aprilie 1525, Marele Maestru al teutonilor Albrecht Hohenzollern a intrat în Cracovia, capitala Poloniei, într-o mantie albă a „armatei sacre”, decorată cu o cruce de ordin neagră, iar la 8 aprilie a semnat pacea cu Polonia nu. ca Mare Maestru al Ordinului Teutonic, dar ca Duce al Prusiei, care a fost vasal al regelui polonez Sigismund. Prin urmare, conform acordului, toate vechile privilegii de care se bucurau teutonii s-au pierdut, dar toate drepturile și privilegiile nobilimii prusace au rămas în vigoare. Și o zi mai târziu, la vechea piață din Cracovia, un Albrecht îngenuncheat a depus jurământul de credință regelui Poloniei. Astfel, la 10 aprilie 1525 s-a născut un nou stat. Ordinul teuton a fost lichidat pentru ca Prusia să existe. În 1834, ordinea a fost restabilită cu sarcini ușor modificate în Austria (sub Marele Maestru Anton Victor, care a devenit cunoscut drept Hochmeister), și în curând de facto în Germania, deși autoritățile oficiale ale ordinului susțin că în această țară teutonii și-au reluat activitățile doar după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial.căci fraţii cavaleri au fost persecutaţi sub nazism.

Ordinul Teutonic a fost o organizație de cavaleri creată sub conducerea catolică în Germania la sfârșitul secolului al XII-lea. Practic, ordinele de cavaleri au fost create ca parte a cruciadelor. Să ne amintim că acesta din urmă urmărea scopul de a lupta cu „necredincioșii” (musulmani, păgâni) și de a răspândi catolicismul.

Stema Ordinului Teutonic a fost înfățișată astfel: o cruce neagră, de-a lungul marginii - o chenar galben, în interiorul ei - o altă cruce galbenă. În mijlocul crucii era un scut galben, în interiorul căruia se afla un vultur negru.
Trăsătură distinctivă Un cavaler din Ordinul Teutonic avea o cruce neagră pictată pe o pânză albă.
Motto-ul Ordinului Teutonic suna ca „Ajută, protejează, vindecă”.
Germania este un stat al Ordinului Teutonic.

Ordinul German Teutonic avea o anumită structură:

Ordinul teuton: istorie

Istoria Ordinului teuton datează din 1190, când a treia campanie a cruciaților era în plină desfășurare. Pelerinii germani au organizat atunci un fel de spital care primea bolnavii și răniții. Inițial a făcut parte din Ordinul Ospitalier. Dar cavalerii germani au căutat să fie izolați de ceilalți. Prin urmare, viitorul Ordin Teuton a intrat curând „sub aripa” Bisericii Sf. Maria din Ierusalim.

La începutul lunii februarie 1191, Papa (Clement al III-lea la acea vreme) a înființat Frăția Sf. Maria a Teutonicului. Cinci ani mai târziu, cavalerii săi s-au arătat strălucit când au luat cu asalt cetatea Acre. Pentru aceasta, spitalul a fost reorganizat într-un ordin cavaleresc spiritual. În 1199, la 19 februarie, Papa (acum Inocențiu al III-lea) face această asociație autonomă și are propria sa carte. Această dată a fost definitivă. Această zi este considerată ziua înființării Ordinului Teutonic, denumirea mai corectă a căruia este Ordinul Casei Sf. Maria a Teutonicului. I s-au atribuit următoarele sarcini:

Protejează-i pe cavalerii germani.
Tratați oamenii care au nevoie.
Luptă împotriva oponenților Bisericii Creștine.

Papa și Împăratul aveau putere asupra ordinului.

Campanii, cuceriri, victorii și înfrângeri

În anii 90 ai secolului al XII-lea, cavalerii Ordinului Teutonic au fondat comandanți - acestea sunt componente unice ale ordinului. Din acest an au început să crească posesiunile aflate sub autoritatea Ordinului Teutonic. Cu toate acestea, s-au îndreptat mai mult spre Europa. La începutul secolului al XIV-lea, existau aproximativ trei sute de comandanți ai Ordinului Cavaler Teutonic. Pentru ei au fost alocate sume uriașe de bani. Ordinul avea asistenți bogați.

Din 1210, Ordinul Teutonic a devenit foarte puternic, puternic și influent. Acest lucru s-a întâmplat datorită muncii impecabile a managerilor săi.

Teutonii au construit temple în Bavaria, orașe maghiare, belgiene și olandeze. Armata ordinului era renumită pentru disciplina sa impecabilă; aceasta era trăsătura lor distinctivă. În plus, Ordinul Teutonic avea un sistem cuprinzător de informații. Toate acestea au creat condiții favorabile pentru desfășurarea operațiunilor de luptă.

În 1226, armata Ordinului Teutonic era condusă de maestrul Hermann von Salz, sub care s-a organizat o cruciadă împotriva Prusiei. Scopul ei era creștinarea locuitorilor, care la acea vreme erau păgâni. În plus, la începutul secolului al XIII-lea, prusacii erau rampante: au ars biserici creștine, sate, au ucis și au capturat creștini. Din acest motiv, șeful Poloniei, Konrad Mazowiecki, a cerut ajutorul ordinului cavaleresc. Pentru aceasta, a transferat o parte din teritoriu Ordinului Teutonic, care a devenit o trambulină. În plus, ordinului i s-a permis să subjugă toate pământurile cucerite în Prusia.

Acțiunile Ordinului Teutonic din Prusia au fost îndrăznețe și clare. Datorită acestui fapt, teutonii au obținut un succes semnificativ: apărarea lor a fost incredibil de puternică și atacurile lor au fost precise. S-au mutat din ce în ce mai adânc, toate operațiunile au fost clar planificate. Inițial, castele au fost construite la granițele cu teritoriul prusac. Cu cât armata înainta mai mult, cu atât erau mai mulți.

Castelul Ordinului Teutonic a fost o oarecare fortăreață pentru cavaleri. Au fost ridicate neobișnuit de repede. Materialele erau lemn și piatră. Castelele Ordinului Teutonic s-au răspândit în toată Prusia. Unii dintre ei au format ulterior orașele Ordinului Teutonic.

Stăpânul ordinului a invitat colonialiștii germani pe pământurile dobândite, ademenindu-i cu condiții preferențiale și tot felul de privilegii. Astfel, noi așezări s-au instalat și s-au stabilit.

În 1237, Ordinul Spadasinilor (Livonian) s-a alăturat Ordinului Teutonic. Trei ani mai târziu, Ordinul Teutonic și-a început campaniile pe pământ rusesc. Teutonii au câștigat Koporye și Izborsk, ținutul Pskov. Au efectuat jafuri în Novgorod, dar Alexandru Nevski a reușit să riposteze și i-a alungat pe teutoni în 1242. A trebuit să închei un armistițiu cu Novgorod.

Ce se întâmpla între timp în Prusia? În 1249, mulți locuitori s-au supus ordinului și au semnat un tratat de pace. În condițiile păcii, prusacii au acceptat creștinismul și s-au angajat să construiască biserici. Dar zece ani mai târziu, prusacii s-au răzvrătit. Au ars toate clădirile creștine și au ucis preoți. Cu greu, teutonii au reușit să înăbușe aceste revolte de amploare.

Pământurile Ordinului Teutonic au adus neplăceri Poloniei, Lituaniei și Rusiei. Acest lucru s-a exprimat în imposibilitatea accesului la Marea Baltică. Pe măsură ce ordinul și-a extins aria, a fost necesar să se schimbe structura. Comandanții au fost înlocuiți cu provincii, ai căror șefi erau comandanții. Unele pământuri (germane, livoniene, prusace) sunt subordonate stăpânilor pământurilor - stăpâni. Și întreaga organizație a cavalerilor este controlată de un mare maestru - Marele Maestru. L-au ajutat Marele Comandant și Mareșalul.

