Biara Barkolabovsky sedang dibangun kembali, dan penduduknya yakin: biara suci memiliki masa depan yang cerah! Biara Kenaikan Borkolabovo Biara Barkolabovo, apa yang dirawat dan dibantunya

Biara Borkolabovo terletak di tepi kiri Dnieper, di selatan desa Borkolabovo, 12 ayat dari kota Bykhov.

Menurut kronik, nama desa Borkolabovo (Borkulabovo) berasal dari nama kapten raja Polandia August Barkulab Ivanovich Korsak. Pada tahun 1564 ia mendirikan kastilnya, dan empat tahun kemudian ia membangun dua gereja. Pada tahun 1583, setelah putri Korsak, Eva, menikah dengan Pangeran Solomeretsky, desa Borkolabovo menjadi pusat kebudayaan wilayah Dnieper.

Sejak paruh kedua abad ke-16, wilayah Belarus telah menjadi bagian dari negara kesatuan Polandia-Lithuania - Persemakmuran Polandia-Lithuania, di mana otoritas kerajaan cenderung pada kebijakan mengatolikkan penduduknya. Barkulab Korsak dan penerusnya tidak mendukung tren tersebut dan berusaha untuk melawannya.

Pada tahun 1594, Pangeran Solomeritsky mendirikan gereja Ortodoks untuk menghormati St. George the Victorious. Pada tahun 1626, anak-anak Pangeran Solomeritsky, Bogdan dan Anna, yang mentornya adalah Meletiy Smotritsky yang terkenal, membangun sebuah biara Ortodoks untuk para pria, kepada siapa mereka menyumbangkan desa Sutoki dan Malakhovo. Selain itu, setelah beberapa waktu, Putri Elena Solomeritskaya, setelah menikah dengan Bogdan Stetkevich, bernegosiasi dengannya tentang pembangunan sebuah biara.

Pada tahun 1641, Stetkevich menerima “izin untuk biara Borkolabovsky.” Setelah menjadi pendiri biara, ia memberinya kepemilikan tanah (Pulau Barok, ladang, padang rumput), kincir air, dan hak untuk menangkap ikan di Dnieper hingga perbatasan Bykhov. Dan meskipun sang putri segera meninggal, suaminya memenuhi sumpahnya bersama. Bangunan biara yang terkenal saat ini adalah Gereja Ascension dan menara lonceng.

Di gereja katedral biara disimpan ikon ajaib Bunda Allah, yang disumbangkan ke biara pada tahun 1659 oleh Pangeran Pozharsky, yang kembali dengan pasukan ke Rusia dari Lituania. Ada legenda bahwa ikon itu disembunyikan di kereta militer. Ketika pasukan pangeran melewati biara, “gambar itu menjadi tidak bergerak” dan tidak ada upaya yang dapat memindahkannya dari tempatnya. Pozharsky menyadari bahwa gambar itu ingin tetap berada di biara, dan menyerahkannya kepada Kepala Biara Photinia Kirkorovna.

Ikon tersebut awalnya ditempatkan di tengah Gereja Kenaikan; malam berikutnya ikon tersebut secara ajaib dipindahkan ke dinding kuil. Peziarah tidak hanya dari agama Ortodoks, tetapi juga Uniates dan Katolik berbondong-bondong ke biara Borkolabovsky untuk menghormati gambar tersebut.

Gambar itu menjadi terkenal karena keajaibannya selama Perang Utara dan Perang Patriotik tahun 1812. Pada tahun 1882, Gereja Ascension terbakar, tetapi gambar ajaib, ikonostasis, dan peralatannya diselamatkan dari api. Ikon tersebut adalah salah satu gambar Bunda Allah yang paling dihormati di Belarus Timur.

Pada tahun 1920-an, biara Borkolabovsky ditutup, bangunan biara menampung klub, panti asuhan, atau kamp perintis, dan pada tahun 1990-an, semua bangunan biara dihancurkan. Pada akhir abad kedua puluh, tidak ada reruntuhan yang tersisa di situs biara, dan sebuah salib ibadah didirikan di sini untuk mengenang biara tersebut.

