Tempat Ordo Teutonik didirikan. Ordo Teutonik: dari asal usulnya hingga zaman modern. Penaklukan tanah Prusia

Ordo Teutonik didirikan pada Perang Salib Ketiga (1189 - 1192). Nama Latin lengkapnya adalah "Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum" ("Ordo Rumah St. Mary dari Teutonik"), Jerman - "Deutscher Order" - "Ordo Jerman". Anggota ordo spiritual-kesatria Katolik Jerman ini dianggap sebagai biarawan dan ksatria dan mengambil tiga sumpah monastik tradisional: kesucian, kemiskinan dan ketaatan. Pada saat itu, para anggota ordo sepenuhnya bergantung pada Paus, menjadi instrumennya yang kuat dan tidak tunduk pada otoritas penguasa yang wilayahnya menjadi milik mereka. Tujuan dari prestasi monastik, para teolog Kristen menekankan, adalah untuk mencapai, melalui tindakan rahmat Tuhan, kemurnian spiritual, ketidaksempurnaan dan penyerahan diri sepenuhnya kepada kehendak Tuhan melalui prestasi asketis yang dilakukan setiap hari sepanjang hidup. Namun, selama pembentukan ordo monastik militer Teutonik, jarang ada orang yang menganggap serius kenyataan bahwa seorang bhikkhu harus menghilangkan kesenangan hidup duniawi untuk mengalahkan godaan daging dan iblis dan mencapai rahmat dari dunia. Roh Kudus. Pada tahun 1198, ordo tersebut didirikan oleh Paus Innosensius III, dan pada tahun 1221, Paus Honorius III memberikan kepada Teuton semua hak istimewa, kekebalan, dan keringanan yang dimiliki oleh ordo lama: Johannites dan Templar. Ordo Teutonik memainkan peran jahat dalam penaklukan negara-negara Baltik dan Prusia. Sekitar tahun 1215, atas prakarsa Paus Innocent III, penguasa feodal Jerman memaksakan penetrasi mereka ke pantai timur Laut Baltik dengan dalih mengkristenkan suku pagan Prusia. Pada tahun 1201, Uskup Albert mendirikan kota Riga dan mendirikan, dengan berkat Innocent III, ordo ksatria spiritual dari Pendekar Pedang, atau Ordo Livonia. Sejak itu, para ksatria dari seluruh Eropa mulai berbondong-bondong ke negara-negara Baltik. Operasi berdarah terjadi untuk mengubah penduduk lokal (suku Kurs, Prusia, Livs, Estonia) menjadi Kristen. Pada tahun 1226, berdasarkan perjanjian antara Grand Master Ordo Teutonik, Hermann von Salz, dan pangeran tanah Polandia Konrad dari Mazowiecki, “untuk melindungi Mazovia dari Prusia dan Lituania,” ordo tersebut menerima tanah Chełmiń dan, memindahkannya kegiatannya ke Eropa Timur, dimulailah penaklukan Prusia, sekelompok suku yang telah lama mendiami pantai selatan Laut Baltik antara hilir sungai Vistula dan Neman. Penulis Jerman August Kotzebue, seorang monarki terkenal yang tidak dapat dituduh bersimpati dengan Slavia, menulis tentang para ksatria Teutonik: “Seseorang tidak dapat membaca deskripsi semua kekejaman yang dilakukan tentara salib terhadap orang-orang yang malang tanpa gemetar. Mari kita berikan satu contoh saja. Kembali pada akhir abad ke-14, ketika Prusia sepenuhnya ditaklukkan dan ditenangkan, Grand Master Ordo Tentara Salib Konrad Wallenrod, yang marah kepada Uskup Kumerland, memerintahkan tangan kanan semua petani di keuskupannya untuk dipotong. off" (Kotzebue A Ancient History of Prussia. Riga, 1808). Dalam waktu kurang dari 50 tahun, Ordo Teutonik Selama perang pemusnahan, ia menaklukkan seluruh tanah Prusia. Tidak hanya tanah Chelminsky yang direnggut dari Polandia, tetapi juga Pomerania Timur. Tanah Dobrzyn dan bahkan Kuyavia (bentukan negara feodal awal suku Slavia Timur di wilayah Dnieper Tengah) menjadi sasaran permanen ekspansi Teutonik. Bagian barat Samogitia Lituania (Zhmudi) juga terus-menerus berada di bawah tekanan ordo tersebut. Pada tahun 1261, setelah kekalahan para ksatria Teutonik dalam pertempuran dengan Lituania, Prusia memberontak melawan tentara salib. dan baru pada tahun 1283 ordo tersebut akhirnya berhasil menaklukkan suku yang angkuh dan cinta kebebasan ini. Untuk mempertahankan dominasi atas negara-negara Baltik, Teuton terus tanpa ampun memusnahkan semua orang yang mencoba memberikan perlawanan sekecil apa pun kepada mereka. Berikut ini, misalnya, bagaimana “Chronicle of Livonia” menggambarkan kampanye para penakluk Perang Salib: “Dan para penakluk Perang Salib” tentara terpecah di sepanjang jalan dan desa, dan mereka membunuh banyak orang di mana-mana, dan mengejar musuh di daerah tetangga, menangkap wanita dan anak-anak dari mereka, dan akhirnya berkumpul di kastil pada hari berikutnya dan ketiga, berkeliling semuanya, mereka menjarah dan membakar apa yang mereka temukan, dan mengusir kuda dan ternak yang tak terhitung jumlahnya bersama mereka.. . Banyak orang kafir yang melarikan diri ke hutan atau ke laut es mati, membeku karena kedinginan" (Henry dari Latvia. Chronicle of Livonia. edisi ke-2 I. - L., 1938, hal. Pada tahun 1236, pasukan besar Teuton menyerbu tanah Livonia, mengkhianati mereka dengan api dan besi. Tapi para ksatria digulingkan oleh tentara negara kesatuan Lituania. Setahun setelah peristiwa ini, Ordo Teutonik bersatu dengan Morden Livonia. Master of the Teuton (yang menerima gelar Grand Master-Grandmaster) berada di bawah Master of the Livonia Order (yang kemudian dikenal sebagai Landmaster). Setelah menyatukan kekuatan mereka, para ksatria Jerman mulai mempersiapkan “Drang nach Osten” (“Serangan Gencar di Timur”) yang baru. Ordo Teutonik memiliki pelindung yang kuat: Paus dan Kaisar Jerman, yang selalu mendukung tentara salib dalam semua bentrokan mereka tidak hanya dengan Lituania yang kafir, tetapi juga dengan Polandia yang telah lama menjadi Kristen. Setelah bersekutu dengan penguasa feodal Swedia, Ordo Teutonik mulai mengancam Pskov dan Novgorod. “Mari kita tegur bahasa Slovenia” - ini, menurut penulis sejarah, adalah slogan Teuton. Para Paus Romawi telah lama berjuang untuk menguasai dunia, dan mereka terutama tertarik pada Rus dengan kekayaannya yang tak terhitung banyaknya. Setelah memperbudak bangsa Liv, Estonia, dan Prusia di tangan bangsa Teuton, Gereja Katolik memperluas jangkauannya ke Rus. Pada bulan Juli 1240, armada Swedia tiba-tiba muncul di Teluk Finlandia, yang, setelah melewati Neva, berdiri di muara Izhora. Pada pagi hari tanggal 15 Juli, tentara Rusia di bawah kepemimpinan pangeran Novgorod Alexander Yaroslavich menyerang Swedia dan mengalahkan mereka dengan sambaran petir. Dalam pertempuran terkenal ini, untuk kemenangan di mana Alexander disebut "Nevsky", pangeran Rusia, seperti yang diceritakan dalam kronik, "menyegel wajah raja sendiri dengan pedangnya yang tajam." Namun, perjuangan melawan penjajah Swedia hanyalah bagian integral dari pertahanan Rus. Pada tahun 1240, Ksatria Teutonik, dengan bantuan penguasa feodal Denmark, merebut kota Izborsk, dan kemudian Pskov, setelah itu mereka muncul di dekat Novgorod. Alexander Nevsky mengalahkan para ksatria di dekat Pskov, menyerbu harta benda mereka, "tanah ordo dibakar dan diperangi, dan penuh dengan perampasan, dan pemotongan yang lain." Dan pada tanggal 5 April 1242, pertempuran bersejarah melawan Teuton terjadi di Danau Peipus, yang disebut Pertempuran Es, di mana hanya 500 ksatria terbunuh dan 50 Teuton ditangkap. “Dan terjadilah tebasan yang hebat, dan suara retakan dari tombak yang patah dan suara dari tebasan pedang… dan tidak ada es, karena semuanya berlumuran darah.” Kemenangan atas Teuton di Danau Peipus sangat penting bagi sejarah selanjutnya baik Rusia maupun bangsa lain di Eropa Timur. Berkat Pertempuran Es, kemajuan predator Teuton ke Timur dibatasi. Akhir abad ke-14 - awal abad ke-15 merupakan masa kejayaan kekuatan militer Ordo Teutonik, yang mendapat bantuan besar dari penguasa feodal Eropa Barat dan Paus. Pasukan Polandia, Rusia, dan Lituania bersatu dalam perang melawan kekuatan yang tangguh ini. Pada tahun 1409, terjadi lagi perang antara Ordo Teutonik, di satu sisi, dan Polandia dan Lituania, di sisi lain, yang disebut Perang Besar. Peran yang menentukan antara tentara Ordo Teutonik dan pasukan Polandia-Lituania-Rusia terjadi pada tanggal 15 Juli 1410 di dekat Grunwald (orang Lituania menyebut tempat ini Zalgiris, dan orang Jerman - Tannenberg). Di bawah kepemimpinan Grand Duke of Lithuania Vytau-tas, kekuatan utama Teuton dikalahkan. Hal ini mengakhiri ekspansi penguasa feodal dan tentara salib Jerman ke Timur, yang berlangsung selama 200 tahun. Arti penting dari pertempuran tersebut, di mana Grandmaster Ulrich von Jungingen dan hampir semua anggota pimpinan militer ordo tersebut terbunuh, adalah bahwa kekuatan militer dan politik Teuton dipatahkan, dan rencana mereka untuk mendominasi Eropa Timur terhalau. Ordo Teutonik tidak dapat lagi pulih dari kekalahan yang menimpanya. Sia-sia dia mencari bantuan dari Paus dan dewan ekumenis, yang pada saat itu berusaha memperkuat otoritas Gereja Katolik yang hancur. Di bawah serangan gabungan Polandia dan kota-kota pemberontak, Ordo Teutonik terpaksa mengakui kekalahan dan meninggalkan kemerdekaan politik. Menurut Perdamaian Torun pada tahun 1466, Polandia menerima kembali tanah Pomeranian di Gdansk, tanah Kulm, dan sebagian Prusia. Sisa tanah yang tersisa di bawah perintah itu menjadi milik bawahan Polandia. Grandmaster Teutonik diwajibkan untuk mengambil sumpah kepada raja Polandia dan kehilangan hak untuk secara mandiri membuat aliansi dan menyatakan perang. Pada kuartal pertama abad ke-16, peristiwa menarik terjadi dalam sejarah Ordo Teutonik. Pada tanggal 2 April 1525, Grand Master Teuton Albrecht Hohenzollern memasuki Krakow, ibu kota Polandia, dengan jubah putih "tentara suci", dihiasi dengan salib tatanan hitam, dan pada tanggal 8 April ia menandatangani perdamaian dengan Polandia bukan sebagai Grand Master Ordo Teutonik, tetapi sebagai Adipati Prusia, yang merupakan pengikut raja Polandia Sigismund. Oleh karena itu, menurut perjanjian tersebut, semua hak istimewa lama yang dinikmati oleh Teuton hilang, tetapi semua hak dan keistimewaan bangsawan Prusia tetap berlaku. Dan sehari kemudian, di pasar lama Krakow, Albrecht yang sedang berlutut mengucapkan sumpah setia kepada Raja Polandia. Maka, pada tanggal 10 April 1525, lahirlah negara baru. Ordo Teutonik dilikuidasi agar Prusia bisa tetap eksis. Pada tahun 1834, tatanan tersebut dipulihkan dengan tugas yang sedikit dimodifikasi di Austria (di bawah Grand Master Anton Victor, yang kemudian dikenal sebagai Hochmeister), dan segera secara de facto di Jerman, meskipun otoritas tatanan resmi mengklaim bahwa di negara ini Teuton hanya melanjutkan aktivitas mereka. setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua. karena saudara ksatria dianiaya di bawah Nazisme.