Reședința Ordinului Teutonic până în 1291 a fost în Acre (oraș-cetate). Apoi acest oraș a fost capturat de trupele musulmane. Reședința s-a mutat la Veneția. Și din 1309, Malborg este capitala Ordinului Teutonic. Castelul Malborg era reședința. De aceea, zidurile și turnurile sale erau incredibil de puternice și inexpugnabile. Era posibil să se protejeze împotriva atacurilor în ea; rezervele de alimente și apă potabilă au fost, de asemenea, stocate acolo și, cel mai important, vistieria ordinului. În plus, castelul Ordinului Teuton a fost foarte frumos decorat.

Confruntare cu Polonia

La începutul secolului al XIV-lea, s-a înregistrat o îmbunătățire vizibilă a ordinii în ținuturile prusace. S-a exprimat în succesele economiei, comerțului, agriculturii, științei și artei. Deși Ordinul Teuton a fost chiar la apogeul dezvoltării sale, nu a fost suficient pentru el. Acum plănuiau să-și mărească teritoriile în detrimentul celor poloneze și lituaniene. Acesta este motivul pentru care Ordinul Teutonic era un pericol pentru Polonia.

În anii 40 ai secolului al XIV-lea, ca urmare a ostilităților, pacea a fost încheiată între ea și teutoni, Polonia a pierdut o parte din pământurile sale. Același lucru s-a întâmplat și cu lituanienii. Dar după ceva timp, Polonia și Lituania se unesc. Și inamicul lor comun se gândește deja să le invadeze pământurile. Și în 1409 a declarat război Poloniei, care s-a încheiat în 1411.

Ordinul teuton a trebuit să fie „sfâșiat” în două direcții (împotriva polonezilor și lituanienilor), așa că nu mai era nimic de făcut decât să ofere pace. Problema pământurilor urma să fie rezolvată de regele ceh, pe care teutonii îl plătiseră anterior pentru „decizia corectă”. Polonezii erau furioși. Lumea era sub amenințare. Ordinul teuton a plănuit ca lituanienii să nu meargă la al doilea război. Dar ce s-a întâmplat altfel: polonezii s-au unit din nou cu lituanienii împotriva aceluiași inamic. Și asta a dus la noroc.

La 15 iulie 1410 a avut loc bătălia de la Grunwald. Poate fi numit un punct de cotitură în acest război. Armata Ordinului Teutonic, care a fost învinsă în bătălia de la Grunwald, a avut propriile motive pentru aceasta. Principalul a fost că majoritatea cavalerilor angajați din statele europene au luptat pentru teutoni. Disciplina lor a lăsat mult de dorit.

În timpul acestei bătălii, Ordinul Teutonic a rămas fără 18 mii de oameni, precum și 14 mii de prizonieri. Ordinea puternică și puternică a încetat să mai fie așa. Iar adversarii lui au decis să distrugă cu siguranță ordinea. Pentru a face acest lucru, ei merg la Malborg, care era capitala teutonilor. După cum știți, castelul era inexpugnabil și bine fortificat. Prin urmare, Aliații nu au reușit să o ia. A fost semnat un acord de pace.

Dar în 1454 polonezii au luptat din nou cu teutonii. Primii câștigă. Acum Ordinul Teuton este un vasal al Poloniei.

Descompunere

În 1525, ordinul era condus de Albert von Ansabach. Apoi pământurile Prusiei au devenit un ducat. Dar acest lucru nu a împiedicat în niciun fel existența în continuare a ordinului, care, în ciuda tuturor, era subordonată Poloniei.

La începutul secolului al XIX-lea, autoritățile franceze „au preluat controlul” unei părți din posesiunile ordinului. Opt ani mai târziu, Napoleon închide ordinul și dă pământurile partenerilor săi.

Ordinul teuton azi

În 1834, ordinul a fost refondat, dar în Austria. Reședința sa este situată în capitala țării. Șeful ordinului este starețul Hochmeister și este format aproape în întregime din surori. Funcția ordinului de astăzi este de a deservi spitalele și sanatoriile din Austria și Germania. Desigur, ordinul nu are acum obiective de a cuceri teritoriu. Sarcina sa principală este de a ajuta pe cei care au nevoie.

Iată cât de bogată și interesantă a fost istoria acestei mișcări cavalerești. Ordinul poate fi numit pe bună dreptate longevivă și chiar nemuritoare. Prin urmare, când vine vorba de nobilimea cavalerească, îți amintești imediat de asta. Atitudinea față de Ordinul Teutonic este dublă. S-ar părea că a fost angajat într-o cauză nobilă - a salvat bolnavii, a tratat răniții. Dar uneori setea de cucerire, setea de bogăție s-a dovedit a fi mai puternică. În orice caz, locul său în istoria lumii ocupă o nișă adâncă și îi sunt dedicate multe pagini.

Cavalerii Teutoni.

Ordinul Cavaleresc Teuton sau Frăția Bisericii Teutonice Sf. Maria a Ierusalimului, a apărut în februarie 1191. Călugării-războinici care au făcut un jurământ de castitate, ascultare și sărăcie s-au transformat foarte repede într-o forță reală cu care toată lumea din Europa a socotit-o. Această organizație a îmbinat spiritul și tradițiile de luptă ale templierilor cu activitățile caritabile ale ospitalierilor, fiind în același timp un conducător al politicii agresive în Est dusă de Europa de Vest. Articolul este dedicat istoriei Ordinului Teutonic: originea, dezvoltarea, moartea și moștenirea care a trecut de-a lungul secolelor.

Situația creștinilor din Țara Sfântă în timpul celei de-a treia cruciade

Cruciadele către Țara Sfântă au devenit un teren fertil pentru apariția primelor ordine spirituale de cavaler. Au devenit întruchiparea spiritului religios medieval, sentimentele societății europene, dornice să protejeze sanctuarele creștine și colegii credincioși de agresiunea islamului. Pe de o parte, aceasta a fost o nevoie forțată de a consolida toate rezervele, iar pe de altă parte, Biserica Romano-Catolică a profitat cu pricepere de acest lucru pentru a-și consolida propria influență.

Istoria Ordinului Teutonic datează de la a treia cruciada (1189-1192). Situația pentru creștini de atunci era extrem de dificilă: au fost smulși din Ierusalim. Doar orașul Tir din Principatul Antiohia a supraviețuit. Conrad de Montferrat, care a domnit acolo, a reținut cu succes asaltul musulmanilor, dar forțele sale se topeau. Situația a fost schimbată de întăriri sosite din Europa, a căror componență era foarte variată: războinici, pelerini, comercianți, artizani și o mulțime de oameni de neînțeles care au urmat orice armată în Evul Mediu.

Prima apariție a unei frății cavalerești vorbitoare de germană în Țara Sfântă

Pe partea de sud a peninsulei, spălată de Golful Haifa, se afla la acea vreme orașul-port Acre. Datorită protecției sale excelente, portul a putut să descarce și să încarce mărfuri în aproape orice vreme. Această informație nu putea trece neobservată de umilii „soldați ai Domnului”. Baronul Guy de Louisignan a făcut o încercare disperată de a asedia orașul, chiar dacă garnizoana apărătorilor i-a depășit de mai multe ori forțele.

Cu toate acestea, cea mai mare provocare și nenorocire din timpul tuturor războaielor medievale a fost lipsa medicamentelor. Condițiile insalubre și o concentrare uriașă de oameni într-un singur loc au fost condiții excelente pentru dezvoltarea diferitelor boli, cum ar fi tifosul. Cavalerii Ordinului Teutonic, spitalierii și templierii au luptat cu acest flagel cât au putut de bine. Casele de pomană au devenit singurul loc în care a fost oferită asistență de pelerinii care încercau astfel să ajungă în rai pentru faptele lor. Printre aceștia se numărau reprezentanți ai cercurilor comerciale din Bremen și Lubeck. Sarcina lor inițială a fost să creeze o frăție cavalerească vorbitoare de germană pentru a oferi asistență bolnavilor și răniților.

