Mănăstirea Barkolabovsky se construiește din nou, iar locuitorii ei sunt încrezători: sfânta mănăstire are un viitor mare! Mănăstirea Înălțarea Borkolabovo Mănăstirea Barkolabovo, cu ce tratează și cu ce ajută

Mănăstirea Borkolabovo era situată pe malul stâng al Niprului, la sud de satul Borkolabovo, la 12 verste de orașul Byhov.

Potrivit cronicilor, numele satului Borkolabovo (Borkulabovo) provine de la numele căpitanului regelui polonez August Barkulab Ivanovich Korsak. În 1564 și-a întemeiat castelul, iar patru ani mai târziu a construit două biserici. În 1583, după căsătoria fiicei lui Korsak, Eva, cu prințul Solomeretsky, satul Borkolabovo a devenit centrul cultural al regiunii Nipru.

Din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, teritoriul Belarusului făcea parte din statul unificat polono-lituanian - Commonwealth-ul polono-lituanian, în care autoritățile regale erau înclinate către politica de catolicizare a populației. Barkulab Korsak și succesorii săi nu au susținut astfel de tendințe și au căutat să le contracareze.

În 1594, prințul Solomerițki a întemeiat o biserică ortodoxă în cinstea Sf. Gheorghe Învingătorul. În 1626, copiii prințului Solomeritsky, Bogdan și Anna, al căror mentor a fost faimosul Meletiy Smotritsky, au construit o mănăstire ortodoxă pentru bărbați, cărora le-au donat satele Sutoki și Malakhovo. Mai mult, după ceva timp, prințesa Elena Solomeritskaya, căsătorită cu Bogdan Stetkevich, negociază cu el despre construcția unei mănăstiri.

În 1641, Stetkevich a primit „permisiune pentru mănăstirea Borkolabovsky”. Devenit întemeietorul mănăstirii, îi dă drept de proprietate asupra pământului (insula Barok, câmp, pajiște), o moară de apă și dreptul de a pescui în Nipru până la granița Byhov. Și deși prințesa a murit curând, soțul ei își îndeplinește împreună acest jurământ. Clădiri celebre ale mănăstirii din acest timp sunt Biserica Înălțarea Domnului și turnul clopotniță.

În biserica catedrală a mănăstirii s-a păstrat o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului, dăruită mănăstirii în 1659 de domnitorul Pojarski, care se întorcea cu trupe în Rusia din Lituania. Există o legendă că icoana a fost ascunsă într-un tren militar. Când detașamentul domnesc a trecut pe lângă mănăstire, „chipul a rămas nemișcat” și niciun efort nu a putut să o mute de la locul ei. Pojarski și-a dat seama că imaginea dorea să rămână în mănăstire și a predat-o stareței Fotinia Kirkorovna.

Icoana a fost plasată inițial în centrul Bisericii Înălțarea Domnului, în noaptea următoare, icoana s-a mutat în mod miraculos pe peretele templului. Pelerinii nu doar de credință ortodoxă, ci și uniați și catolici s-au înghesuit la mănăstirea Borkolabovsky pentru a venera imaginea.

Imaginea a devenit faimoasă pentru miracole în timpul Războiului de Nord și Războiului Patriotic din 1812. În 1882, Biserica Înălțarea Domnului a ars, dar chipul miraculos, catapeteasma și ustensilele au fost salvate de la foc. Icoana este una dintre cele mai venerate imagini ale Maicii Domnului din estul Belarusului.

În anii 1920, mănăstirea Borkolabovsky a fost închisă, clădirile mănăstirii adăposteau fie un club, un orfelinat, fie o tabără de pionieri, iar în anii 1990, toate clădirile mănăstirii au fost distruse. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, pe locul mănăstirii nu au mai rămas nici măcar ruine, iar aici a fost ridicată o cruce de cult în memoria mănăstirii.

Icoana miraculoasă a supraviețuit tuturor războaielor din secolele XVII-XX și tuturor persecuțiilor religioase, inclusiv timpurilor sovietice. În timpul Marelui Război Patriotic, icoana a fost păstrată de foste călugărițe (conform altor informații orale, imaginea se afla în capela de la gara Byhov). În 1953, înainte de Paște, imaginea miraculoasă a fost adusă la Biserica Sfânta Treime din Bykhov, unde a rămas până în 2010.