Ordo Teutonik adalah organisasi ksatria yang dibentuk di bawah kepemimpinan Katolik di Jerman pada akhir abad kedua belas. Pada dasarnya, ordo ksatria diciptakan sebagai bagian dari Perang Salib. Ingatlah bahwa yang terakhir ini bertujuan untuk memerangi “kafir” (Muslim, penyembah berhala) dan menyebarkan agama Katolik.

Lambang Ordo Teutonik digambarkan sebagai berikut: sebuah salib hitam, di sepanjang tepinya - batas kuning, di dalamnya - salib kuning lainnya. Di tengah salib ada perisai kuning, di dalamnya ada elang hitam.
Ciri khas Seorang ksatria dari Ordo Teutonik mempunyai salib hitam yang dilukis di atas kain putih.
Motto Ordo Teutonik terdengar seperti “Tolong, lindungi, sembuhkan.”
Jerman adalah negara Ordo Teutonik.

Ordo Teutonik Jerman memiliki struktur tertentu:

Ordo Teutonik: sejarah

Sejarah Ordo Teutonik dimulai pada tahun 1190, ketika Kampanye Ketiga Tentara Salib sedang berjalan lancar. Para peziarah Jerman kemudian mendirikan semacam rumah sakit yang menerima orang sakit dan terluka. Awalnya merupakan bagian dari Ordo Hospitaller. Namun para ksatria Jerman berusaha mengisolasi diri dari orang lain. Oleh karena itu, Ordo Teutonik masa depan segera berada “di bawah naungan” Gereja St. Mary di Yerusalem.

Pada awal Februari 1191, Paus (Klemens Ketiga pada waktu itu) mendirikan Persaudaraan St. Maria dari Teutonik. Lima tahun kemudian, para ksatrianya menunjukkan diri mereka dengan gemilang ketika mereka menyerbu benteng Acre. Untuk ini, rumah sakit direorganisasi menjadi tatanan spiritual ksatria. Pada tahun 1199, pada tanggal 19 Februari, Paus (sekarang Innocent the Third) menjadikan asosiasi ini otonom dan memiliki piagamnya sendiri. Tanggal ini sudah final. Hari ini dianggap sebagai hari berdirinya Ordo Teutonik, nama yang lebih tepat adalah Ordo Rumah St. Mary dari Teutonik. Dia diberi tugas-tugas berikut:

Lindungi para ksatria Jerman.
Perlakukan orang yang membutuhkannya.
Melawan penentang Gereja Kristen.

Paus dan Kaisar mempunyai kekuasaan atas perintah tersebut.

Kampanye, penaklukan, kemenangan dan kekalahan

Pada tahun 90-an abad kedua belas, para ksatria Ordo Teutonik mendirikan komandan - ini adalah komponen unik dari ordo tersebut. Sejak tahun inilah kepemilikan di bawah kekuasaan Ordo Teutonik mulai meningkat. Namun, mereka lebih banyak bergerak ke Eropa. Pada awal abad keempat belas, ada sekitar tiga ratus komandan Ordo Kesatria Teutonik. Sejumlah besar uang dialokasikan untuk mereka. Ordo itu memiliki asisten yang kaya.

Sejak 1210, Ordo Teutonik menjadi sangat kuat, berkuasa, dan berpengaruh. Hal ini terjadi berkat kerja sempurna para manajernya.

Bangsa Teuton membangun kuil di kota-kota Bavaria, Hongaria, Belgia, dan Belanda. Pasukan ordo terkenal karena disiplinnya yang sempurna; inilah ciri khas mereka. Selain itu, Ordo Teutonik memiliki sistem intelijen yang komprehensif. Semua ini menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk melakukan operasi tempur.

Pada tahun 1226, pasukan Ordo Teutonik dipimpin oleh Master Hermann von Salz, di mana perang salib melawan Prusia diorganisir. Tujuannya adalah Kristenisasi penduduk yang pada waktu itu adalah penyembah berhala. Selain itu, pada awal abad ketiga belas, Prusia merajalela: mereka membakar gereja-gereja Kristen, desa-desa, membunuh dan menangkap orang-orang Kristen. Karena alasan inilah kepala Polandia, Konrad Mazowiecki, meminta bantuan dari ordo ksatria. Untuk ini, ia memindahkan sebagian wilayahnya ke Ordo Teutonik, yang menjadi batu loncatan. Selain itu, perintah tersebut diizinkan untuk menundukkan semua tanah yang ditaklukkan di Prusia.

Tindakan Ordo Teutonik di Prusia sangat berani dan jelas. Berkat ini, Teuton mencapai kesuksesan yang signifikan: pertahanan mereka sangat kuat dan serangan mereka akurat. Mereka bergerak semakin dalam, semua operasi direncanakan dengan jelas. Awalnya, kastil dibangun di perbatasan dengan wilayah Prusia. Semakin jauh tentara maju, semakin banyak jumlahnya.

Kastil Ordo Teutonik adalah benteng pertahanan para ksatria. Mereka didirikan dengan sangat cepat. Bahannya kayu dan batu. Kastil Ordo Teutonik tersebar di seluruh Prusia. Beberapa di antaranya kemudian membentuk kota Ordo Teutonik.

Penguasa ordo mengundang penjajah Jerman ke tanah yang diperoleh, memikat mereka dengan kondisi istimewa dan segala macam hak istimewa. Dengan demikian, pemukiman baru menetap dan menetap.

Pada tahun 1237, Ordo Pendekar Pedang (Livonia) bergabung dengan Ordo Teutonik. Tiga tahun kemudian, Ordo Teutonik memulai kampanyenya di tanah Rusia. Teuton memperoleh Koporye dan Izborsk, tanah Pskov. Mereka melakukan perampokan di Novgorod, tetapi Alexander Nevsky berhasil melawan dan mengusir Teuton pada tahun 1242. Saya harus menyimpulkan gencatan senjata dengan Novgorod.

Sementara itu, apa yang terjadi di Prusia? Pada tahun 1249, banyak penduduk yang tunduk pada perintah tersebut dan menandatangani perjanjian damai. Berdasarkan ketentuan perdamaian, Prusia menerima agama Kristen dan berjanji untuk membangun gereja. Namun sepuluh tahun kemudian Prusia memberontak. Mereka membakar semua bangunan Kristen dan membunuh para pendeta. Dengan susah payah, Teuton mampu meredam kerusuhan besar-besaran tersebut.

Tanah Ordo Teutonik membawa ketidaknyamanan bagi Polandia, Lituania, dan Rusia. Hal ini tercermin dari ketidakmungkinan akses ke Laut Baltik. Ketika ordo memperluas wilayahnya, strukturnya perlu diubah. Para panglima digantikan oleh provinsi-provinsi yang dipimpin oleh para panglima. Beberapa negeri (Jerman, Livonia, Prusia) berada di bawah tuan tanah - tuan tanah. Dan seluruh organisasi ksatria dikendalikan oleh seorang grandmaster – Grand Master. Panglima Besar dan Marsekal membantunya.

Kediaman Ordo Teutonik sampai tahun 1291 berada di Acre (kota benteng). Kemudian kota ini direbut oleh pasukan Islam. Kediamannya pindah ke Venesia. Dan sejak 1309 Malborg menjadi ibu kota Ordo Teutonik. Kastil Malborg adalah kediamannya. Itulah sebabnya tembok dan menaranya sangat kuat dan tidak dapat ditembus. Dimungkinkan untuk melindungi diri dari serangan di dalamnya; persediaan makanan dan air minum juga disimpan di sana, dan yang paling penting, perbendaharaan ordo. Selain itu, kastil Ordo Teutonik didekorasi dengan sangat indah.

