Robertas Greenas yra viliojimo menas siekiant galios. Robertas Greenas – gundymo dėsniai. Nesitikėkite savo draugais be galo, išmokite pasinaudoti savo priešais

24 gundymo dėsniai Robertas Greenas

(Dar nėra įvertinimų)

Pavadinimas: 24 gundymo dėsniai

Apie Roberto Greeno knygą „24 gundymo dėsniai“.

Kultinis amerikiečių rašytojas, populiarių psichologijos kūrinių autorius Robertas Greene'as gimė 1959 m. gegužės 14 d. Įgijo lyginamosios filologijos ir klasikinės literatūros aukštąjį išsilavinimą. Išbandžiau save kaip redaktorių keliuose leidiniuose.

Būdamas trisdešimt devynerių Robertas Greene'as parašo savo debiutinę knygą, kuri autoriui atnešė milžinišką populiarumą. Nuo to laiko jis pradėjo rašyti profesionaliai. Iš jo rašiklio atkeliauja knygos, kurios verčia skaityti, mąstyti, analizuoti ir tuo pat metu mąstyti: „33 karo strategijos“, „24 gundymo dėsniai“, „48 galios dėsniai“. Rašytojas laisvai kalba šešiomis kalbomis, dirbo ir vertėju. Rašytoja turi asmeninį tinklaraštį, skirtą valdžios dėsniams. Autorė nuolat tobulėja ir mėgsta daug keliauti po pasaulį.

Rašytojo kūrinys „24 gundymo dėsniai“ parašytas keliais žanrais: „psichologija“, „šeima, santuoka, seksologija“. Ji turi amžiaus ribą, kurią rekomenduoja skaityti vyresniems nei šešiolikos metų žmonėms. Kūrinio viršelyje autorius dar kartą pabrėžia žmonių norą suvilioti.

Knyga paremta istorija, kad kiekvienas žmogus turi galimybę tarsi magnetas pritraukti žmones prie savęs, sužavėti, įtraukti į savo tinklus.

Tiesiog ne visi suvokia savo vidinį potencialą. Tačiau norint įvaldyti gundymo meną, visai nebūtina būti patraukliam išoriškai ar keisti savo elgesį bei charakterį. Pakanka tik žinoti kai kuriuos žmogaus psichologijos principus, pažvelgti į pasaulį viliotojo akimis.

Robertas Greene'as savo skaitytojui pasakoja apie magišką ir nežemišką įsimylėjimo būseną, kai žmonės nustoja adekvačiai mąstyti ir yra užburti savo artimųjų. Viliotojai elgiasi lėtai, pagal planą, tarsi mėgaudamiesi kiekviena akimirka.

Darbas labai įdomus lyčių santykių požiūriu. Iš pradžių jis skaitomas kaip psichologijos vadovėlis, bet vėliau autorius atskiedžia turinį konkrečiais pavyzdžiais, įskaitant tuos, kurie remiasi istorinėmis asmenybėmis, pavyzdžiui, Kleopatra, Madam Pompadour, Napoleonu ir kt.

Rašytojas atskleidžia suvedžiotojo įvaizdį, jo užduotis – žiūrėti ne į savo, o į žmogaus, kurį nori suvilioti, vidų. Jis turi būti savo kūne, jausti savo mintis ir troškimus. Sugundytojai suteikia žmogaus gyvenimui džiaugsmo ir malonumo, jie yra apdovanoti ypatingu žavesiu. Jie turi gerai išstudijuoti žmogaus charakterį, jo įpročius ir pageidavimus, kad nepadarytų grubių klaidų.

Perskaitę knygą sužinosite dvidešimt keturis gundymo dėsnius ir galėsite juos sėkmingai pritaikyti savo praktikoje. Nieko nėra neįmanomo.

Mūsų svetainėje apie knygas galite atsisiųsti svetainę nemokamai be registracijos arba internete perskaityti Roberto Greene knygą „24 gundymo dėsniai“ epub, fb2, txt, rtf, pdf formatais, skirtais iPad, iPhone, Android ir Kindle. Knyga suteiks jums daug malonių akimirkų ir tikro skaitymo malonumo. Pilną versiją galite įsigyti iš mūsų partnerio. Taip pat čia rasite naujausias literatūros pasaulio naujienas, sužinosite mėgstamų autorių biografijas. Pradedantiems rašytojams yra atskiras skyrius su naudingais patarimais ir gudrybėmis, įdomiais straipsniais, kurių dėka jūs patys galite išbandyti savo jėgas literatūriniuose amatuose.

Nemokamai atsisiųskite Roberto Greeno knygą „24 gundymo dėsniai“.

Formatas fb2: Parsisiųsti
Formatas rtf: Parsisiųsti
Formatas epub: Parsisiųsti
Formatas txt:

Sumanus žmogaus psichologijos ekspertas Robertas Greenas padės jums įvaldyti gundymo ir galios meną, pritraukti meilę ir sumaniai valdyti kitų žmonių mintis ir nuotaikas. Vadovaudamiesi šioje knygoje surinktais patarimais, galėsite kiekvieną šypseną, gestą, kiekvieną žodį paversti niokojančiu ginklu ir pasiekti beribį viršininkų bei kolegų pasitikėjimą ir pagarbą. Galite sužavėti bet kurią moterį (ar vyrą), taip pat tapti savimi pasitikinčiu, ryškiu, sėkmingu žmogumi.

PRATARMĖ

Valdžios žmonėms ir įvykiams stokos jausmas mums dažniausiai yra nepakeliamas – bejėgiškumas verčia jaustis nelaimingais. Niekas nesistengia turėti mažiau galios; visi nori daugiau. Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje nėra saugu pasirodyti per daug trokštantiems valdžios, neslėpti jos troškimo. Turėtume atrodyti malonūs, sąžiningi ir nuolankūs. Taigi reikia pasitelkti subtilų meną – būti geranoriškam, bet gudriam, demokratiškam ir – nenuoširdžiui.

Toks nuolatinis dvilypumas labiausiai primena žaidimus, vykusius senais laikais karališkųjų asmenų teisme. Per visą istoriją teismas visada buvo formuojamas aplink galingą asmenį – karalių, karalienę, imperatorių arba, kitaip tariant, lyderį. Dvariškiai, sudarę kiemą, dažnai būdavo labai, labai subtilioje padėtyje: viena vertus, reikėjo tarnauti savo šeimininkams, bet, kita vertus, jei tai atrodė kaip tiesioginis smalsumas, pernelyg akivaizdus pasipiktinimas, kiti dvariškiai to nedarė. praleisti progą pasisakyti prieš juos. Todėl reikėjo griebtis gudrybių, kad bandymai užsitarnauti monarcho malonę neatrodytų pernelyg akivaizdūs. Ir net patyrę dvariškiai, sugebantys tokį subtilumą, vis tiek turėjo nepamiršti apsisaugoti nuo varžovų, kurie buvo pasirengę bet kurią akimirką juos atstumti.