Mănăstirea a fost reînviată la cererea Preasfințitului Părinte Episcop Serafim de Bobruisk și Byhov printr-o rezoluție a Sinodului Exarhatului Belarus al Patriarhiei Moscovei din 12 iunie 2008. Mănăstirea reînviată a fost situată în satul Borkolabovo de lângă Bykhov, în locul istoric al apariției icoanei Maicii Domnului din Borkolabovo.

Primele călugărițe ale mănăstirii au fost nouă călugărițe conduse de Schema-Stețeta Antonia (Poluyanova), sosită de la Mănăstirea Sfânta Adormire din Orsha.

Statul a cedat în folosință permanentă mănăstirii trei terenuri cu o suprafață totală de 14,0466 hectare de teren pentru desfășurarea agriculturii subsidiare, precum și un teren în suprafața de 5,6900 hectare pentru construirea și întreținerea mănăstirii. .

Pe 24 iulie 2009, au avut loc evenimente ceremoniale dedicate aniversării a 350 de ani de la icoana făcătoare de minuni Borkolabovsky a Maicii Domnului. Pentru sărbătorile din Belarus au fost emise o serie de timbre dedicate acestui eveniment.

Nașterea-Biserica Sf. Ioan Botezătorul

La 13 mai 2010, la Mănăstirea Sfânta Înălțare, a fost sfințită o biserică nou construită în cinstea Sfântului Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan, iar la 25 iulie 2010, transferul solemn a miraculoasei icoane „Borkolabovskaya” a Maica Domnului de la orașul Byhov până la mănăstirea reînviată, unde se află, a avut loc până în prezent.

În anul 2011, în mănăstire a fost finalizată construcția clopotniței. Pe teritoriul mănăstirii s-a construit o trapeză, s-a dat în exploatare un bloc de utilități, s-a dat în funcțiune o casă pentru căminul călugărițelor, există un mic hotel pentru oaspeți și voluntari și o monahală cu două etaje. se construiește clădirea. În viitor, este planificată restaurarea templului de piatră în cinstea Înălțării Domnului.

În 2012, ținând cont de valoarea culturală și istorică a Icoanei Borkolabovskaya a Maicii Domnului, Banca Națională a Republicii Belarus a emis 4 monede comemorative „Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Borkolabovskaya”.










Am intrat pe porțile mănăstirii Sfânta Înălțare (mulți o mai numesc și Barkolabovsky) într-o zi senină de august. Chiar dincolo de drumul scurt, ascunși la umbra copacilor bătrâni, se află pereții albi ca zăpada ai unei clopotnițe cu trei niveluri. În spatele ei, cupola bisericii în cinstea Nașterii lui Ioan Botezătorul scânteie în razele soarelui de amiază. Nu departe de ea, construcția este în plină desfășurare, urmărită îndeaproape de o pereche de berze care și-au construit un cuib într-un copac lângă viitoarea clădire de celule.

Este greu de crezut, dar nu cu mult timp în urmă faptul că odată a existat una dintre cele mai mari mănăstiri aici din întreaga Commonwealth Polono-Lituaniană, care era centrul spiritual și educațional al Belarusului de Est, amintea doar de o cruce instalată aproape la chiar malul Niprului. Și din clădirile anterioare ale mănăstirii, singurele rămășițe rămase ale fundației maiestuoasei catedrale a Sfântului Înălțare cu 5 cupole, care aproape a intrat în subteran, au fost găsite de arheologii Mogilev în timpul săpăturilor de securitate.

În urmă cu cinci ani, într-o poiană pitorească acoperită de ierburi dese, a apărut o mică remorcă cu o cupolă instalată pe acoperiș - aici au început să aibă loc primele slujbe bisericești, la care surorile s-au grăbit din satul vecin, unde și-au luat reședința temporară. . Iar după ce pe teritoriul mănăstirii reînviitoare au fost construite o clădire de locuință a unei surori mici și o trapeză, împreună cu stareța, schema-stățița Antonia, surorile s-au mutat în cele din urmă la mănăstire, unde s-a construit prima dintre cele două biserici care au existat cândva. aici începuse deja.