Konfrontasi dengan Polandia

Pada awal abad keempat belas, terjadi perbaikan nyata dalam tatanan di negeri Prusia. Hal itu tercermin dalam keberhasilan ekonomi, perdagangan, pertanian, ilmu pengetahuan, dan seni. Meskipun Ordo Teutonik berada pada puncak perkembangannya, hal itu tidak cukup untuk itu. Sekarang direncanakan untuk meningkatkan wilayah mereka dengan mengorbankan wilayah Polandia dan Lituania. Inilah sebabnya mengapa Ordo Teutonik merupakan bahaya bagi Polandia.

Pada tahun 40-an abad keempat belas, sebagai akibat dari permusuhan, perdamaian tercapai antara dia dan Teuton, Polandia kehilangan sebagian tanahnya. Hal yang sama terjadi pada orang Lituania. Namun setelah beberapa waktu, Polandia dan Lituania bersatu. Dan musuh bersama mereka sudah berpikir untuk menyerang wilayah mereka. Dan pada tahun 1409 ia menyatakan perang terhadap Polandia, yang berakhir pada tahun 1411.

Ordo Teutonik harus “dipecah” menjadi dua arah (melawan Polandia dan Lituania), jadi tidak ada lagi yang bisa dilakukan selain menawarkan perdamaian. Masalah tanah akan diselesaikan oleh raja Ceko, yang sebelumnya telah dibayar oleh Teuton untuk “keputusan yang tepat”. Polandia sangat marah. Dunia berada di bawah ancaman. Ordo Teutonik merencanakan agar Lituania tidak ikut perang kedua. Namun yang terjadi berbeda: Polandia kembali bersatu dengan Lituania melawan musuh yang sama. Dan ini membawa keberuntungan.

Pada tanggal 15 Juli 1410, Pertempuran Grunwald terjadi. Ini bisa disebut sebagai titik balik dalam perang ini. Tentara Ordo Teutonik yang dikalahkan dalam Pertempuran Grunwald punya alasan tersendiri mengenai hal ini. Yang utama adalah sebagian besar ksatria bayaran dari negara-negara Eropa berperang untuk Teuton. Disiplin mereka masih buruk.

Selama pertempuran ini, Ordo Teutonik dibiarkan tanpa 18 ribu orang, serta 14 ribu tawanan. Tatanan yang perkasa dan kuat tidak lagi berlaku. Dan lawan-lawannya pasti memutuskan untuk menghancurkan perintah itu. Untuk melakukan ini, mereka pergi ke Malborg, yang merupakan ibu kota Teuton. Seperti yang Anda ketahui, kastil itu tidak dapat ditembus dan dibentengi dengan baik. Oleh karena itu, Sekutu gagal merebutnya. Perjanjian damai telah ditandatangani.

Namun pada tahun 1454 Polandia kembali berperang dengan Teuton. Yang pertama menang. Sekarang Ordo Teutonik adalah pengikut Polandia.

Membusuk

Pada tahun 1525, ordo tersebut dipimpin oleh Albert von Ansabach. Kemudian tanah Prusia menjadi kadipaten. Namun hal ini sama sekali tidak menghalangi eksistensi lebih lanjut dari ordo tersebut, yang, terlepas dari segalanya, berada di bawah Polandia.

Pada awal abad kesembilan belas, otoritas Perancis “mengambil kendali” atas sebagian harta milik ordo tersebut. Delapan tahun kemudian, Napoleon menutup ordo tersebut dan memberikan tanah tersebut kepada mitranya.

Ordo Teutonik hari ini

Pada tahun 1834, ordo tersebut didirikan kembali, tetapi di Austria. Tempat tinggalnya terletak di ibu kota negara. Kepala ordo tersebut adalah Kepala Biara Hochmeister, dan hampir seluruhnya terdiri dari para suster. Fungsi ordo saat ini adalah untuk melayani rumah sakit dan sanatorium di Austria dan Jerman. Tentu saja, ordo tersebut sekarang tidak memiliki tujuan untuk menaklukkan wilayah. Tugas utamanya adalah membantu mereka yang membutuhkan.

Inilah betapa kaya dan menariknya sejarah gerakan ksatria ini. Ordo tersebut berhak disebut berumur panjang dan bahkan abadi. Oleh karena itu, jika berbicara tentang bangsawan ksatria, Anda langsung mengingatnya. Sikap terhadap Ordo Teutonik ada dua. Tampaknya dia terlibat dalam tujuan mulia - dia menyelamatkan yang sakit, merawat yang terluka. Namun terkadang rasa haus akan penaklukan, rasa haus akan kekayaan ternyata lebih kuat. Bagaimanapun, tempatnya dalam sejarah dunia menempati ceruk yang dalam dan banyak halaman dikhususkan untuknya.

Ksatria Teutonik.

Ordo Ksatria Teutonik, atau Persaudaraan Gereja Teutonik St. Mary dari Yerusalem, muncul pada bulan Februari 1191. Para biksu-prajurit yang mengambil sumpah kesucian, ketaatan, dan kemiskinan dengan sangat cepat berubah menjadi kekuatan nyata yang diperhitungkan oleh semua orang di Eropa. Organisasi ini memadukan semangat dan tradisi perjuangan para Templar dengan kegiatan amal para Hospitaller, sekaligus menjadi konduktor kebijakan agresif di Timur yang dilakukan oleh Eropa Barat. Artikel ini dikhususkan untuk sejarah Ordo Teutonik: asal usul, perkembangan, kematian dan warisan yang telah melewati berabad-abad.

Situasi Umat Kristiani di Tanah Suci pada Perang Salib Ketiga

Perang Salib ke Tanah Suci menjadi lahan subur bagi munculnya ordo spiritual ksatria yang pertama. Mereka menjadi perwujudan semangat keagamaan abad pertengahan, sentimen masyarakat Eropa, yang ingin melindungi tempat suci Kristen dan rekan seiman dari agresi Islam. Di satu sisi, hal ini merupakan kebutuhan yang dipaksakan untuk mengkonsolidasikan semua cadangan, dan di sisi lain, Gereja Katolik Roma dengan cerdik memanfaatkan hal ini untuk memperkuat pengaruhnya sendiri.

Sejarah Ordo Teutonik dimulai pada Perang Salib Ketiga (1189-1192). Situasi bagi umat Kristiani pada saat itu sangatlah sulit: mereka terusir dari Yerusalem. Hanya kota Tirus di Kerajaan Antiokhia yang selamat. Conrad dari Montferrat, yang memerintah di sana, berhasil menahan serangan gencar kaum Muslim, namun pasukannya semakin melemah. Situasi diubah oleh bala bantuan yang datang dari Eropa, yang komposisinya sangat bervariasi: prajurit, peziarah, pedagang, pengrajin, dan banyak orang aneh yang mengikuti pasukan mana pun selama Abad Pertengahan.

Kemunculan pertama persaudaraan ksatria berbahasa Jerman di Tanah Suci

Di sisi selatan semenanjung, tersapu oleh Teluk Haifa, pada saat itu terletak kota pelabuhan Acre. Berkat perlindungannya yang sangat baik, pelabuhan ini mampu membongkar dan memuat kargo di hampir segala cuaca. Berita gembira ini tidak dapat luput dari perhatian para “prajurit Tuhan” yang rendah hati. Baron Guy de Louisignan berusaha mati-matian untuk mengepung kota, meskipun jumlah garnisun pembela beberapa kali melebihi pasukannya.

Namun, tantangan dan kemalangan terbesar selama perang abad pertengahan adalah kurangnya obat-obatan. Kondisi yang tidak sehat dan banyaknya orang yang berkumpul di satu tempat merupakan kondisi yang sangat baik bagi berkembangnya berbagai penyakit seperti tifus. Ksatria Ordo Teutonik, Hospitaller, dan Templar melawan momok ini sebaik mungkin. Rumah sedekah menjadi satu-satunya tempat di mana bantuan diberikan kepada para peziarah yang berusaha masuk surga atas amalnya. Di antara mereka adalah perwakilan dari kalangan perdagangan Bremen dan Lübeck. Tugas awal mereka adalah menciptakan persaudaraan ksatria berbahasa Jerman untuk memberikan bantuan kepada yang sakit dan terluka.

Di masa depan, kemungkinan membangun semacam organisasi militer untuk melindungi dan mendukung operasi perdagangan mereka dipertimbangkan. Hal itu dilakukan agar tidak lagi bergantung pada Ordo Templar yang mempunyai pengaruh sangat besar di wilayah tersebut.

Putra Kaisar Romawi Suci yang tenggelam, Frederick Barbarossa, bereaksi positif terhadap gagasan ini dan pada awalnya mendukung pendirian rumah amal. Hal ini menjelaskan fakta bahwa para ksatria Ordo Teutonik memiliki hubungan baik dengan Kekaisaran Romawi Suci. Seringkali mereka bahkan bertindak sebagai perantara antara penguasanya dan para pemimpin Gereja Katolik Roma. Dengan dukungan komprehensif seperti itu, Persaudaraan Gereja Teutonik St. Mary of Jerusalem, yang didirikan pada tahun 1198, melakukan segala kemungkinan untuk membenarkan kepercayaan yang tinggi tersebut.

Segera, seperti rekan-rekan mereka, organisasi Ksatria Ordo Teutonik memperoleh kepemilikan tanah yang luas tidak hanya di Tanah Suci, tetapi terutama di Eropa. Di sanalah kekuatan utama persaudaraan yang paling siap tempur terkonsentrasi.

Struktur Ordo Teutonik

Provinsi (comturias) ordo tersebut terletak di wilayah Livonia, Apulia, Teutonia, Austria, Prusia, Armenia dan Romagna. Kronik menyebutkan tujuh provinsi besar, tetapi ada juga wilayah yang lebih kecil.