În viitor, s-a luat în considerare posibilitatea construirii unui fel de organizație militară care să le protejeze și să le susțină operațiunile comerciale. Acest lucru a fost făcut pentru a nu mai depinde de Ordinul Templierilor, care avea o influență enormă în regiune.

Fiul împăratului Sfântului Roman înecat Frederic Barbarossa a reacționat favorabil la această idee și a susținut la început crearea pomanilor. Așa se explică faptul că cavalerii Ordinului Teuton au avut relații excelente cu Sfântul Imperiu Roman. De foarte multe ori au acționat chiar ca intermediari între conducătorii săi și șefii Bisericii Romano-Catolice. Având un sprijin atât de cuprinzător, Frăția Bisericii Teutonice Sf. Maria a Ierusalimului, creată în 1198, a făcut tot posibilul pentru a justifica încrederea înaltă.

Curând, ca și colegii lor, organizația Cavalerilor Ordinului Teutonic a dobândit mari terenuri nu numai în Țara Sfântă, ci mai ales în Europa. Acolo s-au concentrat principalele forțe ale frăției, cele mai pregătite pentru luptă.

Structura Ordinului Teutonic

Provinciile (comturias) ale ordinului erau situate pe teritoriul Livoniei, Apuliei, Teutoniei, Austriei, Prusiei, Armeniei și Romagnai. Cronicile menționează șapte provincii mari, dar existau și posesiuni mai mici.

Fiecare post și titlu din ordin a fost opțional. Chiar și șeful ordinului, Marele Mare Maestru, a fost ales și a fost obligat să confere cu 5 grossgebiter (Mari Domni). Fiecare dintre acești 5 consilieri permanenți era responsabil pentru o direcție specifică în ordinea:

Marele Comandant (mâna dreaptă a șefului ordinului și a intendentului acestuia).
Mareșal Suprem.
Supreme Hospitaller (a gestionat toate spitalele organizației).
Intendent.
Trezorier.

Conducerea unei anumite provincii era efectuată de către Comandantul Terestru. A fost si el obligat sa se dea, dar cu capitolul. Chiar și comandantul garnizoanei cetății (castellan) a luat cutare sau cutare decizie cu ochii pe părerea soldaților aflați sub comanda sa.

Dacă credeți cronicile, cavalerii teutoni nu se distingeau prin disciplină. Aceiași templieri aveau reguli mult mai stricte. Cu toate acestea, la început, organizația a făcut față destul de eficient sarcinilor care i-au fost atribuite.

Componența organizației

Membrii frăției cavalerești erau împărțiți în categorii, fiecare având funcții specifice. În vârf, așa cum trebuia să fie în acele vremuri, erau frați cavaleri. Aceștia sunt descendenții familiilor nobiliare care formau elita trupelor ordinului. Puțin mai jos ca statut în această structură erau frații preoți, care organizau componenta ceremonială, ideologică, a slujirii în ordin. În plus, ei s-au ocupat și de diverse științe și au fost, poate, cei mai educați membri ai comunității.

Oamenii de rând care erau angajați atât în serviciul militar, cât și în slujba bisericească erau numiți alți frați.

Cavalerii Ordinului Teutonic au atras, de asemenea, laici în rândurile lor, nelegați prin jurăminte solemne, dar aducând totuși beneficii considerabile. Au fost reprezentați de două categorii principale: frați vitregi și familiari. Familiari sunt sponsori generoși din rândul celor mai bogate segmente ale populației. Iar frații vitregi erau implicați în diverse activități economice.

Cavalerul Ordinului Teutonic

A existat o anumită selecție pentru toți candidații care doreau să se alăture mișcării „eliberatorilor” Sfântului Mormânt. A avut loc pe baza unei conversații, în timpul căreia au fost clarificate detalii importante ale biografiei. Înainte de a începe interogarea, capitolul a avertizat despre o viață dificilă. Aceasta servește o idee mai înaltă pentru tot restul vieții tale.

Abia după aceasta a fost necesar să se asigure că noul venit nu a fost anterior membru al unui alt ordin, nu avea soț și nici datorii. El însuși nu este creditor al nimănui și, dacă este, a iertat sau a rezolvat deja această problemă sensibilă. Cavalerii câini ai Ordinului Teutonic nu tolerează scăparea de bani.

Prezența unei boli grave a reprezentat un obstacol semnificativ. În plus, era necesar să avem libertate personală deplină. Totul secret, mai devreme sau mai târziu, devine clar. Dacă au fost dezvăluite fapte neplăcute de înșelăciune, atunci, chiar și în ciuda meritelor sale, un astfel de membru al frăției a fost expulzat.

Când a fost numit cavaler în Ordinul Teutonic, a fost dat un jurământ sacru de a menține castitatea, ascultarea și sărăcia până la moarte. De acum înainte, postul, rugăciunile, faptele militare și munca grea fizică trebuiau să îmblânzească trupul și spiritul pe drumul spre găsirea unui loc în rai. În ciuda unor condiții atât de dure, tot mai mulți oameni doreau să devină parte din „armata lui Hristos”, să-și ducă cuvântul cu foc și sabie în pământurile păgânilor.

Fanatismul religios din mințile fragile ale mulțimii, care nu vor să gândească și să trăiască independent, este alimentat cu pricepere în orice moment de diferite tipuri de predicatori. În Evul Mediu, aura romantică care îi înconjura pe tâlhari, violatori și ucigași, dar și pe „apărătorii credinței creștine”, era atât de orbitoare încât mulți tineri din cele mai nobile și respectate familii ale vremii nu au ezitat să aleagă calea. a unui călugăr-războinic.

Cavalerul fecioară al ordinului teuton și-a putut găsi mângâiere doar în rugăciuni și în speranța că mai devreme sau mai târziu sufletul său se va năpusti la rai.

Aspect și simbolism

Pe un fundal alb - unul dintre cele mai izbitoare și recunoscute simboluri ale ordinului. Așa se obișnuiește să portretizezi o figură teutonă în cultura populară. Cu toate acestea, nu toți membrii acestei comunități aveau dreptul să poarte astfel de ținute. Pentru fiecare nivel ierarhic, reglementările defineau clar simbolismul. S-a reflectat în steme și robe.

Stema șefului ordinului sublinia loialitatea sa vasală față de împăratul german. Pe crucea neagră cu margine galbenă era suprapusă o altă cruce galbenă cu un scut și un vultur. Problema heraldicii altor ierarhi provoacă multe controverse și dezacorduri. Dar se știe cu siguranță că conducerea unităților administrative mai mici avea personalități speciale care indică supremația lor și dreptul de a conduce procese.

Numai frații cavaleri aveau dreptul să poarte mantale albe cu cruci negre. Pentru toate celelalte categorii de cavaleri din Ordinul Teuton, veșmintele erau mantii gri cu cruce în formă de T. Aceasta s-a extins și la comandanții mercenari.

Ascetism

Chiar și Bernard de Clairvaux, conducătorul spiritual și unul dintre inspiratorii ideologici ai cruciadelor, a trasat o linie clară între cavalerii monahali și cei seculari. Potrivit lui, cavalerismul tradițional era de partea Diavolului. Turnee magnifice, lux - toate acestea i-au înstrăinat de Domnul. Un adevărat războinic creștin este murdar, cu barbă și păr lung, disprețuind deșertăciunea lumească, concentrat pe îndeplinirea datoriei sale sfinte. La culcare, frații nu și-au scos hainele și cizmele. Prin urmare, nu este de mirare că tifosul și cavalerii Ordinului Teutonic au mers mereu mână în mână.

Cu toate acestea, aproape toată Europa „culturală” pentru o lungă perioadă de timp, chiar și după cruciade, a neglijat regulile de igienă de bază. Și ca pedeapsă - focare cu mai multe schimburi de ciumă și variolă, care au distrus cea mai mare parte a populației sale.

