სადაც შეიქმნა ტევტონთა ორდენი. ტევტონური ორდენი: წარმოშობიდან თანამედროვე დრომდე. პრუსიის მიწების დაპყრობა

ტევტონთა ორდენი დაარსდა მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს (1189 - 1192 წწ). მისი სრული ლათინური სახელწოდებაა "Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum" ("ტევტონის წმინდა მარიამის სახლის ორდენი"), გერმანული - "Deutscher Order" - "გერმანული ორდენი". ამ გერმანული კათოლიკური სულიერ-რაინდული ორდენის წევრები ითვლებოდნენ როგორც ბერებად, ასევე რაინდებად და დადეს სამი ტრადიციული სამონასტრო აღთქმა: უმანკოება, სიღარიბე და მორჩილება. იმ დროს ორდენის წევრები მთლიანად დამოკიდებულნი იყვნენ რომის პაპზე, იყო მისი ძლიერი ინსტრუმენტი და არ ემორჩილებოდნენ იმ სუვერენების ხელისუფლებას, რომელთა ტერიტორიაზეც მათი საკუთრება იყო განთავსებული. ქრისტიანი ღვთისმეტყველები ხაზგასმით აღნიშნავენ, რომ მონაზვნური ღვაწლის მიზანია ღვთის მადლის მოქმედებით მიაღწიოს სულიერ სიწმინდეს, უბიწოებას და ღვთის ნებას სრული დამორჩილებით ასკეტური ღვაწლის მეშვეობით, რომელიც სრულდება ყოველდღე მთელი ცხოვრების განმავლობაში. თუმცა, უკვე ტევტონთა სამხედრო სამონასტრო ორდენის ჩამოყალიბების დროს, იშვიათად თუ ვინმე სერიოზულად აღიქვამდა იმ ფაქტს, რომ ბერმა თავი უნდა ჩამოართვას მიწიერი ცხოვრების სიხარულს, რათა დაამარცხოს ხორცისა და ეშმაკის ცდუნება და მიაღწიოს მადლს. სულიწმიდა. 1198 წელს ორდენი დააარსა პაპმა ინოკენტი III-მ, ხოლო 1221 წელს პაპმა ჰონორიუს III-მ ტევტონებს გაავრცელა ყველა ის პრივილეგია, იმუნიტეტი და ინდულგენცია, რაც ჰქონდათ ძველ ორდენებს: იოჰანიტებს და ტამპლიერებს. ტევტონთა ორდენმა ბოროტი როლი ითამაშა ბალტიისპირეთის ქვეყნებისა და პრუსიის დაპყრობაში. დაახლოებით 1215 წელს, პაპ ინოკენტი III-ის ინიციატივით, გერმანელმა ფეოდალებმა აიძულეს შეაღწიონ ბალტიის ზღვის აღმოსავლეთ სანაპიროზე წარმართული პრუსიული ტომის გაქრისტიანების საბაბით. ჯერ კიდევ 1201 წელს ეპისკოპოსმა ალბერტმა დააარსა ქალაქი რიგი და დააარსა. ინოკენტი III-ის კურთხევა, ხმლისმტყორცნების სულიერი რაინდული ორდენი ან ლივონის ორდენი. მას შემდეგ, რაინდები მთელი ევროპიდან დაიწყეს ბალტიისპირეთის ქვეყნებში. სისხლიანი ოპერაციები დაიწყო ადგილობრივი მოსახლეობის (კურების, პრუსიელების, ლივების, ესტონელების ტომების) გაქრისტიანების მიზნით. 1226 წელს, ტევტონთა ორდენის დიდოსტატ ჰერმან ფონ ზალცსა და პოლონეთის აპანაჟის პრინც კონრად მაზოვიეცკის შორის შეთანხმების თანახმად, „მაზოვია პრუსიელებისა და ლიტველებისგან დასაცავად“, ორდენმა მიიღო ჩელმინის მიწა და გადაიტანა მისი აღმოსავლეთ ევროპაში მოქმედებებმა დაიწყო პრუსიელთა დაპყრობა, ტომთა ჯგუფი, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ბინადრობდნენ ბალტიის ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე მდინარეების ვისტულასა და ნემანის ქვედა დინებას შორის. გერმანელი მწერალი ავგუსტ კოტცებუე, ცნობილი მონარქისტი, რომელსაც არ შეიძლება აბრალებდეს სლავების თანაგრძნობაში, წერდა ტევტონ რაინდებზე: „არ შეიძლება კანკალის გარეშე წაიკითხო ყველა იმ სისასტიკის აღწერა, რაც ჯვაროსნებმა ჩაიდინეს უბედური ხალხის მიმართ. მხოლოდ ერთი მაგალითი მოვიყვანოთ. ჯერ კიდევ მე-14 საუკუნის ბოლოს, როდესაც პრუსია მთლიანად დაიპყრო და დამშვიდდა, ჯვაროსანთა ორდენის დიდმა მაგისტრმა კონრად ვალენროდმა, გაბრაზებულმა კუმერლანდის ეპისკოპოსზე, ბრძანა, მოეჭრათ მისი ეპისკოპოსის ყველა გლეხის მარჯვენა ხელი. off" (Kotzebue A Ancient History of Prussia. Riga, 1808). 50 წელზე ნაკლებ დროში, ტევტონთა ორდენმა განადგურების ომების დროს, მან დაიპყრო პრუსიის ყველა მიწა. დაინგრა არა მხოლოდ ჩელმინის მიწა, არამედ აღმოსავლეთ პომერანიის რეგიონიც. პოლონეთიდან მოშორებით. დობრჟინის მიწა და თუნდაც კუიავია (შუა დნეპრის რეგიონის აღმოსავლეთ სლავური ტომების ადრეული ფეოდალური სახელმწიფო წარმონაქმნი) გახდა ტევტონური ექსპანსიის მუდმივი ობიექტი. ჯვაროსნები ასევე დიდ საფრთხეს უქმნიდნენ ლიტვას და ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის მიწებს. ორდენის მუდმივი ზეწოლის ქვეშ იმყოფებოდა ასევე ლიტვის სამოგიტიის დასავლეთ ნაწილი (ჟმუდი). 1261 წელს, ლიტველებთან ბრძოლაში ტევტონელი რაინდების დამარცხების შემდეგ, პრუსიელები აჯანყდნენ ჯვაროსნების წინააღმდეგ. პრუსიის წარმოდგენები გავრცელდა ბალტიისპირეთის ქვეყნებში. და მხოლოდ 1283 წელს მოახერხა ორდენმა საბოლოოდ დაიპყრო ეს ამაყი და თავისუფლებისმოყვარე ტომი. ბალტიისპირეთის ქვეყნებზე დომინირების შესანარჩუნებლად, ტევტონები აგრძელებდნენ უმოწყალოდ განადგურებას, ვინც ცდილობდა მათთვის ოდნავი წინააღმდეგობის გაწევას. აი, მაგალითად, როგორ აღწერს „ლივონიის ქრონიკა“ ჯვაროსნული დამპყრობლების კამპანიას: „და ჯარი გაიყო ყველა გზისა და სოფლის გასწვრივ და ყველგან უამრავი ადამიანი დახოცეს, მეზობელ რაიონებში მტერს დაედევნენ, ქალები და ბავშვები ტყვედ აიყვანეს და ბოლოს ციხესთან შეიკრიბნენ. მეორე და მესამე დღეს, ტრიალებდნენ. ყველაფერი, რაც იპოვეს, გაძარცვეს და დაწვეს, ცხენები და უთვალავი პირუტყვი გააძევეს მათთან ერთად... ტყეებში ან ზღვის ყინულში გაქცეული მრავალი წარმართი გარდაიცვალა სიცივისგან გაყინული“ (ჰენრი ლატვიელი. ლივონიის ქრონიკა. მე-2 გამოცემა I. - L., 1938, გვ. 124 -125). 1236 წელს ტევტონთა დიდი არმია შეიჭრა ლივონის მიწებზე და უღალატა მათ ცეცხლსა და რკინას. მაგრამ რაინდები ჩამოაგდეს ლიტვის ერთიანი სახელმწიფოს ჯარისკაცებმა. ამ მოვლენიდან ერთი წლის შემდეგ, ტევტონთა ორდენი გაერთიანდა ლივონის მორდენთან. ტევტონთა ოსტატი (რომელმაც მიიღო დიდოსტატი-დიდოსტატის წოდება) ექვემდებარებოდა ლივონის ორდენის ოსტატს (რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც მიწათმოქმედი). ამგვარად გააერთიანეს თავიანთი ძალები, გერმანელმა რაინდებმა დაიწყეს ახალი "Drang nach Osten" ("შეტევა აღმოსავლეთზე") მომზადება. ტევტონთა ორდენს ჰყავდა ძლიერი მფარველები: პაპი და გერმანიის იმპერატორი, რომლებიც ყოველთვის მხარს უჭერდნენ ჯვაროსნებს ყველა შეტაკებაში არა მხოლოდ ბოლო წარმართულ ლიტვასთან, არამედ დიდი ხნის გაქრისტიანებულ პოლონეთთან. შვედ ფეოდალებთან ალიანსში შესვლის შემდეგ, ტევტონთა ორდენმა დაიწყო ფსკოვისა და ნოვგოროდის მუქარა. „მოდით, სლოვენური ენა გავასაყვედუროთ“ - ეს, მემატიანეს თქმით, იყო ტევტონების სლოგანი. რომაელი პაპები დიდი ხანია ცდილობდნენ მსოფლიო ბატონობისკენ და მათ განსაკუთრებით იზიდავდნენ რუსეთი თავისი უთვალავი სიმდიდრით. ტევტონების ხელში რომ ლივები, ესტონელები და პრუსიელები დაიმონა, კათოლიკურმა ეკლესიამ თავისი საცეცები გააფართოვა რუსეთზე. 1240 წლის ივლისში, ფინეთის ყურეში მოულოდნელად გამოჩნდა შვედური ფლოტილა, რომელიც ნევის გასწვრივ გაიარა, იჟორას შესართავთან იდგა. 15 ივლისს, დილით, რუსეთის არმია ნოვგოროდის პრინცის ალექსანდრე იაროსლავიჩის ხელმძღვანელობით თავს დაესხა შვედებს და დაამარცხა ისინი ელვისებური დარტყმით. ამ ცნობილ ბრძოლაში, გამარჯვებისთვის, რომელშიც ალექსანდრეს "ნევსკი" უწოდეს, რუსმა უფლისწულმა, როგორც მატიანე მოგვითხრობს, "თავის ბასრი მახვილით ბეჭედი დაადო სახეზე თვით მეფეს". შვედი დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლა რუსეთის თავდაცვის მხოლოდ განუყოფელი ნაწილი იყო. 1240 წელს ტევტონმა რაინდებმა დანიელი ფეოდალების დახმარებით აიღეს ქალაქი იზბორსკი, შემდეგ კი პსკოვი, რის შემდეგაც ისინი გამოჩნდნენ ნოვგოროდის მახლობლად. ალექსანდრე ნევსკიმ დაამარცხა რაინდები პსკოვის მახლობლად, შეიჭრა მათ სამფლობელოებში, "ორდენის მიწა დაიწვა და იბრძოდა, სავსე იყო სხვების აღებით და მოწყვეტით." და 1242 წლის 5 აპრილს ტბაზე გაიმართა ისტორიული ბრძოლა ტევტონების წინააღმდეგ. პეიპუსი, რომელსაც უწოდებენ ყინულის ბრძოლას, რომლის დროსაც დაიღუპა მხოლოდ 500 რაინდი და ტყვედ ჩავარდა 50 ტევტონი. „იყო დიდი დახრილობა და გატეხილი ხმა შუბების მსხვრევისგან და ხმა ხმლის ჭრის... და არ იყო ყინული, რადგან ყველაფერი სისხლით იყო დაფარული“. პეიპუსის ტბაზე ტევტონებზე გამარჯვებას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა როგორც რუსეთის, ისე აღმოსავლეთ ევროპის სხვა ხალხების შემდგომი ისტორიისთვის.ყინულის ბრძოლის წყალობით ზღვარი დაისვა ტევტონების მტაცებლურ წინსვლას აღმოსავლეთისკენ. მე-14 საუკუნის დასასრული - მე-15 საუკუნის დასაწყისი იყო ტევტონთა ორდენის სამხედრო ძალაუფლების აყვავების ხანა, რომელმაც დიდი დახმარება მიიღო დასავლეთ ევროპის ფეოდალებისა და პაპისგან. პოლონეთის, რუსეთისა და ლიტვის ჯარები გაერთიანდნენ ამ შესანიშნავი ძალის წინააღმდეგ ბრძოლაში. 1409 წელს კვლავ დაიწყო ომი ერთის მხრივ ტევტონთა ორდენსა და მეორეს მხრივ პოლონეთსა და ლიტვას შორის, რომელსაც ეწოდა დიდი ომი. გადამწყვეტი როლი ტევტონთა ორდენის არმიასა და პოლონურ-ლიტვურ-რუსულ ჯარებს შორის შედგა 1410 წლის 15 ივლისს გრუნვალდის მახლობლად (ლიტველები ამ ადგილს ზალგირისს უწოდებენ, ხოლო გერმანელები - ტანენბერგს). ლიტვის დიდი ჰერცოგის ვიტაუ-ტასის ხელმძღვანელობით ტევტონების ძირითადი ძალები დამარცხდნენ. ამან ბოლო მოუღო გერმანელი ფეოდალებისა და ჯვაროსნების ექსპანსიას აღმოსავლეთში, რომელიც 200 წელი გაგრძელდა. ბრძოლის ეპოქალური მნიშვნელობა, რომელშიც დაიღუპნენ დიდოსტატი ულრიხ ფონ იუნგინგენი და ორდენის სამხედრო ხელმძღვანელობის თითქმის ყველა წევრი, არის ის, რომ დაირღვა ტევტონების სამხედრო და პოლიტიკური ძალა, დაიშალა მათი გეგმები აღმოსავლეთ ევროპაში ბატონობის შესახებ. ტევტონთა ორდენმა ვეღარ გამოჯანმრთელდა მასზე მიყენებული მარცხისგან. ამაოდ სთხოვდა დახმარებას რომის პაპსა და საეკლესიო კრებებს, რომლებიც იმ დროს ცდილობდნენ კათოლიკური ეკლესიის დამსხვრეული ავტორიტეტის განმტკიცებას. პოლონეთისა და აჯანყებული ქალაქების ერთობლივი დარტყმების შედეგად ტევტონთა ორდენი იძულებული გახდა ეღიარებინა დამარცხება და უარი ეთქვა პოლიტიკური დამოუკიდებლობის შესახებ. 1466 წლის ტორუნის მშვიდობის თანახმად, პოლონეთმა დაიბრუნა პომერანული მიწები გდანსკი, კულმის მიწა და პრუსიის ნაწილი. დარჩენილი მიწები, რომლებიც დარჩა ბრძანების ქვეშ, გახდა პოლონეთის ვასალური საკუთრება. ტევტონთა დიდოსტატი ვალდებული იყო ფიცი დაეთმო პოლონეთის მეფეს და ჩამოერთვა უფლება დამოუკიდებლად დაედო ალიანსები და გამოეცხადებინა ომი. XVI საუკუნის პირველ მეოთხედში ტევტონთა ორდენის ისტორიაში საინტერესო მოვლენები განვითარდა. 1525 წლის 2 აპრილს ტევტონთა დიდოსტატი ალბრეხტ ჰოჰენცოლერნი შევიდა პოლონეთის დედაქალაქ კრაკოვში, შავი ორდენის ჯვრით შემკული „წმინდა არმიის“ თეთრი სამოსით და 8 აპრილს მან ხელი მოაწერა მშვიდობას პოლონეთთან. როგორც ტევტონთა ორდენის დიდოსტატი, არამედ როგორც პრუსიის ჰერცოგი, რომელიც იყო პოლონეთის მეფის სიგიზმუნდის ვასალი. ამიტომ, ხელშეკრულების თანახმად, ყველა ძველი პრივილეგია, რომლითაც ტევტონები სარგებლობდნენ, დაკარგეს, მაგრამ პრუსიელი თავადაზნაურობის ყველა უფლება და პრივილეგია ძალაში დარჩა. და ერთი დღის შემდეგ, კრაკოვის ძველ ბაზარში, მუხლმოდრეკილმა ალბრეხტმა პოლონეთის მეფეს ერთგულების ფიცი დადო. ამრიგად, 1525 წლის 10 აპრილს დაიბადა ახალი სახელმწიფო. ტევტონთა ორდენი ლიკვიდირებული იყო, რათა პრუსია არსებობდეს. 1834 წელს ბრძანება აღდგა ოდნავ შეცვლილი ამოცანებით ავსტრიაში (დიდოსტატის ანტონ ვიქტორის ქვეშ, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც ჰოხმაისტერი) და მალე დე ფაქტო გერმანიაში, თუმცა ოფიციალური ორდერის ხელისუფლება ირწმუნება, რომ ამ ქვეყანაში ტევტონებმა განაახლეს თავიანთი საქმიანობა მხოლოდ. მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ, რადგან ძმები რაინდები დევნიდნენ ნაციზმის ქვეშ.

