Robert Grin - bu hokimiyatga erishish uchun vasvasa qilish san'ati. Robert Grin - vasvasa qonunlari. Do'stlaringizga cheksiz ishonmang, dushmanlaringizdan foydalanishni o'rganing

24 vasvasa qonunlari Robert Grin

(Hali hech qanday baho yo'q)

Sarlavha: Jozibaning 24 qonuni

Robert Grinning "24 ta fitna qonuni" kitobi haqida

Amerikalik diniy yozuvchi, psixologiyaga oid mashhur asarlar muallifi Robert Grin 1959-yil 14-mayda tug‘ilgan. Oliy maʼlumotni qiyosiy filologiya va mumtoz adabiyot yoʻnalishi boʻyicha olgan. Men o‘zimni bir qancha nashrlarda muharrir sifatida sinab ko‘rdim.

O'ttiz to'qqiz yoshida Robert Grin o'zining debyut kitobini yozadi, bu muallifga katta shuhrat keltirdi. Shu paytdan boshlab u professional tarzda yozishni boshladi. Uning qalamidan bir vaqtning o‘zida o‘qishga, o‘ylashga, tahlil qilishga va mulohaza yuritishga undaydigan kitoblar chiqadi: “33 ta urush strategiyasi”, “24 vasvasa qonuni”, “48 hokimiyat qonuni”. Yozuvchi olti tilni yaxshi biladi; u tarjimon sifatida ham ishlagan. Yozuvchining hokimiyat qonunlariga bag'ishlangan shaxsiy blogi bor. Muallif doimo takomillashmoqda va dunyo bo'ylab ko'p sayohat qilishni yaxshi ko'radi.

Yozuvchining "24 ta fitna qonuni" asari bir nechta janrlarda yozilgan: "psixologiya", "oila, nikoh, seksologiya". Unda o‘n olti yoshdan oshgan kishilarga kitob o‘qish tavsiya etiladigan yosh chegarasi mavjud. Muallif asar muqovasida yana bir bor odamlarning vasvasaga tushish istagini ta'kidlaydi.

Kitob har bir insonda magnit kabi odamlarni o'ziga jalb qilish, ularni maftun etish, o'z tarmoqlariga tortish qobiliyati borligi haqidagi hikoyaga asoslangan.

Shunchaki, hamma ham o'zining ichki imkoniyatlarini anglay olmaydi. Ammo jozibadorlik san'atini o'zlashtirish uchun tashqi jozibali bo'lish yoki xatti-harakat va xarakteringizni o'zgartirish shart emas. Inson psixologiyasining ba'zi tamoyillarini bilish, dunyoga vasvasa ko'zi bilan qarash kifoya.

Robert Grin o'z o'quvchisiga odamlar adekvat fikrlashni to'xtatganda va o'z yaqinlarining sehri ostida bo'lganida sevib qolishning sehrli va g'ayrioddiy holati haqida gapirib beradi. Seducerlar sekin, reja bo'yicha harakat qilishadi, go'yo har daqiqadan zavqlanishadi.

Asar gender munosabatlari nuqtai nazaridan juda qiziq. Avvaliga u psixologiya darsligi kabi o'qiydi, lekin keyin muallif mazmunni aniq misollar, jumladan tarixiy shaxslar, masalan, Kleopatra, Madam Pompadur, Napoleon va boshqalarga asoslangan misollar bilan suyultiradi.

Yozuvchi fitnachi obrazini ochib beradi, uning vazifasi o‘ziga emas, o‘ziga jalb qilmoqchi bo‘lgan odamning ichiga qarashdir; U o'z tanasida bo'lishi, uning fikrlari va istaklarini his qilishi kerak. Seducerlar insonning hayotiga quvonch va zavq bag'ishlaydi, ular o'ziga xos joziba va joziba bilan ta'minlangan. Qo'pol xatolarga yo'l qo'ymaslik uchun ular insonning xarakterini, uning odatlari va afzalliklarini yaxshi o'rganishlari kerak.

Kitobni o'qib chiqqandan so'ng, siz vasvasaning yigirma to'rtta qonunini o'rganasiz va ularni amaliyotingizda muvaffaqiyatli qo'llay olasiz. Imkonsiz narsani o'zi yo'q.

Kitoblar haqidagi veb-saytimizda siz saytni ro'yxatdan o'tmasdan bepul yuklab olishingiz yoki Robert Grinning "Behayoning 24 qonuni" kitobini iPad, iPhone, Android va Kindle uchun epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarida onlayn o'qishingiz mumkin. Kitob sizga juda ko'p yoqimli lahzalar va o'qishdan haqiqiy zavq bag'ishlaydi. Toʻliq versiyasini hamkorimizdan xarid qilishingiz mumkin. Shuningdek, bu yerda siz adabiyot olamidagi so‘nggi yangiliklarni topasiz, sevimli mualliflaringizning tarjimai holi bilan tanishasiz. Yangi boshlanuvchilar uchun foydali maslahatlar va fokuslar, qiziqarli maqolalar bilan alohida bo'lim mavjud bo'lib, ular yordamida siz o'zingizni adabiy hunarmandchilikda sinab ko'rishingiz mumkin.

Robert Grinning "Behayoning 24 qonuni" kitobini bepul yuklab oling

Formatda fb2: Yuklab oling
Formatda rtf: Yuklab oling
Formatda epub: Yuklab oling
Formatda Xabar:

Inson psixologiyasi bo'yicha murakkab mutaxassis Robert Grin sizga vasvasa va kuch san'atini egallashga, sevgini jalb qilishga va boshqa odamlarning fikrlari va kayfiyatini mohirona boshqarishga yordam beradi. Ushbu kitobda to‘plangan maslahatlarga amal qilish orqali siz har bir tabassum, har bir imo-ishora, har bir so‘zni halokatli qurolga aylantira olasiz, boshliqlaringiz va hamkasblaringizning cheksiz ishonchi va hurmatiga erishasiz. Siz har qanday ayolni (yoki erkakni) maftun qilishingiz mumkin, shuningdek, ishonchli, yorqin, muvaffaqiyatli odamga aylanishingiz mumkin.

SO'Z SO'Z

Odamlar va hodisalar ustidan hokimiyatning etishmasligi hissi biz uchun odatda chidab bo'lmas - kuchsizlik bizni baxtsiz his qiladi. Hech kim kamroq kuchga ega bo'lishga intilmaydi; hamma undan ko'proq narsani xohlaydi. Biroq, bugungi dunyoda hokimiyatga juda ishtiyoqli ko'rinish, unga bo'lgan xohishingizni yashirmaslik xavfsiz emas. Biz go'zal, halol va kamtar ko'rinishimiz kerak. Shunday qilib, siz nozik san'atni qo'llashingiz kerak - yaxshi niyatli, ammo ayyor, demokratik va nosamimiy bo'lish.

Bunday doimiy ikkilik qadimgi kunlarda qirollik sudida bo'lib o'tgan o'yinlarni eslatadi. Tarix davomida saroy hamisha qudratli shaxs – qirol, malika, imperator yoki boshqacha aytganda, rahbar atrofida shakllangan. Sudni tashkil etgan saroy a'yonlari ko'pincha juda nozik holatda bo'lishgan: bir tomondan, o'z xo'jayinlariga xizmat qilish kerak edi, lekin boshqa tomondan, agar bu ochiq-oydin xiyonat, o'ta ochiq-oydin g'azabga o'xshab ko'rinsa, boshqa saroy a'zolari buni qilmadilar. ularga qarshi chiqish imkoniyatini qo'ldan boy bermang. Shuning uchun, monarxning rahm-shafqatiga sazovor bo'lishga urinishlar juda ochiq ko'rinmasligi uchun hiyla-nayranglarga murojaat qilish kerak edi. Va hatto bunday noziklikka qodir bo'lgan tajribali saroy a'zolari ham o'zlarini har qanday daqiqada ularni itarib yuborishga tayyor bo'lgan raqiblardan himoya qilishni unutmasliklari kerak edi.