Având o influență enormă în societate, Bernard de Clairvaux (chiar papalitatea i-a ascultat părerea) și-a împins cu ușurință ideile, care au entuziasmat mințile pentru o lungă perioadă de timp. Descriind viața unui cavaler din Ordinul teuton din secolul al XIII-lea, trebuie menționat că, în ciuda rangului înalt în ierarhia organizației, orice membru avea dreptul de a avea doar un anumit set de bunuri personale. Acestea au inclus: o pereche de cămăși și două perechi de cizme, o saltea, un pardesiu și un cuțit. Pe cufere nu erau încuietori. Purtarea oricărei blăni era interzisă.

Era interzis să poarte stemele lor și să se laude cu originea lor în timpul vânătorilor și turneelor. Singurul divertisment permis era sculptarea în lemn.

Au fost prevăzute diverse pedepse pentru încălcarea regulilor. Una dintre acestea a fost „scoaterea halatului și mâncarea pe podea”. Cavalerul vinovat nu avea dreptul să stea la o masă comună cu alți frați până la ridicarea pedepsei. La această pedeapsă s-a recurs cel mai adesea pentru încălcări grave în timpul campaniei. De exemplu, încălcarea ordinului.

Armură

Baza echipamentului de protecție de lungime completă al unui cavaler al ordinului teuton a fost zale cu mâneci lungi. I-a fost atașată o glugă de zale. Dedesubt se purta un gambizon matlasat sau un caftan. O șapcă matlasată acoperea capul peste zale. O coajă a fost pusă deasupra uniformei enumerate. Fierarii germani și italieni au acordat cea mai mare atenție problemei modernizării armurii (colegii lor englezi și francezi nu au dat dovadă de o asemenea agilitate). Rezultatul a fost o întărire semnificativă a armurii plăcilor. Pieptul și părțile din spate erau conectate la umeri, cu șireturi pe laterale.

Până pe la jumătatea secolului al XIV-lea, pieptarul era de dimensiuni relativ reduse, menit să protejeze pieptul, dar mai târziu această omisiune a fost corectată. Burta era acum acoperită și ea.

Experimentele cu oțel, lipsa de personal calificat și o combinație de stiluri germane și italiene în armuriere au dus la faptul că oțelul „alb” a devenit principalul material pentru fabricarea unor astfel de echipamente.

Protecția picioarelor consta, de obicei, în ciorapi de zale și genunchiere din oțel. Erau purtati pe picioare. În plus, erau jambiere realizate dintr-o singură farfurie. Pintenii cavalerilor erau împânziți și auriți.

Armament

Uniforma și armele cavalerilor Ordinului Teutonic s-au remarcat prin eficiență excelentă. A existat o influență nu numai a celor mai bune tradiții ale Occidentului, ci și a Orientului. Dacă atingem subiectul armelor de calibru mic din acea vreme, atunci, judecând după documentele supraviețuitoare care detaliază caracteristicile și tipul mecanismului de armare, se sugerează câteva concluzii:

s-au remarcat arbalete convenționale, mici și compozite;
armele de foc erau stăpânite cu entuziasm;
Ordinul a avut ocazia să producă unele dintre acest tip de arme în mod independent.

Săbiile erau considerate o armă mai nobilă, dar arbaletele erau anatematizate de unii dintre șefii Bisericii Catolice. Adevărat, puțini oameni au acordat atenție acestui lucru. În război, toate mijloacele sunt bune.

Topoarele și ciocanele de luptă erau considerate cele mai preferate mijloace de luptă apropiată. După o ședere în Palestina, forma lamei toporului a fost împrumutată acolo. Ar putea pătrunde cu ușurință în armură. Sabia nu se putea lăuda cu asemenea caracteristici.

Tradiții marțiale

Cavalerii Ordinului Teutonic se deosebeau favorabil de cavalerii laici în disciplina lor. Carta ordinului reglementa fiecare mic detaliu, nu numai în luptă. De obicei, cavalerul era însoțit de câțiva dintre scutierii săi cu cai de marș care nu participau la lupte. Calul de război a fost folosit doar în luptă, dar chiar și cu mai multe animale de rezervă, războinicii parcurgeau cel mai adesea distanțe lungi pe jos. Era strict interzis să se urce pe cal sau să se îmbrace pe armură fără ordin.

În chestiuni militare, teutonii erau pragmatici. Cavaleria tradițională pe câmpul de luptă ar putea începe cu ușurință o ceartă pentru dreptul de a fi primul care ataca pentru a acoperi numele cu glorie. Chiar și în timpul luptei, ei puteau rupe cu ușurință formația sau să dea un semnal fără permisiune. Și acesta este un drum direct către înfrângere. Printre teutoni, astfel de infracțiuni erau pedepsite cu moartea.

Formarea lor de luptă s-a desfășurat în trei linii. Rezerva era situată în a treia linie. Cavalerii grei au venit în prim plan. În spatele lor, călăreții și forțele auxiliare erau de obicei aliniate sub forma unui patrulater alungit. Infanteria ordinului a adus spatele.

Această distribuție a forțelor avea o anumită semnificație: o pană grea a perturbat formațiunile de luptă ale inamicului, iar unitățile mai puțin pregătite pentru luptă care urmau în spate l-au terminat pe uimitor dușman al cavalerismului.

Bătălia de la Grunwald

Cel mai mult, Ordinul Teutonic i-a enervat pe polonezi și pe litvini. Ei erau principalii lui dușmani. Chiar și cu superioritate numerică, Jagiello și Vitovt au înțeles că victoria în această bătălie va reveni celui al cărui moral era mai puternic. Prin urmare, nu s-au grăbit, chiar și în ciuda șoaptelor nemulțumite ale celor mai înflăcărați războinici ai lor, să se implice în luptă.

Înainte de a apărea pe câmpul de luptă, teutonii au parcurs o distanță uriașă în ploaie și s-au instalat în spațiu deschis sub acoperirea artileriei lor, lânceind în căldură. Iar adversarii lor s-au refugiat în umbra pădurii și, chiar și în ciuda acuzațiilor de lașitate, nu s-au grăbit să iasă.

Bătălia a început cu strigătul de luptă „Lituania”, iar cavaleria Litvin a distrus tunurile. Formarea competentă a făcut posibilă ajungerea la teutoni cu pierderi minime. Acest lucru a semănat panică în rândurile infanteriei germane și apoi moartea, dar din propria sa cavalerie - Marele Maestru Ulrich von Jungingen nu a cruțat pe nimeni în plină luptă. Cavaleria ușoară a Litvinilor și-a îndeplinit sarcina: tunurile au fost distruse, iar cavaleria grea a teutonilor s-a alăturat timoneriei înainte de termen. Dar au existat și pierderi din partea forțelor combinate. Cavaleria tătară a fugit fără să se uite înapoi.

Polonezii și calitatea de cavaler s-au ciocnit într-o luptă brutală. Între timp, Litvinii i-au atras pe cruciați în păduri, unde deja îi aștepta o ambuscadă. În tot acest timp, polonezii și soldații din Smolensk au rezistat cu curaj celei mai bune armate din Europa la acea vreme. Revenirea Litvinilor a ridicat moralul polonezilor. Și apoi rezervele ambelor părți au fost aduse în luptă. Chiar și țăranii Litvin și polonezi s-au repezit la salvare în această oră grea. Marele Mare Maestru a participat și el la această prăbușire crudă și nemiloasă, unde și-a întâlnit moartea.

Strămoșii polonezilor, belarușilor, rușilor, ucrainenilor, tătarilor, cehilor și multor alte popoare au oprit câinii credincioși ai Vaticanului. În zilele noastre, puteți vedea doar o fotografie a unui cavaler al Ordinului Teutonic sau puteți vizita festivalul anual al Bătăliei de la Grunwald - o altă victorie comună care a unit destinele diferitelor popoare.

Cum să devii „cu limba ascuțită”: sfaturi pentru a depăși timiditatea

12.09.2017

Astăzi știm despre multe evenimente care au avut loc în diferite perioade istorice. De asemenea, volume uriașe de literatură menționează anumiți eroi care au adus o contribuție neprețuită la bunăstarea fiecăruia dintre noi și datorită cărora contemporanii trăiesc într-o lume formată.