Tuo pat metu buvo manoma, kad teismas buvo rafinuotumo ir civilizacijos spalva. Šiurkštus ir neslepiantis valdžios uolumas nebuvo skatinamas, dvariškiai veikė gudriai, slapta priešinosi visiems, kurie naudojo jėgą. Tokia buvo gyvenimo rūmuose dilema: išoriškai demonstruodami elegancijos ir kilnumo pavyzdį, dvariškiai stengėsi kuo tyliau ir subtiliau pergudrauti ir aplenkti priešą. Sėkmingas dvariškis ilgainiui išmoko vingiuotų takų mokslo, išmoko durti varžovui į nugarą ranka aksominėje pirštinėje ir su mieliausia šypsena veide. Užuot naudojęs smurtą ar tiesioginį grasinimą, tikras dvariškis savo tikslą pasiekė pasitelkdamas gundymo, gudrumo, žavesio ir intrigų strategijas, visada galvodamas daug žingsnių į priekį. Gyvenimas aikštėje buvo nesibaigiantis žaidimas, kuris iš dalyvių reikalavo nuolatinio budrumo ir taktinio mąstymo. Tai buvo mandagus karas.

Šiandien susiduriame su labai panašiu paradoksu: viskas turi būti civilizuota, padoru, demokratiška ir sąžininga – iš pažiūros. Bet jei žaisime per griežtai pagal šias taisykles, jei jas suvoksime per daug pažodžiui, mus sugniuždys mūsų varžovai, nebent jie taip pat būtų paprasti. Kaip rašė didysis Renesanso diplomatas ir dvariškis Niccolò Machiavelli: „Kas visą laiką stengiasi būti geras, neišvengiamai bus palaidotas tarp daugybės tų, kurie nėra geri“.

Teismas save suvokė kaip rafinuotumo kulminaciją, tačiau po blizgančiu kiautu slypėjo tamsios aistros – godumas, pavydas, geismas, neapykanta burbuliavo kaip verdančiame katile. Taigi mūsų pasaulis šiandien suvokia save kaip dorybės kulminaciją, tačiau mumyse vis dar siautėja tos pačios negražios aistros, kaip ir visada. Taisyklės lieka nepakitusios. Išoriškai privalai gerbti sąžiningą žaidimą, tačiau iš tikrųjų, nebent esi visiškas paprastas, greitai išmoksti apdairumo ir apdairumo ir elgiesi taip, kaip patarė Napoleonas: užsimauti aksominę pirštinę ant geležinės rankos. Jei, kaip senų laikų dvariškis, įvaldysi gudraus veikimo meną, išmoksi žavėti, pataikauti, intriguoti ir grakščiai apgauti savo varžovus, pasieksi pačias galios aukštumas. Pajungsite žmones savo valiai, kad jie net nepastebėtų, kaip tai atsitiko. Ir jei jie nesupranta, ką tu padarei, jie niekaip negali tau atsispirti ir priešintis.

Pagalvokite apie 48 galios dėsnius kaip vadovą, kuris moko jus apeiti aplinkkelius. Perskaitę knygą susipažinsite su galia ir jos savybėmis. Taikydami juos praktikoje galėsite gyventi laimingai ir pasiekti sėkmės, sumaniai manipuliuodami kitais ir tuo pačiu žvelgdami jiems į akis kaip padorumo ir dorybės įsikūnijimui.

1 TEISĖ

NIEKADA neužtemk savo valdovo

Įstatymo teiginys:

Visada įsitikinkite, kad atsakingi asmenys jaustųsi patogiai viršuje. Siekdami jiems įtikti ar sužavėti, nepersistenkite demonstruodami savo talentus, kitaip rizikuojate pasielgti priešingai: įskiepyti jiems baimę ir netikrumą. Tegul jūsų viršininkai atrodo nuostabesni nei jie yra, ir pasieksite galios aukštumas.

Galios raktai:

Kiekvienas turi savų kompleksų. Kai išeini į pasaulį ir pristatai savo talentus, susiduri su pavydu, atstūmimu ir kitomis nesaugumo apraiškomis. Tam reikia pasiruošti. Negalite gyventi bandydami negailėti kitų jausmų. Tačiau su aukščiau esančiais žmonėmis turėtumėte laikytis kitokio požiūrio: kalbant apie valdžią, savo viršininko užgožimas yra bene didžiausia klaida.

Neapgaudinėkite savęs galvodami, kad gyvenimas labai pasikeitė nuo Liudviko XIV ar Medičių laikų. Tie, kurie yra viršuje, vis dar yra karaliai ir karalienės: jie nori jaustis pasitikintys savo vietoje ir išsiskiriantys intelektu bei žavesiu. Šiurkštus, bet paplitęs klaidingas supratimas yra manyti, kad demonstruodami ir demonstruodami savo talentus ir sugebėjimus pelnysite viršininko pritarimą. Jis gali jums padėkoti, bet pirmai progai pasitaikius, pakeis jus kažkuo ne tokiu protingu, ne tokiu ryškiu, ne tokiu patraukliu.

Šis įstatymas apima dvi taisykles, kurias turite atsiminti. Pirma, jūs galite netyčia pranokti ką nors, kas yra aukščiau už jus, tiesiog būdami savimi. Tarp tų, kurie užima aukštas pareigas, yra labiau nesaugių nei kiti, siaubingai nesaugių. Galite juos užgožti savo žavesiu ir patrauklumu, savo prigimties savybėmis.

Antra: niekada neįsivaizduokite, kad jei jūsų viršininkas jus myli, tuomet galite laisvai daryti, ką norite. Galima būtų parašyti ne vieną knygą apie mėgstamiausius, kurie iškrito iš palankumo tik dėl to, kad klaidingai suprato savo palankią padėtį, kad leistų pranokti savo šeimininką.

Žinodami, kaip pavojinga užgožti valdovą, galite paversti šį dėsnį savo naudai. Visų pirma, reikia pamaloninti ir išpūsti savo viršininko ego. Atviras meilikavimas gali būti veiksmingas, bet turi savo ribas; Tai per daug tiesmuka ir akivaizdu, o kitų pavaldinių akyse atrodo blogai. Jei, pavyzdžiui, esate protingesnis už savo viršininką, pasistenkite, kad viskas atrodytų atvirkščiai. Suteik jam galimybę atrodyti protingesniam už tave. Elkis naiviai. Parodykite, kad jums reikia jo patirties. Padarykite nekenksmingų klaidų, kurios jums nepakenks ateityje, bet leis jums kreiptis į jį pagalbos. Valdovai mėgsta tokius prašymus. Viršininkas, netekęs galimybės išlieti savo patirties lobius ant jūsų, gali nukreipti savo pyktį ir pasipiktinimą į jus.