Shu bilan birga, sud nafosat va tsivilizatsiya rangi deb taxmin qilingan. Hukumat uchun qo'pol va yashirin g'ayrat rag'batlantirilmadi; Bu sud hayotining dilemmasi edi: tashqi ko'rinishda nafislik va olijanoblik namunasini ko'rsatib, saroy a'yonlari dushmanni iloji boricha jim va nozik tarzda engib o'tishga harakat qilishdi. Muvaffaqiyatli saroy a'zosi vaqt o'tishi bilan aylanma yo'llar ilmini o'rgandi, qo'lini baxmal qo'lqopda va yuzida eng yoqimli tabassum bilan raqibining orqa qismiga pichoqlashni o'rgandi. Haqiqiy saroy a'zosi zo'ravonlik yoki to'g'ridan-to'g'ri tahdidni qo'llash o'rniga, vasvasa, ayyorlik, jozibadorlik va fitna strategiyalari orqali o'z maqsadiga erishdi, har doim ko'p qadamlar oldinda o'yladi. Suddagi hayot ishtirokchilardan doimiy hushyorlik va taktik fikrlashni talab qiladigan cheksiz o'yin edi. Bu muloyim urush edi.

Bugun biz juda o'xshash paradoksga duch keldik: hamma narsa madaniyatli, munosib, demokratik va halol bo'lishi kerak - tashqi ko'rinishda. Ammo agar biz ushbu qoidalarga juda qattiq o'ynasak, ularni tom ma'noda qabul qilsak, raqiblarimiz tomonidan eziladi, ular ham oddiy bo'lmasa. Uyg'onish davrining buyuk diplomati va saroy arbobi Nikkolo Makiavelli yozganidek: "Kimki har doim yaxshi bo'lishga harakat qilsa, muqarrar ravishda yaxshi bo'lmaganlarning ko'pchiligi orasida ko'miladi".

Sud o'zini nafosatning cho'qqisi deb bildi, ammo porloq qobiq ostida qorong'u ehtiroslar yashiringan edi - ochko'zlik, hasad, shahvat, nafrat qaynayotgan qozondagi kabi. Shunday qilib, bizning bugungi dunyomiz o'zini ezgulikning cho'qqisi sifatida qabul qiladi, lekin har doimgidek, xuddi shu yoqimsiz ehtiroslar bizning ichimizda hamon g'azablanadi. Qoidalar o'zgarishsiz qolmoqda. Tashqi tomondan siz halol o'yinni hurmat qilishingiz shart, lekin aslida, agar siz oddiy odam bo'lmasangiz, tezda ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlikni o'rganasiz va Napoleon maslahat berganidek harakat qilasiz: temir qo'lingizga baxmal qo'lqop kiying. Qadimgi saroy a’zosi kabi ayyorlik bilan harakat qilishni o‘zlashtirib, jozibani, xushomadgo‘ylikni, intrigani o‘rganishni, raqiblaringizni nafislik bilan aldashni o‘rgansangiz, qudratning eng cho‘qqilariga erishasiz. Siz odamlarni o'zingizning xohishingizga bo'ysundirasiz, shunda ular bu qanday sodir bo'lganini sezmaydilar. Va agar ular nima qilganingizni tushunishmasa, ular sizga qarshilik ko'rsatish va qarshilik ko'rsatishning iloji yo'q.

Quvvatning 48 qonunini sizga aylanma yo'llarni bosib o'tish san'atini o'rgatadigan qo'llanma sifatida o'ylab ko'ring. Kitobni o'qib bo'lgach, siz kuch va uning xususiyatlari bilan tanishasiz. Ularni amalda qo‘llagan holda, siz boshqalarni mohirona manipulyatsiya qilib, shu bilan birga ularning ko‘ziga odob va ezgulik timsoli sifatida qarab, baxtli yashash va muvaffaqiyatlarga erishishingiz mumkin bo‘ladi.

1-QONUN

Rabbingizni hech qachon tutmang

Qonun bayonoti:

Har doim mas'ullar yuqorida o'zlarini qulay his qilishlariga ishonch hosil qiling. Ularni mamnun qilish yoki hayratda qoldirish uchun o'z iste'dodlaringizni namoyish etishda uzoqqa bormang, aks holda siz buning aksini qilish xavfi bor: ularda qo'rquv va noaniqlikni uyg'otasiz. Rahbarlaringizni ulardan ko'ra yorqinroq ko'ring va siz hokimiyat cho'qqilariga erishasiz.

Quvvat kalitlari:

Har kimning o'ziga xos komplekslari bor. Dunyoga chiqib, o'z iste'dodlaringizni namoyish qilganingizda, siz hasad, rad etish va ishonchsizlikning boshqa ko'rinishlariga duch kelasiz. Bunga tayyor bo'lishingiz kerak. Siz boshqalarning his-tuyg'ularini saqlab qolishga harakat qilib yashay olmaysiz. Yuqoridagilar bilan siz boshqacha yo'l tutishingiz kerak: gap hokimiyatga kelganda, o'z boshlig'ingizga soya solib qo'yish, ehtimol, eng yomon xatodir.

Lui XIV yoki Medici davridan beri hayot juda o'zgardi, deb o'zingizni aldamang. Yuqorida turganlar hali ham qirollar va malikalar: ular o'z joylarida ishonchni his qilishni va aql va jozibada ustun bo'lishni xohlashadi. Qo'pol, lekin keng tarqalgan noto'g'ri tushuncha - bu o'z iste'dod va qobiliyatlaringizni namoyish etish va namoyish etish orqali siz xo'jayiningizning roziligini olasiz deb ishonishdir. U sizga rahmat aytishi mumkin, lekin birinchi imkoniyatda sizni unchalik aqlli, yorqin va jozibali bo'lmagan odam bilan almashtiradi.

Ushbu qonun siz eslab qolishingiz kerak bo'lgan ikkita qoidani o'z ichiga oladi. Birinchidan, siz shunchaki o'zingiz bo'lish orqali beixtiyor o'zingizdan ustun bo'lgan odamni ortda qoldirishingiz mumkin. Yuqori lavozimlarni egallaganlar orasida boshqalarga qaraganda ko'proq ishonchsiz, dahshatli darajada ishonchsizlar bor. Siz ularni joziba va jozibadorligingiz, tabiatingizning xususiyatlari bilan soya qilishingiz mumkin.

Ikkinchidan: agar xo'jayiningiz sizni yaxshi ko'rsa, siz xohlagan narsani qilishda erkin ekanligingizni hech qachon tasavvur qilmang. Favoritlar haqida bir nechta kitoblar yozilishi mumkin, chunki ular o'z mavqeini o'z xo'jayinidan o'zib ketish uchun ruxsat deb adashgan.

Hukmdorni soya qilish qanchalik xavfli ekanligini bilib, siz ushbu qonunni o'zingizning foydangizga aylantirishingiz mumkin. Avvalo, siz xo'jayinning egosini xushomad qilishingiz va ko'paytirishingiz kerak. Ochiq xushomad qilish samarali bo'lishi mumkin, lekin uning chegarasi bor; Bu juda to'g'ridan-to'g'ri va ravshan va boshqa bo'ysunuvchilarning ko'ziga yomon ko'rinadi. Agar, masalan, siz o'z boshlig'ingizdan aqlliroq bo'lsangiz, uni boshqa tomondan ko'rsatishga harakat qiling. Unga sizdan ko'ra aqlliroq ko'rinish imkoniyatini bering. Oddiy harakat qiling. Uning tajribasi sizga kerakligini ko'rsating. Kelajakda sizga zarar keltirmaydigan, ammo yordam uchun unga murojaat qilishingizga imkon beradigan zararsiz xatolar qiling. Overlordlar bunday so'rovlarni yaxshi ko'radilar. O'z tajribasi xazinasini sizning ustingizga to'kish imkoniyatidan mahrum bo'lgan xo'jayin o'z g'azabini va nafratini sizga qaratishi mumkin.

Agar siz menejeringizdan ko'ra ko'proq ijodiy fikrlovchi bo'lsangiz, iloji bo'lsa, o'z g'oyalaringizni unga bog'lang. Sizning tavsiyalaringiz faqat uning tavsiyalarining aks-sadosi ekanligini aniq ayting.

Agar siz tabiatan undan ko'ra ochiqroq yoki saxovatli bo'lsangiz, uning yorqinligini boshqalardan to'sib qo'yadigan bulutga aylanib qolmaslikdan ehtiyot bo'ling. Sizning bevosita rahbaringiz quyosh kabi ko'rinishi, kuch va ulug'vorlikni taratishi va diqqat markazida bo'lishi kerak.

