Prvotna zgodovina Rusije. Primordialna Rusija. Potrebujete pomoč pri študiju teme?

Slava ruski zemlji
Staroruska država, katere začetek je bil običajno datiran v leto 862, je v resnici nastala veliko prej, vendar se sistematični podatki v kronikah začnejo s klicem kneza Rurika, ki ga sestavljalci kronik, vključenih v "Zgodba minulih let". Nekatere legende o prejšnjih časih so se znašle v kronikah in drugih rokopisnih srednjeveških delih o ruski zgodovini.
Ime "starodavna Rusija" se včasih uporablja široko - v uporabi za več obdobij naše zgodovine do 18. stoletja. Ta del spletnega mesta vsebuje folklorne refleksije briljantne dobe - kijevske in novgorodske Rusije, ko je bila naša država ena najmočnejših in najbolj kulturnih v Evropi, združeni ruski ljudje pa še niso bili razdeljeni na Velike Ruse, Male Ruse in Belorusi. Štiri stoletja je staro rusko ljudstvo, ki je nenehno odbijalo napade stepskih nomadov, sprejelo krščanstvo in postalo žarišče svojevrstne kulture, katere dediščina je še vedno občudovana, in je bila trdnjava civilizacije, dokler je ni zalil blatni val. mongolsko-tatarske invazije.
Spodaj je pesem slave ruski deželi. Dojemanja domovine pri ruskem ljudstvu, ki se odraža v tem besedilu, ni mogoče kronološko omejiti. Pred nami je pesem, ki je nekakšen epigraf celotne ruske zgodovine v njeni ljudski interpretaciji. Zgodovinsko samospoštovanje, ki se odraža v legendah o obdobju pred vladavino Rurikovičev, delno sozvočno s to pesmijo, bistveno dopolnjuje sliko splošnega dojemanja ljudi o začetku svoje zgodovine.
Viri za kroniste so bila ustna izročila. Nekatere od teh legend so se v ustnem prenosu ohranile do časa, ko so jih zbiralci ljudskega izročila začeli zapisovati. Legende, ki so jih uporabljali kronisti, so bile med sestavljanjem in nadaljnjimi predelavami kronik večinoma revidirane. Nekateri pa so se ohranili v obliki, ki je očitno blizu tistemu, kar so kronisti slišali od svojih sodobnikov. Nekatera so nastala le v besedilu »Povesti minulih let« z začetka 12. stoletja, nekaj pa iz kroničnega kodeksa, uporabljenega v njej, s konca 11. stoletja.
Besedilo pesmi "Slava ruske zemlje" je podano po publikaciji Nikiforova A.I., "Beseda o smrti ruske zemlje", L., 1978 Pisno besedilo, nastalo v 13. stoletju, citira pesem, ki je očitno obstajala že prej, Kh. M. Loparev, da so jo v starih časih izvajali ljudski pevci "Povest o smrti ruske zemlje", na novo odkriti literarni spomenik iz 13. stoletja, 1892. A. V. Solovjov je prišel do zaključka, da je to primer ustvarjalnosti družinskih pevcev. (Zbornik Oddelka za staro rusko književnost / Odgovorni urednik D. S. Likhachev. M.; L., 1958. T. 15. P. 78 -115; M.; L., 1960. T. 16. P. 143-146 ) sedem vzporednih primerov, med katerimi je raziskovalec identificiral kasnejše skrajšane različice iste pesmi, ki se je ohranila v pisnem spomeniku iz 13. stoletja dobesedna naključja v besedilu to neposredno dokazujejo« (Nikiforov A.I. Folklora in »Zgodba o smrti ruske zemlje // Iz zgodovine ruske folklore. L., 1978, str. 194.). Tukaj so fragmenti enega od primerov, ki jih je navedel:
Je naša stran ...
Okrašena je z vsem:
In božanska cerkev ...
In široka jezera,
In hitra reka ...
Kot je odkril A.I. Nikiforov, so se v Ukrajini starodavne ruske pesmi te slave uporabljale v narodnih mislih, na primer:
Hej, turška dežela,
Ti, viro busurmenska!
Imaš Usim na vrhu...
Naj dodamo, da vzklik »Oh!« uporabljal na začetku zgodovinskih pesmi do 18.-19. Opozoriti pa je treba, da vsi raziskovalci komentiranega besedila niso dojemali kot pesmi. Na strani je objavljen njen prvi del, ki po našem mnenju nima znakov pisarske literarne obdelave in je vsebinsko samostojen.

O najstarejših knezih.
Legenda je del Joahimove kronike. V svojem delu ga je podrobno citiral V. N. Tatishchev, vendar sam rokopis ni ohranjen. Domnevamo lahko, da je sestavljavec kronike v tem delu svojega dela poleg ljudskih legend uporabil tudi sodobna zgodovinska dela, katerih odmevi se slišijo v interpretaciji ustnih virov ob rokopisu, ki je bil v rokah Tatiščev. Toda folklorna podlaga tega besedila je povsem očitna: ima korespondence tako v krajših legendah, zapisanih med Rusi v sodobnem času, kot v podrobni sagi, ki je bila zapisana v zahodni Evropi že v 13. stoletju. V znanosti obstaja spor o lokaciji Biarmije, vendar se je očitno nahajala v baltskih državah. V legendi se mesto imenuje Veliko Slovensko, zdaj neznano, a omenjeno v srednjeveških ruskih rokopisih, ki so prišli do nas.
Knez Sloven je pustil svojega sina Bastarna v Trakiji in Iliriji ob morju in ob Donavi, šel proti severu, postavil Veliko mesto in ga imenoval Slovensk [...]
Po nastanku Velikega mesta je umrl knez Sloven, njegovi sinovi in ​​vnuki pa so mu vladali več sto let. In tam je bil princ Vandal; posedoval Slovane, šel povsod na sever, vzhod in zahod po morju in kopnem, osvojil mnogo dežel ob morju in osvojil njih ljudstva, vrnil se je v mesto Velikega [...]
Imel je tri sinove: Izbor, Vladimir in Stolposvjat. Vsakemu od njih je zgradil mesto in jih poklical po njihovih imenih ter jim razdelil vso deželo; sam je ostal v Velikem mestu mnogo let in umrl v starosti; za seboj je Izbora izročil Veliko mesto in njegove brate na oblast; nato sta umrla Izbor in Stolposvjat in Vladimir je prevzel oblast nad vso zemljo. Imel je varjaško ženo Advindo, zelo lepo in modro; Stari ljudje veliko govorijo o njej in vzklikajo v pesmih.
Po smrti Vladimirja in njegove matere Advinde so kraljevali njegovi sinovi in ​​vnuki do Burivoja, ki je bil deveti za Vladimirjem; imena teh osmih, kakor tudi njih dejanja, so neznana, spominjajo se le v starih pesmih.
Burivoy je imel težko vojno z Varjagi, veliko jih je premagal in zasedel vso Biarmijo do Kumena. Potem ga je ta reka premagala, izgubil je vse svoje bojevnike in komaj pobegnil v mestu Biarma - na otoku, dobro utrjenem, kjer so živeli podrejeni knezi; tam je umrl. Varjagi, ki so prišli nenadoma, so podjarmili Veliko mesto in druga mesta, naložili velik davek Slovanom, Rusom in Čudom.
Ljudje, ki so trpeli veliko zatiranje od Varjagov, so poslali v Burivojo in ga prosili, naj njegov sin Gostomysl vlada v Velikem mestu. In ko je Gostomysl prevzel oblast, je takoj uničil nekaj tamkajšnjih Varjagov, druge izgnal in preklical davek Varjagom; šel jim je nasproti, zmagal in zgradil mesto ob morju v imenu svojega najstarejšega sina Choice; in ustvaril je mir z Varjagi in nastala je tišina po vsej zemlji.

Ustanovitev Kijeva
Legenda, vključena v začetni zakonik iz leta 1093 (Shakhmatov A.A., Zgodba preteklih let. Uvodni del. Besedilo. Opombe. St. Petersburg, 1916, T.1. str. 8-9). Boričev vzpon ("Uvoz" - zdaj Andrejevski spust) je povezoval osrednji del Kijeva, ki se nahaja na Starokijevski gori, s Podolom - obalnim delom (glej: Rybakov B. A. "Boričev uvoz" v "Zgodbi o Igorjevi vojski" // Ruski govor 1987. št. 2. str. 98-104).
Bili so trije bratje: enemu je bilo ime Kiy, drugemu - Shchek in tretjemu - Khoriv, ​​​​in njihova sestra je bila Lybid. Kiy je sedel na gori, kjer se zdaj dviga Borichev, in Shchek je sedel na gori, ki se zdaj imenuje Shchekovitsa, in Khoriv na tretji gori, ki je po njem dobila vzdevek Khorivitsa. In zgradili so mesto v imenu svojega starejšega brata in ga poimenovali Kijev. Povsod okoli mesta je bil gozd in velik gozd in tam so lovili živali. In ti možje so bili modri in razumni in so se imenovali Polyans, od njih so Polyans še vedno v Kijevu.

Poklon z meči
Legenda, vključena v začetni zakonik iz leta 1093 (Shakhmatov A.A., Zgodba preteklih let. Uvodni del. Besedilo. Opombe. St. Petersburg, 1916, T.1. str. 16-17). Hozarji so živeli v stepah med Volgo in Donom. Izpovedovali so judovsko vero in so si nekoč podredili veliko ozemlje. Hozarski kaganat je v 10. stoletju porazil princ Svjatoslav.
In Hazarji so jih našli sedeti na teh gorah v gozdovih in rekli: "Plačajte nam davek." Jase so se posvetovale in dale vsak meč iz dima. In Hazarji so jih odpeljali k svojemu princu in njihovim starešinam ter jim rekli: "Glej, našli smo nov davek." Vprašali so jih: "Od kod?" Odgovorili so: "V gozdu na gorah nad reko Dneper." Ponovno so vprašali: "Kaj so dali?" Pokazali so meč. In hozarski starešine so rekli: »To ni dober davek, princ: iskali smo ga z orožjem, ki je ostro samo na eni strani - sabljami, toda ta imajo dvorezno orožje - meče: nekoč bodo pobirali davek od nas in od druge dežele." In kar so rekli, se je uresničilo, ker niso govorili po svoji volji, ampak po božjem ukazu.

O Svjatogorju
Že prvi raziskovalci ruske epike so opozorili na dejstvo, da se epski junaki delijo na dve vrsti. Hkrati je bila uvedena delitev na starejše in mlajše junake.
»Podoba tega velikega junaka,« je zapisal K. S. Aksakov o Svjatogorju v opombah k prvi izdaji »Zbranih ljudskih pesmi P. V. Kireevskega« (1860), »ki je bil obremenjen, premagan s svojo lastno močjo, tako da je postal negiben, je zelo pomembno. Očitno je, da ne spada v kategorijo junakov, ki jim pripada Ilya Muromets. To je elementarni junak. Nemogoče je, da v naših pesmih ne opazimo sledi prejšnje dobe, titanske ali kozmogonične dobe, kjer sila, ki dobiva obrise človeške podobe, še vedno ostaja - svetovna sila. Utelešenje teh sil ima svoje stopnje; niso vsi junaki te pradobe enako spontane narave; a eni so bolj, drugi manj, eni dlje, drugi bližje ljudem ... Ali jih ne bi smeli razumeti »višji junaki«?
Starejši so Svjatogor, Volh Vseslavjevič in Mihajlo Potik (najstarejša epska »trojica« pred Dobrinjo Nikitičem, Aljošo Popovičem in Ilijo Muromcem). Slike so titanske, saj ohranjajo neposredne odmeve poganskih idej, mitov in legend. V primerjavi z njimi so vsi ostali junaki res videti mlajši. Z mlajšimi junaki se začne nova stran v zgodovini ruskega epa - njegovo junaško obdobje, ko v ospredje stopi globoko priljubljena ideja zaščite domovine.
Nekoliko drugačna, mitološka interpretacija podobe Svyatogorja pripada A.N. Afanasjev. »Tudi če,« piše, »razen pesniške legende o Svjatogorju ne bi imeli drugih podatkov, potem bi že samo ta legenda služila kot neizpodbiten dokaz, da so Slovani skupaj z drugimi sorodnimi ljudstvi poznali gorske velikane. V kolosalni, značilni podobi Svjatogorja so jasne značilnosti skrajne antike. Njegovo ime ne kaže samo na povezavo z gorami, ampak tudi na svetost teh slednjih ...« Podobnega stališča se držijo sodobni raziskovalci (glej: Miti ljudstev sveta. M., 1982, zv. 2, str. 421).
V znameniti "Zbirki Kirše Danilova", ki je bila do sredine 19. stoletja edini vir informacij o epu in epskih junakih, je ime Svyatogor omenjeno le enkrat v splošnem seznamu junakov v epu o Ilji Muromcu. . Štiri prozaične obiske o Svyatogorju je prvič zabeležil P.N. Rybnikov, desetletje pozneje pa še šest - A.F. Hilferding (ne prozaično, ampak pesniško). Sodeč po teh zapisih je bil ep o srečanju Ilya Murometsa s Svyatogorjem nekoč sestavljen iz številnih epizod. "Ko sem Rjabininu pripovedoval ep o Ilji in Svjatogorju," priča P.N. Rybnikov, "mi je povedal, da je njegov učitelj Ilja Elustafjev pel ep o celotnem poznanstvu Ilje in Svjatogorja."
Toda takšen ep o celotnem poznanstvu teh dveh osrednjih likov ni niti P.N. Rybnikov in drugi zbiratelji tega nikoli niso mogli posneti. Kljub temu lahko dobimo predstavo o tej nepreživeti ljudski pesmi: obstoječi fragmenti sami tvorijo tako večnadstropno kompozicijo. Nekatere epizode so se ohranile v pripovedovanju. Tako se je na primer isti Rjabinin spomnil epizode iz pesmi Ilje Elustafjeva, ki je ni bilo nikjer drugje.
Junak Svyatogor je Ilya Murometsa povabil, naj ga obišče na Svetih gorah, in na potovanju je Ilya kaznoval: »Ko pridemo v moje naselje in te pripeljemo k duhovniku, lahko segreješ kos železa, vendar ne daj roke. .” Kako smo prispeli na Svete gore k Svjatogorovemu naseljencu in vstopili v bele kamnite sobe, pravi starec, Svjatogorov oče: "Oh, ti, moj dragi otrok, kako daleč si bil?" - "In jaz, oče, sem bil v Sveti Rusiji!" - "Kaj si videl in kaj si slišal, moj ljubljeni sin, v Sveti Rusiji?" - "Nisem videl, nisem slišal, ampak pravkar sem prinesel junaka iz Svete Rusije." Svyatogorov oče je bil temen (slep), zato je rekel sinu: "Pripelji ruskega junaka k meni, da ga pozdravim." Ilya je segrel železo, udaril po rokah in dal starcu kos železa. Ko je starec zgrabil železo, ga je stisnil in rekel: "Tvoja roka je močna, Ilya, ti si dober junak!"
Ohranilo se je veliko podobnih proznih odlomkov. Skoraj vsi so posvečeni prenosu moči, smrti in pokopu Svyatogorja. Od prvih objav raziskovalci poskušajo "dešifrirati" te zgodbe. Ena od teh "dešifriranja" pripada V.Ya. Propp, ki je opozoril na dejstvo, da je od več kot sto epskih zapletov le nekaj posvečenih smrti junakov. »Torej,« ugotavlja, »oba ta epa sta po svoji vsebini tragično umrla. Ostali junaki v pesmih o njih nikoli ne umrejo : ko prejme moč, Ilya na primer hkrati prejme prerokbo, da mu smrt v boju ni pisana."

Aleksander Asov

Primordialna Rusija. Prazgodovina Rusije

© Aleksander Asov, 2007

© AST Publishing House LLC, 2011

Vse pravice pridržane. Nobenega dela elektronske različice te knjige ni dovoljeno reproducirati v kakršni koli obliki ali na kakršen koli način, vključno z objavo na internetu ali v omrežjih podjetij, za zasebno ali javno uporabo brez pisnega dovoljenja lastnika avtorskih pravic.

Uvodna beseda. O zgodovini in zgodovinarjih

od kod prihajamo Kdo so naši predniki? Od katerega časa je treba šteti zgodovino slovanskih Rusov? Od nastanka prvih slovanskih in starodavnih ruskolanskih in arijskih kraljestev? Ali iz še prejšnjega časa, iz zgodovine, ki je skupna vsem ljudem na Zemlji?

Ta vprašanja so si zastavljali naši predniki že od antičnih časov. In v različnih obdobjih so nanje odgovorili drugače. " Tukaj je zgodba preteklih let, od kod je prišla ruska dežela in kdo je prvi zavladal v Kijevu.- to je začetek najstarejše kronike krščanske dobe, ki jo je napisal menih kijevsko-pečerskega samostana Nestor, ki je živel v 12. stoletju. Od tega meniha izvira tradicija, da se začne legendarna zgodovina Rusije s polpravljico v njegovem času, prvim kijevskim knezom Kijem, in šteje datirana zgodovina, ki je podrobno znana, s princem Rurikom, ustanoviteljem Dinastija Rurik, ki je vladala v njegovem času. Kijevska Rusija, znana iz Nestorjeve kronike, se zdaj običajno imenuje Stara Rusija. Medtem je Rurik živel v 9. stoletju - to je čas evropskega srednjega veka. Antika je obdobje antike, ki se je končalo v Evropi, torej v Rusiji, v 5. stoletju našega štetja, po velikem preseljevanju ljudstev.

Nestor je opisal zgodovino ne starodavne, ampak srednjeveške Rusije. Starodavna, predkrščanska zgodovina skromnega meniha je bila zanimiva le toliko, kolikor je bila povezana z zgodovino vladajoče dinastije. Nestor, da bi ugajal kijevskim knezom, sploh ni navajal legend o Sloveniji in Rusiji, niti ni pisal o novgorodskih knežjih dinastijah. In to je v očeh zgodovinarjev dolgo okrnilo delo tega kronista. " Menih Nestor ni bil dobro obveščen o starih ruskih knezih.«– je že v začetku 18. stoletja zapisal prvi ruski zgodovinar Vasilij Nikitič Tatiščov.

Na srečo se je do danes ohranilo veliko zgodovinskih dokazov o starodavni Rusiji, ki so se v preteklih stoletjih in tisočletjih zapleteno mešali z »epskimi zgodbami tega časa«. Toda zgodovino katerega koli ljudstva je treba začeti preučevati ravno od časov epov. Dolgo časa je bil ep za večino Rusov zgodovina. In ni bilo drugega vira, iz katerega bi lahko črpali podatke o starih, predkroničnih časih.

V 10. stoletju, po prihodu na oblast v Kijevu varjaške dinastije in nato po prvem krstu Rusije s strani kneza Askolda in nato kneza Vladimirja, je bilo "pogansko" pisanje kronike prekinjeno. In šele s pojavom »Velesove knjige« in drugih knjig modrosti smo imeli priložnost presojati značilnosti tega izvirnega izročila.

