Scurtă descriere a zeilor greci. Lista zeilor Greciei antice. Pan și zeitățile pădurii

Religia a jucat un rol vital în viața de zi cu zi a grecilor antici. Principalii zei erau considerați generația mai tânără de cerești, care și-au învins predecesorii, titanii, care personificau forțele universale. După victorie, s-au așezat pe muntele sacru Olimp. Doar Hades, conducătorul împărăției morților, trăia în subteran pe domeniul său. Zeii erau nemuritori, dar foarte asemănători cu oamenii - erau caracterizați de trăsături umane: se certau și făceau pace, comiteau răutate și intrigi, iubiți și viclenii. Un număr mare de mituri care au supraviețuit până în zilele noastre sunt asociate cu panteonul zeilor greci, incitant și fascinant. Fiecare zeu și-a jucat rolul, a ocupat un anumit loc într-o ierarhie complexă și și-a îndeplinit funcția atribuită.

Zeul suprem al panteonului grec este regele tuturor zeilor. El a poruncit tunetului, fulgerului, cerului și lumii întregi. Fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Hades, Demeter și Poseidon. Zeus a avut o copilărie dificilă - tatăl său, Titanul Kronos, temându-se de concurență, și-a devorat copiii imediat după naștere. Cu toate acestea, datorită mamei sale Rhea, Zeus a reușit să supraviețuiască. După ce a devenit mai puternic, Zeus și-a aruncat tatăl din Olimp în Tartar și a primit putere nelimitată asupra oamenilor și zeilor. Era foarte venerat - cele mai bune sacrificii i se făceau. Viața fiecărui grec din copilărie a fost saturată de laudele lui Zeus.

Unul dintre cei trei zei principali ai panteonului grecesc antic. Fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Zeus și Hades. El era subordonat elementului apă, pe care l-a obținut după victoria sa asupra titanilor. A personificat curajul și un temperament fierbinte - putea fi liniștit cu daruri generoase... dar nu pentru mult timp. Grecii i-au dat vina pentru cutremure și erupții vulcanice. A fost patronul pescarilor și al marinarilor. Atributul constant al lui Poseidon era un trident - cu el putea provoca furtuni și sparge pietre.

Fratele lui Zeus și Poseidon, completând primii trei cei mai influenți zei ai panteonului grecesc antic. Imediat după naștere, a fost înghițit de tatăl său Kronos, dar a fost ulterior eliberat din pântecele acestuia din urmă de către Zeus. El a condus regatul subteran al morților, locuit de umbrele întunecate ale morților și demonilor. Se putea intra doar în acest regat - nu era cale de întoarcere. Simpla mențiune despre Hades a provocat uimire în rândul grecilor, deoarece atingerea acestui zeu invizibil rece însemna moartea unei persoane. Fertilitatea depindea și de Hades, dând recolta din adâncurile pământului. El a comandat bogățiile subterane.

Soția și în același timp sora lui Zeus. Potrivit legendei, ei și-au ținut secretul căsătoriei timp de 300 de ani. Cea mai influentă dintre toate zeițele Olimpului. Patrona căsătoriei și a iubirii conjugale. Mame protejate în timpul nașterii. Se distingea prin frumusețea ei uimitoare și... caracterul monstruos - era furioasă, crudă, temperată și geloasă, trimițând adesea nenorociri pământului și oamenilor. În ciuda caracterului ei, ea a fost venerată de grecii antici aproape la egalitate cu Zeus.

Dumnezeul războiului nedrept și al vărsării de sânge. Fiul lui Zeus și al Herei. Zeus și-a urât fiul și l-a tolerat doar din cauza relației sale apropiate. Ares se distingea prin viclenie și trădare, demarând un război doar de dragul vărsării de sânge. Se distingea printr-un personaj impulsiv, temperat. A fost căsătorit cu zeița Afrodita, cu ea a avut opt ​​copii, de care era foarte atașat. Toate imaginile cu Ares conțin accesorii militare: un scut, o cască, o sabie sau o suliță, uneori armură.

Fiica lui Zeus și a zeiței Dione. Zeița iubirii și a frumuseții. Personificând dragostea, a fost o soție foarte infidelă și s-a îndrăgostit ușor de cei din jur. În plus, ea a fost întruchiparea primăverii eterne, a vieții și a fertilității. Cultul Afroditei era foarte venerat în Grecia Antică - i-au fost dedicate temple magnifice și s-au făcut sacrificii mari. Un atribut invariabil al ținutei zeiței a fost o centură magică (centrul lui Venus), care i-a făcut pe cei care o purtau neobișnuit de atractivi.

Zeița războiului drept și a înțelepciunii. S-a născut din capul lui Zeus... fără participarea unei femei. Născut în uniformă de luptă completă. A fost înfățișată ca o luptătoare virgină. Ea a patronat cunoștințele, meșteșugurile și arta, știința și invenția. Ea este, în special, creditată cu inventarea flautului. Era preferata grecilor. Imaginile ei erau invariabil însoțite de atributele (sau cel puțin un atribut) ale unui războinic: armură, suliță, sabie și scut.

Fiica lui Kronos și a lui Rhea. Zeita fertilitatii si a agriculturii. În copilărie, ea a repetat soarta fratelui ei Hades și a fost devorată de tatăl ei, dar mai târziu a fost salvată fiind extrasă din pântecele lui. Era iubita fratelui ei Zeus. Din relația cu el, a avut o fiică, Persefona. Potrivit legendei, Persefona a fost răpită de Hades, iar Demeter a rătăcit mult timp pe pământ în căutarea fiicei ei. În timpul rătăcirilor ei, pământul a fost lovit de recoltele eșuate, provocând foamete și moartea oamenilor. Oamenii au încetat să mai aducă cadouri zeilor, iar Zeus i-a ordonat lui Hades să-și întoarcă fiica mamei sale.

Fiul lui Zeus și Semele. Cel mai tânăr dintre locuitorii Olimpului. Zeul vinificației (a fost creditat cu invenția vinului și a berii), al vegetației, al forțelor productive ale naturii, al inspirației și al extazului religios. Cultul lui Dionysos a fost caracterizat de dans incontrolabil, muzică fascinantă și beție nemoderată. Potrivit legendei, Hera, soția lui Zeus, care ura copilul nelegitim al Tunetorului, i-a trimis nebunia lui Dionysos. El însuși a fost creditat cu capacitatea de a înnebuni oamenii. Dionysos a rătăcit toată viața și chiar a vizitat Hades, de unde și-a salvat mama Semele. O dată la trei ani, grecii țineau festivaluri bacchice în memoria campaniei lui Dionysos împotriva Indiei.

Fiica tunătorului Zeus și a zeiței Leto. S-a născut în același timp cu fratele ei geamăn, Apollo cu părul auriu. Zeiță fecioară a vânătorii, fertilității, castității feminine. Patron al femeilor în travaliu, dăruind fericire în căsătorie. Fiind protector în timpul nașterii, ea a fost adesea înfățișată cu mulți sâni. Un templu a fost construit în cinstea ei la Efes, care era una dintre cele șapte minuni ale lumii. Ea a fost adesea înfățișată cu un arc de aur și tolbă peste umeri.

Zeul focului, patronul fierarilor. Fiul lui Zeus și al Herei, fratele lui Ares și al Atenei. Cu toate acestea, paternitatea lui Zeus a fost pusă la îndoială de greci. Au fost prezentate diferite versiuni. Una dintre ele, incapatanata Hera, l-a nascut pe Hephaestus din coapsa ei fara participare masculina, ca sa se razbune pe Zeus pentru nasterea Atenei. Copilul s-a născut slab și șchiop. Hera l-a abandonat și l-a aruncat din Olimp în mare. Cu toate acestea, Hephaestus nu a murit și și-a găsit adăpost la zeița mării Thetis. Setea de răzbunare l-a chinuit pe Hefaistos, respins de părinții săi, iar oportunitatea de a se răzbuna i s-a prezentat în cele din urmă. Fiind un fierar priceput, a făurit un tron ​​de aur de o frumusețe incredibilă, pe care l-a trimis cadou în Olimp. Hera încântată s-a așezat pe el și s-a trezit imediat legată de cătușe înainte invizibile. Nici o cantitate de convingere sau chiar ordinul lui Zeus nu a avut vreun efect asupra zeului fierar - el a refuzat să-și elibereze mama. Doar Dionysos a fost capabil să facă față bărbatului obstinat drogându-l.

Fiul lui Zeus și al Pleiadelor Mayei. Zeul comerțului, al profitului, al elocvenței, al dexterității și al atletismului. A patronat comercianții, ajutându-i să obțină profituri generoase. În plus, a fost patronul călătorilor, ambasadorilor, păstorilor, astrologilor și magicienilor. De asemenea, a avut o altă funcție onorabilă - a însoțit sufletele morților până în Hades. El a fost creditat cu invenția scrisului și a numerelor. Încă din copilărie, Hermes a avut o înclinație pentru furt. Potrivit legendei, el a reușit chiar să fure sceptrul lui Zeus. A făcut-o ca o glumă... când era copil. Atributele constante ale lui Hermes erau: un toiag înaripat capabil să împace dușmanii, o pălărie cu boruri largi și sandale cu aripi.

Potrivit miturilor despre zeii Greciei Antice, baza universului era Haosul - golul original, dezordinea lumii, din care, datorită lui Eros - prima forță activă - s-au născut primii zei greci antici: Uranus (cerul) și Gaia (pământ), care au devenit soți. Primii copii ai lui Uranus și Gaia au fost giganți cu o sută de brațe, depășind pe toată lumea în putere, și ciclopi (ciclopi) cu un singur ochi. Uranus i-a legat pe toți și i-a aruncat în Tartar - abisul întunecat al lumii interlope. Atunci s-au născut Titanii, cel mai mic dintre care Kronos și-a castrat tatăl cu o secera dată de mama sa: ea nu l-a putut ierta pe Uranus pentru moartea primilor ei născuți. Din sângele lui Uranus s-au născut Erinyes - o femeie cu aspect teribil, zeița vrăjirii de sânge. Din contactul unei părți a corpului lui Uranus, aruncată în mare de Kronos, cu spuma mării, s-a născut zeița Afrodita, care, potrivit altor surse, este fiica lui Zeus și a lui Titanide Dione.

Uranus și Gaia. Mozaic roman antic 200-250 d.Hr.

După ce zeul Uranus s-a separat de Gaia, titanii Kronos, Rhea, Oceanus, Mnemosyne (zeița memoriei), Themis (zeița dreptății) și alții au venit la suprafața pământului. Astfel, titanii s-au dovedit a fi primele creaturi care au trăit pe pământ. Zeul Kronos, datorită căruia frații și surorile lui au fost eliberați de închisoarea în Tartarus, a început să conducă lumea. S-a căsătorit cu sora lui Rhea. Deoarece Uranus și Gaia i-au prezis că propriul său fiu îl va lipsi de putere, el și-a înghițit copiii de îndată ce s-au născut.

Zeii Greciei Antice – Zeus

Vezi și articolul separat.

Potrivit miturilor antice grecești, zeița Rhea i-a părut milă pentru copiii ei, iar când s-a născut fiul ei cel mic, Zeus, a decis să-și înșele soțul și i-a dat lui Kronos o piatră înfășurată în înfășări, pe care a înghițit-o. Și l-a ascuns pe Zeus pe insula Creta, pe Muntele Ida, unde a fost crescut de nimfe (zeități care personifică forțele și fenomenele naturii - zeități ale izvoarelor, râurilor, copacilor etc.). Capra Amalthea l-a hrănit pe zeul Zeus cu laptele ei, pentru care Zeus a plasat-o ulterior în oștile de stele. Aceasta este vedeta actuală a lui Capella. Devenit adult, Zeus a decis să-și ia puterea în propriile mâini și și-a forțat tatăl să vărseze pe toți copiii zei pe care i-a înghițit. Erau cinci: Poseidon, Hades, Hera, Demeter și Hestia.

După aceasta, a început „Titanomahia” - un război pentru putere între vechii zei greci și titani. Zeus a fost ajutat în acest război de giganții cu o sută de brațe și de ciclopi, pe care i-a scos din Tartar în acest scop. Ciclopii au făcut tunete și fulgere pentru zeul Zeus, o cască de invizibilitate pentru zeul Hades și un trident pentru zeul Poseidon.