Bu barcha holatlarda o'z kuchini yashirish zaiflikni ko'rsatishni anglatmaydi, chunki u oxir-oqibat kuchga olib keladi. Boshqalarning sizdan ustun turishiga yo'l qo'yib, siz ularning ishonchsizligi qurboni bo'lish o'rniga vaziyatni nazorat qilasiz. Bularning barchasi yuqori darajaga ko'tarilish vaqti kelgan kunda foydali bo'ladi. Agar siz hukmdorga boshqalarning ko'z o'ngida porlashiga yordam bersangiz, siz haqiqatan ham u uchun xudolarning sovg'asisiz va darhol yuqoriga ko'tarilishingiz kerak.

Rasm: Osmonda yulduzlar. Osmonda faqat bitta Quyosh bo'lishi mumkin. Hech qachon quyosh nurini to'sib qo'ymang yoki yoritgichning yorqinligi bilan raqobat qilmang; so'nish, osmonni tark etish va yuqoriroqning yorqinligini oshirish yo'lini topish yaxshiroqdir.

Vakolatli fikr:"Ustaga soya solmaslikka harakat qiling. Har qanday ustunlik jirkanchdir, lekin vassalning o'z shahzodasidan ustunligi shunchaki ahmoqlik emas, balki halokatli. Bu osmondagi yulduzlar bizga o'rgatadigan saboqdir - ular xuddi shunday bo'lishi mumkin. Quyosh va porlash xuddi shunday yorqin, lekin uning jamiyatida hech qachon ko'rinmaydi."

Baltasar Gratian (1601-1658)

QONUN 2

DO'STLARINGIZGA CHEKSIZ ISHONMANG, DUSHMANLARINGIZDAN FOYDALANISHNI O'RGANING

Qonun bayonoti:

Do'stlaringiz bilan ehtiyot bo'ling - ular sizga xiyonat qilish ehtimoli ko'proq, chunki ular hasadga osongina berilib ketishadi. Bundan tashqari, ular tezda sevgililar va zolimlarga aylanadilar. Ammo sobiq dushmanni xizmatga chaqiring va u do'stdan ko'ra sodiqroq bo'ladi, chunki uning isbotlashi kerak bo'lgan narsasi bor. Aslida, siz dushmanlaringizdan ko'ra do'stlaringizdan ehtiyot bo'lishingiz kerak. Agar sizning dushmanlaringiz bo'lmasa, ularni qilishning yo'lini toping.

Quvvat kalitlari:

Kerak bo'lganda do'stlardan yordam olishga harakat qilish tabiiy. Dunyo qattiq joy va sizning do'stlaringiz ko'pincha qattiqlikni yumshatadi. Bundan tashqari, siz ularni bilasiz. Nega yaqin do'stingiz bo'lsa, notanish odamga tayanasiz?

Ammo muammo shundaki, siz ko'pincha do'stlaringizni o'ylagandek yaxshi bilmaysiz. Do'stlar ko'pincha bahslashmaslik uchun siz bilan rozi bo'lishadi. Ular o'zlarining yoqimsiz xususiyatlarini ehtiyotkorlik bilan yashiradilar, bir-birlarining hazillariga baland ovozda kuladilar. Halollik kamdan-kam hollarda do'stlikni mustahkamlaganligi sababli, siz do'stingizning haqiqiy his-tuyg'ularini hech qachon bilmasligingiz mumkin. Do'stlar sizning she'ringizni yoqtirishlarini aytishadi, musiqangizga qoyil qolishadi, ular kiyimdagi didingizga hasad qilishadi - ehtimol ularning hayratlari samimiydir, lekin ko'pincha bu mutlaqo to'g'ri emas.

Agar siz do'stingizni ishga yollashga qaror qilsangiz, uning shu paytgacha yashirib kelgan fazilatlarini asta-sekin kashf etasiz. G'alati, sizning yaxshi ishingiz muvozanatni butunlay buzadi. Odamlar o'z omadlariga loyiq deb o'ylashni yaxshi ko'radilar. Haqiqat umidsizlik va achchiqlikni keltirib chiqarishi mumkin: ma'lum bo'lishicha, siz do'stlik tufayli tanlangansiz, ya'ni savob uchun emas. Yoriq asta-sekin sezilarli bo'ladi: bayonotlarda bir oz ko'proq ochiqlik, ba'zida norozilik va hasad portlashlari - va siz buni bilishdan oldin, do'stlik tugadi. Do'stlikni jonlantirish uchun qancha ko'p sovg'a va imtiyozlardan foydalansangiz, shunchalik minnatdor bo'lasiz.

Do'stlardan foydalanish yoki yollash bilan bog'liq qiyinchilik shundaki, bu muqarrar ravishda sizning kuchingizni cheklaydi. Do'st kamdan-kam hollarda sizga eng yaxshi yordam bera oladi; Axir, bilim va malaka do'stlikdan ko'ra muhimroqdir.

-------
| yig'ish sayti
|-------
| Robert Grin
| Jozibadorlik qonunlari
-------

Atrofimizdagi har bir inson doimo bizga ta'sir o'tkazishga harakat qiladi. Bizga doimo ko'rsatma beriladi va qanday harakat qilish kerakligi o'rgatiladi, lekin har safar biz bu urinishlarni rad etamiz, dalillarga qarshi turamiz va bahslarni dushmanlik bilan qarshi olamiz. Ammo ertami-kechmi hamma narsa o'zgarib, odam boshqacha harakat qila boshlagan payt keladi. Bu biz sevib qolganimizda sodir bo'ladi. Go'yo biz sehrli afsunning kuchiga tushib qolgandekmiz. Oddiy paytlarda boshimiz o'z tashvishlarimiz bilan band bo'lsa, endi u sevganimiz haqidagi fikrlarga to'la. Biz emotsional bo'lamiz, aqlimizni yo'qotamiz va ilgari hech qachon qilmagan ahmoqona ishlarni qilamiz. Agar bu holat davom etsa, ichimizdagi nimadir buziladi: biz oxir-oqibat taslim bo'lamiz, yaqin kishining irodasiga bo'ysunamiz va shu bilan birga unga egalik qilish istagimizga bo'ysunamiz.
Seducerlar taslim bo'lishning bunday daqiqalarida bosh aylantiruvchi kuchga ega bo'lishlarini to'liq bilishadi. Ular oshiq odamlarning qalbiga chuqur kirib boradi, bu jarayonlarning psixologik tomonlarini o'rganadi: tasavvurni nima uyg'otadi, joziba qayerdan keladi? Instinkt yoki tajriba orttirish orqali ular ongli ravishda va maqsadli ravishda odamlarda sevgi holatini uyg'otish san'atini o'rganadilar. Barcha buyuk fitnachilar Ninon de Lenclos bilishadi: shahvatdan ko'ra sevgini uyg'otish muhimroqdir. Oshiq sezgir, himoyasiz, oson aldanadi (lotincha "seductio" - "aldash" - so'zma-so'z "adashtirish, yo'ldan ozdirish" degan ma'noni anglatadi). Nafs girdobida bo'lgan odamni nazorat qilish qiyinroq va bundan tashqari, qoniqish olib, sizni afsuslanmasdan tark etadi. Seducerlar sekin harakat qiladilar, jodugarlik qiladilar, qurbonlarini sevgi rishtalari bilan bog'laydilar va jismoniy yaqinlik uni faqat ko'proq qul qilishini ta'minlaydi. Biror kishini sevib qoldirish va keyin uni mag'lub etish vasvasaning barcha turlariga xos bo'lgan namunadir: jinsiy, ijtimoiy, siyosiy. Oshiq shunchaki taslim bo'lishga majbur.