Od takrat je zgodovina pred krstom Rusije in pred prihodom dinastije Rurik na oblast postala skrivnost. In zato je bil kronist Nestor razglašen za prvega ruskega zgodovinarja. Prejšnji časi so bili omenjeni mimogrede, skopi podatki so bili pridobljeni iz bizantinskih virov in nekaj lokalnih legend o dogodkih, ki so se zgodili šele v 5. stoletju našega štetja.

Prve kronike so pisali krščanski menihi, ki se niso želeli poglobiti v »poganske« čase. To je bil prvi prelom tradicije. In določil je naslednje.

Ruske kronike, prve kronike, še niso zgodovinska dela. Zgodovina ni samo kronološki opis dogodkov, služi kot prevodnik političnih idej in je namenjena oblikovanju družbenih idealov.

»Zgodovina je učiteljica življenja,« so rekli stari. Zgodovinar ne opisuje le dogodkov, ampak tudi pojasnjuje razloge za to, kar se je zgodilo, v preteklosti vidi lekcije za sedanjost in prihodnost. Tudi zgodovina je del kulture ljudi. Podobe zgodovinskih osebnosti nas spremljajo v sodobnem življenju, pa ne le v politiki in javnem življenju, temveč tudi v literaturi in umetnosti, in pogosto določajo sam slog našega življenja.

Sama zgodovinska veda se je v njenem sodobnem razumevanju začela v Rusiji pojavljati v 17. stoletju z deli sibirskega metropolita Ignacija Rimskega-Korsakova in meniha Silvestra Medvedjeva. Zadali so si nalogo nepristranskega opisa dogodkov stare in novejše zgodovine ter se zoperstavili mnenjem oblastnikov, za kar so plačali z življenjem: Ignacij Rimski-Korsakov je bil razglašen za norega in je svoje dni končal v zapor, Silvester Medvedjev pa je bil kot nevaren državni zločinec usmrčen v Lobnem mestu v Moskvi.

Od takrat se ni veliko spremenilo. Seveda je dandanes svobodomiselnemu zgodovinarju pogosteje odvzet položaj kot življenje. Toda kaj je življenje za razmišljujočega zgodovinarja, ki mu je odvzeta možnost braniti svoja stališča in učiti resnico? Domača šola ruske zgodovinske misli se ni nikoli rodila. Za razliko od Evrope mi nismo doživeli renesanse. Rus' je še naprej spala, nekoč uspavana od Bizanca, in se ni zbudila niti potem, ko je sam Bizanc za vedno zaspal.

Potem pa je prišlo 18. stoletje, rodil se je veliki ruski imperij. In cesarstvo, da ne bi gledalo nazaj pred Zahodom, je potrebovalo nove okrasje: veličastne palače, zgrajene v nizozemskem, nemškem, francoskem slogu, nikakor pa v ruskem slogu. Zakaj? Da, ker ga v evropski kulturi menda ni bilo.

Evropski stil empire je bil zakoreninjen v starodavnem slogu empire, zato so bile palače ruskega plemstva okrašene z neštetimi Apoloni in Venerami, ne pa s podobami, ki prikazujejo slovanske mite in starodavne legende. Zakaj se je to zgodilo? Kajti Evropa je doživela renesanso, Rusija pa ne. Da, med ruskimi plemiči ni bilo veliko Rusov po rojstvu, a vseeno so bili in včasih imeli veliko moč ter jim je bilo mar za domovino. A tudi niso vedeli za obstoj našega starodavnega izročila.

Plemiči so si obrili brade in se oblekli v nemška oblačila. Prestolnico so preselili v Sankt Peterburg, zgrajen po vzoru evropskih prestolnic. In seveda, po zgledu Zahoda, je prestolnica potrebovala svojo univerzo. In univerza je potrebovala oddelek za zgodovino. Takrat, v 18. in 19. stoletju, so v Rusiji izšla prva dela o ruski zgodovini. In napisali so jih, v odsotnosti svojih, nemški znanstveniki: G. Bayer, G. Miller in A. Schlozer. V ruski zgodovinski znanosti so rodile razvpito »normansko teorijo«, katere sadove žanjemo še danes. Iz njih izvira prepričanje o divjaštvu starih Slovanov.

V mnogih pogledih so jim sledili tako veliki zgodovinarji, kot je V.N. Tatishchev v svoji "Ruski zgodovini" in nato N.M. Karamzin v "Zgodovini ruske države". Normansko teorijo so v celoti sprejeli tudi liberalni zgodovinarji poznega 19. stoletja S.M. Solovjev in V.O. Ključevski. Takšna je narava »znanstvenih šol«, ki so v svoji pripadnosti avtoriteti ustanoviteljev podobne nekakšnim zaprtim sektam, kdor koli že so bili ti ustanovitelji in ne glede na to, iz kakšnih minljivih političnih in osebnih razlogov so bila določena njihova mnenja o določenih vprašanjih. Ko so mnenja izražena, so nato kanonizirana in določajo potek zgodovinske misli za prihodnja stoletja.

Nasprotnik normanske teorije v 18. stoletju je bil briljantni M.V. Lomonosov. Nato je v 19. stoletju sledil S.A. Gedeonov, D.I. Ilovajski, A.F. Hilferding (Nemec po poreklu in Slovan po duhu) in drugi. Dedič teh idej in tega trenda v znanosti je bil kasneje kozaški zgodovinar E.P. Saveljev, avtor znamenite »Starodavne zgodovine kozakov«. V slovanskih državah v 19. stoletju so izstopala imena največjih zgodovinarjev P.I. Šafarik, Ljubora Niderle.

Med ruskimi in sovjetskimi znanstveniki 20. stoletja na področju starodavne zgodovine izstopajo imena akademikov B.D. Grekova in B.A. Rybakova, ki je veliko delal in resnično napredoval v ruski zgodovinski znanosti. V zadnjem času so izjemna dela o staroslovanski zgodovini in kulturi objavili tudi akademiki A.N. Saharov, V.V. Sedov, tudi znanstveniki in velesologi v Rusiji Yu.K. Begunov in v Ukrajini Yu.A. Šilov.

Najbolj vplivnega zgodovinarja starodavne Rusije, ki je deloval v 20. stoletju, je treba imenovati ruskega emigranta, profesorja na univerzi Yale G.V. Vernadskega. Ločeno je treba omeniti tudi izseljenske zgodovinarje Velesove zgodovinske šole, ki so se pojavile na Zahodu - tiste, ki so objavili in raziskovali pogansko kroniko "Velesova knjiga": Aleksander Kurenkov, Stefan Ljaševski, Sergej Paramonov-Lesni.

Med sodobnimi deli domoljubnih zgodovinarjev je treba posebej omeniti knjige, ki jih je leta 2007 izdal Yu.D. Petukhov in N.I. Vasiljeva "Evroazijski imperij Skitov" in "Rus Velike Skitije". Povzema raziskave predhodnikov in podaja vizijo slovansko-skitskega vprašanja, ki temelji na preučevanju obsežnega arheološkega gradiva in zgodovinskih virov.

»V bližini Lukomorye je zeleni hrast
Zlata veriga na tistem hrastu..."
A.S. Puškin

"Najdi začetek vsega,
in veliko boš razumel"
Kozma Prutkov
"Odvzemite zgodovino ljudem -
in v generaciji se bo spremenil v množico,
in po drugi generaciji jih je mogoče upravljati kot čredo.«
Joseph Goebbels

Zgodovina Rusije ni nezorana, s plevelom in travo porasla deviška zemlja, temveč gost, nepregleden, pravljičen gozd. Večina zgodovinarjev je preprosto prestrašena zaradi njegove goščave in ne poskušajo iti globlje od oznak, ki jih je postavil kronist Nestor. Katere babice so jim šepetale strahove o tem začaranem gozdu? In čudno je, da se njihov otroški strah z leti ni razvil v mladostno radovednost in kasneje v zrelo zanimanje raziskovalca.

Na primer, zgodbe Arine Rodionovne ne samo, da niso prestrašile zlobnega Koščeja, ampak so v mladem Puškinu prebudile rusko dušo, kar se je odražalo v njegovih veličastnih poetičnih pravljicah.

Tam so bile pravljice, miti, legende - doslej neporabljena prtljaga, zgodovinski in kulturni vir naših prednikov. Te starodavne plasti ljudske umetnosti so omogočile ohranitev neverjetno lepega ruskega jezika in velike kulture naših ljudi.

Kje in kdaj se je rodil Rus? Mnenja sodobnih znanstvenikov so deljena. Nekateri menijo, da je Rusija (in celotno človeštvo) nastala na severu, drugi na črnomorski obali, tretji v zahodnih slovanskih deželah, tretji pa na »arkaimovskem« vzhodu.

Da, starodavna Rusija je pustila neizpodbitne sledi na različnih koncih sveta. Nastal pa je v času, ko še ni bilo delitve na sever in jug, zahod in vzhod. Kjer koli danes živijo Rusi, je nemogoče reči o njih: severni Rusi, južni Rusi itd. (primerjaj, Vzhodni Slovani, Severni Korejci).

Ker so zgodovinsko gledano Rusi centristi. Kraj, kjer so se pojavili in uresničili, je postal središče, izhodišče razvoja in oblikovanja človeške civilizacije. In šele nato so se razkropili na različne strani sveta in oblikovali nova plemena in ljudstva.

To delo je poskus dokazati prav takšno zgodovinsko različico. Vsak od korakov, na katere je razdeljena ta raziskava, je majhno odkritje, majhna senzacija. Vsak korak je povabilo h gibanju, spremembi kota ali zornega kota. Samo s hojo okoli predmeta lahko ocenimo njegovo velikost in obliko.

Če imate, dragi bralec, gost gozd prej za prijatelja kot za sovražnika, če ste pripravljeni na vsa presenečenja in je železna logika, ne pa vsiljena dogma, pravi argument za vas, potem vas vabim na pot. Na popotovanju po rodni deželi, po naših hribih, rekah, mestih in krajih, da poiščemo sledi in mejnike velikih prednikov, ki so nam jih zapustili, na prvi pogled nevidni. Bodite pozorni in radovedni. In takrat se vam bodo razkrile starodavne, neverjetne, skoraj pozabljene skrivnosti.

In vse skrivno nekoč postane jasno.

V daljnem otroštvu, ko sem bil še v šoli, sem se seznanil z deli našega slavnega rojaka Alekseja Maksimoviča Gorkega, ki so bila v veliki meri posvečena opisu predrevolucionarnega Nižnega Novgoroda. Pravi umetnik si pomaga predstavljati, čutiti in vživeti v to, kar opisuje. Ob branju njegove zgodbe »V ljudeh«, poglavja, kjer govori o lovu na pobrežnike med spomladansko poplavo, ki poteka na območju sodobnega Meščerskega jezera, si prebivalec Nižnega Novgoroda zlahka predstavlja sliko te poplave izliv dveh rek: Oke in Volge. Če bi se danes ponovila poplava, ki jo je opisal klasik, bi videli zgradbe Nižnjenovgorodskega sejma, planetarij, cirkus, napolnjen z vodo do drugega nadstropja, popolnoma poplavljen metro, električne vlake in vlake, ki so se potopili ob železnici. postaje do avtomobilskih oken.

Povprečna gladina vode v bližini Nižnega Novgoroda je danes približno 64–65 metrov nad morsko gladino. So bili vodostaji Oke in Volge vedno takšni?

Seveda ne.

In ne gre samo za spomladanske poplave.

Najprej se spustimo po čudoviti Volgi do največjega jezera na svetu – Kaspijskega jezera. Absolutna gladina tega celinskega morja je danes -27 m in se vsako leto znižuje. To pomeni, da se morje postopoma izsuši, kar poveča razliko med izvirom in ustjem rek, ki tečejo vanj. Tako se zdi, da Kaspijsko morje te reke posrka vase, zaradi česar postanejo manj polnovodne in plitvejše.

Vzorec plitvitve rek v vodnem območju Volge je opazen povsod. Potoki in reke do konca poletja skoraj popolnoma presahnejo, prej plovne reke postanejo nevarne za ladje in se uporabljajo za rečni promet le ob spomladanskih poplavah. Vse to govori o trenutni nestabilnosti aralsko-kaspijskih voda kot celote.

Kako dolgo pa so se ti procesi odvijali in kako so bile vode teh morij videti v pradavnini? Zanimivo je mnenje moskovskega geologa, doktorja geografskih znanosti, profesorja Andreja Leonidoviča Čepalyge, ki meni, da je »v starih časih prišlo do hvalinske transgresije (napredovanja) Kaspijskega morja, ki se je pred 10–17 tisoč leti razširilo na sodobno Čeboksari. Gladina vodnega območja je dosegla višino 50 metrov nad morsko gladino. Del vode je odtekel skozi ožino Manych-Kerch v Črno morje in naprej skozi Bospor in Dardanele v Sredozemsko morje.«

Citiral bom odstavek iz članka na podobno temo, objavljenega v reviji "V svetu znanosti" št. 5 maja 2006: "Pri preučevanju tektonsko stabilnih območij (Republika Dagestan) je bilo mogoče odkriti približno 10 morskih terase, ki so se pojavile kot posledica znatnih nihanj vodne gladine ... Kot ugotavlja v raziskavi G.L. Rychagov (2001) in A.A. Svitoch (2000) je nastanek takšnih teras povezan s fazo zatona Hvalinskega (Kaspijskega) morja. Najvišja raven je bila taka, da so njeni valovi pljuskali na območju Žigulija in ustja Kame.«

Na žalost znanstveniki niso nadaljevali svojih raziskav nad odkritimi morskimi terasami za nadaljnjih 40–50 m, vendar je celo dvig vode, ki so ga znanstveniki domnevali na absolutno višino 50 m, omogočil, da so vode Črnega, Azovskega, Kaspijskega in Aralskega morja. združiti skupaj.

Dvignimo se zdaj od Kaspijskega morja navzgor po Volgi do regije Nižni Novgorod.

Tu je narava ohranila starodavne sledi danes neznanega mogočnega rezervoarja.

Odprimo knjigo našega rojaka, doktorja filoloških znanosti, novinarja Nikolaja Vasiljeviča Morohina »Naše reke, mesta in vasi« (Nižni Novgorod, založba Knigi, 2007). V poglavju »Deli regije Nižni Novgorod« najdemo: »OCHELYE je visoka terasa na levem bregu Volge, ki se nahaja nekaj kilometrov od reke in omejuje poplavno ravnico. Rusko ime, povezano z besedo "chelo" - "čelo, visoko mesto", označuje obliko terase.

Ta terasa je opazovana na velikem ozemlju regije Nižni Novgorod od mesta Gorodets do vasi Mikhailovskoye in nižje v Republiki Mari El (slika 1).

Slika 1. Levi breg Ochelye v bližini vasi Lyapunovo

Enaka terasa obstaja na desnem bregu Volge od jezu hidroelektrarne Gorky do vasi Rylovo, Zamyatino, Shurlovo in spodaj (slika 2).

Slika 2. Desni breg Ochelye na območju Shurlovo

Širina poplavne ravnice, omejene s temi terasami, doseže deset do petnajst kilometrov ali več.

Podobno stanje opazimo pri strugah rek Oka in Klyazma.

Prisotnost tako širokih poplavnih ravnic rek v Nižnem Novgorodu lahko poskušamo razložiti z velikimi spomladanskimi poplavami v času, ko voda ni bila regulirana z jezovi. Da pa bi to poplavno ravnico napolnili z vodo, bi se gladina reke ob spomladanski poplavi morala dvigniti za dvajset do trideset metrov, kar se zdi malo verjetno.

In tukaj piše znani krajevni zgodovinar Nižnega Novgoroda Dmitrij Nikolajevič Smirnov v svoji knjigi »Eseji o življenju in življenju prebivalcev Nižnega Novgoroda 17. in 18. stoletja« (Gorki, knjižna založba Volgo-Vyatka, 1971): » levi breg Volge v regiji Nizovsky je vseboval "palačne volosti": Gorodetskaya, Zauzolskaya in Tolokontsevskaya. "Palačne" vasi - velike in majhne - so se raztezale v dolgih formacijah vzdolž zgornje terase starodavnega rečnega brega, vse do "sopčinske zaledi".

Starodavni rečni breg!

Najbolj razumljiva in logična značilnost te terase ali, kot se popularno imenuje "ochelya".

Meritve nivojev tyna, podlage teh teras, ne glede na njihovo lokacijo: desni breg, levi breg, območje Gorodets ali Ostankino, kažejo stabilne rezultate - 85–87 m.

Zelo zanimive informacije o tej temi najdete v knjigi geologov iz Nižnega Novgoroda G.S. Kulinich in B.I. Friedmana z naslovom "Geološka potovanja po deželi Gorky" (Gorky, knjižna založba Volgo-Vyatka, 1990). Beremo: »Visoke ... nadpoplavne terase lahko opazimo na levem bregu Volge, blizu Gorodca ... Na odseku brega Gorodca sta vidni dve visoki kletni terasi ... Visoke nadpoplavne terase ... V.V. Dokučajev (znani ruski naravoslovec, znanstvenik za tla - opomba avtorja) je borov gozd ali starodavno obalo imenoval ... Njegova površina (najbolj izrazita, tretja, terasa. - opomba avtorja) se nahaja na ravni 90 metrov (! ) označite. Nastala je v drugi polovici srednjega pleistocena ... (pred 150-100 tisoč leti). Ta terasa se razteza v širokem pasu od Gorodca proti jugu in mnogi so videli njeno polico blizu vasi. Kantaurovo, kjer se avtocesta Gorki-Kirov strmo vzpenja navkreber.«

Nadalje: »Rečne terase najdemo povsod v dolini Volge. V okrožjih Dzerzhinsky (jezero Pyra), Borsky (severovzhodno od vasi Pikino), Lyskovsky (jezero Ardino) in drugih krajih na levem bregu sta obe ravni visokih teras jasno vidni.

Skozi čas je bolj ali manj jasen nastanek tako imenovane tretje terase, natančneje, kot jo je označil Dokučajev, starodavne obale. Toda kakšnemu rezervoarju je služila ta starodavna obala? In kdaj je to vodno telo zapustilo starodavno obalo?

Odgovor na prvo vprašanje je jasen: ta starodavna obala je bila obala skrivnostnega, omenjenega v mnogih ruskih pravljicah, »oceanskega morja« ali Ruskega morja, ki je sestavljeno iz poplavljenega enotnega vodnega območja Črne, Azovske. , Kaspijsko in Aralsko morje, ki pa se dvigujeta vzdolž strug rek, ki se izlivajo vanje, daleč v notranjost.

Prav na obalah zalivov (estuarijev) tega starodavnega, pozabljenega morja so se najprej rodili in naselili skrivnostni Rusi!

Datacija dogodkov je eno najpomembnejših in najtežjih vprašanj v zgodovinski znanosti. Danes ni ene same natančne metode za njihovo določitev. Zato se na žalost zelo pogosto zgodovina imenuje njena akademska, a ne vedno dokazana različica.