Biara ini dihidupkan kembali atas permintaan Yang Mulia Uskup Seraphim dari Bobruisk dan Bykhov melalui resolusi Sinode Eksarkat Belarusia dari Patriarkat Moskow pada 12 Juni 2008. Biara yang dihidupkan kembali terletak di desa Borkolabovo dekat Bykhov, di tempat bersejarah kemunculan ikon Bunda Allah Borkolabovo.

Biarawati pertama di biara tersebut adalah sembilan biarawati yang dipimpin oleh Schema-Abbess Antonia (Poluyanova), yang tiba dari Biara Asumsi Suci Orsha.

Negara mengalihkan untuk penggunaan permanen kepada biara tiga bidang tanah dengan luas total 14.0466 hektar untuk pertanian tambahan, serta sebidang tanah dengan luas 5.6900 hektar untuk pembangunan dan pemeliharaan biara. .

Pada tanggal 24 Juli 2009, acara seremonial diadakan yang didedikasikan untuk peringatan 350 tahun ikon ajaib Bunda Allah Borkolabovsky. Untuk perayaan di Belarus, serangkaian perangko yang didedikasikan untuk acara ini dikeluarkan.

Gereja Kelahiran-St. Yohanes Pembaptis

Pada tanggal 13 Mei 2010, di Biara Kenaikan Suci, sebuah gereja yang baru dibangun ditahbiskan untuk menghormati Perintis Suci dan Pembaptis Tuhan Yohanes, dan pada tanggal 25 Juli 2010, pemindahan ikon ajaib “Borkolabovskaya” dari Gereja Bunda Allah dari kota Bykhov hingga biara yang dihidupkan kembali, di mana ia berada, berlangsung hingga sekarang.

Pada tahun 2011, pembangunan menara lonceng di biara selesai. Sebuah ruang makan telah dibangun di wilayah biara, blok utilitas telah dioperasikan, rumah asrama biarawati telah dioperasikan, ada sebuah hotel kecil untuk tamu dan sukarelawan, dan sebuah biara berlantai dua. bangunan sedang dibangun. Kedepannya direncanakan akan dilakukan pemugaran candi batu untuk menghormati Kenaikan Tuhan.

Pada tahun 2012, dengan mempertimbangkan nilai budaya dan sejarah Ikon Bunda Allah Borkolabovskaya, Bank Nasional Republik Belarus mengeluarkan 4 koin peringatan “Ikon Theotokos Mahakudus “Borkolabovskaya”.

Kami memasuki gerbang biara Kenaikan Suci (banyak juga menyebutnya Barkolabovsky) pada suatu hari yang cerah di bulan Agustus. Tepat di luar jalan masuk yang pendek, tersembunyi di bawah naungan pepohonan tua, terdapat dinding seputih salju dari menara lonceng tiga tingkat. Di belakangnya, kubah gereja untuk menghormati Kelahiran Yohanes Pembaptis berkilauan di bawah sinar matahari tengah hari. Tidak jauh dari sana, pembangunan sedang berjalan lancar, diawasi dengan ketat oleh sepasang bangau yang telah membangun sarang di pohon dekat gedung sel di masa depan.

Sulit dipercaya, tetapi belum lama ini fakta bahwa pernah ada salah satu biara terbesar di seluruh Persemakmuran Polandia-Lithuania, yang merupakan pusat spiritual dan pendidikan Belarus Timur, hanya mengingatkan pada salib yang dipasang hampir di tepi sungai Dnieper. Dan dari bangunan biara sebelumnya, satu-satunya sisa fondasi Katedral Kenaikan Suci 5 kubah yang megah, yang hampir berada di bawah tanah, ditemukan oleh para arkeolog Mogilev selama penggalian keamanan.

Lima tahun yang lalu, di tempat terbuka indah yang ditumbuhi tumbuhan lebat, sebuah trailer kecil dengan kubah dipasang di atap muncul - kebaktian gereja pertama mulai diadakan di sini, di mana para suster bergegas dari desa tetangga, tempat mereka tinggal sementara. . Dan setelah bangunan tempat tinggal adik perempuan dan ruang makan dibangun di wilayah biara yang bangkit kembali, bersama dengan kepala biara, kepala biara Antonia, para suster akhirnya pindah ke biara, tempat pembangunan gereja pertama dari dua gereja yang pernah ada. di sini sudah dimulai.