Sevgi qo'shinlarga qo'mondonlik qilishdan ko'ra beqiyos ko'proq iste'dod talab qiladi.
Ninon de Lanclos

Bu kuchga qarshi isyon ko‘tarib, o‘zingdan manfaat yo‘qligiga, bu axloqsizlik yoki xunuk ekanligiga o‘zingni ishontirish befoyda. Qanchalik ko'p vasvasaga qarshi turishga harakat qilsangiz - g'oya, kuch shakli sifatida - u sizni shunchalik ko'p qamrab oladi. Sababi oddiy: deyarli barchamiz hech bo'lmaganda bir marta bizni sevib qolganlar ustidan kuchni his qilganmiz. Bizning harakatlarimiz, imo-ishoralarimiz, aytgan so'zlarimiz - bizni sevgan odamga hamma narsa chiroyli ko'rinadi. Ehtimol, biz o'zimiz bu qanday va nima uchun sodir bo'lishini to'liq tushunmayapmiz, lekin kuch tuyg'usi bizga shirin zahar kabi kirib boradi. Bu bizga ishonch bag'ishlaydi, bu esa o'z navbatida jozibalilikni oshiradi.

Atrofimizdagilar bizni yaxshiroq tushunib, ta'sirimizga bo'ysunadigan maxsus ilhom va yuksalish kunlarini hamma yaxshi biladi. Bunday kuch-qudrat lahzalari o‘tkinchi bo‘lsa-da, xotirada yorqin xotiralar bilan abadiy muhrlanib qoladi. Biz ularni qaytarishni xohlaymiz. Shuning uchun odamlar Sirenning chaqiruviga qarshi tura olmaydilar va zamonaviy dunyoda hech narsa keltirmaydi

Bir narsaga ishonch hosil qiling: siz uchun yetib bo'lmaydigan ayollar yo'q!/ To'rni oching - har biri sizniki bo'ladi!/ Bahorda bulbullar tezroq jim bo'ladi, yozda sikadalar,/ Menal itlari esa quyonlardan qo'rqishni boshlaydi, / Ayolning erkakning erkalashiga qarshilik ko'rsatishdan ko'ra, - / Qanday qilib U "Men xohlamayman" demaydi, lekin u boshqalar kabi tez orada buni xohlaydi.
Ovid, "Sevgi ilmi". Per. M. Gasparova

Odamlar ustidan bunday kuchga ega bo'lish uchun xarakteringizni tubdan o'zgartirish yoki tashqi ko'rinishingizni yaxshilash shart emas. Seduction - bu go'zallikka emas, balki psixologiyaga asoslangan o'yin va deyarli barchamiz uni eng yaxshi tarzda o'zlashtirishga qodirmiz. Bu dunyoga turli ko'zlar bilan, vasvasaning ko'zlari bilan qarash kerak.

Bu ikki element, joziba va taslim bo'lishning uyg'unligi, shuning uchun biz muhokama qilayotgan sevgi turi uchun juda muhimdir ... Sevgi bu joziba tufayli taslim bo'lishdir.
Xose Ortega va Gasset, "Sevgi haqida" jozibali bo'lish qobiliyatidan ko'ra ko'proq kuchga ega.

Seducerlar o'z-o'zidan so'rilmaydi. Ularning nigohi ichkariga emas, balki tashqariga qaratilgan. Biror kishi bilan uchrashganda, ularning birinchi intilishi bu odamning ichki qismiga qarash, uning terisini sinab ko'rish, dunyoni uning ko'zlari bilan ko'rishdir. O'z-o'zini singdirish - noaniqlik belgisi, noaniqlik esa behayolikka qarshi. Har bir insonning komplekslari bor, ammo fitnachilar o'zlarini engishga muvaffaq bo'lishadi. Shubhalarga duchor bo'lgan paytlarda ular o'zlariga chekinmaydilar, balki dunyo bilan birlashadilar. Bu ularga hayotga muhabbat bag'ishlaydi va biz bunday odamlarning atrofida bo'lishni xohlaymiz. Boshqa birovning terisiga kirish, o'zini boshqa birov sifatida tasavvur qilish, fitnachilarga qimmatli ma'lumotlarni to'plash, bu odamni nima tashvishga solayotganini, uni oqilona fikr yuritish qobiliyatini yo'qotishini va uni tuzoqqa qanday jalb qilishni tushunishga imkon beradi.

Qanday yaxshi? - Insonning kuch tuyg'usini, kuchga bo'lgan irodasini, kuchning o'zini oshiradigan hamma narsa.
Nima bo'ldi? - Hamma narsa zaiflikdan kelib chiqadi. Baxt nima? – O‘sib borayotgan kuch hissi, qarshilikni yengish hissi.
Fridrix Nitsshe, "Dajjol" Trans. V. A. Flerova

Seducerlar zavq beruvchilardir. Bolalikda biz hayotimizning muhim qismini o'yin va zavq bilan o'tkazamiz. Keyinchalik kattalar ko'pincha o'zlarini bu jannatdan haydalgandek his qilishadi: ular quvonchdan mahrum bo'lib, tashvishlar yuki ostida eziladilar. Yolg'onchi biladiki, odamlarga hayotdan zavq va quvonch etishmaydi - ular o'zlariga yordam bera olmaydilar, hatto do'stlar yoki sevishganlar ham bu ehtiyojni to'liq qondira olmaydilar. Shuning uchun hayotimizga kirib, sarguzasht va romantikani taklif qiladigan odamga qarshilik ko'rsatish mumkin emas.

Sevgi bilan qilingan har qanday narsa har doim yaxshilik va yomonlikning boshqa tomonida sodir bo'ladi.
Fridrix Nitsshe, "Yaxshilik va yomonlikdan tashqari"

Bezovtachi uchun hayot uning uchun teatr sifatida ko'riladi, hamma odamlar aktyordir. Ko'pchilik uchun ularning hayotdagi roli tor chegaralar ichida cheklanganga o'xshaydi va hech narsani o'zgartirishning iloji yo'qligini anglash odamni baxtsiz qiladi. Seducerlar, aksincha, ko'p yuzlarga ega bo'lib, ular har kimga aylanishi va har qanday rolni o'ynashi mumkin; Aynan shu erkinlik, jismoniy va ruhiy harakatchanlik ularni o'ziga tortadi.
"Mazkur san'at" sizni joziba va joziba qurollari bilan jihozlash uchun mo'ljallangan, buning yordamida odamlar nima bo'layotganini va nima uchun ekanligini tushunmasdan sizga mamnuniyat bilan bo'ysunadilar.
Har bir vasvasa ikkita komponentni o'z ichiga oladi, ularning har birini chuqur tahlil qilish va tushunish kerak: birinchidan, siz o'zingiz va sizdagi jozibali narsalar; ikkinchisi sizning qurboningiz va uning qarshiligini sindirish va taslim bo'lishga erishish uchun qilingan harakatlar. Ikkalasi ham bir xil darajada muhimdir. Agar siz o'zingizning shaxsiyatingizning qaysi jihatlari boshqalarni o'ziga jalb qilishini o'ylamasdan harakat qilishni boshlasangiz, siz mexanik, nosamimiy va moslashuvchan fitnaga aylanasiz. Agar siz faqat o'zingizga tayansangiz, sherigingizning xarakterli xususiyatlarini hisobga olmasdan, siz jiddiy xatolarga yo'l qo'yasiz va shu bilan o'z imkoniyatlaringizni cheklaysiz.

Qaysi bir yurtdoshim ishq ilmini o‘rganmagan, kitobimni o‘qib, o‘rganib, sevib qolgan.
Bilim kemalarni boshqaradi, eshkaklarni ham, yelkanlarni ham boshqaradi, Bilim otlarni boshqaradi, Kupidon bilimga bo'ysunadi.
Ovid, "Sevgi ilmi"

Shuning uchun "Jo'l san'ati" kitobi ikki bo'limdan iborat. Birinchi bo'lim, "Beg'ubor portreti" to'qqiz turdagi fitnachilarni tasvirlaydi. Ularni o'rganib chiqib, siz qaysi turga tegishli ekanligingizni aniqlay olasiz, chunki bu sizning shaxsiyatingiz har qanday fitnaning asosiy qurilish materiali bo'lib xizmat qiladi. Ikkinchi bo'lim, "Vafolash jarayoni" vasvasaning asosiy strategik harakatlarini tavsiflovchi yigirma to'rtta bobni o'z ichiga oladi. Ushbu boblar sizga qanday qilib jozibadorlik qilishni, qarshilikni qanday sindirishni, vasvasaga qanday hayot va kuch berishni va jabrlanuvchini taslim bo'lishga qanday ko'ndirishni o'rgatadi.
Ushbu kitob sahifalarini chuqurroq o'rganib chiqqach, o'zingizni hikoyaning o'ziga jalb qilishiga imkon bering, unga bo'ysuning, fikringizni unga oching, oldingi tushunchalar va taxminlarni chetga surib qo'ying. Sekin-asta siz shirin zaharning asta-sekin teringizdan o'tib ketishini his qilasiz. Ushbu san'atni bosqichma-bosqich o'zlashtirib, siz hushyor bo'lishni, hamma narsada, jumladan, o'z fikrlaringizning tuzilishida vasvasani ko'rishni o'rganasiz va bundan buyon sizning dunyoni idrok etishingiz aniqlanadi.

