Menu
në shtëpiDrejtimi i një makine

Historia dhe kultura e Koresë. Traditat e Koresë së Jugut - cilat do t'ju befasojnë? Projekti kërkimor kultura dhe traditat koreane

Pavarësisht ndryshimeve të fundit, struktura tradicionale konfuciane e marrëdhënieve shoqërore ende përcakton kryesisht sjelljen e koreanëve.

Respekt për të moshuarit

Mosha dhe statusi social kanë një rëndësi të madhe. Besohet se ata më të rinj në moshë ose ata me status më të ulët shoqëror janë të detyruar të ndjekin dëshirat e të moshuarve pa kundërshtime. Prandaj, në Kore, njerëzit shpesh janë të interesuar për moshën dhe statusin martesor të një personi në mënyrë që të përcaktojnë pozicionin e tyre në lidhje me atë person. Këto pyetje nuk bëhen për kuriozitet të kotë. Megjithatë, nuk keni pse t'u përgjigjeni atyre nëse nuk dëshironi.

Emrat

Disa nga mbiemrat më të zakonshëm koreanë përfshijnë si më poshtë: Kim (21% e të gjithë koreanëve), Lee (14%), Park (8%), Choi (ose Choi), Jeon, Chan, Han, Lim, etj. Një emër korean përbëhet nga një mbiemër kryesisht me një rrokje dhe një emër i caktuar zakonisht me dy rrokje. Mbiemri vjen i pari. Gratë në Kore nuk marrin mbiemrin e burrit pas martesës, por fëmijët e tyre marrin mbiemrin e babait të tyre.

Martesat

Në Kore, martesa konsiderohet tradicionalisht ngjarja më e rëndësishme në jetë, dhe divorci është një turp jo vetëm për ish-bashkëshortët, por edhe për familjet e tyre. Pavarësisht kësaj, shkalla e divorcit është rritur ndjeshëm vitet e fundit. Ceremonia moderne e martesës është disi e ndryshme nga ajo tradicionale. Së pari, një ceremoni e stilit perëndimor mbahet në pallatin ose kishën e dasmave. Në të, nusja dhe dhëndri janë të veshur përkatësisht me smoking dhe fustan nusërie. Pastaj në të njëjtën ditë (dhe zakonisht në të njëjtin vend) një ceremoni tradicionale e martesës mbahet në një dhomë të veçantë, gjatë së cilës të porsamartuarit janë të veshur me kostume tradicionale koreane.

Chere (riti i kujtimit të paraardhësve)


Sipas besimeve tradicionale koreane, kur një person vdes, shpirti i tij nuk shkon menjëherë në një botë tjetër, por vetëm pas katër brezash. Gjatë kësaj kohe, i ndjeri konsiderohet anëtar i familjes. Në festa të tilla si Seollal (Viti i Ri Hënor) ose Chuseok (Dita e Korrjes), si dhe në ditën e vdekjes së të ndjerit, pasardhësit e tij kryejnë një rit kujtimi. Koreanët besojnë se mund të jetojnë të lumtur falë kujdesit të paraardhësve të tyre të larguar.

Rregullat e sjelljes dhe gjestet

Koreanët i kushtojnë rëndësi të madhe përshëndetjeve dhe fjalëve të mirënjohjes. Ata janë gjithmonë të theksuar me një hark të lehtë. Thellësia e harkut varet nga pozicioni relativ i altoparlantëve. Koreanëve nuk u pëlqen shfaqja e tepruar e emocioneve dhe zakonisht e kufizojnë kontaktin e drejtpërdrejtë fizik në një shtrëngim duarsh të sjellshme. Megjithatë, ndërsa marrëdhënia juaj bëhet më e ngushtë, mund të ndodhë një njohje më e madhe.

Të huajt në Kore shpesh habiten kur shohin vajza që ecin dorë për dore. Prekja mes njerëzve të të njëjtit seks që janë në miqësi të ngushtë është plotësisht e pranueshme në Kore. Shfaqjet publike të dashurisë mes gjinive të ndryshme, si puthjet dhe përqafimet, nuk janë aq të rralla këto ditë sa dikur, por vazhdojnë të konsiderohen të turpshme.

Tradicionalisht, koreanët ulen, hanë dhe flenë në dysheme. Prandaj, kur hyni në një shtëpi koreane, gjithmonë duhet të hiqni këpucët. Në Kore, konsiderohet e vrazhdë të jesh këmbëzbathur në prani të të moshuarve, prandaj rekomandohet të vishni gjithmonë çorape ose çorape kur vizitoni një familje koreane.

Tek brezi i ri i koreanëve konsiderohet krejt normale të kontribuosh, por shpesh ndodh që një nga grupi i miqve apo kolegëve të paguajë. Në Kore dikur konsiderohej e padukshme të flasësh gjatë ngrënies, por këto ditë është e pranueshme të flasësh dhe të qeshësh në tryezë. Fryrja e hundës në tavolinë konsiderohet e pahijshme.

Fjalët e mirënjohjes për ushqimin e shijshëm dhe shërbimin e mirë priten gjithmonë me gëzim.

Në Kore, nuk është e zakonshme të telefononi dikë me pëllëmbën tuaj të kthyer lart ose të bëni shenjë me gisht.. Qentë zakonisht quhen me gjeste të tilla në Kore. Nëse dëshironi të telefononi dikë, bëjeni me dorën tuaj, me pëllëmbën e kthyer poshtë.

Hanbok

Hanbok ka qenë veshja tradicionale e koreanëve për mijëra vjet. Bukuria dhe hiri i kulturës koreane përcillet në mënyrë të përkryer në fotografitë e grave koreane të veshura me hanbok. Para ardhjes së veshjeve të stilit perëndimor në Kore rreth 100 vjet më parë, hanbok ishte veshja e përditshme e koreanëve.

Burrat mbanin jeogori (xhaketë) dhe paji (pantallona), ndërsa gratë mbanin jeogori dhe chhima (fund). Në ditët e sotme, hanbok vishet vetëm në raste dhe festa të veçanta, të tilla si dita e dasmës, Seollal (Viti i Ri Hënor) ose Chuseok (Dita e Korrjes).

Ondol

Dhomat në një shtëpi tradicionale nuk kanë një qëllim të përcaktuar qartë. Për shembull, nuk ka dhoma që përdoren si, të themi, një dhomë ngrënie ose një dhomë gjumi. Në varësi të nevojës, e njëjta dhomë mund të përdoret edhe si dhomë ngrënie (në këtë rast vendoset një tavolinë e vogël e palosshme) dhe si dhomë gjumi (në këtë rast shtrohet dyshek në dhomë).

Shumica e koreanëve preferojnë të ulen dhe të flenë në dysheme në dyshekë ose dyshekë të veçantë. Dhomat në një shtëpi koreane kanë një sistem të veçantë ngrohjeje ondol, i ndërtuar në dysheme. Më parë, dhomat ngroheshin nga ajri i nxehtë që qarkullonte përmes tubave në dyshemenë prej balte. Sot, përdoret ngrohja hidronike: uji i nxehtë qarkullon përmes tubave të ndërtuar në një dysheme çimentoje të mbuluar me linoleum ose material tjetër.

Gimjang

Gimjang është një traditë shekullore e përgatitjes së kimçit për dimër, e përcjellë brez pas brezi. Perime të ndryshme turshi (kryesisht kale), të quajtura kimchi në Kore, përgatiten për përdorim në të ardhmen në fund të vjeshtës. Është thjesht e pamundur të imagjinohet një tryezë koreane pa këtë pjatë.

Mjekësia lindore

Në mjekësinë lindore, besohet se të gjitha sëmundjet shkaktohen nga një rënie e energjisë vitale dhe një dobësim i sistemit imunitar të trupit, d.m.th. jo mosfunksionimi i ndonjë organi të caktuar, por një çekuilibër i forcave jetësore në trup në tërësi. Prandaj, mjekësia lindore përpiqet të trajtojë sëmundjet duke forcuar sistemin imunitar dhe duke rivendosur harmoninë në trup, dhe jo duke eliminuar faktorët patogjenë.

Metodat kryesore të mjekësisë lindore përfshijnë mjekësinë bimore, akupunkturën (akupunkturën), moxibustion me mugwort dhe kupa.

Koreja. Zakonet për të cilat duhet të dini

Zakonet për të cilat duhet të dini përpara se të vizitoni Korenë

Nëse dëshironi të zhvendoseni në Kore për punë ose thjesht të qëndroni këtu si turist, atëherë njohja e disa traditave do t'ju ndihmojë të ndiheni rehat me kulturën e këtij territori.