– A fost sfințit pe 13 mai 2010 și a fost o sărbătoare uriașă! La urma urmei, pentru mănăstire, templul este centrul vieții duhovnicești, iar odată cu înfățișarea sa s-a întărit credința că altarul Barkolabov va renaște, că are un viitor în față, spune sora Maria, care ne-a întâlnit pe floare. -cale plină care duce la trapeză. - Iar pe 24 iulie a avut loc cel mai semnificativ eveniment pentru mănăstire: lăcașul principal, icoana Maicii Domnului Barkolabov, la care credincioșii i-au venerat de mai bine de 350 de ani, s-a întors la Mănăstirea Sfânta Înălțare după lungi rătăciri!

Apropo, una dintre cele mai frumoase legende existente în aceste locuri este legată de ea. Potrivit acesteia, icoana se afla în vagonul detașamentului prințului Pojarski, iar când armata rusă s-a apropiat de zidurile mănăstirii Barkolabovsky în 1659, căruța în care era transportată icoana „a rămas nemișcată” la porțile mănăstirii. , iar caii, în ciuda tuturor eforturilor conducătorilor de care, nu s-au putut deplasa. Domnitorul a înțeles că icoana voia să rămână în mănăstire și nu s-a contrazis. Împreună cu stareța Fotinia Kirkorovna, au adus imaginea în Catedrala Înălțării de vară, unde au plasat-o în centru, hotărând ulterior să stabilească un loc pentru așezare permanentă. Iar dimineața, o altă minune le aștepta pe călugărițe - la intrarea în templu, au văzut că icoana atârna în aer lângă peretele din dreapta, parcă arăta exact unde ar trebui să fie agățată. Credincioșii au venit nu numai din toată zona, ci și din cele mai îndepărtate colțuri ale Belarusului de Est pentru a venera extraordinara imagine, numită Maica Domnului Barkolabov. Au fost și mai mulți după ce au apărut primele informații despre vindecările miraculoase date oamenilor de către sfântul mijlocitor.

Există multe cazuri similare astăzi”, spune sora Maria. – Vedeți – sub paharul imaginii sunt daruri cu care credincioșii i-au mulțumit Maicii Domnului pentru vindecarea și alinarea suferinței. Sunt foarte mulți, și fiecare are povestea lui, minunea lui... În urmă cu aproximativ o săptămână, un grup de pelerini din Sankt Petersburg a venit la mănăstirea noastră. Printre ei era un bărbat în vârstă care cu greu putea să meargă. El spune că nici nu s-a gândit să ceară vindecare Maicii Domnului - doar s-a rugat și a venerat imaginea ca toți ceilalți. Și când am ieșit pe veranda templului, mi-am dat seama brusc că picioarele mele „prinseseră viață”. A plâns și a râs, și-a bătut picioarele cu un băț - încă nu-i venea să creadă ce s-a întâmplat! Anul acesta am avut de-a face cu un alt caz uimitor. O femeie a venit din Bobruisk și a adus o cruce de aur în dar Maicii Domnului Barkolabov. Ea spune că picioarele ei au cedat complet - a vrut să-și ia viața pentru a nu fi o povară pentru copiii ei adulți, care au fost nevoiți să asume grija mamei lor practic debilitate. Și apoi, spune ea, a visat că își va reveni dacă ar vizita 33 de biserici. Când m-am trezit, m-am gândit mult timp la acest vis, apoi am decis că oricum nu se poate mai rău și am pornit la drum. Nu se putea mișca singură - plătea pe oameni care o însoțeau în călătorie. Am vizitat toate bisericile celebre din Rusia și Belarus și am scris despre fiecare în detaliu într-un caiet. Trecand de ultimul, mi-am dat seama ca a fost in zadar. Și apoi am auzit despre Barkolabovo și, în cele din urmă, am decis să vizitez și aici - se spune că este un astfel de altar, nu poți muri fără a-l venera. Am ajuns la mănăstire, m-am rugat la imagine și... am ieșit pe picioarele mele! Spune că acum nu doar se plimbă, ci lucrează la fabrică! Așa că din fiecare salariu am economisit puțini bani pentru a-i mulțumi Maicii Domnului Barkolabov cu darul meu... Sunt foarte multe astfel de povești, le notăm pe toate, ne gândim să publicăm o carte pe viitor.