ტევტონთა ორდენი იყო რაინდთა ორგანიზაცია, რომელიც შეიქმნა გერმანიაში კათოლიკური ხელმძღვანელობით მეთორმეტე საუკუნის ბოლოს. ძირითადად, რაინდთა ორდენები შეიქმნა ჯვაროსნული ლაშქრობების ფარგლებში. შეგახსენებთ, რომ ეს უკანასკნელი მიზნად ისახავდა „ურწმუნოებთან“ (მაჰმადიანებთან, წარმართებთან) ბრძოლას და კათოლიციზმის გავრცელებას.

• ტევტონთა ორდენის გერბი გამოსახული იყო შემდეგნაირად: შავი ჯვარი, კიდის გასწვრივ - ყვითელი საზღვარი, შიგნით - კიდევ ერთი ყვითელი ჯვარი. ჯვრის შუაში იყო ყვითელი ფარი, რომლის შიგნით შავი არწივი იყო.
• გამორჩეული თვისება ტევტონთა ორდენის რაინდს თეთრ ქსოვილზე შავი ჯვარი ჰქონდა დახატული.
• ტევტონთა ორდენის დევიზი ჟღერდა, როგორც "დახმარება, დაცვა, განკურნება".
• გერმანია ტევტონთა ორდენის სახელმწიფოა.

ტევტონურ გერმანულ ორდენს ჰქონდა გარკვეული სტრუქტურა:

ტევტონური ორდენი: ისტორია

ტევტონთა ორდენის ისტორია 1190 წლით თარიღდება, როდესაც ჯვაროსანთა მესამე ლაშქრობა გაჩაღდა. შემდეგ გერმანელმა მომლოცველებმა მოაწყეს ერთგვარი საავადმყოფო, რომელიც იღებდა ავადმყოფებსა და დაჭრილებს. ის თავდაპირველად ჰოსპიტალერის ორდენის ნაწილი იყო. მაგრამ გერმანელი რაინდები სხვებისგან იზოლირებულობას ცდილობდნენ. ამიტომ, მომავალი ტევტონური ორდენი მალევე მოექცა იერუსალიმის წმინდა მარიამის ეკლესიის "ფრთის ქვეშ".

1191 წლის თებერვლის დასაწყისში რომის პაპმა (იმ დროს კლიმენტ მესამე) დააარსა წმიდა მარიამ ტევტონის საძმო. ხუთი წლის შემდეგ მისმა რაინდებმა ბრწყინვალედ გამოიჩინეს თავი, როცა აკრეს ციხე-სიმაგრე შეიჭრნენ. ამისთვის საავადმყოფო გადაკეთდა სულიერ რაინდულ ორდენად. 1199 წელს, 19 თებერვალს, პაპი (ამჟამად უდანაშაულო მესამე) ამ ასოციაციას ავტონომიურს ხდის და აქვს საკუთარი წესდება. ეს თარიღი საბოლოო იყო. ეს დღე ითვლება ტევტონთა ორდენის შექმნის დღედ, რომლის უფრო სწორი სახელია წმინდა მარიამის ტევტონთა სახლის ორდენი. მას დაევალა შემდეგი დავალებები:

• დაიცავით გერმანელი რაინდები.
• მოექეცით ადამიანებს, რომლებსაც ეს სჭირდებათ.
• ბრძოლა ქრისტიანული ეკლესიის მოწინააღმდეგეებთან.

პაპს და იმპერატორს ჰქონდათ ძალაუფლება ბრძანებაზე.

კამპანიები, დაპყრობები, გამარჯვებები და დამარცხებები

მეთორმეტე საუკუნის 90-იან წლებში ტევტონთა ორდენის რაინდებმა დააარსეს მეთაურები - ეს ორდენის უნიკალური კომპონენტებია. სწორედ ამ წლიდან დაიწყო ტევტონთა ორდენის დაქვემდებარებაში მყოფი ქონება. თუმცა ისინი უფრო ევროპისკენ დაიძრნენ. მეთოთხმეტე საუკუნის დასაწყისში ტევტონთა რაინდთა ორდენის სამასამდე მეთაური იყო. მათთვის დიდი თანხა გამოიყო. ორდენს მდიდარი თანაშემწეები ჰყავდა.

1210 წლიდან ტევტონთა ორდენი ძალიან ძლიერი, ძლიერი და გავლენიანი გახდა. ეს მოხდა მისი მენეჯერების უნაკლო მუშაობის წყალობით.

ტევტონებმა ააშენეს ტაძრები ბავარიაში, უნგრეთის, ბელგიისა და ჰოლანდიის ქალაქებში. ორდენის არმია განთქმული იყო უნაკლო დისციპლინით, ეს იყო მათი გამორჩეული თვისება. გარდა ამისა, ტევტონთა ორდენს ჰქონდა ყოვლისმომცველი დაზვერვის სისტემა. ყოველივე ეს ქმნიდა ხელსაყრელ პირობებს საბრძოლო მოქმედებების ჩასატარებლად.

1226 წელს ტევტონთა ორდენის არმიას ხელმძღვანელობდა ოსტატი ჰერმან ფონ ზალცი, რომლის ქვეშაც მოეწყო ჯვაროსნული ლაშქრობა პრუსიის წინააღმდეგ. მისი მიზანი იყო მცხოვრებთა გაქრისტიანება, რომლებიც იმ დროს წარმართები იყვნენ. გარდა ამისა, მეცამეტე საუკუნის დასაწყისში პრუსიელები მძვინვარებდნენ: მათ დაწვეს ქრისტიანული ეკლესიები, სოფლები, კლავდნენ და ტყვედ აიყვანეს ქრისტიანები. სწორედ ამ მიზეზით პოლონეთის მეთაურმა კონრად მაზოვიეცკიმ დახმარება სთხოვა რაინდულ ორდენს. ამისთვის მან ტერიტორიის ნაწილი გადასცა ტევტონთა ორდენს, რომელიც პლაცდარმი გახდა. გარდა ამისა, ბრძანებას მიეცა პრუსიაში დაპყრობილი ყველა მიწების დამორჩილების უფლება.

პრუსიაში ტევტონთა ორდენის მოქმედებები თამამი და ნათელი იყო. ამის წყალობით, ტევტონებმა მიაღწიეს მნიშვნელოვან წარმატებას: მათი დაცვა წარმოუდგენლად ძლიერი იყო და მათი შეტევები ზუსტი. ისინი უფრო და უფრო ღრმად მიდიოდნენ, ყველა ოპერაცია აშკარად იყო დაგეგმილი. თავდაპირველად ციხეები აშენდა პრუსიის ტერიტორიის საზღვრებთან. რაც უფრო წინ მიიწევდა ჯარი, მით მეტი იყო.

ტევტონთა ორდენის ციხე იყო რაინდების ერთგვარი დასაყრდენი. ისინი უჩვეულოდ სწრაფად აღმართეს. მასალა იყო ხე და ქვა. ტევტონთა ორდენის ციხესიმაგრეები გავრცელდა მთელ პრუსიაში. ზოგიერთმა მათგანმა მოგვიანებით ჩამოაყალიბა ტევტონთა ორდენის ქალაქები.

ორდენის ოსტატმა მიიწვია გერმანელი კოლონიალისტები შეძენილ მიწებზე, აცდუნა ისინი შეღავათიანი პირობებით და ყველა სახის პრივილეგიებით. ამრიგად, ახალი დასახლებები დასახლდა და დასახლდა.

1237 წელს ტევტონთა ორდენს შეუერთდა ხმალმტყორცნების ორდენი (ლივონური). სამი წლის შემდეგ, ტევტონთა ორდენმა დაიწყო ლაშქრობები რუსეთის მიწაზე. ტევტონებმა მოიპოვეს კოპორიე და იზბორსკი, ფსკოვის მიწა. მათ ჩაატარეს ძარცვა ნოვგოროდში, მაგრამ ალექსანდრე ნევსკიმ მოახერხა ბრძოლა და განდევნა ტევტონები 1242 წელს. ნოვგოროდთან ზავის დადება მომიწია.

რა ხდებოდა ამასობაში პრუსიაში? 1249 წელს ბევრი მცხოვრები დაემორჩილა ბრძანებას და ხელი მოაწერა სამშვიდობო ხელშეკრულებას. ზავის პირობების თანახმად, პრუსიელებმა მიიღეს ქრისტიანობა და ეკლესიების აშენების პირობა დადეს. მაგრამ ათი წლის შემდეგ პრუსიელები აჯანყდნენ. მათ დაწვეს ყველა ქრისტიანული შენობა და მოკლეს მღვდლები. გაჭირვებით შეძლეს ტევტონებმა ამ ფართომასშტაბიანი არეულობების ჩახშობა.

ტევტონთა ორდენის მიწებმა უხერხულობა მოუტანა პოლონეთს, ლიტვასა და რუსეთს. ეს გამოიხატა ბალტიის ზღვაზე დაშვების შეუძლებლობაში. რადგან ორდერმა ფართობი გააფართოვა, საჭირო გახდა სტრუქტურის შეცვლა. მეთაურები შეიცვალა პროვინციებით, რომელთა მეთაურები იყვნენ მეთაურები. ზოგიერთი მიწა (გერმანული, ლივონური, პრუსიული) დაქვემდებარებულია მიწების ოსტატებს - მიწათმფლობელებს. და რაინდთა მთელ ორგანიზაციას აკონტროლებს დიდოსტატი - დიდოსტატი. დიდი სარდალი და მარშალი დაეხმარნენ მას.

