meni
domovAvtomobilsko zavarovanje

Spoznajte Boga bogastva. Praznujmo novo leto in Boga bogastva! Bronaste figurice

). V pozni kitajski ljudski mitologiji bogovi bogastva. Tsai-sheni posebej spoštovani so bili trgovci. Tsai-sheni, tako kot kitajski uradniki, razdeljeni na civilne in vojaške. Kot civilist Tsai-shen ponekod (na primer v severnih in severozahodnih provincah) so počastili legendarnega junaka Bi-gana, v drugih pa slavnega bogataša iz 3. stoletja. AD Shi Chun, ki je bil znan tudi po svoji učenosti. Kot osnova vojaški Tsai-shen v večini regij Kitajske, predvsem pa na jugu, so častili poveljnika 3. st. AD Guan Yu (glej Guan Di), vendar ponekod kot vojak Tsai-shen je bil poveljnik in dostojanstvenik 8. stol. Guo Tzu-yi. V ljudskih slikah (nian hua ) običajno upodobljena oba hkrati Tsai Shen(eden zgoraj v obleki poveljnika, drugi spodaj v obleki dostojanstvenika) ali srečanje s civilisti Tsai-Shen kot lastnik vojaške hiše Tsai-shen. Zdelo se je, da takšna podoba obljublja dvojno bogastvo. Kot vojak Tsai-shenčaščen je bil tudi neki Zhao Gong-ming ali Zhao-yuan-shuai; imenujejo ga tudi Xuantan Zhao yuan-shuai (Vrhovni poveljnik Zhao Temne terase). Xuan- črna barva z rdečim odtenkom je veljala za barvo severa (glej Wu se in tudi Wu xing), na severni terasi (oltarju) pa so mu žrtvovali. Na nekaterih področjih je npr. v provinci Jiangsu, imenovali so ga Bodhisattva (pusa) Temne terase in je veljal za civilista, čaščen bolj kot drugi Tsai Shen. Na Nar. na slikah je bil upodobljen kot strašen moški z lasmi, ki štrlijo za ušesi, z weapon-bian[5 ] (orožje tipa biča, ki spominja na tanek meč, podoben bambusovi palici) v roki, ki sedi na zmaju (lun) ali tigru (glej Bai-hu). Včasih je bil Zhao upodobljen, tako kot druga božanstva, sedeč za dolgo daritveno mizo, na kateri so ležali srebrni ingoti in stala kadilnica. Na nekaterih območjih Kitajske je npr. v Pekingu, Prov. Jiangsu, Sichuan, to tsai-shen velja za muslimana ( petelin, petelin, caj-šen), običajno ni prikazan kot Kitajec, ampak kot tujec, in mu ne postrežejo svinjine kot daritev.

Po taoistični mitologiji je v nebesih ministrstvo za finance (bogastvo), ki ga vodita Zhao-bao tian-jun (nebeški suveren, ki kliče zaklade) in Na-tsien tian-jun (nebeški suveren, ki prinaša denar), včasih je je verjel, da je vodja tega ministrstva vrhovni poveljnik Zhao, ki mu pomagata dva dostojanstvenika: Xiao Sheng in Cao Bao - resnični zgodovinski osebnosti, kanonizirani po smrti. Vendar vsi ti znaki, razen Zhao, niso zelo priljubljeni. Veliko bolj znan je Tseng-fu tsai-shen (Bog bogastva, dodajanje sreče), ki ga na nekaterih območjih povezujejo z Bi-ganom (Peking), drugje z Zhao Gong-mingom (provinca Sečuan), na tretjih deluje kot posebno božanstvo (provinca Jiangsu). Tseng-fu tsai-shen je pogosto vključen v spremstvo pomembnejšega boga bogastva, skupaj z Li-shi hsien-guanom (Nesmrtni uradnik trgovskega dobička) in Zhao-tsai tung-tzu (Mladost, ki kliče bogastvo). Spremstvu Tsai-shen pripadajo tudi bogu kovancev Liu Haiju in nesmrtnim dvojnikom He-He. V ljudskem slikarstvu Tsai-shen pogosto upodobljen skupaj s svojo ženo Tsai-mu (mati bogastva), pogosto je upodobljeno srečanje Tsai-shen lastnik hiše, kar odraža resnično obstoječo navado, ki sovpada z začetkom luninega leta (glej Yin-Yang Li). Na nekaterih področjih je npr. v provinci Fujian, je veljalo, da tsai-shen vrne na zemljo s tian-guan(Nebeški uradnik, glej Tien), ki prinaša srečo, in Xi-shen (Duh veselja).

Trajni atributi so znani Tsai-shen, katerega sklop je bil upodobljen v ljudskih slikah: zmaj sestavljen iz kovancev ( Qianlong), ali zmaj, ki bruha denar, konj, ki prinaša zaklade ( bao-ma), vaza z nakopičenim nakitom (ju-bao-pero), srebrni ingoti - jambi ( juan-bao), v obliki čevlja, drevesa, na katerem rastejo kovanci ( yao-qian-shu), veje koral, biseri itd. Pogosto upodobljeni kot veseli dečki (očitno iz spremstva boga bogastva), ki se tresejo yao-qian-shu in kovanci dežujejo. Možno je, da slika yao-qian-shu sega v budistične predstave o različnih vrstah čudovitih dreves z zlatimi plodovi ali plodovi, ki se ob padcu spremenijo v zlato.

Posebna vrsta Tsai-shen imenovan Wu-lu tsai-shen (Bog bogastva petih cest/smeri). Obstajajo zelo različne interpretacije te slike. Po eni različici sega v neko osebo z imenom U-lu (Pet cest) in priimkom He (XIV. stoletje), ki so jo ubili roparji in je nato postala predmet kulta. Po drugi različici ne govorimo o enem božanstvu, temveč o petih oboženih sinovih evnuha Gu Si-fenga (6. stoletje), katerih kult je bil stoletja priljubljen. Tretja različica prikazuje pet skesanih roparjev, ki so koristili okoliškemu prebivalstvu. Obstaja tudi razlaga tega izraza, ki je povezan s petimi smermi (štiri kardinalne smeri in središče) in celo kot skupna oznaka petih kategorij duhov varuhov doma: duhovi hiše, vrat, ognjišča, ulice (ali nakupovalne vrste). ) in središče doma (glej Wu Shen ). Kult Wu-lu Tsai-shena je zelo razširjen. prir. v Center in Juž. Kitajska. Ker so bile njegove podobe pogosto obešene na vratih hiš na silvestrovo, Tsai Shen včasih veljajo za posebno vrsto bogov/duhov vrat (men shen).