Zgodovina Rusije, ki je danes razširjena med široko publiko - od šolarjev do akademikov, jo prikazuje kot zgodovino sive, nerazvite, bedne in divje države. Skrbnemu in pozornemu (»kdor ima oči, naj vidi«) raziskovalcu pa je naša domovina pripravljena razkriti veliko neverjetnih skrivnosti, katerih odgovori lahko osupnejo še tako pripravljenega bralca. Sledi, ki so nam jih zapustili naši predniki, dejstva, ob katera se spotikamo, ne da bi jih opazili zaradi lastne lenobe ali nepazljivosti, čakajo na svoj čas. Približajmo ta čas, dotaknimo se ga z rokami, vdihnimo njegov pekoč, trpki vonj.

Rezervoar, katerega sledi so geologi odkrili v bližini mesta Gorodets, se je nahajal na ravni približno +90 m od sodobne morske gladine in je očitno zasedel ogromne prostore. Izginotje tako ogromne vodne mase ni moglo ostati brez sledi v spominu ljudi, ki so živeli na njenih bregovih ali nedaleč od nje. Ta dogodek naj bi bil tragedija oziroma izhodišče takratne civilizacije.

Sledi tega dogodka nas vodijo v čase, ki povezujejo zgodbe, opisane v starodavnih mitih in legendah mnogih ljudstev, pa tudi nekaterih starodavnih zgodovinarjev, torej zgodbe o »svetovnem potopu« in »uničenju Atlantide .” Ali, z drugimi besedami, o globalnih in tragičnih spremembah v velikih vodnih območjih na ozemlju sodobne Rusije in drugih držav Aralskega, Kaspijskega, Črnega in Sredozemskega morja. Ta čas različni zgodovinarji in raziskovalci ocenjujejo na različne načine, znotraj X-IV stoletja pred našim štetjem.

Natančno določitev časa dogodkov, ki nas zanimajo, zaupamo strokovnjakom.

Glavni zaključek, ki ga mora bralec narediti in čemur je to delo še posebej posvečeno, je popolna istovetnost in časovno sovpadanje teh dveh najpomembnejših dogodkov v zgodovini vse človeške civilizacije - izginotja Ruskega morja in svetovni potop. To pomeni, da so vsi miti, legende in izročila o teh dogodkih, ki jih hranijo različna ljudstva, le nekoliko različne zgodbe o isti zgodbi, o isti tragediji.

Tragedija, ki se je res zgodila.

Tragedija, ki je celotno zgodovino človeštva razdelila na dva, danes na videz nepovezana dela - na starodavni, »predpotopni« in »popotopni«, moderni.

Tragedija, v epicentru katere so bili naši predniki, prebivalci te »predpotopne«, takrat še pomorske Rusije.

Poglejmo na kratko v ta »predpotopni« svet.

Takrat ožine Bospor in Dardanele še niso obstajale in vsa štiri moderna morja - Črno, Azovsko, Kaspijsko in Aralsko - so se združila v ogromno vodno območje, ki ga lahko varno poimenujemo po njegovi geografski legi in tudi v čast svojih raziskovalcev in pionirskih pomorščakov ruskega morja.

Istočasno je enotno rusko morje, ki se dviga ob strugah rek, ki se vanj izlivajo, doseglo sodobna mesta: Kijev ob Dnjestru, Voronež ob Donu, Jaroslavlj in Kostroma ob Volgi, Vladimir ob Kljazmi, Vetluga ob Dnestru. Reka Vetluga, Alatyr ob Suri, Urzhum ob Vyatki, Sarapul ob Kami in Ufa ob reki Belaya. Na obali tega morja ali v njegovi bližini so stala sodobna mesta, kot so Kišinjev, Krivoj Rog, Dnepropetrovsk, Čerkasi, Poltava, Zaporožje, Lugansk, Elista, Orenburg, Karakalpakstan, Grozni in celo Ašgabat (danes se Ašgabat nahaja na nadmorski višini več kot 200 m, vendar je njegova ozemeljska bližina starodavnemu ruskemu morju očitna). Preverite, vsa ta mesta (njihova zgodovinska središča) zavzemajo ozemlja, ki se nahajajo na absolutni višini približno 90 m. Ponavljam, da se je odražala podoba tega morja, ki je zajemalo ogromna ozemlja sodobne Rusije (in seveda ne samo Rusije). v mnogih starodavnih ruskih pravljicah imenovano "morje-okijan", ki ga pravljični junaki premagajo ali plavajo po njem.

Na prvi pogled je bilo to morje sredozemsko, saj ni imelo dostopa do oceana. Vendar ni tako.

Prvič, možno je, da so na mestu sodobnih ožin Bospor in Dardanele obstajale majhne reke ali potoki, zaradi katerih je odvečna voda lahko odtekala iz velikega ruskega morja v Sredozemsko morje in naprej skozi Gibraltarsko ožino v Atlantski ocean. . Čeprav je bil obstoj teh treh sodobnih ožin, predvsem Gibraltarske ožine, takrat več kot sporen.

Drugič, na ozemlju sodobnega Kazahstana, severno od Aralskega jezera, je tako imenovana Turgajska planota, razdeljena na dva dela z globoko Turgajsko kotanjo, na dnu katere ležijo številna slana močvirja, slana in sladka jezera, v eden od njih začne svojo pot proti severu do Pritok reke Tobol v Arktični ocean je reka Ubagan. Še nekaj časa bo trajalo, preden se Aralsko jezero spremeni v mrežo podobnih jezer, iz katerih lokacije bo zelo težko uganiti poplavno območje nekoč mogočnega Ruskega morja in pot vode, ki iz njega izteka v sever. Tu, ob strugi Turgajske kotanje, je v starih časih tekla danes neznana reka, ki je povezovala veliko rusko morje z velikim Arktičnim oceanom. Zahvaljujoč tej določeni reki (ožini?) je Rusko morje ostalo bolj ali manj stabilno in je bilo v praksi, ne glede na to, kako presenetljivo in čudno se sliši, morje bazena Arktičnega oceana.

To pomeni, da so sodobna Črno, Azovsko, Kaspijsko in Aralsko morje po izvoru morja Arktičnega oceana!

Prav ta okoliščina je našim prednikom omogočila razvoj in naselitev prostranih severovzhodnih ozemelj za svoje prihodnje generacije. Zahvaljujoč stabilni oskrbi s toplimi južnimi vodami iz Ruskega morja vzdolž strug sodobnih rek Tobolu, Irtiš in Ob je bila poletna morska pot vzdolž severne obale celine morda dlje brez ledu, kar bi lahko tudi so imeli vlogo pri razvoju teh dežel v starih časih.

Sledi starodavnega ruskega morja, ki je nekoč umivalo strme obale sodobnega mesta Nižni Novgorod, je mogoče videti s prostim očesom ob desnem bregu Oke (od mesta Gorbatov) in Volge. Na nadmorski višini več kot 85 m so vidne številne terase in plazovi, ki so sledovi delovanja valov in tokov odhajajočega morja.

Obstaja še en način, da majhen del Ruskega morja vidite z lastnimi očmi in skoraj v izvirni obliki. Če želite to narediti, se morate odpraviti na ekskurzijo v skrivnostno mesto na Volgi - Gorodets v regiji Nižni Novgorod. Dejstvo je, da so sovjetski hidrograditelji izbrali z geološkega vidika najprimernejše mesto za gradnjo veličastne hidroelektrarne Gorky. Tu, nekoliko višje od Gorodca, so z jezom povezali dva »očelja«, levi in ​​desni breg ali, kot smo že ugotovili, dva starodavna brega istega rezervoarja, ki je bil nekoč Rusko morje. Ko je bil rezervoar Gorky napolnjen z vodo, katere gladina danes zavzema 84 m absolutne višine, se je na zemljevidu naše države pojavil majhen "drobec" istega "oceanskega morja". In čeprav je bila po spodnjih izračunih gladina tega starodavnega morja več kot 87 m, torej tri do pet metrov višja od gladine sodobnega rezervoarja Gorky, si lahko na lastne oči ogledate njegovo razsežnost in si predstavljate njegov pomen za naše prednike še danes, ko plavamo v njegovih posodobljenih vodah

In da bi razumeli tragedijo uničenja takšnega univerzalnega rezervoarja, da bi začutili živalski strah pred njegovo nebrzdano energijo, se zdi potrebno storiti nemogoče - priti do meje med preteklostjo in sedanjostjo.

In to potovanje je mogoče!

Če se peljete vzdolž jezu hidroelektrarne Gorky iz mesta Gorodets proti Volgi, se bo pred opazovalcem odprla fascinantna slika srečanja globoke preteklosti in sedanjosti. Na desni bo naključno oživljeni »odcepek« ruskega »oceanskega morja« odprl pred njim svoja veličastna prostranstva, na levi strani si lahko ogledate ostanek nekdanje starodavne veličine, a hkrati nič manj veličastno sodobno lepoto. Volge.

Dva različna svetova, ločena s tanko pregrado. Sivolasa pravljična Rus' in sodobna trgava Rusija.

Pomislimo, ali nas danes tako velika vrzel loči od naših včerajšnjih prednikov, da ne bi poskušali obuditi njihove zgodovine, njihove tragedije, njihove hrabrosti.

Natančneje naša zgodovina!

Kdor ne pozna preteklosti, nima prihodnosti.

Razlog za dvig gladine enega starodavnega morja je bilo njegovo polnjenje z vodami globokih rek, ki se vanj izlivajo, pomanjkanje zanesljivega toka v svetovni ocean pa je ogrozilo njegovo prihodnjo usodo. Dejstvo je, da se severne reke, vključno z Obom, ki nas zanima, spomladi osvobodijo ledu veliko pozneje kot reke sodobnih bazenov Črnega in Kaspijskega morja. Ledeni zastoji ovirajo spomladanski tok severnih rek, kar povzroči znatno povišanje njihove gladine. Enako se je zgodilo s tokom starodavne reke, ki poteka skozi kotanjo Turgai. Zamašena, z ledom zajezena struga te reke je ustvarila naravni jez, zaradi katerega se je gladina Ruskega morja lahko zaskrbljujoče dvignila, njegove vode pa so iskale nove odtočne poti, kar se je morda nekega dne tudi zgodilo.

Rusko morje je obstajalo v osrednjem delu evrazijske celine približno do 10.–4. stoletja pred našim štetjem. Bilo je ogromno vodno območje, katerega absolutna višina je bila 85–90 m nad moderno gladino morja. Bosporska ožina takrat še ni obstajala. Hkrati so bila štiri sodobna morja - Črno, Azovsko, Kaspijsko in Aralsko - povezana med seboj s stabilnimi ožinami, združena v eno vodno območje, ki smo ga poimenovali Rusko morje.

Prav rusko morje se je odražalo v številnih ruskih ljudskih pravljicah, ki opisujejo življenje naših neverjetnih prednikov na njegovih obalah, pod čudovitim melodičnim imenom - "Okijansko morje".

Rusko morje je bilo sestavljeno iz treh ločenih delov.

Prvi - zahodni del - je sestavljalo poplavljeno Črno in Azovsko morje s črnomorsko nižino in nizko vzhodno obalo Azovskega morja, ki sta jo poplavila. Zahodni del morja, ki ga od zahoda omejujejo Karpati in Balkan, od juga pa Pontsko gorovje, zahodni del morja s severa ni imel naravnih omejitev, kar je omogočilo, da so vode tega rezervoarja prodrle daleč na celino vzdolž reke struge, ki se vanj izlivajo in jih spreminjajo v slikovite morske zalive. Ti zalivi so segali do sodobnih mest: Rybnitsa ob reki Dnester, Pervomaisk ob reki Yuzh. Bug, Kijev ob Dnjepru, Harkov ob Severskem Doncu, Voronež ob rekah Don in Voronež. Zahodni del morja je bil ločen od drugega - njegovega srednjega dela - s hribom Ergeni in se z njim združil skozi ožino Manych-Kerch južno od tega hriba.

Drugi, srednji del morja je bilo sodobno Kaspijsko morje, ki se je razlilo daleč proti severu. Kaspijska nižina do hriba General Syrt je bila popolnoma poplavljena. Z juga je bil ta del morja zanesljivo omejen z gorovjem Elburz, na drugi strani pa se je morje raztezalo po dolinah rek, ki se vanj izlivajo daleč na severu. Tako bi lahko na obalah teh zalivov obstajala sodobna mesta: Rybinsk ob reki Volgi, Bui ob reki Kostroma, Manturovo ob Unzhi, Vladimir ob Klyazmi, Sharya ob Vetlugi, Khalturin ob Vyatki, Perm ob Kami, Ufa ob Ufi , Orenburg ob Uralu.

V jugovzhodnem delu sodobnega Kaspijskega morja je bil ta del morja povezan s kanalom, ki je takrat obstajal, s tretjim, vzhodnim delom Ruskega morja. Dodatne dokaze o obstoju te polnovodne kanalske ožine najdemo v danes ohranjeni skrivnostni dolini legendarne posušene reke Uzboj, ki je pustila sledove povezave voda Kaspijskega in Aralskega morja v starih časov s svojo suho strugo.

Tretji, vzhodni del morja je bilo vodno območje, ki se je raztezalo od juga proti severu več kot tisoč kilometrov od grebena Kopetdag do planote Turgai. Z zahoda ga omejuje planota Ustyurt, z vzhoda puščavi Kyzylkum in Karakum.

Posledično se je celotno vodno območje Ruskega morja razširilo v svojih največjih mejah od 25 stopinj na zahodu do 65 stopinj vzhodne zemljepisne širine na vzhodu in od 37 stopinj na jugu do 59 stopinj severne zemljepisne širine na severu. Približna vodna površina je približno 2 milijona kvadratnih metrov. km.

To morje ni bilo zaprto ali notranje, kljub odsotnosti Bosporske ožine, ki obstaja danes. Na severu vzhodnega dela Ruskega morja se nahaja Turgajska kotlina (dolina), ki kot nož "prereže" Turgajsko planoto od juga proti severu. Danes je v dolini veliko število slanih in svežih jezer ter slanih močvirij. Skozi Turgajsko depresijo tečeta reki Turgaj in Ubagan (pritok Tobola). Dolina povezuje severni del Turanske nižine v Kazahstanu z Zahodno sibirsko nižino. Njegova dolžina je približno 700 km, širina - 20–75 km.

Vzdolž te kotanje je v času obstoja Ruskega morja tekla reka, ki je s prvim izlivom v Tobol, nato v Irtiš in naprej v Ob povezala Rusko morje s Karskim morjem. To pomeni, da je bila Turgajska depresija kanal ožine, ki povezuje Rusko morje z Arktičnim oceanom.

To dejstvo nakazuje, da je bilo Rusko morje po izvoru in po definiciji morje porečja Arktičnega oceana. In to posledično pomeni, da so sodobna morja: Črno, Azovsko, Kaspijsko in Aralsko z rekami, ki se vanje izlivajo, po izvoru morja Arktičnega oceana.

Isto dejstvo pojasnjuje naselitev takšne severne živali, kot je tjulenj, v Kaspijskem morju.

Vodni dostop do Zahodne Sibirije in obale Arktičnega oceana je omogočil začetek razvoja teh ogromnih nenaseljenih ozemelj, tudi v času obstoja Ruskega morja.

Po preboju ožin Bospor in Dardanele ter Gibraltarske ožine je voda iz Ruskega morja začela hitro odtekati proti Atlantskemu oceanu. Prvič, Severna ožina, ki poteka skozi Turgajsko depresijo, se je posušila in za vedno izgubila svoj pomen. Rusko morje se je spremenilo v morje Atlantskega oceana. Po tem je ožina Manych-Kerch, ki je povezovala njen zahodni del s preostalim ruskim morjem, prenehala obstajati. Posledično se je Rusko morje razdelilo na dva dela. Pojavilo se je novo zaprto morje - Kaspijsko-Aralsko jezero. Nato se je ožina, ki teče ob strugi reke Uzboj, začela sušiti. Tok vode, ki je tekel skozenj, je izplavil njeno dolino, ki obstaja do danes. Vzhodni del Ruskega morja se je spremenil v zaprto Aralsko jezero, katerega usoda je vnaprej določena.

Gladina sodobnega Kaspijskega jezera nenehno niha in je danes -27 m... Kaspijsko jezero je danes največje jezero na zemlji in je popolnoma odvisno od tokov rek, ki se vanj izlivajo. Črno in Azovsko morje sta povezani s svetovnim oceanom in sta stabilni. Vse reke, ki so bile nekoč zalivi starodavnega ruskega morja, so dobile svoje sodobne obrise in na svojo veličino spominjajo le široke doline, poraščene z gostimi gozdovi.

Izginotje Velikega staroruskega morja ali globalna sprememba njegovega vodnega območja je ostala v spominu ljudstev, ki so živela na njegovih obalah, kot miti o veliki poplavi.

Tako je prenehalo obstajati najbolj skrivnostno vodno telo, na obalah katerega se je v starih časih rodila prva pomorska država - sivolasa pravljična Rus.

Ponavljam, da tragična zgodovina tega starodavnega morja neposredno odmeva zgodovino potopa in zgodovino legendarne Atlantide.

Takole opisuje potop Diodor Sicilski: »Samotračani trdijo, da so imeli veliko poplavo pred vsemi poplavami, ki so se zgodile na drugih otokih. In prvič skozi Cyanean ustje in drugič skozi Helespont je sledil vodni tok. Pravijo, da se je Pont (Črno morje), ki je bil kot jezero, toliko napolnilo z rekami, ki so se vanj izlivale, da se je, ker ni moglo vsebovati neizmerne količine vode, izlilo v Helespont (ožino Dardanele), kjer je z morskimi valovi je poplavil velik del obalne Azije in mnoga ravna pokrita mesta na Samotraki.«

Vse, kar je danes ostalo od starodavne Samotrake, je grški otok Samotraka v Egejskem morju. To pomeni, da so po mnenju avtorja vode vdrle iz Črnega morja in ne obratno.

Dejstvo je, da obstajajo številne različice, da so ožine Dardanele in Bospor nastale kot posledica preboja voda iz Sredozemskega morja, vendar po mojem mnenju ne vzdržijo kritik.

Kako si lahko na primer razložimo dejstvo, da danes potekajo močni tokovi od Črnega morja do Marmara in naprej od Marmara do Egeja, v času Argonavtov pa so bili še močnejši.

O tem piše pisatelj in novinar Aleksander Volkov v svoji knjigi »Uganke starodavnih časov« (Moskva, »Veče«, 2006): »Do nedavnega so se znanstveniki prepirali o tem, kaj je osnova legende o Argonavtih - zgodovinsko dejstvo ali izmišljotina . Za ožine, ki povezujejo Egejsko in Črno morje - Dardanele in Bospor - so značilni zahrbtni protitokovi.

Toda že v 15. stoletju pred našim štetjem so ladje lahko plule iz Egejskega morja v Črno morje. V takšne avanture so se spuščali le najpogumnejši mornarji ali obupani pirati.

Angleški pisatelj in popotnik Tim Severin se je lotil dokaza te hipoteze. Po njegovih načrtih so grški ladjedelniki naredili delujoč model mikenske ladje. Dolžina kuhinje je bila šestnajst metrov. Opremljena je bila le z dvajsetimi vesli in ravnim jadrom. Na tem novem "Argu" so sodobni "detektorji run" hiteli proti Kolhidi.