Zeii Greciei Antice. Video

După ce i-a învins pe titani, Zeus i-a aruncat în Tartar. Gaia, supărată pe Zeus pentru că a ucis Titanii, s-a căsătorit cu Tartarul posomorât și l-a născut pe Typhon, un monstru teribil. Vechii zei greci s-au cutremurat de groază când un uriaș Tifon cu o sută de capete a ieșit din măruntaiele pământului, umplând lumea cu un urlet teribil, în care lătratul câinilor, vuietul unui taur furios, vuietul unui leu, și s-au auzit voci omenești. Zeus a incinerat toate cele o sută de capete ale lui Typhon cu fulgere, iar când a căzut la pământ, totul în jur a început să se topească din cauza căldurii emanate de corpul monstrului. Typhon, răsturnat de Zeus în Tartarus, continuă să provoace cutremure și erupții vulcanice. Astfel, Typhon este personificarea forțelor subterane și a fenomenelor vulcanice.

Zeus aruncă fulgere în Typhon

Zeul suprem al Greciei Antice, Zeus, aruncat la sorți între frați, a primit cerul și puterea supremă asupra tuturor lucrurilor. Singurul lucru asupra căruia nu are nicio putere este soarta, personificată de cele trei fiice ale sale, Moiras, care învârt firul vieții umane.

Deși zeii Greciei Antice trăiau în spațiul aerian dintre cer și pământ, locul lor de întâlnire era vârful Muntelui Olimp, la aproximativ 3 kilometri înălțime, situat în nordul Greciei.

După Olimp, cei doisprezece zei greci antici principali sunt numiți olimpieni (Zeus, Poseidon, Hera, Demeter, Hestia, Apollo, Artemis, Hephaestus, Ares, Atena, Afrodita și Hermes). Din Olimp zeii coborau adesea pe pământ, la oameni.

Artele vizuale ale Greciei Antice l-au reprezentat pe zeul Zeus ca un bărbat matur, cu o barbă creță groasă și păr ondulat până la umeri. Atributele sale sunt tunetul și fulgerul (de aici epitetele sale „tunător”, „fulgerător”, „prinzător de nori”, „collector de nori”, etc.), precum și o egida - un scut realizat de Hefaistos, prin scuturare care Zeus a provocat furtuni și ploi (de unde și epitetul lui Zeus „egiokh” – egida-putere). Uneori, Zeus este înfățișat cu Nike - zeița victoriei într-o mână, cu un sceptru în cealaltă și cu un vultur așezat la tronul său. În literatura greacă veche, zeul Zeus este adesea numit Kronid, adică „fiul lui Kronos”.

„Zeus din Otricoli”. Bust din secolul al IV-lea î.Hr

Prima dată a domniei lui Zeus, conform conceptelor grecilor antici, corespundea „epocii de argint” (spre deosebire de „epoca de aur” - timpul domniei lui Kronos). În „Epoca de Argint” oamenii erau bogați, se bucurau de toate binecuvântările vieții, dar și-au pierdut fericirea imperturbabilă, pentru că și-au pierdut inocența anterioară și au uitat să aducă recunoştinţa cuvenită zeilor. Prin aceasta ei au provocat mânia lui Zeus, care i-a exilat în lumea interlopă.

După „epoca de argint”, conform ideilor grecilor antici, a venit „epoca cuprului” - epoca războaielor și a devastării, apoi „epoca fierului” (Hesiod introduce epoca eroilor între epoca cuprului și cea a fierului) , când morala oamenilor a fost atât de coruptă încât zeița justiției Dick și, odată cu ea, Loialitatea, Timiditatea și Adevăritatea au părăsit pământul, iar oamenii au început să-și câștige existența prin sudoarea frunții lor, prin muncă grea.

Zeus a decis să distrugă rasa umană și să creeze una nouă. A trimis un potop pe pământ, din care au fost salvați doar soții Deucalion și Pyrrha, care au devenit fondatorii unei noi generații de oameni: la porunca zeilor, au aruncat la spate pietre, care s-au transformat în oameni. Bărbații s-au ridicat din pietrele aruncate de Deucalion, iar femeile din pietrele aruncate de Pyrrha.

În miturile Greciei Antice, zeul Zeus distribuie binele și răul pe pământ, a stabilit ordinea socială și a stabilit puterea regală:

„Tunete care răsună, domn suveran, judecător răsplătitor,
Îți place să ai conversații cu Themis, stând aplecat?
(din imnul lui Homer către Zeus, v. 2–3; trad. V.V. Veresaev).

Deși Zeus a fost căsătorit cu sora sa, zeița Hera, alte zeițe, nimfe și chiar femei muritoare au devenit mamele numeroșilor săi copii în legendele grecești antice. Astfel, prințesa tebană Antiope i-a născut gemenii Zetas și Amphion, prințesa argivă Danae a născut un fiu Perseu, regina spartană Leda i-a născut pe Elena și Polideuce, iar prințesa feniciană Europa i-a născut pe Minos. Ar putea fi date multe astfel de exemple. Acest lucru se explică prin faptul că, așa cum am menționat mai sus, Zeus a înlocuit mulți zei locali, ale căror soții au început să fie percepute de-a lungul timpului ca iubitele lui Zeus, de dragul cărora și-a înșelat soția Hera.

În ocazii deosebit de solemne sau în ocazii foarte semnificative, i-au adus lui Zeus un „hecatomb” - un mare sacrificiu de o sută de tauri.

Zeii Greciei Antice - Hera

Vezi articolul separat.

Zeița Hera, considerată în Grecia antică a fi sora și soția lui Zeus, a fost glorificată ca patrona căsătoriei, personificarea fidelității conjugale. În literatura greacă veche, ea este înfățișată ca un gardian al moralității, persecutându-i brutal pe cei care le-a încălcat, în special pe rivalii ei și chiar pe copiii lor. Deci, Io, iubitul lui Zeus, a fost transformat de Hera într-o vacă (conform altor mituri grecești, zeul Zeus însuși l-a transformat pe Io într-o vacă pentru a o ascunde de Hera), Callisto - într-un urs și fiul lui Zeus iar Alcmena, puternicul erou Hercule, a fost urmărit de soția lui Zeus toată viața, începând din copilărie. Fiind ocrotitoarea fidelității conjugale, zeița Hera îi pedepsește nu numai pe iubitorii lui Zeus, ci și pe cei care încearcă să o convingă să fie infidelă soțului ei. Astfel, Ixion, dus de Zeus în Olimp, a încercat să cucerească dragostea Herei, iar pentru aceasta, la cererea ei, nu a fost doar aruncat în Tartar, ci și legat de o roată de foc în continuă rotație.

Hera este o zeitate străveche, venerată în Peninsula Balcanică chiar înainte ca grecii să sosească acolo. Locul de naștere al cultului ei a fost Peloponez. Treptat, alte zeități feminine au fost unite în imaginea Herei și a început să fie considerată fiica lui Kronos și Rhea. Potrivit lui Hesiod, ea este a șaptea soție a lui Zeus.

Zeița Hera. Statuie din perioada elenistica

Unul dintre miturile Greciei antice despre zei spune cum Zeus, iritat de atentatul Herei asupra vieții fiului său Hercule, a atârnat-o în lanțuri de cer, legându-i nicovalele grele de picioare și a supus-o la biciuire. Dar acest lucru a fost făcut într-un acces de furie puternică. De obicei, Zeus o trata pe Hera cu atât de respect încât alți zei, care îl vizitau pe Zeus la consilii și la sărbători, au arătat un mare respect față de soția sa.

Zeiței Hera din Grecia antică i s-au atribuit calități precum pofta de putere și vanitate, ceea ce a împins-o să se ocupe de cei care pun frumusețea lor sau a altora deasupra ei. Așadar, pe tot parcursul războiului troian, ea îi ajută pe greci pentru a-i pedepsi pe troieni pentru preferința acordată Afroditei de fiul regelui lor Paris față de Hera și Atena.

În căsătoria cu Zeus, Hera i-a născut pe Hebe, personificarea tinereții, Ares și Hephaestus. Cu toate acestea, potrivit unor legende, ea l-a născut singur pe Hephaestus, fără participarea lui Zeus, din parfumul florilor, în răzbunare pentru nașterea Atenei din propriul său cap.

În Grecia Antică, zeița Hera era înfățișată ca o femeie înaltă, impunătoare, îmbrăcată într-o rochie lungă și încoronată cu o diademă. În mână ea ține un sceptru - un simbol al puterii ei supreme.

Iată expresiile în care imnul homeric o preamărește pe zeița Hera:

„O slăvesc pe Hera pe tron ​​de aur, născută din Rea,
O regină veșnic vie, cu o față de o frumusețe extraordinară,
Tunet puternic pe sora și soția lui Zeus
Glorios. Toți cei de pe marele Olimp sunt zei binecuvântați
Ea este venerată cu respect la egalitate cu Kronidou
(v. 1–5; trad. V.V. Veresaev)

Zeul Poseidon

Zeul Poseidon, recunoscut în Grecia Antică drept stăpânul elementului apei (a primit acest destin prin sorți, ca Zeus - cerul), este înfățișat foarte asemănător fratelui său: are aceeași barbă creț și groasă ca și Zeus și același păr ondulat până la umeri, dar are propriul său atribut prin care se poate distinge cu ușurință de Zeus - un trident; cu ea se pune în mișcare și potolește valurile mării. El domnește asupra vântului; Evident, ideea de cutremur era asociată cu marea în Grecia Antică; Așa se explică epitetul „scuțitor de pământ” folosit de Homer în relație cu zeul Poseidon:

„El face să se leagăne pământul și marea sterp,
Domnește pe Helikon și pe largul Eglas. Dubla
Onoarea, O, Scuturatoare Pământului, ți-a fost acordată de zei:
Să îmblânzească caii sălbatici și să salveze corăbiile de la naufragiu”
(din imnul homeric către Poseidon, v. 2–5; trad. V.V. Veresaev).

Tridentul, deci, este nevoie de Poseidon pentru a provoca o scuturare a pământului și pentru a, prin depărtarea munților, să creeze văi abundente în apă; Zeul Poseidon poate lovi o stâncă cu un trident și un izvor strălucitor de apă curată va curge imediat din ea.

Poseidon (Neptun). Statuie antică din secolul al II-lea. conform R.H.

Potrivit miturilor Greciei Antice, Poseidon a avut dispute cu alți zei cu privire la posesia unui ținut sau al unuia. Astfel, Argolis era sărac în apă pentru că în timpul disputei dintre Poseidon și Hera, eroul argiv Inachus, numit judecător, i-a transferat acest pământ ei, și nu lui. Attica a fost inundată din cauza faptului că zeii au decis disputa dintre Poseidon și Atena (care ar trebui să dețină această țară) în favoarea Atenei.

Era considerată soția zeului Poseidon Amfitrit, fiica lui Ocean. Dar Poseidon, ca și Zeus, avea și sentimente tandre pentru alte femei. Astfel, mama fiului său, ciclopul Polifem, a fost nimfa Foos, mama calului înaripat Pegasus - gorgona Medusa etc.

Magnificul palat al lui Poseidon a fost situat, conform legendelor antice grecești, în adâncurile mării, unde, pe lângă Poseidon, trăiau și numeroase alte creaturi care ocupau locuri secundare în lumea zeilor: bătrânul. Nereus- vechea zeitate a mării; Nereidele (fiicele lui Nereus) - nimfe de mare, printre care cele mai faimoase sunt Amphitrite, care a devenit soția lui Poseidon și Thetis- mama lui Ahile. Pentru a-și inspecta posesiunile - nu numai adâncurile mării, ci și insule, ținuturi de coastă și uneori chiar ținuturi care se află în adâncurile continentului - zeul Poseidon a pornit într-un car tras de cai care aveau cozi de pește în loc de picioarele din spate. .

În Grecia Antică, Jocurile Istmice de pe Istm, Istmul din Corint, lângă mare, erau dedicate lui Poseidon, ca conducător suveran al mărilor și patron al creșterii cailor. Acolo, în sanctuarul lui Poseidon, se afla o statuie de fier a acestui zeu, ridicată de greci în cinstea victoriei lor pe mare când flota persană a fost înfrântă.

Zeii Greciei Antice – Hades

Hades (Hades), numit la Roma Pluton, a primit lumea interlopă prin tragere la sorți și a devenit conducătorul ei. Ideea anticilor despre această lume se reflectă în numele antice grecești ale zeului subteran: Hades - invizibil, Pluto - bogat, deoarece toată bogăția, atât minerală, cât și vegetală, este generată de pământ. Hades este stăpânul umbrelor morților și uneori este numit Zeus Katakhton - Zeusul subteran. Considerat în Grecia antică a fi personificarea măruntaielor bogate ale pământului, nu a fost o coincidență că Hades s-a dovedit a fi soțul. Persefona, fiica zeiței fertilității Demeter. Acest cuplu căsătorit, care nu avea copii, în mintea grecilor, era ostil oricărei vieți și trimitea o serie continuă de morți tuturor viețuitoarelor. Demetra nu dorea ca fiica ei să rămână în regatul lui Hades, dar când i-a cerut lui Persefone să se întoarcă pe pământ, ea a răspuns că a gustat deja „mărul iubirii”, adică a mâncat o parte din rodia primită. de la soțul ei și nu s-a putut întoarce. Adevărat, ea a petrecut încă două treimi din an cu mama ei la porunca lui Zeus, pentru că, tânjind după fiica ei, Demetra a încetat să trimită recolta și să se ocupe de coacerea fructelor. Astfel, Persefona în miturile Greciei Antice personifică interacțiunea dintre zeița fertilității, care dă viață, forțând pământul să rodească, și zeul morții, care ia viața, târând toate creaturile pământului înapoi în ea. sân.

