Untuk membantu anak sekolah. Untuk membantu anak sekolah Derzhavin mengharapkan Anda

Komposisi

M. V. Lomonosov adalah seorang ilmuwan dan penyair hebat. Ia menjadi tokoh ilmu pengetahuan pada abad ke-18. dan hingga saat ini karya-karyanya masih belum terlupakan. Bagi Lomonosov, puisi bukanlah kesenangan, bukan pencelupan dalam dunia pribadi yang sempit, menurut pendapatnya, tetapi aktivitas sipil yang patriotik. Syair itulah yang menjadi genre liris utama dalam karya Lomonosov.

Salah satu karya Lomonosov yang paling terkenal adalah ode “Pada Hari Aksesi Elizabeth Petrovna.” Lomonosov memulainya dengan pemuliaan dunia:

Raja dan kerajaan di bumi sungguh menyenangkan,
Keheningan tercinta,
Kebahagiaan desa, pagar kota,
Betapa berguna dan cantiknya Anda!

Ketika dia naik takhta,
Bagaimana Yang Maha Tinggi memberinya mahkota,
Membawamu kembali ke Rusia
Akhiri perang.

Mengirim seseorang ke Rusia
Apa yang sudah lama tidak terdengar.
Melalui semua rintangan dia naik
Kepala, dimahkotai dengan kemenangan,
Rusia, saya akan menginjak-injak barbarisme,
Dia mengangkatnya ke langit.

Menggambarkan Peter I, Lomonosov menggunakan mitologi kuno. Dia menggunakan gambar Mars dan Neptunus untuk melambangkan perang dan laut, yang menambah kesungguhan pada ode tersebut.

Ode "Pada hari aksesi Elizabeth Petrovna" tidak hanya memuji permaisuri, tetapi juga instruksi kepadanya. Rusia yang ingin dilihat Lomonosov adalah negara yang besar, kuat, bijaksana, dan damai, tetapi yang terpenting adalah masa depan seperti itu mungkin terjadi jika Rusia adalah kekuatan suci, yang keberadaannya tidak mungkin terjadi tanpa raja yang tercerahkan. Menyimpang dari era Peter I, Lomonosov sepertinya memberi tahu Elizabeth bahwa dia harus mengambil contoh dari ayahnya dan melanjutkan karya-karya besarnya, khususnya, berkontribusi pada pengembangan ilmu pengetahuan, seperti yang dilakukan ayahnya:

…Ilahi adalah ilmu pengetahuan
Melalui gunung, sungai dan laut,
Mereka mengulurkan tangan mereka ke Rusia...

Lihatlah gunung-gunung di atas,
Lihatlah ke ladangmu yang luas,
Dimana Volga, Dnieper, tempat Ob mengalir;
Kekayaan tersembunyi di dalamnya,
Sains akan jujur,
Apa yang berkembang dengan kemurahan hati Anda.

Negara yang begitu luas, yang luasnya membentang dari dataran barat, melintasi Ural dan Siberia hingga Timur Jauh, membutuhkan orang-orang terpelajar. Bagaimanapun, hanya orang-orang berpengetahuan yang dapat mengungkap semua sumber daya alam Rusia:

Wahai kamu yang menunggu
Tanah Air dari kedalamannya,
Dan dia ingin melihat mereka,
Panggilan apa dari luar negeri!
Bergembiralah, sekarang kamu dikuatkan,
Tunjukkan dengan pidato Anda,
Apa yang bisa dimiliki Platonov
Dan Newton yang cerdas
Tanah Rusia melahirkan.

Dalam baris-baris ini, sang penyair juga menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa tanah Rusia mampu menghasilkan pikiran-pikiran yang setara dengan mereka yang “didatangkan dari negara-negara asing!” Ia menegaskan bahwa Rusia tidak hanya kaya akan sumber daya alam, namun juga sumber daya manusianya yang cakap. Orang yang tidak hanya bisa menyerap ilmu, tapi juga bisa menabur buahnya. Kelanjutan alami dari ode tersebut adalah baris-baris berikut:

Ilmu pengetahuan menyehatkan generasi muda,
Sukacita disajikan kepada yang lama,
Dalam kehidupan yang bahagia mereka menghiasi,
Berhati-hatilah jika terjadi kecelakaan;
Ada kegembiraan dalam kesulitan di rumah
Dan perjalanan jauh bukanlah halangan.
Ilmu pengetahuan digunakan di mana-mana -
Di antara bangsa-bangsa dan di padang gurun,
Di tengah kebisingan kota dan sendirian,
Manis dalam damai dan dalam pekerjaan.