– Itu ditahbiskan pada 13 Mei 2010, dan itu adalah hari libur besar! Lagi pula, bagi biara, kuil adalah pusat kehidupan spiritual, dan dengan kemunculannya, keyakinan bahwa kuil Barkolabov akan terlahir kembali, bahwa ia memiliki masa depan di masa depan, diperkuat, kata Suster Maria, yang menemui kami di atas bunga. -jalan penuh menuju ke ruang makan. - Dan pada tanggal 24 Juli, peristiwa paling penting bagi biara terjadi: kuil utama, ikon Bunda Allah Barkolabov, yang telah disembah oleh orang-orang percaya selama lebih dari 350 tahun, kembali ke Biara Kenaikan Suci setelah lama mengembara!

Ngomong-ngomong, salah satu legenda terindah yang ada di tempat-tempat ini ada hubungannya dengan itu. Menurutnya, ikon tersebut berada di kereta gerbong detasemen Pangeran Pozharsky, dan ketika tentara Rusia mendekati tembok biara Barkolabovsky pada tahun 1659, gerobak tempat ikon tersebut diangkut “menjadi tidak bergerak” di gerbang biara. , dan kuda-kuda itu, meskipun para kusir telah berupaya sekuat tenaga, tidak dapat bergerak. Sang pangeran mengerti bahwa ikon itu ingin tinggal di biara, dan tidak menentangnya. Bersama dengan Kepala Biara Photinia Kirkorovna, mereka membawa gambar itu ke Katedral Kenaikan musim panas, di mana mereka menempatkannya di tengah, kemudian memutuskan untuk menentukan tempat untuk penempatan permanen. Dan di pagi hari, keajaiban lain menunggu para biarawati - saat memasuki kuil, mereka melihat ikon itu tergantung di udara dekat dinding kanan, seolah menunjukkan dengan tepat di mana ikon itu harus digantung. Orang-orang percaya datang tidak hanya dari seluruh wilayah, tetapi juga dari sudut terjauh Belarus Timur untuk menghormati patung luar biasa yang disebut Bunda Allah Barkolabov. Bahkan ada lebih banyak lagi setelah informasi pertama muncul tentang penyembuhan ajaib yang diberikan kepada orang-orang oleh pendoa syafaat suci.

Ada banyak kasus serupa saat ini,” kata Suster Maria. - Anda tahu - di bawah kaca gambar ada hadiah yang digunakan orang-orang percaya untuk berterima kasih kepada Bunda Allah karena menyembuhkan dan meringankan penderitaan. Ada banyak sekali, dan masing-masing punya ceritanya sendiri, keajaibannya sendiri... Sekitar seminggu yang lalu, sekelompok peziarah dari St. Petersburg datang ke biara kami. Di antara mereka ada seorang lelaki lanjut usia yang sulit berjalan. Dia mengatakan bahwa dia bahkan tidak berpikir untuk meminta kesembuhan kepada Bunda Allah - dia hanya berdoa dan menghormati gambar itu seperti orang lain. Dan ketika saya keluar ke serambi kuil, saya tiba-tiba menyadari bahwa kaki saya “hidup kembali”. Dia menangis dan tertawa, mengetuk kakinya dengan tongkat - dia masih tidak percaya apa yang telah terjadi! Tahun ini saya harus menghadapi kasus luar biasa lainnya. Seorang wanita datang dari Bobruisk dan membawa salib emas sebagai hadiah kepada Bunda Allah Barkolabov. Dia mengatakan bahwa kakinya benar-benar menyerah - dia ingin bunuh diri agar tidak menjadi beban bagi anak-anaknya yang sudah dewasa, yang harus memikul perawatan ibu mereka yang hampir lemah. Dan kemudian, katanya, dia bermimpi bahwa dia akan pulih jika dia mengunjungi 33 gereja. Ketika saya bangun, saya memikirkan mimpi ini untuk waktu yang lama, dan kemudian memutuskan bahwa mimpi ini tidak akan menjadi lebih buruk lagi, dan berangkat. Dia tidak bisa bergerak sendiri - dia membayar orang yang menemaninya dalam perjalanan. Saya mengunjungi semua gereja terkenal di Rusia dan Belarus, dan menulis tentang masing-masing gereja secara rinci di buku catatan. Setelah melewati yang terakhir, saya menyadari bahwa itu sia-sia. Dan kemudian saya mendengar tentang Barkolabovo dan akhirnya memutuskan untuk berkunjung ke sini juga - kata mereka, ini adalah kuil yang luar biasa, Anda tidak bisa mati tanpa memujanya. Saya tiba di biara, berdoa kepada patung itu dan... berjalan keluar dengan kedua kaki saya sendiri! Dia mengatakan bahwa sekarang dia tidak hanya berjalan - dia bekerja di pabrik! Jadi dari setiap gaji saya menabung sedikit uang untuk berterima kasih kepada Bunda Allah Barkolabov atas hadiah saya... Ada banyak cerita seperti itu, kami sedang menulis semuanya, kami berpikir untuk menerbitkan buku di masa depan.