Kultura koreane ekziston për 5 mijë vjet, pavarësisht nga të gjitha përpjekjet e fqinjëve armiqësorë për ta shkatërruar atë. Nëse e njihni dhe respektoni kulturën koreane, do të përfitoni sa më shumë nga qëndrimi juaj atje.

1. Kimchi është një kulturë e tërë

Kimchi është një pjatë koreane e përbërë nga perime turshi (kryesisht lakër turshi) me erëza me piper të kuq, qepë, hudhër dhe xhenxhefil. Koreanët e duan dhe e hanë në çdo vakt, kryesisht si pjatë më vete, por është edhe përbërës në shumë pjata të tjera.

Kimchi është një simbol i kulturës koreane. Kjo pjatë është mjaft pikante, kështu që jo të gjithë turistëve do ta pëlqejnë. Nëse e provoni, do të jeni të mbushur me respekt të sinqertë për vendasit.

2. Hiqni këpucët

Kur hyni në një shtëpi koreane, sigurohuni që të hiqni këpucët. Nëse një person nuk e bën këtë, është një shenjë mosrespektimi të madh.

Koreanët kanë një marrëdhënie të veçantë me dyshemenë; ata ulen në të dhe shumë flenë në dysheme. Një dysheme e ndotur është një gjë e papranueshme në një shtëpi koreane, dhe ata i shohin njerëzit që ecin nëpër shtëpi me këpucë si të egër të prapambetur.

Koresë i pëlqen të pijë, dhe pija e tyre alkoolike kombëtare është soju, një pije e pastër e ngjashme me vodka.

Soju pihet nga gotat dhe, si çdo alkool tjetër në Kore, shërbehet me ushqim. Koreanët pinë në grupe të zhurmshme, shpesh tundin gotat dhe thonë "geonbae!" ("Per shendetin tend!").

Në mbrëmje mund të shihni burra që dalin nga lokalet, duke qeshur, duke kënduar, duke u grindur. Gjëja kryesore është të mos futeni në pellgun e të vjellave që ata lënë pas.

Koreanët kanë rregulla të rrepta të pirjes: mos derdhni kurrë për veten tuaj, dhe nëse derdhni për dikë më të vjetër se ju, duhet ta vendosni dorën e majtë mbi zemrën tuaj në shenjë respekti.

Ashtu si japonezët, koreanët hanë oriz pothuajse në çdo vakt. Është aq e rrënjosur në kulturën e tyre sa një nga përshëndetjet e zakonshme është “Bap meogeosseoyo?”, që do të thotë “A ke ngrënë oriz?”

Koreanët, ndryshe nga japonezët, zakonisht hanë oriz me lugë dhe kurrë nuk e ngrenë filxhanin në gojë gjatë ngrënies.

Nëse hani me shkopinj, atëherë nuk duhet të merrni telekomandën e televizorit dhe aq më pak t'i lini të ngulura në oriz, sepse kjo të kujton shkopinjtë e temjanit që u jepen të afërmve të vdekur.

5. Mos buzëqeshni

Koreanët janë njerëz të sjellshëm dhe bujarë, por nuk do të shihni kurrë një buzëqeshje të rregullt në fytyrat e tyre. Ndonjëherë rrugët janë të mbushura me fytyra të vrenjtura dhe duket sikur njerëzit po përpiqen qëllimisht të shprehin shprehjen më të ashpër që munden. Megjithatë, kjo nuk vlen për fëmijët që janë gjithmonë të buzëqeshur dhe të qeshur.

6. Kujdes nga bërrylat

Koreja ka një dendësi shumë të lartë të popullsisë. Ka shumë male dhe jo shumë lugina e fusha të përshtatshme për zhvillim.

Prandaj, do të hasni në turma njerëzish dhe mund të jeni të sigurt se ata do të shtyjnë dhe shtyjnë, për shembull, për të hipur në një autobus ose në ashensor.

Nuk ka nevojë të shqetësoheni për të kërkuar falje këtu. Dhe kini kujdes nga zonjat e moshuara. Janë vdekjeprurëse.

7. Protesta

Banorët e Koresë së Jugut konkretisht kanë shpenzuar shumë kohë duke krijuar një shoqëri demokratike në vendin e tyre dhe këta janë njerëzit që nuk do të humbasin mundësinë për të ushtruar të drejtën e tyre për të protestuar.

Mospajtimi është i gjallë dhe i mirë këtu. Koreanët nga të gjitha anët e spektrit politik protestojnë shpesh dhe me pasion.

Format e protestës këtu janë krejtësisht të ndryshme: nga e dhunshme (studentët shpesh sulmojnë oficerët e zbatimit të ligjit) në absurde (kishte raste kur njerëzit prisnin gishtat, hidhnin pleh organik dhe të ngjashme).

8. Turizmi malor

Meqenëse Koreja ka shumë male, nuk është për t'u habitur që turizmi malor është një formë popullore rekreacioni.

Edhe pranë qyteteve më të mbushura me njerëz ka male që do t'ju ndihmojnë të shpëtoni për pak nga çmenduria e qytetit.

9. Woof-oof

Po, disa koreanë hanë mish qeni, pavarësisht përpjekjeve të qeverisë për të ndaluar gatimet e mishit të qenit për të përmirësuar "imazhin e tyre ndërkombëtar".

Mishi i qenit hahet më shumë në verë dhe kryesisht nga meshkujt, të cilët besojnë se përmirëson qëndrueshmërinë.

10. Nacionalizmi

Të gjithë koreanët janë njerëz shumë krenarë dhe ndonjëherë kjo krenari kufizohet me nacionalizmin e dukshëm.

Kjo tregohet qartë në ngjarjet sportive, ku të gjithë koreanët do të mbështesin ekipet e tyre duke valëvitur flamuj të mëdhenj, duke rrahur daulle dhe duke bërtitur në unison.

Ky nacionalizëm shkon në ekstrem kur bëhet fjalë për Japoninë, e cila ka pushtuar disa herë Korenë. Koreja ishte e pushtuar prej saj për pothuajse të gjithë gjysmën e parë të shekullit të njëzetë.

Dhe së fundi, mbani mend dy gjëra të tjera:

Për koreanët, Deti i Japonisë nuk ekziston. Trupi ujor midis Koresë dhe Japonisë quhet Deti Lindor.

Koreanët nuk kanë asnjë dyshim për pronësinë e ishujve të diskutueshëm Liancourt. Ata padyshim i përkasin vetëm Koresë së Jugut.

Është më mirë të mos debatosh për këto dy çështje; për koreanët, këtu nuk mund të ketë disa këndvështrime.

Muz4in.Net - Oleg "Solid" Bulygin

Kultura dhe historia e Koresë.

Tani mediat perëndimore na imponojnë me këmbëngulje stereotipe se Koreja e Veriut është një vend i mbyllur me një regjim totalitar, se njerëzit nuk jetojnë, por mbijetojnë, dhe na trembin me filma të ndryshëm horror për jetën e njerëzve të zakonshëm në DPRK. Por në fakt, situata në vend është rrënjësisht e ndryshme. Vendi po rritet dhe zhvillohet me sukses. Kryeqyteti Pheniani është një qendër e përparuar botërore me infrastrukturë dhe komunikime të gjera.

Nëse e shikoni kulturën e Koresë në tërësi nga pikëpamja historike, ajo është shumë e pasur dhe e larmishme.Në kohët e lashta, qytetërimet botërore u formuan në pellgje lumenjsh me peizazhe piktoreske dhe tokë pjellore dhe quheshin "kultura" të lidhura me emrat e këtyre lumenjve. Pellgu Taedong rreth Phenianit është selia e qytetërimit më të vjetër të njerëzimit dhe "Kultura Tedong" është një nga pesë qytetërimet botërore.

Vendi Komunmoru në fshatin Hygu në kontenë Sangwon në qytetin e Pyongyang, i ndërtuar nga njerëz primitivë një milion vjet më parë, dhe shumë monumente dhe relike të periudhave paleolitike dhe neolitike tregojnë se pellgu i lumit Taedong është një faltore e lashtë. historia e njerëzimit.

Historia e lashtë koreane përbëhet nga historia e shteteve të tilla si Koreja e Lashtë, Puye, Kuryo dhe Jinguk.Koreja e lashtë, e themeluar në fillim të shekullit të 20-të para Krishtit. e., ishte shteti i parë në Lindje, shteti i parë skllavopronar në historinë e vendit tonë. Emri i saj zyrtar është "Korea" dhe quhet "Korea e lashtë" për ta dalluar atë nga Koreja që ekzistonte më vonë gjatë dinastisë Li.