Setiap posisi dan gelar dalam urutan itu bersifat pilihan. Bahkan ketua ordo, Grand Grandmaster, terpilih dan diwajibkan untuk berunding dengan 5 grossgebiter (Tuan Besar). Masing-masing dari 5 penasihat tetap ini bertanggung jawab atas arahan tertentu dengan urutan:

Panglima Besar (tangan kanan pimpinan ordo dan calonnya).
Marsekal Tertinggi.
Supreme Hospitaller (mengelola semua rumah sakit organisasi).
Intendan.
Bendahara.

Pengelolaan provinsi tertentu dilakukan oleh Panglima Pertanahan. Dia juga diwajibkan untuk berunding, tetapi dengan bab. Bahkan komandan garnisun benteng (castellan) membuat keputusan ini atau itu dengan memperhatikan pendapat para prajurit di bawah komandonya.

Menurut kronik, para ksatria Teutonik tidak dibedakan berdasarkan disiplin. Para Templar yang sama memiliki peraturan yang jauh lebih ketat. Namun demikian, pada awalnya organisasi tersebut mampu mengatasi tugas yang diberikan kepadanya dengan cukup efektif.

Komposisi organisasi

Anggota persaudaraan ksatria dibagi ke dalam beberapa kategori, yang masing-masing memiliki fungsi tertentu. Di bagian paling atas, sebagaimana seharusnya pada masa itu, ada saudara ksatria. Mereka adalah keturunan keluarga bangsawan yang merupakan elit pasukan ordo. Status yang sedikit lebih rendah dalam struktur ini adalah para imam bersaudara, yang mengatur komponen pelayanan seremonial dan ideologis dalam ordo tersebut. Selain itu, mereka juga menekuni berbagai ilmu pengetahuan dan mungkin merupakan anggota masyarakat yang paling terpelajar.

Rakyat jelata yang terlibat dalam dinas militer dan gereja disebut saudara lainnya.

Ksatria Ordo Teutonik juga menarik orang awam ke dalam barisan mereka, tidak terikat oleh sumpah yang khidmat, namun tetap membawa manfaat yang besar. Mereka diwakili oleh dua kategori utama: saudara tiri dan familiar. Familiar adalah sponsor yang murah hati dari kalangan masyarakat terkaya. Dan saudara tirinya terlibat dalam berbagai kegiatan ekonomi.

Ksatria Ordo Teutonik

Ada seleksi tertentu bagi semua kandidat yang ingin bergabung dengan gerakan “pembebas” Makam Suci. Itu terjadi atas dasar percakapan, di mana rincian penting biografi diklarifikasi. Sebelum interogasi dimulai, bab ini memperingatkan tentang kehidupan yang penuh kesulitan. Ini memberikan gagasan yang lebih tinggi selama sisa hidup Anda.

Baru setelah itu perlu dipastikan bahwa pendatang baru tersebut sebelumnya bukan anggota ordo lain, tidak memiliki pasangan dan tidak memiliki hutang. Dia sendiri bukanlah kreditur siapa pun, dan jika dia adalah kreditor, maka dia telah memaafkan atau telah menyelesaikan masalah sensitif ini. Ksatria anjing Ordo Teutonik tidak menoleransi penggerebekan uang.

Adanya penyakit yang serius menjadi kendala yang berarti. Selain itu, kebebasan pribadi sepenuhnya diperlukan. Segala rahasia cepat atau lambat menjadi jelas. Jika fakta penipuan yang tidak menyenangkan terungkap, meskipun dia berjasa, anggota persaudaraan tersebut akan dikeluarkan.

Saat dianugerahi gelar kebangsawanan di Ordo Teutonik, sumpah suci diberikan untuk menjaga kesucian, ketaatan dan kemiskinan sampai mati. Mulai sekarang, puasa, doa, kegiatan militer, dan kerja fisik yang berat seharusnya menjinakkan tubuh dan jiwa dalam perjalanan mencari tempat di surga. Meskipun dalam kondisi yang sulit, semakin banyak orang yang ingin menjadi bagian dari “tentara Kristus”, untuk membawa firman mereka dengan api dan pedang ke negeri-negeri penyembah berhala.

Fanatisme agama yang ada di benak masyarakat yang rapuh dan tidak mau berpikir dan hidup mandiri selalu dikobarkan dengan lihai oleh berbagai macam pendakwah. Pada Abad Pertengahan, aura romantisme yang menyelimuti para perampok, pemerkosa dan pembunuh, serta “pembela iman Kristen”, begitu membutakan sehingga banyak pemuda dari keluarga paling mulia dan terhormat saat itu tidak segan-segan memilih jalan. dari seorang biksu-prajurit.

Ksatria perawan Ordo Teutonik dapat menemukan penghiburan hanya dalam doa dan dengan harapan cepat atau lambat jiwanya akan bergegas ke surga.

Penampilan dan simbolisme

Dengan latar belakang putih - salah satu simbol ordo yang paling mencolok dan mudah dikenali. Ini adalah kebiasaan untuk menggambarkan tokoh Teutonik dalam budaya populer. Namun tidak semua anggota komunitas ini berhak mengenakan pakaian tersebut. Untuk setiap tingkat hierarki, peraturan tersebut dengan jelas mendefinisikan simbolisme. Hal ini tercermin dalam lambang dan jubah.

Lambang kepala ordo menekankan kesetiaan bawahannya kepada kaisar Jerman. Di atas salib hitam dengan pinggiran kuning ada salib kuning lainnya dengan perisai dan elang. Masalah lambang hierarki lainnya menimbulkan banyak kontroversi dan ketidaksepakatan. Namun diketahui pasti bahwa pimpinan unit administratif yang lebih kecil memiliki staf khusus yang menunjukkan supremasi mereka dan hak untuk melakukan persidangan.

Hanya saudara ksatria yang berhak mengenakan jubah putih dengan salib hitam. Untuk semua kategori ksatria Ordo Teutonik lainnya, jubahnya adalah jubah abu-abu dengan salib berbentuk T. Hal ini juga meluas ke komandan tentara bayaran.

Pertapaan

Bahkan Bernard dari Clairvaux, pemimpin spiritual dan salah satu inspirator ideologi Perang Salib, menarik garis yang jelas antara ksatria monastik dan ksatria sekuler. Menurutnya, kesatriaan tradisional berada di pihak Iblis. Turnamen yang megah, kemewahan - semua ini menjauhkan mereka dari Tuhan. Seorang pejuang Kristen sejati adalah seorang yang kotor, dengan janggut dan rambut panjang, meremehkan kesombongan duniawi, fokus pada pemenuhan tugas sucinya. Saat hendak tidur, saudara-saudaranya tidak melepas pakaian dan sepatu bot mereka. Oleh karena itu, tidak heran jika penyakit tifus dan para ksatria Ordo Teutonik selalu berjalan beriringan.

Namun, hampir seluruh “budaya” Eropa untuk waktu yang lama, bahkan setelah Perang Salib, mengabaikan aturan kebersihan dasar. Dan sebagai hukumannya - wabah penyakit dan cacar multi-shift, yang menghancurkan sebagian besar penduduknya.

Memiliki pengaruh yang sangat besar dalam masyarakat, Bernard dari Clairvaux (bahkan kepausan mendengarkan pendapatnya) dengan mudah memaksakan ide-idenya, yang menggairahkan pikiran untuk waktu yang lama. Menggambarkan kehidupan seorang ksatria Ordo Teutonik abad ke-13, harus disebutkan bahwa, meskipun memiliki peringkat tinggi dalam hierarki organisasi, setiap anggota hanya berhak memiliki seperangkat barang pribadi tertentu. Ini termasuk: sepasang kemeja dan dua pasang sepatu bot, kasur, mantel, dan pisau. Tidak ada kunci di peti itu. Dilarang memakai bulu apa pun.

Dilarang memakai lambang mereka dan membanggakan asal usul mereka selama perburuan dan turnamen. Satu-satunya hiburan yang diizinkan adalah ukiran kayu.

Berbagai hukuman diberikan bagi yang melanggar aturan. Salah satunya adalah “melepas jubah dan makan di lantai.” Ksatria yang bersalah tidak berhak duduk di meja bersama dengan saudara-saudara lainnya sampai hukumannya dicabut. Hukuman ini paling sering diterapkan pada pelanggaran berat selama kampanye. Misalnya pelanggaran perintah.

Baju zirah

Dasar dari peralatan pelindung lengkap seorang ksatria Ordo Teutonik adalah surat berantai dengan lengan panjang. Sebuah tudung chainmail terpasang padanya. Gambizon atau kaftan berlapis dikenakan di bawahnya. Topi berlapis menutupi kepala di atas surat berantai. Sebuah cangkang diletakkan di atas seragam yang terdaftar. Pandai besi Jerman dan Italia memberikan perhatian paling besar pada masalah modernisasi baju besi (rekan mereka dari Inggris dan Prancis tidak menunjukkan ketangkasan seperti itu). Hasilnya adalah penguatan pelat baja secara signifikan. Bagian dada dan punggungnya disambung di bahu, dengan tali di bagian samping.

Hingga sekitar pertengahan abad ke-14, pelindung dada berukuran relatif kecil, dirancang untuk melindungi dada, namun kemudian kelalaian ini diperbaiki. Perutnya kini juga tertutup.

Eksperimen dengan baja, kurangnya personel yang berkualifikasi, dan kombinasi gaya Jerman dan Italia dalam pembuatan senjata menyebabkan fakta bahwa baja "putih" menjadi bahan utama pembuatan peralatan tersebut.

Pelindung kaki biasanya terdiri dari stoking rantai dan bantalan lutut baja. Mereka dikenakan di pelindung kaki. Selain itu, ada juga legging yang terbuat dari satu piring. Taji para ksatria bertatahkan dan disepuh.

Persenjataan

Seragam dan senjata para ksatria Ordo Teutonik dibedakan oleh efisiensinya yang sangat baik. Ada pengaruh tidak hanya dari tradisi terbaik Barat, tetapi juga dari Timur. Jika kita menyentuh topik senjata kecil pada masa itu, maka, dilihat dari dokumen-dokumen yang masih ada yang merinci karakteristik dan jenis mekanisme cocking, ada beberapa kesimpulan yang muncul:

busur konvensional, kecil dan komposit menonjol;
senjata api dikuasai dengan antusias;
Perintah tersebut memiliki kesempatan untuk memproduksi beberapa senjata jenis ini secara mandiri.