Najtežji je bil vstop v Dardanele. Krhki čoln je več kot enkrat zaneslo na bok, dokler veslači nazadnje, napeli vse svoje moči, zaradi vetra v hrbet niso bili kos močnemu prihajajočemu toku.«

Ta dejstva kažejo, da je gladina Črnega morja še danes nekoliko višja od gladine Sredozemskega morja, ožine med njima pa lahko štejemo za reke, katerih tokovi so usmerjeni iz Črnega morja.

Obstajajo še drugi resni dokazi, ki dokazujejo, da je bila gladina starodavnega Sredozemskega morja precej nižja. Leta 1991 je francoski potapljač v bližini Marseilla na globini - (minus) 37 m odkril podvodno jamo z risbami starih ljudi, ki so tu živeli pred približno 20 tisoč leti. To pomeni, da je Sredozemsko morje doseglo sedanjo gladino zaradi voda, ki so vanj vstopile od zunaj.

Na najbolj nepričakovano razkritje na temo geologije starodavnega »predpotopnega« sveta sem naletel v čudoviti knjigi angleškega antropologa, kulturnika, folklorista in zgodovinarja religije Jamesa Georgea Frazerja (1854-1941) z naslovom »Folklora in the Stara zaveza." Tu citira besede svojega rojaka, odličnega znanstvenika, člana londonske Kraljeve družbe Thomasa Henryja Huxleyja (Huxley) (1825-1895): »Mala Azija je bila v dobi, ki ni tako daleč od nas, neločljivo povezana z Evropo. skozi pas zemlje na mestu sedanjega Bosporja, ki je služil kot nekaj sto metrov visoka ovira, ki je blokirala vode Črnega morja. Ogromna prostranstva vzhodne Evrope in zahodnega dela srednje Azije so tako predstavljala ogromen rezervoar, katerega najnižji del bregov se je verjetno dvigal več kot 200 čevljev nad morsko gladino in sovpadal s sedanjim južnim razvodjem Ob, ki se izliva v Arktični ocean. V to porečje so se zlivale največje reke Evrope - Donava in Volga ter takrat veliki azijski reki - Oks in Jaksart (Amu Darja in Sir Darja - op. avtorja) z vsemi vmesnimi rekami.

Poleg tega je absorbiral odvečne vode jezera Balkhash, ki je bilo takrat veliko večje, kot je zdaj, pa tudi notranje morje Mongolije. Takrat je bila gladina Aralskega jezera vsaj 60 metrov višja kot je zdaj. Namesto ločenih sedanjih Črnega, Kaspijskega in Aralskega morja je obstajalo eno ogromno Ponto-Aralsko Sredozemsko morje, ki je imelo očitno nadaljevanje zalive in fjorde v spodnjem toku Donave, Volge (kjer je še vedno mogoče najti kaspijske školjke vse do Kame), Ural in druge reke, ki se izlivajo v to morje, in je verjetno odvajalo svojo odvečno vodo proti severu skozi sedanji bazen Ob.

Kako super je nenadoma se počutiti ne kot nori samotar, ampak naslonjen na tvojo ramo, ki stoji ob tebi tudi po fizični smrti, tvojega somišljenika. Morda je to sreča.

Ta pristop mi je všeč.

Preboj Dardanel in Bosporja je izzval dodaten in močan dvig vode, na primer ogromen val, o morebitnem pojavu katerega bomo govorili v naslednjih poglavjih naše študije. Pregrada se je močno razširila, iz starodavnega morja so pridrle ogromne vodne mase, ki so odrivale kamne in erodirale obale v širini več kilometrov. Ravnovesje vodnega sistema celotne celine je bilo porušeno. Starodavno morje se je začelo hitro plitviti in umikati s svojih običajnih obal. Razdelilo se je na več neodvisnih vodnih območij: Aralsko, Kaspijsko, Azovsko in Črno morje. Vode Azovskega in Črnega morja, povezane s svetovnim oceanom, so se čez nekaj časa stabilizirale in prevzele sodobno obliko; vode Aralskega in Kaspijskega morja niso stabilne in se spreminjajo še danes. (Na kar nekaj starodavnih zemljevidih, ki jih je danes brez težav mogoče kupiti v skoraj vsaki knjigarni, na papirju ali v elektronski obliki, je Kaspijsko jezero upodobljeno kot eno z Aralskim jezerom in vanj se neposredno izlivata reki Amu Darja in Sir Darja. na primer zemljevid Ides iz leta 1704 ali zemljevid Nicholasa Witsena).

Namesto ogromnih morskih zalivov, ki so segali s svojimi fjordi daleč v notranjost celine, so se pojavile sodobne reke.

Tako se je starodavna Rusija iz legendarnega mitskega kraljestva na obali »oceanskega morja«, Ruskega morja, spremenila v celinsko, brezpotno, izgubljeno in pozabljeno deželo.

Mimogrede, rad bi omenil, da se znana genovska trdnjava, zgrajena na Krimu v mestu Sudak, ne nahaja na morski obali, ampak na gori. Če bi bila ustanovljena kot trdnjava-pristanišče, bi bilo skrajno nesmiselno, da bi bil vhod vanjo tako daleč od morja. Neprijetno je trgovati, neprijetno je varovati svojo trgovsko floto in neprijetno se je v primeru sovražnikovega napada z obale umakniti v morje. Vsaka trdnjava, skupaj z varnostjo ljudi, ki živijo v njej, ne sme izgubiti udobja uporabe, ki je vgrajeno v ohišju.

Najverjetneje je bila ustanovljena v tistih starih časih, ko je bila gladina morja v bližini krimske obale veliko višja in je bila trdnjava bližje vodi.

Če danes izvedemo fantastičen poskus in zgradimo jez severno od Istanbula, ki bo blokiral Bosporsko ožino, 90 m nad morsko gladino, potem se bo Rusko morje v kakšnih sto do dvesto letih vrnilo na svoje nekdanje obale in se povezalo s svojim oddaljenim »odcepom«. ”, lepo poplavlja cesto, poteka ob jezu hidroelektrarne Gorky in pušča žerjave, ki štrlijo iz vode, in most čez potopljene zapore kot spomin na nekoč veličastno zgradbo. In v svojem severovzhodnem delu tvori drenažo skozi Turgajsko depresijo in se tako povezuje s svojim oddaljenim, a "bratom" Karskim morjem in Arktičnim oceanom.

Komentiral bi tudi dejstvo, da so na znameniti egipčanski Sfingi odkrili nerazložljive horizontalne sledi delovanja vode nanjo. Po mojem mnenju je razlaga zelo preprosta - to so sledovi vode starodavnega ruskega morja, ki je prebilo Bospor in Dardanele, kar je nekaj časa (morda pred pojavom Gibraltarske ožine) znatno dvignilo vodostaj Sredozemskega morja, ki puščajo svojo prisotnost na skrivnostni skulpturi Egipčanov

Toda vrnimo se k dejstvom, ki potrjujejo obstoj Ruskega morja in prvih ruskih mest na njegovih obalah v srednjem toku sodobne Volge.

Gardarika je dežela mest.

»Kurgan je hrib, hrib; gomila, starodavni grob, pokopališče,« beremo v »Razlagalnem slovarju živega velikoruskega jezika« našega izjemnega rojaka Vladimirja Ivanoviča Dahla.

Moje poznavanje celotnega sistema gomil, na prvi pogled nepovezanih drug z drugim, se je začelo z veličastno gomilo Kolychevsky.

Ime je dobil po bližnji starodavni vasi Kolychevo, na opaznem hribu. In o njegovem obstoju sem prvič izvedel iz dela slavnega nižnjenovgorodskega lokalnega zgodovinarja in pisatelja Aleksandra Serafimoviča Gaciskega z naslovom »Na Sundoviku, v Zharju »na mestu, na reki«.

V prvem delu svoje zgodbe avtor govori o ekspediciji maja 1887 za preučevanje zgoraj omenjenega Količevskega kolišča, katerega udeleženec je bil. O tem lahko podrobno preberete v knjigi Gatsiskyja "Nižnji Novgorodski kronist", objavljeni v seriji "Bili so iz Nižnega Novgoroda" in izdani pri založbi "Nižni Novgorodski sejem" leta 2001. Oglejmo si nekaj delov avtorjeve zgodbe o preučevanju gomile.

"Kolychevo se nahaja izjemno lepo, na hribu, ki ga na eni strani spira (jugozahodna) reka Kirilka, v tihih vodah katere gledajo razkošne vrbe in vrbe, čez katero je graciozno vržen most, nedaleč od jezu mlina, in na drugi (jugovzhodni), ki se spušča na obsežen travnik, skoraj v središču katerega stoji ogromen hrib, tako imenovani Količevski nasip, in še en manjši, zahodno od velikega; travnik je s treh strani omejen z vodama reke Kirilke in reke Sundovik; na robu hriba, ki dominira nad okolico, s pogledom na hribe, stoji kot na zelenem razkošnem krožniku, na Kirilki na desni strani, na Sundoviku - v ravni črti in se nahaja za Sundovikom, ob sotočju z njo z nasprotne strani reke Kirilke, slikovito raztresene, tudi po hribih in gričih, vas Semovo - tam je cerkev Kolychevo.

Vse je bilo očarljivo v zadnjih žarkih zahajajočega sonca.”

»Zdi se nam, da bi morali temno zgornjo plast (kopiča) na tistih mestih, kjer je posebej debela, šteti za zasuto oziroma naneseno. Mogoče je seveda, da je njegovo hitro zgostitev proti jugozahodnemu pobočju hriba ... deloma odvisno od osipanja, vendar prisotnost drobcev in oglja jasno kaže na delovanje človeške roke; enako potrjuje rahlost te plasti in njena akumulacija le ob zahodno-jugozahodnem robu zgornje ploščadi. Nasuto plast je naknadno prekrila travna ruša, zato je njen zgornji horizont dobil intenzivnejšo barvo in strukturo černozema. Treba je opozoriti, da je travnata prst zgornje ploščadi na splošno temnejša od sivih ilov v okolici, kar kaže tudi na dolgotrajno in močno kopičenje organskih ostankov v njej (bližina človeka)…

Nobenega dvoma ni, da je hrib Kolychevo, ki se zdaj sam dviga med travniškimi nižinami, nekoč tvoril eno celoto z višinami, na katerih se nahaja vas Kolychevo; reki Sundovik in Kirilka sta jo odplaknili iz splošnega masiva in, ko sta večkrat spremenili svoj tok, obtočili grič najprej na eni strani, nato na drugi strani, se oddaljili od njega in se mu znova približali, mu dali obris zaobljene piramide. gomila. Lokalni prebivalci prikazujejo staro strugo Kirilke na severozahodni strani hriba, med njo in vasjo Kolychev, zdaj pa reka teče z jugozahodne in južne strani gomile; Poleg tega je na travniku med Sundovikom in Količevskim gričem vidna struga, večinoma suha, ki predstavlja stranski krak Sundovika. Te sledi starih tokov so vizualni dokaz o spremenljivosti strug obeh rek, med katerima trenutno stoji Količevski nasip.«

V isti opombi, le malo višje, Sibirtsev ugotavlja: "... in do danes vode Sundovika, ki se med spomladansko poplavo razlivajo po travniku, segajo od jugovzhodne strani do podnožja gomile."

Vrnimo se k še bolj nepričakovanemu in zelo zanimivemu delu zgodbe Gatsiskyja. Opozarja: »...in še danes vode Sundovika, ki se ob spomladanski poplavi razlivajo po travniku, segajo z jugovzhodne strani do podnožja gomile.«

Upoštevajte, da samo med spomladanskimi poplavami in samo do podnožja gomile. Poleg tega so ohranjeni sledovi stare struge na severozahodni strani hriba. Toda, da bi se dvignila do tega starega kanala, je morala voda zasesti višino več kot 85 metrov nad morsko gladino!

V tem primeru bi se morala današnja gladina rek Sundovik in Kirilka v spomladanski poplavi dvigniti vsaj za pet metrov od običajnega stanja, kar se zdi malo verjetno.

Nadalje Gatsisky piše: »... v mladosti, ko sem se šele začel ukvarjati s študijem moje drage regije Nižni Novgorod Povolžje, sem bral E.K. Ogorodnikov (»Seznam naseljenih krajev«, številka XXV, provinca Nižni Novgorod, Sankt Peterburg, 1863, str. XXI predgovor), da naj bi se nahajalo območje bolgarskega mesta Oshlyuya (Oshel, Ashel). dolvodno od Volge, kjer se vanjo izliva reka Kirilka, na kateri so po "Seznamu" naslednje vasi: Smolino (št. 501), Kožino (št. 3571) in Pochinok (št. 3571); To pričevanje sem vnesel brez »preverjanja v naravi« v »Nižnjem Novgorodu« (stran 20 izdaje iz leta 1877), nato pa, ko sem ga po nesreči preveril za druge namene na zemljevidu, sem se prepričal, da ni pravilno, saj reka Kirilka se izliva v Volgo... le skozi Sundovik, ki se izliva v slednjo...".

Poskusimo ugotoviti to "napako". Izhaja iz publikacije Centralnega statističnega odbora z naslovom "Seznam naseljenih krajev", ki jo je uredil Evlampy Kirillovich Ogorodnikov, čigar delu je Gatsisky posvetil esej. Obrnimo se k njemu.

"Evlampij Kirilovič je združil svoja statistična in geografska dela s tesno povezanimi študijami zgodovinskega in geografskega raziskovanja ...

Največji delež dela, glede na delo Evlampija Kirilloviča v Centralnem statističnem odboru, je bil posvečen sestavljanju in obdelavi »Seznama naseljenih krajev« - publikacije, ki predstavlja izjemno dragoceno gradivo ne samo v statistiki, ampak tudi v etnografijo in zgodovinsko geografijo...

Skoraj od ustanovitve Geografskega društva se je v njem porajala misel, da je treba poleg drugega zgodovinskega in zemljepisnega gradiva razviti zelo pomemben, dobro znan, a skoraj neraziskan spomenik geografskim delom našega predniki, tako imenovana "Knjiga velike risbe" ...

Prvotni namen društva je bil obnoviti izgubljeni starodavni zemljevid Rusije po besedilu »Knjige velike risbe«, ki je prišla do nas v različnih izvodih, nato pa se je pojavila povsem naravna želja, da bi ugotovili, če je to mogoče. , viri, ki so služili za sestavo zemljevida in so nastajali postopoma, vsebuje popravke in dopolnitve.

Dati "Knjigi velike risbe" pomen ruske geografske kronike, ki je nastala v različnih obdobjih, kot je navedeno v enem od protokolov etnografskega oddelka Geografskega društva Evlampija Kirilloviča, z razgradnjo besedila knjige na na podlagi kroničnih navodil in podatkov, najdenih v starodavnih aktih, želel dokazati možnost odkritja znakovnega besedila izvirnika in se tako približati rešitvi vprašanja o času nastanka risbe ...«

Kot vidimo, je Ogorodnikov kot izkušen raziskovalec in avtoritativni cenjeni znanstvenik imel priložnost preučevati starodavna dejanja, kronike, pa tudi znamenito »Knjigo velike risbe«, od koder je verjetno prišla »napaka«. Možno je, da je bila "napaka" vključena v "Seznam naseljenih krajev" iz kakšnega drugega starodavnega dokumenta, ki ga je znanstvenik pregledal. Vsekakor je neznani vir opisoval geografijo časa tega dokumenta in zato ni šlo za »napako«. In ta dokument je bil tako starodaven, da je opisoval kraj in čas, ko se reka Kirilka dejansko ni izlila v Sundovik, ampak neposredno v Volgo ali, natančneje, v zaliv "Okijanskega morja", kar nam je pustilo dokaze, da je višina del voda starodavne Volge je bil več kot 85 metrov nad današnjo gladino morja, Volga (Rusko morje) pa je imela popolnoma drugačno vodno območje.

Stara struga reke Kirilke, ki je nekoč tekla med vasjo Kolychev in gomilo, omenjeno v poročilu Sibirtseva, je obala starodavne Volge (Rusko morje), ki je z vseh strani oprala gomilo, ki nas zanima.

Sam Gatsisky naredi podoben zaključek: »... verjamem, da na območju sedanje vasi Kolycheva in njene poplavne ravnice, na kateri stojita oba hriba, ko vode Kirilke, da ne omenjam vode Sundovika , ki izpirajo goro Kolychevo (na kateri stoji vas), so bile izdatnejše, ko so morda vse tri reke tekle v svojih starodavnih bregovih, ko so bogati gozdovi rasli ne le na okoliških hribih, ampak tudi na poplavni ravnici, ob vznožju Količevska gora (glavar pravi, da je ob tem vznožju, na severnem delu poplavne ravnice, še ne tako dolgo nazaj rasel gost gozd, iz katerega je bila zgrajena celo cerkev; mimogrede: zdaj izvirske vode Sundovika le poplavi travnik južno od hriba, med hribom in goro Kolychevskaya ni vode), so živela prazgodovinska ljudstva, ki so izkoristila naravni ogromen hrib, zasedla svoje stanovanje in njegov vrh, in ko so ga zasedli, so zapustili za sledmi, čeprav zelo pičlimi, v obliki drobcev, kosti in oglja.«

Kakšna prazgodovinska ljudstva so to? Divji pol ljudje, pol opice, ki plezajo po gomilah iz nepomembne radovednosti? In od začetka katere zgodovine so se izkazali za "prazgodovinske"?

Ali pa še vedno priznavamo svojo nevednost in se zavedamo, da so sledovi in ​​artefakti, ki so preživeli do danes, sledi zgodovinskega ljudstva, ki ga danes ne poznamo, starodavne civilizacije, ki je danes ne poznamo.

In sledi ni tako malo.

Zelo blizu Kolychevsky gomile, petnajst kilometrov navzdol po reki Sundovik, na visokem slikovitem hribu, imenovanem "Olenya Gora", je starodavno naselje. Od tod, z ohranjenega zemeljskega obzidja, je čudovit razgled na poplavne travnike, samo Volgo, transvolške goste gozdove in samostan Makaryevsky, znan po nekdanjem sejmu, ki izgleda kot ogromen bel parnik.

Danes stoji mesto na gori Olenya nekaj kilometrov od Volge. Poskusite pojasniti, zakaj je bilo mesto zgrajeno tako daleč od plovne reke? Zaradi dvomljive varnosti ali zaradi neumnosti, ki je prisilila ladje, da so bile tri kilometre od mesta in prevažale tovor po umazani poplavni ravnici, ki so jo razjedle poplave? Isti Macarius je bil postavljen na samem bregu Volge, kar mu je zagotovilo blaginjo in bogastvo, starodavno mesto na "gori Olenya" pa je izgubilo ne le svojo nekdanjo slavo, ampak niti ni zapustilo svojega imena potomcem. Mislite, da so bili "prazgodovinski" gradbeniki bolj neumni od "zgodovinskih"?

Naj dvomim.

Obstaja samo ena razlaga. Obe mesti sta bili ustanovljeni na bregovih rezervoarjev.

Makariy - na bregovih sodobne Volge.