Regatul lui Hades avea diferite nume în Grecia Antică: Hades, Erebus, Orcus, Tartarus. Intrarea în acest regat, după spusele grecilor, era fie în sudul Italiei, fie în Colon, lângă Atena, fie în alte locuri unde erau eșecuri și prăpastii. După moarte, toți oamenii pleacă în regatul zeului Hades și, după cum spune Homer, trage acolo o existență mizerabilă, fără bucurie, lipsiți de amintirea vieții lor pământești. Zeii lumii interlope au păstrat conștiința deplină doar pentru câțiva aleși. Dintre cei vii, doar Orfeu, Hercule, Tezeu, Ulise și Enea au reușit să pătrundă în Hades și să se întoarcă pe pământ. Potrivit miturilor Greciei Antice, un câine de rău augur, Cerberus, cu trei capete, stă la intrarea în Hades, șerpii se mișcă pe gâtul lui cu un șuierat amenințător și nu permite nimănui să părăsească regatul morților. Mai multe râuri curg prin Hades. Sufletele morților erau transportate peste Styx de bătrânul barcagiu Charon, care percepea o taxă pentru munca sa (de aceea, o monedă era pusă în gura defunctului pentru ca sufletul său să-l poată plăti pe Charon). Dacă o persoană rămânea neîngropată, Charon nu-și permitea umbra să intre în barca sa și era destinată să rătăcească pe pământ pentru totdeauna, ceea ce era considerat cea mai mare nenorocire din Grecia Antică. O persoană lipsită de înmormântare va fi pentru totdeauna înfometată și însetată, deoarece nu va avea un mormânt în care rudele să facă libații și să-i lase hrană. Alte râuri ale lumii interlope sunt Acheron, Pyriflegethon, Cocytus și Lethe, râul uitării (înghițind apa din Lethe, defunctul a uitat totul. Abia după ce a băut sânge de jertfă, sufletul defunctului și-a recăpătat temporar conștiința anterioară și capacitatea de a vorbește cu cei vii). Sufletele unor foarte puțini aleși trăiesc separat de alte umbre din Elysia (sau pe Champs Elysees), menționate în Odisee și în Teogonie: acolo rămân în fericire veșnică sub protecția lui Kronos, ca în Epoca de Aur. ; mai târziu s-a crezut că toți cei inițiați în Misterele Eleusinei au plecat în Elysia.

Criminalii care au jignit în vreun fel vechii zei greci suferă chinuri veșnice în lumea interlopă. Astfel, regele frigian Tantal, care a oferit zeilor carnea fiului său drept hrană, suferă veșnic de foame și sete, stând până la gât în ​​apă și văzând fructe coapte lângă el și, de asemenea, rămâne într-o veșnică frică, pentru că o stâncă atârnă deasupra capului lui, gata să se prăbușească. Regele corint Sisif târă pentru totdeauna o piatră grea în sus pe munte, care, abia ajungând în vârful muntelui, se rostogolește în jos. Sisif este pedepsit de zei pentru interes propriu și înșelăciune. Danaidele, fiicele regelui argiv Danaus, umplu pentru totdeauna un butoi fără fund cu apă pentru uciderea soților lor. Gigantul eubeean Titius zace prosternat în Tartar pentru că a insultat-o ​​pe zeița Latona, iar doi zmee îi chinuiesc veșnic ficatul. Zeul Hades își administrează judecata asupra morților cu ajutorul a trei eroi celebri pentru înțelepciunea lor - Aeacus, Minos și Radamanthus. Aeacus a fost considerat și paznicul lumii interlope.

Conform ideilor grecilor antici, regatul zeului Hades este cufundat în întuneric și locuit de tot felul de creaturi și monștri teribile. Printre ei se numără groaznica Empusa - un vampir și un vârcolac cu picioare de măgar, Erinie, Harpie - zeița vârtejului, jumătate femeie, jumătate șarpe Echidna; aici este fiica Echidnei, Himera, cu cap și gât de leu, trup de capră și coadă de șarpe și iată zeii diferitelor vise. Fiica cu trei capete și trei trupuri a lui Tartarus și a Nopții, vechea zeiță greacă Hecate, domnește peste toți acești demoni și monștri. Apariția ei triplă se explică prin faptul că apare pe Olimp, pe pământ și în Tartar. Dar, predominant, ea aparține lumii interlope, este personificarea întunericului nopții; le trimite oamenilor vise dureroase; ea este invocată atunci când execută tot felul de vrăjitorie și vrăji. Prin urmare, slujba acestei zeițe se făcea noaptea.

Ciclopii, după miturile Greciei Antice, au făcut un coif de invizibilitate pentru zeul Hades; Evident, acest gând este asociat cu ideea abordării invizibile a morții față de victima sa.

Zeul Hades este înfățișat ca un soț matur, așezat pe un tron ​​cu un toiag sau bident în mână, cu Cerber la picioare. Uneori, zeița Persefona cu o rodie este lângă el.

Hades nu apare aproape niciodată pe Olimp, așa că nu este inclus în panteonul olimpic.

Zeița Demeter

Vechea zeiță greacă Pallas Athena este fiica iubită a lui Zeus, născută din capul său. Când iubita oceanidă a lui Zeus, Metis (zeița rațiunii) aștepta un copil care, conform profeției, trebuia să-și depășească tatăl ca forță, Zeus cu discursuri viclene a făcut-o să se micșoreze în dimensiune și a înghițit-o. Dar fătul cu care Metis era însărcinată nu a murit, ci a continuat să se dezvolte în capul lui. La cererea lui Zeus, Hefaistos (după un alt mit, Prometeu) i-a tăiat capul cu un topor, iar zeița Atena a sărit din el în armură militară completă.

Nașterea Atenei din capul lui Zeus. Desen pe o amforă din a doua jumătate a secolului al VI-lea. î.Hr

„Înainte de puternicul egida Zeus
Ea a sărit repede la pământ din capul lui etern,
Tremurând cu o suliță ascuțită. Sub săritura grea a celui cu ochi strălucitori
Marele Olimp a ezitat, au gemut îngrozitor
În jurul ținuturilor întinse, marea largă tremura
Și a fiert în valuri purpurie...”
(din imnul homeric către Atena, v. 7–8; trad. V.V. Veresaev).

În calitate de fiică a lui Metis, zeița Atena însăși a devenit „Polymetis” (multe-minte), zeița rațiunii și a războiului inteligent. Dacă zeul Ares se delectează cu toată vărsarea de sânge, fiind personificarea unui război distructiv, atunci zeița Atena introduce un element de umanitate în război. În Homer, Atena spune că zeii nu lasă nepedepsiți folosirea săgeților otrăvite. Dacă apariția lui Ares este terifiantă, atunci prezența Atenei în disciplinele de luptă, inspiră și aduce reconciliere. Astfel, în persoana ei, grecii antici au pus în contrast rațiunea cu forța brută.

Fiind o veche zeitate miceniană, Atena a concentrat în mâinile ei controlul multor fenomene naturale și aspecte ale vieții: la un moment dat a fost stăpâna elementelor cerești și zeița fertilității și vindecător și patrona muncii pașnice. ; ea i-a învățat pe oameni cum să construiască case, cai de căpăstru etc.

Treptat, miturile grecești antice au început să limiteze activitățile zeiței Atena la război, introducând raționalitate în acțiunile oamenilor și meșteșugurilor femeilor (filare, țesut, broderie etc.). În acest sens, ea este înrudită cu Hephaestus, dar Hephaestus este latura elementară a meșteșugului, asociată cu focul; Pentru Atena, rațiunea prevalează chiar și în meșteșugul ei: dacă pentru a da noblețe artei lui Hefaistos era nevoie de unirea lui cu Afrodita sau Charita, atunci însăși zeița Atena este perfecțiunea, personificarea progresului cultural în orice. Atena a fost venerata peste tot în Grecia, dar mai ales în Attica, pe care a câștigat-o într-o dispută cu Poseidon. În Attica, ea era o zeitate favorită, principalul oraș din Attica a fost numit Atena în cinstea ei.

Numele „Pallada” se pare că a apărut după fuziunea cultului Atenei cu cultul străvechii zeități Pallant, care în mintea grecilor era un uriaș învins de Atena în timpul războiului zeilor cu uriașii.

Ca războinic, ea este Pallas, ca patronă în viața pașnică - Athena. Epitetele ei sunt „cu ochi albaștri”, „cu ochi de bufniță” (bufnița, ca simbol al înțelepciunii, era pasărea sacră a Atenei), Ergana (muncitoare), Tritogenea (un epitet cu semnificație neclară). În Grecia antică, zeița Atena era înfățișată în diferite moduri, dar cel mai adesea într-o haină lungă fără mâneci, cu suliță și scut, purtând coif și cu egida pe piept, pe care este montat capul Medusei, dat lui. ea de Perseus; uneori cu un șarpe (un simbol al vindecării), alteori cu un flaut, deoarece grecii antici credeau că Atena a inventat acest instrument.

Zeița Atena nu a fost căsătorită, nu a fost supusă vrajei Afroditei, prin urmare templul ei principal, situat în acropole, a fost numit „Parthenon” (parthenos - fecioară). În Partenon a fost instalată o uriașă statuie „hriselefantină” (adică din aur și fildeș) a Atenei cu Nike în mâna dreaptă (opera lui Fidias). Nu departe de Partenon, în interiorul zidurilor acropolei stătea o altă statuie a Atenei, una de bronz; strălucirea suliței ei era vizibilă pentru marinarii care se apropiau de oraș.

În imnul homeric, Atena este numită apărătoarea orașului. Într-adevăr, în perioada istoriei antice grecești pe care o studiem, Atena era o zeitate pur urbană, spre deosebire, de exemplu, de Demeter, Dionysus, Pan etc.

Zeul Apollo (Phoebus)

Potrivit miturilor Greciei Antice, când mama zeilor Apollo și Artemis, iubita lui Zeus, Latona (Leto) trebuia să devină mamă, a fost persecutată crunt de Hera, soția geloasă și nemiloasă a lui Zeus. Toată lumea se temea de mânia Herei, așa că Latona a fost alungată de oriunde s-a oprit. Și numai insula Delos, rătăcind ca Latona (conform legendei, cândva plutea), a înțeles suferința zeiței și a acceptat-o ​​pe pământul său. Mai mult, el a fost sedus de promisiunea ei de a da naștere unui mare zeu pe pământul lui, pentru care să fie așezat un crâng sacru și un templu frumos ridicat acolo, pe Delos.

Pe pământul zeiței Delos Latona a dat naștere unor gemeni - zeii Apollo și Artemis, care au primit epitetele în cinstea sa - Delius și Delia.

Phoebus Apollo este cea mai veche zeitate de origine Asia Mică. A fost odată venerat ca paznicul turmelor, drumurilor, călătorilor, marinarilor, ca zeul artei medicale. Treptat, a ocupat unul dintre locurile de frunte în panteonul Greciei Antice. Cele două nume ale sale reflectă esența sa duală: clar, strălucitor (Phoebus) și distructiv (Apollo). Treptat, cultul lui Apollo a înlocuit cultul lui Helios în Grecia Antică, venerat inițial ca zeitatea soarelui și a devenit personificarea luminii solare. Razele soarelui, dătătoare de viață, dar uneori mortale (care provoacă secetă), au fost percepute de grecii antici ca săgețile unui zeu „înclinat în argint”, „locuitor departe”, prin urmare arcul este una dintre constantele lui Phoebus. atribute. Celălalt atribut al lui Apollo - lira sau citara - are forma unui arc. Zeul Apollo este cel mai priceput muzician și patron al muzicii. Când apare cu lira la sărbătorile zeilor, este însoțit de muzele - zeițele poeziei, artelor și științelor. Muzele sunt fiicele lui Zeus și zeița memoriei Mnemosyne. Au fost nouă muze: Calliope - muza epicului, Euterpe - muza lirismului, Erato - muza poeziei amoroase, Polyhymnia - muza imnurilor, Melpomene - muza tragediei, Thalia - muza comediei, Terpsichore - muza dansului, Clio - muza istoriei și Urania - muza astronomiei. Munții Helikon și Parnassus erau considerați locurile preferate de cazare ale muzei. Așa îl descrie autorul imnului homeric către Apollo din Pythia pe Apollo-Musagetes (conducătorul muzelor):

„Hainele nemuritorilor sunt parfumate pentru Dumnezeu. Siruri de caractere
Cu pasiune sub plectru sună auriu pe lira divină.
Gândurile s-au transferat rapid de pe pământ în Olimp, de acolo
El intră în camerele lui Zeus, adunarea altor nemuritori.
Imediat toată lumea are o dorință de cântece și lire.
Frumoasele Muze încep cântecul în coruri alternative...”
(v. 6–11; trad. V.V. Veresaev).