ტევტონთა ორდენის რეზიდენცია 1291 წლამდე იყო აკრის (ციხე ქალაქი). შემდეგ ეს ქალაქი მუსლიმთა ჯარებმა აიღეს. რეზიდენცია გადავიდა ვენეციაში. ხოლო 1309 წლიდან მალბორგი ტევტონთა ორდენის დედაქალაქია. რეზიდენცია იყო მალბორგის ციხე. ამიტომაც იყო მისი კედლები და კოშკები წარმოუდგენლად ძლიერი და აუღებელი. მასში შესაძლებელი იყო თავდასხმისგან დაცვა, იქ ინახებოდა საკვები და სასმელი წყალი და რაც მთავარია, ორდენის ხაზინა. გარდა ამისა, ტევტონთა ორდენის ციხე ძალიან ლამაზად იყო მორთული.

დაპირისპირება პოლონეთთან

XIV საუკუნის დასაწყისში პრუსიის მიწებზე წესრიგის შესამჩნევი გაუმჯობესება იყო. იგი გამოიხატა ეკონომიკის, ვაჭრობის, სოფლის მეურნეობის, მეცნიერებისა და ხელოვნების წარმატებებში. მიუხედავად იმისა, რომ ტევტონთა ორდენი თავისი განვითარების აპოგეაში იყო, ეს მისთვის საკმარისი არ იყო. ახლა ისინი პოლონეთისა და ლიტვის ხარჯზე ტერიტორიების გაზრდას გეგმავდნენ. სწორედ ამიტომ იყო ტევტონთა ორდენი პოლონეთისთვის საშიშროება.

მეთოთხმეტე საუკუნის 40-იან წლებში, საომარი მოქმედებების შედეგად, მშვიდობა დაიდო მასსა და ტევტონებს შორის, პოლონეთმა დაკარგა მიწების ნაწილი. იგივე მოხდა ლიტველებთანაც. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ პოლონეთი და ლიტვა გაერთიანდნენ. და მათი საერთო მტერი უკვე ფიქრობს მათ მიწებზე შეჭრაზე. და 1409 წელს მან ომი გამოუცხადა პოლონეთს, რომელიც დასრულდა 1411 წელს.

ტევტონთა ორდენი უნდა "დაეყო" ორ მიმართულებით (პოლონელებისა და ლიტველების წინააღმდეგ), ასე რომ, არაფერი დარჩა გასაკეთებელი, გარდა მშვიდობის შეთავაზებისა. მიწების საკითხი უნდა გადაეწყვიტა ჩეხეთის მეფეს, რომელსაც ტევტონებმა ადრე გადაიხადეს „სწორი გადაწყვეტილების“ გამო. პოლონელები გაბრაზდნენ. მსოფლიო საფრთხის ქვეშ იყო. ტევტონთა ორდენმა დაგეგმა, რომ ლიტველები მეორე ომში არ წავიდოდნენ. მაგრამ სხვანაირად მოხდა: პოლონელები კვლავ გაერთიანდნენ ლიტველებთან იმავე მტრის წინააღმდეგ. და ამან გამოიწვია წარმატება.

1410 წლის 15 ივლისს გაიმართა გრუნვალდის ბრძოლა. მას ამ ომში გარდამტეხი შეიძლება ეწოდოს. ტევტონთა ორდენის არმიას, რომელიც დამარცხდა გრუნვალდის ბრძოლაში, ამას თავისი მიზეზები ჰქონდა. მთავარი ის იყო, რომ ტევტონებისთვის ძირითადად ევროპული სახელმწიფოებიდან დაქირავებული რაინდები იბრძოდნენ. მათი დისციპლინა სასურველს ტოვებდა.

ამ ბრძოლის დროს ტევტონთა ორდენი დარჩა 18 ათასი ადამიანის, ასევე 14 ათასი პატიმრის გარეშე. ძლევამოსილი და ძლიერი ბრძანება ასე შეწყდა. და მისმა ოპონენტებმა გადაწყვიტეს ბრძანების განადგურება. ამისათვის ისინი მიდიან მალბორგში, რომელიც იყო ტევტონების დედაქალაქი. მოგეხსენებათ ციხე აუღებელი და კარგად გამაგრებული იყო. ამიტომ მოკავშირეებმა ვერ მოახერხეს მისი აღება. ხელი მოეწერა სამშვიდობო ხელშეკრულებას.

მაგრამ 1454 წელს პოლონელები კვლავ იბრძოდნენ ტევტონებთან. პირველები იმარჯვებენ. ახლა ტევტონთა ორდენი პოლონეთის ვასალია.

გაფუჭება

1525 წელს ორდენს ხელმძღვანელობდა ალბერტ ფონ ანსაბახი. შემდეგ პრუსიის მიწები საჰერცოგოდ იქცა. მაგრამ ამან არანაირად არ შეუშალა ხელი ორდენის შემდგომ არსებობას, რომელიც, მიუხედავად ყველაფრისა, პოლონეთს ექვემდებარებოდა.

მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისში საფრანგეთის ხელისუფლებამ „აიღო კონტროლი“ ორდენის საკუთრების ნაწილზე. რვა წლის შემდეგ ნაპოლეონი ბრძანებას ხურავს და მიწებს აძლევს პარტნიორებს.

ტევტონური ორდენი დღეს

1834 წელს ორდენი ხელახლა დაარსდა, მაგრამ ავსტრიაში. მისი რეზიდენცია მდებარეობს ქვეყნის დედაქალაქში. ორდენის ხელმძღვანელი არის აბატი ჰოხმაისტერი და იგი თითქმის მთლიანად დებისგან შედგება. დღეს ბრძანების ფუნქციაა ავსტრიისა და გერმანიის საავადმყოფოებისა და სანატორიუმების მომსახურება. რა თქმა უნდა, ბრძანებას ახლა ტერიტორიის დაპყრობის მიზნები არ აქვს. მისი მთავარი ამოცანა გაჭირვებულთა დახმარებაა.

აი, რამდენად მდიდარი და საინტერესო იყო ამ რაინდული მოძრაობის ისტორია. ბრძანებას სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს ხანგრძლივი და უკვდავიც კი. ამიტომ, როცა საქმე რაინდულ თავადაზნაურობას ეხება, მაშინვე გახსენდებათ იგი. ტევტონთა ორდენისადმი დამოკიდებულება ორგვარია. როგორც ჩანს, ის კეთილშობილური საქმით იყო დაკავებული - გადაარჩინა ავადმყოფები, მკურნალობდა დაჭრილებს. მაგრამ ხანდახან დაპყრობის წყურვილი, სიმდიდრის წყურვილი უფრო ძლიერი აღმოჩნდა. ყოველ შემთხვევაში, მისი ადგილი მსოფლიო ისტორიაში ღრმა ნიშას იკავებს და მას მრავალი გვერდი ეთმობა.

ტევტონური რაინდები.

ტევტონთა რაინდთა ორდენი ანუ იერუსალიმის წმინდა მარიამის ტევტონური ეკლესიის საძმო წარმოიშვა 1191 წლის თებერვალში. მეომარი-ბერები, რომლებმაც აღთქმა დადეს უბიწოების, მორჩილებისა და სიღარიბის შესახებ, ძალიან სწრაფად გადაიქცნენ რეალურ ძალად, რომელსაც ყველა ევროპაში თვლიდა. ეს ორგანიზაცია აერთიანებდა ტამპლიერთა სულისკვეთებასა და საბრძოლო ტრადიციებს ჰოსპიტალერთა საქველმოქმედო საქმიანობასთან და ამავე დროს იყო დასავლეთ ევროპის მიერ განხორციელებული აგრესიული პოლიტიკის გამტარებელი აღმოსავლეთში. სტატია ეძღვნება ტევტონთა ორდენის ისტორიას: წარმოშობას, განვითარებას, სიკვდილს და მემკვიდრეობას, რომელიც საუკუნეების მანძილზე გავიდა.

ქრისტიანთა მდგომარეობა წმინდა მიწაზე მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს

ჯვაროსნული ლაშქრობები წმინდა მიწისაკენ ნაყოფიერი ნიადაგი გახდა რაინდობის პირველი სულიერი ორდენების გაჩენისთვის. ისინი გახდნენ შუა საუკუნეების რელიგიური სულის განსახიერება, ევროპული საზოგადოების სენტიმენტები, რომლებსაც სურთ დაიცვან ქრისტიანული სალოცავები და თანამორწმუნეები ისლამის აგრესიისგან. ერთის მხრივ, ეს იყო ყველა რეზერვის კონსოლიდაციის იძულებითი საჭიროება, ხოლო მეორე მხრივ, რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ ოსტატურად ისარგებლა ამით საკუთარი გავლენის გასაძლიერებლად.

ტევტონთა ორდენის ისტორია იწყება მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობით (1189-1192). იმ დროს ქრისტიანებისთვის მდგომარეობა უკიდურესად მძიმე იყო: ისინი გამოდევნეს იერუსალიმიდან. გადარჩა მხოლოდ ანტიოქიის სამთავროს ქალაქი ტვიროსი. კონრად მონფერატელი, რომელიც იქ მეფობდა, წარმატებით აჩერებდა მუსლიმთა თავდასხმას, მაგრამ მისი ძალები დნება. სიტუაცია შეცვალა ევროპიდან ჩამოსულმა გამაძლიერებლებმა, რომელთა შემადგენლობა ძალიან მრავალფეროვანი იყო: მეომრები, მომლოცველები, ვაჭრები, ხელოსნები და უამრავი გაუგებარი ადამიანი, რომლებიც შუა საუკუნეების ნებისმიერ ჯარს მისდევდნენ.

გერმანულენოვანი რაინდული საძმოს პირველი გამოჩენა წმინდა მიწაზე

ნახევარკუნძულის სამხრეთ მხარეს, რომელიც გარეცხილია ჰაიფას ყურეში, იმ დროს მდებარეობდა საპორტო ქალაქი აკრი. შესანიშნავი დაცვის წყალობით პორტს შეეძლო ტვირთის განტვირთვა და ჩატვირთვა თითქმის ნებისმიერ ამინდში. ეს წვრილმანი შეუმჩნეველი ვერ დარჩებოდა თავმდაბალი „უფლის ჯარისკაცებისთვის“. ბარონ გი დე ლუიზიანანმა სასოწარკვეთილი მცდელობა მოახდინა ქალაქის ალყაში მოქცევა, მიუხედავად იმისა, რომ დამცველთა გარნიზონი რამდენჯერმე აღემატებოდა მის ძალებს.

თუმცა, ყველაზე დიდი გამოწვევა და უბედურება ყველა შუა საუკუნეების ომის დროს იყო მედიკამენტების ნაკლებობა. ანტისანიტარიული პირობები და ხალხის უზარმაზარი კონცენტრაცია ერთ ადგილზე იყო შესანიშნავი პირობები სხვადასხვა დაავადების განვითარებისათვის, როგორიცაა ტიფი. ტევტონთა ორდენის რაინდები, ჰოსპიტალელები და ტამპლიერები ებრძოდნენ ამ უბედურებას, როგორც შეეძლოთ. საწყაოები გახდა ერთადერთი ადგილი, სადაც დახმარებას უწევდნენ მომლოცველები, რომლებიც ამგვარად ცდილობდნენ სამოთხეში მოხვედრას თავიანთი საქმეებისთვის. მათ შორის იყვნენ ბრემენისა და ლუბეკის სავაჭრო წრეების წარმომადგენლები. მათი თავდაპირველი ამოცანა იყო შექმნან გერმანულენოვანი რაინდული საძმო, რათა დაეხმარონ ავადმყოფებს და დაშავებულებს.

სამომავლოდ განიხილებოდა რაიმე სახის სამხედრო ორგანიზაციის შექმნის შესაძლებლობა მათი სავაჭრო ოპერაციების დასაცავად და მხარდასაჭერად. ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ აღარ ყოფილიყო დამოკიდებული ტამპლიერთა ორდენზე, რომელსაც უზარმაზარი გავლენა ჰქონდა რეგიონში.

დამხრჩვალი საღვთო რომის იმპერატორის ფრედერიკ ბარბაროსას ვაჟი დადებითად გამოეხმაურა ამ იდეას და თავიდან მხარი დაუჭირა შექმნილ საწყალს. ამით აიხსნება ის ფაქტი, რომ ტევტონთა ორდენის რაინდებს შესანიშნავი ურთიერთობა ჰქონდათ საღვთო რომის იმპერიასთან. ძალიან ხშირად ისინი შუამავლებადაც კი მოქმედებდნენ მის მმართველებსა და რომის კათოლიკური ეკლესიის მეთაურებს შორის. ასეთი ყოვლისმომცველი მხარდაჭერით, 1198 წელს შექმნილი იერუსალიმის წმინდა მარიამის ტევტონური ეკლესიის საძმომ ყველაფერი გააკეთა მაღალი ნდობის გასამართლებლად.

მალე, ისევე როგორც მათი კოლეგები, ტევტონთა ორდენის რაინდების ორგანიზაციამ შეიძინა დიდი მიწა არა მხოლოდ წმინდა მიწაზე, არამედ ძირითადად ევროპაში. სწორედ იქ იყო თავმოყრილი საძმოს მთავარი, ყველაზე საბრძოლო მზადყოფნა ძალები.

ტევტონთა ორდენის სტრუქტურა

ორდენის პროვინციები (კომტურიები) მდებარეობდა ლივონიის, აპულიის, ტევტონიის, ავსტრიის, პრუსიის, სომხეთისა და რომანას ტერიტორიაზე. მატიანეებში მოხსენიებულია შვიდი დიდი პროვინცია, მაგრამ იყო უფრო მცირე საკუთრებაც.