In mesto na "gori Olenya" mnogo, mnogo sto let pred njim na obali starodavnega ruskega morja!

Zgoraj smo ugotovili: da bi se reka Kirilka izlila neposredno v Volgo (Rusko morje) in da bi Količevsko gomilo z vseh strani oprala voda, torej da bi bila otok, je absolutna višina vode rezervoar, ki ga izpira, je moral biti velik najmanj 85 m.

V tem primeru se vse postavi na svoje mesto. Meritve višine potrjujejo nedvoumno in senzacionalno ugotovitev - mesto na gori Olenya je s treh strani umivalo Rusko morje, od zadaj pa ga je ščitil kanal, izkopan in napolnjen z vodo iz istega morja. Imel je odličen strateški pomen, saj je blokiral vhod v priročen in dolg zaliv.

Shema vodnega območja Ruskega morja in sodobne Volge na območju naselja na gori Olenya.

Še danes starodavno mesto na gori Olenya (ali bolje rečeno tisto, kar je ostalo od njega) vzbuja spoštovanje in presenečenje s svojo veličino, premišljenostjo in uganljivo nekdanjo arhitekturno lepoto. Na severni strani, obrnjeni proti sodobni Volgi, je mesto zaščiteno z visokim nepremagljivim obzidjem (glej sliko 3).

Slika 3. Severno (poraslo s perjanico) in zahodno obzidje starodavne naselbine na gori Olenya.

Ta jašek je služil kot zaščita ne le pred sovražnimi ladjami, ampak tudi pred divjimi valovi, ki jih povzroča hladen in jezen severni veter. Obzidje na vzhodu se konča z najvišjo točko mesta - nasipnim stolpom, od koder se ponuja čudovit razgled na celotno Trans-Volgo, samo Volgo in desno od Plešaste gore dolino, ki jo geologi domnevajo za biti reka Pra-Sundovik. Vendar to dolino razjeda čisto druga, močnejša in polnovodnejša reka. In reka, ki je nekoč tekla proti Sundoviku, v nasprotni smeri reke Volge, to je proti njej (Nasproti starodavne reke Ra), še danes nosi ime Sura. Tu je potekala njegova starodavna struga, stisnjena med gorama Olenya in Lysa (glej diagram). To dejstvo je še okrepilo pomen mesta na gori Olenya. Z zahodne strani je bil vzdolž celotnega obzidja izkopan prehodni kanal, ki je ločeval mesto od edinega kopnega. Izkopali so ga pod gladino vode Pramorja, ki obdaja mesto, in ga spremenili v nepremagljiv otok, ki ga je ustvaril človek. Prav ta kanal-jarek nam lahko služi za natančnejšo meritev vodne gladine pravljičnega ruskega »oceanskega morja«. Izhajamo iz dejstva, da je moral biti jarek, da bi izpolnil svoj obrambni namen, napolnjen z vodo vsaj do 2–3 m. V tem primeru ga konjeniki ali bojevniki v težkih oklepih in s težkim orožjem niso mogli premagati. Višina dna kanala, izmerjena s posebno napravo, je pokazala največjo vrednost 106 metrov nad morsko gladino, ki se nahaja v severnem delu kanala. V južnem delu kanala je navigator pokazal višino njegovega dna od 79 do 89 m. Zaradi naklona celotnega polotoka, na katerem se nahaja naselje, od severa proti jugu, lahko domnevamo, da sneg in dež. vode, ki so razjedale visoke strme bregove danes suhega kanala, so ga v severnem delu postopoma odplavile. Na južnem delu se je voda valila proti pobočju proti Sundoviku, postopoma izpodjedala starodavno strugo in oblikovala nekakšno grapo. Pri obhodu oboda nizke južne strani naselbine so z istim višinomerom izmerili višino tina, temelja antičnega obzidja z zunanje strani. Vrednosti teh višin so se gibale med 82–90 m nadmorske višine. Tudi te približne meritve omogočajo določitev vodne gladine starodavnega ruskega morja z natančnostjo nekaj metrov, ki je, kot vidimo, znašala 85–87 m. Še enkrat bi rad opozoril, da je mesto na Olenji Gora je bila pomorska, to je stala na obali akumulacije, z vseh strani pa je bila obdana z vodami danes nevidnega morja in je bila obrambna, trgovska in pristaniška utrdba naših prednikov. O njegovem trgovskem pomenu, ki povezuje Evropo, Indijo, Kitajsko, Sredozemlje in Perzijo, priča znameniti sejem Makaryevskaya, ki se je pojavil pozneje in obstaja skoraj do danes. Seveda ni bilo brez razloga in ne od nikoder, da so ga organizirali na novi, a že znani lokaciji, potem ko je bilo mesto na gori Olenya uničeno in je voda tekla z njegovega obzidja nekaj kilometrov proti severu. Novo mesto je, tako rekoč ne da bi spremenilo svojo geografsko lego, še naprej privabljalo trgovce in popotnike z vsega sveta, služilo je kot nekakšen most med zahodom in vzhodom, med severom in jugom ter ostalo zelo pomembno izhodišče letnega trgovinskega cikla. in vodna navigacija celotne starodavne svetovne civilizacije. Približno na sredini zahodnega obzidja je bil organiziran kopenski izhod na kopno skozi jarek, napolnjen z vodo, morda opremljen z dvižnim mostom. Z juga se je zdelo, da se mesto spušča v miren zaliv, ki je mesto umival na južni strani, zaprt pred severnimi valovi in ​​vetrom. Tu so bili zgrajeni priročni privezi za čolne in ladje. Več globokih grap, vidnih danes na tej južni obali mesta, nakazuje, da so bili ladijski kanali morda izkopani neposredno v mesto. Verjetno so po vplutju ladij vhode v trdnjavsko obzidje zaprli z rešetkami in verigami. Na splošno mesto na gori Olenya skriva veliko več nepričakovanih skrivnosti. Njegova celovita študija bo prinesla mnoga pomembna odkritja za zgodovino Rusije. A očitno ima vse svoj čas. Na jugovzhodnem robu mesta je opaziti ohranjeno gomilo. Morda je bila 24-urna straža za privezane ladje. Od tod je bil jasno viden nam že znan Količevski nasip. Kot smo že prej ugotovili, je bil z vseh strani obdan z vodo, torej je bil majhen otok. Na njem so ob slabem vremenu ali ponoči zakurili ogenj, ki je trgovskim ladjam kazal pot v zaliv in naprej do legendarnega mesta, ki naj bi ga zgodovinarji domnevali nekje v teh krajih in ki se je med Volškimi Bolgari pozneje imenovalo Oshel in ki je omenil Gatsisky. Iz vsega zgoraj navedenega sledi, da Količevska gomila ni nič drugega kot pravi navigacijski otoški svetilnik! Toliko o "prazgodovinskih ljudstvih"! Če nimajo zgodbe, potem niso oni krivi, ampak mi. Na bregovih sodobne in seveda starodavne Volge je še en ohranjen jarek in obzidje. To so utrdbe nedvomno veličastnega naselja, ki se nahaja na ozemlju sodobnega mesta Radilov-Gorodets. Meritve globine jarka, izjemno ohranjenega v jugovzhodnem delu naselja (v bližini vasi Abrosikha), kažejo vrednosti, ki presenetljivo sovpadajo z vrednostmi »Naselje jelenov«. Njihove vrednosti se gibljejo od 85 do 93 m nadmorske višine (povprečna vrednost - 89 m)! Seveda se višina obzidja, njegove impresivne dimenzije in starodavna trdnost »zemeljske trdnjave Gorodec«, plovna širina njenega jarka ne morejo primerjati z »Olenoj goro«. Toda uničenje obzidja (in posledično plitvina jarka) s časom in aktivno človeško dejavnostjo v Gorodcu je bolj impresivno kot na Olenya Gori, zato je razlika v obravnavanih sodobnih globinah jarka 2- 3 m ni pomembno. Višina vode v starodavnem morju v času razcveta obeh mest naših prednikov je bila, kot smo že omenili, 85–87 m nad gladino sodobnega morja. Globine jarkov v obeh naseljih, ki se nahajajo drug od drugega v ravni črti na razdalji 120 km in poleg tega na različnih bregovih reke, lahko sovpadajo le, če je voda njenih starodavnih voda napolnila jarke, zaščitena in opral bregove teh starodavnih mest z vseh strani. To pomeni, da sta bili obe starodavni mesti, o katerih razmišljamo, ustanovljeni na obali istega skrivnostnega vodnega telesa - Ruskega morja. To je dejstvo, ki mu je težko oporekati. In ker je izginotje Ruskega morja, kot smo že ugotovili, neposredno povezano s svetopisemsko zgodbo o potopu, so bila ta mesta ustanovljena pred tem tragičnim dogodkom. Dobesedno rečeno, to so »predpotopna« mesta v samem srcu sodobne Rusije. To nekoliko spreminja splošno sprejeto zgodovino naše domovine, kajne? Naj povem še eno pripombo. Na vodnem območju Volge v Rusiji je kar nekaj starodavnih naselij in naselij, vendar nobena od njih ni na nadmorski višini pod 85 m. Nihče se ne naseljuje in ne gradi pod vodo, razen morskih mornarjev in morskih deklic. Od tu lahko potegnemo še eno logično ugotovitev. Prva starodavna ("predpotopna") mesta in naselja so bila zgrajena in razvita na obalah starodavnega vodnega telesa, primernega za komunikacijo in bogatega z ribami, ki je bilo rusko "morje-Okijan". Vodostaj njegovega vodnega območja je bil približno 87 m. To pomeni, da je mogoče starodavo mesta, čas njegove ustanovitve, predhodno določiti po njegovi geološki ali geografski legi (seveda v porečjih sodobnega Črnega morja. , Azovsko, Kaspijsko in Aralsko porečje). Če se ta naselja (njihova zgodovinska središča) nahajajo na absolutni višini 85-90 m, potem so bila najverjetneje ustanovljena pred izginotjem starodavnega morja. Če so njihovi centri nižje, potem veliko kasneje. Zato z uporabo le kroničnih podatkov za določanje časa ustanovitve določenega mesta namenoma izkrivljamo lastno zgodovino. Na podlagi nekaterih kronik lahko izvemo le nastanek relativno novih mest ali oživitev (uporaba starih ozemelj) starih. Sama zgodovina teh starodavnih (»predpotopnih«) mest zahteva nujno in celovito pozornost in študij.

Na ozemlju sodobne regije Nižni Novgorod je več, kot bi lahko domnevali, gomil-svetilnikov za plovbo ladij v starodavnih vodah Volge.

Gomila pri vasi Mezhuiki, danes skrita pred očmi gozda, se je nahajala na otoku na levem bregu starodavne Volge. Služil je tudi kot svetilnik za ladje in je bil dobro viden z gore Olenya in z vode več kilometrov. Poleg tega ta gomila še danes stoji znotraj komaj opazne, a ohranjene starodavne naselbine.

Dve gomili, ki se nahajata na obeh bregovih reke Sheloksha ali Staraya Kudma, sta nakazovali pot za prehod ladij do naselij, ki so se nahajala na bregovih priročnega zaliva Volga. Na visokem levem bregu reke je od gomile ostal komaj opazen hrib. Toda na desnem bregu ni ohranjena le osnova gomile, temveč tudi kompleksna zemeljska dela, sestavljena iz več delov pravilne pravokotne oblike.

Ti sledovi starodavnega navigacijskega sistema Volge, ki so se čudežno ohranili do danes, kažejo na razvito floto in dobro premišljen obrambni sistem, ki ga sestavljajo obalna utrjena mesta.

V globinah zalivov, zaščitenih pred vetrovi in ​​nepovabljenimi gosti, so bila trgovska mesta in naselja s priročnimi pristanišči za nakladanje in razkladanje kruha, tekstila in gradbenega materiala.

Spomnimo se, da bi morale sledi "prazgodovinskih ljudstev" poleg "črebin, kosti in oglja" vključevati tudi vir podatkov z "napako", ki ga je Ogorodnikov prinesel iz nekega starodavnega dokumenta. Ta dokument je, kot smo že ugotovili, nastal v času, ko ni bilo "napake" in je reka Kirilka dejansko tekla neposredno v morje. In ta dokument (najverjetneje zemljevid ali diagram) so ustvarila ta ista »prazgodovinska ljudstva«.

Če pa je obstajala trgovina, je obstajala flota, ki je omogočala plovbo po rekah in morjih, delujoč in vzdrževan navigacijski sistem (kartiran na zemljevidih!), dobro postavljena obrambna mesta in trgovska naselja – to pomeni, da je bilo vse to načrtovano in nadzorovana iz enega centra, to je bila združena v eno državo.

Država "praljudi".

Država ljudstva z izgubljeno zgodovino!

Epska, pravljična, neverjetna dežela!

Izgubljena država naših prednikov na obali izgubljenega ruskega "morja-oceana" s kratkim in zvenečim imenom - Rus'!

Prvotna Rusija!

V Evropi so to državo imenovali "Gardarika - dežela tisočerih mest".

Že samo ime “Gardarika” je zelo zanimivo, ker nosi dvakrat koren “ar”, kar kaže na prisotnost Arijcev. Ista beseda se zlahka spremeni v besedo "tartar" - konec sveta, pekel - in v besedno zvezo "gora Ararat" - začetek novega sveta po Svetem pismu.

Kraljevo mesto.

Ne vem za vas, dragi bralec, ampak jaz komaj čakam, da preizkusim teorijo o določanju časa ustanovitve starodavnih mest na Volgi z metodologijo, predlagano v prejšnjih poglavjih, torej s predhodno določitvijo absolutna višina njihovih zgodovinskih središč.

Vzemimo mesto ob sotočju dveh velikih ruskih rek, Oke in Volge, avtorjevo domovino - Nižni Novgorod.

Kronika se glasi: "Poleti 6729 (1221) je veliki knez Jurij Vsevolodovič ustanovil mesto ob izlivu Oke in ga imenoval Nižni Novgorod." Ustanovitelj mesta je Jurij Vsevolodovič, sin Vsevoloda Velikega gnezda, vnuk ustanovitelja Moskve Jurija Dolgorukega.

Po legendah je bilo na tem mestu nekaj manjših mordovskih naselij, pa tudi manjših spopadov in bitk. Toda Mordovci so kmalu odšli in prepustili dežele Nižnega Novgoroda osvajalcem.

Zdi se, da je vse jasno in razumljivo.

Če pa si, prijatelj moj, že bil v Nižnem, če si stal s ptičje perspektive nad vedno očarljivim sončnim zahodom, če si se zazrl v neskončno vznemirljivo obzorje, potem si nisi mogel kaj, da se ne bi za vedno zaljubil v te gore. , in te reke, in te razdalje. Tudi »prazgodovinski« človek ni mogel kaj, da ne bi cenil te boleče lepote.

Poskusimo se potruditi in poiskati sledi tega človeka, še posebej, ker je višina vode Ruskega morja, enaka 87–89 m, nakazovala dovolj prostora za starodavne graditelje na Djatlovskih gorah, ki se dvigajo nad tem starodavnim morjem.

V razvitem, dolgoživem in neurejenem mestu je te sledi kar težko najti. Ampak tam morajo biti. Uglasimo se s tem sporočilom, znova preberimo legende, poglejmo zemljevide, sprehodimo se po ulicah in stranskih ulicah našega mesta, ki je bilo tisočkrat prepotovano gor in dol.

Morda nečesa ne opazimo ali ne vidimo?

Koliko legend o nevidnih mestih in celih državah se je ohranilo v Rusiji. Nekateri so nevidni, ker jih je težko doseči, nekateri, ker so šli pod vodo ali pod zemljo, nekateri se razkrijejo le vrednim.

Slednje deluje popolnoma nerealno in fantastično.

Toda ravno to je glavni in morda edini razlog za našo čudno kratkovidnost.

Sami smo brez večjega odpora sprejeli vlogo neke zgodovinske inferiornosti. Preučujemo dogodke, dosežke, podvige, filozofije, religije, moralne vrednote drugih ljudstev, ki so nam včasih popolnoma tuje, popolnoma pozabimo na nič manj pomembno, vredno in, popolnoma sem prepričan, globljo in starodavnejšo zgodovino naše velike predniki .

Živimo na zemlji, kjer so živeli, ljubili, se borili za svojo (in našo) srečo, na zemlji, kjer so pokopani.

Na to nimamo pravice pozabiti.

Njihova zgodba je naša zgodba. To je osnova, temelj, na katerega se moramo zanesti. Zgodovina je dostojanstvo naših prednikov, naše dostojanstvo, dostojanstvo prihodnjih rodov. Brez te, edine možne opore, nas bo vsak veter, vsak tok vedno premetaval z ene strani na drugo, kot dobro poznan predmet v ledeni luknji.

Smo čudovito ljudstvo. Vsak od nas je individualen, nadarjen in bister. A smo tako razdeljeni in razpršeni, da se ne čutimo in ne razumemo niti ob sporazumevanju v istem jeziku. Le razumevanje naše zgodovinske skupnosti in ponos na skupne velike prednike nas lahko povezuje in združuje. In le če jih bomo vredni, bomo lahko odkrili skrivnostno Rusijo s čudovitimi nevidnimi mesti, z današnjo zmedeno resničnostjo in svetlo, srečno prihodnostjo.

Vrnimo se k teoriji merjenja višin zgodovinskega dela mesta.

Ste se kdaj vprašali, zakaj ima kremelj v Nižnem Novgorodu tako zapleteno obliko? Z osrednjega Mininovega trga se stopničasto spušča z visokega nepremagljivega hriba 80 m navzdol, bližje Volgi, a je niti na najnižji točki ne doseže dobrih sto metrov.

Hkrati vojaški Kremelj izgubi svojo nedostopnost, postane ranljiv za topove sovražnih ladij, ne da bi med obleganjem mesta dobil neposreden dostop do strateške reke in, nasprotno, dovoli, da ga obkrožijo sovražne kopenske sile. brez flote.

Spodnji del Kremlja - Spočetji stolp - je danes uničil plaz, na njegovem mestu pa stoji spominsko znamenje, ki oznanja načrte za njegovo obnovo. Poskusite uganiti, na kateri absolutni višini se nahaja ta znak? Večkrat lahko preverite - 89–90 m.

Spodnji del Kremlja naj bi stal točno na obali Ruskega morja!

In ker je bil sodobni kamniti kremelj v Nižnem Novgorodu zgrajen veliko pozneje kot v času, ko je to morje izginilo, lahko samo domnevamo, da je bil kremelj zgrajen na temeljih utrdbe, ki je obstajala že dolgo prej in so jo starodavni graditelji skrbno premislili.

In to je tretje mesto, ki smo ga raziskali in stoji na obali »oceanskega morja«.

Na žalost je domnevni artefakt danes skrit pod obzidjem Kremlja.

A ne bomo obupali in bomo nadaljevali z iskanjem sledi »pračloveka«.

In te sledi so tam.