Cununa de lauri de pe capul zeului Apollo este o amintire a iubitei sale, nimfa Daphne, care s-a transformat într-un copac de laur, preferând moartea iubirii lui Phoebus.

Funcțiile medicale ale lui Apollo au trecut treptat la fiul său Asclepius și la nepoata Hygieia, zeița sănătății.

În epoca arhaică, Apollo Arcașul a devenit cel mai popular zeu în rândul aristocrației grecești antice. În orașul Delphi a existat principalul sanctuar al lui Apollo - oracolul Delphic, unde atât persoane particulare, cât și oficiali guvernamentali au venit pentru predicții și sfaturi.

Apollo este unul dintre cei mai formidabili zei ai Greciei Antice. Ceilalți zei se tem chiar și puțin de Apollo. Așa este descrisă în imnul lui Apollo din Delos:

„El va trece prin casa lui Zeus - toți zeii și ei vor tremura.
Au sărit de pe scaune și au rămas cu frică când el
Se va apropia și va începe să-și tragă arcul strălucitor.
Numai Leto rămâne lângă Zeus iubitor de fulgere;
Zeița deschide arcul și acoperă tolba cu un capac,
De pe umerii puternici ai lui Phoebus scoate armele cu mâinile
Și un cuier de aur pe un stâlp lângă scaunul lui Zeus
Închide arcul și tolba; Apollo stă pe un scaun.
În cupa lui de aur, întâmpinându-l pe fiul său drag,
Tatăl servește nectarul. Și apoi restul zeităților
Ei stau și pe scaune. Și inima verii se bucură,
Bucurându-se că a născut un fiu puternic, purtător de arc”
(Art. 2–13; trad. V.V. Veresaev).

În Grecia Antică, zeul Apollo era înfățișat ca un tânăr zvelt, cu bucle ondulate până la umeri. El este fie gol (așa-numitul Apollo din Belvedere are doar o acoperire ușoară care îi cade de pe umeri) și ține în mâini un cioban sau un arc (Apollo din Belvedere are o tolbă de săgeți în spatele umerilor), fie îmbrăcat în haine lungi. , într-o coroană de laur și cu o liră în mâini - acesta este Apollo Musagetes sau Cyfared.

Apollo Belvedere. Statuie de Leohar. BINE. 330-320 î.Hr.

Este de remarcat faptul că, deși Apollo a fost patronul muzicii și cântatului în Grecia Antică, el însuși cântă doar la instrumente cu coarde - lira și citara, pe care grecii le considerau nobili, punându-le în contrast cu instrumentele „barbare” (străine) - flaut. si teava. Nu degeaba zeița Atena a refuzat flautul, dându-l unei zeități inferioare - satirul Marsyas, deoarece când cânta la acest instrument obrajii ei s-au umflat inestetic.

Zeii Greciei Antice – Artemis

Dumnezeu Dionysos

Dionysos (Bacchus), în Grecia antică - zeul forțelor plantelor naturii, patronul viticulturii și vinificației, în secolele VII-V. î.Hr e. a câștigat o popularitate enormă în rândul oamenilor de rând, spre deosebire de Apollo, al cărui cult era popular în rândul aristocrației.

Cu toate acestea, această creștere rapidă a popularității lui Dionysos a fost, parcă, a doua naștere a zeului: cultul său a existat încă din mileniul II î.Hr. e., dar apoi a fost aproape uitat. Homer nu-l menționează pe Dionysos, iar asta indică nepopularitatea cultului său în epoca dominației aristocrației, la începutul mileniului I î.Hr. e.

Imaginea arhaică a lui Dionysos, felul în care se credea că este Dumnezeu, aparent, înainte de schimbarea cultului, este un om matur, cu barbă lungă; în secolele V–IV. î.Hr e. Grecii antici îl înfățișau pe Bacchus ca pe un tânăr răsfățat, chiar oarecum efeminat, cu struguri sau o coroană de iederă pe cap, iar această schimbare a înfățișării zeului indică o schimbare a cultului său. Nu întâmplător, în Grecia Antică existau mai multe mituri care povesteau despre lupta cu care a fost introdus cultul lui Dionysos și despre rezistența care și-a întâlnit apariția în Grecia. Unul dintre aceste mituri sta la baza tragediei lui Euripide Bachae. Prin gura lui Dionis însuși, Euripide povestește foarte plauzibil povestea acestui zeu: Dionysos s-a născut în Grecia, dar a fost uitat în patria sa și s-a întors în țara sa abia după ce și-a câștigat popularitate și și-a stabilit cultul în Asia. A trebuit să învingă rezistența în Grecia, nu pentru că era străin acolo, ci pentru că a adus cu el un orgasm străin în Grecia Antică.

Într-adevăr, festivitățile (orgiile) bacchice din epoca clasică a Greciei Antice erau extatice, iar momentul extazului a fost evident noul element care a fost introdus în timpul renașterii cultului lui Dionysos și a fost rezultatul fuziunii cultului lui Dionysos. cu zeităţile răsăritene ale fertilităţii (de exemplu, cultul venit din Balcani Sabasia).

În Grecia Antică, zeul Dionysos era considerat fiul lui Zeus și al lui Semele, fiica regelui teban Cadmus. Zeița Hera o ura pe Semele și dorea să o distrugă. Ea l-a convins pe Semele să-i ceară lui Zeus să se înfățișeze iubitului său muritor sub înfățișarea unui zeu cu tunete și fulgere, ceea ce nu a făcut niciodată (atunci când le-a apărut muritorilor, el și-a schimbat aspectul). Când Zeus se apropia de casa lui Semele, fulgerul i-a alunecat din mână și a lovit casa; Semele a murit în flăcările unui foc, dând naștere unui copil slab, care nu putea trăi. Dar Zeus nu și-a lăsat fiul să moară. Iedera verde a crescut din pământ și a protejat copilul de foc. Zeus l-a luat apoi pe fiul salvat și l-a cusut în coapsă. În trupul lui Zeus, Dionysos a devenit mai puternic și s-a născut a doua oară din coapsa tunătorului. Potrivit miturilor Greciei Antice, Dionysos a fost crescut de nimfele de munte și de demonul Silenus, pe care anticii îl imaginau ca pe un bătrân veșnic beat, devotat zeului său elev.

Introducerea secundară a cultului zeului Dionysos a fost reflectată în o serie de povești nu numai despre sosirea zeului în Grecia din Asia, ci și despre călătoriile sale pe navă în general. Deja în imnul homeric găsim o poveste despre mutarea lui Dionysos din insula Ikaria pe insula Naxos. Neștiind că Dumnezeu se află în fața lor, tânărul frumos a fost prins de tâlhari, legat cu vergele și încărcat pe o corabie pentru a-l vinde ca sclav sau a primi o răscumpărare pentru el. Dar pe drum, cătușele mâinilor și picioarelor lui Dionysos au căzut de la sine și au început să se întâmple minuni înaintea tâlharilor:

„Sweet, în primul rând, este peste tot pe o navă rapidă
Dintr-o dată vinul parfumat a început să gâlgâie, iar ambrozia
Mirosul a crescut de jur împrejur. Marinarii priveau uimiți.
Instantaneu au întins mâna, agățându-se de cea mai înaltă pânză,
Vița încoace și încoace și ciorchinii atârnau din belșug...”
(Art. 35–39; trad. V.V. Veresaev).

Transformându-se într-un leu, Dionysos l-a făcut bucăți pe liderul piraților. Restul piraților, cu excepția cârmaciului înțelept, pe care Dionysos l-a cruțat, s-au repezit în mare și s-au transformat în delfini.

Miracolele descrise în acest imn grecesc antic - căderea spontană a cătușelor, apariția fântânilor de vin, transformarea lui Dionysos într-un leu etc., sunt caracteristice ideilor despre Dionysos. În miturile și artele vizuale ale Greciei Antice, zeul Dionysos este adesea reprezentat ca o capră, taur, panteră, leu sau cu atribute ale acestor animale.

Dionysos și satirii. Pictorul Brigos, Attica. BINE. 480 î.Hr

Suita lui Dionysos (thyas) este formată din satiri și bacante (menade). Atributul Bacantelor și al zeului Dionysos însuși este tirsul (un băț împletit cu iedera). Acest zeu are multe nume și epitete: Iacchus (țipă), Bromius (zgomotos sălbatic), Bassareus (etimologia cuvântului este neclară). Unul dintre nume (Liey) este asociat în mod evident cu sentimentul de eliberare de griji experimentat atunci când se bea vin și cu caracterul orgiastic al cultului, eliberând o persoană de interdicțiile obișnuite.

Pan și zeitățile pădurii

Tigaie a fost în Grecia antică zeul pădurilor, patronul pășunilor, turmelor și păstorilor. Fiul lui Hermes și al nimfei Dryope (după un alt mit - fiul lui Zeus), s-a născut cu coarne de capră și picioare de capră, deoarece zeul Hermes, îngrijindu-și mama, a luat forma de capră:

„Cu nimfele ușoare este cu picioare de capră, cu două coarne, zgomotos
Se plimbă prin stejari de munte, sub baldachinul întunecat al copacilor,
Nimfele din vârful stâncilor stâncoase îl cheamă,
Îl cheamă pe stăpân cu blană murdară și creț,
Dumnezeul pășunilor vesele. Stâncile i-au fost date ca moștenire,
Capete de munte înzăpezite, cărări de stânci cremose”
(din imnul homeric la Pan, v. 2–7; trad. V.V. Veresaev).

Spre deosebire de satiri, care aveau aceeași înfățișare, Pan a fost înfățișat de grecii antici cu o pipă în mâini, în timp ce satirii erau înfățișați cu struguri sau iederă.

Urmând exemplul păstorilor antici greci, zeul Pan ducea o viață nomade, rătăcind prin păduri, odihnindu-se în peșteri îndepărtate și insuflând „frică de panică” călătorilor pierduți.

În Grecia Antică existau mulți zei păduri și, spre deosebire de zeitatea principală, ei erau numiți paniskas.

Chiar dacă marele spațiu i-a distins...”

Homer „Odiseea”
Subiect: „Zeii în Grecia antică”.
Motiv Motivul scrierii lucrării a fost dorința de a familiariza pe alții cu zeii greci antici - principalele personificări ale naturii.
Relevanţă Acest subiect a dispărut în aceste zile, doar câțiva dintre noi sunt interesați de zeii acestei culturi străvechi.
Scop Rezumatul este de a arăta esența zeilor celebri și de a demonstra că aceste creaturi mitice pot fi interesante.
Obiect de studiu- zeii greci antici. Aceste creaturi pot fi numite întruchiparea forțelor naturii și gardienii științelor și artelor antice. Ei sunt apărători ai armoniei și ai legalității în natură, pedepsind oamenii pentru greșelile și păcatele lor.
Sarcini:

A descoperi caracteristici ale zeilor și zeițelor.
Urma forțe puternice prezente în imaginile ființelor supranaturale în cauză.
Defini rolul zeilor în viața omului și a lumii întregi.