შეკვეთაში თითოეული თანამდებობა და წოდება იყო არჩევითი. ორდენის მეთაურიც კი, დიდოსტატი, აირჩიეს და ვალდებული იყო 5 გროსგებიტერთან (დიდი მბრძანებლებთან) შეხვედროდა. ამ 5 მუდმივი მრჩევლიდან თითოეული პასუხისმგებელი იყო ბრძანების კონკრეტულ მიმართულებაზე:

1. დიდი სარდალი (ბრძანების მეთაურის მარჯვენა ხელი და მისი ინტენდენტი).
2. უზენაესი მარშალი.
3. Supreme Hospitaller (მართავდა ორგანიზაციის ყველა საავადმყოფოს).
4. კვარტმაისტერი.
5. ხაზინადარი.

გარკვეული პროვინციის მართვას ახორციელებდა მიწის სარდალი. ისიც ვალდებული იყო დახვედრა, მაგრამ თავით. ციხის გარნიზონის (კასტელანის) მეთაურიც კი იღებდა ამა თუ იმ გადაწყვეტილებას მისი მეთაურობით მყოფი ჯარისკაცების აზრზე დაკვირვებით.

თუ მატიანეებს დაუჯერებთ, ტევტონელი რაინდები დისციპლინით არ გამოირჩეოდნენ. იგივე ტამპლიერებს გაცილებით მკაცრი წესები ჰქონდათ. მიუხედავად ამისა, თავდაპირველად ორგანიზაცია საკმაოდ ეფექტურად ართმევდა თავს დაკისრებულ ამოცანებს.

ორგანიზაციის შემადგენლობა

რაინდული საძმოს წევრები კატეგორიებად იყოფოდნენ, რომელთაგან თითოეულს კონკრეტული ფუნქციები ჰქონდა. ზევით, როგორც იმ დღეებში უნდა ყოფილიყო, ძმაკაცები იყვნენ. ესენი არიან დიდგვაროვანი ოჯახების შთამომავლები, რომლებიც შეადგენდნენ ორდენის ჯარების ელიტას. ამ სტრუქტურაში ოდნავ დაბალი სტატუსით იყვნენ ძმები მღვდელი, რომლებიც ორდენში აწყობდნენ სამსახურის საზეიმო, იდეოლოგიურ კომპონენტს. გარდა ამისა, ისინი ასევე სხვადასხვა მეცნიერებით იყვნენ დაკავებულნი და, ალბათ, საზოგადოების ყველაზე განათლებული წევრები იყვნენ.

უბრალოებს, რომლებიც ეწეოდნენ როგორც სამხედრო, ისე საეკლესიო მსახურებას, სხვა ძმებს ეძახდნენ.

ტევტონთა ორდენის რაინდები ასევე იზიდავდნენ ერისკაცებს თავიანთ რიგებში, რომლებიც არ იყვნენ შებოჭილი საზეიმო აღთქმებით, მაგრამ მიუხედავად ამისა, მნიშვნელოვანი სარგებელი მოაქვთ. ისინი წარმოდგენილი იყვნენ ორი ძირითადი კატეგორიით: ნახევარძმები და ნაცნობები. ნაცნობები არიან გულუხვი სპონსორები მოსახლეობის უმდიდრესი სეგმენტებიდან. ნახევარძმები კი სხვადასხვა ეკონომიკურ საქმიანობას ეწეოდნენ.

ტევტონთა ორდენის რაინდი

იყო გარკვეული არჩევანი ყველა კანდიდატისთვის, ვისაც სურს შეუერთდეს წმინდა სამარხის „განმათავისუფლებელთა“ მოძრაობას. ეს საუბრის საფუძველზე მოხდა, რომლის დროსაც ბიოგრაფიის მნიშვნელოვანი დეტალები დაზუსტდა. დაკითხვის დაწყებამდე თავი აფრთხილებდა გაჭირვებულ ცხოვრებას. ეს ემსახურება უფრო მაღალ იდეას თქვენი სიცოცხლის ბოლომდე.

მხოლოდ ამის შემდეგ იყო საჭირო იმის დარწმუნება, რომ ახალმოსული ადრე არ იყო სხვა ორდენის წევრი, არ ჰყავდა მეუღლე და ვალები. თვითონ არავის კრედიტორი არ არის და თუ არის, აპატია ან უკვე მოაგვარა ეს მგრძნობიარე საკითხი. ტევტონთა ორდენის ძაღლი რაინდები არ მოითმენენ ფულის გაძარცვას.

სერიოზული ავადმყოფობის არსებობა მნიშვნელოვანი დაბრკოლება იყო. გარდა ამისა, აუცილებელი იყო სრული პიროვნული თავისუფლება. ყველაფერი საიდუმლო ადრე თუ გვიან ცხადი ხდება. თუ მოტყუების უსიამოვნო ფაქტები გამოვლინდა, მაშინ, მიუხედავად მისი დამსახურებისა, საძმოს ასეთი წევრი გარიცხეს.

როდესაც ტევტონთა ორდენში რაინდი გახდა, წმინდა ფიცი მიეცა სიკვდილამდე სიწმინდის, მორჩილებისა და სიღარიბის შენარჩუნებას. ამიერიდან მარხვა, ლოცვა, სამხედრო ღვაწლი და მძიმე ფიზიკური შრომა სამოთხეში ადგილის პოვნის გზაზე სხეულისა და სულის მოთვინიერებას აპირებდა. მიუხედავად ასეთი მკაცრი პირობებისა, სულ უფრო მეტ ადამიანს სურდა გამხდარიყო „ქრისტეს არმიის“ ნაწილი, მისი სიტყვა ცეცხლითა და მახვილით მიეტანა წარმართთა მიწებზე.

რელიგიური ფანატიზმი ბრბოს მყიფე გონებაში, რომელსაც არ სურს დამოუკიდებლად აზროვნება და ცხოვრება, ყოველთვის ოსტატურად ამწვავებს სხვადასხვა სახის მქადაგებლებს. შუა საუკუნეებში რომანტიკული აურა, რომელიც გარშემორტყმული იყო მძარცველებს, მოძალადეებს და მკვლელებს, ასევე „ქრისტიანული რწმენის დამცველებს“, იმდენად დამაბრმავებელი იყო, რომ იმდროინდელი ყველაზე კეთილშობილური და პატივცემული ოჯახებიდან ბევრმა ახალგაზრდამ არ დააყოვნა გზის არჩევა. მეომარი-ბერის.

ტევტონთა ორდენის ქალწულ რაინდს სიმშვიდის პოვნა მხოლოდ ლოცვებში და იმ იმედით შეეძლო, რომ ადრე თუ გვიან მისი სული სამოთხეში მიიჩქაროდა.

გარეგნობა და სიმბოლიზმი

თეთრ ფონზე - შეკვეთის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ცნობადი სიმბოლო. ასე არის მიღებული ტევტონური ფიგურის გამოსახვა პოპულარულ კულტურაში. თუმცა, ამ საზოგადოების ყველა წევრს არ ჰქონდა ასეთი ჩაცმის უფლება. ყოველი იერარქიული დონისთვის რეგულაციებმა მკაფიოდ განსაზღვრა სიმბოლიზმი. იგი აისახა გერბებსა და ხალათებზე.

ორდენის მეთაურის გერბი ხაზს უსვამდა მის ვასალურ ერთგულებას გერმანიის იმპერატორის მიმართ. შავ ჯვარზე ყვითელი საზღვრით იყო სხვა ყვითელი ჯვარი ფარით და არწივით. სხვა იერარქების ჰერალდიკის საკითხი უამრავ კამათსა და უთანხმოებას იწვევს. მაგრამ დანამდვილებით ცნობილია, რომ მცირე ადმინისტრაციული ერთეულების ხელმძღვანელობას ჰყავდა სპეციალური შტაბები, რომლებიც მიუთითებდნენ მათ უზენაესობაზე და სასამართლო პროცესის ჩატარების უფლებაზე.

მხოლოდ ძმა რაინდებს ჰქონდათ უფლება ეცვათ თეთრი მოსასხამი შავი ჯვრებით. ტევტონთა ორდენის რაინდების ყველა სხვა კატეგორიისთვის სამოსი იყო ნაცრისფერი მოსასხამი T- ფორმის ჯვრით. ეს ვრცელდებოდა დაქირავებულ მეთაურებზეც.

ასკეტიზმი

თვით ბერნარ კლერვოსელმა, სულიერმა წინამძღოლმა და ჯვაროსნული ლაშქრობების ერთ-ერთმა იდეოლოგიურმა შთამაგონებელმა, მკაფიო ზღვარი დახატა მონასტრის რაინდებსა და საერო რაინდებს შორის. მისი თქმით, ტრადიციული რაინდობა ეშმაკის მხარეზე იყო. ბრწყინვალე ტურნირები, ფუფუნება - ამ ყველაფერმა ისინი გააშორა უფალს. ჭეშმარიტი ქრისტიანი მეომარი ჭუჭყიანია, გრძელი წვერითა და თმით, ამქვეყნიური ამაოების ზიზღით, თავისი წმინდა მოვალეობის შესრულებაზე ორიენტირებული. დასაძინებლად ძმებმა ტანსაცმელი და ჩექმები არ გაიხადეს. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ტიფი და ტევტონთა ორდენის რაინდები ყოველთვის ხელჩაკიდებული დადიოდნენ.

თუმცა, თითქმის მთელი "კულტურული" ევროპა დიდი ხნის განმავლობაში, თუნდაც ჯვაროსნული ლაშქრობების შემდეგ, უგულებელყო ძირითადი ჰიგიენის წესები. და სასჯელად - ჭირისა და ჩუტყვავილას მრავალცვლადი აფეთქება, რამაც გაანადგურა მისი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი.

საზოგადოებაში უზარმაზარი გავლენის მქონე ბერნარ კლერვოს (პაპობაც კი უსმენდა მის აზრს) ადვილად აიძულა თავისი იდეები, რაც გონებას დიდი ხნის განმავლობაში აღელვებდა. მე-13 საუკუნის ტევტონთა ორდენის რაინდის ცხოვრების აღწერისას უნდა აღინიშნოს, რომ ორგანიზაციის იერარქიაში მაღალი წოდების მიუხედავად, ნებისმიერ წევრს უფლება ჰქონდა ჰქონოდა მხოლოდ გარკვეული პირადი ნივთები. მათ შორის იყო: წყვილი პერანგი და ორი წყვილი ჩექმა, ლეიბი, ქურთუკი და დანა. მკერდზე საკეტები არ იყო. აკრძალული იყო ნებისმიერი ბეწვის ტარება.

ნადირობისა და ტურნირების დროს აკრძალული იყო გერბის ტარება და წარმომავლობით ტრაბახი. ერთადერთი ნებადართული გასართობი იყო ხეზე კვეთა.

წესების დარღვევისთვის სხვადასხვა სასჯელი იყო გათვალისწინებული. ერთ-ერთი მათგანი იყო „ხალათის მოხსნა და იატაკზე ჭამა“. დამნაშავე რაინდს სასჯელის მოხსნამდე არ ჰქონდა უფლება სხვა ძმებთან საერთო მაგიდასთან დამჯდარიყო. ამ სასჯელს ყველაზე ხშირად მიმართავდნენ კამპანიის დროს სერიოზული დარღვევებისთვის. მაგალითად, წესრიგის დარღვევა.

ჯავშანი

ტევტონთა ორდენის რაინდის სრულმეტრაჟიანი დამცავი აღჭურვილობის საფუძველი იყო ჯაჭვის ფოსტა გრძელი მკლავებით. მასზე ჯაჭვის ქუდი იყო მიმაგრებული. მის ქვეშ ატარებდნენ ქვილთხას გამბიზონს ან ქაფტანს. ჯაჭვის ფოსტას თავზე ქუდიანი ქუდი ეფარა. ჩამოთვლილ ფორმას თავზე ჭურვი დაადეს. გერმანელი და იტალიელი მჭედლები ყველაზე დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ჯავშნის მოდერნიზაციის საკითხს (მათი ინგლისელი და ფრანგი კოლეგები არ ავლენდნენ ასეთ სისწრაფეს). შედეგი იყო ფირფიტის ჯავშნის მნიშვნელოვანი გაძლიერება. მისი გულმკერდი და ზურგის ნაწილები მხრებთან იყო დაკავშირებული, გვერდებზე მაქმანებით.

დაახლოებით XIV საუკუნის შუა ხანებამდე სამკერდე იყო შედარებით მცირე ზომის, მკერდის დასაცავად, მაგრამ მოგვიანებით ეს უგულებელყოფა გამოსწორდა. მუცელიც ახლა იყო დაფარული.

ფოლადის ექსპერიმენტებმა, კვალიფიციური პერსონალის ნაკლებობამ და გერმანული და იტალიური სტილის კომბინაციამ იარაღის წარმოებაში განაპირობა ის, რომ "თეთრი" ფოლადი გახდა მთავარი მასალა ასეთი აღჭურვილობის წარმოებისთვის.

ფეხის დაცვა, როგორც წესი, შედგებოდა ჯაჭვის წინდებისგან და ფოლადის მუხლის ბალიშებისგან. ისინი ეცვათ ფეხის მცველებზე. გარდა ამისა, იყო ერთი ფირფიტისგან დამზადებული გამაშები. რაინდთა სპურსები მოოქროვილი და მოოქროვილი იყო.