Pedang dianggap sebagai senjata yang lebih mulia, tetapi busur panah dikutuk oleh beberapa pemimpin Gereja Katolik. Benar, hanya sedikit orang yang memperhatikan hal ini. Dalam perang, segala cara adalah baik.

Kapak perang dan palu dianggap sebagai alat pertempuran jarak dekat yang paling favorit. Setelah tinggal di Palestina, bentuk bilah kapak dipinjam di sana. Mereka bisa dengan mudah menembus armor. Pedang tidak dapat membanggakan karakteristik seperti itu.

Tradisi bela diri

Ksatria Ordo Teutonik berbeda dengan ksatria awam dalam disiplin mereka. Piagam ordo mengatur setiap detail kecil, tidak hanya dalam pertempuran. Biasanya sang ksatria ditemani oleh beberapa pengawalnya dengan kuda berbaris yang tidak ikut serta dalam pertempuran. Kuda perang hanya digunakan dalam pertempuran, tetapi bahkan dengan beberapa hewan cadangan, para pejuang paling sering menempuh jarak jauh dengan berjalan kaki. Dilarang keras menaiki kuda atau mengenakan baju besi tanpa perintah.

Dalam urusan militer, Teuton bersikap pragmatis. Ksatria tradisional di medan perang dapat dengan mudah memulai pertengkaran mengenai hak untuk menjadi yang pertama menyerang guna menutupi nama dengan kemuliaan. Bahkan ketika sedang bertempur, mereka dapat dengan mudah menghancurkan formasi atau memberikan sinyal tanpa izin. Dan ini adalah jalan langsung menuju kekalahan. Di kalangan Teuton, pelanggaran seperti itu dapat dihukum mati.

Formasi pertempuran mereka dilakukan dalam tiga baris. Cadangannya terletak di baris ketiga. Ksatria berat datang ke garis depan. Di belakang mereka, para penunggang kuda dan pasukan tambahan biasanya berbaris dalam bentuk segi empat memanjang. Infanteri ordo berada di belakang.

Distribusi kekuatan ini memiliki arti tertentu: sebuah irisan besar mengganggu formasi pertempuran musuh, dan unit-unit yang kurang siap tempur yang mengikuti di belakang menghabisi musuh ksatria yang mengejutkan itu.

Pertempuran Grunwald

Yang terpenting, Ordo Teutonik membuat jengkel Polandia dan Litvin. Mereka adalah musuh utamanya. Bahkan dengan keunggulan jumlah, Jagiello dan Vitovt memahami bahwa kemenangan dalam pertempuran ini akan jatuh ke tangan pihak yang moralnya lebih kuat. Oleh karena itu, mereka tidak terburu-buru, meskipun ada bisikan tidak puas dari pejuang mereka yang paling bersemangat, untuk terlibat dalam pertempuran.

Sebelum tampil di medan perang, Teuton menempuh jarak yang sangat jauh di tengah hujan dan menetap di ruang terbuka di bawah perlindungan artileri mereka, mendekam dalam panas. Dan lawan-lawan mereka berlindung di balik bayang-bayang hutan dan, meski dituduh pengecut, tidak terburu-buru untuk keluar.

Pertempuran dimulai dengan seruan perang "Lithuania", dan kavaleri Litvin menghancurkan meriam. Formasi yang kompeten memungkinkan untuk mencapai Teuton dengan kerugian minimal. Hal ini menyebabkan kepanikan di barisan infanteri Jerman, dan kemudian kematian, tetapi di pihak kavalerinya sendiri - Grand Master Ulrich von Jungingen tidak menyayangkan siapa pun di tengah panasnya pertempuran. Kavaleri ringan Litvin menyelesaikan tugas mereka: senjata dihancurkan, dan kavaleri berat Teuton bergabung dengan ruang kemudi lebih cepat dari jadwal. Namun ada juga kerugian di pihak pasukan gabungan. Kavaleri Tatar melarikan diri tanpa menoleh ke belakang.

Polandia dan ksatria bentrok dalam pertempuran brutal. Sementara itu, keluarga Litvin memikat tentara salib ke dalam hutan, di mana penyergapan sudah menunggu mereka. Selama ini pasukan Polandia dan tentara dariSmolensk dengan gagah berani melawan tentara terbaik di Eropa saat itu. Kembalinya keluarga Litvin meningkatkan moral orang Polandia. Dan kemudian cadangan kedua belah pihak dikerahkan ke dalam pertempuran. Bahkan para petani Litvin dan Polandia bergegas menyelamatkan di saat-saat sulit ini. Grandmaster Agung juga berpartisipasi dalam kekacauan yang kejam dan tanpa ampun ini, di mana dia menemui ajalnya.

Nenek moyang orang Polandia, Belarusia, Rusia, Ukraina, Tatar, Ceko, dan banyak negara lainnya menghentikan anjing setia Vatikan. Saat ini, Anda hanya dapat melihat foto seorang ksatria Ordo Teutonik atau mengunjungi festival tahunan Pertempuran Grunwald - kemenangan bersama lainnya yang menyatukan nasib berbagai bangsa.

Cara Menjadi “Lidah Tajam”: Tips Mengatasi Rasa Malu

12.09.2017

Saat ini kita mengetahui banyak peristiwa yang terjadi dalam periode sejarah yang berbeda. Selain itu, sejumlah besar literatur menyebutkan pahlawan-pahlawan tertentu yang telah memberikan kontribusi tak ternilai bagi kesejahteraan kita masing-masing dan terima kasih kepada orang-orang sezaman yang hidup di dunia yang terbentuk.

Namun, hanya sedikit orang yang tahu tentang orang-orang pemberani yang sangat percaya dalam membantu tetangga mereka dan melindungi orang-orang yang membutuhkan dan tidak berdaya. Dalam artikel ini, setiap pembaca akan dapat mempelajari tentang jalan sejarah yang sulit dari salah satu komunitas paling agung, mulia dan berani - Ordo Teutonik.

Rumah Sakit di Acre

Jalur sejarah Ordo Teutonik dimulai pada tahun 1189. Pada masa ini, Kaisar Jerman bernama Frederick Barbarossa mulai mempersiapkan pasukannya untuk Perang Salib Ketiga. Pada hari-hari terakhir bulan Agustus tahun yang sama, benteng Acre, yang terletak di Suriah, yang diperkirakan dibangun pada milenium ke-2 SM, berada di bawah kendalinya.

Selama pengepungan kota, pedagang dari Bremen dan Lübeck menciptakan sebuah rumah sakit, yang dimaksudkan untuk merawat tentara salib yang terluka dalam pertempuran. Belakangan, rumah sakit tersebut menjadi apa yang disebut “Rumah Sakit”, dan pada tahun 1191, setelah restu Paus Klemens III, rumah sakit tersebut dinyatakan sebagai “Persaudaraan Teutonik”. Pertama-tama, komunitas ini didasarkan pada kanon agama, yang menurutnya para ksatria hidup dan memberikan hidup mereka untuk mereka dalam pertempuran yang kejam.

"Reinkarnasi" rumah sakit

Pada tahun 1193, rumah sakit tersebut menjadi biara, yang diberkahi dengan hak kota. Adalah penting bahwa di Timur Tengah situasinya, secara halus, genting, itulah sebabnya pada masa itu rumah sakit biara sering kali bertindak sebagai benteng pertahanan militer, yang bagaimanapun juga, dapat melindungi kota mereka dengan lebih baik dari serangan musuh.

Pada tahun 1196, rumah sakit ini direklasifikasi menjadi Ordo Spiritualitas. Setelah beberapa bulan, Ordo monastik secara resmi diakui oleh Paus Innosensius III. Pada upacara tersebut, tugas-tugas utama diproklamirkan, yang tidak diragukan lagi harus dilaksanakan oleh komunitas persaudaraan yang telah dibentuk:

memberikan perlindungan kepada para ksatria yang berasal dari Jerman, karena hanya mereka yang berhak menjadi anggota organisasi;

jangan menolak pengobatan tentara salib yang sakit dan terluka;

berperang melawan orang-orang murtad yang tidak mengakui atau mendukung tradisi Gereja Katolik.

Pesatnya perkembangan Ordo Teutonik

Sejak saat itu, jumlah ordo mulai membengkak, dan pasukannya berkembang pesat. Inilah alasan lain mengapa salah satu fungsi utama asosiasi adalah memberikan perlindungan, yang sebenarnya sudah dapat diberikan secara penuh. Namun, tidak dapat dikatakan bahwa Teuton adalah pejuang; mereka adalah orang-orang yang melawan ketidakadilan dan sekadar mempertahankan harta benda mereka. Sejak saat itu, bergabung dengan komunitas menjadi hal yang cukup bergengsi, terutama di kalangan penguasa feodal Eropa.

Terlepas dari kenyataan bahwa bangunan utama ordo tersebut berfungsi di wilayah Acre dan mewakili semacam tempat tinggal, kepemilikannya dengan cepat meluas ke seluruh wilayah Eropa karena fakta bahwa tuan tanah feodal dan biksu yang ingin bergabung dengan komunitas menyumbangkan tanah sebagai penghormatan. Ini adalah semacam sumbangan dari pihak mereka.

Menurut aturan, hanya ksatria Jerman yang berhak bergabung dengan Ordo Teutonik, tetapi kanon ini tidak selalu dipatuhi. Segera kekuatan komunitas meningkat sedemikian rupa sehingga mereka setara dengan ordo Hospitaller dan Templar yang dibentuk sebelumnya.

Aturan Teutonik membagi anggota menjadi dua kategori utama: pendeta dan ksatria. Mereka, pada gilirannya, diharuskan mengambil tiga sumpah monastik utama: selibat, kemiskinan, dan kepatuhan. Selain itu, mereka wajib memerangi orang-orang murtad dan memberikan pertolongan kepada orang sakit.
Selain itu, ksatria dan pendeta memiliki fungsi berbeda. Jika yang pertama harus membuktikan asal muasal mereka sebelum bergabung dengan ordo, maka yang kedua hanya harus melakukan pelayanan keagamaan, serta memberikan komuni kepada orang sakit di rumah sakit dan ksatria sebelum mereka pergi ke medan perang. Selain itu, mereka sering berperang dan menjalankan tugas sebagai dokter.