1 - Sodobni Kremelj. 2 - Spodnje mesto je trdnjava, ki jo brani Abram. 3 - Zgornje mesto - trdnjava na Iljinski gori. 4 - Starodavni samostan na mestu grobnice bajne Zlatogorke. 5 - Svyatogor Residence. 6 - Vzhodna vrata starodavnega Kremlja. 7 - Južna vrata Kremlja. 8 - Zahodna vrata Kremlja. 9 - Vzhodna vrata Konstantinopla. 10 - Južna vrata Konstantinopla. 11 - Zahodna vrata Konstantinopla. Moderne ulice: P - Piskunova, S - Sergievskaya, BPech - Bolshaya Pecherskaya, BPok - Bolshaya Pokrovskaya, I - Ilyinskaya, PS - Pokhvalinsky Congress, MYA - Malaya Yamskaya, 3Ya - 3rd Yamskaya, PlG - Gorky Square, MG - Maxima Gorky, Bel - Belinski, K - Krasnoselskaya, R - Rodionov, G - Gagarin

V 19. stoletju je znameniti nižnjenovgorodski krajevni zgodovinar in zgodovinar Nikolaj Ivanovič Khramcovski napisal delo z naslovom »Kratek esej o zgodovini in opisu Nižnega Novgoroda«. To neprecenljivo in nadarjeno delo je posvečeno Nizhny Novy - mestu, ki je svojo zgodovino začelo s prihodom zahodnih knezov v te dežele. Toda kot zgodovinar, ki temelji na resničnih dejstvih, si Khramtsovski ni mogel pomagati, da ne bi povedal, čeprav majhne, ​​zgodbe o tem mestu v prvem poglavju svoje pripovedi, ki se imenuje: "Dogodki, ki so bili pred ustanovitvijo Nižnega Novgoroda."

Tu navaja staro legendo, ki nekoliko odgrne tančico nad neznano zgodovino našega skrivnostnega mesta.

Prvič, ta legenda navaja natančne dimenzije njegovih utrdb.

Beremo: »Ta utrdba je pokrivala od severa proti jugu ves prostor od transporta krav ... do sedanjega Lykovskega kongresa in od vzhoda proti zahodu - od potoka Kovalikhinsky do reke Pochayna.

V tej utrdbi je Abram (izvoljeni vladar mordovskega ljudstva) zgradil dvoje vrat: ena na južni strani obzidja, široka, s hrastovimi vrati, ki jih je pokril z zemljo, druga skrivna, na severu, blizu Korovjeva Vzvoz ... (Kravji Vzvoz - kongres, ki je obstajal pred 1850-imi na koncu sodobne ulice Piskunov pred izgradnjo nasipa Verkhnevolzhskaya (v 1860-ih), hodil je po eni od grap, ki so zdaj zasute; ime je posledica dejstva, da je izhod vodil do enega od pašnikov, ki se je nahajal v srednjem veku v sodobnem Aleksandrovem vrtu - Opomba iz knjige N. Morokhina "Naše reke, mesta in vasi").

To pomeni, da je staro mesto, ki je tu obstajalo pred prihodom pravoslavnih vojaških knezov, zasedlo ozemlja, ki so bila vsaj dvakrat večja od površine sodobnega Kremlja. Južna vrata so bila na križišču sodobnih ulic Piskunov in Bolshaya Pokrovskaya. Od tu se je začela pot do starodavne prestolnice Mordovcev - mesta Arzamas. Severna vrata (pravilneje bi jih imenovali vzhodna vrata) so bila zgrajena na križišču sodobnih ulic Piskunova in Bolshaya Pecherskaya. Tu se je začela pot proti vzhodu.

Drugič, legenda pravi, da je knez Mstislav Andrejevič, sin Andreja Bogoljubskega, prišel pred obzidje Abramovega mesta s štirinajst tisoč vojsko (knežje čete so bile profesionalne in so dobro poznale utrdbe in obleganja sovražnih mest) proti petsto civilisti, zaprti v utrdbah. Toda očitno je bilo obzidje te utrdbe tako veliko in nepremagljivo, velikost mesta pa tako impresivna, da Mstislav sploh ni poskušal zavzeti te trdnjave z napadom in poleg tega ni mogel nadzorovati njenega oboda, kar je Mordovcem omogočilo pripeljati majhne okrepitve. Ne da bi čakal na napad na trdnjavo, je Abram popeljal svojo vojsko skozi južna vrata in napadel sovražnika, ki ga je skoraj trikrat presegel. Vsi branilci so umrli v neenakem boju z dobro oboroženo knežjo vojsko.

Vse to nakazuje, da se je v 12. stoletju na ozemlju sodobnega Nižnega Novgoroda ohranila ogromna celo po današnjih standardih utrdba, ki jo je mordovski vladar Abram uporabil za obrambo pred sovražnikom. Novi lastniki teh zemljišč niso mogli (in niti niso poskušali) razviti tako velikega ozemlja. Nova trdnjava, ki jo je zgradil knez Jurij Vsevolodovič, je bila bistveno manjša od nekdanjih utrdb in je bila zgrajena, kot bi lahko domnevali, v njenem severnem in zahodnem delu ob pobočjih Djatlovskih gora na obstoječih temeljih starega , trdna utrdba. Možno je, da je bil ta del trdnjave preprosto rekonstruiran, novozgrajeni odsek od Koromyslove do stolpa sv. Jurija pa je z novim obzidjem le zmanjšal nekdanjo moč starodavnega mesta, ki ga danes ne poznamo.

Khramtsovski sam komentira zgornjo legendo takole: »Ta legenda, tako kot skoraj vse legende, se v podrobnostih daleč razlikuje od zgodovinskih podatkov, vendar v bistvu ni v nasprotju s kronisti in zgodovinarji in potrjuje, da je na mestu današnjega Nižnega Novgoroda obstajal mesto ali manjša vas staroselcev, ki je bila po vsej verjetnosti leta 1171 opustošena ...«

Tako smo ugotovili, da je na mestu večjega starega mesta nastalo novo manjše mesto. Ta dogodek se je odražal v imenu mesta - Novgorod. Prvi del imena mesta - Nizhny - je obravnavan spodaj.

Sprehodimo se zdaj po obzidju starodavnega nevidnega mesta. Edini njen del, ki je danes preživel, je obzidje vzdolž ulice Piskunova od ulice Bolshaya Pecherskaya do ulice Minina. Morda je majhno, vendar je pomemben artefakt, ki potrjuje obstoj starodavnega mesta.

Tu, na eni strani obzidja, na križišču ulic Piskunova in Bolshaya Pecherskaya, so bila nekoč vzhodna vrata mesta (v legendi se imenujejo severna, kar ni povsem res). Od tod se je po sodobnih ulicah Bolshaya Pecherskaya, Rodionova, Kazanske avtoceste začela neskončna cesta proti vzhodu, ki bi popotnike lahko pripeljala do obale Tihega oceana.

Koliko ljudi je hodilo po njej v stoletni zgodovini človeštva!

Še danes je najbolj neposredna in tako rekoč edina cesta, ki povezuje vzhod in zahod.

Z drugega konca danes ohranjenega obzidja se je začela kravja vprega, ki je potekala po zdaj zasuti grapi. Ta grapa, kot lahko varno domnevamo, je bila nadaljevanje starodavne utrdbe in je bila umetna terasa, ki so jo ustvarili starodavni graditelji. Zdaj pa se sprehodimo po ulici Piskunova (ne pozabite, da hodimo ob obzidju starodavnega mesta) proti ulici Bolshaya Pokrovskaya. Na križišču z ulico Osharskaya se znajdemo na območju, imenovanem Črni ribnik. Ribnik je umetni rezervoar. Kdo ga je kopal in zakaj? Za shranjevanje pitne vode? Morokhin beremo v knjigi »Naše reke, mesta in vasi«: »Na tem mestu je bil ribnik, povezan s strugo. Kovalikhi, ki je služil kot počivališče za meščane. Zaradi temne barve vode se imenuje črna. Njegovo drugo staro ime je Pogany. Napolnjeno v tridesetih letih prejšnjega stoletja. kot vir malarije, je bil na njegovem mestu urejen park.« Strinjam se, voda v bližini tega ribnika ni zelo okusna.

Druga različica. Črni ribnik so starodavni graditelji ustvarili ob samem obzidju nekdanje trdnjave, da bi zbirali vodo, ki je nato polnila jarek, izkopan ob tem obzidju. In to je očitno.

Tu je treba opozoriti še na eno zanimivost. Reka Kovalikha, ki je dala ime ulici Kovalikhinskaya, se izliva v reko Starka. Ta ista Starka ima dvojno ime. V zgornjem toku se imenuje Kova, po izlivu reke Kovalikha pa se imenuje Starka. Kaj pomeni to ime? Morokhin je svoje ime dobil po besedi "mtrica - stara rečna struga, ki nima toka." Zelo zanimivo, vendar po mojem mnenju ne povsem natančno. Kaj s konfiguracijo reke (dolga in majhna širina), razen mrtvice, nima toka?

To je kanal!

Star-ka - stari kanal.

Meritve višin brežin tega kanala potrjujejo to različico. Kanal, ki se je začel nekje na območju sodobnega Vysokovsky Projezda, se je povezal z Ruskim morjem na območju vasi Rzhavka. Mislim, da je bil zasnovan za skrivni umik iz mesta po vodi, v primeru, da bi sovražnik blokiral kopenske ceste. Ni zaman, da se bližnja mestna vrata v legendi imenujejo skrivna.

Pot nadaljujemo po Piskunovi ulici. Na njenem križišču z ulico Bolshaya Pokrovskaya, kot pravi legenda, so bila glavna, južna vrata starodavnega mesta. Od tod se je začela pot proti Arzamasu in naprej proti vedno nemirnemu in vročemu jugu.

Je to konec naše poti?

Ne hitimo.

Piskunova ulica, po kateri smo šli, je imela staro ime - Osypnaya. Od Morokhina beremo: »Ulica Osypnaya. Staro ime zahodnega dela Piskunove ulice. Ulica poteka ob mestni obrambni črti iz 15. stoletja, ki je bila zemeljsko obzidje – melišče z vrati na križišču s cestami.”

Vse je pravilno. Kje pa naj bi se po načrtih starodavnih graditeljev končal zahodni del te obrambne črte?

Še enkrat poglejmo zemljevid.

Od Mininove ulice do Varvarske ulice Piskunova ulica tvori lok, nato pa se začne njen popolnoma raven odsek.

Postavimo ravnilo in poglejmo, kam bi peljala naša ulica (beri obrambna črta), če ji ne bi pot zaprla grapa Pochainsky?

V tem primeru natanko na poti obrambne črte ležijo: stopnice do kongresa Zelenskega, jez Lykovaya in ... Sergijevska ulica, ki se s svojim zahodnim koncem skoraj naslanja na strmo grapo, v kateri se nato spušča , opazna še danes, je bila vkopana točno v smeri te ulice in opazna terasa.

Tukaj je - nadaljevanje našega namišljenega in nekoč resnično obstoječega zidu trdnjave našega nevidnega mesta!

Stopnišče, jez Lykovaya in sodobna ulica Sergievskaya so bili položeni vzdolž njegovega uničenega temelja.

Z vzhodnega konca sodobne ulice Piskunov se je starodavna trdnjava spustila v grapo Pochainsky. Meritve višin s severne strani jezu kažejo, da je bila sodobna grapa Pochainsky zaliv Ruskega morja, ki je s svojimi vodami segal točno do sodobnega jezu Lykova. To pomeni, da je starodavna trdnjava (njen južni del) potekala ob obali tega zaliva ali estuarija. Nato se je trdnjava dvignila navzgor in po svoji geometriji sovpadala s sodobno ulico Sergievskaya. Na križišču te ulice in sodobne Iljinske, kot lahko domnevamo, so zgradili še eno, Zahodna mestna vrata. Nadalje se je trdnjava naslanjala na sotesko, vzdolž katere se je ob obračanju obzidja proti severu potopila v vodo in se, ponavljajoč obris sodobne ulice Rozhdestvenskaya, le višje, v polgori, vrnila v zaliv Pochainsky.

Samo predstavljajte si, kakšna veličastna zgradba je bila!

In zgradili so ga naši predniki na obali še obstoječega Ruskega morja, torej v "predpotopnih" časih!

Obstajajo legende, po katerih bi lahko majhna, nepomembna reka Pochayna, ki teče v globoki grapi blizu mesta, nekega dne poplavila Nižni Novgorod. Kako lahko reka, ki teče svoje vode naravnost v Volgo, ogroža mesto? Najverjetneje ga bo poplavila sama Volga.

Toda, kot smo ugotovili prej, je reka Pochaina tekla skoraj skozi sredino mesta in ker je južno mestno obzidje potekalo na samem izlivu reke, bi lahko Pochaina vsako pomlad to obzidje nevarno poplavila. Ta okoliščina se je v ljudskem spominu ohranila kot legende.

In še naprej. Reka Pochayna je razdelila mesto na dva dela - Zgornje mesto (na gori Iljinskaja) in Spodnje mesto (na gori Časovaja).

Gornje mesto je imelo za naše prednike pomemben sakralni pomen. Tukaj, na odprtem, slikovitem mestu, katerega ozemlje je klin, ki ga na eni strani omejuje sodobna ulica Ilyinskaya in Pochtovy Descent na drugi, je ohranjena cerkev.

Zgrajen je bil na mestu nekdanjega samostana, ki pa je imel nedvomno zelo starodavno zgodovino. Ta cerkev, tako kot samostan, ki je tam stal, nosi ime Vnebovzetja Matere božje, kar tudi ni naključje. K tej temi se bomo vrnili v drugih poglavjih naše zgodbe.

Spodnje mesto, mesto na gori Časovaja, je bilo poslovno središče. Tu so živeli trgovci in obrtniki, potekali so sejmi in prazniki. Gornje mesto, kot vidimo, ni ohranjeno, ostal pa je spomin, da je bilo starodavno mesto sestavljeno iz dveh delov (Gornjega in Spodnjega) in se je preoblikovalo v ime na novo zgrajenega mesta na mestu starega Spodnjega mesta – Nižni. Novo mesto Nižni. Nižni Novgorod.

Vendar še nismo odkrili vseh skrivnosti našega čudovitega mesta. Dejstvo je, da to starodavno mesto ni bilo sestavljeno iz dveh, ampak iz treh delov.

Tretji (bolj verjetno prvi) del mesta je bil njegov glavni del. Bilo je njegovo upravno in kulturno središče. Tukaj je živel vrhovni vladar, prejemal sprejeme in študiral znanost - sestavljanje koledarjev, preučevanje zvezdnega neba in matematiko. Tu je bila kraljeva palača, palača prvega kralja ljudi - čudovitega Svjatogorja, o katerem bomo govorili kasneje. Od tu (oz. tod) vodijo še bolj neverjetne in nerazložljive sledi naših skrivnostnih prednikov.

Ta del starodavnega mesta je danes nezasluženo izgubljen in pozabljen.

Vendar je iskanje njegove lokacije precej preprosto.

Vzemite zemljevid regij Nižni Novgorod in Vladimir, ravnilo, svinčnik, začasno odstranite breme dvoma in skepticizma z mize in se dvignite kot ptica nad zemljo, nad našo neverjetno in tako nepredvidljivo domovino.

Kot veste, ceste v Rusiji (in ne samo v Rusiji) nikoli niso bile ravne. Vijugali so od ene vasi do druge, od broda do mostu, okoli grap in strmih pobočij.

Vendar pa obstaja presenetljiva izjema.

Ta stara avtocesta je cesta med Vladimirjem in Nižnim Novgorodom.

Če se peljete iz Nižnega proti Vladimirju, potem se popolnoma direktna moskovska avtocesta začne od metalurške tovarne Nižni Novgorod.

Kljub večkratnim prezidavam, rekonstrukcijam, širitvam itd. je ohranila prvotno obliko.

Tako se iz obrata pomaknemo po puščici naravnost cesti. Šele šestdeset kilometrov kasneje, v bližini vasi Zolino, cesta zavije levo, gre skozi mesto Gorokhovets in se, ponavljajoč obliko toka reke Klyazma, opisuje lok, vrne desno v mesto Vyazniki, od kjer, kot po čarovniji sovpada s prvotno smerjo, ohranja obliko idealne ravne črte do križišča v vasi Penkino z reko Klyazma.

Verjamete v čarobna naključja?

Dva ravna odseka cest, Nižni Novgorod - Zolino in Vjazniki - Penkino, ležita na isti ravni črti. Toda kaj ta črta povezuje?

Če sledite poti puščice, izstreljene iz Nižnega Novgoroda po moskovski avtocesti, potem se bo, potem ko je pred tem prebila središče sodobnega mesta Vyazniki, zataknila v Vladimir na območju ansambla cerkve sv. Cerkev Konstantina in Helene, ki se nahaja na visokem levem bregu Kljazme.

Oglejmo si to mesto pobližje.

Sam tempelj se nahaja na absolutni nadmorski višini približno 125 m, vendar se dve cesti, ki obkrožata kompleks na obeh straneh, spuščata do železniške proge, ki se nahaja na absolutni nadmorski višini reke Klyazma , je bil tudi zaliv Ruskega morja in železnica blizu Vladimirja je praktično položena vzdolž deskarske steze tega starodavnega rezervoarja. O tem, da je bilo območje ansambla cerkve sv. Konstantina-Eleninskega na obeh straneh obdano z jarki, napolnjenimi z vodo, pričajo preostale opazne grape in ohranjeni jezovi. Poleg tega se od vrat ansambla templja začne pot do drugega mesta Vladimirske regije - Suzdala. Ta dejstva govorijo v prid temu, da se je starodavno (»predpotopno«) središče mesta Vladimir nahajalo prav tukaj, na konici naše puščice. Vladimirski kremelj iz belega kamna, ki z mestne železniške postaje izgleda veličastno, se nahaja bistveno višje in dlje od rečne struge, kar kaže na njegovo razmeroma mlado starost (uradna letnica ustanovitve Vladimirja je 990).

Zdaj pa izstrelimo povratno puščico iz Vladimirja. Ponovil bo pot, ki smo jo ubrali v nasprotni smeri, in ne da bi zavil levo od metalurške tovarne, kjer gre moskovska avtocesta, bo letel naravnost v skladu z zakoni fizike in se držal visokega izjemnega polotoka Djatlovskih gora, obkroženega z na obeh straneh po grapah, nad postajo Kazan (Romodanovski).

Idealna naravnost ceste (večji del) med Vladimirjem in Nižnim Novgorodom je neverjetna in nosi s seboj določeno skrivnost, h rešitvi katere se bomo zagotovo še vrnili.

Poglejmo mesto, kjer je padla naša puščica. Do omenjenega polotoka danes ni težko priti. Edina ulica, ki se ji približuje z ulice Malaya Yamskaya, je 3. Yamskaya. Če ste dovolj radovedni in prehodite to ulico do konca in še malo dlje, se boste znašli v enem najbolj neverjetnih krajev v našem mestu. Od tu lahko tudi s prostim očesom vidite, kako Moskovska avtocesta (ravna starodavna jasa) sega čez obzorje. Desno in levo od hriba sta dve ogromni grapi (ena od grap se imenuje Yarilsky), po dnu katere sta do nedavnega zvonila dva potoka. Zunanji strani grap na obeh straneh se v simetričnih lokih spuščajo do Oke in šele na samem dnu, proti opazovani bežeči moskovski avtocesti, pustijo prehod do zaščitenega mesta s strani graciozne Oke.