Jei esate kūrybiškesnis mąstytojas nei jūsų vadovas, priskirkite jam savo idėjas, jei įmanoma, viešai. Paaiškinkite, kad jūsų rekomendacijos yra tik jo rekomendacijų aidas.

Jei iš prigimties esate draugiškesnis ar dosnesnis nei jis, būkite atsargūs, kad netaptumėte debesiu, užstojančiu jo spindesį nuo kitų. Jūsų tiesioginis vadovas turėtų atrodyti kaip saulė, spinduliuoti galią ir spindesį bei būti dėmesio centre.

Visais šiais atvejais slėpti savo jėgas nereiškia parodyti silpnumą, nes tai galiausiai veda į valdžią. Leisdami kitiems jus pranokti, jūs ir toliau kontroliuojate situaciją, užuot tapę jų nesaugumo auka. Visa tai pravers tą dieną, kai tau laikas pakilti į aukštesnį lygį. Jei padedi valdovui sužibėti kitų akyse, tu tikrai jam esi dievų dovana ir tu tuoj pat turėtum kilti į viršų.

Vaizdas:Žvaigždės danguje. Danguje gali būti tik viena saulė. Niekada neblokuokite saulės šviesos ir nekonkuruokite su šviestuvo spindesiu; geriau išblukti, palikti dangų ir rasti būdą, kaip padidinti aukštesniojo švytėjimo ryškumą.

Autoritetinga nuomonė:"Stenkitės neužgožti šeimininko. Bet koks pranašumas yra šlykštus, bet vasalo pranašumas prieš princą yra ne tik kvailas, bet ir lemtingas. Tai yra pamoka, kurią mums duoda žvaigždės danguje - jos gali būti panašios į Saulė ir šviesa taip pat ryškiai, bet niekada nepasirodys jo visuomenėje.

Balthasaras Gratianas (1601–1658)

2 TEISĖ

NERIBOTAI PASITIKĖKITE SAVO DRAUGAIS, IŠMOKITE PANAUDOTI PRIEŠAIS

Įstatymo teiginys:

Būkite budrūs su draugais – jie greičiausiai jus išduos, nes lengvai pasiduoda pavydui. Be to, jie greitai tampa numylėtiniais ir tironais. Bet pakvieskite į tarnybą buvusį priešą, ir jis bus ištikimesnis nei draugas, nes turi ką įrodyti. Tiesą sakant, turėtumėte būti atsargesni savo draugų nei priešų. Jei neturite priešų, raskite būdą, kaip juos susikurti.

Galios raktai:

Natūralu, kad prireikus bandote pagalbos iš draugų. Pasaulis yra atšiauri vieta, o jūsų draugai dažnai sušvelnina atšiaurumą. Be to, tu juos žinai. Kam pasikliauti nepažįstamu žmogumi, kai šalia yra draugas?

Tačiau bėda ta, kad dažnai savo draugus pažįstate ne taip gerai, kaip manote. Draugai dažnai su tavimi sutinka, kad išvengtų ginčų. Jie kruopščiai maskuoja savo nepatrauklius bruožus, garsiai juokiasi iš vienas kito pokštų. Kadangi nuoširdumas retai stiprina draugystę, jūs niekada negalite žinoti tikrųjų draugo jausmų. Draugai sakys, kad jiems patinka tavo poezija, jie žavėsis tavo muzika, tikrai pavydės tavo drabužių skonio – galbūt jų susižavėjimas nuoširdus, bet dažnai tai ne visai tiesa.

Jei nuspręsite samdyti draugą darbui, pamažu atrasite savybes, kurias jis iki šiol slėpė. Kaip bebūtų keista, jūsų geras poelgis visiškai sujaukia pusiausvyrą. Žmonės mėgsta manyti, kad nusipelnė savo sėkmės. Tikrovė gali atnešti nusivylimą ir kartėlį: paaiškėja, kad buvote išrinktas iš draugystės, tai yra, ne dėl nuopelnų. Plyšys pamažu tampa vis labiau pastebimas: šiek tiek daugiau atvirumo pareiškimuose, kartais pasipiktinimo ir pavydo protrūkiai – ir, kol nesupranti, draugystė baigėsi. Kuo daugiau dovanų ir naudos panaudosite bandydami atgaivinti draugystę, tuo mažiau būsite dėkingi.

Iššūkis naudojant ar samdant draugus yra tas, kad tai neišvengiamai apriboja jūsų galią. Draugas retai gali geriausiai tau padėti; juk žinios ir kompetencija daug svarbiau už draugystę.

-------
| surinkimo vieta
|-------
| Robertas Greenas
| Viliojimo dėsniai
-------

Visi aplinkiniai nuolat bando daryti mums įtaką. Mes nuolatos instruktuojami ir mokomi, kaip elgtis, bet kiekvieną kartą atmetame šiuos bandymus, atsispiriame ginčams ir į juos sutinkame priešiškai. Tačiau anksčiau ar vėliau ateina momentas, kai viskas pasikeičia ir žmogus pradeda elgtis kitaip. Taip atsitinka, kai įsimylime. Tarsi patektume į magiško burto galią. Įprastu metu mūsų galva yra užimta mūsų pačių rūpesčiais, tačiau dabar ji pilna minčių apie mylimąjį. Mes tampame emocingi, prarandame sveiką protą ir darome kvailus dalykus, kurių niekada nebūtume darę. Jei ši būsena užsitęsia, kažkas mūsų viduje nutrūksta: galiausiai pasiduodame, pasiduodame mylimo žmogaus valiai, o kartu ir savo norui jį užvaldyti.
Viliotojai puikiai suvokia, kad tokiomis pasidavimo akimirkomis įgauna svaiginančios jėgos. Jie gilinasi į įsimylėjusių žmonių sielas, tyrinėja psichologinius šių procesų aspektus: kas žadina vaizduotę, iš kur atsiranda žavesio? Vedami instinkto ar įgydami patirties, jie mokosi meno, kaip sąmoningai ir tikslingai sukelti žmonėms meilės būseną. Visi didieji viliotojai Ninonas de Lenklos žino: meilę sužadinti daug svarbiau nei geismą. Meilužis yra jautrus, pažeidžiamas, lengvai apgaunamas (lotyniškas žodis seductio – „vilioti“ – pažodžiui reiškia „klaidinti, nuklysti“). Geismo gniaužtuose esantį žmogų sunkiau suvaldyti, be to, gavęs pasitenkinimą, jis jus paliks nesigailėdamas. Viliotojai veikia lėtai, užburia, įpainioja savo auką meilės saitais, užtikrindami, kad fizinis artumas ją tik dar labiau pavergtų. Priversti ką nors įsimylėti, o paskui jį užkariauti – tai modelis, būdingas visoms gundymo rūšims: seksualiniam, socialiniam, politiniam. Meilužis tiesiog priverstas kapituliuoti.