Cu toate acestea, puțini oameni știu despre acei oameni curajoși care au crezut cu sfințenie în ajutorarea vecinilor și protejarea persoanelor fără apărare care au nevoie. În acest articol, fiecare cititor va putea afla despre dificila cale istorică a uneia dintre cele mai maiestuoase, nobile și curajoase comunități - Ordinul Teutonic.

Spitalul din Acre

Calea istorică a Ordinului Teutonic datează din îndepărtatul an 1189. În acest moment, împăratul german pe nume Frederick Barbarossa a început să-și pregătească armata pentru a treia cruciada. În ultimele zile ale lunii august ale aceluiași an, cetatea Acre, situată în Siria, care a fost construită probabil în mileniul II î.Hr., a intrat sub controlul său.

În timpul asediului orașului, comercianții din Bremen și Lübeck au creat un spital, care era destinat să trateze cruciații răniți în luptă. Mai târziu, spitalul a devenit așa-numita „Casa de ospiciu”, iar deja în 1191, după binecuvântarea Papei Clement al III-lea, spitalul a fost declarat „Frăția Teutonă”. În primul rând, comunitatea se baza pe canoane religioase, conform cărora cavalerii trăiau și își dădeau viața pentru ei în lupte nemiloase.

„Reîncarnarea” spitalului

În 1193, spitalul a devenit mănăstire, care a fost înzestrat cu drepturi de oraș. Este important că în Orientul Mijlociu situația era, ca să spunem ușor, precară, motiv pentru care în acele vremuri infirmierele mănăstirii au acționat destul de des ca fortificații militare defensive, care, până la urmă, își puteau proteja mai bine orașul de atacurile dușmanilor.

În 1196, spitalul a fost reclasificat în Ordinul Spiritualității. După câteva luni, Ordinul monahal a fost recunoscut oficial de Papa Inocențiu al III-lea. La ceremonie au fost proclamate principalele sarcini pe care comunitatea fraternă creată trebuia să le îndeplinească fără îndoială:

să ofere protecție cavalerilor de origine germană, deoarece numai ei aveau dreptul de a deveni membri ai organizației;

nu refuzați tratamentul cruciaților bolnavi și răniți;

lupta împotriva acelor apostați care nu au recunoscut și nu au susținut tradițiile Bisericii Catolice.

Dezvoltarea rapidă a Ordinului Teutonic

Din acel moment, rândurile ordinului au început să se umfle, iar armata sa a crescut rapid. Acesta a fost un alt motiv pentru care una dintre principalele funcții ale asociației era de a oferi protecție, pe care deja era în măsură să o asigure în totalitate. Cu toate acestea, nu se poate spune că teutonii erau războinici, ci mai degrabă cei care luptă împotriva nedreptății și pur și simplu își apără posesiunile. De atunci, aderarea la comunitate a devenit destul de prestigioasă, mai ales în rândul feudalilor Europei.

În ciuda faptului că clădirea principală a ordinului funcționa pe teritoriul Acre și reprezenta un fel de reședință, posesiunile sale s-au extins rapid pe întreg teritoriul european datorită faptului că feudalii și călugării care doreau să se alăture comunității au donat pământuri drept respect. Acestea au fost un fel de donații din partea lor.

Conform regulilor, doar cavalerii germani aveau dreptul de a intra în Ordinul Teutonic, dar aceste canoane nu au fost întotdeauna respectate. Curând, forțele comunității au crescut la astfel de înălțimi încât au fost la egalitate cu ordinele Ospitalierilor și Templierilor create mai devreme.

Regulile teutonice împărțeau membrii în două categorii principale: preoți și cavaleri. Ei, la rândul lor, li s-a cerut să depună trei jurăminte monahale principale: celibatul, sărăcia și ascultarea. În plus, ei erau obligați să lupte împotriva apostaților și să ofere ajutor bolnavilor.
De asemenea, cavalerii și preoții aveau funcții diferite. Dacă primii trebuiau să își dovedească originea nobilă înainte de a se alătura ordinului, atunci cei din urmă trebuiau pur și simplu să țină slujbe religioase, precum și să dea împărtășirea bolnavilor în spitale și cavalerilor înainte de a merge pe câmpul de luptă. În plus, mergeau adesea la război și îndeplineau atribuțiile de medici.

Cavalerii locuiau împreună, aveau dormitoare simple cu cutii pentru dormit și mâncau într-o sufragerie comună. Cât despre bani, aveau finanțe limitate. Pe tot parcursul zilei, cavalerii s-au antrenat cu echipamente speciale, au lucrat și, de asemenea, au avut grijă de caii lor și de propriile lor arme.

Cucerirea ținuturilor prusace

În 1217, cavalerii Ordinului Teutonic au pornit într-o campanie organizată de Papa Honorius al III-lea. Motivul acestei decizii din partea sa a fost că păgânii sosiți din Prusia au pus mâna pe pământurile poloneze aparținând principelui Konrad I de Mazovia. Dar ceea ce este mai neobișnuit și în același timp grandios este tactica care a fost folosită de ordinul cavaleresc.

Ea a constat în următoarele: au luptat cu alianțele tribale prusace una câte una, prin urmare, au primit forță și superioritate suplimentară „în persoana” păgânilor învinși, care au luptat în cele din urmă cu triburile lor. Pe pământurile pe care le-au cucerit teutonii și-au construit propriile castele. Astfel, în 1255, a luat ființă un castel, numit „Königsberg”.

Nobilimea Prusiei cucerite a acceptat nu numai noua stăpânire, ci și creștinismul. Astfel de schimbări de-a lungul timpului au afectat și triburile ai căror locuitori erau predați limba germană. La urma urmei, fără aceasta era imposibil să găsești de lucru în statul teuton educat. Astfel, ordinul a dezrădăcinat treptat dialectele prusace.

Presiune asupra Estului

În perioada 1230-1240, teutonii au analizat cu atenție opțiunile de extindere a propriilor granițe spre Est. Avantajul lor a fost că teritoriul rus era destul de „vulnerabil”, deoarece nu avusese încă timp să supraviețuiască atacurilor și distrugerii de la Batu. De asemenea, planurile cavalerilor includeau transferul populației ruse de la Ortodoxie la autoritatea spirituală romană.

Deja în 1242, două orașe rusești se aflau sub controlul cavalerilor: Pskov și Izborsk. De fapt, acesta a fost motivul izbucnirii unei bătălii militare în vastitatea lacului Peipus în 1242. Cu toate acestea, cei mai mulți dintre teutoni au fost uciși și apoi aruncați în apele lacului de către dușmanii lor. Dar totuși, această înfrângere nu a putut opri ordinul, care, cu o vigoare reînnoită, s-a dezvoltat și a crescut rapid.

În 1386, s-a format așa-numita „uniune personală”, sugerând unificarea Marelui Ducat al Lituaniei și Poloniei sub conducerea unei singure coroane. Motivul apariției a fost căsătoria dintre un prinț din Lituania, pe nume Ohio, care a devenit și el catolic, și moștenitorul direct al Poloniei.

Fatal Grunwald

O alianță între Polonia și Lituania nu făcea parte din planurile Ordinului Teutonic. Mai mult, el reprezenta o amenințare destul de serioasă pentru cavaleri, care trebuia să fie tratată cumva. Singura opțiune de a rezolva problema a fost un război între unirea rezultată și frați, care a apărut în 1409.

Cu toate acestea, asociația lituano-polonă știa că s-a format o revoltă pe teritoriul Zhemoytsky, ceea ce era doar „în avantajul său”. De asemenea, a căutat să ia de la ordin pământurile pe care le cucerise de-a lungul anilor de existență.

În 1410, ostilitățile s-au încheiat cu înfrângerea completă a Ordinului Teutonic, care este denumit în istorie „Ordinul Grunwald”. Acesta este cel mai sângeros și cel mai mare război, care a fost înscris de secole în istoria Europei medievale.