Literatura:
Aleksejev V.M. Tsai-shen - bog denarnega obilja, njegove podobe, kult in simboli dobrohotnosti // Aleksejev V.M.. Kitajsko ljudsko slikarstvo. M., 1966, str. 160-171; Ivanov A.I. Iz muzejskega gradiva o veri Kitajcev // Zbirka Muzeja antropologije in etnografije. T. III. Str., 1916, str. 76-81; Popov P.S. Kitajski panteon // Zbirka Muzeja antropologije in etnografije. T.VI. Sankt Peterburg, 1907, str. 56; Enako// Vse o Kitajski. T. 1. M., 2003; Wang Kan. Tsai. Tsai-shen. Tsai-yun (Bogastvo. Bog bogastva. Bogata usoda). Chengdu, 1994; Lu Wei. Tsai-shen xinyang (Prepričanja, povezana s Tsai-shen). Peking, 1994; Aleksejev B.M. Kitajski bogovi bogastva. L., 1928; Singapur, 1983.

Umetnost. objav.: Duhovna kultura Kitajske: enciklopedija: v 5 zvezkih / Ch. izd. M.L.Titarenko; Inštitut za Daljni vzhod. - M.: Vost. lit., 2006 - . T. 2. Bajeslovje. Religija / ur. M.L.Titarenko, B.L.Riftin, A.I.Kobzev, A.E.Lukjanov, D.G.Glaveva, S.M.Anikeeva. - 2007. - 869 str. strani 676-677.


TSAI-SHEN TSAI-SHEN

(»bog bogastva«, »bogovi bogastva«), v pozni kitajski ljudski mitologiji bogovi bogastva. Ts.-sh. posebej spoštovani so bili trgovci. Ts.-Sh., tako kot kitajski uradniki, so bili razdeljeni na civilne in vojaške. Kot civilist Ts.-sh. ponekod (na primer v severnih in severozahodnih provincah) so častili legendarnega junaka Bi-ganja, v drugih pa slavni bogataš iz 3. stol. n. e. Shi Chun, ki je bil znan tudi po učenju. Kot glavni vojaški Ts.-sh. v večini regij Kitajske, predvsem pa na jugu, so častili poveljnika 3. st. n. e. Guan Yu (glej Guan Di), ponekod pa kot vojaški Ts.-sh. je bil poveljnik in dostojanstvenik 8. stol. Guo Tzu-yi. Na ljudskih slikah sta oba Ts.-sh običajno upodobljena hkrati. (eden v obleki poveljnika zgoraj, drugi v obleki dostojanstvenika - spodaj) ali srečanje s civilistom Ts.-sh. kot lastnik hiše vojaškega Ts.-sh. Zdelo se je, da takšna podoba obljublja dvojno bogastvo. Kot Ts.-sh. neki Zhao Gong-ming ali Zhao-yuanshuai je bil čaščen; imenujejo ga tudi Xiu-antan Zhao-yuanytsuai ("Vrhovni poveljnik Zhao Temne terase"). Xuan, črna barva z rdečim odtenkom, je veljala za barvo severa, in sicer: žrtvovali so ji na severni terasi (oltarju). Na nekaterih območjih, na primer v provinci Jiangsu, so ga imenovali Bodhisattva Temne terase in veljal za civilnega Ts.-sh. Tam so ga spoštovali bolj kot druge Ts.-sh. V ljudskih slikah so ga upodabljali kot strašnega človeka z lasmi, ki mu štrlijo za ušesi, v roki drži bian (orožje v obliki biča, ki spominja na tanek meč, podoben bambusovi palici) in sedi na zmaju ali tigru. Včasih je bil Zhao upodobljen, tako kot druga božanstva, kako sedi za dolgo daritveno mizo, na kateri ležijo srebrni ingoti in stoji kadilnica. Na nekaterih območjih Kitajske, na primer v Pekingu, provincah Jiangsu, Sichuan, ta Ts.-sh. velja za muslimana, zato mu svinjine ne postrežejo kot daritev. muslimanski Ts.-sh. običajno ni prikazan kot Kitajec, ampak kot tujec. Takšen Ts.-sh. popularno imenovan Huihui Ts.-sh. (»Muslimanski Ts.-sh.«).
Po taoistični mitologiji je v nebesih ministrstvo za finance (bogastvo), ki ga vodita Zhao-bao tian-jun (»nebeški suveren, ki kliče zaklade«) in Na-qian tian-jun (»nebeški suveren, ki prinaša denar«) ), včasih se verjame, da to ministrstvo vodi vrhovni poveljnik Zhao, ki mu pomagata dva dostojanstvenika: Xiao Shen in Cao Bao - resnični zgodovinski osebnosti, ki sta bili po smrti kanonizirani. Vendar pa vsi ti znaki, razen Zhao, niso zelo priljubljeni. Veliko bolj znan je Zengfu Ts.-sh. (»bog bogastva, dodajanje sreče«), ki ga na nekaterih območjih povezujejo z Vi-ganem(Peking), v drugih z Zhao Gong-ming (provinca Sečuan), v tretjih nastopa kot posebno božanstvo (provinca Jiangsu). Zengfu Ts.-sh. pogosto vključen v spremstvo pomembnejšega boga bogastva, skupaj z Li-shi Hsien-guanom (»nesmrtni uradnik trgovskega dobička«) in Zhao-tsai tong-tzu (»mladina, ki kliče bogastvo«). Spremstvu Ts.-sh. pripada tudi bogu kovancev Liu Hai in nesmrtni dvojniki hehe V ljudskih slikah Ts.-sh. pogosto upodobljen skupaj s svojo ženo Tsai-mu (»mati bogastva«), je pogosto upodobljeno srečanje Ts.-sh. lastnik hiše, kar odraža resnično obstoječo navado, ki sovpada z začetkom luninega leta. Na nekaterih območjih, na primer v provinci Fujian, so verjeli, da C.-sh. se vrne na zemljo skupaj s Tian-guanom (»nebeški uradnik«), ki prinaša srečo, in Xi-she-n (»duh veselja«).
Znani so stalni atributi Ts.-sh., katerih sklop je bil upodobljen v ljudskih slikah: zmaj iz kovancev (qianlong) ali zmaj, ki bljuje denar, konj, ki prinaša zaklade (baoma), vaza z nakopičen nakit (juibaopen), srebrni ingoti (yuan-bao), oblikovani kot čevelj, drevo, na katerem rastejo kovanci (yaoqianshu), koralne veje, biseri itd. Pogosto upodobljeni kot veseli dečki (očitno iz spremstva boga bogastva), ki tresejo yaoqianshu in kovanci padajo. Možno je, da se podoba yaoqianshu vrača v budistične ideje o različnih vrstah čudovitih dreves z zlatimi sadeži ali sadeži, ki se ob padcu spremenijo v zlato.
Posebna vrsta Ts.-sh. imenovan Ulu Ts.-sh. (»bog bogastva petih cest« ali »petih smeri«). Obstajajo zelo različne interpretacije te slike. Po eni različici ta podoba izvira iz neke osebe z imenom U-lu (»pet cest«) in s priimkom He (14. stoletje), ki so jo ubili roparji in je nato postala predmet kulta. Po drugi različici ne govorimo o enem božanstvu, ampak o petih hkrati in je povezano z imeni petih sinov evnuha Gu Si-fenga (6. stoletje), katerega kult je bil priljubljen stoletja. Po tretji različici govorimo o petih skesanih roparjih, ki so koristili okoliškemu prebivalstvu. Obstaja tudi razlaga tega pojma, ki je povezan s petimi smermi (štiri glavne smeri in središče) in celo kot skupna oznaka petih kategorij duhov varuhov doma: duhovi hiše, vrat, ognjišča, ulice (ali nakupovalne vrste). ) in središče doma. Kult Ulu Ts.-sh. razširjen predvsem v srednji in južni Kitajski. Ker so slike Ts.-sh. pogosto obešena na vratih hiš na silvestrovo, nato Ts.-sh. včasih veljajo za posebno vrsto vratnih bogov - Men Shen.
Lit.: Alekseev V.M., Kitajsko ljudsko slikarstvo, M., 1966, str. 160-71; Nagao Ryuzo, Shina minzoku shi (Opis kitajskih običajev), 2. del, Tokio, 1940, str. 166-78; Day S.V., Šanghaj vabi Boga bogastva, “China Journal”, 1928, junij.
B. L. Riftin.