Potrivit directorului Muzeului raional de istorie și tradiție locală Bykhovsky, Serghei Zhizhiyan, după închiderea mănăstirii, aici a fost amplasat de ceva vreme un orfelinat pentru copii mici ai străzii, apoi un spital rural... În a doua jumătate a anului. secolul trecut, clădirile vechi au fost în cele din urmă demontate, iar pe teritoriul eliberat a fost construită o tabără de pionieri „Licurici”. După accidentul de la centrala nucleară de la Cernobîl, care a măturat regiunea Byhov cu un „val” de radiații, tabăra a fost lichidată, incinta în care se afla a fost demolată, iar în locul mănăstirii doar o poiană acoperită cu au rămas forbs. Pe care a fost ridicată o cruce în anii 90 - ca o amintire a vieții monahale care a înflorit cândva aici.

Până la revoluție, a fost o mănăstire foarte mare și bogată”, spune el. - În momente diferite au fost până la 5 temple aici! Deși deja în secolul al XIX-lea au mai rămas doi dintre ei - micul Ioan Botezătorul și marele Voznesensky de vară cu 5 cupole. Arhivele mănăstirii conțin astăzi copii ale diverselor documente legate de construcția și amenajarea mănăstirii. Așadar, conform inventarului din 1910, aici erau 23 de clădiri, inclusiv o casă separată pentru preot, un hotel pentru pelerini, o școală parohială, o baie, un hambar pentru trăsuri... A avut loc un mare târg agricol în câmpul din apropierea mănăstirii de două ori pe an - Multă vreme nu au putut decide cu adevărat unde se află exact, iar apoi arheologii, în timpul săpăturilor în acest domeniu, au găsit un număr mare de monede, iar acest lucru a ajutat la determinarea cu exactitate a locației Targul. Printre documente există și unul atât de interesant precum proiectul de întărire a malurilor Niprului lângă Mănăstirea Barkolabovsky din 1836 - aici au fost inundații mari, iar apa amenința să spele bisericile...

Când clădirea celulei va fi gata, aici vor putea locui până la 50 de călugărițe și novice, spune sora Maria. - Visăm să facem o mare îmbunătățire - dacă reușim, aici va fi o asemenea frumusețe, un adevărat paradis! Pe viitor sperăm să deschidem un orfelinat ortodox pe teritoriul mănăstirii. Am experiență de lucru cu copiii în mănăstirile rusești, deși, desigur, acest lucru va necesita multă muncă pregătitoare - copiii vor putea locui în casa în care ne aflăm acum, dar avem nevoie de educatori, profesori... În timp ce nu sunt suficiente mâini pentru orice - construcția necesită îngrijire, dar avem și propria noastră fermă: 4 vaci, un cal, o grădină de legume, hectare de cartofi. Acum trebuie să pregătim fânul astfel încât să avem cu ce să hrănim animalele - datorită directorului pensiunii psihoneurologice, ea a ajutat atât cu echipament, cât și cu mâinile de lucru. Deși ne ajută mulți oameni – unii cu bani, alții care vin la muncă, donează alte icoane, și ne-au dat și clopote în dar. Cred că vor mai trece încă 20 de ani și mănăstirea va fi de nerecunoscut – va fi noul nostru Athos, belarus. Acesta este cu adevărat un loc special - chiar și constructorii care lucrează pentru noi spun: „Este atât de frumos aici, este ușor să respiri - nu vrei să pleci!”...

REFERINŢĂ. Borkolabovskaya (Barkolabovskaya) Icoana Maicii Domnului - o imagine miraculoasă care și-a primit numele de la amplasarea sa în biserica principală a mănăstirii Borkolabovsky în cinstea Înălțării Domnului. Imaginea Maicii Domnului din Barkolabovo este una dintre cele mai venerate imagini ale Maicii Domnului din ținuturile estice ale Belarusului. Este una dintre cele mai mari capodopere ale școlii de pictură a icoanelor din Belarus. Arhiva mănăstirii păstrează legenda despre originea acestei imagini a Maicii Domnului. Potrivit acesteia, în 1659, prințul Pozharsky s-a întors din Polonia, luându-l cu el. Când detașamentul domnesc a trecut pe lângă mănăstire, convoiul cu lăcașul „s-a oprit” și niciun efort al slujitorilor prințului nu l-a putut muta de la locul ei. Prințul Pojarski a considerat că icoana trebuie lăsată în mănăstire și i-a dat-o cadou stareței Fotinia Kirkorovna. Icoana Barkolabovskaya a Maicii Domnului a devenit faimoasă în mănăstire pentru minunile sale și a supraviețuit tuturor cataclismelor din secolele XVII-XX.