Eng katta fazilat bu vasvasaga beparvolik bilan berilish zaruratidir.
Natali Barni

Hammamizga joziba kuchi berilgan - odamlarni o'zimizga jalb qilish, ularni qul qilish va ularni o'zimizga qul qilish qobiliyati. Biroq, har birimiz ham bu ichki potentsialni bilmaymiz, aksincha, biz jozibadorlikni faqat bir nechtasi tug'ilishdan oladigan va ko'pchilik o'zlashtira olmaydigan deyarli mistik xususiyat sifatida qabul qilamiz; Ammo o'z qobiliyatlaringizni ro'yobga chiqarish uchun juda oz narsa talab qilinadi - siz shunchaki odamlar orasida tabiiy hayratga sabab bo'lgan inson shaxsiyatida nima ekanligini tushunishingiz kerak, keyin esa bizda bu uxlab yotgan fazilatlarni uyg'otib, rivojlantiring.
Vasvasa, agar muvaffaqiyatli bo'lsa, juda kamdan-kam hollarda haqiqiy fitna va ayyorlik bilan boshlanadi. Bunday harakatlar shubhali ko'rinadi. Muvaffaqiyatli vasvasa sizning shaxsiy shaxsiyatingizdan, odamlarni o'ziga tortadigan va shunday kuchli his-tuyg'ularni uyg'otadigan narsalarni tarqatish qobiliyatidan boshlanadi, odamlar o'zlarini nazorat qilishni yo'qotadilar. Sizning jozibali shaxsingiz tomonidan gipnoz qilingan qurbonlaringiz sizning keyingi manipulyatsiyalaringizni endi sezmaydilar. Endi ularni burish va yo'ldan ozdirish nokni otish kabi oson bo'ladi.
Dunyoda to'qqiz turdagi fitnachilar mavjud. Ularning har biri tabiatning chuqurligiga xos bo'lgan va jozibadorlik beruvchi o'ziga xos xususiyatlar bilan ajralib turadi. Sirenlar jinsiy energiyaga ega va undan qanday foydalanishni bilishadi. Rakes qarama-qarshi jinsga ochko'zlik bilan jalb qilinadi va ularning to'ymasliklari yuqumli hisoblanadi. Ideal Sevishganlar go'zallik hissi bilan ta'minlangan va uni romantik sevgida qo'llashadi. Dandies o'z imidji bilan o'ynashni yaxshi ko'radilar, jozibali, ikkilangan tasvirni yaratadilar. Tabiiy narsalar oldindan aytib bo'lmaydigan va ochiqdir. Coquettes o'zini o'zi etarli, maftunkor darajada sovuq va befarq. Charmers zavq berishni xohlaydi va buni qanday qilishni biladi - ular ijtimoiy mavjudotlardir. Xarizmatiklar g'ayrioddiy o'ziga ishonch bilan ajralib turadi. Yulduzlar sir bilan qoplangan efir mavjudotlaridir.
Ushbu bo'limdagi boblar sizni sanab o'tilgan to'qqiz turning har biri dunyosi bilan tanishtiradi. Hech bo'lmaganda bo'limlardan biri sizdagi akkordga tegadi va siz tasvirlangan turdagi o'zingizning bir qismini taniy olasiz. Ushbu bob sizning jozibadorligingizni rivojlantirish uchun tayanadigan asosiy bo'lim bo'ladi. Tabiatan sizda qaysi turdagi vasvasa ustunligini aniqlab, hamma narsani tasodifga qoldirmang. Ushbu tabiiy fazilatlarni rivojlantirishni boshlang, sizga cheksiz kuch olib keladigan san'atni egallang.

Ko'pincha odam o'ziga yuklangan ijtimoiy rol bilan yashirincha yuklanadi, bu uni doimo o'zini nazorat qilish, mas'uliyatli va oqilona bo'lishga majbur qiladi. Siren erkak fantaziyalarining eng yuqori timsolidir, chunki u uning hayotidagi har qanday cheklovlardan to'liq xalos bo'lishni taklif qiladi. Uning tashqi ko'rinishi, qoida tariqasida, aniq yorqin va hatto haddan tashqari shahvoniydir. Uning huzurida erkak o'zini sof zavq olamiga olib ketgandek his qiladi. U xavfli va uni qattiq ta'qib qilish orqali erkak o'zini nazorat qilishni yo'qotishi mumkin, bu yashirincha xohlagan narsadir. Sirena - bu sarob; u o'ziga xos ko'rinish va xulq-atvor yordamida erkaklarni o'ziga jalb qiladi, u ehtiyotkorlik bilan rivojlantiradi. Bizning dunyomizda, ayollar, asosan, bunday tasvirni namoyish qilish uchun juda cheklangan, agar siz uning fantaziyalarining timsoliga aylansangiz, erkakning libidosini nazorat qilishni o'rganishingiz mumkin.

Siren ta'riflanganlarning eng qadimiy vasvasasidir. Uning prototipi ma'buda Afroditadir, lekin bu raqam butunlay o'tmishga tegishli deb o'ylamang, bularning barchasi faqat afsona va tarixdir: yo'q, endi u o'ta shahvoniy, o'ziga ishongan erkak haqidagi eng yorqin erkak fantaziyalarini aks ettiradi. , jozibali ayol, cheksiz zavqlarni va'da qiladi va ayni paytda biroz xavfli. Hozirgi vaqtda bu fantaziya ayniqsa dolzarbdir, u erkak qalbini o'ziga jalb qiladi. Bu tushunarli - axir, zamonaviy odam o'zining tajovuzkor instinktlarini har qachongidan ham ko'proq cheklaydigan va bostiradigan, hamma narsani xavfsiz va befarq qiladigan dunyoda yashaydi, bu dunyo unga xavf va sarguzasht uchun deyarli hech qanday imkoniyat qoldirmaydi. O'tmishda odamda bug'ni - urushlar, navigatsiya, siyosiy intrigalarni o'chirish uchun qandaydir klapanlar bor edi.

Uning [Kleopatraning] jozibasi chidab bo'lmas edi, uning tashqi ko'rinishi va ovozida, shuningdek, fe'l-atvorining ajoyib kuchida, uning har bir so'zida, har bir harakatida porlab turadigan va aloqada bo'lgan barchani o'ziga jalb qiladigan kuch bor edi. uni. Uning ovozini eshitish allaqachon zavq edi - uni ko'plab registrlarga ega musiqa asbobi kabi ishlatib, u osonlik bilan bir tildan boshqasiga o'tdi.
Plutarx, "Rim asoschilari"

Jinsiy aloqaga kelsak, o'tmishda xushmuomalalar va ayollar erkaklarga tanlash va ayolni urish va noz-karashma muhitini yaratish uchun shoshilinch ehtiyojni qondirish imkoniyatini beradigan ijtimoiy institut edi. Endi, chiqish yo'li yo'q, odamning sarflanmagan energiyasi ichkariga aylanadi, uni kemiradi, tobora ko'proq tushunarsiz bo'lib qoladi va ongdan chiqib ketishga majbur bo'ladi. Oxir oqibat, kuchli, yaxshi boshqariladigan odam to'satdan mutlaqo beparvo harakatlar qiladi: masalan, u asablarini qitiqlash uchun, xavf-xatar uchun eng nomaqbul daqiqada sevgi munosabatlarini boshlaydi. Ehtiyotsizlik ba'zan chidab bo'lmas darajada jozibali bo'lishi mumkin va o'z aql-idrokini ko'rsatishni juda xohlaydigan erkaklar uchun bu haqiqatdir.