Mit

Ce este un mit? În „înțelegerea școlii” acestea sunt, în primul rând, „basme” antice, biblice și alte „basme” antice despre crearea lumii și a omului, precum și povești despre faptele strămoșilor, în principal zei și eroi greci și romani. - poetic, naiv, adesea capricios. Cuvântul „mit” în sine este grecesc și înseamnă tradiție, legendă. Până în secolul al XIX-lea. În Europa, doar miturile antice erau cele mai răspândite - povești ale grecilor și romanilor antici despre zeii lor, eroii și alte creaturi fantastice. Numele zeilor și eroilor antici și poveștile despre ei au devenit cunoscute în special încă din Renaștere (secolele 15-16), când interesul pentru antichitate a reînviat în țările europene. Cam în aceeași perioadă, primele informații despre miturile arabilor și indienilor americani au pătruns în Europa. În mediul educat al societății, a devenit la modă folosirea numelor zeilor antici într-un sens alegoric: când spunea „Marte” înseamnă război, prin „Venus” înseamnă dragoste, prin „Minerva” - înțelepciune, prin „muze” - diverse științe și arte. Această utilizare a supraviețuit până în zilele noastre, în special în limbajul poetic, care a absorbit multe societăți mitologice.
Varietatea de mituri este foarte mare. Toate sunt interesante în felul lor, dar cele mai faimoase sunt miturile grecești antice. Luați în considerare zeii prezenți în mitologia Greciei Antice. Zeii, ca ființe supranaturale puternice, sunt personajele principale în majoritatea miturilor din așa-numitele mitologii dezvoltate.
Miturile grecilor antici spun: la început nu a existat decât un haos etern.
Haos în greacă înseamnă „căscat”, „căscat”, „spațiu extins”, „abis”. Din el a apărut deja Gaia - Pământul, Tartarul, Erosul, Noaptea și Erebusul - principiile fundamentale ale vieții. Poeții orfici au adus Haosul mai aproape de oul lumii, izvorul vieții. Antichitatea târzie identifică CHAOS-ul cu Hades. Ovidiu reprezintă Haosul ca materie aspră și fără formă, unde pământul și aerul, căldura și frigul, tare și moale sunt amestecate. Haosul este atât o forță dătătoare de viață, cât și o forță distructivă. Este infinit în timp și spațiu. Din Haos au venit și lumea și zeii nemuritori.

Zei și zeițe

Desigur, în Grecia Antică existau destul de mulți zei și zeițe și nu este posibil să le numărați și să le luați în considerare pe toate, dar puteți face cunoștință cu unele dintre ele. Primul dintre zei care a domnit a fost Uranus, cerul.

Uranus

Uranus a fost soțul Gaiei, zeița pământului. Uranus a născut pe Gaia, iar apoi, după ce s-a căsătorit cu el, a născut pe Ciclopi, Hecatoncheires și Titani. La prima vedere, Uranus și-a urât copiii-monstri, i-a întemnițat în măruntaiele pământului „și s-a bucurat de răutatea lui”. Gaia era împovărată de timpul ei și ia convins pe copii să-și pedepsească tatăl; pentru aceasta le-a dat o armă – o seceră. Cel mai mic dintre copii și-a castrat tatăl cu o seceră și l-a închis în Tartar. Din sângele lui Uranus, care s-a revărsat pe pământ, s-au născut uriași, Erinnyes și puțin adânci. Uranus și Gaia sunt prima și cea mai veche generație de zei. Ei au fost cei care au pus bazele liniei de monștri cu care mai târziu, zeii clasici și multe generații de eroi au trebuit să lupte.
Puterea lui Uranus a fost luată de fiul său Cronos, același care și-a castrat și închis tatăl în Tartarus. Potrivit legendei, timpul domniei sale a fost Epoca de Aur, când oamenii nu cunoșteau munca și moartea.

Cron

Cronos sau Kronos s-au căsătorit cu sora sa Rea și, temându-se de soarta lui prezisă de a fi răsturnat de fiul său, și-a înghițit toți copiii. Când s-a născut fiul cel mic, Zeus, Rea și-a înșelat soțul și i-a dat o piatră înfășurată într-un scutec pentru a o înghiți, iar Zeus a ascuns-o pe insula Creta. După ce s-a maturizat, Zeus l-a forțat pe Cronos să-i întoarcă pe toți copiii pe care îi înghițise, dându-i o băutură magică, iar el însuși a fost răsturnat și aruncat în Tartar.
Numele Kronos este legat de grecescul „chronos” - „timp”. El este înfățișat cu o coasă de rău augur într-un rac - poate că secera cu care a comis o „faptă nesfântă” asupra tatălui său s-a transformat în ea.
După moartea lui Cronos, a avut loc o mare luptă pentru putere între titani și zeii olimpici. Când olimpienii i-au învins pe titani, a însemnat victoria puterii rațiunii, ordinii și armoniei. Zeus, Hades și Poseidon sunt trei frați care au împărțit puterea supremă asupra lumii. Zeus a moștenit Olimpul și a început să fie numit olimpic sau tesaolian, personificând doar puterea strălucitoare, dătătoare de viață. Hades s-a stabilit în posesiunile sale subterane, iar Poseidon a primit ca moștenire marea, după care s-a stabilit în palatul de aur subacvatic din Egee, părăsind Olimpul.

Zeus și soțiile lui

Zeus este o zeitate nativă greacă, numele său înseamnă „cer luminos”; Numele său este asociat cu cuvintele grecești „viață”, „irigare”, „ceea prin care totul există”.
La început, Zeus a fost considerat stăpânitor atât al celor vii, cât și al morților, el a administrat judecata asupra morților și a unit în sine începutul vieții și al morții. Această zeitate arhaică se numea Chthonius - sub pământ și era venerată în Carint.
Zeus se teme de soarta celor răsturnați Uranus și Cronos, iar când Gaia îi prevestește nașterea unui fiu mai puternic decât el, el își înghite prima soție Metis (o zeiță înțeleaptă, numele ei înseamnă „gând”) pentru a preveni acest lucru. Metis, absorbit de Zeus, îi dă sfaturi și îl ajută să facă distincția între rău și bine.
După Metis, Zeus s-a căsătorit cu zeița dreptății, Themis. Themis este o zeitate străveche și puternică, uneori este considerată Mama Gaia, păstrătoarea înțelepciunii străvechi și a darurilor profetice. În mitologia clasică, Themis nu mai este identificat cu pământul. Ea a rămas pentru totdeauna un consilier al lui Zeus, stă la poalele tronului olimpic și poartă conversații cu el.
A treia - și ultima - soție legală a lui Zeus este Hera. Numele Hera înseamnă „stăpână”, „păzitor”. Înainte de bătălia cu Titanii, mama a ascuns-o pe Hera la marginea pământului, lângă Ocean și Tethys. Acolo Zeus a găsit-o și, îndrăgostindu-se cu pasiune, a făcut-o soția sa legală. Hera este o zeitate mai veche decât Zeus. În personajul ei există urme de forță arhaică, elementară, nerezonabilă. Încearcă să-și apere independența în fața soțului ei, se ceartă adesea între ei, Hera are propriile ei gusturi și interese. Hera este patrona căsătoriei și a familiei. Ea este geloasă pe poligamul Zeus și își urmărește iubiții. Această zeiță este sensibilă și răzbunătoare. Ea i-a născut pe Zeus Hebe, zeița tinereții, Ilithyia, patrona femeilor în timpul nașterii, și zeul războiului, Ares.
Căsătoria lui Zeus aduc armonie și frumusețe rezonabilă în lume. Zeița Themis a dat naștere munților din Zeus - zeița schimbării anotimpurilor, regularității și ordinii, iar Moira - zeița sorții. Zeița Mnemosyne, una dintre iubitele lui Zeus, a născut zece muze - patrona artelor și științelor. Oceanida Eurynome a dat naștere Charitei strălucitoare, personificând bucuria, frumusețea și distracția, blândul Leto - formidabilul și frumosul Apollo și zeița-vânătoare Artemis. Înțeleapta Atena și, conform unor versiuni, Afrodita s-au născut din Zeus. Femeile moarte au dat naștere lui Zeus: cuceritori eroici ai monștrilor antici, înțelepților și fondatori de orașe.
Spre deosebire de zeii insidioși, violenți și neînfrânați ai generațiilor anterioare, Zeus stă de pază asupra legii și ordinii. El însuși se supune judecăților Moirei. Dictările destinului îi sunt ascunse; ca să le recunoască, el cântărește lotul pe cântare de aur, iar dacă soarta morții îi cade chiar fiului său, nu îndrăznește să se amestece în acest lucru. Prin urmare, el pedepsește cu strictețe toate încălcările legii - indiferent dacă cei care încalcă sunt zei sau muritori.
Zeus luptă împotriva răului, pedepsind „intrigătorii” individuali, precum Tantalus sau Sisif, și duce blesteme generaționale asupra generațiilor întregi de oameni.
Deținând puterea și autoritatea unei zeități primitive antice, Zeus protejează moralitatea și legea - bazele statelor antice. El este patronul orfanilor, al celor care se roagă și al călătorilor.
Zeus este, de asemenea, venerat ca gardianul familiei și al clanului. El a fost numit „tată”, „totnăsător”, „patern”, „ancestral”; războaiele i se rugau pentru victorie, adresându-se lui Zeus: „războinic”, „purtător de victorie”, iar sculptorul Fidias l-a sculptat pe Zeus ținând în mână o figurină a zeiței Nike. Într-un cuvânt, Zeus este în general protectorul elenilor.
În miturile mai vechi, puterea elementară a lui Zeus este adusă în prim-plan.
Atributele zeului suprem sunt o egida, un sceptru și uneori un ciocan. Sanctuarele lui Zeus erau situate în Dodona și Olympia. În Olimpia, în cinstea acestei zeități, celebrele Jocuri Olimpice au avut loc la fiecare patru ani, timp în care toate războaiele din Grecia au încetat.
S-au păstrat statui de cult ale lui Zeus, unde este înfățișat stând pe un tron ​​cu atributele sale de putere. Sculptura antică „Zeus Otricoli”, numeroase reliefuri ale Partenonului și Altarului din Pergamon, înfățișând pe Zeus printre olimpieni, bătălia lui Zeus cu uriașii și nașterea Atenei din capul său, au ajuns la noi.

Hades
Hades este zeul lumii interlope. Grecii antici și-au imaginat viața de dincolo ca fiind mohorâtă și teribilă, iar viața în ea li se părea plină de suferință și nenorocire. Umbre eterice au străbătut câmpurile sumbre ale lumii interlope, emitând gemete liniștite și jalnice. Râul Lethe și-a dus apele către împărăția lui Hades, dând uitare tot ce vine pe pământ. Severul Charon a transportat sufletele morților pe malul celălalt al râului Styx, de unde nimeni nu se putea întoarce.
Tronul de aur al lui Hades era înconjurat de creaturi teribile și sumbre.
Nu se fac sacrificii lui Hades, nu are copii și chiar și-a obținut soția ilegal și prin viclenie. După ce i-a dat să înghită o sămânță de rodie, el a forțat-o să se întoarcă la el cel puțin o treime din an. Potrivit lui Pausanias, Hades era venerat doar în Elis, unde o dată pe an i se deschidea templul și preoții lui Hades intrau acolo. Numele Hades înseamnă „invizibil”, „fără formă”, „teribil”.
Poate că singura creatură bună care a trăit în regatul zeului subteran a fost zeul somnului, Hypnos.
Hypnos este fiul Nopții și fratele Morții - Tanat, precum și Moirai și Nemesis. Hypnos, spre deosebire de Tanat, este o zeitate calmă și favorabilă față de oameni. A zburat în tăcere peste tot pe aripile lui transparente și și-a turnat un somnifer din corn. De îndată ce acest zeu a atins ușor ochii umani cu bagheta sa magică, oamenii au căzut imediat într-un somn profund și dulce. Nici măcar marele Zeus nu a putut să reziste lui Hypnos.

Poseidon

Poseidon este unul dintre principalii zei olimpici, conducătorul mării. Soția sa, Nereida Amphitrite, a născut pe fiul său Triton, zeul mării adânci. Poseidon se repezi peste mare intr-un car tras de cai cu coama lunga si masoara valurile cu tridentul sau.
În credințele antice ale grecilor, Poseidon este asociat cu pământul - la urma urmei, apa este cea care face pământul fertil. Acest lucru este indicat de epitetele sale „proprietar”, „scuturator al pământului” și legendele în care a sculptat o sursă de apă din pământ cu tridentul său și întruchiparea sa în animale pământești - un taur și un cal.
După cum se cuvine unei zeități străvechi, Poseidon este răzbunător, răzbunător și violent. Se consideră egal cu fratele său Zeus și uneori se ceartă deschis cu el.
Copiii lui Poseidon s-au remarcat și prin sălbăticia și forța lor elementară, monstruoasă.
Aceștia sunt giganții violenți și îndrăzneți Sarpedon, Orion și frații Aload; regele Bebricilor, puternicul fiu al pământului Antaeus, sălbaticul și sumbru canibal Polifem, regele Busiris, care omoară străini, tâlharii Kerkion și Skiron. Din gorgona Medusa, Poseidon i-a avut pe războinicul Chrysaor și pe calul înaripat Pegasus, de la Demetra calul Areion, un minotaur monstruos născut din Pasifae, tot fiul lui Poseidon.
Mitica Scheria este singura țară în care urmașii lui Poseidon au trăit fericiți și senini, domnind peste un popor de marinari pricepuți, iubiți de zei. Atlantida, unde au domnit și descendenții lui Poseidon, a fost pedepsită de Zeus pentru impietate.
Poseidon era venerat ca zeitatea mării și a izvoarelor. Animalele negre erau de obicei sacrificate celor „cu părul negru” și „cu părul albastru”, ceea ce indică legătura lui cu forțele subterane, htonice. I se făceau sacrificii lui Poseidon în caz de dezastre trimise de Dumnezeu și trebuiau să-i atenueze furia.