Mănăstirea Borkolabovo era situată pe malul stâng al Niprului, la sud de satul Borkolabovo, la 12 verste de orașul Byhov. Potrivit cronicilor, numele satului Borkolabovo (Borkulabovo) provine de la numele căpitanului regelui polonez Augustus Barkulab Ivanovich Korsak. În 1564 și-a întemeiat castelul, iar patru ani mai târziu a construit două biserici. În 1583, după căsătoria fiicei lui Korsak, Eva, cu prințul Solomeretsky, satul Borkolabovo a devenit centrul cultural al regiunii Nipru.

Din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, teritoriul Belarusului făcea parte din statul unificat polono-lituanian - Commonwealth-ul polono-lituanian, în care autoritățile regale erau înclinate către politica de catolicizare a populației. Barkulab Korsak și succesorii săi nu au susținut astfel de tendințe și au căutat să le contracareze.

În 1594, prințul Solomerițki a întemeiat o biserică ortodoxă în cinstea Sf. Gheorghe Învingătorul. În 1626, copiii prințului Solomeritsky, Bogdan și Anna, al căror mentor a fost faimosul Meletiy Smotritsky, au construit o mănăstire ortodoxă pentru bărbați, cărora le-au donat satele Sutoki și Malakhovo. Mai mult, după ceva timp, prințesa Elena Solomeritskaya, căsătorită cu Bogdan Stetkevich, negociază cu el despre construcția unei mănăstiri.

În 1641, Stetkevich a primit „permisiune pentru mănăstirea Borkolabovsky”. Devenit ctitorul mănăstirii, îi dă drept de proprietate asupra pământului (insula Barok, câmp, pajiște), o moară de apă și dreptul de a pescui în Nipru până la granița Byhov. Și deși prințesa a murit curând, soțul ei își îndeplinește împreună acest jurământ. Clădiri celebre ale mănăstirii din acest timp sunt Biserica Înălțarea Domnului și turnul clopotniță.

În biserica catedrală a mănăstirii s-a păstrat o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului, dăruită mănăstirii în 1659 de domnitorul Pojarski, care se întorcea cu trupe în Rusia din Lituania. Icoana a fost plasată inițial în centrul Bisericii Înălțarea Domnului, în noaptea următoare, icoana s-a mutat în mod miraculos pe peretele templului. Pelerinii nu numai de credință ortodoxă, ci și uniați și catolici s-au înghesuit la mănăstirea Borkolabovsky pentru a venera imaginea. În 1882, Biserica Înălțarea Domnului a ars, dar chipul miraculos, catapeteasma și ustensilele au fost salvate de la foc. Icoana este una dintre cele mai venerate imagini ale Maicii Domnului din estul Belarusului.

În anii 1920, mănăstirea Borkolabovsky a fost închisă, clădirile mănăstirii adăposteau un club, un orfelinat și o tabără de pionieri, iar în anii 1990, toate clădirile mănăstirii au fost distruse. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, pe locul mănăstirii nu au mai rămas nici măcar ruine, iar în amintirea mănăstirii a fost ridicată aici o cruce de cult.

Icoana miraculoasă a supraviețuit tuturor războaielor din secolele 17-20 și tuturor persecuțiilor religioase, inclusiv timpurilor sovietice. În timpul Marelui Război Patriotic, icoana a fost păstrată de foste călugărițe (conform altor informații orale, imaginea se afla în capela de la gara Byhov). În 1953, înainte de Paște, imaginea miraculoasă a fost adusă la Biserica Sfânta Treime din Bykhov, unde a rămas până în 2010. La 13 mai 2010, la Mănăstirea Sfânta Înălțare a fost sfințită o biserică nou construită în cinstea Sfântului Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan, iar pe 25 iulie 2010, transferarea solemnă a miraculoasei Icoane „Borkolabovskaya” a Maicii Domnului. lui Dumnezeu de la cetatea Byhov la mănăstirea reînviată a avut loc.