(Vir: “Miti ljudstev sveta.”)

Gravura v knjigi »Ilustrirani zapiski o iskanju duhov (tri religije).«
Moskva.
Knjižnica po imenu V. I. Lenin.

Kitajski ljudski tisk.
Konec XIX začetek XX stoletja.
Leningrad.


Tsai-shen potrka na vrata
(Tsai-shen v oblačilih uradnika, poleg njega v podobni obleki je Zengfu Tsai-shen bog bogastva, ki dodaja srečo).
V zgornjem levem kotu na oblaku so dvojniki He-He.
Kitajski ljudski tisk.
Konec XIX začetek XX stoletja.
Leningrad.
Muzej zgodovine religije in ateizma.
Zbirka akademika V. M. Aleksejeva.





Oglejte si, kaj je "CAI-SHEN" v drugih slovarjih:

    Cai Zhongmo, vzdevek Jiufeng Xiansheng (učitelj iz Jiu Feng) 1167, Jianyang (sodobna provinca Futsian), 1230 neokonfucijanski filozof, predstavnik numerologije. (sl shu zhi xue) smeri doktrine načela (li xue). Študiral pri Zhu Xiju. Osnovno op. Hong oboževalec.....

    Tsai-shen- v pozni Kitajski adv. mit. bogovi bogastva. Ts. posebej spoštovani so bili trgovci. Ts., kot kit. uradniki so se delili na meščane. in vojaško. Kot državljan Ts. ponekod (npr. v severnih in severnozahodnih provincah) so počastili legende. junak Bigan in... Starodavni svet. enciklopedični slovar

    Kraljestvo Tsai iz 10. stoletja. pr. n. št. 447 pr. n. št. ... Wikipedia Wikipedia

    - (»bog veselja«, »duh veselja«), v kitajski ljudski mitologiji božanstvo veselja, ugodja; zavetnik zakonske zveze. Ena prvih omemb S. sh. v »I Zhuan« (»Komentar h Knjigi sprememb«) avtorja Lu Jija (3. stoletje našega štetja). Po nekaterih verovanjih ... ... Enciklopedija mitologije

    Nauk o simbolih in številih, zap. numerologija. V širšem smislu univerzalen teoretski sistem, genetsko izpeljan iz arhaičnih kognitivnih struktur, predvsem mantičnega klasifikacijizma; igral vlogo v tradicionalni Kitajski..... Collierjeva enciklopedija

    XIANG SHU ZHI XUE Nauk o simbolih in številih, pril. numerologija. V širšem smislu univerzalna teoretika sistem, genetsko izpeljan iz arhaičnih kognitivnih struktur, predvsem mantičnega klasifikacijizma; igrali tradicionalno Kitajska... kitajska filozofija. Enciklopedični slovar.

Kdo od nas ne sanja o tem, da bi postal bogat, spoštovan, ljubljen in srečen? Ne smemo pa misliti, da so vse dobrote človeštva odvisne od usode ali od vztrajnosti in dela. Obstajajo preprostejši načini za to, če se seznanite z osnovnimi pravili Feng Shuija:

1. Cai Shen Ye - kitajski bog bogastva

Cai Shen Ye velja za enega najbolj znanih kitajskih bogov bogastva. Upodabljajo ga kot mogočnega starca, oblečenega v haljo z zmajem in sedečega na tigru. Okrog njega so raztreseni kovanci in zlate palice. Je pokrovitelj tistih, ki poslujejo, igrajo na srečo in preprosto sanjajo o velikih vsotah denarja. Če greste v feng shui trgovino, obvezno kupite figurico s podobo Tsang Shen Ye in je ne pozabite postaviti pred vhodna vrata.

Trinožna krastača že dolgo velja za pokroviteljico bogastva. Ni zaman, da je upodobljena s kovancem v ustih in sedi na zlatu. Krastača naj bo postavljena nasproti vhodnih vrat vaše hiše, vendar ne previsoko, saj Kitajci pravijo, da se krastače bojijo višine.

Smejoči se Buda ali Hottei je tudi eden najbolj znanih simbolov bogastva in sreče na Kitajskem. Pod njegovim okriljem se uresničujejo sanje, privabljata se sreča in denar, v hišo prideta veselje in zabava. Pravijo, da je bil prototip Hotteija menih, ki je dejansko živel na Kitajskem v 10. stoletju. Hodil je z ogromno torbo na hrbtu in rožnim vencem. Povsod, kjer se je pojavil, je vladalo vzdušje sreče, optimizma in uspeha.