Meilė reikalauja neišmatuojamai didesnio talento nei vadovauti kariuomenėms.
Ninonas de Lanklosas

Nenaudinga maištauti prieš šią jėgą, įtikinėti save, kad tau tai neįdomu, kad ji amoralu ar negraži. Kuo labiau bandote atsispirti gundymo – kaip idėjos, kaip galios formos – pagundai, tuo labiau jis jus užvaldo. Priežastis paprasta: beveik visi bent kartą esame pajutę valdžią tiems, kurie mus įsimylėjo. Mūsų veiksmai, gestai, ištarti žodžiai – mus įsimylėjusiam žmogui viskas atrodo gražu. Galbūt mes patys iki galo nesuprantame, kaip ir kodėl taip nutinka, bet jėgos jausmas persmelkia mus kaip saldūs nuodai. Tai suteikia mums pasitikėjimo, o tai savo ruožtu prideda viliojimo.

Tikriausiai kiekvienam pažįstamos ypatingo įkvėpimo ir pakilimo dienos, kai aplinkiniai geriau mus supranta ir pasiduoda mūsų įtakai. Tokios galios akimirkos yra trumpalaikės, tačiau jos amžinai įsirėžia į atmintį ryškiais prisiminimais. Mes norime juos susigrąžinti. Todėl žmonės negali atsispirti Sirenos skambučiui, o šiuolaikiniame pasaulyje nieko neduoda

Būk tikra dėl vieno: nėra tau neprieinamų moterų!/ Tik atidaryk tinklelį - kiekviena bus tavo!/ Pavasarį greičiau nutils lakštingalos, o vasarą cikados,/ Ir šunys Menalijos pradedi bijoti kiškių, / Užuot moteris, besipriešinanti vyro glamonėms, - / Kaip Jis nesako „nenoriu“, bet greitai norės, kaip ir visi.
Ovidijus, „Meilės mokslas“. Per. M. Gasparova

Norint įgyti tokią valdžią žmonėms, visai nebūtina kardinaliai keisti savo charakterį ar tobulinti išvaizdą. Gundymas yra žaidimas, paremtas psichologija, o ne grožiu, ir beveik visi galime tai įvaldyti geriausiu įmanomu būdu. Tereikia pažvelgti į pasaulį kitomis akimis, gundytojo akimis.

Todėl šių dviejų elementų, žavesio ir pasidavimo, derinys yra gyvybiškai svarbus tokiai meilei, apie kurią mes diskutuojame... Meilė yra pasidavimas dėl žavesio.
Jose Ortega y Gassetas, „Apie meilę“ turi daugiau galios nei gebėjimas vilioti.

Gundytojai nėra įsisavinami. Jų žvilgsnis nukreiptas į išorę, o ne į vidų. Susitikus su kuo nors, pirmasis jų siekis yra pažvelgti į patį šio žmogaus vidų, pasimatuoti ant jo odos, pamatyti pasaulį jo akimis. Savęs įsisavinimas yra netikrumo požymis, o netikrumas yra neviliojantis. Visi turi kompleksų, bet viliotojams pavyksta įveikti savuosius. Tomis akimirkomis, kai juos užvaldo abejonės, jie nesitraukia į save, o susilieja su pasauliu. Tai suteikia jiems meilę gyvenimui, ir mes norime būti šalia tokių žmonių. Gebėjimas įsiskverbti į kažkieno odą, įsivaizduoti save kaip kitą, viliokliams leidžia rinkti vertingą informaciją, suprasti, kas šiam žmogui kelia nerimą, dėl ko jis praranda gebėjimą protingai samprotauti ir kaip įvilioti jį į spąstus.

Kas gerai? – Viskas, kas didina žmogaus galios jausmą, valią valdžiai, pačią galią.
Kas negerai? – Viskas, kas kyla iš silpnumo. Kas yra laimė? – Augančios galios jausmas, priešpriešos įveikimo jausmas.
Friedrichas Nietzsche, „Antikristas“ Vert. V. A. Flerova

Viliotojai yra malonumo teikėjai. Būdami vaikai, didelę savo gyvenimo dalį praleidžiame žaisdami ir linksmindamiesi. Suaugusieji vėliau dažnai jaučiasi išvaryti iš šio rojaus: jie netenka džiaugsmo, juos gniuždo rūpesčių našta. Gundytojas žino, kad žmonėms gyvenime trūksta malonumo ir džiaugsmo – jie nesugeba sau padėti, net draugai ar meilužiai nesugeba iki galo patenkinti šio poreikio. Štai kodėl neįmanoma atsispirti tam, kuris ateina į mūsų gyvenimą ir siūlo nuotykius bei romantiką.

Viskas, kas daroma iš meilės, visada atsitinka kitoje gėrio ir blogio pusėje.
Friedrichas Nietzsche „Anapus gėrio ir blogio“

Sugundytojui į gyvenimą žiūrima kaip į teatrą, visi žmonės yra aktoriai. Daugumai atrodo, kad jų vaidmuo gyvenime yra ribotas siaurose ribose, o suvokimas, kad neįmanoma nieko pakeisti, daro žmogų nelaimingą. Gundytojai, priešingai, turi daug veidų, jie gali tapti bet kuo ir atlikti bet kokį vaidmenį. Būtent ši laisvė, kūniškas ir protinis mobilumas juos traukia.
„Gundymo menas“ skirtas aprūpinti jus žavesio ir žavesio ginklais, kurių dėka žmonės jums mielai paklus, nesuvokdami, kas ir kodėl vyksta.
Kiekvienas gundymas apima du komponentus, kurių kiekvieną reikia giliai išanalizuoti ir suprasti: pirma, tu pats ir viliojantys dalykai, kurie yra jumyse; antra yra jūsų auka ir veiksmai, kurių buvo imtasi siekiant palaužti jos pasipriešinimą ir pasiekti pasidavimą. Abu yra vienodai svarbūs. Jei pradėsite veikti negalvodami, kurie jūsų asmenybės aspektai patrauklūs kitiems, tapsite mechanišku, nenuoširdžiu ir nelanksčiu gundytoju. Jei pasikliausite tik savimi, neatsižvelgdami į savo partnerio charakterio savybes, padarysite rimtų klaidų ir taip apribosite savo galimybes.