Aproximativ 25.000 de teutoni au luptat cu curaj pentru ideile lor, cu toate acestea, aproximativ 8.000 de cavaleri au murit și aproximativ 14.000 au fost capturați de inamic. Dar nu numai teutonii „de rasă pură” au fost capturați, ci și toate armele lor. Anul 1411 este considerat a fi sfârșitul deplin al războiului. Această dată a devenit decisivă pentru ordin, care de atunci și-a pierdut influența și puterea.

„Decomandat de maestru”

Din cauza pierderilor financiare de amploare, a nevoii de răscumpărare a capturat teutonii, precum și a necesității plății obligatorii a indemnizațiilor, ordinul a trebuit să introducă noi plăți de impozit pe acele terenuri care se aflau încă sub controlul său. Desigur, astfel de schimbări au fost percepute negativ și chiar într-o oarecare măsură cu obrăznicie de către populație.

Acest lucru a dus la formarea așa-numitei „Conferințe prusace” de către locuitori în 1440, al cărei scop principal era răsturnarea stăpânirii Ordinului teuton, cel puțin pe teritoriul lor. La începutul lunii februarie 1454, regele Cazimir al IV-lea al Poloniei a primit un apel din partea Conferinței prusace cu o cerere de a face parte din ținuturile poloneze.

Desigur, o astfel de ofertă a fost destul de profitabilă pentru conducătorul polonez, așa că a fost de acord. Acesta a fost motivul Războiului de treisprezece ani. Și în această bătălie ordinul a trebuit să facă față pierderii posesiunilor și a cavalerilor. Mai mult, i-au fost luate și pământurile răsăritene.

Cu toate acestea, acesta nu a devenit un „punct gras” în existența Ordinului Teutonic. A fost încă activ timp de câteva decenii. Ultimul Mare Maestru teuton a fost Albrecht Hohenzollern.

Cu toate acestea, el a trădat și idealurile Ordinului Teutonic prin trecerea la luteranism în 1525. Mai mult, nu numai că a renunțat complet la funcția de șef teuton, ci și, printre altele, a anunțat secularizarea pământurilor rămase ale Prusiei, care la acea vreme erau proprietatea ordinului.

Pe teritoriul lor s-a format ducatul prusac, pe care el, de fapt, l-a condus. Acesta a fost primul stat european în care protestantismul a activat. Totuși, în același timp, era aproape complet controlată de Polonia, unde doar religia catolică era în vigoare.

Renaștere din Cenușă

Data oficială până la care a existat comunitatea este 1809. Din acest moment Napoleon și-a început invazia, așa că ordinul a fost pur și simplu dizolvat, deoarece nu avea nici puterea, nici oportunitatea de a lupta mai departe. Situația s-a schimbat dramatic în 1834 datorită împăratului Franz I.

El a fost cel care a reușit să dea „viață nouă” tradițiilor teutonice pierdute din Austria. Cu toate acestea, acum scopul lui principal era caritatea și ajutarea bolnavilor. În ceea ce privește ținuturile prusace, ordinul a continuat să existe în secret acolo, dar ca așa-numita „Cruce de Fier”. Cu toate acestea, activitățile societății au fost din nou oprite de naziști, care au ajuns la putere până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Astăzi, clădirea principală a Ordinului Teutonic se află pe teritoriul Vienei.

Aici sunt stocate cu grijă toate dovezile istorice ale activităților unuia dintre cele mai maiestuoase ordine din lume. Tot în interiorul zidurilor reședinței se află și arhive care confirmă influența puternică a teutonilor asupra istoriei europene.

Mai mult decât atât, biserica Ordinului Teuton se află și funcționează în Viena.

Cu toate acestea, cel mai curios lucru despre societate este că majoritatea membrilor săi nu sunt frați, ci surori care fac lucrări de caritate și îi ajută pe cei aflați în nevoie.

Banda de război(din latină teutonicus - germană) - ordin religios fondat la sfârșitul secolului al XII-lea.

Motto-ul Ordinului Teutonic:
"Limba germana" Helfen - Wehren - Heilen" ("Ajutor - Protejare - Vindecare")

Înființarea ordinului

Prima versiune

Noua instituție cu statut de ordin spiritual a fost aprobată de unul dintre conducătorii cavalerilor germani, prințul Friedrich de Suabia (Fürst Friedrich von Schwaben) la 19 noiembrie 1190, iar după capturarea cetății Acre, fondatorii spitalului i-a găsit un loc permanent în oraș.

A doua versiune

În timpul Cruciadei a 3-a, când Acre a fost asediată de cavaleri, negustorii din Lübeck și Bremen au fondat un spital de campanie. Ducele Frederic de Suabia a transformat spitalul într-un ordin spiritual, condus de capelanul Conrad. Ordinul era subordonat episcopului local și era o ramură a Ordinului Ioanit.

Papa Clement al III-lea a înființat Ordinul ca „fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae” (Fraternitatea Bisericii Teutonice Sf. Maria a Ierusalimului) printr-o bula papală din 6 februarie 1191.

La 5 martie 1196, în templul din Acre, a avut loc o ceremonie de reorganizare a Ordinului într-un Ordin spiritual-cavaleresc. La ceremonie au fost prezenți Maeștrii Ospitalicilor și Templierilor, precum și laici și clerici din Ierusalim. Inocențiu al III-lea a confirmat acest eveniment printr-o bula din 19 februarie 1199 și a definit sarcinile Ordinului: protejarea cavalerilor germani, tratarea bolnavilor, lupta împotriva dușmanilor Bisericii Catolice. Ordinul era supus Papei și Sfântului Împărat Roman.

Numele comenzii

Oficial, ordinul a fost numit în latină:

* Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae
* Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum la Ierusalim (titlul al doilea)

În germană, s-au folosit și două variante:

* nume complet - Brüder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens din Ierusalim
* și prescurtat ca Der Deutsche Orden

În istoriografia rusă, Ordinul a primit numele de Ordin Teutonic sau Ordin German.

Structura comenzii

Mare Maestru

Puterea supremă în Ordin era deținută de Marii Maeștri (germană: Hochmeister). Carta Ordinului Teutonic (spre deosebire de Carta Ordinului Benedictin, la care datează) nu transferă putere nelimitată în mâinile Marelui Maestru. Puterea lui a fost întotdeauna limitată de Capitolul General. În îndeplinirea atribuțiilor sale, Marele Maestru depindea de adunarea tuturor fraților ordinului. Cu toate acestea, odată cu extinderea Ordinului, puterea Marelui Maestru crește semnificativ, din cauza incapacității de a aduna frecvent Capitolul General. De fapt, relația dintre Maestru și Capitol era determinată mai mult de obiceiul legal. Intervenția Capitolului a fost necesară în situații de criză, ceea ce a dus uneori la demisia Marilor Maeștri din funcție.

Landmaster

Landmaster (germană: Landmeister) este următoarea poziție în structura ordinului. Landmasterul era adjunctul Marelui Maestru și supraveghea unitățile administrative mai mici - ballei. În total, au existat trei tipuri de stăpâni în Ordinul Teutonic:

* Landmaster german (germană: Deutschmeister) - Landmasters germani au apărut pentru prima dată în 1218. Din 11 decembrie 1381, puterea lor a început să se extindă asupra posesiunilor italiene ale ordinului. În 1494, împăratul Carol al V-lea a acordat stăpânilor germani statutul de prinți imperiali.

* Landmaster în Prusia (germană: Landmeister von Preußen) - poziția a fost stabilită în 1229 odată cu începutul cuceririi Prusiei de către Ordin. Hermann von Balck a devenit primul landmaster, aducând o contribuție semnificativă la cucerirea Prusiei. Prin eforturile sale au fost întemeiate mai multe castele și s-au desfășurat multe campanii pe pământurile prusacului. De-a lungul secolului al XIII-lea, principala sarcină a stăpânilor de pământ a fost de a înăbuși revoltele constante ale prusacilor și războiul cu lituanienii. În secolul al XIV-lea, „datoria” de a conduce campaniile constante din Lituania a trecut complet la mareșalii Ordinului. Poziția a existat până în 1324. După ce capitala Ordinului a fost mutată la Marienburg în 1309, nevoia unui Mare Maestru „deputat” special în Prusia a dispărut. Din 1309 până în 1317 postul a rămas vacant. Din 1317 până în 1324, Friedrich von Wildenberg a devenit ultimul stăpân.