În anul 2011, în mănăstire a fost finalizată construcția clopotniței. Pe teritoriul mănăstirii s-a construit o trapeză, s-a dat în exploatare un bloc de utilități, s-a dat în funcțiune o casă pentru căminul călugărițelor, există un mic hotel pentru oaspeți și voluntari și o monahală cu două etaje. se construiește clădirea. În viitor, este planificată restaurarea templului de piatră în cinstea Înălțării Domnului.

În 2012, ținând cont de valoarea culturală și istorică a Icoanei Borkolabovskaya a Maicii Domnului, Banca Națională a Republicii Belarus a emis 4 monede comemorative „Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Borkolabovskaya”.

Mănăstirea a fost reînviată la cererea Preasfințitului Părinte Episcop Serafim de Bobruisk și Byhov printr-o rezoluție a Sinodului Exarhatului Belarus al Patriarhiei Moscovei din 12 iunie 2008. Mănăstirea reînviată a fost situată în satul Borkolabovo de lângă Bykhov, în locul istoric al apariției icoanei Maicii Domnului din Borkolabovo.

Mănăstirea Arkolabovo era situată pe malul stâng al Niprului, la sud de satul Barkolabovo, la 12 mile de orașul Bykhov. După cum mărturisesc cronicile, numele satului Barkolabovo (Borkulabovo) provine de la numele căpitanului regelui polonez August Barkulab Ivanovich Korsak În 1564 a întemeiat un castel, iar patru ani mai târziu a construit două biserici. În 1583, după căsătoria fiicei lui Korsak, Eva, cu prințul Solomeretsky, satul Barkolabovo a devenit centrul cultural al regiunii Nipru. Aici este creată o bibliotecă bine-cunoscută în întreaga Commonwealth polono-lituaniană.

La acea vreme, Lavrentiy Zizaniy și Melenty (Maxim) Smotritsky, oameni de știință celebri și personalități politice publice, trăiau și lucrau ca profesori acasă pentru prințul Solomeretsky. „ABC” și „Grammar” de L. Zizania au fost folosite în școlile din Belarus, Ucraina și Lituania. Cel mai autorizat manual despre limba slavă de peste două secole a fost „Gramatica” de M. Smotritsky. M.V. l-a numit „poarta către învățarea lui”. „Gramatica” lui Lomonosov.Este surprinzător că știm despre Melenty Smotritsky din biografia lui Lomonosov și nu știm despre activitățile sale în regiunea noastră din istoria Belarusului.

Motritsky își leagă de multă vreme soarta cu familia prințului Solomeretsky, trăiește adesea pe moșia sa și călătorește în străinătate cu fiul său Bogdan pentru a-și continua educația. Au petrecut câțiva ani în diferite orașe din Silezia, Slovacia și Germania, participând la cursuri la multe universități. În străinătate, Smotritsky și-a luat doctoratul în medicină.Activitățile sale de protejare și înființare a Ortodoxiei în regiunea noastră sunt ample. Pentru aceasta a fost persecutat de autoritățile Commonwealth-ului polono-lituanian.

La acea vreme, Belarus făcea parte din statul unificat polono-lituanian - Commonwealth-ul polono-lituanian, toți locuitorii căruia, conform acordului, trebuiau să aibă aceleași drepturi. Dar autoritățile regale au urmat o politică dură de lustruire a poporului belarus și au implantat cu forța catolicismul.M. Smotritsky a fost unul dintre primii care au purtat o luptă decisivă împotriva captivității țării sale natale. În acest moment, el a scris, împreună cu multe alte lucrări, lucrarea sa principală - „Trenas” sau „Lamant al Bisericii Răsăritene”, unde, în numele Bisericii Mame, face apel la popoarele belarus, rus și ucrainean să se unească. si lupta pentru drepturile lor.