Historia e Koresë së Lashtë ndahet në periudhat e Koresë së Hershme (Tangun Korea), Koresë së Vonë dhe Koresë së Njeriut. Paraardhësi i Koresë së Lashtë është Tangun, dhe kryeqyteti i saj është Pheniani. Megjithëse kishte disa ndryshime herë pas here, ajo pushtoi një territor të gjerë, duke përfshirë Korenë dhe rajonet verilindore të Kinës, zonat e Primorjes jugore ruse, dhe në perëndim arrinte Murin e Madh të Kinës. Ekzistenca 3-mijëvjeçare e Koresë së Lashtë përfundoi në vitin 108 para Krishtit. e. pas rënies së dinastisë Mana në kryeqytetin e dytë Wangomseong.

Puye ishte fillimisht një nga shtetet e lagjes së Tangun Koresë, por në mesin e shekullit të 15-të para Krishtit. e. të ndarë prej saj. Kryeqyteti i saj ishte "Yesong" në atë që tani është provinca kineze e Jilin. Për shkak të kryengritjeve të shpeshta të skllevërve dhe përkeqësimit të marrëdhënieve feudale, Puy gradualisht filloi të bjerë dhe, në fund, u shemb në 219 para Krishtit. e., pasi u mund në luftë me shtetin e Goguryeo.

Kuryo ishte gjithashtu një nga shtetet e lagjes së Tangun Koresë, por në mesin e shekullit të 15-të para Krishtit. e. të ndarë prej saj. Territori i tij, i përqendruar në pellgun e lumit Hongjiang, mbulonte kryesisht rrjedhën e mesme dhe të sipërme të lumit Amnok, rrjedhën e sipërme të lumenjve Taizihe dhe Honghe dhe pellgun e lumit Yitonghe. Sundimtari suprem i shtetit ishte mbreti. Në vitin 277 para Krishtit. e. Një grup i udhëhequr nga Ko Ju Mon i cili migroi nga Puye themeloi shtetin Goguryeo, si rezultat i të cilit ekzistenca e shtetit Kuryo përfundoi.

Chinguk ishte gjithashtu një shtet i lagjes së Tangun Koresë. Pas rënies së Koresë së hershme në mesin e shekullit të 15-të para Krishtit. e. ajo arriti pavarësinë dhe në shekullin e 12-të p.e.s. e. ishte tashmë një shtet i lashtë. Territori i saj mbulonte të gjithë territorin e pjesëve të mesme dhe jugore të Koresë në jug të lumit Reson. Sundimtari suprem ishte mbreti Chin, i cili rridhte nga shteti i vogël i Mahan. Ai sundoi të gjithë territorin, duke përfshirë rajonet Chinkhan dhe Penkhan. Shteti i Jingukut ra në vitin 8 pas Krishtit. e. së bashku me fundin e shtetit Mahan, i cili u shemb për shkak të shtetit Baekje.

Historia e Mesjetës përfshin historitë e shteteve feudale të Goguryeo, më vonë Puye, Baekje, Silla, Gaya, Palhae, më vonë Silla, Goryeo dhe dinastia Lee.

Goguryeo u themelua si një nga shtetet e para feudale në 277 para Krishtit. e. Emri i saj vjen nga emri i shtetit të mëparshëm Kuryo, të cilit i është shtuar rrokja "ko" (e lartë). Themeluesi i Goguryeo është Ko Ju Mon (Mbreti Tongmyeon). Në mesin e shekullit të 1-të, shteti i Goguryeo, pasi u bë një fuqi e fuqishme e pavarur me një territor të gjerë që shtrihej 800 km në anët, përfundoi shkëlqyeshëm një çështje me rëndësi historike, duke e kthyer plotësisht territorin e dikurshëm të Koresë së Lashtë. Shteti i Goguryeo, duke zmbrapsur pushtimin e forcave të jashtme, luajti njëkohësisht një rol udhëheqës në zbatimin e politikës së ribashkimit të tre shteteve - Goguryeo, Baekje dhe Silla. Shteti i Goguryeo, krenar për historinë e tij të lavdishme, pushoi së ekzistuari në vitin 668 për shkak të ndarjeve të brendshme dhe veprimeve kriminale të sundimtarëve Silla, të cilët tërhoqën forcat e huaja - Perandorinë Tang - në punët e brendshme të vendit dhe në bashkëpunim me të. pushtoi Phenianin, kryeqytetin e Goguryeos.

Më vonë Puye u themelua në fillim të shekullit II para Krishtit. e. si trashëgimtar i shtetit antik të Puye. Kryeqyteti i saj fillimisht ishte vendosur në Nun'an në provincën e sotme Jilin të Kinës, dhe më vonë u zhvendos në jugperëndim në afërsi të Huaide. Në vitin 346, më vonë Puye (Puye perëndimore) ra në një luftë me ushtrinë e Yanit të Hershëm. Më pas, me përpjekjet e Goguryeo, Puye Veriore u aneksua, dhe në fund të shekullit të 5-të, Puye Lindore, si rezultat i së cilës Puye (Më vonë Puye) pushoi së ekzistuari.

Baekja si një nga shtetet feudale ka ekzistuar nga fundi i shekullit I para Krishtit. e. para vitit 660 pas Krishtit e. Nga legjenda për formimin e shtetit të Baekjes del se Baekje e themeloi në mesin e shekullit III para Krishtit. e. Ong Jo është djali i themeluesit të Goguryeo, Ko Ju Mon. Baekje ishte fillimisht një "shtet i vogël" në varësi të shtetit Mahan, por më vonë, duke forcuar gradualisht fuqinë e tij shtetërore, aneksoi shtete të tjera të vogla. Nga fundi i shekullit I para Krishtit. e. Baekje, e cila pushtoi territorin në veri deri në lumin Reson dhe në jug deri në lumin Geum, u çlirua nga sundimi i Mahanit. Në vitin 660, shteti Baekje u shemb për shkak të veprimeve tradhtare të Silla, i cili së bashku me agresorët Tang pushtuan kryeqytetin e tij, Kalanë Sabi.

Silla ishte gjithashtu një nga shtetet feudale të vendit tonë. Shteti skllevër i Chinguk atëherë përbëhej nga 12 principata Chinhan. Midis tyre, në Principatën e Saros u zhvilluan forcat feudale, mbi bazën e të cilave nga fillimi deri në mesin e shek. e. U ngrit shteti feudal i Sillës. Fillimisht quhej Saro, Sorabor dhe Kerim, dhe më vonë Silla. Në vitin 648, sundimtarët feudalë Silla, pasi kishin lidhur një marrëveshje të fshehtë me Perandorinë Tang për të transferuar në të të gjithë territorin në veri të lumit Phae (lumi Taedong), së bashku me ushtrinë Tang, shtypën shtetet fisnore të Goguryeo dhe Baekje.

Shteti feudal i Kaya ishte i vendosur në rrjedhën e mesme dhe të poshtme të lumit Rakton. Quhej edhe “Karak”. Raportohet se territori i Kaya shtrihej në lindje deri në lumin Rakton, në jugperëndim në bregun e Detit të Jugut, në veriperëndim në malin Chiri dhe në verilindje në malin Kaya. Megjithatë, në fakt, shteti i Kaya zinte një territor më të madh deri në shek. Në fund të një lufte të gjatë, Silla përfundimisht aneksoi Kain në 562.

Shteti feudal i Palhae, si pasardhës i Goguryeo, u formua në vitin 698 nga populli Goguryeo në territorin e ish-Goguryeos. Mbreti i saj i parë është Tae Zhuo Yong dhe kryeqyteti i tij është Dongmaoshan (Dunhua e sotme në provincën Jilin të Kinës). Në jug, Palhe kufizohej me Silla kryesisht përgjatë lumit Taedong, në lindje u larë nga deti, në perëndim ai pushtoi territorin nga pellgu perëndimor Liaohe deri në burimet e lumit Nenjiang, dhe në veri - territorin nga burimet e lumit Jiangjiang, i cili ishte një degë e lumit Amur (Heilongjiang), deri në bregdetin e Detit të Okhotsk.

Palhae, duke pasur lidhje jo vetëm me shtetin fisnor Silla, por edhe me vende të tjera fqinje, duke përfshirë Tang, Japoni, Tolgwor dhe Koran, u zhvillua politikisht, ushtarakisht, ekonomikisht dhe kulturalisht, kështu që u bë i famshëm si "Haedonsongguk" (një vend i begatë në lindja ). Përkeqësimi i kontradiktave të klasave shoqërore dhe grindjet e brendshme midis sundimtarëve e dobësuan shtetin e Palhae dhe ai ra në vitin 926 nën pushtimin e agresorëve kuranorë.