Kuris iš mano tautiečių nesimokė meilės mokslo, perskaito mano knygą ir, išmokęs, įsimyli.
Žinios veda laivus, veda ir irklus, ir bures, Žinios valdo žirgus, Kupidonas pažabotas žinojimu.
Ovidijus, „Meilės mokslas“

Todėl knyga „Gundymo menas“ susideda iš dviejų skyrių. Pirmajame skyriuje „Gundytojo portretas“ aprašomi devyni viliotojų tipai. Išnagrinėję juos galėsite nustatyti, kokiam tipui priklausote, nes būtent jūsų asmenybė pasitarnaus kaip pagrindinė bet kokio gundymo statybinė medžiaga. Antrasis skyrius „Gundymo procesas“ apima dvidešimt keturis skyrius, kuriuose aprašomi pagrindiniai strateginiai gundymo žingsniai. Šie skyriai išmokys jus žavėti, palaužti pasipriešinimą, kaip viliojimui suteikti gyvybės ir jėgos bei įtikinti auką kapituliuoti.
Gilindamiesi į šios knygos puslapius, leiskite save pagauti pasakojimo, pasiduokite jam, atverkite jam savo protą, atmesdami išankstines nuostatas ir išankstines nuostatas. Palaipsniui pajusite, kaip saldūs nuodai lėtai prasiskverbia per jūsų odą. Žingsnis po žingsnio įvaldę šį meną, išmoksite būti budrūs, visame kame, įskaitant savo minčių struktūrą, įžvelgti gundymą ir nuo šiol tai lems jūsų pasaulio suvokimą.

Didžiausia dorybė yra būtinybė beatodairiškai pasiduoti pagundai.
Natalie Barney

Visi esame apdovanoti traukos galia – gebėjimu pritraukti žmones prie savęs, pavergti ir paversti savo vergais. Tačiau ne kiekvienas iš mūsų suvokia šį vidinį potencialą, priešingai, patrauklumą suvokiame kaip kažkokį beveik mistinį bruožą, kurį tik nedaugelis įgyja nuo gimimo ir kurio daugumai nelemta įvaldyti. Tačiau norint realizuoti savo galimybes, reikia nedaug – tereikia suprasti, kas žmogaus asmenybėje sukelia natūralų žmonių susižavėjimą, o tada pažadinti ir ugdyti šias mumyse snaudžiančias savybes.
Suviliojimas, jei pavyksta, labai retai prasideda tikromis intrigomis ir gudriais triukais. Tokie veiksmai tikrai atrodytų įtartini. Sėkmingas viliojimas prasideda nuo jūsų individualios asmenybės, nuo jūsų sugebėjimo spinduliuoti kažkuo, kas traukia žmones prie jūsų ir pažadina tokius stiprius jausmus, kad žmonės praranda savęs kontrolę. Užhipnotizuojamos jūsų viliojančios asmenybės, jūsų aukos nebepastebės jūsų vėlesnių manipuliacijų. Dabar jas susukti ir suvilioti bus taip paprasta, kaip kriaušes gliaudyti.
Pasaulyje yra devyni viliotojų tipai. Kiekvienas iš jų pasižymi ypatingais gamtos gelmėms būdingais ir patrauklumo suteikiančiais bruožais. Sirenos turi perpildytą seksualinę energiją ir moka ją panaudoti. Grėblius godžiai traukia priešinga lytis, o jų nepasotinimas yra užkrečiamas. Idealūs Mylimieji yra apdovanoti grožio jausmu ir naudoja jį romantiškoje meilėje. Dandies mėgsta žaisti su savo įvaizdžiu, kurdamos patrauklų, iššaukiančiai dvilypį įvaizdį. Natūralūs yra nenuspėjami ir atviri. Coquettes yra savarankiškos, žaviai šaltos ir abejingos. Žavėjai nori teikti malonumą ir moka tai padaryti – jie yra socialūs padarai. Charizmatikai išsiskiria neįprastu pasitikėjimu savimi. Žvaigždės yra eterinės būtybės, apgaubtos paslapčių.
Šio skyriaus skyriai supažindins jus su kiekvieno iš devynių išvardytų tipų pasauliu. Bent vienas iš skyrių palies tavyje stygą, ir tu atpažinsi dalelę savęs iš aprašyto tipo. Šis skyrius bus pagrindinis, kuriuo remsitės, kad padidintumėte savo patrauklumą. Nustačius, koks vilioklio tipas jumyse vyrauja iš prigimties, nepalikite dalykų atsitiktinumui. Pradėkite ugdyti šias natūralias savybes, įvaldykite meną, kuris gali suteikti jums neribotą galią.

Dažnai vyrą slapčia slegia jam primestas socialinis vaidmuo, įpareigojantis visada susivaldyti, būti atsakingam, racionaliam. Sirena yra aukščiausias vyriškų fantazijų įsikūnijimas, nes ji siūlo visišką išsivadavimą nuo bet kokių jo gyvenimo apribojimų. Jos išvaizda, kaip taisyklė, yra pabrėžtinai ryški ir net perdėtai seksuali. Jos akivaizdoje vyras jaučiasi taip, lyg būtų nugabentas į gryno malonumo pasaulį. Ji pavojinga, o energingai jos vaikydamasis vyras gali prarasti savęs kontrolę, ko slapčia nori būtent to. Sirena yra miražas; ji traukia vyrus ypatinga išvaizda ir elgesiu, kurį kruopščiai ugdo. Mūsų pasaulyje, kur moterys dažniausiai yra per daug suvaržytos projektuoti tokį įvaizdį, galite išmokti kontroliuoti vyro libido, jei tapsite jo fantazijų įsikūnijimu.

Sirena yra seniausias vilioklio tipas iš visų aprašytų. Jos prototipas yra deivė Afroditė, tačiau neįsivaizduokite, kad ši figūra visiškai priklauso praeičiai, kad visa tai tik legenda ir istorija: ne, o dabar ji įkūnija ryškiausias vyriškas fantazijas apie itin seksualų, pasitikintį savimi. , patraukli moteris, žadanti begalinius malonumus ir tuo pačiu šiek tiek pavojinga. Šiais laikais ši fantazija ypač aktuali, ji vilioja ir traukia vyrišką sielą. Tai suprantama – juk šiuolaikinis žmogus gyvena pasaulyje, kuris labiau nei bet kada anksčiau riboja ir slopina jo agresyvius instinktus, daro viską saugu ir nejauku, šis pasaulis jam beveik nepalieka galimybės rizikuoti ir nuotykiais. Anksčiau žmogus turėdavo kažkokius vožtuvus garui nuleisti – karai, navigacija, politinės intrigos.

Jos [Kleopatros] žavesys buvo nenugalimas, patrauklumas buvo jos išvaizda ir balsas, taip pat nepaprastas jos charakterio stiprumas, stiprybė, kuri atsispindėjo kiekviename jos žodyje, kiekviename poelgiame ir sužavėjo kiekvieną, kuris su ja susisiekė. ją. Vien išgirsti jos balso skambesį jau buvo malonu – naudodama jį kaip muzikos instrumentą su daugybe registrų, ji nesunkiai persijungdavo iš vienos kalbos į kitą.
Plutarchas, „Romos įkūrėjai“

Kalbant apie seksą, anksčiau kurtizanės ir išlaikomos moterys buvo ta socialinė institucija, suteikusi vyrui ir pasirinkimą, ir galimybę patenkinti neatidėliotiną poreikį pataikyti į moterį ir sukurti flirto atmosferą. Dabar, neturėdamas išeities, neišeikvota žmogaus energija pasisuka į vidų, graužia jį, tampa vis labiau nepagaunama ir išstumiama iš sąmonės. Pasitaiko juk, kad stiprus, gerai susivaldantis vyras staiga imasi visiškai neapgalvotų veiksmų: pavyzdžiui, pačiu netinkamiausiu momentu užmezga meilės romaną vien dėl savo nervų pakutenimo, dėl pavojaus kaip tokio. Neatsargumas kartais gali būti nenumaldomai viliojantis, o vyrams, kurie taip trokšta pademonstruoti savo sveiką protą, tai dar labiau tiesa.