Apollo

Apollo s-a născut pe insula Desol. Pe cale să fie eliberată de povara ei, Leto a rătăcit îndelung, urmărită de mânia geloasei Hera și a șarpelui Piton trimis de ea. Doar insula plutitoare Asteria, pustie și stâncoasă, i-a oferit în sfârșit adăpost. Acolo, sub un palmier, Leto a născut gemeni - Artemis și Apollo, iar din acel moment insula s-a înrădăcinat ferm pe fundul mării și a început să se numească Delos, ceea ce înseamnă „Eu manifest”. Insula care l-a revelat lumii pe zeul strălucitor a devenit sfântă, palmierul a devenit arborele sacru al lui Apollo, iar lebada a devenit pasărea sacră, căci lebedele au cântat de șapte ori în cinstea nașterii lui Apollo; De aceea există șapte coarde pe lira lui.
Fiind născut, Apollo a cerut un arc și o liră și a vrut să prezică voința tatălui său Zeus. „Dumnezeul luminii”, Apollo se apropie de soare, care este atât distructiv, cât și vindecător. El poate salva oamenii de ciumă, este un protector și un medic și are putere asupra tuturor ierburilor vindecătoare. Un panaceu vindecător curge din părul lui, protejând împotriva bolilor. Fiul său Asclepius este un vindecător atât de priceput încât îi readuce la viață pe morții.
Potrivit legendei, pentru că Zeus l-a lovit cu fulgerul pe Asclepius, Apollo i-a ucis pe ciclopii care au legat acest fulger, iar drept pedeapsă a trebuit să slujească pe pământ timp de un an cu regele Admetus. Atunci, în timp ce păzește turma lui Admetus, el a primit porecla de „zeu păstor”, „păzitor al turmelor”. Admetus și-a amintit că păstorul său era un zeu nemuritor, îl venera și îl venera, iar turmele regelui au înflorit. În semn de prietenie, Apollo i-a promis lui Admetus că îi va amâna moartea dacă una dintre rudele sale accepta să meargă în Hades în locul lui.
În general, dragostea și prietenia lui Apollo s-au dovedit rareori a fi benefice asupra muritorilor. Preferatul lui, tânărul Cypress, a murit; plângând moartea unei căprioare iubite: zeii l-au transformat într-un copac al durerii. Tânărul Hyakinthos a fost ucis accidental de însuși Apollo în timp ce arunca un disc. Din sângele unui tânăr a crescut o floare frumoasă.
Apollo a primit darul divinației de îndată ce s-a născut, dar conform altor legende, lucrurile au stat altfel. După ce l-a învins pe Python, Apollo a trebuit să se curețe de murdăria sângelui vărsat și pentru aceasta a coborât în ​​Hades. Acolo, după ce și-a ispășit vinovăția în fața Pământului, care a dat naștere lui Python, a câștigat putere profetică. În Delphi, la poalele Parnasului, unde a ucis șarpele monstruos, zeul și-a întemeiat templul. El însuși a adus acolo primii preoți navigatori cretani și i-a învățat să cânte peanghym în cinstea lui Apollo. Templul Delphic, unde Pythia s-a așezat pe un trepied și a anunțat viitorul, este principalul sanctuar al lui Apollo. Oracolul delfic, împreună cu stejarul sacru din Dodona, unde a fost sanctuarul lui Zeus, sunt cei mai autoriți ghicitori ai Greciei. Cu predicțiile ei misterioase, Pythia a influențat serios politica ideilor grecești. De la Apollo a venit o serie de ghicitori.
În copilărie, Apollo s-a amuzat construind orașe din coarnele căprioarelor ucise de Artemis. De atunci, s-a îndrăgostit de construcția orașului. Acest zeu i-a învățat pe oameni să delimiteze pământul, să construiască altare și să ridice ziduri.
Cu toată varietatea rolurilor sale, Apollo este cel mai bine cunoscut ca patron al artelor. Este un muzician, kifared (cântă la citara) și musaged (conduce dansuri rotunde ale muzelor). Din aceasta a venit pe pământ o rasă de cântăreți și muzicieni. Fiii lui sunt Orfeu și Liin. El este organizatorul armoniei mondiale, al armoniei mondiale. Sub patronajul lui Apollo, țara mitică a hiperboreenilor, un popor binecuvântat, înflorește, petrecându-și zilele în distracție, dansând și cântând pe muzică, în sărbători și rugăciuni.

Ares
Ares este zeul războiului. Potrivit legendei, el s-a născut în Tracia, locuit în viziunea grecilor de barbari sălbatici, războinici. Ares este însetat de sânge, violent, iubește crima și distrugerea. La început, Ares a fost pur și simplu identificat cu războiul și cu armele mortale. Este urât atât de oameni, cât și de zei. Pe Olimp, doar Afrodita arde de pasiune pentru el, iar Zeus îl blestemă pe Ares și îl amenință că îl va arunca în Tartar dacă nu ar fi fiul lui.
Ares este un războinic formidabil, epitetele lui sunt „puternic”, „uriaș”, „perfid”, „rapid”, „furios”, „distrugător de orașe”. Aceeași sălbăticie și belicositate violentă este vizibilă la copiii lui Ares. Acesta este regele trac Diomede, care a hrănit călătorii cailor săi, eroii Meleager, Ascalafus, crudul rege Oenomaus, răul Phlegias, tribul amazoanelor. În alianță cu una dintre Erinnia, Ares a dat naștere dragonului teban, din ai cărui dinți au crescut spartanii războinici - Jason a trebuit să lupte cu ei în Colchis, unde a ajuns pentru Lâna de Aur. Pentru Cadmus, care a ucis acest dragon, multe generații din urmașii săi - regii tebani - au plătit mai târziu cu necazuri.
Însoțitorii lui Ares - zeița discordiei Eris și freneticul Enyo - confuzie; caii din carul lui sunt Strălucire, Flacără, Zgomot, Teroare.
Ares a trebuit să îndure insultele nu numai de la zei, ci și de la muritori. Aload-urile l-au înlănțuit și l-au ținut într-un ulcior de cupru timp de treisprezece luni - fără ajutorul lui Hermes nu ar fi scăpat acolo. Muritorul Diomede l-a rănit pe Ares cu o suliță. În timpul războiului cu Pylos, Hercule l-a pus pe Ares pe fuga. Dar pentru toate greutățile sale, Ares este răsplătit de dragostea celei mai frumoase zeițe, Afrodita. Din unirea lor s-au născut Phobos, Deimos, Eros și Anteros, precum și o fiică, Harmony.

Helios
Helios este zeul soarelui, care dă viață tuturor viețuitoarelor și pedepsește criminalii cu orbire și moarte. Fiul titanilor Hyperion și Theia, fratele lui Selene și Eos.
Într-o aureolă de raze orbitoare, cu ochi îngrozitori aprinși într-un coif de aur și pe un car de aur, Zeul Soare își parcurge calea zilnică pe cer. De sus vede toate treburile oamenilor și ale zeilor, chiar și cele care sunt ascunse de ochii celorlalți cerești.
Helios locuiește într-un palat de aur cu porți forjate din argint. Tronul său de pietre prețioase este înconjurat de cele patru anotimpuri și flancat de Ore, Zile, Luni, Ani și Secole. În acest palat, Phaeton a venit la tatăl său cu o cerere nerezonabilă - să călărească în coroana lui de aur și pe caii săi de foc. Dar nu s-a putut ține de caii divini și a căzut în mare. După moartea lui Phaeton, ziua a trecut fără soare - Helios și-a plâns fiul.
Pe insula Trinacria pasc turmele lui Helios - șapte turme de tauri și șapte turme de berbeci, fiecare cu cincizeci de capete, iar numărul lor este întotdeauna același. Aceste turme simbolizează cele cincizeci și șapte de săptămâni care alcătuiesc anul grecilor antici, iar taurii și berbecii reprezintă zile și nopți. Însoțitorii lui Ulise au pătruns asupra taurilor sacri, fapt pentru care Zeus, la cererea lui Helios, le-a aruncat fulgere și i-a scufundat împreună cu corabia.
Descendenții Zeului Soare s-au distins prin insolența și răutatea lor, precum și prin înclinația spre vrăjitorie, precum Kyoka și Medea.
Helios a fost adesea identificat cu tatăl său, titanul Hyperion, iar în antichitatea târzie cu olimpicul Apollo.

Dionysos

Dionysos este zeul vegetației, viticulturii și vinificației. Potrivit mitului principal, Dionysos este fiul lui Zeus și al prințesei tebane Semele.
Din cauza mașinațiunilor geloasei Hera, Zeus a trebuit să i se înfățișeze lui Semele în toată măreția sa olimpică, iar Semele a murit în flăcările fulgerelor. Zeus și-a cusut copilul născut prematur în coapsă și a născut din nou trei luni mai târziu. Prin urmare, Dionysos este numit „născut de două ori”, iar uneori, adică Zagreus (predecesorul lui Dionysos), „născut de trei ori”. Zeus și-a dat fiul să fie crescut de nimfele Nisean.
Când Dionysos a crescut și a găsit vița, Hera l-a înnebunit. Prins de o frenezie, a rătăcit prin Egipt și Siria până a ajuns în Frigia, unde Rea-Cibele l-a vindecat și i-a făcut cunoștință cu misterele ei. De acolo Dionysos a plecat în India, stabilind pe parcurs cultul viței de vie. Procesiunea lui Bacchus a fost însoțită de revolte și distrugeri. Desigur, multora nu le-au plăcut aceste orgii bacanale, iar Dionysos a întâmpinat adesea rezistență. A fost declarat impostor, iar apoi Dionysos s-a dezvăluit sub forma unui zeu.
Numele lui Dionysus sunt Bromius („zgomotos”), Liaeus („eliberatorul”), Lenaeus („semănătorul de struguri”), Evius („iedera”), Sabazius, Liber, Bassareus. Atributele sale sunt un tirs (un toiag împletit cu iedera) și o cupă. Miturile despre Dionysos se reflectă în arta plastică antică.

Hermes

Hermes este mesagerul zeilor, patronul călătorilor, ghidul sufletelor morților. Hermes este un zeu olimpic, fiul lui Zeus și al lui Myne, fiica lui Atlas, născut în Arcadia, în peștera Killene. Antichitatea sa este indicată de numele său, care poate să provină de la cuvântul „herma” - un morman de pietre. Astfel de herme marcau locurile de înmormântare, erau semne rutiere și marcau granițele. Distrugerea hermilor în Grecia era pedepsită ca sacrilegiu.
După ce s-a născut, pruncul Hermes a furat imediat o turmă de vaci aparținând lui Apollo. În ciuda tuturor precauțiilor sale viclene, profetul Apollo a ghicit cine era răpitorul, dar ca răspuns la cererile sale, „copilul nevinovat” s-a înfășurat doar în înfășări. Când Apollo l-a târât pe Hermes la Zeus pentru judecată, el a continuat să nege, jurând că nu a văzut nicio vacă și nici măcar nu știa ce sunt. Zeus a râs și a ordonat ca turma să fie înapoiată la Apollo. Hermes a dat vacile proprietarului, dar a început să cânte atât de frumos pe lira, pe care în aceeași dimineață a făcut-o din carapacea unei țestoase pe care o prinsese, încât Apollo a început să-l roage să schimbe lira cu turma. Hermes a primit vacile înapoi, iar în loc de liră și-a făcut el însuși o pipă, pe care i-a dat-o și lui Apollo în schimbul toiagului său de aur. În plus, Apollo i-a promis că îl va învăța să ghicească. Astfel, de îndată ce s-a născut, Hermes a apărut în lume în toată diversitatea rolurilor sale.
Necinstiți deștepți, mincinoși elocvenți și hoți se roagă lui Hermes.
Hermes este patronul călătorilor, rătăcitorilor, este ghid, deschide orice uși. Hermes le conduce pe zeițe la judecată înaintea Parisului, el îl duce pe Priam în cortul lui Ahile, conducându-l în mod invizibil prin întreaga tabără aheilor. Hermes cu picioarele zburătoare servește ca mesager pentru olimpici, comunicând voința divină muritorilor.
Hermes este un ghid nu numai pe pământ și Olimp, ci și în regatul lui Hades. El însoțește sufletele morților la Erebus.
O funcție secundară a lui Hermes, pe care a împărtășit-o cu Hecate, este protecția oferită păstorilor și înmulțirea urmașilor turmei. Fiul său Pan este zeul turmelor. Hermes a fost venerat la anthesteria - festivalul trezirii primăverii și al amintirii morților.
Atributele lui sunt sandalele cu aripi de aur și toiagul.