შეიარაღება

შესანიშნავი ეფექტურობით გამოირჩეოდა ტევტონთა ორდენის რაინდების უნიფორმა და იარაღი. გავლენა იქონია არა მხოლოდ დასავლეთის, არამედ აღმოსავლეთის საუკეთესო ტრადიციებზეც. თუ შევეხებით იმდროინდელ მცირე იარაღის თემას, მაშინ, თუ ვიმსჯელებთ შემორჩენილი დოკუმენტებით, რომლებიც დეტალურად ასახავს კოკის მექანიზმის მახასიათებლებსა და ტიპებს, ზოგიერთი დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს:

• გამოირჩეოდა ჩვეულებრივი, პატარა და კომპოზიტური არბალეტი;
• ცეცხლსასროლი იარაღი ენთუზიაზმით იყო ათვისებული;
• ორდენს ჰქონდა შესაძლებლობა დამოუკიდებლად დაემზადებინა ამ ტიპის იარაღი.

ხმლები უფრო კეთილშობილურ იარაღად ითვლებოდა, მაგრამ კათოლიკური ეკლესიის ზოგიერთმა წინამძღვარმა ანათემაც გაუკეთა. მართალია, ცოტამ თუ მიაქცია ყურადღება ამას. ომში ყველა საშუალება კარგია.

საბრძოლო ცულები და ჩაქუჩები ახლო ბრძოლის ყველაზე საყვარელ საშუალებად ითვლებოდა. პალესტინაში ყოფნის შემდეგ ნაჯახის პირის ფორმა ნასესხები იქნა იქ. მათ ადვილად შეაღწიეს ჯავშანტექნიკაში. ხმალი ასეთი მახასიათებლებით ვერ დაიკვეხნიდა.

საბრძოლო ტრადიციები

ტევტონთა ორდენის რაინდები დადებითად განსხვავდებოდნენ საერო რაინდებისგან თავიანთი დისციპლინით. ორდენის წესდება არეგულირებდა ყველა წვრილმანს, არა მხოლოდ ბრძოლაში. როგორც წესი, რაინდს თან ახლდა მისი რამდენიმე მებრძოლი ცხენებით, რომლებიც არ მონაწილეობდნენ ბრძოლაში. ომის ცხენს მხოლოდ ბრძოლაში იყენებდნენ, მაგრამ რამდენიმე სათადარიგო ცხოველთან ერთად მეომრები ყველაზე ხშირად გრძელ დისტანციებს ატარებდნენ ფეხით. კატეგორიულად იკრძალებოდა ცხენზე ჯდომა ან ჯავშნის ჩაცმა ბრძანების გარეშე.

სამხედრო საკითხებში ტევტონები პრაგმატულები იყვნენ. ბრძოლის ველზე ტრადიციული რაინდული წოდება იოლად იწყებდა ჩხუბს იმის თაობაზე, რომ უფლებით იყოთ პირველი თავდასხმა, რათა სახელი დიდებით დაეფარათ. ბრძოლაში ყოფნის დროსაც კი მათ შეეძლოთ ფორმირების გატეხვა ან სიგნალის მიცემა ნებართვის გარეშე. და ეს არის დამარცხების პირდაპირი გზა. ტევტონებს შორის ასეთი დანაშაული ისჯებოდა სიკვდილით.

მათი საბრძოლო წყობა სამ ხაზზე განხორციელდა. ნაკრძალი მდებარეობდა მესამე ხაზზე. მძიმე რაინდები გამოვიდნენ წინა პლანზე. მათ უკან ცხენოსნები და დამხმარე ძალები, როგორც წესი, მოგრძო ოთხკუთხედის სახით იყო გაფორმებული. ორდენის ქვეითებმა ზურგი ასწიეს.

ძალების ამ განაწილებას გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდა: მძიმე სოლი არღვევდა მტრის საბრძოლო ფორმირებებს, ხოლო ნაკლებად საბრძოლო მზადყოფნას უკან მიმავალმა ქვედანაყოფებმა დაასრულეს რაინდობის განსაცვიფრებელი მტერი.

გრუნვალდის ბრძოლა

ყველაზე მეტად ტევტონთა ორდენმა გააღიზიანა პოლონელები და ლიტვინები. ისინი მისი მთავარი მტრები იყვნენ. რიცხობრივი უპირატესობითაც კი, იაგიელომ და ვიტოვტმა გააცნობიერეს, რომ ამ ბრძოლაში გამარჯვება მას მიიღებდა, ვისი მორალიც უფრო ძლიერი იყო. ამიტომ, ისინი არ ჩქარობდნენ, მიუხედავად მათი ყველაზე მგზნებარე მეომრების უკმაყოფილო ჩურჩულისა, ბრძოლაში ჩართვას.

ბრძოლის ველზე გამოსვლამდე ტევტონებმა წვიმაში უზარმაზარი მანძილი დაფარეს და სიცხეში ჩაძირულ ღია სივრცეში თავიანთი არტილერიის საფარქვეშ დასახლდნენ. მათმა მოწინააღმდეგეებმა კი ტყის ჩრდილს შეაფარეს თავი და სიმხდალის ბრალდების მიუხედავად, არ ჩქარობდნენ გამოსვლას.

ბრძოლა დაიწყო საბრძოლო ძახილით "ლიტვა" და ლიტვინის კავალერიამ გაანადგურა ქვემეხები. კომპეტენტურმა ფორმირებამ შესაძლებელი გახადა მინიმალური დანაკარგებით ტევტონებამდე მისვლა. ამან პანიკა დათესა გერმანული ქვეითების რიგებში, შემდეგ კი სიკვდილი, მაგრამ საკუთარი კავალერიისგან - დიდოსტატმა ულრიხ ფონ იუნგინგენმა არავის დაინდო ბრძოლის სიცხეში. ლიტვინების მსუბუქმა კავალერიამ დაასრულა თავისი დავალება: თოფები განადგურდა და ტევტონების მძიმე კავალერია ბორბალს შეუერთდა ვადაზე ადრე. მაგრამ ასევე იყო დანაკარგები გაერთიანებული ძალების მხრიდან. თათრული კავალერია უკანმოუხედავად გაიქცა.

პოლონელები და რაინდობა ერთმანეთს სასტიკ ბრძოლაში შეეჯახა. ამასობაში ლიტვინელებმა ჯვაროსნები ტყეებში შეიყვანეს, სადაც მათ უკვე ჩასაფრებული ელოდათ. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, პოლონელები და სმოლენსკის ჯარისკაცები გაბედულად ეწინააღმდეგებოდნენ იმდროინდელ ევროპაში საუკეთესო არმიას. ლიტვინების დაბრუნებამ პოლონელების მორალი აამაღლა. შემდეგ კი ორივე მხარის რეზერვები შეიყვანეს ბრძოლაში. ამ რთულ საათში სამაშველოში ლიტვინი და პოლონელი გლეხებიც კი გამოვიდნენ. დიდი დიდოსტატიც მონაწილეობდა ამ სასტიკ, დაუნდობელ აჯანყებაში, სადაც ის სიკვდილს შეხვდა.

პოლონელების, ბელორუსების, რუსების, უკრაინელების, თათრების, ჩეხების და მრავალი სხვა ხალხის წინაპრებმა შეაჩერეს ვატიკანის ერთგული ძაღლები. დღესდღეობით შეგიძლიათ ნახოთ მხოლოდ ტევტონთა ორდენის რაინდის ფოტო ან ეწვიოთ გრუნვალდის ბრძოლის ყოველწლიურ ფესტივალს - კიდევ ერთი საერთო გამარჯვება, რომელმაც გააერთიანა სხვადასხვა ხალხის ბედი.

როგორ გავხდეთ „მკვეთრი ენა“: რჩევები მორცხვის დასაძლევად

12.09.2017

დღეს ჩვენ ვიცით მრავალი მოვლენის შესახებ, რომელიც მოხდა სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდში. ასევე, ლიტერატურის უზარმაზარ ტომებში მოხსენიებულია გარკვეული გმირები, რომლებმაც ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანეს თითოეული ჩვენგანის კეთილდღეობაში და რომელთა წყალობითაც თანამედროვენი ცხოვრობენ ჩამოყალიბებულ სამყაროში.

თუმცა, ცოტამ თუ იცის იმ მამაცი ადამიანების შესახებ, რომლებსაც წმინდად სწამდათ მეზობლების დახმარება და დაუცველი ადამიანების დაცვა. ამ სტატიაში ყველა მკითხველს შეეძლება გაეცნოს ერთ-ერთი ყველაზე დიდებული, კეთილშობილი და მამაცი საზოგადოების - ტევტონთა ორდენის რთულ ისტორიულ გზას.

აკრის საავადმყოფო

ტევტონთა ორდენის ისტორიული გზა შორეული 1189 წლით თარიღდება. ამ დროს გერმანიის იმპერატორმა ფრედერიკ ბარბაროსამ დაიწყო ჯარის მომზადება მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობისთვის. იმავე წლის აგვისტოს ბოლო დღეებში მის დაქვემდებარებაში მოექცა სირიაში მდებარე აკრის ციხე, რომელიც აშენდა, სავარაუდოდ, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში.

ქალაქის ალყის დროს ბრემენისა და ლუბეკის ვაჭრებმა შექმნეს საავადმყოფო, რომელიც გამიზნული იყო ბრძოლაში დაჭრილ ჯვაროსანთა სამკურნალოდ. მოგვიანებით საავადმყოფო გახდა ეგრეთ წოდებული „ჰოსპისის სახლი“ და უკვე 1191 წელს, პაპ კლემენტ III-ის კურთხევის შემდეგ, საავადმყოფო გამოცხადდა „ტევტონთა საძმოდ“. უპირველეს ყოვლისა, საზოგადოება ეფუძნებოდა რელიგიურ კანონებს, რომლის მიხედვითაც რაინდები ცხოვრობდნენ და სიცოცხლეს სწირავდნენ მათთვის დაუნდობელ ბრძოლებში.

საავადმყოფოს "რეინკარნაცია".

1193 წელს საავადმყოფო გახდა მონასტერი, რომელიც დაჯილდოვდა ქალაქის უფლებებით. მნიშვნელოვანია, რომ ახლო აღმოსავლეთში ვითარება იყო, რბილად რომ ვთქვათ, საეჭვო, რის გამოც იმ დღეებში მონასტრის ლანდშაფტები საკმაოდ ხშირად მოქმედებდნენ როგორც სამხედრო თავდაცვითი სიმაგრეები, რომლებიც, ბოლოს და ბოლოს, უკეთესად იცავდნენ მათ ქალაქს მტრების თავდასხმისგან.

1196 წელს საავადმყოფო გადაკლასიფიცირდა სულიერების ორდენად. რამდენიმე თვის შემდეგ სამონასტრო ორდენი ოფიციალურად აღიარა პაპმა ინოკენტი III-მ. ცერემონიაზე გამოცხადდა ძირითადი ამოცანები, რომლებიც შექმნილ საძმო საზოგადოებას უთუოდ უნდა შეესრულებინა:

უზრუნველყოს გერმანული წარმოშობის რაინდების დაცვა, რადგან მხოლოდ მათ ჰქონდათ უფლება გახდნენ ორგანიზაციის წევრები;

არ თქვათ უარს ავადმყოფი და დაჭრილი ჯვაროსნების მკურნალობაზე;

ბრძოლა იმ განდგომილთა წინააღმდეგ, რომლებიც არ აღიარებდნენ ან მხარს არ უჭერდნენ კათოლიკური ეკლესიის ტრადიციებს.

ტევტონთა ორდენის სწრაფი განვითარება

იმ დროიდან მოყოლებული ორდენის რიგებმა მატება დაიწყო და მისი არმია სწრაფად გაიზარდა. ეს იყო კიდევ ერთი მიზეზი იმისა, რომ ასოციაციის ერთ-ერთი მთავარი ფუნქცია იყო დაცვის უზრუნველყოფა, რისი უზრუნველყოფაც მას უკვე სრულად შეეძლო. თუმცა, არ შეიძლება ითქვას, რომ ტევტონები იყვნენ მეომრები, ისინი იყვნენ ისინი, ვინც ებრძოდნენ უსამართლობას და უბრალოდ იცავდნენ თავიანთ ქონებას. მას შემდეგ საზოგადოებაში გაწევრიანება საკმაოდ პრესტიჟული გახდა, განსაკუთრებით ევროპის ფეოდალთა შორის.

იმისდა მიუხედავად, რომ ორდენის მთავარი შენობა ფუნქციონირებდა აკრის ტერიტორიაზე და წარმოადგენდა ერთგვარ რეზიდენციას, მისი საკუთრება სწრაფად გაფართოვდა ევროპის მთელ ტერიტორიაზე იმის გამო, რომ ფეოდალები და ბერები, რომელთაც სურდათ თემში შესვლა, ჩუქნიდნენ მიწებს პატივისცემით. ეს იყო ერთგვარი შემოწირულობა მათი მხრიდან.

წესების მიხედვით, მხოლოდ გერმანელ რაინდებს ჰქონდათ უფლება შეერთებოდნენ ტევტონთა ორდენს, მაგრამ ეს კანონები ყოველთვის არ იყო დაცული. მალე საზოგადოების ძალები ისეთ სიმაღლეებამდე გაიზარდა, რომ ისინი ჰოსპიტალერებისა და ტამპლიერების ადრე შექმნილ ბრძანებებს უტოლდებოდნენ.