Kas mus žavi? Galvos apdangalai ir apdarai, auksavimas, akmenys; /Moteris jų spektaklyje yra mažiausia dalis. / Atėjo laikas paklausti, ką tu iš tikrųjų myli / Taigi Kupidonas nukreipia mūsų akis į turtus.
Ovidijus, „Meilės vaistas“ Vert. M. Gasparova

Jei kalbėsime apie gundymo galią, tai Sirenai nėra lygių. Ji apeliuoja į pagrindinius, giliausius žmogiškus jausmus, o tinkamai atlikdama savo vaidmenį gali vyrą, šiaip protingą ir atsakingą už savo veiksmus, paversti berniuku ar paklusniu vergu.
Visų pirma, Sirena turi išsiskirti tarp kitų moterų. Iš prigimties ji – retenybė, mitas, vienintelė, atlygis, dėl kurio verta kovoti su kitu vyru. Išorinė išvaizda yra nepaprastai svarbi, nes pirmiausia Sirena yra ne kas kita, kaip reginys. Išvaizda, pasižyminti pabrėžtu, kartais karikatūrišku moteriškumu ir seksualumu, leis lengvai išsiskirti iš minios, nes daugumai moterų trūksta pasitikėjimo savimi, kad sukurtų tokį įvaizdį.

Pirmiausia sutiksite sirenas, kurios savo dainavimu suvilioja visus, kad ir kas jas sutiktų... Sirenos, susėdusios ant minkštos pievos, užburs jį savo skambia daina. Aplinkui didžiulės smilkstančios žmonių kaulų krūvos, padengtos raukšlėta oda.
Circe Odisėjui, „Odisėja“, XII g. Vers. V. Veresajeva

Sirenai atsiskyrus nuo kitų Ievos dukterų, ji turėtų pasirūpinti dar dviem būtinomis ir svarbiausiomis savybėmis: pirma, gebėjimu paskatinti vyrą stačia galva vytis paskui save ir, antra, pavojaus skoniu. Pavojus stebėtinai gundantis. Priversti vyrą sekti paskui save kaip šešėlį gana lengva: seksuali išvaizda leis tai pasiekti be vargo. Tačiau tuo pačiu metu jūs jokiu būdu neturėtumėte būti kaip kurtizanė ar prieinama moteris, kurios vyras siekia tik tam, kad gavęs savo, jis iškart prarastų susidomėjimą jomis ir pamirštų apie jų egzistavimą. Jūs, priešingai, turėtų atrodyti nepagaunamas, nepagaunamas - fantazija virto realybe. Kuo stipriau vyras tavęs siekia, tuo tvirčiau tiki, kad elgiasi savo iniciatyva.
Jums nebus sunku suprasti, kad su jumis yra susijęs tam tikras pavojus, ir tai išryškina kitas sirenai būdingas savybes. Sirenos dažnai yra fantastiškai neapgalvotos, ir tai jau savaime yra nenugalima vyrams, pavargusiems nuo savo apdairumo ir nuspėjamumo. Baimės elementas taip pat iš esmės svarbus: išlaikydami vyrą tinkamu atstumu, taip sukelsite pagarbų požiūrį į save. Išlaikykite jame šią baimę staigiais nuotaikos pokyčiais, išveskite iš pusiausvyros, karts nuo karto gąsdindami dirglumu ir užgaidomis.
Sirenai svarbiausia fizinė, kūniška – čia slypi pagrindinis jos galios instrumentas. Kvepalų aromatai, perdėtas moteriškumas, kurį galima pasiekti naudojant kosmetiką ar išskirtinai gundantį apsirengimo būdą – visi šie stimuliatoriai taip patikimai veikia vyrus, nes nekelia semantinio krūvio. Jie taip lenkia viską, kad elgiasi aplenkdami protą, o poveikis panašus į masalo poveikį gyvūnui ar koriodžio muletą jaučiui. Tikros sirenos išvaizdos bruožai dažnai painiojami su fiziniu grožiu, ypač veido grožiu. Tačiau Sirenai gražus veidas visai nėra būtinas atributas, greičiau sukuria perdėto atsiribojimo ir šaltumo jausmą. Sirena skirta sukelti neaiškų ilgesį, o geriausias būdas tai pasiekti – sukurti apibendrintą vaizdą, kuris būtų ir viliojantis, ir užburiantis. Kalbame ne apie vieną konkrečią savybę, o apie būdingų savybių derinį.

Balsas. Akivaizdu, kad tai yra svarbiausia, ką patvirtina legenda. Sirenos balsas turi tiesioginį poveikį ir turi neįtikėtiną hipnotizuojančią galią. Sirena turėtų turėti įtaigų balsą, turintį tik nedidelę erotiškumo užuominą, veikiau veikiantį pasąmonę. Jokiomis aplinkybėmis sirena neturėtų plepėti, kalbėti greitai, agresyviai ar aukštomis natomis. Jos kalba rami, neskubi, visada tarsi Sirena nevisiškai pabudusi ar dar besikaitinanti lovoje.

Korpusas ir dekoracijos. Jei balsas gali užliūliuoti, tai kūnas ir jo papuošimai skirti akinti. Būtent drabužiai padeda Sirenai atrodyti kaip tikra deivė.
Svarbiausia atsižvelgti į tai: leiskite savo išvaizdai apakinti spindesio ir puošnumo, tačiau tuo pat metu ji turi išlikti harmoninga, kad jokia prabangi dekoracija neatitrauktų nuo jūsų dėmesio. Išvaizda turėtų būti išbaigta, ryški, suasmeninta fantazijos. Jie griebiasi papuošalų, kad žavėtų ir pasuktų galvą. Aprangos pagalba Sirena gali suteikti sau šiek tiek seksualumo, gana akivaizdaus, bet ne prašmatnaus, o gana pikantiško. Su tuo susijusi tradicija būti iš dalies nuogam, atskleidžiant tik nedidelę kūno dalį, bet taip, kad tai sužadintų ir žadintų vaizduotę.