Pi Yao predstavlja podobo zmaja in želve in ima velik apetit po denarju in zlatu. Zato, če ste navdušen hazarder, poslovnež ali želite hitro obogateti, obvezno kupite figurico z njegovo podobo. Pi Yao naj bo postavljen pod vašo višino oči in nasproti vhodnih vrat. Tako bo vaš dom zaščitil tudi pred nezaželenimi gosti.

Stari kitajski kovanci ne morejo samo dopolniti zbirke numizmatikov, ampak tudi postati simbol bogastva v kateri koli družini. Njihova oblika in podobe na kovancih simbolizirajo nebeško in zemeljsko življenje. Z rdečim trakom pritrdite tri kovance in jih obesite nad vhodna vrata in bogastvo v vašem domu se bo znatno povečalo.

Zlate palice na Kitajskem so bile vedno simbol bogastva, blaginje in uspeha. Upodobljeni so poleg skoraj vseh bogov bogastva na Kitajskem.

Zmajeva želva bo vedno varovala vašo družino pred neuspehom in finančno krizo. Kombinacija teh dveh živali izžareva blagodejno energijo či. Zahvaljujoč tej podobi boste vedno uspešni v poslu, uspešni v poslu in vedno bo denar v hiši

Vsi vemo, da zlata ribica uresniči vse želje. O tem so prepričani tudi kitajski modreci. Ribi so sestavni simbol bogastva in blaginje v Feng Shuiju. Podoba rib bo prispevala tudi k napredovanju v karieri.

Kje bi bila vzhodna filozofija in razna učenja brez modrih starešin? Ne bodo samo postali poosebitev modrosti v vašem domu, ampak bodo tudi pomagali povečati dobiček in srečo. Poskusite te figurice hraniti skupaj in ne ločeno, in jih postavite na mesta, kjer se vaša družina najpogosteje zbira. Starejši Phuc vam bo prinesel srečo in blaginjo. Starejši Luk je družinska avtoriteta, Sau pa dolgoživost in zdravje.

Ker je ime "Feng Shui" prevedeno iz kitajščine kot "veter in voda", ne morete brez ladje. V starih časih je bila ladja povezana s prihodom blaga in denarja v državo, zmaj pa je bil simbol moči, veličine in modrosti. Običajno je figurica, ki prikazuje ladjo z zmajevo glavo, postavljena v pisarne in delovne sobe.

Ritual in nasveti Liao Yongsheng - Feng Shui mojstra, poenostavljeni in veliki popolni rituali.

V noči s 4. na 5. februar 2019 bomo mnogi izvedli obred srečanja z Bogom bogastva.

Tradicionalno se bomo v noči na novo leto po kitajskem lunarnem koledarju srečali z bogom bogastva in izvedli magični obred. Leta 2019 je leto rumenega zemeljskega merjasca (prašiča) noč na 5. februar.

Spodaj si lahko ogledate dve vrsti obredov (poenostavljeni in zapleteni).

Upoštevajte, da bližje datumu obreda (na predvečer noči s 4. februarja na 5. februar 2019) so lahko v to gradivo vključene tudi dodatne informacije. Ostani na vezi...

Kot primer - najprej - poenostavljen ritual enega od izkušenih mojster feng šuja Liao Yongsheng , ki se že vrsto let ukvarja s starodavnimi rituali (fotografija levo).

Najprej je treba pojasniti, da božanstvo bogastva, Tsai Shen, letos prihaja z juga (180 stopinj na kompasu). In čeprav nas letos žadasta trojka (Zvezda razdora) obišče v južnem sektorju, v čarobni noči obreda ne predstavlja večje nevarnosti. Da bi se izognili skrbem (navsezadnje tudi druge energije to noč prihajajo iz južnega sektorja), je bolje, da mizo za obredni obred postavite v ugoden sektor. Na primer v 100% varnem centru (še posebej, ker letos naš osrednji sektor zaseda čudovita Leteča zvezda bogastva - Bela osmica.

Figurico boga bogastva postavite na mizo tako, kot mora biti, s hrbtom proti jugu, proti severu (preverite s kompasom)

Izkazalo se je, da sam ritual izvajamo v ugodnem sektorju, figurico pa postavimo na enak način, kot se dejansko premika Bog bogastva.

Letos v noči s 4. na 5. februar Liao Yongsheng ukaže zajcem, naj sploh ne izvajajo obreda srečanja z Bogom bogastva. Energijo blaginje v vašem domu lahko popolnoma porušite. Tudi petelini naj gredo spat. A zanje obstaja dobra novica – podoben obred lahko izvedejo 9. februarja. Vendar pa tudi tukaj obstajajo nianse. Zato se je v hiši, kjer so petelini in zajci, potrebno posvetovati z mojstri Feng Shuija o urah in navodilih.

Tsai Shen pride k nam ob uri Podgane (to je čas od 23. ure 4. februarja do 1. ure zjutraj 5. februarja). Zelo uspešno bo izvesti obred pri 23-40. Naveden čas je Moskva. Preverjamo po Bazi v naši regiji - ura Podgane.

Obreda ni treba izvajati od 9. do 11. ure in od 15. do 17. ure (čas kače in opice). V tem obdobju so to izjemno neugodne ure.

E Obstaja poenostavljen ritual za srečanje z Bogom bogastva istega mojstra Liao Yongsheng. Najprej vam ga bomo predstavili, nato pa bomo v nadaljevanju prešli na opis VELIK POLNI ritual.

1) Poenostavljen ritual Liao Yongsheng

Lahko preprosto pogrnete mizo, postavite figurico Boga bogastva (njegovo podobo), prižgete močno luč, luči, kadila, sveče in rečete: »Jaz (vaše ime in datum rojstva), pozdravljam Boga bogastva in odprite vrata za energijo bogastva in blaginje v mojem domu (dajte mi naslov), upam, da me bodo Višje sile obilja podprle, mi pomagale, me zaščitile in me vodile k pravim dejanjem za moje dobro in izpolnitev mojih želja. (Nato poimenujte svoje želje in jih jasno trikrat ponovite).

Eno od možnosti za pogrnitev mize mojster Liao Yongsheng priporoča - 9 palčk kadila (ni treba vsega prižgati, če ste nagnjeni k alergijam, jo ​​samo prižgite), rdeča sveča, 9 vrst poljubnega sadja. , sladkarije in bonboni (neobvezno), riž, piškoti ali torte, ananas, cvetje 9 barv, 3 skodelice vina in 6 skodelic čaja.