Mulți magnați și nobili din Belarus au acceptat credința catolică, au stăpânit limba poloneză și au fost forțați să trăiască aderând la obiceiuri și tradiții străine.Spre meritul lui Barkulab Korsak și al moștenitorilor săi, ei nu au trădat tradițiile populare spirituale, limba maternă sau credința ortodoxă și au luptat cu insistență pentru opiniile lor. De aceea, Korsak ridică imediat biserici ortodoxe în sat și în împrejurimi. În 1594, prințul Solomerițki a întemeiat o biserică în cinstea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Învingătorul. În 1626, copiii prințului Solomeritsky, Bogdan și Anna, al căror mentor a fost Smotritsky, au construit o mănăstire ortodoxă pentru bărbați, căreia i-au dat proprietatea satelor Sutoki și Malakhovo.

Mai mult, după ceva timp, prințesa Elena Solomeretskaya, căsătorită cu Bogdan Stetkevich, negociază cu el despre construirea unei mănăstiri. În 1641, Stetkevici a primit „permisiunea pentru mănăstirea Barkolabovsky”. Devenit întemeietorul mănăstirii, îi dă drept de proprietate asupra pământului (insula Barok, câmp, pajiște), o moară de apă și dreptul de a pescui în Nipru până la granița Byhov. Și deși prințesa a murit curând, soțul ei își îndeplinește împreună acest jurământ.La sud de orașul Barkolabovo, într-un colț pitoresc de lângă Nipru, o frumoasă și maiestuoasă Biserică Catedrală și-a ridicat cele cinci cupole aurite spre cer. Mai târziu, au crescut o clopotniță înaltă, o poartă, un gard de piatră și alte clădiri.

La scurt timp după construirea templului principal, în viața mănăstirii a avut loc un eveniment de o semnificație excepțională. Întors vara din Polonia, prințul Pojarski, care nu s-a despărțit niciodată de icoana Maicii Domnului pe care o venera în mod special în campanii, a trecut pe lângă mănăstirea nou înființată. Și iată o descriere a ceea ce s-a întâmplat în 1648, un an semnificativ pentru mănăstirea Barkolabov „Se cuvine ca țarul să păstreze secretul, dar să dezvăluie lucrările lui Dumnezeu. Cu îngăduința lui Dumnezeu a fostului război din Polonia-Lituania, în anul de la crearea lumii 7156, de la Nașterea lui Hristos 1648, sub puterea regelui polonez Vladislav al patrulea, venit din Polonia, prințul soldaților ruși. , supranumit Pojarski, avea cu el această Icoană a Preasfintei Maicii Domnului din Polonia și venind mereu în acest loc, acum la porțile mari, atunci icoana sutei este nemișcată; Prințul a muncit, deși i-a mișcat pe tineri cu cai putere și tineri, dar nu a reușit nimic, iar icoana a rămas nemișcată. Văzând aceasta, domnitorul s-a dus la mănăstire la stareța de atunci, Fotinia Kirkorovna, zicând: luați icoana Preasfintei Maicii Domnului, că aici vrea să locuiască Maica Domnului. Atunci a venit stareța cu surorile ei, a luat cu cinstea cuvenită icoana Sfintei Născătoare de Dumnezeu, a așezat-o în mijlocul bisericii și a lăsat-o până dimineață, unde ar fi așezat-o; Când am venit dimineața la biserică, am găsit o icoană a mea, care stătea lângă zid, unde se află acum. Prăznuirea ei are loc în ziua de 11 iulie, de ziua Sfintei Mare Muceniță Eufemia cea Mare Muceniță, în aceeași zi această icoană a ajuns la Mănăstirea Barkolabovsky.”

Povestea fenomenului miraculos s-a răspândit rapid și pelerinii au început să se adună din diferite părți pentru a se închina chipului miraculos. Și până astăzi, oricine se roagă cu credință sinceră în fața Icoanei Barkolabov a Maicii Domnului, cerând mijlocirea Reginei Cerurilor, primește mângâiere și ajutor.La 13 mai 2010, la Mănăstirea Sfânta Înălțare a fost sfințit un templu în cinstea Sfântului Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan. În anul 2011 s-a finalizat construcția clopotniței și s-a pus fundația pentru construcția clădirii de îngrijire medicală.Statul a transferat manastirii in folosinta permanenta trei terenuri in suprafata totala de 14,0466 hectare de teren pentru desfasurarea agriculturii subsidiare, precum si un teren in suprafata de 5,6900 hectare pentru construirea si intretinerea manastirii. .

În mănăstire locuiesc 17 călugărițe (2017). Stareta manastirii este Schema-Abata Antonia (Poluyanova).