Që nga fundi i shekullit të 7-të, në territorin e Gadishullit Korean dhe rajoneve aktuale verilindore të Kinës, ekzistonin Palhae, e cila trashëgoi Goguryeo, dhe Silla (Silla e mëvonshme), e cila pushtoi territorin në jug të lumit Taedong. Gjatë prosperitetit të tij, shteti Silla përcaktoi Gyeongju (ky emër u dha gjatë periudhës Goryeo) si kryeqytet. Në gjysmën e dytë të shekullit të 9-të, në shkallë kombëtare, më shumë se 20 ushtri fshatare u rebeluan kundër shfrytëzimit feudal. Sidoqoftë, sukseset e tyre kaluan në duart e përfaqësuesve të forcave të reja feudale, Kun Ye dhe Kyung Hwon, të cilët rastësisht u bashkuan me radhët e fshatarëve rebelë. Gyeong Hwon themeloi më vonë Baekje, dhe Kun Ye themeloi shtetin e Taebong dhe ata u bënë mbretër atje. Në vitin 935, Mbreti Kyung Sun i Sillës së vonë u dorëzua vullnetarisht te Goryeo, duke bërë që shteti Silla të pushonte së ekzistuari.

Koryo ishte shteti i parë i bashkuar në vendin tonë, i cili ekzistonte nga viti 918 deri në 1392. Mbreti Wang Gon pasi themeloi shtetin e quajti atë "Goryeo" në kuptimin që është trashëgimtari i Goguryeo. Ai krijoi një kronologji të re, "Chongsu" dhe caktoi Kegen (Kaesong i sotëm) si kryeqytet. Në Goryeo, pushteti shtetëror u forcua dhe ekonomia dhe kultura u zhvilluan. Në fund të shekullit të 14-të, qeveria Goryeo dërgoi një ushtri ekspedite në Liaodong për të penguar pretendimet agresive të dinastisë Ming. Sidoqoftë, në atë kohë, Yi Song Gye, i cili kishte synuar prej kohësh të uzurponte pushtetin mbretëror, e ktheu me pabesi ushtrinë e ekspeditës në ishullin Uhwa në lumin Amnok afër Yizhu. Pas kësaj ngjarje, Yi Seong Gye rrëzoi nga froni mbretin e fundit të shtetit të Goryeos dhe shpalli dinastinë mbretërore Yi.

Dinastia Lee ishte shteti i fundit feudal në Kore, i cili ekzistonte nga viti 1392 deri në fillim të shekullit të 20-të. Kryeqyteti i saj ishte Hanyang (Seul). Në 1419, dinastia Li, duke dërguar një ekspeditë ushtarake në ishullin Tsushima, i dha fund agresionit të piratëve japonezë atje dhe në veri, duke zmbrapsur pushtimin e fisit Jurchen, vendosën kufirin e vendit të tyre në kufijtë e lumenjve Tuman dhe Amnok.

Në 1592 filloi Lufta Patriotike Imzhin, dhe në shekullin e 17-të pati dy luftëra me dinastinë kineze Qing. Lufta kundër agresionit nga forcat e huaja u intensifikua në mesin e shekullit të 19-të për shkak të pushtimeve të përsëritura nga flotat detare amerikane dhe franceze. Në 1876, dinastia Lee përfundoi Traktatin e pabarabartë të ishullit Ganghwa me agresorët japonezë. Që atëherë, Koreja u shndërrua gradualisht në një gjysmë-koloni japoneze.

Në fund të dinastisë Li, marrëdhëniet kapitaliste filluan të rriten, dhe përveç kësaj, kryengritja fshatare që përfshiu të gjithë vendin tronditi themelet e shtetit feudal. Të gjitha përpjekjet për reformën borgjeze, duke përfshirë grushtin e shtetit të Kapsinit (1884) dhe reformën e Vitit Kabo (1894), dështuan për shkak të intrigave penguese të agresorëve japonezë. Imperialistët japonezë fabrikuan në mënyrë të paligjshme "Traktatin e Eulsas me pesë pika" në 1905 dhe e bënë Korenë një "protektorat" kolonial dhe shpërndanë ushtrinë feudale koreane në 1907.

Kundër provokimeve tinëzare të imperialistëve japonezë, populli korean nisi në shenjë proteste lëvizje të ndryshme: lëvizjen anti-Japoneze të Ushtrisë së Drejtësisë, lëvizjen e kthimit të huave nga qeveria, lëvizjen kulturore patriotike e të tjera. Sidoqoftë, e gjithë kjo nuk e shpëtoi fatin e vendit dhe kombit dhe, në fund, në gusht 1910, dinastia Li pushoi së ekzistuari për shkak të imperialistëve japonezë.


Shoku Kim Il Sung, gjatë luftës së përgjakshme antijaponeze që zgjati 20 vjet, ringjalli Atdheun e nëpërkëmbur nga pushtuesit japonezë, ndërtoi mbi të një shoqëri të re, zotëruesit e së cilës janë masat. Sot, falë liderit Kim Jong Il, meritat e pavdekshme të Presidentit Kim Il Sung, themeluesit të Koresë socialiste, trashëgohen brez pas brezi dhe historia 5000-vjeçare e kombit korean lavdërohet në mbarë botën.

Komponenti kulturor i një vendi të caktuar është një temë shumë serioze për t'u studiuar, veçanërisht përpara se të udhëtoni. Çdo komb ka traditat dhe zakonet e veta, ndalimet dhe besimet e veta. I njëjti gjest në vende të ndryshme mund të interpretohet krejtësisht ndryshe, dhe ndërsa mund të duroni situatat komike, askush nuk do të tolerojë fyerjet nga vizitorët. Nëse po planifikoni pushime në , tani është koha të njiheni me kulturën e saj.

Parimet themelore të kulturës së Koresë së Jugut

Në vitin 1948, një shtet i madh, Koreja, u nda në DPRK dhe Republikën e Koresë. Pas kësaj, kultura e çdo vendi filloi të zhvillohet në mënyra të ndryshme, por ato kanë të njëjtat origjinë dhe rrënjë. Në veçanti, sjellja e shoqërisë bazohet në parimet e konfucianizmit, të cilat u zhvilluan në Kinë në 500 para Krishtit.

Që në moshë të re, koreanët rrënjosin tek fëmijët e tyre dashurinë dhe respektin për prindërit, familjen dhe ata që kanë autoritet. Një rëndësi e madhe i kushtohet koncepteve të tilla si drejtësia, ndershmëria, humanizmi, paqja dhe edukimi. Në kulturën moderne të Koresë së Jugut, një model sjelljeje i quajtur Rregulli i Pesë Marrëdhënieve është zhvilluar mbi këtë bazë. Në veçanti, ai parashikon disa norma në komunikimin midis babait dhe djalit, burrit dhe gruas, brezave të vjetër dhe të rinj, sundimtarit dhe nënshtetasve dhe midis miqve.

Turistët që vijnë në këtë vend për pushime shpesh bien nga ky model sjelljeje. Prandaj, ndonjëherë duket se koreanët janë të pasjellshëm dhe injorantë. Por në fakt, derisa të hyni në një nga këto lloj marrëdhëniesh, thjesht mund të mos bini në sy.

Është për shkak të Rregullit të Pesë Marrëdhënieve që Koreanët ndonjëherë mund të bëjnë pyetje disi të sikletshme dhe personale. Por nëse një banor vendas është i interesuar për statusin tuaj martesor ose moshën, mos nxitoni të jeni të pasjellshëm në përgjigje - ai thjesht po përpiqet të përcaktojë se me cilat rregulla duhet të ndërveprojë me ju.


Manifestime të zgjedhura të kulturës së Koresë së Jugut

Duke kuptuar parimet themelore të ndërtimit të marrëdhënieve midis koreanëve, do të jetë interesante të konsiderohen manifestime më specifike të modeleve të tyre të sjelljes. Në veçanti, këto janë:

  1. Respekt për të moshuarit. Në Kore, është zakon që të rinjtë dhe ata të rangut më të ulët janë të detyruar të ndjekin dëshirat dhe udhëzimet e të moshuarve pa asnjë kundërshtim.
  2. Qëndrimi ndaj martesës. Koreanët e konsiderojnë martesën si ngjarjen më të rëndësishme në jetë. Divorci, përkundrazi, interpretohet si një turp i madh dhe i pashlyeshëm.
  3. Emrat. Midis banorëve të vendeve të CIS, është praktikë e zakonshme që një grua të marrë mbiemrin e burrit të saj. Në Korenë e Jugut, ata i përmbahen traditave të ndryshme - gruaja mban mbiemrin e saj, por fëmijët e tyre të zakonshëm trashëgojnë mbiemrin e babait.
  4. Sherret publike. Gratë e zemëruara dhe të ofenduara janë kudo. Kjo përzierje rezulton të jetë veçanërisht shpërthyese nëse një grua e tillë është gjithashtu e moshuar. Në Korenë e Jugut, ka mjaft shpesh këto lloj gjyshesh që mund të tregojnë pakënaqësinë e tyre jo vetëm verbalisht, por edhe fizikisht. Sado ofenduese të jetë, nuk mund të reagoni ndaj kësaj, edhe nëse provokoheni. Është më mirë të tërhiqesh mënjanë.
  5. Shtrëngim duarsh. Njerëzit që janë të barabartë në status ose që janë në kushte miqësore përdorin formën e njohur të shtrëngimit të duarve. Por nëse njëri prej tyre është i rangut më të ulët ose më i ri, atëherë ai është i detyruar të shtrëngojë dorën e shtrirë me të dyja duart. Shumë shpesh, përshëndetja plotësohet me një hark. Sa më i vjetër dhe më i lartë në status të jetë një person, aq më thellë i përkulen atij.
  6. Shefi ka gjithmonë të drejtë dhe nuk mund të mohohet.Çuditërisht, ky rregull vlen pothuajse për të gjitha fushat e jetës. Ju nuk mund të refuzoni as një ofertë për të pirë. Prandaj, nëse shefi është alkoolik, është më e lehtë të ndryshosh punë sesa t'i refuzosh.