Membaca baris-baris ini, orang pasti setuju dengan penulisnya. Seseorang yang tidak memiliki ilmu bukan hanya tidak menarik dan membosankan dalam dirinya, ia juga menjalani kehidupan yang sama. Tanpa ilmu pengetahuan, seseorang tidak akan mampu berkembang secara spiritual, oleh karena itu selain memuji ilmu pengetahuan, penulis juga mengagungkan jiwa manusia. Pemuliaan manusia, jiwa dan kejeniusannya adalah gagasan utama ode; Sains dan pengetahuan tidak hanya menghubungkan generasi, tetapi juga masyarakat. Pengetahuan adalah prinsip dasar dari segalanya.

Syair Lomonosov lebih dari sekedar karya sastra - ini adalah sebuah pesan. Sebuah pesan tidak hanya untuk permaisuri dan orang-orang sezamannya, tetapi juga untuk keturunannya. Contoh yang sangat baik dari fakta bahwa keturunannya mengikuti perintahnya adalah Universitas Negeri yang dinamai Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

M. V. Lomonosov adalah seorang ilmuwan dan penyair hebat. Ia menjadi tokoh ilmu pengetahuan pada abad ke-18. dan hingga saat ini karya-karyanya masih belum terlupakan. Bagi Lomonosov, puisi bukanlah kesenangan, bukan pencelupan dalam dunia pribadi yang sempit, menurut pendapatnya, tetapi aktivitas sipil yang patriotik. Syair itulah yang menjadi genre liris utama dalam karya Lomonosov.

Salah satu karya Lomonosov yang paling terkenal adalah ode “Pada Hari Aksesi Elizabeth Petrovna.” Lomonosov memulainya dengan pemuliaan dunia:

Raja dan kerajaan di bumi sungguh menyenangkan,

Keheningan tercinta,

Kebahagiaan desa, pagar kota,

Betapa berguna dan cantiknya Anda!

Ketika dia naik takhta,

Bagaimana Yang Maha Tinggi memberinya mahkota,

Membawamu kembali ke Rusia

Akhiri perang.

Mengirim seseorang ke Rusia

Apa yang sudah lama tidak terdengar.

Melalui semua rintangan dia naik

Kepala, dimahkotai dengan kemenangan,

Rusia, saya akan menginjak-injak barbarisme,

Dia mengangkatnya ke langit.

Menggambarkan Peter I, Lomonosov menggunakan mitologi kuno. Dia menggunakan gambar Mars dan Neptunus untuk melambangkan perang dan laut, yang menambah kesungguhan pada ode tersebut.

Ode "Pada hari aksesi Elizabeth Petrovna" tidak hanya memuji permaisuri, tetapi juga instruksi kepadanya. Rusia yang ingin dilihat Lomonosov adalah negara yang besar, kuat, bijaksana, dan damai, tetapi yang terpenting adalah masa depan seperti itu mungkin terjadi jika Rusia adalah kekuatan suci, yang keberadaannya tidak mungkin terjadi tanpa raja yang tercerahkan. Menyimpang dari era Peter I, Lomonosov sepertinya memberi tahu Elizabeth bahwa dia harus mengambil contoh dari ayahnya dan melanjutkan karya-karya besarnya, khususnya, berkontribusi pada pengembangan ilmu pengetahuan, seperti yang dilakukan ayahnya:

...Ilmu ketuhanan

Melalui gunung, sungai dan laut,

Lihatlah gunung-gunung di atas,

Lihatlah ke ladangmu yang luas,

Dimana Volga, Dnieper, tempat Ob mengalir;

Kekayaan tersembunyi di dalamnya,

Sains akan jujur,

Apa yang berkembang dengan kemurahan hati Anda.

Negara yang begitu luas, yang luasnya membentang dari dataran barat, melintasi Ural dan Siberia hingga Timur Jauh, membutuhkan orang-orang terpelajar. Bagaimanapun, hanya orang-orang berpengetahuan yang dapat mengungkap semua sumber daya alam Rusia:

Wahai kamu yang menunggu

Tanah Air dari kedalamannya,

Dan dia ingin melihat mereka,

Panggilan apa dari luar negeri!

Bergembiralah, sekarang kamu dikuatkan,

Tunjukkan dengan pidato Anda,

Apa yang bisa dimiliki Platonov

Dan Newton yang cerdas

Tanah Rusia melahirkan.