Judesiai ir manieros. Sirena juda lėtai, maloniai. Tiksliai sukalibruoti gestai ir judesiai jai ne mažiau svarbūs nei balsas: jie sufleruoja ką nors jaudinančio, geba sužadinti trauką, tuo pačiu išvengiant nepageidaujamo tikrumo. Sirena atrodo niūri, atsipalaidavusi, tarsi viskas, ką ji daro, yra sukasi meilės ir malonumo sūkuryje. Jos gestuose yra tam tikras dvilypumas, sufleruojantis nekaltumo ir erotiškumo mišinį, tarsi ji nesuvoktų, kokį įspūdį daro.

Simbolis:
Vanduo. Sirenos daina melodinga, melodinga ir patraukli, tačiau ji pati nepastovi ir gaivi. Kaip ir jūra, taip ir Sirena traukia jus, žadėdama nesibaigiančius nuotykius ir malonumo bedugnę. Pamiršę ir praeitį, ir ateitį, vyrai skuba paskui ją į jūrą ir miršta bedugnėje.

Moteris niekada nesijaučia pakankamai geidžiama ir mylima. Jai reikia nuolatinio dėmesio, o vyras toks nedėmesingas ir nejautrus. Grėblio figūra yra pagrindinė moters fantazija: jei jis tikrai nori tokios moters (nesvarbu, kad ši akimirka gali būti labai trumpa), tada dėl jos jis yra pasirengęs keliauti į pasaulio galus. Jis gali pasirodyti esąs klastingas išdavikas, nesąžiningas ir amoralus, tačiau visa tai tik dar labiau padidina jo patrauklumą. Skirtingai nei įprastas, atsargus stipriosios žmonijos pusės atstovas, Grėblys yra nežabotas, nevaržomas, visiškai priklausomas nuo savo jausmų - ir tai nuostabu! Jo blogoje reputacijoje slypi papildomas vilioklis: ne be reikalo jo aukomis jau tapo tiek daug moterų – tam turi būti priežastis. Moterys myli ausimis, o Grėblys yra gundančių kalbų meistras. Sužadinkite moteryje paslėptus, užgniaužtus troškimus naudodami kokteilį „Rake's“ – sprogstamą rizikos ir malonumo mišinį.

Iš pradžių atrodo keista, kad moteriai gali patikti vyras, kuris yra akivaizdžiai nesąžiningas ir kuris, be to, net negalvoja apie vedybas. Tačiau kažkodėl per visą istoriją visose civilizacijose šis konkretus žmogaus tipas sulaukė išties lemtingos sėkmės. Grėblis moterims siūlo tai, ką joms draudžia visuomenėje priimtos normos: neapgalvotą gryną malonumą, puikų, nervus kutenantį žaidimą su ugnimi. Visuomenė paprastai mato moterį kaip švelnią ir švelnią civilizacinę jėgą, iš jos reikalaujama, kad ji būtų atsidavusi ir ištikima visą gyvenimą. Tačiau iš tikrųjų santuokos ir meilės santykiai dažnai atneša ne romantiką ir atsidavimą, o skausmingą rutiną ir poreikį vilkti dienas šalia jus įžeidžiančio nedėmesingo partnerio. Tokioje situacijoje primestas ištikimo sutuoktinio vaidmuo slegia ir verčia jaustis giliai pažemintam. Moteris gali tik ištverti ir svajoti, kad sutiks idealų vyrą, kuris visiškai jai atsiduotų, kuris gyventų dėl jos, net jei tai trunka neilgai.

Bet kas yra ta jėga, per kurią Don Chuanas vilioja? Tai troškimas, juslinės traukos energija. Kiekvienoje moteryje jį traukia visa moteriška lytis kaip visuma. Šios gigantiškos aistros atspindys apšviečia ir pagyvina tą, kurios jis troško, priverčia ją įsižiebti ir spindėti dvasiniu grožiu. Kaip pašėlęs entuziasto užsidegimas gali uždegti ir sužavėti net atsitiktinius klausytojus, taip Don Žuanas tam tikra prasme transformuoja kiekvieną merginą.
Sorenas Kierkegaardas, „Arba/arba“

Pagrindinis reikalavimas žaidėjui, atliekančiam Grėblio vaidmenį, yra gebėjimas įveikti savo suvaržymus ir užkrėsti moterį savo užsidegimu, nuvesti jos jausmus į būseną, kai praeitis ir ateitis praranda prasmę.
Grėblio jokiu būdu netrukdo ir nestabdo moters pasipriešinimas, kaip ir bet kuri kita kliūtis kelyje – ar tai būtų vyras, ar kokia nors materialinė kliūtis. Pasipriešinimas tik skatina jo troškimą, dar labiau pakurstydamas. Atminkite: jei savo kelyje nesusiduriate su pasipriešinimu ar kliūtimis, turite jas sukurti. Be to neįsivaizduojamas joks viliojimas.
Grėblio ekstremizmas neatsiejamai susijęs su kažko pavojingo, draudžiamo jausmu, net su žiaurumo užuomina. Lygiai taip pat, kaip vyras patenka į Sireną dėl troškimo išsivaduoti iš vyriškų pareigų, moteris pasiduoda Grėbliui dėl troškimo išsivaduoti iš dorybės ir dorybės pančių. Ir iš tikrųjų dažnai tai yra pačios dorovingiausios moterys, kurios nesavanaudiškai įsimyli Grėblį.

Gundymo menas

Pratarmė

Visi aplinkiniai nuolat bando daryti mums įtaką. Mes nuolatos instruktuojami ir mokomi, kaip elgtis, bet kiekvieną kartą atmetame šiuos bandymus, atsispiriame ginčams ir į juos sutinkame priešiškai. Tačiau anksčiau ar vėliau ateina momentas, kai viskas pasikeičia ir žmogus pradeda elgtis kitaip. Taip atsitinka, kai įsimylime. Tarsi patektume į magiško burto galią. Įprastu metu mūsų galva yra užimta mūsų pačių rūpesčiais, tačiau dabar ji pilna minčių apie mylimąjį. Mes tampame emocingi, prarandame sveiką protą ir darome kvailus dalykus, kurių niekada nebūtume darę. Jei ši būsena užsitęsia, kažkas mūsų viduje nutrūksta: galiausiai pasiduodame, pasiduodame mylimo žmogaus valiai, o kartu ir savo norui jį užvaldyti.