Traditat e Koresë së Jugut

Kultura dhe traditat e Koresë së Jugut janë të ndërthurura ngushtë, sepse njëra pason tjetrën. Megjithatë, me kalimin e kohës dhe globalizimin që lëviz me hapa të mëdhenj, çdo shoqëri e hapur pëson një ndryshim ose një tjetër. Por ka besime themelore që nderohen në çdo kohë. Në lidhje me Korenë e Jugut, traditat, zakonet dhe zakonet e mëposhtme:

  1. Chere, ose riti i kujtimit të paraardhësve. Sipas besimeve koreane, pas vdekjes shpirti i një personi shkon në një botë tjetër vetëm pas një ndryshimi prej 4 brezash. Dhe gjatë gjithë kësaj periudhe ai është një anëtar i plotë i familjes, i cili, sipas legjendës, kujdeset dhe mbron të gjithë familjen nga moti i keq.
  2. Hanbok, ose veshje tradicionale.Është ajo që koreanët e veshin në ditë të veçanta si Viti i Ri Hënor, Dita e Korrjes ose ceremonitë e dasmës.
  3. Në lidhje me martesën, koreanët kanë krijuar me mjeshtëri një model që kombinon tendencat moderne dhe ritualet tradicionale. Sot një dasmë koreane ndahet në dy pjesë: së pari bëhet një ceremoni sipas stilit europianoperëndimor, me fustan të bardhë, vello dhe smoking për dhëndrin, dhe pasi të porsamartuarit vishen me veshje tradicionale dhe shkojnë në një dhomë të veçantë për drekë. me prindërit e tyre.
  4. Sollal, ose Viti i Ri Hënor. Kjo festë festohet në ditën e parë të kalendarit hënor. Është zakon ta festojmë me familjen, duke kujtuar paraardhësit, duke përgatitur pjata speciale dhe duke u veshur me hanbok.
  5. Chuseok, ose Dita e Korrjes. Koreanët i kushtojnë ditën e pesëmbëdhjetë të muajit të tetë sipas kalendarit lindor për të kujtuar paraardhësit e tyre dhe për të falënderuar perënditë për ushqimin.

Shënim për turistët

Për të mos u futur në telashe kur komunikon me një korean, ose për të shmangur zemërimin e zyrtarëve të zbatimit të ligjit, një turist në Korenë e Jugut duhet të mbajë parasysh disa rregulla:

  1. Shikoni gjestet tuaja. Thirrja e dikujt me pëllëmbën lart ose duke bërë shenjë me gisht konsiderohet fyese.
  2. Ju duhet të hiqni këpucët kur hyni në një shtëpi koreane, por ecja në dysheme pa çorape konsiderohet sjellje e keqe.
  3. Shfaqjet publike të dashurisë mes një çifti, qofshin puthjet apo përqafimet, konsiderohen të pahijshme në shoqërinë koreane, por shfaqjet e miqësisë janë mjaft të pranueshme.
  4. Pirja e duhanit në vende publike është rreptësisht e ndaluar dhe zbatimi i këtij rregulli monitorohet nga afër nga policia.
  5. Ju nuk mund ta shponi ushqimin me shkopinj dhe t'i lini direkt në pjatë, veçanërisht kur vizitoni - zonja mund ta marrë këtë si një fyerje.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

Arti tradicional

Pikturë

Qeramika

Arkitekturë

Veshje kombëtare

Modele flokësh tradicionale

Si u bëre gisaeng?

Muzika e Koresë

Letërsia

Prezantimi

Tekstet e lashta kineze i referohen Koresë si "Lumenë dhe male të qëndisura në mëndafsh" dhe "Kombi Lindor i mirësjelljes". Gjatë shekujve VII dhe VIII, Rruga e Mëndafshit lidhi Korenë me Arabinë. Në vitin 845, tregtarët arabë shkruanin: “Përtej Kinës shtrihet një vend i pasur me ar, që quhet Silla. Myslimanët që vijnë këtu janë aq të magjepsur nga ajo saqë qëndrojnë këtu dhe nuk duan të largohen.”

Shoqëria koreane në tërësi (po flasim si për Korenë e Jugut ashtu edhe për Korenë e Veriut) bazohet në parimet e konfucianizmit, një sistem etik i zhvilluar në Kinë në 500 para Krishtit. Një nga parimet kryesore të konfucianizmit është parimi i respektit - për prindërit, për familjen, për miqtë dhe për ata që kanë autoritet. Konfuci gjithashtu i kushtoi rëndësi të madhe ideve të drejtësisë, paqes, arsimit, reformës dhe humanizmit. Shumë koreanë ia atribuojnë suksesin e jashtëzakonshëm të vendit në dekadat e fundit këtij qëndrimi ndaj jetës. Në shoqërinë moderne koreane, konfucianizmi manifestohet më së shumti në marrëdhëniet midis njerëzve. Rregullat e pesë marrëdhënieve përshkruajnë disa norma të sjelljes midis sundimtarit dhe subjektit, babait dhe djalit, burrit dhe gruas, të moshuarit dhe të rinjve dhe midis miqve. Nëse bie jashtë sistemit të këtyre marrëdhënieve, atëherë nuk ekziston për një korean. Shumë njerëz që vijnë në Kore mendojnë se vendasit janë të pasjellshëm: në fakt, nuk është kështu, ekziston mundësia që ata thjesht të mos ju vënë re. Nëse jeni njohur me dikë, atëherë bini nën rregullat e marrëdhënieve me miqtë dhe qëndrimi ndaj jush bëhet i ndryshëm.

Festivalet koreane shpesh shfaqin ngjyra të gjalla që janë rezultat i ndikimit mongol: e kuqe e ndezur, e verdha dhe jeshile shpesh përfshihen në motivet tradicionale koreane. Ndonjëherë këto ngjyra gjenden në veshjet tradicionale koreane - "hanbok".

Një tipar i kulturës koreane është llogaritja e moshës së një personi. Besohet se një person mbush një vjeç në momentin e lindjes, pas së cilës për çdo Vit të Ri - dhe jo në ditëlindjen e tij - një i shtohet moshës së tij. Kjo është, për shembull, ata që kanë lindur më 31 dhjetor do të zgjohen të nesërmen si dy vjeç. Kështu, mosha e një koreani do të jetë gjithmonë një ose dy vjet më shumë se ajo që mund të llogaritet sipas traditës perëndimore.

Arti tradicional

Kërcimi korean është i bukur dhe i larmishëm. Ai përmban shumë elemente interesante, komplekse dhe hapa të çuditshëm. Vallet koreane ndahen në një numër shumë të madh stilesh dhe llojesh. Gjatë dinastive mesjetare koreane Goryeo dhe Joseon (mijëvjeçari i dytë pas Krishtit), vallëzimi korean u zhvillua përmes mbështetjes së oborrit mbretëror, akademive të ndryshme dhe madje edhe një ministrie zyrtare të qeverisë. Pavarësisht prejardhjes së tyre popullore, një sërë kërcimesh kanë arritur një status të lartë të vazhdueshëm, duke përfshirë vallëzimin e vetmitarit, vallëzimin e fantazmave, vallëzimin e tifozëve, vallëzimin e murgut, vallëzimin e shakave dhe të tjera. Besohet, për shembull, se kërcimi me tifozët i ka rrënjët në ritualet e shamanëve, në të cilat ata përdornin gjethet e pemëve; më vonë kjo valle u bë një element i artit të lartë. Një shtresë tjetër e kulturës koreane të kërcimit është vallëzimi popullor fshatar, i cili ka mbijetuar deri më sot dhe tani kryhet nga grupe folklorike. Atributet e vallëzimit janë shalli i gjatë i mëndafshtë me onde me ngjyrë të bardhë borë që përdoret në kërcimin Salphuri, si dhe daulle, kapele, shpata, etj. Në vallëzimin e fantazmave, personazhi ribashkohet me bashkëshortin e vdekur, i cili vetëm rritet. dhimbja e ndarjes së përsëritur, ka vetëm disa atribute ose mungojnë plotësisht. Dhe kërcimi i madh i daulleve përmban një daulle të madhe, e cila mund të jetë më e madhe se vetë interpretuesi. Daullja e tërheq murgun me pamjen e saj; murgu i nënshtrohet tundimit dhe kryen një "orgi" daulle ndezëse.