Bizni nima o'ziga tortadi? Bosh kiyim va liboslar, zargarlik buyumlari, toshlar; /Ularning tomoshasidagi ayol eng kichik qismdir. / So'rash vaqti keldi, siz nimani yaxshi ko'rasiz?
Ovid, "Sevgi uchun davo" Trans. M. Gasparova

Agar biz vasvasa kuchi haqida gapiradigan bo'lsak, unda Sirenning tengi yo'q. U asosiy, eng chuqur insoniy tuyg'ularga murojaat qiladi va agar u o'z rolini to'g'ri o'ynasa, u o'z harakatlari uchun oqilona va mas'uliyatli odamni o'g'il yoki itoatkor qulga aylantirishi mumkin.
Avvalo, Sirena boshqa ayollar orasida ajralib turishi kerak. Tabiatan u kamdan-kam uchraydigan, afsona, yagona, boshqa erkak bilan kurashishga arziydigan mukofot. Tashqi ko'rinish juda muhim, chunki birinchi navbatda Siren tomosha qilishdan boshqa narsa emas. Ta'kidlangan, ba'zan multfilmli ayollik va jinsiylik bilan ajralib turadigan ko'rinish sizga olomondan osongina ajralib turishga imkon beradi, chunki ko'pchilik ayollarda bunday tasvirni yaratish uchun o'ziga ishonch yo'q.

Avvalo, kim uchrasa ham, o‘z qo‘shiqlari bilan hammani o‘ziga tortadigan sirenalarni uchratasiz... Yumshoq o‘tloqda o‘tirgan sirenalar o‘zining jarangdor qo‘shig‘i bilan uni maftun etadi. Atrofda ajin terisi bilan qoplangan katta-katta odam suyaklarining yonayotgan uyumlari bor.
Circe to Odysseus, "Odissey", kanto XII Trans. V. Veresaeva

Siren Momo Havoning boshqa qizlaridan ajralib chiqqandan so'ng, u yana ikkita zarur va eng muhim fazilatlarga g'amxo'rlik qilishi kerak: birinchidan, odamni uning orqasidan quvishga undash qobiliyati va ikkinchidan, xavfning ta'mi. Xavf hayratlanarli darajada jozibali. Erkakni sizga soyadek ergashishga majburlash nisbatan oson: shahvoniy ko'rinish sizga qiyinchiliksiz bunga erishishga imkon beradi. Ammo, shu bilan birga, siz hech qanday holatda, erkak kishi faqat unga bo'lgan qiziqishni yo'qotib, ularning mavjudligini unutib qo'yishi uchun ta'qib qiladigan xushmuomala yoki mavjud ayolga o'xshamasligingiz kerak. Siz, aksincha, qiyin, tushunarsiz bo'lib tuyulishingiz kerak - xayol haqiqatga aylandi. Erkak sizni qanchalik qattiq ta'qib etsa, u o'z tashabbusi bilan harakat qilayotganiga shunchalik qattiq ishonadi.
Siz bilan qandaydir xavf bog'liqligini tushuntirish qiyin bo'lmaydi va bu Sirenga xos bo'lgan boshqa xususiyatlarni ta'kidlaydi. Sirenlar ko'pincha hayratlanarli darajada beparvo bo'ladi va bu o'z-o'zidan ehtiyotkorlik va oldindan aytib bo'lishdan charchagan erkaklar uchun chidab bo'lmasdir. Qo'rquv elementi ham juda muhim: erkakni kerakli masofada ushlab turish orqali siz o'zingizga nisbatan hurmatli munosabatni uyg'otasiz. Unda bu qo'rquvni kayfiyatning keskin o'zgarishi bilan saqlang, uni muvozanatdan chiqarib tashlang, vaqti-vaqti bilan uni asabiylashish va injiqlik bilan qo'rqitib qo'ying.
Sirena uchun eng muhimi jismoniy, jismoniy - bu uning kuchining asosiy vositasi. Parfyumeriya xushbo'yligi, bo'rttirilgan ayollik, bunga kosmetika yoki nafis jozibali kiyinish orqali erishish mumkin - bu stimulyatorlarning barchasi erkaklarga juda ishonchli ta'sir qiladi, chunki ular semantik yukni ko'tarmaydilar. Ular hamma narsadan shunchalik oldindaki, ular ongni chetlab o'tishadi va bu ta'sir hayvonga o'lja yoki buqaga o'ljaning ta'siriga o'xshaydi. Haqiqiy Sirenning tashqi ko'rinishi ko'pincha jismoniy go'zallik, xususan, yuz go'zalligi bilan noto'g'ri. Ammo Sirena uchun go'zal yuz ajralmas xususiyat emas, aksincha, u haddan tashqari ajralish va sovuqqonlik hissi yaratadi; Sirena noaniq sog'inchni uyg'otish uchun mo'ljallangan va bunga erishishning eng yaxshi yo'li ham jozibali, ham jozibali umumiy tasvirni yaratishdir. Biz biron bir o'ziga xos xususiyat haqida emas, balki xarakterli xususiyatlarning kombinatsiyasi haqida gapiramiz.

Ovoz. Shubhasiz, bu afsona tomonidan tasdiqlangan eng muhim narsa. Sirenning ovozi darhol ta'sir qiladi va aql bovar qilmaydigan gipnoz kuchiga ega. Siren ongsizga ta'sir qiladigan darajada erotizmning ozgina ishorasi bilan imonli ovozga ega bo'lishi kerak. Hech qanday holatda sirena chayqalmasligi, tez, tajovuzkor yoki baland notalarda gapirmasligi kerak. Uning nutqi xotirjam, shoshqaloq, har doim Sirena to'liq uyg'onmagan yoki hali ham karavotda uxlayotgandek.

Tana va bezaklar. Agar ovoz susayishi mumkin bo'lsa, unda tana va uning bezaklari ko'zni qamashtirish uchun yaratilgan. Sirenaga haqiqiy ma'buda kabi ko'rinishga yordam beradigan kiyimlar.
E'tiborga olish kerak bo'lgan asosiy narsa: tashqi ko'rinishingiz yorqinlik va ulug'vorlik bilan ko'zni qamashtirsin, lekin shu bilan birga u uyg'un bo'lib qolishi kerak, shunda hech qanday hashamatli bezak e'tiboringizni chalg'itmaydi. Tashqi ko'rinish to'liq, yorqin, hayoliy ifodalangan bo'lishi kerak. Ular jozibasi va boshlarini aylantirish uchun zargarlik buyumlariga murojaat qilishadi. Liboslar yordamida Siren o'ziga shahvoniylikni bera oladi, bu juda aniq, ammo yorqin emas, aksincha. Bu bilan qisman yalang'och bo'lish an'anasi bog'liq bo'lib, tananing faqat kichik bir qismini ochib beradi, lekin hayajonni uyg'otadigan va uyg'otadigan tarzda.

Harakatlar va xulq-atvor. Siren asta-sekin, inoyat bilan harakat qiladi. Aniq sozlangan imo-ishoralar va harakatlar uning uchun ovozdan kam emas: ular hayajonli narsaga ishora qiladilar, ular jozibadorlikni uyg'otishga qodir, shu bilan birga istalmagan ishonchdan qochadi. Sirena sust, bo'shashganga o'xshaydi, go'yo u sevgi va zavq girdobida aylanib yurgandek. Uning imo-ishoralarida ma'lum ikkilik bor, u begunohlik va erotizm aralashmasini taklif qiladi, go'yo u o'zi yaratayotgan taassurotdan bexabar.

Belgisi:
Suv. Sirenning qo'shig'i ohangdor, ohangdor va jozibali, lekin uning o'zi o'zgaruvchan va tushunarli. Dengiz singari, Siren sizni o'ziga jalb qiladi, cheksiz sarguzashtlar va zavq tubsizligini va'da qiladi. O'tmishni ham, kelajakni ham unutib, erkaklar uning orqasidan dengizga yugurishadi va tubsizlikda o'lishadi.