* Landmaster în Livonia

Landkomtur

Literal tradus prin „comandantul pământului”. A condus baletul Ordinului.

Cea mai joasă unitate oficială din structura Ordinului. Comandantul conducea comanda împreună cu Mănăstirea - o întâlnire a cavalerilor unui anumit comandament. Cavalerii din subordinea comandantului erau numiți trustees (germană: Pfleger) sau Vogts (germană: Vögte) și puteau avea diverse „specializări” și, în conformitate cu acestea, erau numiți, de exemplu: fishmeisters (germană: Fischmeister) sau pădurari ( germană: Waldmeister).

Ofițerii șefi ai Ordinului

În plus, în Ordin erau cinci oficiali cu care Marele Maestru trebuia să se consulte:

Mare Comandant

Marele Comandant (germană: Grosskomture) - a fost adjunctul Marelui Maestru, a reprezentat Ordinul în timpul absenței acestuia (din cauza bolii, în caz de demisie, deces prematur) și a îndeplinit alte sarcini ale Marelui Maestru.

Mareșalul Ordinului (germană: Marschalle sau germană: Oberstmarschall) - principalele sale atribuții includ conducerea operațiunilor militare ale Ordinului. Și-a petrecut cea mai mare parte a timpului fie în campanii militare, fie în Königsberg, care era baza pentru adunarea fraților Ordinului pentru campanii împotriva Lituaniei. A fost a doua persoană a Ordinului în lupte după Marele Maestru.

Înaltul Hospitalier

Supreme Hospitaller (germană: Spitler) - în primii ani de la crearea Ordinului, a condus spitalele și clinicile Ordinului. După cucerirea Prusiei, reședința sa a fost la Elbing.

Înaltul Cartier-Maestru

Înaltul Intendent (germană: Trapiere) - funcțiile sale includ aprovizionarea fraților Ordinului cu tot ceea ce este necesar pentru o viață liniștită: îmbrăcăminte, alimente și alte articole de uz casnic. După cucerirea Prusiei, reședința sa a fost la Castelul Christburg.

Trezorier-șef

Trezorier-șef (germană: Trapiere) - conducea operațiunile financiare ale Ordinului, era responsabil de resursele financiare ale Ordinului.

Alte posturi

*Comandant. În limba rusă este folosit termenul „comandant”, deși esența acestui cuvânt înseamnă „comandant”, „comandant”.
* Capitulare. Nu este tradus în rusă, transcris ca „capitulier”. Esența titlului este șeful de capitol (ședință, ședință, comisie).
* Rathsgebietiger. Poate fi tradus ca „membru al Consiliului”.
*Deutschherrenmeister. Nu este tradus în rusă. Înseamnă aproximativ „Maestru șef al Germaniei”.
* Balleimeister. Poate fi tradus în rusă ca „stăpân al moșiei (posedare)”.

Istoria comenzii

Începutul aprobării în Europa de Est

În acel moment, influența și bogăția Ordinului Teuton fuseseră observate de multe puteri care doreau să se ocupe de grupuri opuse sub steagul „luptei împotriva păgânilor”. Șeful de atunci al teutonilor, Herman von Salza (Herman von Salza, 1209-1239), a avut o influență semnificativă, a deținut posesiuni importante și a devenit un intermediar proeminent al Papei. În 1211, regele Andrei al II-lea al Ungariei (Andras) a invitat cavalerii să ajute la lupta cu hunii (pecenegi) militanti. Teutonii s-au stabilit la granița Transilvaniei, câștigând o autonomie semnificativă. Cu toate acestea, cererile excesive pentru o mai mare independență au dus la faptul că regele în 1225 a cerut cavalerilor să-și părăsească pământurile.

Luptă împotriva păgânilor prusaci

Între timp (1217), Papa Honorius al III-lea a declarat o campanie împotriva păgânilor prusaci care au pus mâna pe pământurile prințului polonez Conrad I de Mazovia. În 1225, prințul a cerut ajutorul cavalerilor teutoni, promițându-le posesia orașelor Kulm și Dobryn, precum și păstrarea teritoriilor capturate. Cavalerii teutoni au ajuns în Polonia în 1232, stabilindu-se pe malul drept al râului Vistula. Aici a fost construit primul fort, dând naștere orașului Toruń. Pe măsură ce se deplasau spre nord, orașele Chelmno și Kwidzyn au fost fondate. Tactica cavalerilor a fost aceeași: după suprimarea liderului păgân local, populația a fost convertită cu forța la creștinism. Pe acest loc a fost construit un castel, în jurul căruia germanii sosiți au început să folosească activ pământul.

Influență în expansiune

În ciuda activităților active ale Ordinului în Europa, reședința sa oficială (împreună cu Marele Maestru) a fost în Levant. În 1220, Ordinul a cumpărat o parte din pământul din Galileea Superioară și a construit cetatea Starkenberg (Montfort). Aici se aflau arhivele și vistieria Ordinului. Abia în 1271, după capturarea cetății de către Baybars, liderul mamelucilor, reședința Ordinului s-a mutat la Veneția. În 1309, capitala Cavalerilor Teutoni a devenit orașul Marienburg (în germană: „Castelul Mariei”; numele polonez: Malbork). Treptat, toată Prusia a intrat sub stăpânirea Ordinului Teutonic. În 1237, Ordinul Teutonic a fuzionat cu rămășițele frăției militare a Cavalerilor Sabiei (Cavalerii lui Hristos), câștigând astfel puterea în Livonia. În timpul campaniei agresive împotriva Gdanskului (1308) sub sloganul „Jesu Christo Salvator Mundi” (Iisus Hristos Mântuitorul Lumii), aproape întreaga populație poloneză (aproximativ 10.000 de localnici) a fost distrusă, iar coloniștii germani au ajuns în ținuturile ocupate. . Dobândirea Pomeraniei de Est datează din aceeași perioadă, care a avut o mare importanță: sechestrarea nu mai urmărea scopuri religioase. Astfel, până la sfârșitul secolului al XIII-lea, ordinul a devenit de fapt un stat. Pe la mijlocul secolului al XIII-lea, a avut loc o scindare a bisericii, iar ordinul a lansat o ofensivă activă spre est, în sprijinul vechii idei germane de alungare a slavilor [sursa?] [neutralitate?] „Drang nach Osten”. De-a lungul timpului, în statele baltice au apărut încă două organizații similare de cavaleri - Ordinul Purtătorilor de Sabie și Ordinul Livonian.

Relațiile cu principatele ruse și cu Marele Ducat al Lituaniei

Cucerirea estoniilor a dus la o ciocnire între ordin și Novgorod. Primul conflict a avut loc în 1210, iar în 1224 teutonii au capturat un punct important din punct de vedere strategic al novgorodienilor - orașul Tartu (Yuryev, Dorpat). Confruntarea a avut loc pe sfere de influență, dar prin anii 1240. a apărut o amenințare reală a unui atac coordonat al tuturor forțelor occidentale împotriva țărilor ruse înseși, slăbite de invazia mongolă. La sfârșitul lunii august 1240, ordinul, după ce a adunat cruciații germani din regiunea baltică, cavalerii danezi de la Revel și adunând sprijinul curiei papale, a invadat ținuturile Pskov și a cucerit Izborsk. Încercarea miliției din Pskov de a recuceri cetatea s-a încheiat cu eșec. Cavalerii au asediat Pskovul însuși și în curând l-au luat, profitând de trădarea dintre cei asediați. În oraș au fost plantate două Vog-uri germane. Apoi, cavalerii au invadat principatul Novgorod și au construit o fortăreață în Koporye. Alexandru Nevski a ajuns la Novgorod, iar în 1241 a eliberat Koporye printr-un raid rapid. După aceasta, s-a întors la Novgorod, unde și-a petrecut iarna așteptând sosirea întăririlor de la Vladimir. În martie, armata unită a eliberat Pskovul. Bătălia decisivă a avut loc la 5 aprilie 1242 pe lacul Peipsi. S-a încheiat cu o înfrângere zdrobitoare pentru cavaleri. Ordinul a fost nevoit să facă pace, conform căreia cruciații au renunțat la pretențiile lor asupra pământurilor rusești.