In spet, absolutna višina dna tega prehoda-kanala je približno 85 m, kar je omogočilo, da se je voda Ruskega morja približala dnu in obkrožila polotok, ki smo ga našli na obeh straneh!

Ti dodatno dokazujejo, da ste v središču izgubljenega in najdenega, zahvaljujoč naši puščici, kraljevskega dela starodavnega mesta!

Čas, plazovi, voda in ljudje mu niso prizanašali. Vse je popačeno, raztrgano, ranjeno.

Toda vredno je vklopiti vsaj malo domišljije in že stojite na balkonu s soncem obsijane kraljeve palače. Vse naokoli so veličastne hiše in vrtovi. Od nekje, od zadaj, s slikovitih hribov, tečeta dva vesela bratska potoka, ki s svojimi vodami polnita kaskade jezov, ki se spuščajo k morju, in samo morje, ki ga gostoljubno spusti skozi zahodna morska vrata v peneči se zaliv, ljubeče liže kamniti pomol s tihim valom.

Prihajajoče ladje s potujočimi veleposlaniki se privezujejo na pomole. Na zunanji strani kaskade jezov na okroglem mestnem obzidju dežura straža. Edini most, ki vodi s polotoka skozi jugovzhodna vrata, je spuščen in budni stražarji pregledujejo prihajajoče tujce.

In tukaj je kraljeva palača epskega pravljičnega junaka, prvega vladarja ljudi, prvega kralja - Svjatogorja!

V knjigi Naše reke, mesta in vasi Nikolaja Morohina beremo: »MESTO. Splošno ime za osrednji del Nižnega Novgoroda, približno v mejah ulice Belinsky, se pogosteje uporablja med prebivalci dela Zarechnaya: "Šel bom v mesto." Etimološko: naseljeno območje, obdano z obzidjem za zaščito.«

Samo imena se nikoli ne pojavijo in ne izginejo. Na najbolj presenetljiv način so stara imena ostala v spominu ljudi. To pomeni, da bi ulica Belinskega, ki kot kanal povezuje sodobni reki Oko in Volgo, lahko služila tudi kot utrjena meja našega starodavnega mesta.

Obstaja še en težko oporečen artefakt dejavnosti »pračloveka«. To je stara mejna mejna črta, ki poteka (in ohranjena! Glej sliko 4) vzdolž celotnega sodobnega desnega brega Volge.

Slika 4. Mejna črta je do 5 m globok in do 10 m širok jarek, ki se razteza skozi polja, gozdove in močvirja na stotine kilometrov.

Začne se na območju ustja rek Kitmar in Sundovik (praktično od naselja na Olenya Gori), poteka v velikem loku skozi sodobna okrožja Lyskovsky, Kstovsky, Dalnekonstantinovsky, Bogorodsky, Sosnovsky, Pavlovsky, Volodarsky in Chkalovsky. regija Nižni Novgorod in se konča na območju vasi Katunki.

Mejna črta je jarek, širok od pet do deset metrov, globok od tri do pet metrov in se razteza več sto kilometrov. Ni verjetno, da bi naleteli na kaj takega.

O njegovi prvotni velikosti in značilnostih je težko soditi, saj je bila dolga leta izpostavljena različnim naravnim (dež, sneg, veter) in človeškim (gradnja cest, nadvozov in daljnovodov, pluženje) vplivom.

Presenetljivo je, da je bila ta starodavna mejna črta uporabljena pri gradnji sodobnega protitankovskega jarka med veliko domovinsko vojno.

Tako so se naloge starodavne obmejne straže in sodobnih vojaških inženirjev skoraj popolnoma ujemale.

Cilj vojaških inženirjev je zaščititi mesto Gorky v primeru morebitnega preboja fronte nemške vojske.

Logično bi bilo domnevati, da je bil cilj starodavnih bojevnikov zaščititi svoje mesto, katerega lokacija bi morala sovpadati z vojaškim Gorkyjem.

Vrnimo se k ravni črti, ki povezuje središči dveh starodavnih mest Rusije - Nižnega Novgoroda in Vladimirja. Je še en artefakt dejavnosti naših davnih prednikov.

Kako pa si lahko danes razložimo, zakaj so morali naši predniki zgraditi tehnično zelo zahtevno čistilno cesto med dvema mestoma?

Nekaj ​​je jasno: starodavni Nižni je imel simetričnega brata dvojčka, starodavno mesto Vladimir, dvesto kilometrov zahodno od njega. Oba sta stala na obali Ruskega morja in imela podobno arhitekturo.

Če se spomnimo čudovitih besed umetnika Ilje Efimoviča Repina o Nižnem Novgorodu: »To mesto, kraljevsko postavljeno nad celotnim vzhodom Rusije ...«, potem bi njegovo izjavo, če se nanaša na starodavni Vladimir, lahko parafrazirali takole: »To mesto, kraljevsko postavljeno nad ves zahod Rusije...” .

In ne pozabimo na Vyazniki. To mesto leži skoraj na sredini ravne črte, ki povezuje obe »kraljevski mesti«. Tudi njegov pomen za naše prednike danes ni jasen.

Glavne skrivnosti, ki jih je treba najprej razrešiti, so naslednje: kaj se je zgodilo s starodavno civilizacijo, zakaj je izginilo Rusko morje, kaj se je zgodilo z mesti in naselji na njegovih obalah, kam so izginili ljudje in spomin nanje?

Da bi odgovorili na ta vprašanja, je treba potovati od obale Ruskega morja do obale druge skrivnostne reke, ki se danes imenuje zelo na kratko - Oka.

Ocean.

Zastavimo si vprašanje: zakaj v ruskih pravljicah ni omenjeno morje, ampak »Okijsko morje«? "Morje" in "Okiyan" - dve različni vodni telesi ali je to eno vodno telo? In zakaj zveni dvojno ime starodavnega, na videz enega samega vodnega območja?

O tem vprašanju nisem razmišljal, dokler povsem po naključju na internetu nisem naletel na gradivo o gradnji železnice Kudma - Metallist (Pavlovo).

Zanimivo je, da je bila postavljena po predlogih pisatelja Pavla Melnikova-Pečerskega kot priznanega strokovnjaka za Povolžje.

Večji del ceste poteka po precej široki dolini. Beremo: »Reka Kishma teče vzdolž nje, vendar po mnenju geologov nižina ni bila izkopana: pred nekaj deset tisoč leti je ob njej tekla struga reke Oke, ki se je nekoč izlivala v Volgo petdeset kilometrov pod sodobnim Nižnim Novgorodom."

Geologija je resna veda, ki jo je težko »ponarejati«. Seveda lahko pride do napak. Na primer, včasih je težko ločiti starodavni umetni kanal od naravno oblikovane stare rečne struge. A tudi takšne napake so redke. In za izkrivljanje zgodovinskih dogodkov je dovolj, da nekaj iztrgamo, dodamo, uničimo, nekoga obrekujemo, nekoga povzdignemo. To lahko stori celo ena oseba. Nemogoče pa je spremeniti geologijo s peresom v roki. Tudi z lopato in krampom bo to težko in nekoristno delo.

Sledi stare struge reke Oke najdemo v isti knjigi Morokhina. Takole piše o majhni reki Velikaya: "Velikaya je reka, levi pritok Kudme ... Po legendi je ime posledica dejstva, da je bila ta zdaj majhna reka v preteklosti velika.. Geolog?B.?I.?Friedman ugotavlja, da je na mestu Velike v preteklosti res tekla pomembna reka, o čemer priča nesorazmerna »mrtva dolina« Velike, po dnu katere je njena struga. teče.”

Sama legenda, podana v knjigi »Legende in izročila reke Volge« istega avtorja, zveni takole: »...Bil je čas, ko je Velika reka na stotine nosila svoje vode od daleč, z jugozahoda. milj (dolžina sodobne Oke je približno 1500 km. - opomba avtorja) proti Nižnemu Novgorodu. Takrat so po tej reki plule različne ladje, ki so napajale prebivalstvo obalnih vasi in zaselkov ...«

Nato: »In velika reka je usahnila, začela je usihati in se je kmalu posušila, njena dolina pa se je iz več sto milj spremenila v pet milj. Zdaj se v njej kopajo le otroci; zdaj na njem ni niti enega čolna ...«

Brez dvoma? Ta legenda govori o starodavni Oki. Toda zakaj je imel tako čuden potek?

Oglejmo si podrobneje topografske karte sodobnih regij Nižni Novgorod in Vladimir. Gore Fadeev, gore Dyatlov, Starodubye, gore Dudenevsky, gore Meshchersky, gore Peremilovsky, Gorokhovetsky Spur.

Sodobna reka Volga iz Nižnega Novgoroda teče po visokem desnem bregu, ki so ga ljudje včasih imenovali gore. Če pogledate gorvodno od Volge, te gore odstopajo od nje in potekajo vzdolž desnega brega reke Oke. Na območju sodobnega mesta Gorbatov se gorski sistem razdeli na dva dela: Peremilovsko gorovje, ki poteka ob desnem bregu reke Oke, in gorovje Gorokhovetski, ki poteka ob desnem bregu reke Klyazma. Meshchersky Mountains, ki se obrnejo za 180 stopinj, tečejo okoli Oke, potem ko so uspeli sprejeti levi pritok reke Klyazma v svoje vode, delujejo kot dodatek na območju mesta Gorbatov proti Gorohovetsky špuri. .

Očitno je, da je bila Gorohovetsky špura nekoč v enem samem gorskem sistemu z visokimi Meščerskimi gorami, na katerih se slikovito nahaja mesto Gorbatov.

Lirična digresija.

Če narišete zemljevid obale domnevnega starodavnega morja od sodobnega mesta Vyazniki do sodobnega mesta Nižni Novgorod, ki skoraj natančno sovpada z desnim bregom sodobnih rek: Klyazma, Oka in Volga, le z bolj gladko, gladko oblike, potem bo ta obala v svojem ovinku podobna loku z napeto tetivo (namišljena ravna črta, ki povezuje ta mesta in v pomembnem delu sovpada z moskovsko avtocesto).

V Morokhinovi knjigi "Naše reke, mesta in vasi" beremo: "STARODUBYE - območje na desnem bregu Oke. V preteklosti je bilo bogato s starimi hrastovimi gozdovi. Ime je znano že od 14. stoletja. V srednjem veku je bilo tam starodavno rusko mesto - Starodub Vachsky."

Da bi se izlila v Rusko morje, je morala Oka premagati razvodnico med sodobnima rekama Kishma (Vorsma) in Kudma, katere absolutna višina je približno 130 m. To je povzročilo poplavo starodavne Oke, široke več kilometrov . Že predhodne meritve kažejo, da je bil rezervoar, ki je nastal, ogromen. V primerjavi s precej ozkim zalivom Ruskega morja, ki je bil na ozemlju sodobnega srednjega toka Volge večinoma 15–20 km, je bila Oka ogromno jezero (ali sistem jezer), ki so ga stari ljudje povezovali z oceanom. .

Dmitry Kvashnin, Primordial Rus' - izgubljena zgodovina, ali nekaj korakov v iskanju resnice // "Akademija trinitarizma", M., El št. 77-6567, pub

Uvod

Do zdaj se v naših uradnih znanstvenih in šolskih učbenikih o zgodovini Rusije skoraj edini vir informacij o starodavni in srednjeveški Rusiji šteje za zbirko kronik iz 12. stoletja "Zgodba minulih let", ki jo je napisal menih kijevsko-pečerski samostan Nestor in vključuje družinska izročila, zgodbe, zgodbe, legende zgodovinske in pravljične narave življenja prvih ruskih svetnikov. Na žalost marsikaj ni prišlo do nas v rokopisnih izvirnikih. Celo »Zgodba minulih let« je le senca Nestorjevega ustvarjanja, je tako izkrivljena zaradi popravkov, vstavkov in dodatkov, da potrebuje podobne študije, da bi lahko napovedala pretekla opozorila, opisovanje namernih izkrivljanj in domnev, ki pomagajo poustvariti, kot če je iz drobcev objektiven in resničen mozaik ruskega izvirnika, katerega videz je še vedno v veliki meri skrit v tančici skrivnosti. Zastavljene naloge bodo pomagale razkriti bistvo oblikovanja bodočih plemenskih zvez, t.j. nadaljnja vzpostavitev državnosti med Slovani, pa tudi njihov nastanek in naseljevanje v stiku z vzhodnimi Slovani in drugimi starimi civilizacijami.

To delo preučuje različne različice procesa oblikovanja ruske države, kjer si lahko predstavljamo bolj pristno zgodovino njenega nastanka.

"Zgodba preteklih let" - resnična ali lažna?

Zgodovinarji vedo, da je bil Nestorjev prvi urednik menih Selvester. Njegova dela so prišla do nas tudi v seznamih, od katerih je najpopolnejša in najstarejša Lavrentijska kronika (337), tretja izdaja, tako imenovana Ipatevska kronika, začetek 15. stoletja, pa imena Nestor sploh ne omenja.

Edina kopija izvirne "Zgodbe minulih let" se je ohranila na Poljskem do konca 18. stoletja, nekateri fragmenti pa so bili ohranjeni v ruskih kronikah, nato pa le v oddaljenih samostanih daleč od središča. Pisarji v teh samostanih so besedila svojih predhodnikov obravnavali zelo svobodno: izvirne informacije so bodisi v celoti izpustili ali pa jih spremenili, da bi ugajali nekaterim vplivnim knezom. Vse to pojasnjuje vse nedoslednosti, »prazne lise« v naši starodavni in srednjeveški zgodovini, pa tudi pri datiranju zgodovinskih dogodkov. Kot je zapisal V. O. Klyuchevsky, "... v zgodovinskem vprašanju, manj podatkov, bolj raznolike so možne rešitve in lažje so."

Takšen primer pristopa je »normanska teorija« o izvoru ruske državnosti, ki je temeljila na legendi v Selvistorjevi različici »Zgodbe minulih let« o domnevnem klicanju Novgorodcev leta 1862. Nedoslednost in neznanstvenost te teorije so dokazali sovjetski zgodovinarji že v 30. in 40. letih 20. stoletja.

Nastanek in naseljevanje slovanskih plemen

Ko govorimo o pojavu Slovanov, je treba povedati, od kdaj začnemo šteti izvor njihovega videza? Ali so Slovani vedno živeli v vzhodni Evropi ali so prišli iz drugih dežel? In če so prišli, od kod so prišli?

Žal znanost na mnoga od teh vprašanj lahko odgovori le okvirno. Odločilna, razlikovalna lastnost nekega ljudstva je jezik, a ugotoviti, kateri jezik so govorili prebivalci vzhodne Evrope v 1. stoletju n. e., ne da bi se dotaknili bolj oddaljenih stoletij, ni tako preprosto. Navsezadnje primitivna plemena niso poznala pisave in arheološki spomeniki nam ne omogočajo presoje jezika njihovih ustvarjalcev.

Veliko znanosti ostaja sporno. Nekateri znanstveniki identificirajo skitske orače, o katerih je govoril oče zgodovine Herodot, drugi pa nasprotujejo, saj Kimerce, et-Ruse in Sarmate smatrajo za Praslavane. Prvi nedvomno slovanski spomeniki so se pojavili v vzhodni Evropi na bregovih Dnepra v 6. stoletju našega štetja. Najstarejša ruska kronika iz 12. stoletja, »Povest minulih let«, je ohranila zgodbo o prihodu Slovanov na Dneper iz Donave skozi Karpate, kjer je v 6. stoletju obstajala močna plemenska zveza Dulebov .

Po mnenju sodobnih znanstvenikov pot Slovanov v Vzhodno Evropo ni potekala le skozi Karpate, ampak je drugi tok šel od južnih obal Baltika do obal Volhova in Ladoge - kjer bo kasneje stal Novgorod. Večina strokovnjakov se nagiba k iskanju najstarejše panslovanske pradomovine v srednji Evropi, v zgornjem toku Donave, Visle, Odre in Labe.

Hipotezo o prihodu Slovanov iz Azije, razširjeno v prejšnjem stoletju, je uradna znanost danes zavrnila.

V 7. in 8. stoletju so Slovani že sestavljali pomemben del vzhodne Evrope, postopoma so obvladovali prostor središča evropskega dela naše države. Slovani so v te nenaseljene in redko poseljene pokrajine postopoma razvili višjo poljedelsko kulturo, bližina prejšnjega baltskega in ugrofinskega prebivalstva je vodila ne le do izmenjave izkušenj, prezimovanja dosežkov, ampak tudi do medsebojnega asimilacija Ugrofincev in Slovanov.

Kronika govori o naselitvi Slovanov v vzhodni Evropi. Sestavljen v Kijevu, s posebno naklonjenostjo pripoveduje o prednikih Kijevo-Poljanov, njihovih sosedov Severnjakov in Drevljanov, ki so živeli na Dnepru. Med Pripjatom in zahodno Dvino so živeli Dregoviči, ob bregovih reke Polota - Poločani, na območju Smolenska pa Kriveči. Na obali jezera Ilmen so nastala naselja ilmenskih Slovanov, bodočih Novgorodcev. Ozemlje vzhodno od Dnepra so razvili Radimiči, ki so živeli ob reki Sošo, in najbolj oddaljeno slovansko pleme Vjatiči, ki se je naselilo v porečju Oke. Nazadnje so se jugozahodno od Kijeva, v Karpatski regiji, naselili Volinjani, Uliči in Teverci.

Tako smo prišli do odgovora na vprašanje, kdo so bili predkiruski ljudje. Kot lahko vidite, ni tako očitno, ni pa površno. Izkazalo se je, da so bili predniki ruskih Ukrajincev in Belorusov, poleg Slovanov, Ugrofinci in Balti. Poleg tega so bila njihova razmerja v različnih regijah države različna, kar potrjujejo antropološki podatki. Tudi danes videz Rusov, ki živijo v regijah, oddaljenih druga od druge, ni enak.

Vzpostavitev državnosti med vzhodnimi Slovani

Vzhodni Slovani so imeli državnost že dolgo pred tem datumom, kar je razvidno iz v znanstvenem svetu znanih Bertijskih listin, kjer se omemba Kijevske Rusije sega v leto 839. Če je prišlo do "priznanja" normanske teorije, je bilo le v pozivu Varjagov s strani Novgorodskega sveta, da bi služili kot branilci in se ne bi dotikali politične oblasti, kar v tem primeru pomeni nastanek starodavne ruske države ni mogoče povezati z Varjagi.

Prav to je razlaga dogodkov po najnovejših raziskavah in analizah vseh fragmentov Nestorjeve »Zgodbe minulih let«, ki so prišli do nas. Natančnejša študija neustvarjanja nakazuje, da varjaški knezi niso bili izvoljeni za vladanje Rusije, temveč zavzetje Severne Rusije s strani njih in morda samo Rurika, saj različica izvora imen Sinius in Truvor je iz kronistovega napačnega prevoda tujih besed "sine-khus" - klan, člani gospodinjstva in "delovno kuhanje" - skupina je najverjetneje resnična.