Menurut direktur Museum Sejarah dan Kebudayaan Lokal Distrik Bykhovsky, Sergei Zhizhiyan, setelah penutupan biara, sebuah panti asuhan untuk anak-anak jalanan kecil berlokasi di sini selama beberapa waktu, kemudian sebuah rumah sakit pedesaan... Di paruh kedua tahun abad terakhir, bangunan-bangunan tua akhirnya dibongkar, dan kamp perintis anak-anak "Firefly" dibangun di wilayah yang dikosongkan. Setelah kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl, yang menyapu wilayah Bykhov dengan "gelombang" radiasi, kamp tersebut dilikuidasi, lokasi di mana kamp tersebut berada dihancurkan, dan di tempat biara hanya ada lapangan terbuka yang ditumbuhi tanaman. larangan tetap ada. Di mana sebuah salib didirikan pada tahun 90an - sebagai pengingat kehidupan biara yang pernah berkembang di sini.

Sebelum revolusi, biara ini adalah biara yang sangat besar dan kaya,” katanya. - Pada waktu yang berbeda, ada hingga 5 kuil di sini! Meskipun sudah ada dua di antaranya yang tersisa di abad ke-19 - Yohanes Pembaptis berpemanas kecil dan Voznesensky berkubah 5 musim panas yang besar. Arsip biara saat ini berisi salinan berbagai dokumen yang berkaitan dengan pembangunan dan penataan biara. Jadi, sesuai dengan inventarisasi tahun 1910, terdapat 23 bangunan di sini, antara lain rumah tersendiri untuk pastor, hotel peziarah, sekolah paroki, pemandian, gudang gerbong... Pameran pertanian besar-besaran diadakan di ladang dekat biara dua kali setahun - Untuk waktu yang lama mereka tidak dapat memutuskan di mana tepatnya lokasinya, dan kemudian para arkeolog, selama penggalian di ladang ini, menemukan sejumlah besar koin, dan ini membantu menentukan lokasi secara akurat pameran. Di antara dokumen-dokumen itu ada juga yang menarik seperti proyek penguatan tepi sungai Dnieper dekat Biara Barkolabovsky dari tahun 1836 - terjadi banjir besar di sini, dan air mengancam akan menghanyutkan gereja-gereja...

Ketika gedung sel sudah siap, hingga 50 biarawati dan novis akan dapat tinggal di sini, kata Suster Maria. - Kami bermimpi melakukan perbaikan besar - jika kami berhasil, akan ada keindahan seperti itu di sini, surga yang sesungguhnya! Di masa depan, kami berharap dapat membuka panti asuhan Ortodoks di wilayah biara. Saya memiliki pengalaman bekerja dengan anak-anak di biara-biara Rusia, meskipun, tentu saja, ini akan memerlukan banyak pekerjaan persiapan - anak-anak akan dapat tinggal di rumah tempat kami berada sekarang, tetapi kami membutuhkan pendidik, guru... Sementara tidak ada cukup tangan untuk semuanya - konstruksi membutuhkan perawatan, tetapi Kami juga memiliki peternakan sendiri: 4 ekor sapi, seekor kuda, kebun sayur, hektar kentang. Sekarang kita perlu menyiapkan jerami agar kita memiliki sesuatu untuk memberi makan hewan - terima kasih kepada direktur asrama psikoneurologis, dia membantu dengan peralatan dan tenaga kerja. Meskipun banyak orang membantu kami - ada yang dengan uang, ada yang datang bekerja, mereka menyumbangkan ikon lain, dan mereka juga memberi kami lonceng sebagai hadiah. Saya pikir 20 tahun lagi akan berlalu dan biara itu tidak akan bisa dikenali lagi - itu akan menjadi Athos baru Belarusia kami. Ini benar-benar tempat yang istimewa - bahkan para pembangun yang bekerja untuk kami berkata: “Senang sekali di sini, mudah untuk bernapas - Anda tidak ingin pergi!”...