Ayol hech qachon o'zini kerakli va sevilgan his qilmaydi. U doimiy e'tiborga muhtoj va erkak juda beparvo va befarq. Rake figurasi ayolning asosiy fantaziyasidir: agar u haqiqatan ham shunday ayolni xohlasa (bu lahza juda qisqa bo'lishidan qat'iy nazar), u uchun u dunyoning oxirigacha borishga tayyor. U xoin xoin, insofsiz va axloqsiz bo'lib chiqishi mumkin, ammo bularning barchasi uning jozibadorligini oshiradi. Insoniyatning kuchli yarmining odatiy, ehtiyotkor vakilidan farqli o'laroq, Rake jilovsiz, o'zini tuta olmaydi, o'z his-tuyg'ulariga to'liq javob beradi - va bu ajoyib! Uning yomon obro'sida qo'shimcha jozibasi yashiringan: ko'plab ayollar allaqachon uning qurboniga aylangani bejiz emas - buning sababi bo'lishi kerak. Ayollar quloqlari bilan sevadilar, Rake esa jozibali nutqlarning ustasi. Rake kokteylidan foydalanib, ayolda yashirin, bostirilgan istaklarni uyg'oting - xavf va zavqning portlovchi aralashmasi.

Avvaliga, ayolga insofsiz va hatto turmush qurish haqida o'ylamaydigan erkakni yoqtirishi g'alati tuyuladi. Ammo negadir, tarix davomida, barcha tsivilizatsiyalarda bu o'ziga xos turdagi odam haqiqatan ham halokatli muvaffaqiyatlarga erishgan. Rake ayollarga jamiyatda qabul qilingan me'yorlar taqiqlagan narsalarni taklif qiladi: beparvo sof zavq, olov bilan yoqimli, asabiy o'yin. Jamiyat odatda ayolni yumshoq va muloyim tsivilizatsiya qiluvchi kuch sifatida ko'radi, undan hayot uchun sadoqatli va sodiq bo'lishi talab qilinadi. Ammo, aslida, nikoh va sevgi munosabatlari ko'pincha romantika va sadoqatni emas, balki og'riqli tartibni va sizni haqorat qiladigan beparvo sherikning yonida kunlaringizni o'tkazish zarurligini keltirib chiqaradi. Bunday vaziyatda sodiq turmush o'rtog'ining yuklangan roli tushkunlikka tushadi va sizni chuqur xo'rlangan his qiladi. Ayol faqat chidashi va o'zini butunlay unga bag'ishlaydigan, u uchun yashaydigan ideal erkak bilan uchrashishni orzu qilishi mumkin, hatto bu uzoq davom etmasa ham.

Ammo Don Xuanni vasvasaga soladigan bu kuch nima? Bu istak, shahvoniy joziba energiyasi. Har bir ayolda u butun ayol jinsiga bir butun sifatida jalb qilinadi. Bu ulkan ehtirosning aksi o'zi xohlagan kishini yoritadi va ulug'laydi, uni ma'naviy go'zallik bilan yondiradi va porlaydi. Ishqibozning g'azabli ishtiyoqi hatto oddiy tinglovchilarni ham o'ziga jalb qilishi va o'ziga jalb qilishi mumkin bo'lganidek, Don Xuan ham qaysidir ma'noda har bir qizni o'zgartiradi.
Soren Kierkegaard, "Yoki/Yoki"

Rake rolini o'ynagan o'yinchiga qo'yiladigan asosiy talab - bu o'z cheklovini engish va ayolga o'z ishtiyoqini yuqtirish, uning his-tuyg'ularini o'tmish va kelajak ma'nosini yo'qotadigan holatga keltirish qobiliyatidir.
Rake hech qanday tarzda ayolning qarshiligi bilan bezovtalanmaydi yoki to'xtatilmaydi, yo'lda bo'lgan boshqa to'siqlar kabi - xoh u er yoki qandaydir moddiy to'siq. Qarshilik faqat uning xohish-istaklarini kuchaytiradi, uni yanada kuchaytiradi. Esingizda bo'lsin: agar yo'lingizda qarshilik yoki to'siqlarga duch kelmasangiz, ularni yaratishingiz kerak. Busiz hech qanday vasvasani tasavvur qilib bo'lmaydi.
Rake ekstremizmi xavfli, taqiqlangan narsani his qilish, hatto shafqatsizlik bilan uzviy bog'liqdir. Erkak erkak mas'uliyatidan xalos bo'lish istagi tufayli Sirenning o'ljasiga tushib qolgani kabi, ayol ham ezgulik va odob kishanlaridan xalos bo'lish istagi tufayli Rakega bo'ysunadi. Va aslida, ko'pincha Rakega fidokorona oshiq bo'lgan eng fazilatli ayollardir.

O'ziga jalb qilish san'ati

Muqaddima

Atrofimizdagi har bir inson doimo bizga ta'sir o'tkazishga harakat qiladi. Bizga doimo ko'rsatma beriladi va qanday harakat qilish kerakligi o'rgatiladi, lekin har safar biz bu urinishlarni rad etamiz, dalillarga qarshi turamiz va bahslarni dushmanlik bilan qarshi olamiz. Ammo ertami-kechmi hamma narsa o'zgarib, odam boshqacha harakat qila boshlagan payt keladi. Bu biz sevib qolganimizda sodir bo'ladi. Go'yo biz sehrli afsunning kuchiga tushib qolgandekmiz. Oddiy paytlarda boshimiz o'z tashvishlarimiz bilan band bo'lsa, endi u sevganimiz haqidagi fikrlarga to'la. Biz emotsional bo'lamiz, aqlimizni yo'qotamiz va ilgari hech qachon qilmagan ahmoqona ishlarni qilamiz. Agar bu holat davom etsa, ichimizdagi nimadir buziladi: biz oxir-oqibat taslim bo'lamiz, yaqin kishining irodasiga bo'ysunamiz va shu bilan birga unga egalik qilish istagimizga bo'ysunamiz.

Beg'araz taslim bo'lishning bunday daqiqalarida ular bosh aylantiruvchi kuchga ega bo'lishlarini yaxshi bilishadi, ular oshiq odamlarning qalbiga chuqur kirib boradilar, bu jarayonlarning psixologik tomonlarini o'rganadilar: tasavvurni nima uyg'otadi, joziba qayerdan keladi? Instinkt yoki tajriba orttirish orqali ular ongli ravishda va maqsadli ravishda odamlarda sevgi holatini uyg'otish san'atini o'rganadilar. Barcha buyuk vasvasachilar biladilar: shahvatdan ko'ra sevgini uyg'otish muhimroqdir. Oshiq sezgir, himoyasiz, oson aldanadi (lotincha "seductio" - "aldash" - so'zma-so'z "adashtirish, yo'ldan ozdirish" degan ma'noni anglatadi). Nafs girdobida bo'lgan odamni nazorat qilish qiyinroq va bundan tashqari, qoniqish olib, sizni afsuslanmasdan tark etadi. Seducerlar sekin harakat qiladilar, jodugarlik qiladilar, qurbonlarini sevgi rishtalari bilan bog'laydilar va jismoniy yaqinlik uni faqat ko'proq qul qilishini ta'minlaydi. Biror kishini sevib qoldirish va keyin uni mag'lub etish vasvasaning barcha turlariga xos bo'lgan namunadir: jinsiy, ijtimoiy, siyosiy. Oshiq shunchaki taslim bo'lishga majbur.

Bu kuchga qarshi isyon ko‘tarib, o‘zingdan manfaat yo‘qligiga, bu axloqsizlik yoki xunuk ekanligiga o‘zingni ishontirish befoyda. Qanchalik ko'p vasvasaga qarshi turishga harakat qilsangiz - g'oya, kuch shakli sifatida - u sizni shunchalik ko'p qamrab oladi. Sababi oddiy: deyarli barchamiz hech bo'lmaganda bir marta bizni sevib qolganlar ustidan kuchni his qilganmiz. Bizning harakatlarimiz, imo-ishoralarimiz, aytgan so'zlarimiz - bizni sevgan odamga hamma narsa chiroyli ko'rinadi. Ehtimol, biz o'zimiz bu qanday va nima uchun sodir bo'lishini to'liq tushunmayapmiz, lekin kuch tuyg'usi bizga shirin zahar kabi kirib boradi. Bu bizga ishonch bag'ishlaydi, bu esa o'z navbatida jozibalilikni oshiradi. Atrofimizdagilar bizni yaxshiroq tushunib, ta'sirimizga bo'ysunadigan maxsus ilhom va yuksalish kunlarini hamma yaxshi biladi. Bunday kuch-qudrat lahzalari o‘tkinchi bo‘lsa-da, xotirada yorqin xotiralar bilan abadiy muhrlanib qoladi. Biz ularni qaytarishni xohlaymiz. Shuning uchun, odamlar Sirenning chaqiruviga qarshi tura olmaydilar va zamonaviy dunyoda hech narsa jozibali bo'lish qobiliyatidan ko'ra ko'proq kuch keltirmaydi. Odamlar ustidan bunday kuchga ega bo'lish uchun xarakteringizni tubdan o'zgartirish yoki tashqi ko'rinishingizni yaxshilash shart emas. Seduction - bu go'zallikka emas, balki psixologiyaga asoslangan o'yin va deyarli barchamiz uni eng yaxshi tarzda o'zlashtirishga qodirmiz. Bu dunyoga turli ko'zlar bilan, vasvasaning ko'zlari bilan qarash kerak.