Po Nestorju se je ruska dežela začela s princem Kijem, ustanoviteljem Kijeva, po podatkih iz kronike je gradnjo mogoče datirati v leto 430. Zgodovinskost Kija in njegovih bratov Ščeka in Horeva potrjuje odkritje Velesa iz tega stoletja. Knjiga, znana tudi kot "Isenbekove tablice". Njihova besedila pripovedujejo, kako so se Kij in njegovo pleme Rusov naselili na Dnepru, ozemlje, ki so ga zasedli, se je imenovalo »ZemeRuska« (Ruska zemlja), sam Kij pa se pojavlja kot uspešen poveljnik, kar omenja Kijev pohod proti Konstantinoplu (Konstantinopel), njegovo vojno s kamsko-volškimi Bolgari. Velesova knjiga navaja celo dinastijo njegovih potomcev, ki so skoraj stoletje vladali ruski deželi.

Nestor poroča o štirih knezih iz družine Kiya, po katerih so Kijev in njemu podrejene dežele končali v rokah tujih najditeljev, ki jih predstavlja širjenje Varjagov iz Novgoroda na jug, po prihodu vladavine Rurik in njegovo spremstvo.

Povejmo nekaj besed o Ruriku in »normanski teoriji« o nastanku državnosti pri starih Slovanih. Ogromno število študij je posvečenih ustanovitelju dinastije Rurik. Hipoteze si pogosto nasprotujejo. Znano je, da so privrženci "normanske teorije" smatrali številne norveške in švedske kneze za njegov prototip, vendar so očitno v času njegovega življenja obstajali spori o poreklu Rurika. Očitno je trdil Rurik, ki je trdil, da vlada v Novgorodu da ni le »Rus«, temveč neposredni potomec Slavena, prvega novgorodskega kneza. Za to je imel razloge. Ni naključje, da se na vseh seznamih Zgodbe preteklih let Rurik in njegovi tovariši imenujejo Varangi-Rus.

Po srednjeveški legendi je Rurik sin Godoslava, kneza slovanskega plemena Bodriči, ki je živel na obali Baltskega morja. Očitno je Gostomysl (novgorodski knez, ki je povabil Varjage na vladanje), poročil svojo hčer z Godoslavom. in rodila je Rurika. Rurik je Varjag, a varjaštvo je poklic in ne ime etnične skupine, tj. ni Norman, ampak bodrich - Slovan, "Varyag-Rus". Rurikove pravice do prestola so temeljile na dejstvu, da je bil Gostomyslovov vnuk in Slavenov potomec, kar pomeni, da je njegovo moč osvetlil Bog.

Leta 882 Rurikova vojščaka Askold in Dir sta jasna plemena osvobodila davka Hazarjem in ostala vladati Kijevu. Rurikov sorodnik, princ Oleg, je z zvijačo pregnal Askolda in Dira iz mesta, ju ubil, nato pa združil novgorodsko in kijevsko kneževino, tako da je Kijev postal prestolnica nove države. Združitev južne in severne Rusije ob koncu 9. stoletja je izhodišče oblikovanja Kijevske Rusije kot nove stopnje staroruske države.

Nov pogled na vzpostavljanje državnosti

Obstaja pa še en pogled ravno na to stopnjo združitve severne in južne Rusije. Osvoboditelj od »najditeljev« (Askold in Dir) ni bil Rurikov sorodnik, princ Oleg, temveč preroški Oleg, ki je prišel v Kijev z juga, a kot se je izkazalo, tudi iz Novgoroda. Dejstvo je, da nam analiza razpršenih sporočil v srednjeveških virih (latinski, bizantinski, arabski, perzijski, horezmski) omogoča sklepati, da je v tistih časih obstajala državna tvorba, oblikovana okoli mesta Ros (Rus), ki je stalo na ustje Dona. Ta državna tvorba je pod naletom »najditeljev« usahnila, njeno središče pa se je preselilo v krimski Neapelj (ki je imel starejše ime - Kirčadaš), ta imena pa v prevodu pomenijo isto: Novo mesto (Novgorod).

Oleg je prišel iz tega južnega mesta. V korespondenci, ki je prišla do nas, se hazarski princ z latinskim plemičem Olegom imenuje s pravim imenom X "Elgu, kar pomeni "moder", "preroški", s katerim so vsi računali, vključno z zahrbtno in trmasto Grčijo.

Ob tem se postavlja vprašanje: zakaj se je Oleg, ki je imel posest na Krimu, nenadoma preselil na sever? Prepričljiv odgovor ponujajo študije podatkov, shranjenih v sinodalni knjižnici, fragmentarni kroniki, ki jo hranijo v Novgorodu. Na podlagi njenega gradiva so poustvarjeni dogodki tistega časa. Kijevsko Rusijo z vzhoda mučijo Hazari in kamsko-volški Bolgari, z zahoda in severa ji naproti hitijo čete varjaških raziskovalcev. Povsem možno je, da so se predstavniki, ki so se znašli pod tujim jarmom slovanskih plemen, zbrali nekje na severu, kamor niso segle roke najditeljev, da bi razpravljali o tem, kako končati njihovo prevlado in se odločili, da se obrnejo po pomoč na Rusijo, ki obstaja na bregovih Pontaeuxisa, kot se je imenovalo v grški ruščini (Črno morje). Ti dogodki so bili zabeleženi leta 859 v neohranjeni pergamentni kroniki.

Veleposlaniki so poslani k preroškemu Olegu in prosijo slovanska plemena za pomoč proti njihovim zatiranim "najditeljem". Ko je sprejel ponudbo, Oleg ubije Varjage, ubije njihova voditelja Askolda in Dira, nato pa se skupaj s slovanskimi plemeni premakne proti severu v Novgorod. pomagati mu. To pojasnjuje razloge za nastop njegove ekipe v Kijevu.

Kot vidimo, med Rurikom in preroškim Olegom ni niti kančka sorodstva. Ni naključje, da Selvester v svoji izdaji Povesti minulih let ne omenja Olegovih pogodb z Bizancem, kjer se je imenoval najstarejši izmed ruskih knezov, gospodar ruske dežele, Perunov priseže in Veles sprejme družbo. , tj. prisega v ruščini. Zanesljivo je znano, da je bila na njej sestavljena glavna pogodba Olega z Grki leta 911, v kateri Igorjevo ime ni bilo nikoli omenjeno, kar bi bilo videti nenaravno, če bi bil res Rurikov sin in zakoniti dedič, kot Vydubetsky; opat (kronist) predstavlja vse to ). Igor, od katerega sega v zgodovino celoten rod ruskih knezov, je po zakonu podedoval vladavino od svojega ruskega predhodnika Olega in Rurik s tem nima nič.

Toda zakaj, se sprašuje, je bilo treba nanj vezati celotno genealogijo kasnejših vladarjev Kijevske Rusije in neusmiljeno rezati starodavne domače korenine?

Izkazalo se je, da Sylvester ni izviren. Modno je bilo sklepati o tujem izvoru vladajočih dinastij, da bi pridobili večjo politično težo, upravičevanje svoje legitimnosti s pravico do »univerzalnega sorodstva« z izjemnimi osebnostmi in ljudstvi, ki so imeli pomembno vlogo v svetovni zgodovini, je bilo v tradiciji znanstvenega srednjega veka. zgodovinopisje. Francozi so na primer že v 16. stoletju iskali izvor svojih kraljev na Trojanah; Nemci so svojo dinastijo izpeljali iz starega Rima, Švicarji iz Skandinavcev, Italijani iz Nemcev. Zgodovinar iz 10. stoletja Vedukint iz Corveyja prenaša legendo o klicanju Saksoncev (germanskih plemen) Henegsta in Khorsa s strani Britov (Angležev), ki zelo spominja na našo kronično sago v Ruriku, nikakor pa ni eno-. varianta. Po različici, ki je zapisana v »zgodbi o knezih Vladimirju« in nato opisana v Kroniki vstajenja in »Suvereni Rodoslavets« (16. stoletje). Rurik sploh ni Skandinavec, temveč rojen v Prusiji, kjer naj bi nekoč vladal njegov plemeniti prednik, legendarni Prus, katerega rodoslovje sega vse do rimskega cesarja Oktovijana Avgusta. Tako so ruski avtokrati opravičevali svoje patricijsko poreklo.

Nekonvencionalna teorija o zgodovini Rusije akademika A. T. Fomenka

Naša splošno sprejeta kronologija, ustvarjena v 16. in 17. stoletju našega štetja, po Fomenku ni pravilna. Meni, da je njegova kronologija starodavne in srednjeveške Rusije z matematičnimi izračuni, ki jih je razvila skupina matematikov, pravilna. Več točk je prispevalo k novi kronologiji:

1. Naravoslovje. Povezano z astronomskimi problemi. To so sončni in lunini mrki ter začasna nihanja, ki so povezana s temi težavami.

2. zgodovinski, kjer je s primerjavo svetega pisma stare in nove zaveze prišel do nekaterih materialističnih ugotovitev.

3. kronološki. Po Fomenku ima zgodovina neodvisen sistem za datiranje dogodkov in se ne opira na "umetne datume", ohranjene v starih pisnih virih.

4. psihološki - to je, ko se zdi, da se dogodki iz preteklosti ponavljajo, vendar ne v resnici, ampak v opisih, iz tega se sklepa, da je zgodovinskih dogodkov veliko manj, kot se običajno misli.

V svojem zelo obsežnem znanstvenem in umetniškem delu, ki je rezultiralo v knjigi »Imperij«, Fomenko tvegano zatrjuje, da je bila zgodovina v 17. stoletju ponarejena na zahtevo kraljev Romanovih, ki so goreli s hudo odločenostjo, da uničijo vse dokaze o mongolski Cesarstvo s prestolnico v Jaroslavlju, tj. v Novgorodu Velikem.

Po njegovi različici Mongolskega imperija je »Tatar-Mongolija« tuji izraz, ki označuje srednjeveško Rusijo do 17. stoletja (iz latinščine). Na splošno Fomenko ugotavlja, da je Batu verjetno nekoliko izkrivljeno ime za "očeta" - očeta. Kozaki svojega voditelja še vedno kličejo oče. Torej, Batu je kozaški oče, torej ruski princ. S tem primerom Fomenko naredi nekaj zaključkov. Po katerem sta srednjeveška Rusija in mongolsko cesarstvo eno in isto.

Verjame, da je bila Rusija nekoč močna sila s posestmi na Apeninskem polotoku, po imenu tam živečih et-ruskih plemen, katerih civilizacija je nekoč predhodila rimski, in na podlagi imena, ki ga razlagajo kot rusko, in jezikovnih podobnosti naredi svoje fantastične zaključke. (glej dodatek) Kaj je to? Resnica ali nesmisel...

In zakaj so potem morali ruski carji dohitevati ta nemir, ki je zabrisal ves naš spomin na njihovo lastno veličastno civilizacijo? Na to vprašanje je mogoče odgovoriti le z ugibanji, ki pa si bodo nasprotovala.

Tradicionalni zgodovinarji pa menijo, da Fomenko pridiga herezijo, vendar več kot dvajset letnega dela akademika, izračunanega z matematično natančnostjo, ni mogoče ovreči, ker ljudje preprosto nimajo dovolj časa, da bi ovrgli njegovo hipotezo.

Akademik Fomenko je romantičen matematik, ukvarja se z znanostjo v njeni najčistejši obliki in ga ne zanima preveč, kaj bo z njegovimi deli, čeprav ni proti temu, da se o njih seznani čim več ljudi.

Velika arijska civilizacija je mati ruskega plemena

Iz globine stoletij nam velika arijska civilizacija, mati ruskega plemena, sveti z jasno lučjo, kar potrjuje Velesova knjiga, pa tudi v luči najnovejših arheoloških odkritij na južnem Uralu. in omogoča zgodovino entogeneze ruskega ljudstva več kot 3,5 tisoč let. Poglejmo skozi globino časa v 17. stoletje pr. n. št., v tem obdobju se je pojavila zora staroarijskega mesta Arkaim, ki so ga odkrili ruski arheologi na južnem Uralu. Mesto je dobilo ime zaradi svoje geografske lege. Nahaja se v bližini gorovja Arkaim. Na starih kozaških zemljevidih ​​se je celotna dolina, v kateri je mesto, imenovala Arkaim (glej prilogo).

Ne bomo se dotaknili vseh arheoloških najdb, temveč se bomo dotaknili le templja observatorija (premer 160 m). Njegova struktura je natančna kopija zodiaka in spominja na ogromen horoskop: 28 razdelkov - lunarnih postaj, 18 točk sončnega vzhoda in zahoda sonca in lune, na dneve enakonočij in solsticij. Znanstvenik K. Bystrushkin o templju-observatoriju pravi naslednje: »Geometrija spomenika je popolna. Ohranjenost ruševin omogoča merjenje loka večine detajlov z natančnostjo do centimetra in ločne minute. Ključ do razumevanja podrobnosti je dal Stonehenge (starodavni observatorij v južni Angliji). Stonehenge se nahaja na 51 stopinjah 11 minut severne zemljepisne širine. Arkaim na 52 stopinjah 36 minut severne zemljepisne širine. Obe strukturi sta geometrijski krogi, polmer obroča lukenj Stonehengea je enak polmeru notranjega obroča Arkaima, do centimetra. Glavne osi in številni manjši deli natančno sovpadajo.”

Kaj je razlog za podobnost starodavnih observatorijev, ki se nahajajo na veliki razdalji drug od drugega?

Razloga sta dva:

1. Oba objekta so zgradili naši predniki, da bi razkrili skrivnosti vesolja, ki so univerzalne za vse

2. Observatorije so zgradili predstavniki iste kulture arijskih ljudi, katerih neposredni potomci so tako Britanci kot Rusi.

Domneva se, da je Arkaim kraj izvora praslovanske skupine arijev, tj. naše ruske pradomovine. Prav do tega sklepa prideš, ko bereš Velesovo knjigo in primerjaš njeno vsebino z materiali iz izkopavanj na južnem Uralu. Dejstvo je, da se Arkaim nahaja v porečju sedmih rek, pritokov Urala in Tambola, v Velesovi knjigi, nastali v 9. stoletju našega štetja, pa je jasno zapisano: »Ti klani so bili ustvarjeni v Semirechyeju, kjer smo živeli onkraj morje v zeleni deželi, ko smo bili živinorejci in je bilo tisoč let pred Hermonarikom«, tj. čas eksodusa je mogoče natančno določiti - 9. stoletje pr. (Hermonarh je vodja plemenske zveze, ki jo vodijo Ostrogoti).

To je prva osnova hipoteze. Njena druga navedba v Velesovi knjigi je območje rek Volge in Urala, ki se izlivata v Kaspijsko jezero, kot območje izseljevanja Rusov v Črno (gotsko) morje, Dneper in Karpate. »Iz zelene zemlje smo prišli v Gotsko morje in tu smo poteptali Gote, ki so bili predhodniki na naši poti. In tako smo se borili za te dežele in za svoja življenja, pred tem pa so bili naši očetje na obali morja blizu reke Ra (Volga). Goti so bili takrat v zelenem in so bili malo pred našimi očeti, ki so prihajali iz reke Ra. Ra je velika reka, ločuje nas od drugih ljudi in se izliva v Fasiste (Kaspijsko) morje.”

Zdaj o tretji podlagi hipoteze. Rifejske gore ruskih epov jeruzalemskega zvitka, ki se nahajajo na vratih Irije - ruskega raja - so očitno "Rifeji severne dežele - hiperbole", kot so Uralsko gorovje imenovali v starodavnem svetu. To je na kratko ena od hipotez o prvobitni Rusiji. Iz tega je treba opozoriti, da je bilo veliko več plemen in so bila vsa med seboj sovražna, vendar jih je povezovala ena sama simbolika - svastika, starodavna ruska svastika, povezava med elementi. V magičnih operacijah je to znamenje povezovalo štiri elemente: ogenj, vodo, zemljo in zrak. (glej prilogo).

Velika slovanska rasa, mati največje civilizacije na zemlji, je danes povsod duhovno odvisna od tuje kulture. Zanesena z nauki Vzhoda, ki izhajajo predvsem iz preroka Mojzesa, se ne spomni, da je nekoč. imela svojo lastno kulturo, plemenitejšo in močnejšo od te, ki jo častimo zdaj. Prikrito sledi stopinjam tujih plemen, prevaranih in demokratiziranih, izumlja lastna »kolesa«, pri čemer pozablja, da jih je nekoč imela.

Zaključek

Na prvi pogled je vse, kar je povedano v tem izvlečku, zanikanje naše uradne znanosti, toda vse, kar je povedano, je skušnjava videti ne le uradno, kar je na površini, ampak tudi tisto, kar je v odkritjih Svetonova.

Zanimanje za rusko zgodovino nasploh in še posebej za zgodovino Slovanov je vzniknilo kot intuitiven impulz k odporu in osvoboditvi od zavračanja tega uradnega načina podajanja gradiva, ki je bilo pogosto namišljeno sprejeto že pod "carjem grahom", in Bolj starodavna in resnična stvar, ki je nekako pozabljena, so "Pesmi ptic Gamajuna" in Velesova knjiga, ki je prevod svetih besedil novgorodskih magov iz 9. stoletja našega štetja.

Nove hipoteze so oživljale zgodovinski spomin, tako kot ni bilo uresničeno iskanje ljudi po novem pomenu svojih korenin. Vse to lahko obrne tok življenja v Evropi, to lahko postane čas osvetlitve zavesti ljudi.

Posledično je v svetu razcvet zgodovinske znanosti, ki je stopila na nove meje spoznavanja zakonov zgodovine. Toda dokler se zavest ljudi in znanstvenikov ne preusmeri k reševanju problemov opuščanja starih pogledov na zgodovino, bo boj za zavest ljudi bistvo sedanje intelektualne vojne.

Literatura

1. D.A. Karamzin "Tales of the Ages", zvezek 1, Založba Pravda, 1988.

2. A.T. Fomenko "Imperij", prva knjiga, moskovska založba DMK, 1998.

3. Kresen Bus (restavratorski prevod in komentar) Ruske Vede (Pesmi ptice Gamajun, Velesova knjiga) Kitežgrad 3000. iz izida sedmih rek moskovske založbe Pravda 1992

4. A.A. Radugin "Zgodovina Rusije" (Rusija v svetovni civilizaciji) učbenik za univerze, ki ga je izdal Center, 1998.

6. mesečnik “Vprašanja zgodovine” 1/98 Moskva izd. "Napredek".

8. časopis "Za rusko stvar" članek "Vori Viking" št. 6 1994

Načrtujte

I. Uvod

II. Glavni del:

1. "Zgodba preteklih let" - resnična ali lažna?

2. Nastanek in naselitev slovanskih plemen

3. Vzpostavitev državnosti pri vzhodnih Slovanih

"Normanska teorija"

4. Nov pogled na vzpostavljanje državnosti

5. Nekonvencionalna teorija zgodovine Rusije, akademik

A.T. Fomenko

6. Velika arijska civilizacija je mati ruskega plemena.

III. Sklep

IV.Dodatek