To je ena od možnosti, kot razumete. Pravzaprav lahko improvizirate. Strinjam se, da je bolje izvajati obred tako, kot ga izvajate, s sestavinami, ki ste jih lahko našli, kot pa ga sploh ne izvesti. Zelo dobro je kuhati nekaj z lastnimi rokami. In naj bo to dušeno zelje ali ocvrt krompir s čebulo ali vložene kumare in kislo zelje, in zakaj ne bi kitajskega boga bogastva pogostili z našimi ruskimi jedmi?

Zato je tukaj glavno pravilo - ne obesite se preveč na to ali ono število (vrsto) jedi . Ni naključje, da smo kot primer navedli enega od obredov Liao Yongsheng. To nakazuje, da jih je veliko. In ne obremenjujte se z enotnimi pravili.

Tukaj si je vredno zapomniti - torej to potrebujete na mizi poleg figurice (podoba boga bogastva) postavite svoje talismane za polnjenje denarja z energijo. Vaza bogastva(če jo namerava kdo prevzeti kasneje, potem sama posoda, če je pripravljena, zapečatena, potem je njena). Tam imate lahko svojo denarnico, pa tudi druge amulete. Vse to vas bo to noč napolnilo z energijo obilja. Posebnih ukrepov ni treba izvajati. Preprosto ga postavite na "energijsko polnjenje" in to je to.

No, zdaj pa preidimo na enega odpolna velikih obredov srečanja z bogom bogastva.

********

2) VELIKI POLNI RITUAL SREČANJA Z BOGOM BOGASTVA 2019

Spomnimo vas, da če iz nekega razloga ponoči niste mogli srečati Tsai Shena, nikakor ne obupajte. Boga bogastva lahko spoznate pozneje. Vendar ne pozabite upoštevati ugodnih ur (obstajajo obdobja, v katerih se obred v nobenem primeru ne sme izvajati). Dober čas za začetek obreda srečanja s Tsai Shenom je 23,40 minut (če ni drugih individualnih priporočil za znamenje vzhodnega horoskopa) Lahko pa se srečate ves dan, le ob upoštevanju ugodnih ur. Še posebej obreda ne izvajajte v času Kačjih in Opičjih ur - letos so za ta obred izjemno neugodni (to je od 9. do 11. ure in od 15. do 17. ure). Naveden čas je Moskva. Kar se tiče drugih regij, na splošno Mojstri Feng Shui svetujejo, da obred izvajate po lokalnem času (preverite Bazi uro podgane v vaši regiji). Če so ure in minute za vas osebno zelo pomembne, se posvetujte s strokovnjaki za Feng Shui, oni vam bodo povedali vašo najboljšo uro za ta ritual. Še enkrat poudarjamo, da je v nadaljevanju opisana samo ena od možnosti za velik celoten ritual. Ne obremenjujte se s točnostjo njegovega izvajanja v smislu postavitve mize, števila sveč in kadila ter izgovorjenih manter. Vendar ne pozabite slediti navodilom kompasa!

Mimogrede, Kitajci se pet dni srečujejo z Bogom bogastva. Res je, še vedno ga poskušajo povabiti v svojo hišo na predvečer lunarnega novega leta. Vendar je vredno upoštevati, da zajcem in petelinom na to noč tega obreda žal NI dovoljeno izvajati. Predstavniki teh znamenj vzhodnega horoskopa se bodo Tsai Shenu nasmehnili 9. februarja in ga lahko na ta dan pozdravijo ločeno od drugih znamenj. Izvajate lahko tudi druge rituale za bogastvo (na primer ritual "108 pomaranč").

No, vsi ostali pa si morate pripraviti naslednje noč pred 5. februarjem. Torej boste potrebovali:

1. Tabela za obred.

2. Rdeči prt, za pokritje mize (deluje na primer tudi velik list rdečega papirja).

3. Sveče, kadilo. Ne pozabite, da tudi barva sveče veliko simbolizira. Naj vas spomnimo, da je rdeča (roza) sveča barva ljubezni, strasti, odnosov. Zelena - z energijo denarja. Rumena - z energijo sreče in izpolnitvijo želja. Modra - z energijo zdravja. Lahko postavite sveče vseh barv. Lahko pa samo vzamete voskasto rumenkaste. Improvizirajte, pripravite sveče – kar želite. Ustvarite čarobno vzdušje.

4. Figurica ali podoba Boga bogastva, lahko sedite na tigru (Tsai Shen Ye) ali pa imate samo veselega Tsai Shena v rdeči obleki. Bog bogastva ima veliko inkarnacij. Uporabite, kar imate. Cai Shen vas bo zagotovo slišal, sprejel povabilo in prišel jest!

5. Pet različnih sadežev(na primer banana, pomaranča, hruška, jabolko, kivi). Izberete lahko svoje možnosti.

6. Tri različne vrste peciva(to so lahko torte, cevi s sladkim nadevom, piškotki ali kolački) - po vaši presoji.

7. Trije različni bonboni.

8. Trije datlji ali tri breskve(če niste našli ne enega ne drugega, lahko vse to nadomestite z rozinami).

9. Gobe ( majhna količina, simbolično, lahko konzervirana ali surova).

10. Šest različnih vegetarijanskih jedi(najlažje so solate). Paradižnik lahko narežete s kumarami, zeljem ali pa si naredite zalogo sadne solate (na primer naribate in zmešate koščke jabolka, banane in korenja). Fantaziraj. In ne potrebujete velikih krožnikov. Majhne sklede ali krožniki. Samo malo - čisto simbolično. In se prepričajte, da je posoda res tam vegetarijanec! Je pomembno. To noč na obredni mizi v nobenem primeru ne sme biti meso.

11. Pet skled kuhanega riža(vendar je v redu, če je nekuhan riž). Spet majhne.

12. Pet majhnih skodelic zelenega čaja.

13. Pet kozarcev belega vina.

14. Predmeti, ki simbolizirajo bogastvo, vse vrste talismanov. To so lahko figurice Hotei, Ganesha, zlate palice, trinožna krastača, lahko postavite osebne talismane, denar in celo denarnico. Vse to bo v noči obreda napolnjeno s posebno energijo. Zato se vnaprej pripravite, razmislite, kaj boste tisti večer postavili na obredno mizo.