Ashtu si në muzikë, ekziston një ndarje midis vallëzimit të oborrit dhe valleve popullore. Vallet e zakonshme të oborrit janë jeongjam të kryera në bankete dhe ilmu- gjatë ritualeve konfuciane. Jeonjemu ndahen në origjinale dhe të ardhura nga Azia Qendrore dhe Kina. Ilma të ndarë në civilë dhe ushtarakë. Në zona të ndryshme të Koresë zhvillohen shumë lojëra apo valle me kostum. Veshja tradicionale e vallëzimit është genja, një veshje e veçantë e veshur gjatë festave.

Pikturë

Në Kore, arti i pikturës filloi në të kaluarën e largët. Imazhet e para ishin afreske në dhomat e gurit të varrimit, që datojnë në shekullin e katërt nën shtetin Goguryeo. Piktura e atyre kohërave ishte dukshëm e ndikuar nga budizmi dhe teknikat e retushimit ishin përdorur tashmë. Akademia e Arteve u themelua në fillim të periudhës Goryeo. Aty studionin jo vetëm përfaqësues të arsimuar të shtresës së lartë të shoqërisë, por edhe artistë profesionistë të talentuar.

Zhanret dhe temat e pikturave u bënë gjithnjë e më të larmishme; ato ishin një lloj shtesë e skenave të atëhershme popullore budiste, si dhe te temave që filluan të pikturoheshin edhe në një periudhë më të hershme. Në ato ditë, artistët pikturuan kafshë, portrete, peizazhe dhe katër bimë: krizantemë, pemë kumbulle, bambu dhe orkide, të cilat në ato ditë personifikonin katër virtytet.

Vizatimet janë bërë me bojë dhe penel, njëlloj si puna kaligrafike, në mëndafsh dhe letër, por mbi të gjitha theksi është vënë në vizatimin linear, përmasat dhe teksturën e tij. Pikturat më të hershme të gjetura në Gadishullin Korean janë petroglife parahistorike. Me depërtimin e budizmit nga India përmes Kinës, në vend u shfaqën teknika të tjera të ndryshme. Shumë shpejt ato u bënë kryesoret, megjithëse teknikat lokale u ruajtën dhe u zhvilluan më tej.

Natyralizmi, me motive të tilla si peizazhe realiste, lule dhe zogj, u bë një prirje popullore në pikturë. Shumica e pikturave janë bërë me bojë në letër mani ose mëndafsh.

Në shekullin e 18-të, teknikat lokale përparuan shumë, kryesisht në fushën e kaligrafisë dhe gdhendjes së vulave.

Në Korenë e Veriut, arti ndikohet nga tradita dhe realizmi. Piktura e Jeong Seong "Maja Cheongyeo e malit Kumgang" është një shembull klasik i një peizazhi korean me shkëmbinj të lartë të fshehur nga mjegulla.

Artizanatit

Shumë lloje të zanateve janë zhvilluar gjerësisht në Kore. Shumica e tyre janë zanate, produktet e të cilave janë të nevojshme në jetën e përditshme: për përgatitjen dhe ruajtjen e ushqimit. Duke qenë se theksi kryesor ishte në zbatimin praktik të punimeve artizanale, këto punime nuk pretendonin të ishin artistike dhe të larmishme në formë. Por u bënë edhe produkte të veçanta artistike, të destinuara për qëllime të veçanta, për shembull, për mbajtjen e ceremonive zyrtare. Shumica e artizanatit bëheshin tradicionalisht nga metali, druri, pëlhura, lustër, balte dhe më rrallë nga qelqi, lëkura ose letra. Punimet artizanale të lashta si qeramika kuqezi kanë shumë ngjashmëri me qeramikën e Kinës përgjatë lumit të Verdhë. Megjithatë, reliket e gjetura të epokës së bronzit janë shumë të ndryshme dhe më të përpunuara.

Gjatë gërmimeve u gjetën shumë sende të punuara imët, duke përfshirë kurora të praruara, kana dhe enë me dizajne të ndryshme. Gjatë periudhës Goryeo, përdorimi i bronzit ishte i zakonshëm. Tunxh, një aliazh i bakrit dhe një e treta e zinkut, ishte gjithashtu një material mjaft popullor. Megjithatë, dinastia është më e njohur për produktet e saj celadone.

Gjatë periudhës Joseon, artikujt prej porcelani të zbukuruara me dizajne blu ishin të njohura. Në të njëjtën kohë, u zhvillua përpunimi i drurit, duke çuar në mobilje të përpunuara si komodina, dollapë dhe tavolina.

Shumë kurora ari dhe sende të tjera me vlerë filigrani janë zbuluar në varre nga periudha e Tre Mbretërive. Këto sende ari dhe argjendi tregojnë pasuri dhe fuqi - tregues të nivelit të qytetërimit të asaj epoke. Objekte të tilla si temjani prej bronzi i praruar i shtetit Buyeo flasin për përsosmërinë e punimit të metalit tashmë në kohën e Tre Mbretërive.

Qeramika

pikturë arti i kërcimit korean

Teknikat e prodhimit të qeramikës u sollën në Kore nga Kina më shumë se 1000 vjet më parë. Në Kore, ajo u zhvillua më tej, duke rezultuar në krijimin e traditave lokale të qeramikës, për të cilat koreanët me të drejtë krenohen. Enët argjilore me fund të mprehtë të epokës së neolitit janë zbukuruar me një dekor vijash dhe pikash paralele. Produktet e mjeshtrave të hershëm Silla u dalluan për origjinalitetin e tyre dhe gamë ngjyrash nga gri në të zezë, dhe nganjëherë kafe. Gjatë periudhës Goryeo, mallrat e celadonit të gjelbër të lodhit u bënë të njohura. Në shekullin e 12-të, u zhvilluan teknika të reja të veshjes, duke lejuar krijimin e dekorimeve më të sofistikuara në një larmi ngjyrash. As Kina dhe as Japonia nuk e prodhuan celadonin e zbukuruar unik për mallrat Goryeo.

Eleganca e rafinuar dhe ngjyra unike kaltërosh-jeshile e celadonit nga epoka Koryo (918 - 1392) i solli atij famë dhe popullaritet mbarëbotëror midis dashamirëve të antikitetit. Porcelani i bardhë nga epoka Joseon (1392 - 1910) gëzon gjithashtu famë të merituar. Gjatë Luftës Koreo-Japoneze 1592 - 98. Teknika e prodhimit të produkteve qeramike erdhi nga Koreja në Japoni, e cila kontribuoi shumë në zhvillimin e këtij lloji të zejes artistike atje.Në Kore, produktet e argjilës u shfaqën në epokën e neolitit.

Arkitekturë

Ndërtesat zakonisht ndërtohen mbi një themel guri dhe në krye me një çati të lakuar me tjegulla, të mbështetura në kllapa dhe të mbështetura në shtylla. Muret janë prej dheu (muret prej qerpiçi), ose ndonjëherë përbëhen tërësisht nga dyer të lëvizshme prej druri. Distanca midis dy shtyllave është rreth 3.7 m, ndërtesat janë projektuar në mënyrë që të ketë gjithmonë hapësirë ​​midis pjesëve "të brendshme" dhe "të jashtme" të shtëpisë. Habitatet zgjidhen tradicionalisht duke përdorur gjeomancën. Megjithëse gjeomancia ka qenë një pjesë jetike e kulturës koreane dhe shamanizmit që nga kohërat parahistorike, gjeomancia u rifut më vonë në Kore nga Kina gjatë periudhës së Tre Shteteve.

Shtëpia duhet të ndërtohet përballë një kodre dhe të jetë e kthyer nga jugu për të marrë sa më shumë dritë dielli. Ky rregullim i shtëpive është gjithashtu i popullarizuar në Korenë moderne. Gjeomancia ndikoi gjithashtu në formën e ndërtesave, vendndodhjen e tyre dhe zgjedhjen e materialeve.