REFERENSI. Borkolabovskaya (Barkolabovskaya) Ikon Bunda Allah - gambar ajaib yang mendapatkan namanya dari lokasinya di gereja utama biara Borkolabovsky untuk menghormati Kenaikan Tuhan. Gambar Bunda Allah dari Barkolabovo adalah salah satu gambar Bunda Allah yang paling dihormati di wilayah timur Belarus. Ini adalah salah satu mahakarya terbesar sekolah lukis ikon Belarusia. Arsip biara menyimpan legenda tentang asal usul gambar Bunda Allah ini. Menurutnya, pada tahun 1659, Pangeran Pozharsky kembali dari Polandia, membawanya bersamanya. Ketika detasemen pangeran melewati biara, konvoi dengan kuil “berhenti” dan tidak ada upaya dari para pelayan pangeran yang dapat memindahkannya dari tempatnya. Pangeran Pozharsky menganggap bahwa ikon tersebut harus ditinggalkan di biara dan memberikannya sebagai hadiah kepada Kepala Biara Photinia Kirkorovna. Ikon Bunda Allah Barkolabovsky menjadi terkenal di biara karena mukjizatnya dan selamat dari semua bencana alam abad ke-17 hingga ke-20.

Biara Borkolabovo terletak di tepi kiri Dnieper, di selatan desa Borkolabovo, 12 ayat dari kota Bykhov. Menurut kronik, nama desa Borkolabovo (Borkulabovo) berasal dari nama kapten raja Polandia August Barkulab Ivanovich Korsak. Pada tahun 1564 ia mendirikan kastilnya, dan empat tahun kemudian ia membangun dua gereja. Pada tahun 1583, setelah putri Korsak, Eva, menikah dengan Pangeran Solomeretsky, desa Borkolabovo menjadi pusat kebudayaan wilayah Dnieper.

Di gereja katedral biara disimpan ikon ajaib Bunda Allah, yang disumbangkan ke biara pada tahun 1659 oleh Pangeran Pozharsky, yang kembali dengan pasukan ke Rusia dari Lituania. Ikon tersebut awalnya ditempatkan di tengah Gereja Kenaikan; malam berikutnya ikon tersebut secara ajaib dipindahkan ke dinding kuil. Peziarah tidak hanya dari agama Ortodoks, tetapi juga Uniates dan Katolik berbondong-bondong ke biara Borkolabovsky untuk menghormati gambar tersebut. Pada tahun 1882, Gereja Ascension terbakar, tetapi gambar ajaib, ikonostasis, dan peralatannya diselamatkan dari api. Ikon tersebut adalah salah satu gambar Bunda Allah yang paling dihormati di Belarus Timur.

Pada tahun 1920-an, biara Borkolabovsky ditutup; bangunan biara menampung sebuah klub, panti asuhan, dan kamp perintis, dan pada tahun 1990-an, semua bangunan biara dihancurkan. Pada akhir abad kedua puluh, tidak ada reruntuhan yang tersisa di situs biara, dan sebuah salib ibadah didirikan di sini untuk mengenang biara tersebut.

Ikon ajaib ini selamat dari semua perang abad ke-17 - ke-20, dan semua penganiayaan terhadap agama, termasuk zaman Soviet. Selama Perang Patriotik Hebat, ikon tersebut dilestarikan oleh mantan biarawati (menurut informasi lisan lainnya, gambar itu ada di kapel di stasiun kereta Bykhov). Pada tahun 1953, sebelum Paskah, gambar ajaib itu dibawa ke Gereja Tritunggal Mahakudus di Bykhov, dan disimpan hingga tahun 2010. Pada tanggal 13 Mei 2010, sebuah gereja yang baru dibangun untuk menghormati Pelopor Suci dan Pembaptis Tuhan Yohanes ditahbiskan di Biara Kenaikan Suci, dan pada tanggal 25 Juli 2010, pemindahan Ikon Bunda Maria “Borkolabovskaya” yang ajaib Tuhan dari kota Bykhov ke biara yang dihidupkan kembali terjadi.