Dalam baris-baris ini, sang penyair juga menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa tanah Rusia mampu menghasilkan pikiran-pikiran yang setara dengan mereka yang “didatangkan dari negara-negara asing!” Ia menegaskan bahwa Rusia tidak hanya kaya akan sumber daya alam, namun juga sumber daya manusianya yang cakap. Orang yang tidak hanya bisa menyerap ilmu, tapi juga bisa menabur buahnya. Kelanjutan alami dari ode tersebut adalah baris-baris berikut:

Ilmu pengetahuan menyehatkan generasi muda,

Sukacita disajikan kepada yang lama,

Dalam kehidupan yang bahagia mereka menghiasi,

Berhati-hatilah jika terjadi kecelakaan;

Ada kegembiraan dalam kesulitan di rumah

Dan dalam perjalanan jauh tidak ada halangan.

Ilmu pengetahuan digunakan di mana-mana -

Di antara bangsa-bangsa dan di padang gurun,

Di tengah kebisingan kota dan sendirian,

Manis dalam damai dan dalam pekerjaan.

Membaca baris-baris ini, orang pasti setuju dengan penulisnya. Seseorang yang tidak memiliki ilmu bukan hanya tidak menarik dan membosankan dalam dirinya, ia juga menjalani kehidupan yang sama. Tanpa ilmu pengetahuan, seseorang tidak akan mampu berkembang secara spiritual, oleh karena itu selain memuji ilmu pengetahuan, penulis juga mengagungkan jiwa manusia. Pemuliaan manusia, jiwa dan kejeniusannya adalah gagasan utama ode; Sains dan pengetahuan tidak hanya menghubungkan generasi, tetapi juga masyarakat. Pengetahuan adalah prinsip dasar dari segalanya.

Syair Lomonosov lebih dari sekedar karya sastra - ini adalah sebuah pesan. Sebuah pesan tidak hanya untuk permaisuri dan orang-orang sezamannya, tetapi juga untuk keturunannya. Contoh yang sangat baik dari fakta bahwa keturunannya mengikuti perintahnya adalah Universitas Negeri yang dinamai Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Karya yang akan kita pertimbangkan memiliki judul yang lebih panjang dan bermakna: “Ode pada hari aksesi Tahta Seluruh Rusia Yang Mulia Permaisuri Elizabeth Petrovna 1747.” Itu ditulis untuk menghormati hari libur paling penting bagi seluruh negeri. Pada artikel ini kita akan melihat apa yang ingin saya katakan sendiri - “Ode di Hari Kenaikan”. Ringkasan dan analisis karya ini akan membantu kita memahami pesan ilmuwan. Jadi mari kita mulai.

Lomonosov, “Ode pada Hari Kenaikan.” Ringkasan

Dalam karyanya, penulis mengagungkan kebesaran Rusia, kekayaan daratan dan lautannya, desa-desa yang bahagia, kota-kota yang kuat, dan hasil panen. Kemudian dia beralih ke gambar Elizabeth. Lomonosov menggambarkannya sebagai sosok yang cantik, baik hati, murah hati, tenang, setelah mengakhiri perang di tanah Rusia. Ia mengatakan ilmu pengetahuan berkembang di Rusia yang damai, dan masa-masa indah telah tiba. Semua ini dijelaskan dengan menggunakan berbagai metafora dan metafora lain yang melengkapi ode Lomonosov “Pada Hari Kenaikan”.

Di bagian terakhir, dia kembali ke "sumber belas kasihan" - Elizabeth. Lomonosov menyebutnya malaikat tahun-tahun yang damai. Dia mengatakan bahwa Yang Mahakuasa melindungi dan memberkatinya.

Analisis ode M.V. Lomonosov pada hari aksesi Permaisuri Elisaveta Petrovna

Seperti yang mungkin telah diketahui oleh pembaca, penulis memuji permaisuri atas masa damai. Namun, ternyata tidak seperti itu. Ini adalah satu-satunya cara dia mencoba menyampaikan kepada permaisuri pendapatnya bahwa Rusia sudah cukup berperang, banyak darah telah tertumpah, sudah waktunya untuk menikmati perdamaian.

Mengapa dia menulis tentang ini? Saat itu, muncul pertanyaan apakah Rusia akan ikut serta dalam perang bersama dengan negara-negara yang berperang melawan Prancis dan Prusia. Penulis, seperti banyak penulis lainnya, menentang hal ini. Dia ingin Rusia berkembang. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa pujiannya bersifat politis, program perdamaiannya sendiri.