Shtëpitë tradicionale koreane janë të organizuara në një krah të brendshëm dhe një krah të jashtëm. Paraqitja specifike varet nga rajoni dhe pasuria e familjes. Arkitektura tradicionale koreane karakterizohej nga dy stile kryesore: pallati dhe tempulli, i cili u zhvillua nën ndikimin e fortë të kanuneve kineze, dhe populli - ndërtimi i shtëpive për njerëzit e zakonshëm, të cilat kishin shumë varietete lokale.

Arkitektët e lashtë që ndërtuan pallate dhe tempuj morën hua sistemin e trarëve dhe mbështetësve nga kinezët. Ndërtesat e banimit të njerëzve të thjeshtë karakterizoheshin nga çati dhe dysheme me kashtë me sistem ngrohje ondol. Njerëzit e pasur ndërtuan shtëpi të mëdha me çati me pllaka të lakuar me hijeshi që përfundonin në qepallë pak të ngritur. Rëndësi të madhe i kushtohej peizazhit natyror në arkitekturë. Kështu, manastire të shumta budiste të shpërndara në të gjithë vendin ndërtoheshin zakonisht në male, duke u përshtatur në mënyrë të përkryer me peizazhin përreth.

Në parim, tempujt dhe kopshtet laike në Kore janë të njëjta dhe në përgjithësi janë të ngjashme me kopshtet kineze dhe japoneze. Kjo ndodhi sepse taoizmi pati një ndikim të drejtë në paraqitjen e kopshteve në Azinë Lindore. Taoizmi thekson natyrën dhe misterin e saj, duke i kushtuar më shumë vëmendje detajeve përbërëse të saj. Ndryshe nga kopshtet tradicionale kineze dhe japoneze, kopshtet koreane kanë mundur të shmangin disa artificialitete.

Lotusi në pellg është një nga elementët më të rëndësishëm në kopshtin korean. Nëse ka një pellg ose përrua natyrore në kopsht, atëherë pranë tij duhet të vendoset një belveder, i cili ju lejon të vëzhgoni me lehtësi ujin. Shtretërit e luleve të grumbulluara janë gjithashtu një nga elementët e zakonshëm në kopshtet koreane.

Kopshti Poseokjeong pranë Gyeongju u krijua gjatë periudhës Silla dhe thekson dukshëm rëndësinë e ujit. Kopshti dallohet nga një përrua i veçantë në formën e një abaloni. Gjatë mbretërisë Silla, të ftuarit e mbretit u ulën pranë një rryme uji dhe kupat me verë notonin poshtë tij dhe notonin për secilin mysafir. Ashtu si një park peizazhi, një kopsht korean është i natyrshëm dhe i thjeshtë. Peizazhi natyror i kopshtit nuk përjeton përpjekje të gjera njerëzore për t'i dhënë formë.

Kopshtet koreane mund të ndahen gjerësisht në 8 kategori: pallate, rezidenca private, fshatra, pavionë, tempuj budistë, mbjellës, varreza mbretërore dhe fshatra.

Megjithëse çdo kopsht ka veçoritë e veta unike, të gjitha ato zakonisht përfshijnë elementët e mëposhtëm: pemë në formë, kodra që ngjajnë me male, lumenj dhe përrenj të madhësive të ndryshme, pellgje të vogla të rrumbullakëta, pellgje të mëdha me ishuj, bambu, kopsht shkëmbor, ujëvara, ku është e mundur, si dhe pishina katrore ose të rrumbullakëta graniti, dardha dhe mollë dhe pemë të tjera frutore. Harmonia nuk varet nga një tipar apo formë absolute që dominon pamjen e përgjithshme.

Veshje kombëtare

Hanbok-- kostum tradicional kombëtar i popullit të Koresë. Hanbok është bërë shpesh nga pëlhura të ndritshme, me një ngjyrë. Edhe pse fjala "hanbok" fjalë për fjalë do të thotë "veshje koreane", në shekullin e 21 fjala përdoret ekskluzivisht për t'iu referuar hanbokut të dinastisë Joseon, veshje për funksione zyrtare dhe gjysmë formale, festivale dhe festime. Hanbok modern ndryshon nga Joseon; në shekullin e 20-të, forma e tij pësoi ndryshime të mëdha për hir të komoditetit. Gjatë historisë, koreanët fisnikë shpesh adoptuan veshje të huaja dhe njerëzit e thjeshtë mbanin variacione të hanbokut. Hanboku tradicional i grave përbëhet nga jeogori, bluzë, këmishë ose xhaketë, dhe çima, fund i gjatë. Një ansambël i tillë shpesh quhet "chima jeogori"; ato përdoren në vend të uniformave shkollore në Japoni në shkollat ​​koreane. Hanbok për meshkuj përbëhet nga jeogori dhe pantallona të gjera paji. Veshjet koreane ndryshonin në varësi të gradës së një personi. Familja mbretërore dhe klasa sunduese kishin veshur kostume mahnitëse. Bizhuteri u përdorën gjithashtu për t'u ndarë nga turma, gjë që theksonte epërsinë e mbajtësit.

Njerëzit e zakonshëm shpesh kufizoheshin në rroba të thjeshta të bëra prej pëlhure të palyer. Ky lloj veshje e rastësishme pësoi shumë pak ndryshime gjatë periudhës së Joseon. Veshja e përditshme ishte pothuajse identike për të gjithë banorët, por gjithmonë kishte dallime në veshjet zyrtare dhe ceremoniale.

Në dimër, koreanët mbanin veshje pambuku të veshur me tegela. Përdorej edhe leshi. Meqenëse njerëzit e zakonshëm zakonisht mbanin pëlhurë të pangjyrosur, koreanët shpesh quheshin "njerëz të veshur me të bardha".

Modele flokësh tradicionale

Modelet e flokëve tradicionale koreane janë një temë më vete! Ato përbëhen nga një numër i madh gërshetash false, shirita flokësh të veçantë dhe shirita flokësh të bërë nga metale të çmuara. Sot, sigurisht, askush nuk mban modele të tilla flokësh, edhe nëse mban një hanbok. Megjithatë, as ky version i kostumit nuk është i veshur. Kostumet më poshtë janë kostumet ceremoniale të aristokracisë koreane. Prandaj, një zonjë me veshje të tilla mund të shihet vetëm në një studio fotografike ose në xhirimet e ndonjë filmi historik.

Modeli tradicional i flokëve të një gruaje koreane të martuar janë flokët e saj të krehura, të gërshetuara, të ngritura lart dhe të vendosura në kokë në formën e një kurore. Këto modele flokësh zakonisht zbukuroheshin me "pinyo" - shirita dekorativë tradicionalë koreanë.

Sigurisht, edhe para martesës, gratë koreane u përpoqën t'i mbanin flokët e rregullt. Vajzat e pamartuara përpiqeshin t'i krehnin flokët pa probleme dhe gjithmonë siguroheshin që asnjë fije e vetme të mos dilte nga masa e përgjithshme; pastaj gërshetuan flokët, por ndryshe nga zonjat e martuara, nuk bënë kurorë prej saj. Prandaj, për një kohë të gjatë, krehja është bërë një lloj rituali me të cilin fillon dita e gruas.

Kisaeng

Kisemn -- Artist korean i argëtimit. Rrokja e parë e fjalës do të thotë "artist, këngëtar", e dyta -- "jeta". Këto ishin kurtezanë të stërvitur në muzikë, vallëzim, këndim, poezi dhe bisedë -- gjithçka që duhej për të argëtuar burrat e shtresave të larta në bankete dhe ahengje. Gisaengs luajti një rol të rëndësishëm në shoqërinë koreane. Gjatë luftërave ata kryenin jo vetëm detyrat e tyre të drejtpërdrejta, por edhe u jepnin ndihmë mjekësore të plagosurve dhe kujdeseshin për të sëmurët. Kisaengs kanë lënë një gjurmë të rëndësishme në letërsinë koreane, si heroina të veprave dhe si autorë të tyre.

Si u bëre gisaeng?

Gratë u bënë gisaeng në mënyra të ndryshme. Disa prej tyre e trashëguan statusin nga nënat e tyre, të tjerat u shitën në qendra trajnimi nga prindërit e tyre, të cilët nuk mund të mbanin një familje të madhe. Shumica e këtyre familjeve ishin të rangut chongmin, megjithatë, nganjëherë njerëzit u liruan i shisnin vajzat e tyre. Ndonjëherë edhe aristokracia kryente akte të tilla.

MuzikëKorejaështë muzika tradicionale koreane që përfshin stile muzikore popullore, vokale dhe rituale që i përkasin kombit korean. Muzika koreane, si arti, piktura dhe skulptura koreane, ka ekzistuar që nga kohërat parahistorike.