Člani našega kluba Dzi, ki imajo artefakt za polnjenje amuletov) - tukaj postavljamo naše dizajne.

15. Pripravite tudi papirčke za želje. za vse družinske člane, ki bodo sodelovali pri obredu - po možnosti rdeča (lahko zlata ali zelena, v skrajnem primeru zadostuje tudi navaden bel kos papirja, vendar takrat uporabimo pisalo z rdečo pasto, ko pišemo željo). V zgornjem desnem kotu prihodnjega sporočila napišemo hieroglife

己亥年值年财神恩赐

To je nekaj takega kot "Nebeško sporočilo bogu bogastva, ki prosi za darila v letu zemeljskega prašiča."

16. Denar nebeške pisarne. Imenujejo jih tudi valuta drugega sveta - banka posmrtnega življenja (Hellbank) Jade Sovereign. Glej spodaj. Če jih ni, bo zadostoval drug denar za spominke (imitacija različnih valut - evrov, juanov, dolarjev, rubljev).

17. Hieroglif sreče in blaginje Fu. Verjetno ste že videli Feng Shui prtičke s tem hieroglifom. Takšno sliko boste morali prilepiti na vhodna vrata, preden začnete z obredom. Če nimate prtička, lahko preprosto natisnete sliko. Kot na primer spodaj. Znamenja, ki se od 4. do 5. februarja letos ne morejo srečati z Bogom bogastva (v letu 2019 so to zajci in petelini), lahko takšen hieroglif nalepijo tudi na vrata, čeprav bodo sami tisto noč spali.

Nekaj ​​bi rad povedal tudi o izdelkih in vseh vrstah sestavin. Če nenadoma nekaj manjka, to ne pomeni, da rituala ni mogoče izvesti. Poskusite zamenjati izdelke, izmislite nekaj. Brez rdečega prta ali rdečega papirja, kupite rdeče papirnate serviete. Postavite jih pod krožnike s hrano. Improviziraj. Glavna stvar obreda ni natančna kopija tistega, kar je našteto ena proti ena, ampak navdih, iskreno izvajanje obreda, pričakovanje pravljice, magija. Naj proces poteka z veseljem in vero v najboljše. Več pozitive in nasmehov.

Vrstni red obreda.

1. Pred obredom na vrata prilepite hieroglif sreče in blaginje Fu.

2. Potemtuširati, kopel. Kot simbolični očiščevalni postopek. Med jemanjem si predstavljajte, da s sebe sperete vso negativnost in vse težave preteklega leta. Samo predstavljajte si, da skupaj s tekočo vodo izginejo vse pretekle težave in težave.

3. Pojdite po sobi s kadilom iz sandalovine in jo očistite. Lahko ga premagate tudi z zvončkom.

Člani našega Dzi kluba lahko uporabijo blagoslovljene trakove iz templja, ki smo jim jih poslali. Zažgati boste morali kos lesa in reči, da vse slabe energije in težave odidejo z njegovim dimom. Zamera, bolečina, bolezen in vse slabo odide.

4. Prižgite močne luči na kraju obreda. Poleg tega lahko uporabite girlande za božično drevo, da bo praznično in lepo.

5. Pripravite mizo. Obrišite ga, pokrijte z rdečim prtom (ali pokrijte z rdečim papirjem, dajte rdeče prtičke - kar bo). Postavite ga v stanovanjski sektor, kjer bo letos na obisku dobra ugodna zvezda. Možno je v središču (tam imamo čudovitih Belih osem - zvezda bogastva), ki se nahaja tam leta 2019.

6. Postavite mizo. Najprej na mizo postavimo figurico Boga bogastva (podobo). V južnem delu mize (preverite s kompasom). Tako rekoč mora se obrniti proti severu. To pomeni, da stojite s hrbtom proti jugu. V bližino figure postavite pet skodelic čaja, pet kozarcev vina in različne dobrote. Okoli (impromptu) - postavite sveče in kadilo.

7. Postavite nekje v bližini, bodisi na isti mizi, bodisi tako, da zraven postavite drugo mizo (tabor) - vse predhodno pripravljeno predmeti, ki simbolizirajo bogastvo, talismane, denarnico itd. Naj bodo prav tam obrazci za želje in denar z onega sveta.

Člani našega kluba Dzi - tukaj postavite svoje artefakte, da napolnite amulete. Vsi, ki sodelujete na našem brezplačnem dobrodelnem pravljičnem dogodku Secret-IX "Čarobne energije" vzemite dele vašega bodočega amuleta z runsko perlo dzi, ki ste ga prejeli v dar v sklopu akcije in ga prav tako položite na oltarno mizo (akcijo si lahko ogledate na povezavi -).

8. Torej, vse je pripravljeno. Vse je svetlo in lepo. Miza je pogrnjena. Prižgite sveče in kadilo(prižge najstarejši v družini. Eno od sveč mora držati v roki).

9. Obrnite obraz proti jugu (navsezadnje Tsai Shen letos prihaja iz južne smeri) - povabite na glas, pokličite Boga bogastva v svoj dom in ne pozabite dati svojega naslova. Naj točno ve pot! Tisti, ki poznajo potrebne mantre, lahko recitirajo mantre. Za tiste, ki niso seznanjeni s takšnimi tankostmi, je dovolj, da pokličete Boga bogastva v preprostem jeziku. Uporabite svoje besede, svoja povabila. Če imate okno ali vrata na jugu, jih za nekaj časa odprite. Boga bogastva lahko častite in ga povabite k mizi. Hkrati se, ko vabite Boga, oddaljite od vrat, kot bi mu dali pot v svoj dom. Strokovnjaki Feng Shui svetujejo, da se ne umaknete kar tako, ampak za določeno število korakov - 3, 8, 13, 23, 33, 18, 28 ali 38. Kolikor območje dopušča.