Namun demikian, permaisuri mempunyai kelebihan. Dia mulai melakukan negosiasi damai dengan Swedia. Lomonosov tidak lupa mencatat momen ini dalam lagu pujiannya (“Ode on the Day of Ascension”). Ringkasannya menunjukkan kepada kita bagaimana seorang ilmuwan dan penulis memuji Elizabeth atas perkembangan ilmu pengetahuan. Hal ini disebabkan pada tahun 1747 Permaisuri menambah jumlah dana untuk kebutuhan Akademi. Setelah tindakan ini, ode terkenalnya ditulis oleh ilmuwan.

Teknik yang digunakan dalam pekerjaan

Perangkat sastra utama yang digunakan dalam ode adalah metafora. Berkat dia, Lomonosov berhasil meninggikan negaranya, penguasanya, dan menyerukan perdamaian dan pembangunan. Dia menyebut masa damai sebagai keheningan yang dicintai, perang sebagai suara yang berapi-api.

Perbandingan juga ditemukan dalam karya tersebut: "jiwa marshmallownya lebih tenang", "penglihatannya lebih indah dari surga".

Berkat personifikasinya, Lomonosov menjiwai berbagai fenomena: “diam… terdengar”, “angin puyuh, jangan berani mengaum”, “Mars takut”, “Neptunus sedang membayangkan”.

Mengapa penulis memilih genre seperti ode untuk karyanya?

Lomonosov adalah seorang patriot sejati negaranya. Dia memujinya dengan segala cara yang mungkin, mendukungnya dengan segenap jiwanya. Banyak karyanya yang ditulis dalam genre ode. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa genre ini memungkinkan dia untuk mengagungkan segala sesuatu yang tampak penting baginya. Bagaimanapun, "ode" diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "lagu". Genre ini membantu Lomonosov menggunakan gaya agung dan teknik artistik. Berkat dia, dia bisa menyampaikan pandangannya tentang perkembangan Rusia. Pada saat yang sama, ia mempertahankan ketelitian bahasa klasik dalam “Ode on the Day of Ascension.” Ringkasannya menunjukkan kepada kita betapa pentingnya yang dapat disinggung oleh penulis dalam syairnya. Genre lain tidak akan memberinya kesempatan untuk menyampaikan gagasan dan pandangannya dengan begitu fasih kepada penguasa.

Kesimpulan

Kami telah memeriksa salah satu karya sastra terbaik yang ditulis oleh M.V. Lomonosov - “Ode pada hari aksesi Elizabeth Petrovna ke takhta.” Ringkasan tersebut menunjukkan topik apa saja yang diangkat oleh penulis, bagaimana ia menyampaikannya, dan apa maknanya. Kami mengetahui bahwa Lomonosov adalah seorang patriot. Dia ingin penguasa Elizabeth melanjutkan pekerjaan ayahnya: terlibat dalam pendidikan dan sains.

Kami mengetahui bahwa ilmuwan dan penulis menentang perang dan pertumpahan darah. Dengan syair tertulis tersebut, ia berhasil menyampaikan pandangannya tentang masa depan Rusia yang diinginkan kepada permaisuri sendiri. Karena itu, ia menulis karya ini bukan hanya untuk menghormati perayaan tahunan naik takhta permaisuri. Lomonosov menyampaikan kepada penguasa visinya tentang pembangunan negara.

OH YA
pada hari naik takhta
Yang Mulia Permaisuri
Elisaveta Petrovna
1748

Fajar dengan tangan merah
Sejak pagi airnya tenang
Membawa matahari di belakangnya
Tahun baru di negaramu.
Awal yang Penuh Keberkahan
Anda, Dewi, telah bersinar.
Dan ketulusan hati kita
Ia menyala-nyala di hadapan takhta Yang Maha Tinggi,
Semoga Dia memahkotai dengan kebahagiaan-Mu
Itu bagian tengah dan akhir.

Semoga bintang-bintang bergerak selaras
Di lingkaran yang Anda tentukan sendiri,
Dan biarkan sungai mengalir dengan tenang
Anda memiliki pantai yang patuh;
Biarkan permusuhan dan kemarahan dihancurkan,
Dan biarkan api dan pedang itu lenyap
Dari negara Anda, dan segala kerugian;
Biarkan musim semi tertawa dengan lembut,
Dan petani itu dengan tenang
Biarkan dia menuai hasil seratus kali lipat.