Biara Arkolabovo terletak di tepi kiri Dnieper di selatan desa Barkolabovo, 12 mil dari kota Bykhov. Menurut kronik, nama desa Barkolabovo (Borkulabovo) berasal dari nama kapten raja Polandia August Barkulab Ivanovich Korsak. Pada tahun 1564 ia mendirikan sebuah kastil, dan empat tahun kemudian ia membangun dua gereja. Pada tahun 1583, setelah putri Korsak, Eva, menikah dengan Pangeran Solomeretsky, desa Barkolabovo menjadi pusat kebudayaan wilayah Dnieper. Perpustakaan terkenal di seluruh Persemakmuran Polandia-Lithuania sedang dibuat di sini.

Saat itu, Lavrentiy Zizaniy dan Melenty (Maxim) Smotritsky, ilmuwan terkenal dan tokoh politik publik, tinggal dan bekerja sebagai pengajar ke rumah untuk Pangeran Solomeretsky. “ABC” dan “Grammar” oleh L. Zizania digunakan di sekolah-sekolah di Belarus, Ukraina dan Lithuania. Buku teks paling otoritatif tentang bahasa Slavia selama lebih dari dua abad adalah “Tata Bahasa” oleh M. Smotritsky. M.V. "Tata Bahasa" Lomonosov.Mengejutkan bahwa kita mengetahui tentang Melenty Smotritsky dari biografi Lomonosov dan tidak mengetahui aktivitasnya di wilayah kita dari sejarah Belarus.

Motritsky telah lama menghubungkan nasibnya dengan keluarga Pangeran Solomeretsky, sering tinggal di tanah miliknya, dan bepergian ke luar negeri bersama putranya Bogdan untuk melanjutkan pendidikannya. Mereka menghabiskan beberapa tahun di berbagai kota di Silesia, Slovakia dan Jerman, mengikuti kuliah di banyak universitas. Di luar negeri, Smotritsky menerima gelar doktor di bidang kedokteran.Kegiatannya untuk melindungi dan menegakkan Ortodoksi di wilayah kami sangat luas. Untuk ini dia dianiaya oleh otoritas Persemakmuran Polandia-Lithuania.

Pada saat itu, Belarus adalah bagian dari negara kesatuan Polandia-Lithuania - Persemakmuran Polandia-Lithuania, yang semua penduduknya, menurut perjanjian, seharusnya memiliki hak yang sama. Namun otoritas kerajaan menerapkan kebijakan keras untuk memoles rakyat Belarusia dan secara paksa menanamkan agama Katolik.M. Smotritsky adalah salah satu orang pertama yang melakukan perjuangan tegas melawan penawanan tanah kelahirannya. Pada saat ini, ia menulis, bersama dengan banyak karya lainnya, karya utamanya - “Trenas” atau “Lamant of the Eastern Church”, di mana, atas nama Gereja Induk, ia menyerukan kepada masyarakat Belarusia, Rusia, dan Ukraina untuk bersatu. dan memperjuangkan hak-hak mereka.

Banyak tokoh terkemuka dan bangsawan Belarusia menerima iman Katolik, menguasai bahasa Polandia, dan terpaksa hidup dengan mengikuti adat istiadat dan tradisi asing.Penghargaan bagi Barkulab Korsak dan ahli warisnya, mereka tidak mengkhianati tradisi spiritual rakyat, bahasa ibu, atau kepercayaan Ortodoks, dan terus-menerus memperjuangkan pandangan mereka. Karena itulah Korsak segera membangun gereja Ortodoks di desa tersebut dan sekitarnya. Pada tahun 1594, Pangeran Solomeritsky mendirikan sebuah gereja untuk menghormati Martir Agung Suci George the Victorious. Pada tahun 1626, anak-anak Pangeran Solomeritsky, Bogdan dan Anna, yang mentornya adalah Smotritsky, membangun sebuah biara Ortodoks untuk laki-laki, di mana mereka memberikan kepemilikan desa Sutoki dan Malakhovo.