Para ksatria tinggal bersama, mereka memiliki kamar tidur sederhana dengan kotak untuk tidur, dan makan di ruang makan bersama. Mengenai uang, mereka memiliki keuangan yang terbatas. Sepanjang hari, para ksatria berlatih dengan peralatan khusus, bekerja, dan juga merawat kuda dan senjata mereka sendiri.

Penaklukan tanah Prusia

Pada tahun 1217, para ksatria Ordo Teutonik memulai kampanye yang diselenggarakan oleh Paus Honorius III. Alasan keputusannya adalah karena orang-orang kafir yang datang dari Prusia menyita tanah Polandia milik Pangeran Konrad I dari Mazovia. Namun yang paling luar biasa dan sekaligus muluk adalah taktik yang digunakan oleh ordo ksatria.

Itu terdiri dari yang berikut: mereka bertarung satu per satu dengan aliansi suku Prusia, oleh karena itu, mereka menerima kekuatan dan keunggulan tambahan "dalam pribadi" orang-orang kafir yang kalah, yang akhirnya berperang dengan suku mereka. Di tanah yang ditaklukkan Teuton, mereka membangun kastil mereka sendiri. Oleh karena itu, pada tahun 1255, sebuah kastil didirikan, yang disebut “Königsberg”.

Bangsawan Prusia yang ditaklukkan tidak hanya menerima pemerintahan baru, tetapi juga agama Kristen. Perubahan tersebut seiring berjalannya waktu juga berdampak pada suku-suku yang penduduknya diajari bahasa Jerman. Memang, tanpa ini mustahil mendapatkan pekerjaan di negara Teutonik yang terpelajar. Dengan demikian, ordo tersebut secara bertahap mencabut dialek Prusia.

Tekanan di Timur

Pada periode 1230 hingga 1240, Teuton dengan hati-hati mempertimbangkan pilihan untuk memperluas perbatasan mereka ke arah Timur. Keunggulan mereka adalah wilayah Rusia cukup “rentan”, karena belum sempat bertahan dari serangan dan kehancuran Batu. Selain itu, rencana para ksatria termasuk memindahkan penduduk Rusia dari Ortodoksi ke otoritas spiritual Romawi.

Sudah pada tahun 1242, dua kota Rusia berada di bawah kendali para ksatria: Pskov dan Izborsk. Sebenarnya hal inilah yang menjadi penyebab pecahnya pertempuran militer di luasnya Danau Peipus pada tahun 1242. Namun sebagian besar suku Teuton dibunuh lalu dibuang ke perairan danau oleh musuhnya. Namun tetap saja, kekalahan ini tidak dapat menghentikan tatanan yang, dengan semangat baru, berkembang dan tumbuh dengan pesat.

Pada tahun 1386, apa yang disebut “persatuan pribadi” dibentuk, yang menyiratkan penyatuan Kadipaten Agung Lituania dan Polandia di bawah kekuasaan satu mahkota. Penyebab terjadinya adalah pernikahan antara seorang pangeran dari Lithuania bernama Ohio, yang juga beragama Katolik, dan pewaris langsung Polandia.

Grunwald yang fatal

Aliansi antara Polandia dan Lituania bukanlah bagian dari rencana Ordo Teutonik. Terlebih lagi, dia merupakan ancaman yang cukup serius bagi para ksatria yang harus ditangani bagaimanapun caranya. Satu-satunya pilihan untuk menyelesaikan masalah ini adalah perang antara persatuan yang dihasilkan dan saudara-saudara, yang terjadi pada tahun 1409.

Namun, asosiasi Lituania-Polandia mengetahui bahwa pemberontakan telah terjadi di wilayah Zhemoytsky, yang hanya “untuk keuntungannya”. Ia juga berusaha untuk menghilangkan tatanan tanah yang telah ditaklukkannya selama bertahun-tahun keberadaannya.

Pada tahun 1410, permusuhan berakhir dengan kekalahan total Ordo Teutonik, yang dalam sejarah disebut sebagai “Ordo Grunwald”. Ini adalah perang paling berdarah dan terbesar yang telah tercatat dalam sejarah Eropa abad pertengahan selama berabad-abad.

Sekitar 25.000 orang Teuton dengan gagah berani memperjuangkan ide-ide mereka, namun sekitar 8.000 ksatria tewas dan sekitar 14.000 ditangkap oleh musuh. Tapi tidak hanya Teuton “ras” yang ditangkap, tapi juga semua senjata mereka. Tahun 1411 dianggap sebagai tahun berakhirnya perang. Tanggal ini menjadi penentu bagi ordo tersebut, yang telah kehilangan pengaruh dan kekuasaannya.

"Tuan yang dipecat"

Karena kerugian finansial yang besar, kebutuhan untuk menebus Teuton yang ditangkap, serta kebutuhan akan pembayaran ganti rugi wajib, perintah tersebut harus memperkenalkan pembayaran pajak baru atas tanah-tanah yang masih berada di bawah kendalinya. Tentu saja, perubahan tersebut dianggap negatif dan bahkan kurang ajar oleh masyarakat.

Hal ini menyebabkan terbentuknya apa yang disebut “Konferensi Prusia” oleh penduduk pada tahun 1440, yang tujuan utamanya adalah untuk menggulingkan kekuasaan Ordo Teutonik, setidaknya di wilayah mereka. Pada awal Februari 1454, Raja Casimir IV dari Polandia menerima permohonan dari Konferensi Prusia dengan permintaan untuk menjadikannya bagian dari tanah Polandia.

Tentu saja, tawaran seperti itu cukup menguntungkan bagi penguasa Polandia, sehingga dia setuju. Inilah alasan terjadinya Perang Tiga Belas Tahun. Dan dalam pertempuran ini ordo harus menghadapi hilangnya harta benda dan ksatria. Apalagi wilayah timur juga dirampas darinya.

Namun, hal ini tidak menjadi “titik penting” dalam keberadaan Ordo Teutonik. Itu masih aktif selama beberapa dekade. Grand Master Teutonik terakhir adalah Albrecht Hohenzollern.

Namun, ia juga mengkhianati cita-cita Ordo Teutonik dengan berpindah agama ke Lutheranisme pada tahun 1525. Selain itu, ia tidak hanya sepenuhnya meninggalkan jabatan pemimpin Teutonik, tetapi juga, antara lain, mengumumkan sekularisasi sisa tanah Prusia, yang pada saat itu menjadi milik ordo.

Kadipaten Prusia dibentuk di wilayah mereka, yang sebenarnya dia pimpin. Ini adalah negara Eropa pertama di mana Protestantisme aktif. Namun, pada saat yang sama, hampir sepenuhnya dikuasai oleh Polandia, yang hanya menganut agama Katolik.

Kelahiran Kembali dari Abu

Tanggal resmi keberadaan komunitas ini adalah tahun 1809. Sejak saat itulah Napoleon memulai invasinya, sehingga ordo tersebut dibubarkan begitu saja, karena ia tidak memiliki kekuatan atau kesempatan untuk berperang lebih jauh. Situasi berubah drastis pada tahun 1834 berkat Kaisar Franz I.

Dialah yang mampu memberikan “kehidupan baru” pada tradisi Teutonik yang hilang di Austria. Namun, kini tujuan utamanya adalah amal dan membantu orang sakit. Sedangkan di wilayah Prusia, ordo tersebut tetap ada secara diam-diam di sana, tetapi dalam bentuk yang disebut “Salib Besi”. Namun aktivitas masyarakat kembali dihentikan oleh Nazi yang berkuasa hingga akhir Perang Dunia II. Saat ini, bangunan utama Ordo Teutonik terletak di wilayah Wina.

Di sinilah semua bukti sejarah tentang aktivitas salah satu ordo paling agung di dunia disimpan dengan cermat. Juga di dalam dinding kediaman terdapat arsip yang menegaskan pengaruh kuat Teuton terhadap sejarah Eropa.

Selain itu, Gereja Ordo Teutonik berlokasi dan beroperasi di Wina.

Namun, hal yang paling membuat penasaran dari masyarakat ini adalah sebagian besar anggotanya bukanlah saudara laki-laki, melainkan saudara perempuan yang melakukan kegiatan amal dan membantu mereka yang membutuhkan.

pasukan perang(dari bahasa Latin teutonicus - Jerman) - sebuah ordo keagamaan yang didirikan pada akhir abad ke-12.

Motto Ordo Teutonik:
"Jerman" Helfen - Wehren - Heilen" ("Bantuan - Lindungi - Sembuhkan")

Pendirian ordo

Versi pertama

Lembaga baru yang berstatus ordo spiritual ini disetujui oleh salah satu pemimpin ksatria Jerman, Pangeran Friedrich dari Swabia (Fürst Friedrich von Schwaben) pada tanggal 19 November 1190, dan setelah perebutan benteng Acre, para pendiri rumah sakit menemukan tempat permanen untuk itu di kota.

Versi kedua

Selama Perang Salib ke-3, ketika Acre dikepung oleh para ksatria, para pedagang dari Lübeck dan Bremen mendirikan rumah sakit lapangan. Duke Frederick dari Swabia mengubah rumah sakit menjadi Ordo spiritual, dipimpin oleh Pendeta Conrad. Ordo tersebut berada di bawah uskup setempat dan merupakan cabang dari Ordo Johannite.

Paus Klemens III mendirikan Ordo tersebut dengan nama "fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae" (Persaudaraan Gereja Teutonik St. Maria dari Yerusalem) berdasarkan banteng kepausan tertanggal 6 Februari 1191.