Berdebat dengan angin yang mampu,
Biarlah Borya tidak berani menyiksa
Laut ditutupi dengan kapal,
Berlayar ke negerimu.
Ya, kedamaian yang mendalam menyehatkan semua orang;
Besi tidak mengenal pertempuran,
Melayani dalam pekerjaan di desa-desa yang sunyi.
Biarlah rasa iri yang jahat menjadi malu,
Dan biarkan dunia terkejut dengan kejayaannya
Perbuatanmu yang murah hati.

Suci dan mendengkur adalah ketetapan
Dan kebenaran di pengadilan hakim,
Dan waktu kekuasaan-Mu
Semoga hamba-hambamu menyenangkan hatimu.
Biarkan tetangga menghormati aliansi;
Dan untukmu, Muses terkasih,
Untuk air mata pahit dan ketakutan,
Untuk saat yang mengerikan dan menyedihkan
Semoga ada kebahagiaan setiap hari,
Di bawah Nevsky, aliran sungai diperbarui.

Mengingat tahun itu,
Di tengah kesenangan, pikiran menjadi gelisah!
Kegelapan pekat masih berputar,
Itu juga menimbulkan suara yang mengerikan!
Ada badai bunga api yang berputar-putar di sana,
Dan nyala api yang rakus melahapnya
Minervin dengan kuil tabrakan yang keras!
Seperti tembaga dalam tungku, langit terbakar!
Kekayaan pikiran berusaha
Sampai ke kakimu yang gemetar!

Muses yang terhormat, sisihkan
Untuk memunculkan bayang-bayang kesedihan;
Angkat suara ceriamu
Dan nyanyikan hari yang menyenangkan ini,
Saat di Mahkota Ayah
Berkedip di atas takhta Rusia
Lebih cerah dari hari itu adalah Elizabeth;
Bagaimana malam berganti siang,
Bagaimana musim gugur dibandingkan dengan musim semi bagi kita,
Dan kegelapan memberi kita terang.

Di padang rumput yang dipenuhi bunga,
Ratu lebah pekerja keras,
Dengan sayap yang bersinar dan gemerisik,
Terbang di antara desa-desa yang sejuk;
Berbondong-bondong turun, meninggalkan mawar
Dan tanaman merambat disiram dengan embun madu,
Dengan hati-hati, berkerumun dari mana-mana,
Mengelilingi Ratunya
Dan terbang mengejarnya
Sistem ini tabah dengan semangat.

Meradang dengan panas serupa
Keluarga Rusia berkumpul di sini,
Dan, senang dengan kegembiraan,
Aku memandang kedatanganmu dengan gentar.
Bayi penuh dengan uban
Mereka bergegas mengejarmu.
Kemudian kota besar Petrov
Cocok menjadi satu tumpukan,
Lalu angin berhenti
Sehingga cipratannya naik ke awan.

Lalu ke seluruh batas Cahaya,
Bagaikan kilat, rumor itu sampai
Bahwa Elizabeth memerintah,
Petrov memiliki semangat dalam dirinya,
Lalu tetangga sumbang
Putus asa atas kemenangan mereka
Dan pikiran-pikiran itu mundur.
Raja, siapa yang mengenal Rossov
Dan semangat mereka untuk-Mu mendengarkan,
Akankah dia berpikir untuk menentangnya?

Mars yang berdarah itu tidak berani
Ulurkan tanganmu kepada kami,
Dia menghormati kekuatan Anda
Dan kekuatan seperti surga.
Singa kini hanya melihat pagar,
Bagaimana jalannya menuju kawanan diblokir?
Namun lautan keheningan kita
Sudah melampaui batas,
Dengan kelimpahan yang dibawa dunia,
Menumpah ke negara-negara Barat.

Eropa, lelah berperang,
Mengangkat kepalaku dari api,
Aku mengulurkan tanganku padamu
Melalui asap, asap dan kegelapan.
Sifatmu yang paling lembut,
Daripada untuk kebahagiaan manusia sejenisnya
Yang Maha Kuasa telah menghiasi zaman,
Membungkuk untuk melindunginya,
Dan pedangmu, terjalin dengan kemenangan,
Tidak telanjang, hentikan perang.