Hefaistos
Hephaestus este zeul focului și al fierăriei, fiul Herei. După nașterea Atenei, Hera și-a dorit, ca și Zeus, să dea naștere unui copil singură, fără participarea soțului ei - și a fost rezolvată de Hephes. Bebelușul s-a dovedit a fi firav și urât, iar Hera l-a aruncat din Olimp, motiv pentru care a început ulterior să șchiopătească pe un picior. Hephaestus a fost ridicat de pe mare de Thetis și Eurynome și crescut într-o peșteră de pe malul oceanului. El a rămas pentru totdeauna recunoscător mamelor sale adoptive, iar Hera s-a răzbunat - i-a falsificat un scaun de capcană, de pe care nu s-a putut ridica până când olimpienii l-au convins pe Hephaestus să-și ierte mama. Mai târziu, Hephaestus chiar a protejat-o pe Hera de mânia lui Zeus - și a plătit pentru asta: acum Zeus l-a aruncat de pe Olimp. De atunci, Hephaestus a șchiopătat pe ambele picioare.
Hephaestus a fost faimos pe Olimp ca fierar și artist priceput: a construit palate din aramă și aur pentru zei, a forjat arme nemuritoare și faimosul scut al lui Ahile, coroana Pandorei și dormitorul Herei.
Pe Olimp, bunul și neîndemânaciosul Hephaestus îi distrează pe zei cu glume, îi tratează cu nectare și în general joacă un anumit rol de serviciu.
Hephaestus este personificarea focului, apropiată de forțele elementare ale naturii.

Asclepius

Asclepius este zeul vindecării. Când Apollo l-a lovit pe Coronis cu o săgeată pentru trădare, el a regretat curând ceea ce a făcut și, neputând să-și învie iubita, deja pe rugul funerar a smuls din pântecele ei copilul pe care îl purta. Apollo i-a dat fiului său să fie crescut de inteligentul centaur Chiron, care l-a învățat atât de mult pe tânăr arta vindecării încât a început să fie venerat ca un zeu. Dar când Asclepius a început să învie morții cu arta sa și prin aceasta a încălcat legile sorții, Zeus l-a incinerat cu fulgerul său. Potrivit unor versiuni, Asclepius a fost mai târziu înviat de Zeus și plasat printre stele.
Asclepios era venerat în toată Grecia, în special în Epidaur, unde bolnavii se înghesuiau de pretutindeni pentru vindecare. Atributul obligatoriu al lui Asclepius era un șarpe și, odată cu el, locuiește printre constelații. Cel mai faimos sanctuar al lui Asclepius este situat pe insula Kos. Medicii acestei insule erau faimoși pentru arta lor și erau considerați descendenții lui Asclepius - asclepides.

Prometeu

Prometeu este fiul titanului Iapetus (Iapetus), vărul lui Zeus; cunoscut ca un luptător cu zei care a trădat zeii și a ajutat oamenii. Mama lui Prometeu este oceanida Clymene (sau Asia). În Eschil, însă, Prometeu o numește pe zeița justiției Themis mama sa, identificând-o cu Gaia - Pământul. Numele Prometeu înseamnă „văzător”, „prevăzător”. Înzestrat cu darul clarviziunii de la Mama Pământ, Prometeu în bătălia Titanilor cu olimpienii a prevăzut victoria înțelepciunii, nu a puterii. Rudele sale nepoliticoase și înguste la minte, titanii, nu i-au ascultat sfaturile, iar Prometeu a trecut de partea lui Zeus. Cu ajutorul lui Prometeu, Zeus s-a ocupat de titani.
Potrivit unei legende, El Însuși a creat oamenii din lut - și, de asemenea, i-a creat, spre deosebire de animale, privind în sus spre cer. Prometeu i-a învățat pe oameni meșteșuguri, obiceiuri, agricultura, construirea de case și corăbii, citirea, scrisul și ghicirea - toate artele umane de la Prometeu. Astfel, el a condus oamenii pe calea progresului tehnic, ceea ce lui Zeus nu i-a plăcut foarte mult - la urma urmei, oamenii, după ce au învățat să ușureze greutățile vieții, au devenit mândri și răsfățați. Dar Zeus nu a corectat oamenii și, pentru a completa răul său, a creat Pandora.
etc.................

Lista zeilor Greciei Antice

Hades - zeu - conducător al împărăției morților.

Antaeus este un erou al miturilor, un uriaș, fiul lui Poseidon și al Pământului Gaiei. Pământul i-a dat fiului său putere, datorită căreia nimeni nu l-a putut controla.

Apollo este zeul luminii soarelui. Grecii l-au înfățișat ca pe un tânăr frumos.

Ares este zeul războiului perfid, fiul lui Zeus și Hera.

Asclepius - zeul medicinei, fiul lui Apollo și al nimfei Coronis

Boreas este zeul vântului de nord, fiul lui Titanides Astraeus (cerul înstelat) și Eos (zorii de dimineață), fratele lui Zephyr și Note. El a fost descris ca o zeitate puternică, înaripată, cu păr lung, cu barbă.

Bacchus este unul dintre numele lui Dionysos.

Helios (Heliu) este zeul Soarelui, fratele lui Selene (zeița Lunii) și Eos (zorii). În antichitatea târzie a fost identificat cu Apollo, zeul luminii soarelui.

Hermes este fiul lui Zeus și al lui Maya, unul dintre cei mai valoroși zei greci. Patron al rătăcitorilor, meșteșugurilor, comerțului, hoților. Deținând darul elocvenței.

Hephaestus este fiul lui Zeus și al Herei, zeul focului și al fierăriei. Era considerat patronul artizanilor.

Hypnos este zeitatea somnului, fiul lui Nyx (Noaptea). El a fost înfățișat ca un tânăr înaripat.

Dionysos (Bacchus) este zeul viticulturii și vinificației, obiectul unui număr de culte și mistere. El a fost înfățișat fie ca un bărbat în vârstă obez, fie ca un tânăr cu o coroană de frunze de struguri pe cap.

Zagreus este zeul fertilitatii, fiul lui Zeus si al Persefonei.

Zeus este zeul suprem, regele zeilor și al oamenilor.

Zephyr este zeul vântului de vest.

Iacchus este zeul fertilităţii.

Kronos este un titan, fiul cel mic al Gaiei și al lui Uranus, tatăl lui Zeus. El a condus lumea zeilor și a oamenilor și a fost înlăturat de pe tron ​​de Zeus...

Mama este fiul zeiței Nopții, zeul calomniei.

Morpheus este unul dintre fiii lui Hypnos, zeul viselor.

Nereus este fiul lui Gaia și Pontus, un zeu al mării blând.

Nu - zeul vântului de sud, a fost înfățișat cu barbă și aripi.

Ocean este un titan, fiul lui Gaia și al lui Uranus, fratele și soțul lui Tethys și tatăl tuturor râurilor lumii.

Olimpienii sunt zeii supremi ai tinerei generații de zei greci, conduși de Zeus, care locuia pe vârful Muntelui Olimp.

Pan este un zeu al pădurii, fiul lui Hermes și Dryope, un om cu picioare de capră, cu coarne. Era considerat patronul ciobanilor și al vitelor mici.

Pluto este zeul lumii interlope, adesea identificat cu Hades, dar spre deosebire de el, el nu deținea sufletele morților, ci bogățiile lumii interlope.

Plutos este fiul lui Demeter, un zeu care dă avere oamenilor.

Pontul este una dintre cele mai înalte zeități grecești, urmașul Gaiei, zeul mării, tatăl multor titani și zei.

Poseidon este unul dintre zeii olimpici, fratele lui Zeus și Hades, care guvernează elementele marine. Poseidon a fost, de asemenea, supus măruntaielor pământului,
a poruncit furtuni și cutremure.

Proteus este o zeitate a mării, fiul lui Poseidon, patronul focilor. El a avut darul reîncarnării și al profeției.

Satirii sunt creaturi cu picioare de capră, demonii fertilităţii.

Thanatos este personificarea morții, fratele geamăn al lui Hypnos.

Titanii sunt o generație de zei greci, strămoșii olimpienilor.

Typhon este un dragon cu o sută de capete născut din Gaia sau Hera. În timpul bătăliei dintre olimpici și titani, a fost învins de Zeus și închis sub vulcanul Etna din Sicilia.

Triton este fiul lui Poseidon, una dintre zeitățile mării, un bărbat cu o coadă de pește în loc de picioare, ținând în mână un trident și o coajă răsucită - un corn.

Haosul este un spațiu gol nesfârșit din care la începutul timpului au apărut cei mai vechi zei ai religiei grecești - Nyx și Erebus.

Zeii chtonici sunt zeități ale lumii interlope și ale fertilității, rude ale olimpienilor. Printre acestea se numărau Hades, Hecate, Hermes, Gaia, Demeter, Dionysus și Persefona.

Ciclopii sunt giganți cu un ochi în mijlocul frunții, copii ai lui Uranus și Gaia.

Eurus (Eur) - zeul vântului de sud-est.

Aeolus este stăpânul vântului.

Erebus este personificarea întunericului lumii interlope, fiul Haosului și fratele Nopții.

Eros (Eros) - zeul iubirii, fiul Afroditei și al lui Ares. În cele mai vechi mituri - o forță auto-emergentă care a contribuit la ordonarea lumii. El a fost înfățișat ca un tânăr înaripat (în epoca elenistică - un băiat) cu săgeți, însoțindu-și mama.

Eter - zeitate cerului

Zeițele Greciei antice

Artemis este zeița vânătorii și a naturii.

Atropos este una dintre cele trei moire, tăind firul destinului și punând capăt vieții umane.

Athena (Pallada, Parthenos) este fiica lui Zeus, născută din capul lui în armură militară completă. Una dintre cele mai venerate zeițe grecești, zeița războiului drept și a înțelepciunii, patrona cunoașterii.

Afrodita (Kytherea, Urania) - zeița iubirii și a frumuseții. S-a născut din căsătoria dintre Zeus și zeița Dione (conform unei alte legende, a ieșit din spuma mării)

Hebe este fiica lui Zeus și a Herei, zeița tinereții. Sora lui Ares și Ilithyia. Ea a slujit zeilor olimpici la sărbători.

Hecate este zeița întunericului, a viziunilor nocturne și a vrăjitoriei, patrona vrăjitorilor.

Hemera este zeița luminii zilei, personificarea zilei, născută din Nyktos și Erebus. Adesea identificat cu Eos.

Hera este zeița supremă olimpică, sora și a treia soție a lui Zeus, fiica lui Rhea și Kronos, sora lui Hades, Hestia, Demeter și Poseidon. Hera era considerată patrona căsătoriei.

Hestia este zeița vetrei și a focului.

Gaia este mama pământului, strămoșul tuturor zeilor și oamenilor.

Demetra este zeita fertilitatii si a agriculturii.

Driadele sunt zeități inferioare, nimfe care trăiau în copaci.

Ilithyia este zeița patronă a femeilor în travaliu.

Iris este o zeiță înaripată, asistenta Herei, mesagerul zeilor.

Calliope este muza poeziei epice și a științei.

Kera sunt creaturi demonice, copii ai zeiței Nikta, care aduc nenorocire și moarte oamenilor.

Clio este una dintre cele nouă muze, muza istoriei.

Clotho („învârtitorul”) este una dintre moirele care învârt firul vieții umane.

Lachesis este una dintre cele trei surori Moira, care determină soarta fiecărei persoane chiar înainte de naștere.

Leto este un Titanide, mama lui Apollo și Artemis.

Maya este o nimfă de munte, cea mai mare dintre cele șapte galaxii - fiicele lui Atlas, iubita lui Zeus, din care i s-a născut Hermes.

Melpomene este muza tragediei.

Metis este zeița înțelepciunii, prima dintre cele trei soții ale lui Zeus, care a conceput-o pe Atena din el.

Mnemosyne este mama a nouă muze, zeița memoriei.

Moira - zeița destinului, fiica lui Zeus și Themis.

Muzele sunt zeițele patrone ale artelor și științelor.

Naiadele sunt nimfe care păzesc apele.

Nemesis este fiica lui Nyx, o zeiță care a personificat soarta și răzbunarea, pedepsind oamenii în conformitate cu păcatele lor.