Praktiki mantre mogoče prebrati Mantra za privabljanje bogastva in absolutnega uspeha. Z loki na različne strani sveta. Med ritualom se bo zdelo, da odpira pot energije blaginje v vaš dom. Spomnimo se mantre:

NAMO GURUBYA

NAMO BUDAJA

NAMO DHARMAYA

NAMO SANGAYA

NAMO HARI DIEKH

HARI DYAH KUMARI

GOKHRI GYENDAVARI

CHENDALI MATANGKHI

KALEH KALEH (VAŠE IME)

MORHAI KHI KARA KARA

DELI DELI ABADAIYAH

MUCHAYYA (VAŠE IME)

MARSHARMA NARYAJ SOHA

OM BURA BUPA

JVALAKH JVALAKH JVALI

MAMA NI TAI PE

SABAR SAMSKARA KARAY NIJAR

TALAY TALAY JWALAKH SOHA

***********

Za začetnike, tiste, ki jim dolge mantre predstavljajo težave - samo preberite prve štiri vrstice te mantre

NAMO GURUBYA

NAMO BUDAJA

NAMO DHARMAYA

NAMO SANGAYA

(Ta zatočišče mantra kliče na pomoč vse Bude z vseh koncev sveta). Prevaja se takole:

Iščem zatočišče pri Guruju,

Iščem zatočišče v Budi,

Iščem zatočišče v Dharmi,

Iskanje zatočišča v Sanghi

Napredno - med branjem takšnih manter delajte prostracije.

***********

Za tiste, ki ne delajo z mantrami in čeprav jih sploh ne razume (ni vpleten v to temo) - ni potrebe, da bi se obesil. Kot je zapisano zgoraj, povabite Boga bogastva s svojimi besedami, pokličite pomoč nebes in višjih sil – tudi s svojimi besedami. Bolje je govoriti iskrene, smiselne in razumljive fraze, kot napačno izgovarjati besedila, ki jih ne razumete!!!

Rituala sploh ni treba preveč zapletati. Naredite to po lastni presoji in razpoloženju. Glavna stvar je iskreno sporočilo.

10. Oseba, ki drži svečo v rokah, jo postavi na mizo blizu figurice. Nato vzamejo vsi, ki sodelujejo v obredu pripravljen na želje liste in nanje napišejo svoje želje. Če list ni rdeč, uporabite pero z rdečim črnilom. Hkrati na eni strani vsi navedejo svoje ime, priimek, starost, naslov, na drugi - samo željo s PRAVILNIM besedilom. V današnjem času. In še naprej. Prosim navedite vsaj približno roki in datumi. V nasprotnem primeru lahko čakate 20 let na to, kar ste načrtovali. Morda se sliši takole: "V letu 2019 dobim (kupujem) avto nove znamke ..." Besede "želim" ni treba pisati. Navsezadnje si lahko vse življenje želiš in ne dobiš nič. Če napišete "hočem avto," ne bodite presenečeni, da ga čez pet let še vedno ne boste kupili. Hkrati pa, kakšne trditve so lahko proti Vesolju? Navsezadnje lahko rečemo, da se je želja uresničila - na papirju piše "Želim avto." Tukaj ste, pet let pozneje, si še vedno »to želite«. Lahko "želiš" več. Poleg tega Absolutno ne morete uporabiti delca "ne" . Nebesa je ne zaznajo. V nasprotnem primeru obstaja nevarnost nasprotnega rezultata!!! Ne morete na primer napisati "Nisem več bolan" (zavrzite "ne" - poglejte, kaj se zgodi?). Napisati bi morali "sem zdrav", "sem bogat", "sem uspešen" itd. Želja ne sme škoditi drugim. In na splošno mora biti usmerjen vase. Ne odločajte namesto drugih, kaj potrebujejo. Zato mora vsaka oseba iz vaše družine, ki bo sodelovala pri obredu, napisati svojo željo. Pripravite se vnaprej. Tako, da je želja jasna, konkretna in razumljiva. Ne spreglejte besedila. Izogibajte se dvoumnosti. Več podrobnosti. Naj bo ena želja - za en kos papirja. Listnih želja je lahko več (do 8). Vendar je bolje, da ne pretiravate. Naj bodo to ena ali tri želje, vendar res močne, iskrene in jasno, podrobno oblikovane.

Poleg tega je vredno zapomniti, da so želje lahko le materialne. Bog bogastva ne izpolnjuje želja po ljubezni in zvestobi. Zadolžen je le za nebeško zakladnico. Ne odvračajte ga po nepotrebnem s stvarmi, na katere nima vpliva.

A vrnimo se k listu papirja z željami...

Kos papirja na strani, kjer bo zapisana želja, lahko označite tudi s kitajskimi pismenkami - poziv k kitajskemu bogu bogastva. Kot smo zapisali zgoraj, si v zgornjem desnem kotu zabeležite -

己亥年值年财神恩赐 . V levi spodnji kot lahko dodatno napišete svoje ime.

11. Postavite liste z željami bližje figurici božanstva. Poskusite tukaj namestiti svoje najpomembnejše denarne talismane.

12. Vprašajte višjo silo srečo in blaginjo za vašo družino ter izpolnitev vaših želja. Nekaj ​​časa meditirajte. Napolnite svojo dušo in srce s pozitivnostjo zaradi lepote, ki se zdaj dogaja okoli vaše obredne mize.

13. Zapustite hišo, s seboj vzamete koščke papirja z željami in denarjem iz druge svetovne banke (mimogrede, na račune lahko dodate več ničel). Zdaj pa vse zažgimo. Naj gre dim v nebesa skupaj z energijo vaših želja in jih izpolnite!

14. Vračamo se zadovoljni in veseli k obredni mizi. Zahvaljujemo se Bogu bogastva in vsem višjim silam za podporo in pomoč. Zahvaljujemo se z lastnimi besedami, preprosto veselimo in občudujemo lepo mizo. Ritual je zaključen. Ostalo je le še malo!

15. Vklopite glasbeno melodijo "Tsai Shen" (glejte spodaj). Veselimo se in zabavamo.

Po izvedbi rituala Srečanja z Bogom bogastva poslušajte to melodijo 5 dni zapored, saj bo Cai Shen pet dni obiskoval tiste, ki so ga povabili. Naj obilje in blaginja napolnita ves prostor okoli vas!!!

P.S. Tsai Shen bo zelo vesel vaših všečkov pod njegovo melodijo na našem kanalu in prijaznih komentarjev. :))) Tukaj pustite pozitiven komentar pod videoposnetkom https://www.youtube.com/watch?v=AslnTz2iLqk- tako lahko simbolično pošljete svoja mentalna sporočila in želje v Vesolje. Naj bo danes ta energija močna! Vse, ki ste pustili dobre želje pod videom, bomo vključili v meditacijo splošnega blagoslova, ki jo bomo izvajali v tem energijsko močnem tednu. Konec koncev bomo vedeli, da ste pri nas srečali Boga bogastva! In to bo zelo močno sporočilo nebeški pisarni. :-)

DROBNE POOBREDNE NIANSE

Po obredu.