Un alt principat rus care s-a ciocnit cu ordinul a fost Galicia-Volyn. În 1236, prințul Daniil Romanovici a oprit expansiunea cavalerilor în Rusia de Sud-Est în bătălia de la Drohochin. Obiectul de dispută în această regiune au fost ținuturile iatvingiene. În 1254, vice-maestru al Ordinului Teutonic din Prusia, Burchard von Hornhausen, Daniel și prințul mazovian Siemowit au încheiat o alianță tripartită la Račionz pentru a-i cuceri pe yotvingieni.

Marele Ducat al Lituaniei și ținuturile rusești (în principal principate belaruse) care făceau parte din el au fost supuse celui mai masiv atac al ordinului. Lupta împotriva ordinului a fost începută de un contemporan al lui Alexandru Nevski, prințul lituanian Mindovg. El a provocat două înfrângeri zdrobitoare cavalerilor la Bătălia de la Saul (Šiauliai) în 1236 și la Bătălia de la Lacul Durbe (1260). Sub succesorii lui Mindaugas, prinții Gediminas și Olgerd, Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei a devenit cel mai mare stat din Europa, dar a continuat să fie supus unor atacuri aprige.

În secolul al XIV-lea, Ordinul a făcut peste o sută de campanii în Lituania. Situația a început să se îmbunătățească abia în 1386, când prințul lituanian Jagiello s-a convertit la catolicism și s-a logodit cu moștenitorul tronului polonez. Aceasta a marcat începutul apropierii dintre Lituania și Polonia (așa-numita „uniune personală” - ambele state aveau același conducător).

Declinul Ordinului

Ordinul a început să întâmpine dificultăți în 1410, când trupele unite polono-lituaniene (cu participarea regimentelor ruse) au provocat o înfrângere zdrobitoare armatei Ordinului în bătălia de la Grunwald. Peste două sute de cavaleri și conducătorul lor au murit. Ordinul teuton și-a pierdut reputația de armată invincibilă. Armata slavă era comandată de regele polonez Jagiello și vărul său, Marele Duce al Lituaniei Vytautas. Armata includea și cehi (aici Jan Zizka și-a pierdut primul ochi) și garda tătară a prințului lituanian.

În 1411, după un asediu de două luni, fără succes, al Marienburgului, Ordinul a plătit o indemnizație Marelui Ducat al Lituaniei. A fost semnat un tratat de pace, dar din când în când au avut loc mici încălcări. În scopul reformei, Liga Statelor Prusace a fost organizată de Sfântul Împărat Roman Frederic al III-lea. Acest lucru a provocat ulterior un război de treisprezece ani, din care Polonia a ieșit învingătoare. În 1466, Ordinul Teuton a fost forțat să se recunoască ca vasal al regelui polonez.

Pierderea definitivă a puterii a avut loc în 1525, când Marele Maestru al Ordinului Teutonic, „Marele Elector” al Brandenburgului, Albrecht Hohenzollern, s-a convertit la protestantism, a demisionat din funcția de Mare Maestru și a anunțat secularizarea ținuturilor prusace - principalul teritoriu care aparținea Ordinului Teutonic. Un astfel de pas a devenit posibil cu acordul regelui polonez și prin mijlocirea lui Martin Luther, autorul acestui plan. Noul Ducat al Prusiei a devenit primul stat protestant din Europa, dar a continuat să rămână un stat vasal al Poloniei catolice. Ordinul a fost dizolvat în 1809 în timpul războaielor napoleoniene. Posesiunile și teritoriile care au rămas sub stăpânirea ordinului au fost transferate vasalilor și aliaților lui Napoleon. Ordinul teuton a fost reorganizat abia în timpul Primului Război Mondial.

Reclamanții Moștenirii Ordinului

Ordinul și Prusia

Prusia, în ciuda faptului că este un stat protestant, a pretins că este moștenitorul spiritual al Ordinului, mai ales în ceea ce privește tradițiile militare.

În 1813, în Prusia a fost înființat Ordinul Crucii de Fier, al cărui aspect reflecta simbolul Ordinului. Istoria Ordinului a fost predată în școlile prusace.

Ordinul și naziștii

Naziștii se considerau a fi continuatori ai lucrării Ordinului, mai ales în domeniul geopoliticii. Doctrina Ordinului despre „presiunea către Est” a fost pe deplin interiorizată de conducere.

Naziștii au revendicat și proprietatea materială a Ordinului. După Anschluss-ul Austriei din 6 septembrie 1938, posesiunile rămase ale Ordinului au fost naționalizate în favoarea Germaniei. Același lucru s-a întâmplat după capturarea Cehoslovaciei în 1939. Doar spitalele și clădirile ordinului din Iugoslavia și sudul Tirolului și-au păstrat independența.

A existat și o încercare, inspirată de Heinrich Himmler, de a-și crea propriul „Ordin Teutonic” pentru a reînvia elita militară germană. Acest „ordine” a inclus zece oameni conduși de Reinhard Heydrich.

În același timp, naziștii i-au persecutat pe preoții adevăratului Ordin, precum și pe urmașii acelor familii prusace ale căror rădăcini se întorceau la cavalerii Ordinului. Unii dintre acești descendenți, cum ar fi von der Schulenburg, s-au alăturat opoziției anti-hitleriste.

Restaurarea Ordinului. Comanda azi

Restaurarea ordinului a avut loc în 1834 cu ajutorul împăratului austriac Franz I. Noul Ordin era lipsit de ambiții politice și militare și și-a concentrat eforturile pe caritate, ajutorarea bolnavilor etc.

În perioada persecuției naziste a Ordinului, activitățile sale au fost practic reduse.

După încheierea războiului, posesiunile austriece anexate de naziști au fost restituite Ordinului.

În 1947, decretul privind lichidarea Ordinului a fost anulat oficial.

Ordinul nu a fost restaurat în Cehoslovacia socialistă, ci a fost reînviat în Austria și Germania. După prăbușirea blocului sovietic, au apărut ramuri ale Ordinului în Republica Cehă (în Moravia și Boemia), Slovenia și alte câteva țări europene. Există, de asemenea, o comunitate mică (mai puțin de douăzeci de persoane) de membri ai Ordinului în SUA.

Reședința Marelui Maestru este încă situată la Viena. Există, de asemenea, vistieria ordinului și o bibliotecă care păstrează arhive istorice, aproximativ 1000 de sigilii vechi și alte documente. Ordinul este guvernat de starețul-hochmeister, deși ordinul în sine este format în principal din surori.

Ordinul este împărțit în trei posesiuni - Germania, Austria și Tirolul de Sud și două comandarii - Roma și Altenbiesen (Belgia).

Ordinul deservește pe deplin împreună cu călugărițele sale un spital în orașul Friesach din Carintia (Austria) și un sanatoriu privat în Köln. Surorile Ordinului lucrează și în alte spitale și centre de sănătate private din Bad Mergengem, Regensburg și Nürnberg.

Simbolismul modern al Ordinului

Simbolul Ordinului este o cruce latină din smalț negru cu bordură de smalț alb, acoperită (pentru Cavalerii de Onoare) de un coif cu pene albe și negre sau (pentru membrii Societății Sf. Maria) de o simplă decorație circulară. de panglică de ordine alb-negru.

Surse de informare