ტევტონური წესები წევრებს ორ ძირითად კატეგორიად ყოფდა: მღვდლები და რაინდები. მათ, თავის მხრივ, მოეთხოვებოდათ სამი ძირითადი სამონასტრო ფიცი: უქორწინებლობა, სიღარიბე და მორჩილება. გარდა ამისა, ისინი ვალდებულნი იყვნენ ებრძოლათ განდგომილებთან და დახმარება გაუწიონ ავადმყოფებს.
ასევე, რაინდებს და მღვდლებს განსხვავებული ფუნქციები ჰქონდათ. თუ პირველებს ორდენში შესვლამდე უნდა დაემტკიცებინათ თავიანთი კეთილშობილური წარმომავლობა, მაშინ ამ უკანასკნელს უბრალოდ უნდა ჩაეტარებინა რელიგიური მსახურება, ასევე ზიარება სჭირდებოდათ ავადმყოფებს საავადმყოფოებში და რაინდებს ბრძოლის ველზე წასვლამდე. გარდა ამისა, ისინი ხშირად დადიოდნენ ომში და ასრულებდნენ ექიმების მოვალეობას.

რაინდები ერთად ცხოვრობდნენ, მათ ჰქონდათ მარტივი საძინებლები ყუთებით დასაძინებლად და ჭამდნენ საერთო სასადილო ოთახში. რაც შეეხება ფულს, მათ ჰქონდათ შეზღუდული ფინანსები. მთელი დღის განმავლობაში რაინდები ვარჯიშობდნენ სპეციალური აღჭურვილობით, მუშაობდნენ და ასევე უვლიდნენ ცხენებს და საკუთარ იარაღს.

პრუსიის მიწების დაპყრობა

1217 წელს ტევტონთა ორდენის რაინდები გაემგზავრნენ პაპ ჰონორიუს III-ის მიერ ორგანიზებულ ლაშქრობაში. მისი მხრიდან ამ გადაწყვეტილების მიზეზი ის იყო, რომ პრუსიიდან ჩამოსულმა წარმართებმა მაზოვიის პრინც კონრად I-ის კუთვნილი პოლონური მიწები წაართვეს. მაგრამ ყველაზე უჩვეულო და ამავე დროს გრანდიოზული არის ტაქტიკა, რომელსაც რაინდული ორდენი გამოიყენებდა.

იგი შედგებოდა შემდეგში: ისინი სათითაოდ იბრძოდნენ პრუსიის ტომობრივ ალიანსებთან, ამიტომ მათ მიიღეს დამატებითი ძალა და უპირატესობა "პირადად" დამარცხებული წარმართები, რომლებიც საბოლოოდ იბრძოდნენ თავიანთ ტომებთან. იმ მიწებზე, რომლებიც ტევტონებმა დაიპყრეს, მათ საკუთარი ციხე-სიმაგრეები ააშენეს. ამრიგად, 1255 წელს შეიქმნა ციხე, სახელწოდებით "Königsberg".

დაპყრობილი პრუსიის თავადაზნაურობამ მიიღო არა მხოლოდ ახალი წესი, არამედ ქრისტიანობაც. დროთა განმავლობაში ასეთი ცვლილებები შეეხო იმ ტომებსაც, რომელთა მცხოვრებლებს გერმანულ ენას ასწავლიდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, ამის გარეშე შეუძლებელი იყო სამუშაოს პოვნა განათლებულ ტევტონურ სახელმწიფოში. ამრიგად, ორდენმა თანდათან ამოძირკვა პრუსიული დიალექტები.

ზეწოლა აღმოსავლეთზე

1230-დან 1240 წლამდე პერიოდში ტევტონებმა გულდასმით განიხილეს აღმოსავლეთისკენ საკუთარი საზღვრების გაფართოების ვარიანტები. მათი უპირატესობა ის იყო, რომ რუსეთის ტერიტორია საკმაოდ "დაუცველი" იყო, რადგან მას ჯერ არ ჰქონდა დრო ბათუს თავდასხმებისა და ნგრევის გადარჩენისთვის. ასევე, რაინდთა გეგმები მოიცავდა რუსი მოსახლეობის გადაყვანას მართლმადიდებლობიდან სულიერ რომაულ ავტორიტეტზე.

უკვე 1242 წელს რაინდთა კონტროლის ქვეშ იყო რუსეთის ორი ქალაქი: პსკოვი და იზბორსკი. სინამდვილეში, ეს იყო 1242 წელს პეიპუსის ტბის უზარმაზარ მხარეში სამხედრო ბრძოლის გაჩაღების მიზეზი. თუმცა, ტევტონების უმეტესობა მოკლეს და შემდეგ მტრებმა ტბის წყლებში ჩააგდეს. მაგრამ მაინც, ამ დამარცხებამ ვერ შეაჩერა წესრიგი, რომელიც განახლებული ენერგიით სწრაფად ვითარდებოდა და იზრდებოდა.

1386 წელს ჩამოყალიბდა ეგრეთ წოდებული „პირადი კავშირი“, რომელიც ვარაუდობს ლიტვის დიდი საჰერცოგოსა და პოლონეთის გაერთიანებას ერთი გვირგვინის მმართველობის ქვეშ. მისი შემთხვევის მიზეზი იყო ქორწინება ლიტვის პრინცს, სახელად ოჰაიოს შორის, რომელიც ასევე გახდა კათოლიკე, და პოლონეთის უშუალო მემკვიდრეს შორის.

ფატალური გრუნვალდი

პოლონეთსა და ლიტვას შორის ალიანსი არ შედიოდა ტევტონთა ორდენის გეგმებში. უფრო მეტიც, ის საკმაოდ სერიოზულ საფრთხეს უქმნიდა რაინდებს, რომლებსაც როგორმე უნდა გაუმკლავდეთ. პრობლემის გადაჭრის ერთადერთი ვარიანტი იყო ომი წარმოქმნილ კავშირსა და ძმებს შორის, რომელიც წარმოიშვა 1409 წელს.

თუმცა, ლიტვურ-პოლონურმა ასოციაციამ იცოდა, რომ ჟემოიცკის ტერიტორიაზე აჯანყება ჩამოყალიბდა, რაც მხოლოდ "მის სასარგებლოდ" იყო. ის ასევე ცდილობდა წესრიგს ჩამოერთვა იმ მიწები, რომლებიც მან დაიპყრო თავისი არსებობის მრავალი წლის განმავლობაში.

1410 წელს საომარი მოქმედებები დასრულდა ტევტონთა ორდენის სრული დამარცხებით, რომელიც ისტორიაში მოიხსენიება როგორც "გრუნვალდის ორდენი". ეს არის ყველაზე სისხლიანი და უდიდესი ომი, რომელიც საუკუნეების მანძილზეა ჩაწერილი შუა საუკუნეების ევროპის ისტორიაში.

დაახლოებით 25 000 ტევტონი გაბედულად იბრძოდა მათი იდეებისთვის, თუმცა, დაახლოებით 8000 რაინდი დაიღუპა და დაახლოებით 14 000 ტყვედ ჩავარდა მტერმა. მაგრამ დაიჭირეს არა მხოლოდ "სუფთა ჯიშის" ტევტონები, არამედ მთელი მათი იარაღი. 1411 წელი ითვლება ომის სრულ დასასრულად. ეს თარიღი გადამწყვეტი გახდა ბრძანებისთვის, რომელმაც მას შემდეგ დაკარგა გავლენა და ძალა.

"ოსტატ-გაგრილებული"

ფართომასშტაბიანი ფინანსური ზარალის გამო, დატყვევებული ტევტონების გამოსასყიდის აუცილებლობის გამო, ასევე ანაზღაურების სავალდებულო გადახდის აუცილებლობის გამო, ბრძანებას მოუწია ახალი გადასახადების შემოღება იმ მიწებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ მის კონტროლს ექვემდებარებოდა. ბუნებრივია, მსგავსი ცვლილებები მოსახლეობამ ნეგატიურად და გარკვეულწილად თავხედურადაც კი აღიქვა.

ამან განაპირობა 1440 წელს მცხოვრებთა მიერ ეგრეთ წოდებული „პრუსიის კონფერენციის“ ჩამოყალიბება, რომლის მთავარი მიზანი იყო ტევტონთა ორდენის მმართველობის დამხობა, ყოველ შემთხვევაში, მათ ტერიტორიაზე. 1454 წლის თებერვლის დასაწყისში, პოლონეთის მეფე კაზიმირ IV-მ მიიღო მიმართვა პრუსიის კონფერენციიდან, რომ იგი პოლონეთის მიწების ნაწილი ყოფილიყო.

ბუნებრივია, ასეთი შეთავაზება პოლონეთის მმართველისთვის საკმაოდ მომგებიანი იყო, ამიტომ დათანხმდა. ეს იყო ცამეტწლიანი ომის მიზეზი. და ამ ბრძოლაში ორდენს უნდა შეექმნა ქონების და რაინდების დაკარგვა. მეტიც, მას აღმოსავლეთის მიწებიც წაართვეს.

თუმცა, ეს არ გახდა ტევტონთა ორდენის არსებობის "მსუქანი წერტილი". ის ჯერ კიდევ რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში იყო აქტიური. ბოლო ტევტონთა დიდოსტატი იყო ალბრეხტ ჰოჰენცოლერნი.

თუმცა, მან ასევე უღალატა ტევტონთა ორდენის იდეალებს 1525 წელს ლუთერანიზმზე მოქცევით. უფრო მეტიც, მან არა მხოლოდ მთლიანად უარყო ტევტონთა ხელმძღვანელის თანამდებობა, არამედ, სხვა საკითხებთან ერთად, გამოაცხადა პრუსიის დარჩენილი მიწების სეკულარიზაცია, რომლებიც იმ დროს ორდენის საკუთრება იყო.

მათ ტერიტორიაზე შეიქმნა პრუსიის საჰერცოგო, რომელსაც ის, ფაქტობრივად, სათავეში ედგა. ეს იყო პირველი ევროპული სახელმწიფო, რომელშიც პროტესტანტიზმი აქტიურობდა. თუმცა, ამავე დროს, მას თითქმის მთლიანად აკონტროლებდა პოლონეთი, სადაც მხოლოდ კათოლიკური რელიგია მოქმედებდა.

ფერფლიდან აღორძინება

ოფიციალური თარიღი, სანამ საზოგადოება არსებობდა, არის 1809 წელი. სწორედ ამ დროიდან დაიწყო ნაპოლეონმა შემოსევა, ამიტომ ბრძანება უბრალოდ დაიშალა, რადგან მას არც ძალა ჰქონდა და არც შესაძლებლობა შემდგომი ბრძოლისთვის. სიტუაცია მკვეთრად შეიცვალა 1834 წელს იმპერატორ ფრანც I-ის წყალობით.

სწორედ მან შეძლო ავსტრიაში დაკარგულ ტევტონურ ტრადიციებს „ახალი სიცოცხლე“ მიეცა. თუმცა, ახლა მისი მთავარი მიზანი ქველმოქმედება და ავადმყოფების დახმარება იყო. რაც შეეხება პრუსიის მიწებს, ორდენმა იქ ფარულად განაგრძო არსებობა, მაგრამ როგორც ე.წ. "რკინის ჯვარი". თუმცა საზოგადოების საქმიანობა ისევ მეორე მსოფლიო ომის დასრულებამდე მოსულმა ნაცისტებმა შეაჩერეს. დღეს ტევტონთა ორდენის მთავარი შენობა მდებარეობს ვენის ტერიტორიაზე.

სწორედ აქ არის საგულდაგულოდ შენახული მსოფლიოს ერთ-ერთი ყველაზე დიდებული ორდენის საქმიანობის ყველა ისტორიული მტკიცებულება. ასევე რეზიდენციის კედლებში არის არქივები, რომლებიც ადასტურებენ ტევტონების ძლიერ გავლენას ევროპულ ისტორიაზე.

უფრო მეტიც, ტევტონთა ორდენის ეკლესია მდებარეობს და ფუნქციონირებს ვენაში.

თუმცა, ყველაზე საინტერესო საზოგადოებაში ის არის, რომ მისი წევრების უმეტესობა არა ძმები, არამედ დები არიან, რომლებიც ქველმოქმედებას ეწევიან და ეხმარებიან გაჭირვებულებს.

Warband(ლათინურიდან teutonicus - გერმანული) - რელიგიური ორდენი, რომელიც დაარსდა XII საუკუნის ბოლოს.

ტევტონთა ორდენის დევიზი:
"გერმანული" Helfen - Wehren - Heilen" ("დახმარება - დაცვა - განკურნება")

ორდენის დაარსება

პირველი ვერსია

სულიერი ორდენის სტატუსის მქონე ახალი დაწესებულება დაამტკიცა ერთ-ერთმა გერმანელმა რაინდულმა ლიდერმა, შვაბიის პრინცმა ფრიდრიხმა (Fürst Friedrich von Schwaben) 1190 წლის 19 ნოემბერს, ხოლო აკრის ციხის აღების შემდეგ, საავადმყოფოს დამფუძნებლებმა. იპოვა მისთვის მუდმივი ადგილი ქალაქში.

მეორე ვერსია

მე-3 ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს, როდესაც აკრეს რაინდებმა ალყა შემოარტყეს, ვაჭრებმა ლიუბეკიდან და ბრემენიდან დააარსეს საველე საავადმყოფო. სვაბიის ჰერცოგმა ფრედერიკმა საავადმყოფო გადააქცია სულიერ ორდენად, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კაპელანი კონრადი. ორდენი ექვემდებარებოდა ადგილობრივ ეპისკოპოსს და წარმოადგენდა იოჰანიტების ორდენის განშტოებას.

პაპმა კლემენტ III-მ დააწესა ორდენი, როგორც „fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae“ (იერუსალიმის წმინდა მარიამის ტევტონური ეკლესიის საძმო) პაპის ხარის მიერ 1191 წლის 6 თებერვალს.