Sveče morajo dogoreti. Lahko počakate, dokler ne izgorijo. Če ste prepričani o požarni varnosti, lahko sveče pustite dogorevati na mizi in takoj pojdite spat. Osvetlitev na mizi (če je: razsvetljava, girlande za božično drevo itd.) Pustimo prižgano do jutra.

Priboljški na mizi- jih tudi pustimo takšne kot so - en dan. Po enem dnevu lahko vse odstranite. Hrano s krožnikov lahko postavite nekje na dvorišče. Lahko ga zaviješ in odneseš kam bolj ven. Mogoče ga bodo pojedle ptice in živali. Ritualnih jedi ne morete jesti sami. Izlijemo tudi VINO IN ČAJ (lahko ga zlijete v umivalnik in si mentalno predstavljate, da so bili vaši priboljški sprejeti). Zberite ostanke sveč in kadila v škatlo.

Figurico božanstva lahko pustite v ugodnem sektorju. Ali pa ga kot možnost postavimo v območje bogastva. (Ampak potem upoštevamo, da je sektor za vas ugoden glede letnih Flying Stars). Leta 2019 bomo imeli v Centru Belo zvezdo bogastva in blaginje.

Škatla sveč preostalo kadilo pa pustite nedaleč od figurice. Do konca leta 2019 ga lahko zavržete. Medtem bo preostala energija iz te škatle še vedno delala za vas.

Hieroglif pustimo na vratih do naslednjega leta. Nato ga zamenjajte z novim.

Ne pozabi od časa do časa skozi vse leto postavite pred figurico (slika) Bog bogastva zdravi. Skodelica čaja, sladkarije, piškotek. Zahvalite se mu za njegovo velikodušnost, prosite za materialne koristi in blaginjo.

No, ko je Bog bogastva obiskal vaš dom in ga napolnil z denarno energijo, je čas za zbiranje. Mimogrede, Kitajci verjamejo, da bo Bog bogastva po novi luni celih pet dni obiskoval kraje, kjer ga pričakujejo. Zbiranje vaze bogastva bo torej v teh dneh zelo ugodno (energija je še posebej močna). Lahko pa to storite seveda ob drugem času (na rastoči luni). Hkrati ne pozabite upoštevati ugodnih dni za vaš znak po vzhodnem horoskopu (da ne pride do okvar).

Želim vam srečo, dobroto, blaginjo in ljubezen!!!

Na predvečer datuma obreda so možna pojasnila v tem gradivu.

v kitajski mitologiji bogovi bogastva: Bi-gan, Shi Chun, Guan Yu itd. Po taoistični mitologiji je v nebesih ministrstvo za finance (bogastvo), ki ga vodi Zhaobao tianjun (»nebeški suveren, ki kliče zaklade«) ) in Naqiang tianjun (»nebeški vladar, ki prinaša denar«), se včasih verjame, da je vodja tega ministrstva vrhovni poveljnik Zhao, ki mu pomagata dva dostojanstvenika: Xiao Sheng in Cao Wao - resnični zgodovinski osebnosti, kanonizirani po smrti. Spremstvo Tsai Shena vključuje tudi boga kovancev Liu Haija in nesmrtne dvojnike He-he. Stalni atributi tsai-shena so zmaj iz kovancev (qianlong), konj, ki prinaša zaklade (bao-ma), ju-baopen, srebrni ingoti (yuanbao), oblikovani kot čevelj ali cmoki, drevo, na katerem kovanci rastejo (yaoqianshu), koralne veje, biseri itd. Pogosto je upodobljen kot veseli fantje, ki stresajo yaoqianshu, kovanci pa dežujejo. Posebna vrsta tsai-šena se imenuje Ulu Tsai-shen (»bog bogastva petih cest« ali »petih smeri«). Obstajajo zelo različne interpretacije te slike. Po eni različici ta podoba izvira iz neke osebe z imenom Ulu (»pet cest«) in s priimkom He, ki so jo ubili roparji in je nato postala predmet kulta. Po drugi različici ne govorimo o enem božanstvu, ampak o petih hkrati in je povezano z imeni petih sinov evnuha Gu Sifenga. Po tretji različici govorimo o petih skesanih roparjih, ki so koristili lokalnemu prebivalstvu.

Odlična definicija

Nepopolna definicija ↓

CAI SHEN

Cai Zhongmo, vzdevek Jiufeng xiansheng ("učitelj iz Jiu-fenga"). 1167, Jianyang (moderna provinca Futsian), - 1230. Neokonfucijanski filozof, predstavnik numerologije. (sl shu zhi xue) smeri »načelnega učenja« (li xue). Študiral pri Zhu Xiju. Osnovno Op. - »Hong fan huang ji« (»Veliki načrt [z vidika doktrine] zgoraj določenega«), »Shu ji zhuan« (»Zbrani komentar o »Shu [jing]«), »Cai Jiufeng shi fa "("Metode vedeževanja po Cai Jiufengu"). Posebno pozornost je posvetil "Shu Jingu", predvsem poglavju "Hong Fan" ("Veliki načrt"), ki ga je interpretiral s stališča "nauk o prednebesnih številih" (xian tian shu xue). "Števila" (shu) je obravnaval kot vzrok za nastanek in smrt vsega v vesolju ljudje v "popolnoma modro" (sheng) in "profano" (ou): prvi "prodrejo v številke", za druge pa so "števila zaprta." Vendar po Ts.Sh. "števila nastanejo po zaslugi človeka ,« »oblikujejo« on; »vsa tema stvari je pripravljena v meni ali sestavljena od mene samega« zaradi prisotnosti strukturotvornega »principa« pišejo »popolnoma modri«. li), potem ima Nebesno cesarstvo (narava in družba) priložnost, da si s pomočjo teh specifičnih »števil« »razjasni« svetovni »princip«. Slednji je "koren" "pnevme" (qi), ki tvori material, in "koren" betonskih elementov, ki so iz nje sestavljeni. "orodja" (qi) - dao, ki "izdeluje" ("piše", "ustvarja" - zhu) "orodja". Vztrajal je pri nedeljivosti »Enega« (in) in »dvojega« (liang - univerzalna dualistična matrika): slednje služi kot edinstveno sredstvo spoznavanja »Enega«, ki bi ga sicer težko spoznali. "Ena" in "dva" sta povezana kot pogoj za obstoj "duha" (shen) - najbolj subtilne snovi preobrazbe sveta, na eni strani in pogoj za "trajanje" (jiu) vseh procesov. , tj. njihovo podaljšanje v času, na drugi strani. Xu Yuanhe