Eropa dan seluruh dunia menjadi saksinya,
Ada jutaan orang yang berbeda,
Kolik sekarang menjadi sebuah kebajikan
Orang Rusia menghiasi takhta.
Oh betapa hal ini menyenangkan kami,
Bahwa seluruh alam semesta mengagungkan,
Raja, perbuatanmu!
Bangsa-bangsa di wilayah kekuasaan-Mu
Ucapan, pakaian, akhlak berbeda-beda,
Tapi semua orang setuju dengan pujian itu.

Dengan satu suara kita semua menangis,
Bahwa Engkaulah Pelindung dan Ibu,
Kami dapat menghitung kebaikan Anda,
Tapi kami tidak bisa mendeskripsikan semua orang.
Kapan harus menyanyikan kemurahan hati kepada mereka yang berjuang,
Diam-diam kita mengagumi keindahan.
Pikiran mengalir untuk mengagungkan kemenangan,
Bagaimana bangsa Goth jatuh di hadapan Anda?
Tapi lebih dengan tangan yang damai
Anda mengejutkan dunia.

Suatu hal yang sangat tidak biasa
Agar setiap orang yang memberi hadiah berkembang:
Dia memiliki tubuh yang kuat,
Namun semangatnya lemah dan pikirannya belum matang;
Di sisi lain pikiran surgawi bersinar,
Tapi rumahnya sempit,
Dan roh tidak memiliki kekuatan.
Yang lain menjadi terkenal karena perangnya,
Namun dunia ini direndahkan oleh kehidupan yang jahat
Dan dia berperang dengan dirinya sendiri.

Anda, Dewi, diagungkan
Jiwa dan tubuh keindahan,
Bahwa di banyak tempat mereka bersinar,
Anda sendiri yang memiliki segalanya.
Kami melihatnya hanya pada diri Anda saja
Petrus yang Agung
dengan Catherine
Hidup untuk kebahagiaan kita.
Jurang pujian telah terbuka!
Pikiran bingung itu berhenti,
Bahwa tidak ada cukup kata untuk ini,

Namun semangat tetap berusaha,
Panasnya hati masih membara,
Dan rasa cemburu malu untuk berdiam diri:
Wahai Muse, tingkatkan karuniamu,
Bicaralah padaku sampai ke ujung bumi,
Betapa gembiranya Rusia sekarang!
Dia menyentuh awan
Dia melihat kekuasaannya tidak ada habisnya,
Kemuliaan yang menggelegar sudah jenuh,
Beristirahat di antara padang rumput.

Di ladang yang dipenuhi buah-buahan,
Dimana Volga, Dnieper, Neva dan Don,
Dengan aliran murnimu
Kebisingan membuat ternak mengantuk,
Duduk dan merentangkan kakinya
Ke padang rumput, tempat Hina berpisah
Tembok yang luas dari kami;
Mengalihkan tatapan cerianya
Dan seputar kepuasan yang dia perhitungkan,
Berbaring dengan siku di Kaukasus.

“Lihatlah, milik kami,” kata iklan itu, “dengan tangan
Azov berbohong dikalahkan;
Penghancur kedamaian kita
Dieksekusi dengan api di antara benteng.
Semua pantai Kaspia yang gerah,
Dimana, dengan kejam meremehkan penggerebekan,
Peter melewati padang rumput dan kronisme,
Mencapai bagian tengah Asia,
Dia memasang spanduknya di sana,
Dimana siang hari disembunyikan oleh awan anak panah.

Mereka berputar dalam ketaatan saya
Ada Lena, Ob dan Yenisei,
Dimana banyak orang berjuang
Banyak orang lain yang memberiku karunia menangkap binatang;
Hampir tidak punya perlindungan apa pun untuk diriku sendiri,
Keganasan Boreas tertawa;
Mereka berani mengikuti monster,
Dimana ia mencapai awan,
Awan suram terkoyak,
Naik dari dasar laut, es.

Di sini Dnieper menjaga perbatasanku,
Dimana Goth yang sombong itu jatuh
Dari kereta upacara,
Yang dengannya dia tetap terikat
Tahanan Sarmatians dan Saxon,
Alam Semesta dalam pemikiran naik
Dia berbalik dengan satu tangan.
Tapi dia terjatuh, dan suara itu sampai padanya
Ke semua negara, dan tergerak oleh rasa takut
Dengan jeram Danube Vistula.