1196 წლის 5 მარტს აკრის ტაძარში გაიმართა ორდენის სულიერ-რაინდულ ორდენად გადაკეთების ცერემონია. ცერემონიას ესწრებოდნენ ჰოსპიტალებისა და ტამპლიერების ოსტატები, ასევე იერუსალიმის საერო და სასულიერო პირები. ინოკენტი III-მ ეს მოვლენა 1199 წლის 19 თებერვლით დათარიღებული ხარით დაადასტურა და ორდენის ამოცანები განსაზღვრა: გერმანელი რაინდების დაცვა, ავადმყოფების მკურნალობა, კათოლიკური ეკლესიის მტრებთან ბრძოლა. ორდენი ექვემდებარებოდა პაპს და საღვთო რომის იმპერატორს.

შეკვეთის დასახელება

ოფიციალურად შეკვეთა ლათინურად დასახელდა:

* Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae
* Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum იერუსალიმში (მეორე სათაური)

გერმანულში ასევე გამოიყენებოდა ორი ვარიანტი:

* სრული სახელი - Brüder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens იერუსალიმში
* და შემოკლებით Der Deutsche Orden

რუსულ ისტორიოგრაფიაში ორდენმა მიიღო სახელი ტევტონური ორდენი ან გერმანული ორდენი.

შეკვეთის სტრუქტურა

დიდოსტატი

ორდენში უზენაესი ძალაუფლება დიდოსტატებს ეკავათ (გერმ. Hochmeister). ტევტონთა ორდენის წესდება (განსხვავებით ბენედიქტელთა ორდენის წესდებით, რომლითაც იგი თარიღდება) არ გადასცემს შეუზღუდავ ძალაუფლებას დიდოსტატის ხელში. მისი ძალაუფლება ყოველთვის შემოიფარგლებოდა გენერალური თავით. თავისი მოვალეობების შესრულებისას დიდოსტატი იყო დამოკიდებული ორდენის ყველა ძმის შეკრებაზე. თუმცა ორდენის გაფართოებასთან ერთად დიდოსტატის ძალაუფლება საგრძნობლად მატულობს, გენერალური კაპიტალის ხშირი შეკრების შეუძლებლობის გამო. ფაქტობრივად, ოსტატსა და თავებს შორის ურთიერთობა უფრო იურიდიული ჩვეულებით იყო განსაზღვრული. თავის ჩარევა აუცილებელი იყო კრიზისულ სიტუაციებში, რაც ხანდახან იწვევდა დიდოსტატთა თანამდებობიდან გადადგომას.

მიწის მეთაური

Landmaster (გერმ. Landmeister) არის შემდეგი პოზიცია ორდერის სტრუქტურაში. მიწის მეთაური იყო დიდოსტატის მოადგილე და ხელმძღვანელობდა მცირე ადმინისტრაციულ ერთეულებს - ბალეებს. საერთო ჯამში, ტევტონთა ორდენში იყო სამი ტიპის მიწათმოქმედი:

* გერმანული მიწათმეისტერი (გერმ. Deutschmeister) - გერმანელი მიწათმფლობელები პირველად 1218 წელს გამოჩნდნენ. 1381 წლის 11 დეკემბრიდან მათი ძალაუფლება დაიწყო ორდენის იტალიურ მფლობელობაში. 1494 წელს იმპერატორმა ჩარლზ V-მ გერმანელ მიწათმფლობელებს იმპერიული მთავრების სტატუსი მიანიჭა.

* ლანდმეისტერი პრუსიაში (გერმ. Landmeister von Preußen) - თანამდებობა დაარსდა 1229 წელს ორდენის მიერ პრუსიის დაპყრობის დაწყებით. ჰერმან ფონ ბალკი გახდა პირველი მიწათმოქმედი, რომელმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა პრუსიის დაპყრობაში. მისი ძალისხმევით დაარსდა რამდენიმე ციხე და მრავალი ლაშქრობა განხორციელდა პრუსიის მიწებზე. მე-13 საუკუნის განმავლობაში მიწათმოქმედთა მთავარი ამოცანა იყო პრუსიელთა მუდმივი აჯანყებების ჩახშობა და ლიტველებთან ომი. მე-14 საუკუნეში ლიტვაში მუდმივი ლაშქრობების წარმართვის „მოვალეობა“ მთლიანად ორდენის მარშალებს გადაეცა. თანამდებობა იარსება 1324 წლამდე. მას შემდეგ, რაც 1309 წელს ორდენის დედაქალაქი მარიენბურგში გადაიტანეს, პრუსიაში დიდი მაგისტრის სპეციალური "მოადგილის" საჭიროება გაქრა. 1309 წლიდან 1317 წლამდე ეს თანამდებობა ვაკანტური დარჩა. 1317 წლიდან 1324 წლამდე ფრიდრიხ ფონ ვილდენბერგი გახდა უკანასკნელი მიწათმოქმედი.

* Landmaster ლივონიაში

ლანდკომტურ

სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "დედამიწის მეთაური". ის ხელმძღვანელობდა ორდენის ბალეტს.

ორდენის სტრუქტურაში ყველაზე დაბალი ოფიციალური ერთეული. სარდალი ხელმძღვანელობდა სარდლობას მონასტერთან ერთად - მოცემული სარდლობის რაინდთა კრებას. მეთაურის დაქვემდებარებულ რაინდებს უწოდებდნენ რწმუნებულებს (გერმანულად: Pfleger) ან ვოგტს (გერმანულად: Vögte) და შეეძლოთ ჰქონოდათ სხვადასხვა "სპეციალიზაციები" და, მათი შესაბამისად, ეძახდნენ, მაგალითად: მეთევზეები (გერმანულად: Fischmeister) ან მეტყევეები ( გერმანული: Waldmeister).

ორდენის მთავარი ოფიცრები

გარდა ამისა, ორდენში იყო ხუთი თანამდებობის პირი, რომლებთანაც დიდოსტატს უნდა ჰქონოდა კონსულტაცია:

დიდი მეთაური

დიდი სარდალი (გერმ. Grosskomture) - იყო დიდი მაგისტრის მოადგილე, წარმოადგენდა ორდენს მისი არყოფნის დროს (ავადმყოფობის გამო, გადადგომის შემთხვევაში, ნაადრევი სიკვდილი) და ასრულებდა დიდოსტატის სხვა დავალებებს.

ორდენის მარშალი ( გერმ. Marschalle ან გერმ. Oberstmarschall) - მისი ძირითადი მოვალეობები მოიცავდა ორდენის სამხედრო ოპერაციების ხელმძღვანელობას. დროის უმეტეს ნაწილს ის ატარებდა სამხედრო კამპანიებზე ან კონიგსბერგში, რომელიც იყო ორდენის ძმების შეკრების ბაზა ლიტვის წინააღმდეგ ლაშქრობებისთვის. ის იყო ორდენის მეორე პირი დიდოსტატის შემდეგ ბრძოლებში.

მაღალი ჰოსპიტალერი

უმაღლესი ჰოსპიტალერი (გერმ. Spitler) - ორდენის შექმნიდან პირველ წლებში ხელმძღვანელობდა ორდენის საავადმყოფოებსა და კლინიკებს. პრუსიის დაპყრობის შემდეგ მისი რეზიდენცია ელბინგში იყო.

უმაღლესი კვარტმასტერი

მაღალი ინტენდენტი (გერმ. Trapiere) - მისი ფუნქციები მოიცავდა ორდენის ძმების მიწოდებას მშვიდობიანი ცხოვრებისთვის საჭირო ყველაფრის: ტანსაცმლის, საკვებისა და სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთებით. პრუსიის დაპყრობის შემდეგ მისი რეზიდენცია ქრისტბურგის ციხეზე იყო.

მთავარი ხაზინადარი

მთავარი ხაზინადარი (გერმ. Trapiere) - ხელმძღვანელობდა ორდენის ფინანსურ ოპერაციებს, ხელმძღვანელობდა ორდენის ფინანსურ რესურსებს.

სხვა პოზიციები

* მეთაური. რუსულად გამოიყენება ტერმინი "მეთაური", თუმცა ამ სიტყვის არსი ნიშნავს "მეთაურს", "მეთაურს".
* კაპიტულარები. ის არ ითარგმნება რუსულად, გადაიწერება როგორც "კაპიტულერი". სათაურის არსია თავის ხელმძღვანელი (შეხვედრა, კონფერენცია, კომისია).
* Rathsgebietiger. შეიძლება ითარგმნოს როგორც „საბჭოს წევრი“.
* Deutschherrenmeister. რუსულად არ ითარგმნება. უხეშად ნიშნავს "გერმანიის მთავაროსტატს".
* ბალეიმეისტერი. ის შეიძლება ითარგმნოს რუსულად, როგორც "ქონების (მფლობელობის) ოსტატი".

შეკვეთის ისტორია

დამტკიცების დასაწყისი აღმოსავლეთ ევროპაში

იმ დროისთვის ტევტონთა ორდენის გავლენა და სიმდიდრე შენიშნა ბევრმა ძალამ, რომლებსაც სურდათ მოწინააღმდეგე ჯგუფებთან გამკლავება „წარმართებთან ბრძოლის“ დროშით. ტევტონების მაშინდელ ხელმძღვანელს, ჰერმან ფონ სალზას (Herman von Salza, 1209-1239), ჰქონდა მნიშვნელოვანი გავლენა, გააჩნდა მნიშვნელოვანი ქონება და გახდა პაპის თვალსაჩინო შუამავალი. 1211 წელს უნგრეთის მეფე ანდრია II-მ (ანდრასი) მოიწვია რაინდები, რათა დახმარებოდნენ მებრძოლ ჰუნებთან (პეჩენგებთან) ბრძოლაში. ტევტონები დასახლდნენ ტრანსილვანიის საზღვარზე და მოიპოვეს მნიშვნელოვანი ავტონომია. თუმცა, მეტი დამოუკიდებლობის მოთხოვნილებამ განაპირობა ის, რომ მეფემ 1225 წელს მოითხოვა რაინდების მიწების დატოვება.

ბრძოლა პრუსიელი წარმართების წინააღმდეგ

ამასობაში (1217 წ.) პაპმა ჰონორიუს III-მ გამოაცხადა ლაშქრობა პრუსიელი წარმართების წინააღმდეგ, რომლებმაც დაიპყრეს პოლონელი პრინცის კონრად I მაზოვიის მიწები. 1225 წელს უფლისწულმა დახმარება სთხოვა ტევტონ რაინდებს და დაჰპირდა მათ ქალაქების კულმისა და დობრინის დასაკუთრებას, ასევე დატყვევებული ტერიტორიების შენარჩუნებას. ტევტონელი რაინდები პოლონეთში 1232 წელს ჩავიდნენ და მდინარე ვისტულას მარჯვენა სანაპიროზე დასახლდნენ. აქ აშენდა პირველი ციხე, რომელმაც შექმნა ქალაქი ტორუნი. როდესაც ისინი ჩრდილოეთით გადავიდნენ, დაარსდა ქალაქები ჩელმნო და კვიძინი. რაინდთა ტაქტიკა იგივე იყო: ადგილობრივი წარმართის წინამძღოლის ჩახშობის შემდეგ მოსახლეობა იძულებით გაქრისტიანდა. ამ ადგილზე აშენდა ციხე, რომლის ირგვლივ შემოსულმა გერმანელებმა აქტიურად დაიწყეს მიწის გამოყენება.

გავლენის გაფართოება

მიუხედავად ორდენის ევროპაში აქტიური საქმიანობისა, მისი ოფიციალური რეზიდენცია (დიდოსტატთან ერთად) ლევანტში იყო. 1220 წელს ორდენმა იყიდა მიწის ნაწილი ზემო გალილეაში და ააშენა ციხე სტარკენბერგი (მონტფორტი). აქ იყო ორდენის არქივი და ხაზინა. მხოლოდ 1271 წელს, მამლუქთა ლიდერის, ბაიბარსის მიერ ციხის აღების შემდეგ, ორდენის რეზიდენცია გადავიდა ვენეციაში. 1309 წელს ტევტონთა რაინდების დედაქალაქი გახდა ქალაქი მარიენბურგი (გერმანული: „მარიას ციხე“; პოლონური სახელი: მალბორკი). თანდათან მთელი პრუსია ტევტონთა ორდენის ქვეშ მოექცა. 1237 წელს ტევტონთა ორდენი გაერთიანდა ხმლის რაინდების (ქრისტეს რაინდების) სამხედრო ძმობის ნარჩენებთან, რითაც მოიპოვა ძალაუფლება ლივონიაში. გდანსკის წინააღმდეგ აგრესიული კამპანიის დროს (1308) ლოზუნგით "Jesu Christo Salvator Mundi" (იესო ქრისტე, მსოფლიოს მხსნელი), განადგურდა პოლონეთის თითქმის მთელი მოსახლეობა (დაახლოებით 10000 ადგილობრივი მცხოვრები), ხოლო გერმანელი დევნილები ჩავიდნენ ოკუპირებულ მიწებზე. . ამავე დროს თარიღდება აღმოსავლეთ პომერანიის შეძენა, რასაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა: მიტაცება რელიგიურ მიზნებს აღარ მისდევდა. ამრიგად, მე-13 საუკუნის ბოლოს ორდენი ფაქტობრივად სახელმწიფოდ იქცა. XIII საუკუნის შუა ხანებისთვის ეკლესიაში განხეთქილება მოხდა და ბრძანებამ დაიწყო აქტიური შეტევა აღმოსავლეთით, ძველი გერმანული იდეის მხარდასაჭერად სლავების განდევნის შესახებ [წყარო?] [ნეიტრალიტეტი?] „Drang nach. ოსტენი“. დროთა განმავლობაში, ბალტიისპირეთის ქვეყნებში წარმოიქმნა რაინდების კიდევ ორი ​​მსგავსი ორგანიზაცია - ხმლების მატარებელთა ორდენი და ლივონის ორდენი.