Deri më sot, ekzistojnë dy kultura muzikore të dallueshme në Kore: muzika tradicionale - gugak dhe muzika perëndimore - yanak. Muzika tradicionale koreane gugak ndan rrënjët kulturore me muzikën tradicionale të Kinës dhe Japonisë. Sidoqoftë, pavarësisht nga disa ngjashmëri sipërfaqësore, gugaku korean megjithatë ndryshon ndjeshëm nga muzika e vendeve të tjera të Azisë Lindore. Muzika koreane, për shembull, tradicionalisht ka një ritëm të trefishtë (tre rrahje për rrahje), ndërsa muzika kineze dhe japoneze kanë një ritëm të dyfishtë.

Gugaku ndahet në dy kategori kryesore: jonak, ose muzikë për shtresat e larta, dhe minsogak, ose muzikë popullore. Dli jonak karakterizohet nga një melodi e matur, solemne dhe komplekse, ndërsa minsogak, i cili përfshin zhanre si këngët popullore, muzika fshatare, kënga-drama pansori dhe muzika shamanike, karakterizohet nga një melodi e shpejtë dhe energjike.

Instrumentet muzikore tradicionale koreane mund të ndahen në 3 grupe të mëdha: tela, fryma dhe perkusion.

· Gayageum (citer me 12 tela) dhe komungo (6 tela) janë pjesë e instrumenteve palosëse me tela. Haegeum (violinë vertikale me dy tela) dhe ajen (citer me 7 tela) janë pjesë e tangëve me tela. Muzika me tela në oborr përdor gjithashtu qepa me shtatë dhe 25 tela.

· Daegeum (fyell i gjatë tërthor), phiri (oboja cilindrike dhe flauti me bar janë instrumente frymore popullore). Tangat e erës përfshijnë oboen kineze, flautin e drejtë dhe hojok ose taepyeongso. Saenghwan (harmonikë), flauti i panit, hun (ocarina), flauti me zëdhënës, tanso (fyell vertikal me dhëmbë të imët) dhe flauti janë instrumente muzikore në oborr frymor.

· Instrumentet popullore me goditje përfshijnë mjekrën (gong i madh i varur), kkwengwari (gong dore), puk (daulle në formë fuçi), changu (daulle në formë orë rëre). Pak (arpion) dhe changu janë instrumentet e goditjes së thangut. Instrumentet e goditjes në gjykatë përfshijnë pyeonjeong (këmbanë bronzi), pyeongyeon (tingëllimë guri), chuk (kuti katrore prej druri me një çekiç) dhe o (kruajtëse në formë tigri).

Mitologji

Besimi në një botë të banuar nga shpirtrat është tradita më e vjetër fetare në Kore. Sipas besimeve koreane, ekziston një panteon i madh perëndish, shpirtrash dhe fantazmash, duke filluar nga "mbretërit e perëndive" që sundojnë qiellin deri te shpirtrat malorë (sanshin korean). Ky panteon përfshin gjithashtu shpirtrat që jetojnë në pemë, shpella, tokë, banesa njerëzore dhe vende të tjera. Besohet se këta shpirtra kanë fuqinë të ndikojnë në jetën e njerëzve.

Shamanët koreanë janë të ngjashëm me homologët e tyre nga Siberia, Mongolia dhe Mançuria. Qendra e shamanizmit korean është ishulli Jeju.

Gumiho- një krijesë nga mitologjia koreane, e cila është një ujk femër që mund të shndërrohet në një dhelpër me nëntë bishta. Legjendat për një krijesë të tillë ishin të përhapura në shumë rajone të Azisë Lindore.

Kultura koreane ka një histori shekullore. Ajo ka ndryshuar nën ndikimin e shumë vendeve, por ka ruajtur tiparet e saj unike që nuk mund të ngatërrohen me të tjerët. Nëse shikojmë historinë e Koresë, do të shohim se territori i saj ka qenë prej kohësh nën ndikimin e Kinës, e cila padyshim la gjurmë në kulturën e saj. Shumë gjëra të ngjashme mund të vërejmë në kulturën e Japonisë, e cila ishte aleate e Kinës. Ndoshta një bashkëpunim i tillë ndërtoi themelet për zhvillimin e një kulture kaq të madhe dhe të begatë? Në vetëm disa qindra vjet, ajo arriti një zhvillim që vendet e tjera kishin arritur për shumë shekuj.

Letërsia

1. http://restinworld.ru/stories/north_korea/39293/1.html.

2. https://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%EE%F0%E5%E9%F1%EA%E8%E9_%F2%E0%ED%E5%F6.

3. http://www.asiology.ru/DPRK/general-data/50-culture-of-Korea-2.

4. http://www.mir-master.com/zhivopis-korei.html.

5. http://keramika.peterlife.ru/enckeramiki/84156.html.

6. http://koredo.ru/tradicionnye-pricheski-koreyanok.

7. http://www.kazedu.kz/referat/92894.

Postuar në Allbest.ru

...

Dokumente të ngjashme

    Studimi i veçorive të zhvillimit të pikturës kineze të Dinastisë Song. Karakteristikat e pikturës së periudhës së këngës veriore dhe jugore. Pasqyrimi i parimeve ideologjike të budizmit Chan në pikturën e peizazhit të kësaj periudhe. Ndikimi i mësimeve konfuciane në pikturën e këngës.

    puna e kursit, shtuar 27.05.2015

    Origjina e artit. Zhanret dhe veçoritë e kulturës primitive. Marrëdhënia midis artit dhe fesë. Cilësitë dhe ndjenjat njerëzore janë kapur në pikturë dhe skulpturë. Problemet e ekzistencës, fesë, botëkuptimit pasqyrohen në veprat e artit.

    abstrakt, shtuar 21.03.2004

    Xhazi si fenomen artistik. Zhvillimi i vallëzimeve të xhazit në vitet 30-50. shekulli XX. Llojet kryesore të kërcimit xhaz. Zhvillimi i xhazit në vitet '60. Shfaqja e kërcimit xhaz-modern. Kuptimi i improvizimit në kërcimin e xhazit. Thelbi dhe veçoritë e teknikës së kërcimit xhaz.

    abstrakt, shtuar 16.05.2012

    Teknikat themelore dhe tiparet dalluese të pikturës kineze, imazhet dhe zhanret, tiparet stilistike, teknikat dhe materialet e përdorura. Tradita dhe risi në veprat e Qi Baishit, përdorimi i teknikave të ndryshme artistike në punën e tij.

    test, shtuar 15.11.2013

    Veçantia e kulturës kineze. Rruga e Madhe e Mëndafshit. Mësimet fetare dhe filozofike: Konfucianizmi, Taoizmi, Budizmi dhe vendi i tyre në kulturën kineze. Shoqëria e lashtë kineze. Origjinaliteti i artit: triniteti i kaligrafisë, poezisë dhe pikturës.

    abstrakt, shtuar 26.09.2008

    Drejtimet e pikturës tradicionale kineze që morën formën e tyre përfundimtare në mesjetë. Lidhja e botës së ujit, gurit dhe drurit, njeriut dhe natyrës në zhanrin e peizazhit. Portret i lëvizjeve konfuciane dhe taoist-budiste; zhanër kafshëror.

    prezantim, shtuar 02/05/2017

    Origjina dhe lulëzimi i artit të koreografisë. Krijimi i një akademie kërcimi në Francë. Formimi i kulturës së vallëzimit në Rusi. Arti i baletit si degë e pavarur. Teknika klasike e kërcimit, ndikimi i saj në zhvillimin e fëmijëve parashkollorë.

    puna e kursit, shtuar 02/05/2014

    Koncepti i artit monumental dhe dekorativ si një fushë arti, duke përfshirë veprat e artit për dekorimin e strukturave dhe komplekseve arkitekturore. Origjinaliteti i skulpturës, pikturës, teknikave për krijimin e afreskeve dhe qeramikës së Egjiptit të Lashtë.

    prezantim, shtuar 22.02.2016

    Historia e pikturës kineze. Karakteristikat e një prej kulmeve të pikturës kineze - Kënga. Shfaqja e peizazhit në artin kinez. Karakteristikat e pikturës tradicionale kineze. Arritjet e “Katërs së Madhe”, që pasuruan pikturën e Këngës Jugore.

    test, shtuar më 14.01.2012

    Baleti dhe varietetet e kërcimit skenik. Krijimi i një imazhi koreografik në skenë. Teknikat dhe stilet e vallëzimit të shekullit të 20-të dhe fillimit të shekullit të 21-të, të formuara në bazë të kërcimit modern dhe postmodern amerikan dhe evropian. Vallëzim plastik falas.