Nereide - cincizeci de fiice ale lui Nereus și Oceanids Doris, zeități ale mării.

Nika este personificarea victoriei. Ea a fost adesea înfățișată purtând o coroană de flori, un simbol comun al triumfului în Grecia.

Nimfele sunt cele mai joase zeități din ierarhia zeilor greci. Ei personificau forțele naturii.

Nikta este una dintre primele zeități grecești, zeița este personificarea Nopții primordiale.

Orestiades - nimfe de munte.

Ora - zeița anotimpurilor, păcii și ordinii, fiicele lui Zeus și Themis.

Peyto este zeița persuasiunii, însoțitoarea Afroditei, care a fost adesea identificată cu patrona ei.

Persefona este fiica lui Demeter și a lui Zeus, zeița fertilității. Soția lui Hades și regina lumii interlope, care cunoștea secretele vieții și ale morții.

Polyhymnia este muza poeziei imnurilor serioase.

Tethys este fiica lui Gaia și a lui Uranus, soția lui Oceanus și mama Nereidelor și Oceanidelor.

Rhea este mama zeilor olimpici.

Sirenele sunt demoni femei, jumătate femeie, jumătate pasăre, capabile să schimbe vremea pe mare.

Talia este muza comediei.

Terpsichore este muza artei dansului.

Tisiphone este unul dintre Erinye.

Tyche este zeița destinului și întâmplării printre greci, însoțitoarea lui Persefone. Ea a fost înfățișată ca o femeie înaripată stând pe o roată și ținând în mâini un cornu abundent și cârma unei nave.

Urania este una dintre cele nouă muze, patrona astronomiei.

Themis - Titanide, zeița dreptății și a legii, a doua soție a lui Zeus, mama munților și a moirei.

Charites sunt zeițe ale frumuseții feminine, întruchiparea unui început de viață bun, vesel și veșnic tânăr.

Eumenidele sunt o altă ipostază a Eriniilor, venerate ca zeițe ale bunăvoinței care preveniu nenorocirile.

Eris este fiica lui Nyx, sora lui Ares, zeița discordiei.

Erinyele sunt zeițe ale răzbunării, creaturi ale lumii interlope, care au pedepsit nedreptatea și crimele.

Erato - Muza poeziei lirice și erotice.

Eos este zeița zorilor, sora lui Helios și a Selenei. Grecii l-au numit „cu degete de trandafir”.

Euterpe este muza cântării lirice. Înfățișat cu un flaut dublu în mână.

Hades - Dumnezeu este conducătorul împărăției morților.

Antey- erou al miturilor, uriaș, fiul lui Poseidon și al Pământului Gaiei. Pământul i-a dat fiului său putere, datorită căreia nimeni nu l-a putut controla.

Apollo- zeul luminii soarelui. Grecii l-au înfățișat ca pe un tânăr frumos.

Ares- zeul războiului perfid, fiul lui Zeus și al Herei

Asclepius- zeul artelor vindecătoare, fiul lui Apollo și al nimfei Coronis

Boreas- zeul vântului de nord, fiul lui Titanides Astraeus (cerul înstelat) și Eos (zorii de dimineață), fratele lui Zephyr și Note. El a fost descris ca o zeitate puternică, înaripată, cu păr lung, cu barbă.

Bacchus- unul dintre numele lui Dionysos.

Helios (Heliu ) - zeul Soarelui, fratele Selenei (zeița Lunii) și Eos (zorii de dimineață). În antichitatea târzie a fost identificat cu Apollo, zeul luminii soarelui.

Hermes- fiul lui Zeus și Maya, unul dintre cei mai polisemantici zei greci. Patron al rătăcitorilor, meșteșugurilor, comerțului, hoților. Deținând darul elocvenței.

Hefaistos- fiul lui Zeus si al Herei, zeul focului si al fierarii. Era considerat patronul artizanilor.

Hypnos- zeitatea somnului, fiul lui Nikta (Noaptea). El a fost înfățișat ca un tânăr înaripat.

Dionysos (Bacchus) - zeul viticulturii și vinificației, obiectul unui număr de culte și mistere. El a fost înfățișat fie ca un bărbat în vârstă obez, fie ca un tânăr cu o coroană de frunze de struguri pe cap.

Zagreus- zeul fertilitatii, fiul lui Zeus si al Persefonei.

Zeus- zeul suprem, rege al zeilor și al oamenilor.

Bezea- zeul vântului de vest.

Iacchus- zeul fertilităţii.

Kronos - titan , fiul cel mic al Gaiei și al lui Uranus, tatăl lui Zeus. El a condus lumea zeilor și a oamenilor și a fost înlăturat de pe tron ​​de Zeus...

mama- fiul zeiței Nopții, zeul calomniei.

Morfeu- unul dintre fiii lui Hypnos, zeul viselor.

Nereus- fiul lui Gaia și al Pontului, zeul blând al mării.

Notă- zeul vântului de sud, înfățișat cu barbă și aripi.

Oceanul este titan , fiul lui Gaia și al lui Uranus, fratele și soțul lui Tethys și tatăl tuturor râurilor lumii.

olimpici- zeii supremi ai tinerei generații de zei greci, conduși de Zeus, care locuia pe vârful Muntelui Olimp.

Tigaie- zeul pădurii, fiul lui Hermes și Dryope, om cu picioare de capră cu coarne. Era considerat patronul ciobanilor și al vitelor mici.

Pluton- zeul lumii interlope, adesea identificat cu Hades, dar spre deosebire de la el, care nu a stăpânit sufletele morților, ci bogățiile lumii interlope.

Plutos- fiul lui Demeter, zeul care dă avere oamenilor.

Pont- una dintre cele mai mari zeități grecești, urmașul Gaiei, zeul mării, tatăl multor titani și zei.

Poseidon- unul dintre zeii olimpici, fratele lui Zeus și Hades, care stăpânește asupra elementelor mării. Poseidon a fost, de asemenea, supus măruntaielor pământului,
a poruncit furtuni și cutremure.

Proteus- zeitatea marii, fiul lui Poseidon, patronul focilor. El a avut darul reîncarnării și al profeției.

Satire- creaturi cu picioare de capră, demoni ai fertilităţii.

Thanatos- personificarea morții, fratele geamăn al lui Hypnos.

Titani- generație de zei greci, strămoși ai olimpienilor.

Typhon- un dragon cu o sută de capete născut din Gaia sau Hera. În timpul bătăliei dintre olimpici și titani, a fost învins de Zeus și închis sub vulcanul Etna din Sicilia.

Triton- fiul lui Poseidon, una dintre zeitățile mării, un bărbat cu o coadă de pește în loc de picioare, ținând în mână un trident și o coajă răsucită - un corn.

Haos- un spațiu gol nesfârșit din care la începutul timpurilor au apărut cei mai vechi zei ai religiei grecești - Nyx și Erebus -.

zei htonici - zeități ale lumii interlope și ale fertilității, rude ale olimpienilor. Printre acestea se numărau Hades, Hecate, Hermes, Gaia, Demeter, Dionysus și Persefona.

Cyclops - uriași cu un ochi în mijlocul frunții, copii ai lui Uranus și Gaia.

Euro (Eur)- zeul vântului de sud-est.

Eola- stăpânul vânturilor.

Erebus- personificarea întunericului lumii interlope, fiul Haosului și fratele Nopții.

Eros (Eros)- zeul iubirii, fiul Afroditei și al lui Ares. În cele mai vechi mituri - o forță auto-emergentă care a contribuit la ordonarea lumii. El a fost înfățișat ca un tânăr înaripat (în epoca elenistică - un băiat) cu săgeți, însoțindu-și mama.

Eter- zeitatea cerului

Zeițele Greciei antice

Artemis- zeița vânătorii și a naturii.

Atropos- una dintre cele trei moire, tăind firul sorții și punând capăt vieții umane.

Athena (Pallada, Parthenos) - fiica lui Zeus, născută din cap în armură militară completă. Una dintre cele mai venerate zeițe grecești, zeița războiului drept și a înțelepciunii, patrona cunoașterii.

Afrodita (Kytharea, Urania) - zeița iubirii și a frumuseții. S-a născut din căsătoria dintre Zeus și zeița Dione (conform unei alte legende, a ieșit din spuma mării)

El să fie- fiica lui Zeus și a Herei, zeița tinereții. Sora lui Ares și Ilithyia. Ea a slujit zeilor olimpici la sărbători.

Hecate- zeița întunericului, a viziunilor nocturne și a vrăjitoriei, patrona vrăjitorilor.

Gemera- zeița luminii zilei, personificarea zilei, născută din Nikta și Erebus. Adesea identificat cu Eos.

Hera- zeița supremă olimpică, sora și a treia soție a lui Zeus, fiica lui Rhea și Kronos, sora lui Hades, Hestia, Demeter și Poseidon. Hera era considerată patrona căsătoriei.

Hestia- zeița vetrei și a focului.

Gaia- mama pământ, strămoșul tuturor zeilor și oamenilor.

Demitra- zeita fertilitatii si a agriculturii.

Driade- zeități inferioare, nimfe care trăiau în copaci.

Diana-zeița vânătorii

Ilithia- zeița patronă a femeilor în travaliu.

Iris- zeita inaripata, asistenta Herei, mesager al zeilor.

Calliope- muza a poeziei epice și a științei.

Kera- creaturi demonice, copii ai zeiței Nikta, care aduc necazuri și moarte oamenilor.

Clio- una dintre cele nouă muze, muza istoriei.

Clotho („filator”) - una dintre moirele care învârt firul vieții umane.

Lachesis- una dintre cele trei surori Moira, care determină soarta fiecărei persoane chiar înainte de naștere.

Vară- Titanide, mama lui Apollo și Artemis.

Mayan- o nimfă de munte, cea mai mare dintre cele șapte Pleiade - fiicele lui Atlas, iubita lui Zeus, din care i s-a născut Hermes.

Melpomene- muza tragediei.

Metis- zeița înțelepciunii, prima dintre cele trei soții ale lui Zeus, care a conceput-o de la el pe Atena.

Mnemosyne- mama a noua muze, zeita memoriei.

Moira- zeița sorții, fiica lui Zeus și Themis.

Muze- zeița patronă a artelor și științelor.

Naiade- nimfe-pazitorii apelor.

Nemesis- fiica lui Nikta, o zeiță care a personificat soarta și răzbunarea, pedepsind oamenii în conformitate cu păcatele lor.

Nereidele- cincizeci de fiice ale lui Nereus și oceanidelor Doris, zeități ale mării.

Nika- personificarea victoriei. Ea a fost adesea înfățișată purtând o coroană de flori, un simbol comun al triumfului în Grecia.

Nimfe- zeități inferioare în ierarhia zeilor greci. Ei personificau forțele naturii.

Nikta- una dintre primele zeități grecești, zeița este personificarea Nopții primordiale

Orestiades- nimfe de munte.

Ory- zeița anotimpurilor, păcii și ordinii, fiica lui Zeus și Themis.

Peyto- zeița persuasiunii, însoțitoare a Afroditei, adesea identificată cu patrona ei.

Persefona- fiica lui Demeter si Zeus, zeita fertilitatii. Soția lui Hades și regina lumii interlope, care cunoștea secretele vieții și ale morții.

Poliimnie- muza poeziei imnului serios.

Tethys- fiica lui Gaia și a lui Uranus, soția lui Ocean și mama Nereidelor și Oceanidelor.

Rhea- mama zeilor olimpici.

Sirene- demoni femei, jumătate femeie, jumătate pasăre, capabile să schimbe vremea pe mare.

Talie- muza comediei.

Terpsichore- muza artei dansului.

Tisifon- una dintre Erinye.

Liniște- zeița sorții și întâmplării printre greci, tovarășă a lui Persefone. Ea a fost înfățișată ca o femeie înaripată stând pe o roată și ținând în mâini un cornu abundent și cârma unei nave.

Urania- una dintre cele nouă muze, patrona astronomiei.

Themis- Titanide, zeița dreptății și a legii, a doua soție a lui Zeus, mama munților și a moirei.

Carite- zeița frumuseții feminine, întruchiparea unui început de viață bun, vesel și veșnic tânăr.

Eumenide- o altă ipostază a Erinelor, venerate ca zeițe ale binevoinței, care preveniu nenorocirile.

Eris- fiica lui Nyx, sora lui Ares, zeița discordiei.

Erinele- zeițele răzbunării, creaturi ale lumii interlope, care pedeau nedreptatea și crimele.

Erato- Muza poeziei lirice si erotice.

Eos- zeița zorilor, sora lui Helios și a Selenei. Grecii l-au numit „cu degete de trandafir”.

Euterpe- muza cântării lirice. Înfățișat cu un flaut dublu în mână.