Mengalir di dalam tembok Petrov
Neva penuh dengan kesenangan,
Bersinar seperti mahkota, ungu,
Kepala ditutupi dengan pohon salam.
Di sana mereka terbakar dengan rasa cemburu yang sama
Hati, seperti batu, semuanya bersinar
Di malam yang penuh dengan kegembiraan.
Wahai usia yang manis! Wahai hidup sayang!
Petropol, meniru langit,
Dia memancarkan sinar serupa.”

Rusia ini senang
Dalam kegembiraannya dia berkata;
Moskow bersatu dan bertekuk lutut
Setelah terjatuh, dia berdiri di hadapanMu,
Dia merentangkan rambut abu-abunya,
Dewi sedang menunggumu
KepadaMu sendiri aku menangis:
“Lihatlah kuil-kuil yang hangus,
Lihatlah tembok yang hancur;
Aku menunggu karunia-Mu."

Ayo, Pagi Paling Merah,
Datanglah, dan dengan ringannya wajahmu,
Dan kilauan warna merah tua murni
Menghibur hati yang sedih
Dan kembalikan waktu emas.
Kami di sini dalam kedamaian tercinta
Mari beralih ke pekerjaan yang bermanfaat.
Selama Anda tidak hadir, Anda akan bersama kami:
Ditutupi dengan krill elang,
Siapa yang berani menyentuh kita?

Namun jika kesombongan dibutakan
Dia berani mengangkat tanduknya melawan kita,
Berbahagialah kamu sebagai istri,
Yang melawan asistennya adalah Tuhan.
Dia akan bersujud kepadamu dari puncak langit
Dan awan yang mengerikan akan datang
Untuk bertemu musuh-Mu.
Segera setelah Anda mengangkat senjata untuk berperang,
Teror akan datang di hadapan-Mu,
Dan kemudian akan ada asap.