Seducerlar o'z-o'zidan so'rilmaydi. Ularning nigohi ichkariga emas, balki tashqariga qaratilgan. Biror kishi bilan uchrashganda, ularning birinchi intilishi bu odamning ichki qismiga qarash, uning terisini sinab ko'rish, dunyoni uning ko'zlari bilan ko'rishdir. O'z-o'zini singdirish - noaniqlik belgisi, noaniqlik esa behayolikka qarshi. Har bir insonning komplekslari bor, ammo fitnachilar o'zlarini engishga muvaffaq bo'lishadi. Shubhalarga duchor bo'lgan paytlarda ular o'zlariga chekinmaydilar, balki dunyo bilan birlashadilar. Bu ularga hayotga muhabbat bag'ishlaydi va biz bunday odamlarning atrofida bo'lishni xohlaymiz. Boshqa birovning terisiga kirish, o'zini boshqa birov sifatida tasavvur qilish, fitnachilarga qimmatli ma'lumotlarni to'plash, bu odamni nima tashvishga solayotganini, uni oqilona fikr yuritish qobiliyatini yo'qotishini va uni tuzoqqa qanday jalb qilishni tushunishga imkon beradi.

Seducerlar zavq beruvchilardir. Bolalikda biz hayotimizning muhim qismini o'yin va zavq bilan o'tkazamiz. Keyinchalik kattalar ko'pincha o'zlarini bu jannatdan haydalgandek his qilishadi: ular quvonchdan mahrum bo'lib, tashvishlar yuki ostida eziladilar. Sehrgar biladiki, odamlar hayotda zavq va quvonch etishmaydi - ular o'zlariga yordam bera olmaydilar, keyin esa do'stlar yoki sevishganlar bu ehtiyojni to'liq qondira olmaydilar. Shuning uchun hayotimizga kirib, sarguzasht va romantikani taklif qiladigan odamga qarshilik ko'rsatish mumkin emas.

Bezovtachi uchun hayot uning uchun teatr sifatida ko'riladi, hamma odamlar aktyordir. Ko'pchilik uchun ularning hayotdagi roli tor chegaralar ichida cheklanganga o'xshaydi va hech narsani o'zgartirishning iloji yo'qligini anglash odamni baxtsiz qiladi. Seducerlar, aksincha, ko'p yuzlarga ega bo'lib, ular har kimga aylanishi va har qanday rolni o'ynashi mumkin; Aynan shu erkinlik, jismoniy va ruhiy harakatchanlik ularni o'ziga tortadi.

"Mazkur san'at" sizni joziba va joziba qurollari bilan jihozlash uchun mo'ljallangan, buning yordamida odamlar nima bo'layotganini va nima uchun ekanligini tushunmasdan sizga mamnuniyat bilan bo'ysunadilar.

Har bir vasvasa ikkita komponentni o'z ichiga oladi, ularning har birini chuqur tahlil qilish va tushunish kerak: birinchidan, siz o'zingiz va sizdagi jozibali narsalar; ikkinchisi sizning qurboningiz va uning qarshiligini sindirish va taslim bo'lishga erishish uchun qilingan harakatlar. Ikkalasi ham teng ravishda kesiladi. Agar siz o'zingizning shaxsiyatingizning qaysi jihatlari boshqalarni o'ziga jalb qilishini o'ylamasdan harakat qilishni boshlasangiz, siz mexanik, nosamimiy va moslashuvchan fitnaga aylanasiz. Agar siz faqat o'zingizga tayansangiz, sherigingizning xarakterli xususiyatlarini hisobga olmasdan, siz jiddiy xatolarga yo'l qo'yasiz va shu bilan o'z imkoniyatlaringizni cheklaysiz.

Shuning uchun "Jo'l san'ati" kitobi ikki bo'limdan iborat. Birinchi bo'lim, "Beg'ubor portreti" to'qqiz turdagi fitnachilarni tasvirlaydi. Ularni o'rganib chiqib, siz qaysi turga tegishli ekanligingizni aniqlay olasiz, chunki bu sizning shaxsiyatingiz har qanday fitnaning asosiy qurilish materiali bo'lib xizmat qiladi. Ikkinchi bo'lim, "Vafolash jarayoni" vasvasaning asosiy strategik harakatlarini tavsiflovchi yigirma to'rtta bobni o'z ichiga oladi. Ushbu boblar sizga qanday qilib jozibadorlik qilishni, qarshilikni qanday sindirishni, vasvasaga qanday hayot va kuch berishni va jabrlanuvchini taslim bo'lishga qanday ko'ndirishni o'rgatadi.

Ushbu kitob sahifalarini chuqurroq o'rganib chiqqach, o'zingizni hikoyaning o'ziga jalb qilishiga imkon bering, unga bo'ysuning, fikringizni unga oching, oldingi tushunchalar va taxminlarni chetga surib qo'ying. Sekin-asta siz shirin zaharning asta-sekin teringizdan o'tib ketishini his qilasiz. Ushbu san'atni bosqichma-bosqich tushunib, siz hushyor bo'lishni, hamma narsada, shu jumladan o'z fikrlaringizning tuzilishida vasvasani ko'rishni o'rganasiz va bundan buyon sizning dunyoni idrok etishingiz aniqlanadi.

Eng katta fazilat bu vasvasaga beparvolik bilan berilish zaruratidir.

Natali Barni


Mening qaysi bir yurtdoshim sevgi ilmini o'rganmagan?
Mening kitobimni o'qing va o'rganib, sevib qoling.
Bilim kemalarni boshqaradi, eshkaklarni ham, yelkanlarni ham boshqaradi,
Otlarni bilim boshqaradi, Kupidi ilm bilan zabt etadi.

Ovid, "Sevgi ilmi"

Sevgi bilan qilingan har qanday narsa har doim yaxshilik va yomonlikning boshqa tomonida sodir bo'ladi.

Fridrix Nitsshe, "Yaxshilik va yomonlikdan tashqari"

Qanday yaxshi? - Insonning kuch tuyg'usini, kuchga bo'lgan irodasini, kuchning o'zini oshiradigan hamma narsa.

Nima bo'ldi? - Hamma narsa zaiflikdan kelib chiqadi.

Baxt nima? - kuchayib borayotgan kuch hissi, qarshilikni engish hissi.

Fridrix Nitsshe, "Dajjol" Trans. V. A. Flerova

Bu ikki element, joziba va taslim bo'lishning uyg'unligi, shuning uchun biz muhokama qilayotgan sevgi turi uchun juda muhimdir ... Sevgi bu joziba tufayli taslim bo'lishdir.

Xose Ortega va Gasset, "Sevgi haqida"


Bir narsaga ishonch hosil qiling: sizga etib bo'lmaydigan ayollar yo'q!
Shunchaki tarmoqni oching - har biri sizniki bo'ladi!
Bahorda bulbullar tezroq jim bo'ladi, yozda sikadalar,
Menaliyalik itlar quyonlardan qo'rqishni boshlaydilar,
Nega ayol erkakning erkalashiga qarshi turishi kerak?
Qanchalik "Men xohlamayman" degan so'zni takrorlamasin, u boshqalar kabi tez orada buni xohlaydi.

Ovid, "Sevgi ilmi". Per. M. Gasparova

Sevgi qo'shinlarga qo'mondonlik qilishdan ko'ra beqiyos ko'proq iste'dod talab qiladi.

Ninon de Lanclos