Pada tanggal 5 Maret 1196, di kuil Acre, diadakan upacara untuk mengatur kembali Ordo menjadi Ordo spiritual-kesatria. Upacara tersebut dihadiri oleh para Master of the Hospitallers dan Templar, serta para sekuler dan pendeta Yerusalem. Innocent III membenarkan peristiwa ini dengan sebuah banteng bertanggal 19 Februari 1199, dan menjelaskan tugas Ordo: melindungi para ksatria Jerman, merawat orang sakit, melawan musuh-musuh Gereja Katolik. Ordo tersebut tunduk pada Paus dan Kaisar Romawi Suci.

Nama pesanan

Secara resmi ordo tersebut diberi nama dalam bahasa Latin:

* Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae
* Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum di Yerusalem (gelar kedua)

Di Jerman, dua varian juga digunakan:

* nama lengkap - Brüder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens di Yerusalem
* dan disingkat Der Deutsche Orden

Dalam historiografi Rusia, Ordo tersebut disebut Ordo Teutonik atau Ordo Jerman.

Struktur pesanan

Tuan Besar

Kekuasaan tertinggi dalam Ordo dipegang oleh para Grand Master (Jerman: Hochmeister). Piagam Ordo Teutonik (berbeda dengan piagam Ordo Benediktin, yang sudah ada sejak dahulu kala) tidak mengalihkan kekuasaan tak terbatas ke tangan Grand Master. Kekuasaannya selalu dibatasi oleh Kapitel Jenderal. Dalam menjalankan tugasnya, Grand Master bergantung pada kumpulan seluruh saudara tarekat. Namun, dengan perluasan Ordo, kekuatan Grand Master meningkat secara signifikan, karena ketidakmampuan untuk sering mengadakan Kapitel Umum. Faktanya, hubungan antara Master dan Kapitel lebih ditentukan oleh adat istiadat hukum. Intervensi Kapitel diperlukan dalam situasi krisis, yang terkadang menyebabkan pengunduran diri para Grand Master dari jabatannya.

Tuan Tanah

Landmaster (Jerman: Landmeister) adalah posisi berikutnya dalam struktur ordo. Landmaster adalah wakil dari Grand Master dan mengawasi unit administratif yang lebih kecil - ballei. Secara total, ada tiga jenis pemilik tanah di Ordo Teutonik:

* German Landmaster (Jerman: Deutschmeister) - Landmaster Jerman pertama kali muncul pada tahun 1218. Sejak 11 Desember 1381, kekuasaan mereka mulai meluas ke wilayah ordo Italia. Pada tahun 1494, Kaisar Charles V memberikan status pangeran kekaisaran kepada Tuan Tanah Jerman.

* Tuan Tanah di Prusia (Jerman: Landmeister von Preußen) - jabatan tersebut didirikan pada tahun 1229 dengan dimulainya penaklukan Ordo atas Prusia. Hermann von Balck menjadi Landmaster pertama, yang memberikan kontribusi signifikan terhadap penaklukan Prusia. Melalui usahanya, beberapa kastil didirikan dan banyak kampanye dilakukan di tanah Prusia. Sepanjang abad ke-13, tugas utama para tuan tanah adalah menekan pemberontakan Prusia yang terus-menerus dan perang dengan Lituania. Pada abad ke-14, “tugas” untuk memimpin kampanye terus-menerus di Lituania sepenuhnya diserahkan kepada Marsekal Ordo. Posisi tersebut bertahan hingga tahun 1324. Setelah ibu kota Ordo dipindahkan ke Marienburg pada tahun 1309, kebutuhan akan “wakil” Grand Master khusus di Prusia menghilang. Dari tahun 1309 hingga 1317 posisi tersebut tetap kosong. Dari tahun 1317 hingga 1324, Friedrich von Wildenberg menjadi tuan tanah terakhir.

* Tuan tanah di Livonia

Komtur Tanah

Secara harfiah diterjemahkan sebagai “komandan bumi”. Dia memimpin balet Ordo.

Unit resmi terendah dalam struktur Ordo. Komandan memimpin komando bersama dengan Biara - pertemuan para ksatria dari komando tertentu. Ksatria yang berada di bawah komandan disebut wali (Jerman: Pfleger) atau Vogts (Jerman: Vögte) dan dapat memiliki berbagai “spesialisasi” dan, sesuai dengan mereka, disebut, misalnya: fishmeisters (Jerman: Fischmeister) atau rimbawan ( Jerman: Waldmeister).

Kepala petugas Ordo

Selain itu, ada lima pejabat di Ordo yang harus berkonsultasi dengan Grand Master:

Komandan Agung

Panglima Besar (Jerman: Grosskomture) - adalah wakil dari Grand Master, mewakili Ordo selama ketidakhadirannya (karena sakit, jika mengundurkan diri, kematian dini), dan melaksanakan tugas-tugas lain dari Grand Master.

Marsekal Ordo (Jerman: Marschalle atau Jerman: Oberstmarschall) - tugas utamanya termasuk mengarahkan operasi militer Ordo. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya untuk kampanye militer atau di Königsberg, yang merupakan basis berkumpulnya saudara-saudara Ordo untuk kampanye melawan Lituania. Dia adalah orang kedua dari Ordo dalam pertempuran setelah Grand Master.

Hospitaller Tinggi

Supreme Hospitaller (Jerman: Spitler) - pada tahun-tahun pertama setelah pembentukan Ordo, ia memimpin rumah sakit dan klinik Ordo. Setelah penaklukan Prusia, kediamannya berada di Elbing.

Kepala Suku Tinggi

High Intendant (Jerman: Trapiere) - fungsinya termasuk menyediakan segala sesuatu yang diperlukan saudara-saudara Ordo dalam kehidupan damai: pakaian, makanan, dan barang-barang rumah tangga lainnya. Setelah penaklukan Prusia, kediamannya berada di Kastil Christburg.

Ketua Bendahara

Bendahara Utama (Jerman: Trapiere) - memimpin operasi keuangan Ordo, bertanggung jawab atas sumber daya keuangan Ordo.

Posisi lain

*Komandan. Dalam bahasa Rusia istilah "komandan" digunakan, meskipun esensi dari kata ini berarti "komandan", "komandan".
* Kapitularis. Ini tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, ditranskripsikan sebagai “capitulier”. Hakikat gelar adalah pimpinan bab (rapat, konferensi, komisi).
* Rathsgebietiger. Dapat diterjemahkan sebagai “anggota Dewan.”
*Deutschherrenmeister. Itu tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Secara kasar berarti "Kepala Master Jerman".
* baleimeister. Kata ini dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai “tuan tanah (kepemilikan).”

Sejarah pesanan

Awal persetujuan di Eropa Timur

Pada saat itu, pengaruh dan kekayaan Ordo Teutonik telah diperhatikan oleh banyak negara yang ingin menghadapi kelompok lawan di bawah bendera “perang melawan kaum pagan”. Kepala Teuton saat itu, Herman von Salza (Herman von Salza, 1209-1239), memiliki pengaruh yang signifikan, memiliki harta benda yang signifikan dan menjadi perantara Paus yang terkemuka. Pada tahun 1211, Raja Andrew II dari Hongaria (Andras) mengundang para ksatria untuk membantu melawan militan Hun (Pechenegs). Teuton menetap di perbatasan Transylvania, memperoleh otonomi yang signifikan. Namun, tuntutan berlebihan untuk kemerdekaan yang lebih besar menyebabkan fakta bahwa raja pada tahun 1225 menuntut agar para ksatria meninggalkan tanahnya.

Melawan kaum pagan Prusia

Sementara itu (1217), Paus Honorius III mendeklarasikan kampanye melawan kaum pagan Prusia yang telah merebut tanah pangeran Polandia Conrad I dari Mazovia. Pada tahun 1225, sang pangeran meminta bantuan dari para ksatria Teutonik, menjanjikan mereka kepemilikan kota Kulm dan Dobryn, serta pelestarian wilayah yang direbut. Ksatria Teutonik tiba di Polandia pada tahun 1232, menempatkan diri mereka di tepi kanan Sungai Vistula. Benteng pertama dibangun di sini, melahirkan kota Toruń. Ketika mereka bergerak ke utara, kota Chelmno dan Kwidzyn didirikan. Taktik para ksatrianya sama: setelah penindasan terhadap pemimpin pagan setempat, penduduknya dipaksa masuk Kristen. Sebuah kastil dibangun di situs ini, di mana orang-orang Jerman yang datang mulai secara aktif menggunakan tanah tersebut.

Memperluas pengaruh

Terlepas dari aktivitas aktif Ordo di Eropa, kediaman resminya (bersama dengan Grand Master) berada di Levant. Pada tahun 1220, Ordo membeli sebagian tanah di Galilea Atas dan membangun benteng Starkenberg (Montfort). Arsip dan perbendaharaan Ordo terletak di sini. Baru pada tahun 1271, setelah benteng tersebut direbut oleh Baybars, pemimpin Mamluk, kediaman Ordo dipindahkan ke Venesia. Pada tahun 1309, ibu kota Ksatria Teutonik menjadi kota Marienburg (Jerman: “Kastil Maria”; nama Polandia: Malbork). Secara bertahap, seluruh Prusia berada di bawah kekuasaan Ordo Teutonik. Pada tahun 1237, Ordo Teutonik bergabung dengan sisa-sisa persaudaraan militer Ksatria Pedang (Ksatria Kristus), sehingga memperoleh kekuasaan di Livonia. Selama kampanye agresif melawan Gdansk (1308) di bawah slogan “Jesu Christo Salvator Mundi” (Yesus Kristus Juru Selamat Dunia), hampir seluruh penduduk Polandia (sekitar 10.000 penduduk lokal) dimusnahkan, dan pemukim Jerman tiba di wilayah pendudukan. . Akuisisi Pomerania Timur dimulai pada waktu yang sama, yang sangat penting: penyitaan tidak lagi bertujuan agama. Dengan demikian, pada akhir abad ke-13, tatanan tersebut benar-benar menjadi sebuah negara. Pada pertengahan abad ke-13, terjadi perpecahan dalam gereja, dan ordo tersebut melancarkan serangan aktif ke timur, untuk mendukung gagasan Jerman kuno untuk mengusir Slavia [sumber?] [netralitas?] “Drang nach Osten”. Seiring waktu, dua organisasi ksatria serupa muncul di negara-negara Baltik - Ordo Pembawa Pedang dan Ordo Livonia.