ურთიერთობა რუსეთის სამთავროებთან და ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან

ესტონელთა დაპყრობამ ორდენსა და ნოვგოროდს შორის შეტაკება გამოიწვია. პირველი კონფლიქტი მოხდა 1210 წელს, ხოლო 1224 წელს ტევტონებმა დაიპყრეს ნოვგოროდიელთა სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი წერტილი - ქალაქი ტარტუ (იურიევი, დორპატი). დაპირისპირება გავლენის სფეროებზე იყო, მაგრამ 1240-იან წლებში. წარმოიშვა რეალური საფრთხე მონღოლთა შემოსევის შედეგად დასუსტებული დასავლეთის ყველა ძალის მიერ კოორდინირებული თავდასხმის შესახებ რუსეთის მიწების წინააღმდეგ. 1240 წლის აგვისტოს ბოლოს, ორდენმა, რომელმაც შეკრიბა ბალტიის რეგიონის გერმანელი ჯვაროსნები, დანიელი რაინდები რეველიდან და მოითხოვა პაპური კურიის მხარდაჭერა, შეიჭრა ფსკოვის მიწებზე და დაიპყრო იზბორსკი. ფსკოვის მილიციის მცდელობა, დაებრუნებინათ ციხე, წარუმატებლად დასრულდა. რაინდებმა ალყა შემოარტყეს თავად ფსკოვს და მალევე აიღეს იგი, ისარგებლეს ალყაში მოქცეულთა ღალატით. ქალაქში ორი გერმანული ფოგტი დარგეს. შემდეგ რაინდები შეიჭრნენ ნოვგოროდის სამთავროში და ააშენეს ციხე კოპორიეში. ალექსანდრე ნევსკი ჩავიდა ნოვგოროდში და 1241 წელს მან გაათავისუფლა კოპორიე სწრაფი დარბევით. ამის შემდეგ ის დაბრუნდა ნოვგოროდში, სადაც ზამთარი გაატარა ვლადიმირისგან გამაგრების ჩასვლის მოლოდინში. მარტში გაერთიანებულმა არმიამ გაათავისუფლა ფსკოვი. გადამწყვეტი ბრძოლა გაიმართა 1242 წლის 5 აპრილს პეიფსის ტბაზე. დასრულდა რაინდების გამანადგურებელი მარცხით. ორდენი იძულებული გახდა მშვიდობა დაემყარებინა, რომლის მიხედვითაც ჯვაროსნებმა უარი თქვეს პრეტენზიებზე რუსეთის მიწებზე.

კიდევ ერთი რუსული სამთავრო, რომელიც შეეჯახა ორდენს, იყო გალიცია-ვოლინი. 1236 წელს პრინცმა დანიილ რომანოვიჩმა შეაჩერა რაინდების გაფართოება სამხრეთ-აღმოსავლეთ რუსეთში დროოჩინის ბრძოლაში. დავის საგანი ამ რეგიონში იყო იატვინგების მიწები. 1254 წელს, პრუსიის ტევტონთა ორდენის ვიცე-ოსტატმა, ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა, დანიელმა და მაზოვიელმა პრინცმა სიემოვიტმა დადეს სამმხრივი ალიანსი რაჩონცში იოტვინგების დასაპყრობად.

ლიტვის დიდი საჰერცოგო და რუსეთის მიწები (ძირითადად ბელორუსის სამთავროები), რომლებიც მის შემადგენლობაში შედიოდნენ, ბრძანების ყველაზე მასიურ შეტევას დაექვემდებარა. ორდენის წინააღმდეგ ბრძოლა ალექსანდრე ნეველის თანამედროვემ, ლიტველმა უფლისწულმა მინდოვგმა დაიწყო. მან ორი გამანადგურებელი მარცხი მიაყენა რაინდებს საულის (შაულიაი) ბრძოლაში 1236 წელს და დურბეს ტბის ბრძოლაში (1260). მინდაუგასის მემკვიდრეების, მთავრების გედიმინასისა და ოლგერდის დროს, ლიტვისა და რუსეთის დიდი საჰერცოგო გახდა ყველაზე დიდი სახელმწიფო ევროპაში, მაგრამ განაგრძობდა სასტიკი თავდასხმების ქვეშ.

მე-14 საუკუნეში ორდენმა ასზე მეტი ლაშქრობა მოახდინა ლიტვაში. სიტუაციის გაუმჯობესება მხოლოდ 1386 წელს დაიწყო, როდესაც ლიტვის თავადი იაგელო კათოლიციზმზე გადავიდა და პოლონეთის ტახტის მემკვიდრეზე დაინიშნა. ამით დაიწყო ლიტვასა და პოლონეთს შორის დაახლოება (ე.წ. „პირადი გაერთიანება“ - ორივე სახელმწიფოს ერთი და იგივე მმართველი ჰყავდა).

ორდენის დაცემა

ორდენმა სირთულეები დაიწყო 1410 წელს, როდესაც გაერთიანებულმა პოლონურ-ლიტვის ჯარებმა (რუსული პოლკების მონაწილეობით) დამანგრეველი მარცხი მიაყენეს ორდენის ჯარს გრუნვალდის ბრძოლაში. დაიღუპა ორასზე მეტი რაინდი და მათი ლიდერი. ტევტონთა ორდენმა დაკარგა უძლეველი არმიის რეპუტაცია. სლავურ არმიას მეთაურობდნენ პოლონეთის მეფე იაგიელო და მისი ბიძაშვილი, ლიტვის დიდი ჰერცოგი ვიტაუტასი. ჯარში ასევე შედიოდნენ ჩეხები (სწორედ აქ იან ზიზკამ დაკარგა პირველი თვალი) და ლიტვის პრინცის თათრული მცველი.

1411 წელს, მარიენბურგის ორთვიანი წარუმატებელი ალყის შემდეგ, ორდენმა ანაზღაურება გადაუხადა ლიტვის დიდ საჰერცოგოს. დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება, მაგრამ დროდადრო მცირე შეტაკებები ხდებოდა. რეფორმის მიზნით პრუსიის სახელმწიფოთა ლიგა მოაწყო საღვთო რომის იმპერატორმა ფრედერიკ III-მ. ამან შემდგომში გამოიწვია ცამეტწლიანი ომი, საიდანაც გამარჯვებული გამოვიდა პოლონეთი. 1466 წელს ტევტონთა ორდენი იძულებული გახდა ეღიარებინა თავი პოლონეთის მეფის ვასალად.

ძალაუფლების საბოლოო დაკარგვა მოხდა 1525 წელს, როდესაც ტევტონთა ორდენის დიდოსტატი, ბრანდენბურგის „დიდი ამომრჩეველი“, ალბრეხტ ჰოჰენცოლერნი, პროტესტანტიზმზე გადავიდა, გადადგა დიდოსტატის თანამდებობაზე და გამოაცხადა პრუსიის მიწების სეკულარიზაცია - მთავარი ტერიტორია, რომელიც ეკუთვნოდა ტევტონთა ორდენს. ასეთი ნაბიჯი პოლონეთის მეფის თანხმობითა და ამ გეგმის ავტორის მარტინ ლუთერის შუამავლობით გახდა შესაძლებელი. ახლად ჩამოყალიბებული პრუსიის საჰერცოგო გახდა პირველი პროტესტანტული სახელმწიფო ევროპაში, მაგრამ კვლავ რჩებოდა კათოლიკური პოლონეთის ვასალური სახელმწიფო. ორდენი დაიშალა 1809 წელს ნაპოლეონის ომების დროს. ორდენის მმართველობის ქვეშ დარჩენილი საკუთრება და ტერიტორიები გადაეცა ნაპოლეონის ვასალებსა და მოკავშირეებს. ტევტონთა ორდენის რეორგანიზაცია მხოლოდ პირველი მსოფლიო ომის დროს მოხდა.

ორდენის მემკვიდრეობის მოსარჩელეები

წესრიგი და პრუსია

პრუსია, მიუხედავად იმისა, რომ პროტესტანტული სახელმწიფო იყო, აცხადებდა, რომ იყო ორდენის სულიერი მემკვიდრე, განსაკუთრებით სამხედრო ტრადიციების თვალსაზრისით.

1813 წელს პრუსიაში დაარსდა რკინის ჯვრის ორდენი, რომლის გამოჩენაც ორდენის სიმბოლოს ასახავდა. ორდენის ისტორიას ასწავლიდნენ პრუსიის სკოლებში.

ორდენი და ნაცისტები

ნაცისტები თავს ორდენის მოღვაწეობის გამგრძელებლებად თვლიდნენ, განსაკუთრებით გეოპოლიტიკის სფეროში. ორდენის დოქტრინა „აღმოსავლეთისკენ ზეწოლის“ შესახებ ხელმძღვანელობამ სრულად გააცნობიერა.

ნაცისტებმა ასევე განაცხადეს პრეტენზია ორდენის მატერიალურ ქონებაზე. 1938 წლის 6 სექტემბერს ავსტრიის ანშლუსის შემდეგ, ორდენის დარჩენილი ქონება ნაციონალიზებულ იქნა გერმანიის სასარგებლოდ. იგივე მოხდა 1939 წელს ჩეხოსლოვაკიის აღების შემდეგ. მხოლოდ ორდენის საავადმყოფოებმა და შენობებმა იუგოსლავიასა და ტიროლის სამხრეთში შეინარჩუნეს დამოუკიდებლობა.

ასევე იყო მცდელობა, ჰაინრიხ ჰიმლერის შთაგონებით, შეექმნა საკუთარი „ტევტონური ორდენი“ გერმანული სამხედრო ელიტის აღორძინების მიზნით. ამ "ბრძანებაში" შედიოდა ათი ადამიანი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა რაინჰარდ ჰეიდრიხი.

ამავე დროს, ნაცისტები დევნიდნენ ნამდვილი ორდენის მღვდლებს, ისევე როგორც იმ პრუსიული ოჯახების შთამომავლებს, რომელთა ფესვები ორდენის რაინდებს უბრუნდებოდა. ზოგიერთი შთამომავალი, როგორიცაა ფონ დერ შულენბურგი, შეუერთდა ანტიჰიტლერულ ოპოზიციას.

ორდენის აღდგენა. შეუკვეთე დღესვე

ორდენის აღდგენა მოხდა 1834 წელს ავსტრიის იმპერატორის ფრანც I-ის დახმარებით. ახალი ორდენი მოკლებული იყო პოლიტიკურ და სამხედრო ამბიციებს და ყურადღებას ამახვილებდა ქველმოქმედებაზე, ავადმყოფთა დახმარებაზე და ა.შ.

ორდენის ნაცისტური დევნის პერიოდში, მისი საქმიანობა პრაქტიკულად შემცირდა.

ომის დასრულების შემდეგ ნაცისტების მიერ ანექსირებული ავსტრიის საკუთრება ორდენს დაუბრუნდა.

1947 წელს ორდენის ლიკვიდაციის შესახებ დადგენილება ოფიციალურად გაუქმდა.

ორდენი არ აღდგა სოციალისტურ ჩეხოსლოვაკიაში, მაგრამ აღდგა ავსტრიასა და გერმანიაში. საბჭოთა ბლოკის დაშლის შემდეგ ორდენის ფილიალები გაჩნდა ჩეხეთში (მორავიასა და ბოჰემიაში), სლოვენიასა და ევროპის ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში. ასევე არის ორდენის წევრთა მცირე (ოც კაცზე ნაკლები) საზოგადოება აშშ-ში.

დიდოსტატის რეზიდენცია კვლავ ვენაშია. ასევე არის ორდენის ხაზინა და ბიბლიოთეკა, სადაც ინახება ისტორიული არქივები, 1000-მდე ძველი ბეჭედი და სხვა დოკუმენტები. ორდენს მართავს აბატი-ჰოხმაისტერი, თუმცა თავად ორდენი ძირითადად დებისგან შედგება.

ორდენი დაყოფილია სამ სამფლობელოდ - გერმანია, ავსტრია და სამხრეთ ტიროლი და ორ სარდლად - რომი და ალტენბიესენი (ბელგია).

ორდენი თავის მონაზვნებთან ერთად სრულად ემსახურება ერთ საავადმყოფოს ქალაქ ფრიეაჩში კარინტიაში (ავსტრია) და ერთ კერძო სანატორიუმს კიოლნში. ორდენის დები ასევე მუშაობენ სხვა საავადმყოფოებსა და კერძო ჯანდაცვის ცენტრებში ბად მერგენგემში, რეგენსბურგსა და ნიურნბერგში.

ორდენის თანამედროვე სიმბოლიზმი

ორდენის სიმბოლოა შავი მინანქრის ლათინური ჯვარი თეთრი მინანქრის საზღვრით, დაფარული (ღირსების რაინდებისთვის) შავი და თეთრი ბუმბულით ჩაფხუტით ან (წმინდა მარიამის საზოგადოების წევრებისთვის) მარტივი წრიული დეკორაციით. შავი და თეთრი შეკვეთის ლენტი.

ინფორმაციის წყაროები