Ode pada hari naik takhta... Elizabeth Petrovna, 1748. Untuk pertama kalinya - departemen. edisi: St.Petersburg, 1748.
Syair ini sukses besar. Orang-orang dari semua pandangan politik dan preferensi pribadi mengaguminya. Demikian utusan Rusia untuk Swedia, Pangeran II. I. Panin pada tanggal 19 Desember 1748 (yaitu, segera setelah menerima ode) menulis dari Stockholm kepada Wakil Rektor Count M.I. Vorontsov, yang jarang dia setujui, tetapi dalam hal ini, seperti pelindungnya di departemen diplomatik, sangat menilai puisi dan isi politik dari karya Lomonosov: “Yang Mulia berkenan untuk membantu saya dengan pesan sebuah ode untuk karya Tuan Lomonosov. Ada sesuatu, Tuan, yang patut diberi ucapan selamat kepada tanah air kita saat ini; Syair ini berisi pengalaman penting. Menurut pendapat saya yang lemah, pemikiran penulis dan puisi berjalan sejajar di dalamnya, dan hampir tidak ada yang mendahuluinya
adalah mungkin untuk memilih yang lain.” Dalam laporan tentang perayaan peringatan naik takhta Elizabeth, yang diadakan di istana pada tanggal 25 November 1748, St. Petersburg Gazette melaporkan bahwa setelah Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan K. G. Razumovsky menyampaikan syair Lomonosov kepada Permaisuri , dia memerintahkan untuk memberi penyair itu "dua ribu rubel sebagai hadiah", yang memungkinkan dia melunasi sebagian besar utangnya. Lomonosov menulis sebuah ode pada tahun 1748 pada saat perbaikan dan pemantapan posisinya di Akademi: ia menerima tanggapan yang tinggi dari L. Euler tentang karya ilmiahnya, musuh Lomonosov mulai berkorespondensi dengan ilmuwan besar Jerman (dan bagaimanapun juga, mengirim Karya Lomonosov kepada L. Euler untuk dibaca, musuh Lomonosov I .-D. Schumacher mengandalkan kritik destruktif mereka dan kemudian netralisasi Lomonosov dalam semua urusan akademik), penelitian di Laboratorium Kimia sedang berjalan lancar, Lomonosov akhirnya mencari hak untuk berpartisipasi dalam menentukan urusan Universitas Akademik (dalam perekrutan mahasiswa, penyusunan program, atau “peraturan”), dll.), ia menjalin hubungan yang relatif tenang dengan lawan sastranya V.K. Trediakovsky dan A.P. yang terakhir, dalam “Epistole on Poetry,” yang juga muncul pada tahun 1748, menawarkan kreativitas odik penyair muda Lomonosov sebagai panutan). Semua ini, jika digabungkan, harus dipikirkan, memberi ode antusiasme pendidikan, intonasi yang agung, dan kedalaman penilaian yang tenang.
Fajar dengan tangan merah... - Lihat intro. artikel.
Dan untukmu, Muses terkasih... - Yang kami maksud dengan Muses adalah kesembilan saudara perempuan - baik pelindung seni maupun pelindung ilmu pengetahuan; Lomonosov menyiratkan kekuatan despotik I.-D. Schumacher atas semua ilmu pengetahuan di Akademi St. Petersburg, yang sebenarnya adalah apa yang dikatakan di seluruh bait keempat.
Dan api rakus melahap kuil Minervin dengan suara keras! — Pada malam tanggal 5 Desember 1747, terjadi kebakaran di gedung Perpustakaan Akademik dan Kunstkamera, menghancurkan banyak dokumen dan bahan ilmiah; ada rumor tentang penyusup.
Kekayaan pikiran cenderung ke bawah, sampai kaki gemetar! - “Karakteristik detail realistis dari Lomonosov: selama kebakaran pada tanggal 5 Desember 1747, publikasi akademis yang dicetak tetapi belum dijilid, “dilipat di gudang akademis atas, dekat menara,” terlempar ke tanah dari jendela dan dari jendela atap, dan “banyak seprai berserakan, ada yang kotor, terinjak dan terluka.” Nasib serupa menimpa “Retorika” Lomonosov (Lomonosov M.V.; Kumpulan karya lengkap, vol. 8, hal. 947; lihat juga: Materials for the “history of the Imperial Academy of Sciences, vol. VIII. St. Petersburg, 1895, hal .626).
Singa sekarang hanya melihat ke arah pagar, di mana jalannya menuju kawanannya terhalang. — Lomonosov di sini mengacu pada perjanjian damai antara Rusia dan Swedia pada tahun 1743, yang secara signifikan memindahkan perbatasan Rusia ke barat; "Singa" adalah sebutan simbolis Swedia.
“Lihatlah, dengan tangan kita,” kata iklan itu, “di mana hari itu tersembunyi oleh awan anak panah…” - “Stanza 18 berisi petunjuk politik yang sangat halus dan pedas: benteng Azov, direbut oleh Peter I pada tahun 1696, dikembalikan ke Turki melalui Perjanjian Prut pada tahun 1711 dan diambil kembali oleh pasukan Rusia pada tahun 1736, kota tersebut dihancurkan atas permintaan Turki pada tahun 1741, ketika Osterman menjadi kepala kebijakan luar negeri Rusia. Jadi, kata-kata Lomonosov “dengan... tangan kami... mengalahkan Azov” dapat diartikan dalam dua cara: baik sebagai pujian bagi mereka yang mengambilnya, dan sebagai celaan pahit bagi mereka yang menghancurkannya dengan tangan mereka sendiri. Kata-kata tentang “pantai Kaspia” juga ambigu: mengagungkan kampanye Persia Peter I (1722), Lomonosov dengan kepahitan yang sama seperti tentang Azov
e, mengingatkan bahwa seluruh pantai barat Laut Kaspia, yang sangat dihargai oleh Peter I, ditaklukkan oleh pasukan Rusia, diberikan kepada Persia tanpa alasan apa pun selama tahun-tahun Bironovisme" (Lomonosov M.V. Poln. sobr. soch., vol. 8 , hal.948).
Di sini Dnieper menjaga perbatasanku, Tempat Goth yang sombong jatuh... - Ini mengacu pada kekalahan Charles XII dalam Pertempuran Poltava.
Tahanan Sarmatov dan Saxon... - Polandia dan Saxony dipaksa oleh Charles XII untuk memihaknya.
...suaranya... bergerak ketakutan Dengan jeram Danube Vistula. - Artinya, gema kekalahan Charles XII membuat “jeram” Danube dan Vistula bergerak lebih cepat karena ketakutan, dengan kata lain, melanda Turki dan Polandia dengan ketakutan.
Petropol, meniru langit, memancarkan sinar serupa. — Pada kesempatan liburan kenaikan takhta Elizabeth, iluminasi diselenggarakan di St. Petersburg.
Lihatlah gereja-gereja yang hangus... - Pada Mei 1748, enam kebakaran besar terjadi di Moskow.
Tetapi jika kesombongan kebutaan berani mengangkat tanduk melawan kita... - Ini mengacu, seperti yang mereka katakan sekarang, pada sentimen revanchis di Swedia, yang dihasut oleh Perancis dan Prusia.