Selain itu, setelah beberapa waktu, Putri Elena Solomeretskaya, setelah menikah dengan Bogdan Stetkevich, bernegosiasi dengannya tentang pembangunan sebuah biara. Pada tahun 1641 Stetkevich menerima “izin untuk biara Barkolabovsky.” Setelah menjadi pendiri biara, ia memberinya kepemilikan tanah (Pulau Barok, ladang, padang rumput), kincir air, dan hak untuk menangkap ikan di Dnieper hingga perbatasan Bykhov. Dan meskipun sang putri segera meninggal, suaminya memenuhi sumpahnya bersama.Di sebelah selatan kota Barkolabovo, di sudut indah dekat Dnieper, sebuah Gereja Katedral yang indah dan megah mengangkat lima kubah berlapis emasnya ke langit. Belakangan, menara lonceng yang tinggi, gerbang, pagar batu, dan bangunan lainnya tumbuh.

Segera setelah pembangunan candi induk, suatu peristiwa yang sangat penting terjadi dalam kehidupan biara. Sekembalinya dari Polandia pada musim panas, Pangeran Pozharsky, yang tidak pernah berpisah dengan ikon Bunda Allah yang sangat ia hormati dalam kampanye, melewati biara yang baru didirikan. Dan berikut adalah gambaran tentang apa yang terjadi pada tahun 1648, tahun yang penting bagi biara Barkolabov. “Sudah sepantasnya Tsar merahasiakannya, tetapi mengungkapkan pekerjaan Tuhan. Dengan izin Tuhan dari perang sebelumnya di Polandia-Lithuania, pada tahun penciptaan dunia 7156, sejak Kelahiran Kristus 1648, di bawah kekuasaan raja Polandia Vladislav keempat, datang dari Polandia, pangeran tentara Rusia , dijuluki Pozharsky, membawa Ikon Theotokos Mahakudus dari Polandia dan selalu datang ke tempat ini, sekarang di gerbang besar, lalu seratus ikon tidak bergerak; Sang pangeran bekerja keras, meskipun dia menggerakkan para pemuda dengan tenaga kuda dan orang-orang muda, tetapi dia tidak berhasil, dan ikon itu menjadi tidak bergerak. Melihat hal ini, sang pangeran pergi ke biara menemui kepala biara saat itu, Photinia Kirkorovna, sambil berkata: ambillah ikon Theotokos Yang Mahakudus, karena Bunda Allah ingin tinggal di sini. Kemudian kepala biara datang bersama saudara perempuannya, dengan hormat mengambil ikon Bunda Allah, meletakkannya di tengah-tengah gereja, dan meninggalkannya sampai pagi, di mana dia akan meletakkannya; Ketika saya datang ke gereja di pagi hari, saya menemukan ikon diri saya, yang berdiri di samping dinding, di tempatnya sekarang. Perayaannya berlangsung pada tanggal 11 Juli, pada hari Martir Agung Suci Euphemia sang Martir Agung, pada hari yang sama ikon ini tiba di Biara Barkolabovsky.”

Kisah fenomena ajaib tersebut dengan cepat menyebar dan para peziarah mulai berbondong-bondong dari berbagai penjuru untuk menyembah gambar ajaib tersebut. Dan sampai hari ini, setiap orang yang berdoa dengan iman yang tulus di hadapan Ikon Bunda Allah Barkolabov, meminta syafaat Ratu Surga, menerima penghiburan dan bantuan.Pada tanggal 13 Mei 2010, sebuah kuil untuk menghormati Pelopor Suci dan Pembaptis Tuhan John ditahbiskan di Biara Kenaikan Suci. Pada tahun 2011, pembangunan menara lonceng selesai, dan pondasi pembangunan gedung keperawatan telah diletakkan.Negara mengalihkan kepada biara untuk penggunaan permanen tiga bidang tanah dengan luas total 14.0466 hektar untuk melakukan pertanian tambahan, serta sebidang tanah dengan luas 5.6900 hektar untuk pembangunan dan pemeliharaan biara. .

Ada 17 biarawati yang tinggal di biara (2017). Kepala biara adalah Schema-Abbess Antonia (Poluyanova).