Hubungan dengan kerajaan Rusia dan Kadipaten Agung Lituania

Penaklukan Estonia menyebabkan bentrokan antara ordo dan Novgorod. Konflik pertama terjadi pada tahun 1210, dan pada tahun 1224 Teuton merebut titik penting yang strategis dari Novgorodian - kota Tartu (Yuryev, Dorpat). Konfrontasi terjadi pada wilayah pengaruh, tetapi pada tahun 1240-an. ancaman nyata muncul dari serangan terkoordinasi oleh semua kekuatan Barat terhadap tanah Rusia sendiri, yang dilemahkan oleh invasi Mongol. Pada akhir Agustus 1240, ordo tersebut, setelah mengumpulkan tentara salib Jerman di wilayah Baltik, para ksatria Denmark dari Revel dan mendapatkan dukungan dari kuria kepausan, menyerbu tanah Pskov dan merebut Izborsk. Upaya milisi Pskov untuk merebut kembali benteng tersebut berakhir dengan kegagalan. Para ksatria mengepung Pskov sendiri dan segera merebutnya, mengambil keuntungan dari pengkhianatan di antara mereka yang terkepung. Dua Vogt Jerman ditanam di kota. Selanjutnya, para ksatria menyerbu kerajaan Novgorod dan membangun benteng di Koporye. Alexander Nevsky tiba di Novgorod, dan pada tahun 1241 ia membebaskan Koporye dengan serangan cepat. Setelah itu, dia kembali ke Novgorod, di mana dia menghabiskan musim dingin menunggu kedatangan bala bantuan dari Vladimir. Pada bulan Maret, tentara bersatu membebaskan Pskov. Pertempuran yang menentukan terjadi pada tanggal 5 April 1242 di Danau Peipsi. Itu berakhir dengan kekalahan telak bagi para ksatria. Ordo terpaksa berdamai, yang menurutnya tentara salib melepaskan klaim mereka atas tanah Rusia.

Kerajaan Rusia lainnya yang bertentangan dengan perintah tersebut adalah Galicia-Volyn. Pada tahun 1236, Pangeran Daniil Romanovich menghentikan ekspansi ksatria ke Rus Tenggara dalam pertempuran Drohochin. Objek sengketa di wilayah ini adalah tanah Yatvingian. Pada tahun 1254, wakil ketua Ordo Teutonik di Prusia, Burchard von Hornhausen, Daniel dan pangeran Mazovian Siemowit menyimpulkan aliansi tripartit di Račionz untuk menaklukkan Yotvingian.

Kadipaten Agung Lituania dan tanah Rusia (terutama kerajaan Belarusia) yang menjadi bagiannya menjadi sasaran serangan gencar perintah tersebut. Perjuangan melawan tatanan tersebut dimulai oleh orang sezaman dengan Alexander Nevsky, pangeran Lituania Mindovg. Dia menimbulkan dua kekalahan telak pada para ksatria di Pertempuran Saul (Šiauliai) pada tahun 1236 dan di Pertempuran Danau Durbe (1260). Di bawah penerus Mindaugas, pangeran Gediminas dan Olgerd, Kadipaten Agung Lituania dan Rusia menjadi negara terbesar di Eropa, namun terus menjadi sasaran serangan sengit.

Pada abad ke-14, Ordo tersebut melakukan lebih dari seratus kampanye di Lituania. Situasi mulai membaik hanya pada tahun 1386, ketika pangeran Lituania Jagiello masuk Katolik dan bertunangan dengan pewaris takhta Polandia. Ini menandai dimulainya pemulihan hubungan antara Lituania dan Polandia (yang disebut “persatuan pribadi” - kedua negara memiliki penguasa yang sama).

Penolakan Pesanan

Ordo mulai mengalami kesulitan pada tahun 1410, ketika pasukan gabungan Polandia-Lithuania (dengan partisipasi resimen Rusia) menimbulkan kekalahan telak pada pasukan Ordo dalam Pertempuran Grunwald. Lebih dari dua ratus ksatria dan pemimpin mereka tewas. Ordo Teutonik kehilangan reputasinya sebagai tentara yang tak terkalahkan. Tentara Slavia dipimpin oleh raja Polandia Jagiello dan sepupunya, Adipati Agung Lituania Vytautas. Tentara juga termasuk orang Ceko (di sinilah Jan Zizka kehilangan mata pertamanya) dan penjaga Tatar dari pangeran Lituania.

Pada tahun 1411, setelah pengepungan Marienburg selama dua bulan yang gagal, Ordo membayar ganti rugi kepada Kadipaten Agung Lituania. Perjanjian damai telah ditandatangani, namun bentrokan kecil terjadi dari waktu ke waktu. Untuk tujuan reformasi, Liga Negara Prusia diorganisir oleh Kaisar Romawi Suci Frederick III. Hal ini kemudian memicu perang tiga belas tahun, dan Polandia muncul sebagai pemenang. Pada tahun 1466, Ordo Teutonik terpaksa mengakui dirinya sebagai pengikut raja Polandia.

Hilangnya kekuasaan terakhir terjadi pada tahun 1525, ketika Grand Master Ordo Teutonik, “Pemilih Agung” Brandenburg, Albrecht Hohenzollern, masuk Protestan, mengundurkan diri sebagai Grand Master dan mengumumkan sekularisasi tanah Prusia - wilayah utama yang milik Ordo Teutonik. Langkah seperti itu menjadi mungkin dengan persetujuan raja Polandia dan melalui mediasi Martin Luther, penulis rencana ini. Kadipaten Prusia yang baru dibentuk menjadi negara Protestan pertama di Eropa, tetapi tetap menjadi negara bawahan Katolik Polandia. Perintah tersebut dibubarkan pada tahun 1809 semasa Perang Napoleon. Harta benda dan wilayah yang tetap berada di bawah kekuasaan ordo dipindahkan ke pengikut dan sekutu Napoleon. Reorganisasi Ordo Teutonik hanya mungkin dilakukan selama Perang Dunia Pertama.

Penggugat Warisan Ordo

Orde dan Prusia

Prusia, meskipun merupakan negara Protestan, mengaku sebagai pewaris spiritual Ordo tersebut, terutama dalam hal tradisi militer.

Pada tahun 1813, Ordo Salib Besi didirikan di Prusia, yang penampilannya mencerminkan simbol Ordo tersebut. Sejarah Ordo diajarkan di sekolah-sekolah Prusia.

Ordo dan Nazi

Nazi menganggap dirinya sebagai penerus karya Ordo, khususnya di bidang geopolitik. Doktrin Ordo tentang “tekanan ke Timur” sepenuhnya diinternalisasikan oleh para pemimpin.

Nazi juga mengklaim harta benda Ordo. Setelah Anschluss Austria pada tanggal 6 September 1938, sisa kepemilikan Ordo dinasionalisasi demi kepentingan Jerman. Hal yang sama terjadi setelah penaklukan Cekoslowakia pada tahun 1939. Hanya rumah sakit dan gedung ordo di Yugoslavia dan selatan Tyrol yang mempertahankan kemerdekaannya.

Ada juga upaya, yang terinspirasi oleh Heinrich Himmler, untuk menciptakan “Ordo Teutonik” sendiri untuk menghidupkan kembali elit militer Jerman. “Perintah” ini mencakup sepuluh orang yang dipimpin oleh Reinhard Heydrich.

Pada saat yang sama, Nazi menganiaya para pendeta Ordo yang sebenarnya, serta keturunan keluarga Prusia yang akarnya berasal dari para ksatria Ordo. Beberapa dari keturunan ini, seperti von der Schulenburg, bergabung dengan oposisi anti-Hitler.

Pemulihan Ordo. Pesan hari ini

Pemulihan ordo tersebut terjadi pada tahun 1834 dengan bantuan Kaisar Austria Franz I. Orde baru tidak memiliki ambisi politik dan militer dan memfokuskan upayanya pada amal, membantu orang sakit, dll.

Selama periode penganiayaan Nazi terhadap Ordo tersebut, aktivitasnya sebenarnya dibatasi.

Setelah perang berakhir, harta benda Austria yang dianeksasi oleh Nazi dikembalikan ke Ordo.

Pada tahun 1947, dekrit tentang likuidasi Ordo secara resmi dibatalkan.

Ordo tersebut tidak dipulihkan di Cekoslowakia yang sosialis, tetapi dihidupkan kembali di Austria dan Jerman. Setelah runtuhnya blok Soviet, cabang-cabang Ordo muncul di Republik Ceko (di Moravia dan Bohemia), Slovenia dan beberapa negara Eropa lainnya. Ada juga komunitas kecil (kurang dari dua puluh orang) anggota Ordo di AS.

Kediaman Grand Master masih berlokasi di Wina. Ada juga perbendaharaan ordo dan perpustakaan yang menyimpan arsip sejarah, sekitar 1000 segel tua, dan dokumen lainnya. Ordo tersebut diatur oleh kepala biara-hochmeister, meskipun ordo itu sendiri sebagian besar terdiri dari saudara perempuan.

Ordo ini dibagi menjadi tiga wilayah - Jerman, Austria dan Tyrol Selatan, dan dua wilayah komando - Roma dan Altenbiesen (Belgia).

Ordo sepenuhnya melayani dengan para biarawatinya satu rumah sakit di kota Friesach di Carinthia (Austria) dan satu sanatorium swasta di Cologne. Sisters of the Order juga bekerja di rumah sakit lain dan pusat kesehatan swasta di Bad Mergengem, Regensburg dan Nuremberg.

Simbolisme modern Ordo

Lambang Ordo adalah salib Latin dari enamel hitam dengan pinggiran enamel putih, ditutupi (untuk Knights of Honor) dengan helm dengan bulu hitam dan putih atau (untuk anggota Society of St. Mary) dengan hiasan melingkar sederhana pita tatanan hitam putih.

Sumber informasi