Gundytojai puikiai suvokia, kad tokiomis pasidavimo akimirkomis jie gauna svaiginančios jėgos, gilinasi į įsimylėjusių žmonių sielas, tyrinėja šių procesų psichologinius aspektus: kas žadina vaizduotę, iš kur atsiranda žavesio? Vedami instinkto ar įgydami patirties, jie mokosi meno, kaip sąmoningai ir tikslingai sukelti žmonėms meilės būseną. Visi didieji viliotojai žino: meilę kur kas svarbiau nei geismą. Meilužis yra jautrus, pažeidžiamas, lengvai apgaunamas (lotyniškas žodis seductio – „vilioti“ – pažodžiui reiškia „klaidinti, nuklysti“). Geismo gniaužtuose esantį žmogų sunkiau suvaldyti, be to, gavęs pasitenkinimą, jis jus paliks nesigailėdamas. Viliotojai veikia lėtai, užburia, įpainioja savo auką meilės saitais, užtikrindami, kad fizinis artumas ją tik dar labiau pavergtų. Priversti ką nors įsimylėti, o paskui jį užkariauti – tai modelis, būdingas visoms gundymo rūšims: seksualiniam, socialiniam, politiniam. Meilužis tiesiog priverstas kapituliuoti.

Nenaudinga maištauti prieš šią jėgą, įtikinėti save, kad tau tai neįdomu, kad ji amoralu ar negraži. Kuo labiau bandote atsispirti gundymo – kaip idėjos, kaip galios formos – pagundai, tuo labiau jis jus užvaldo. Priežastis paprasta: beveik visi bent kartą esame pajutę valdžią tiems, kurie mus įsimylėjo. Mūsų veiksmai, gestai, ištarti žodžiai – mus įsimylėjusiam žmogui viskas atrodo gražu. Galbūt mes patys iki galo nesuprantame, kaip ir kodėl taip nutinka, bet jėgos jausmas persmelkia mus kaip saldūs nuodai. Tai suteikia mums pasitikėjimo, o tai savo ruožtu prideda viliojimo. Tikriausiai kiekvienam pažįstamos ypatingo įkvėpimo ir pakilimo dienos, kai aplinkiniai geriau mus supranta ir pasiduoda mūsų įtakai. Tokios galios akimirkos yra trumpalaikės, tačiau jos amžinai įsirėžia į atmintį ryškiais prisiminimais. Mes norime juos susigrąžinti. Todėl žmonės nesugeba atsispirti Sirenos šauksmui, ir niekas šiuolaikiniame pasaulyje nesuteikia daugiau galios, nei gebėjimas būti viliojančiam. Norint įgyti tokią valdžią žmonėms, visai nebūtina kardinaliai keisti savo charakterį ar tobulinti išvaizdą. Gundymas yra žaidimas, paremtas psichologija, o ne grožiu, ir beveik visi galime tai įvaldyti geriausiu įmanomu būdu. Tereikia pažvelgti į pasaulį kitomis akimis, gundytojo akimis.

Gundytojai nėra įsisavinami. Jų žvilgsnis nukreiptas į išorę, o ne į vidų. Susitikus su kuo nors, pirmasis jų siekis yra pažvelgti į patį šio žmogaus vidų, pasimatuoti ant jo odos, pamatyti pasaulį jo akimis. Savęs įsisavinimas yra netikrumo požymis, o netikrumas yra neviliojantis. Visi turi kompleksų, bet viliotojams pavyksta įveikti savuosius. Tomis akimirkomis, kai juos užvaldo abejonės, jie nesitraukia į save, o susilieja su pasauliu. Tai suteikia jiems meilę gyvenimui, ir mes norime būti šalia tokių žmonių. Gebėjimas įsiskverbti į kažkieno odą, įsivaizduoti save kaip kitą, viliokliams leidžia rinkti vertingą informaciją, suprasti, kas šiam žmogui kelia nerimą, dėl ko jis praranda gebėjimą protingai samprotauti ir kaip įvilioti jį į spąstus.

Viliotojai yra malonumo teikėjai. Būdami vaikai, didelę savo gyvenimo dalį praleidžiame žaisdami ir linksmindamiesi. Suaugusieji vėliau dažnai jaučiasi išvaryti iš šio rojaus: jie netenka džiaugsmo, juos gniuždo rūpesčių našta. Gundytojas žino, kad žmonėms gyvenime trūksta malonumo ir džiaugsmo – jie nesugeba sau padėti, o tada draugai ar meilužiai nepajėgia iki galo patenkinti šio poreikio. Štai kodėl neįmanoma atsispirti tam, kuris ateina į mūsų gyvenimą ir siūlo nuotykius bei romantiką.

Sugundytojui į gyvenimą žiūrima kaip į teatrą, visi žmonės yra aktoriai. Daugumai atrodo, kad jų vaidmuo gyvenime yra ribotas siaurose ribose, o suvokimas, kad neįmanoma nieko pakeisti, daro žmogų nelaimingą. Gundytojai, priešingai, turi daug veidų, jie gali tapti bet kuo ir atlikti bet kokį vaidmenį. Būtent ši laisvė, kūniškas ir protinis mobilumas juos traukia.

„Gundymo menas“ skirtas aprūpinti jus žavesio ir žavesio ginklais, kurių dėka žmonės jums mielai paklus, nesuvokdami, kas ir kodėl vyksta.

Kiekvienas gundymas apima du komponentus, kurių kiekvieną reikia giliai išanalizuoti ir suprasti: pirma, tu pats ir viliojantys dalykai, kurie yra jumyse; antra yra jūsų auka ir veiksmai, kurių buvo imtasi siekiant palaužti jos pasipriešinimą ir pasiekti pasidavimą. Abu nukirsti vienodai. Jei pradėsite veikti negalvodami, kurie jūsų asmenybės aspektai patrauklūs kitiems, tapsite mechanišku, nenuoširdžiu ir nelanksčiu gundytoju. Jei pasikliausite tik savimi, neatsižvelgdami į savo partnerio charakterio savybes, padarysite rimtų klaidų ir taip apribosite savo galimybes.

Todėl knyga „Gundymo menas“ susideda iš dviejų skyrių. Pirmajame skyriuje „Gundytojo portretas“ aprašomi devyni viliotojų tipai. Išnagrinėję juos galėsite nustatyti, kokiam tipui priklausote, nes būtent jūsų asmenybė pasitarnaus kaip pagrindinė bet kokio gundymo statybinė medžiaga. Antrasis skyrius „Gundymo procesas“ apima dvidešimt keturis skyrius, kuriuose aprašomi pagrindiniai strateginiai gundymo žingsniai. Šie skyriai išmokys jus žavėti, palaužti pasipriešinimą, kaip viliojimui suteikti gyvybės ir jėgos bei įtikinti auką kapituliuoti.

Gilindamiesi į šios knygos puslapius, leiskite save pagauti pasakojimo, pasiduokite jam, atverkite jam savo protą, atmesdami išankstines nuostatas ir išankstines nuostatas. Palaipsniui pajusite, kaip saldūs nuodai lėtai prasiskverbia per jūsų odą. Žingsnis po žingsnio, suvokdami šį meną, išmoksite būti budrūs, visame kame, įskaitant savo minčių struktūrą, įžvelgti gundymą, ir nuo šiol tai lems jūsų pasaulio suvokimą.

Didžiausia dorybė yra būtinybė beatodairiškai pasiduoti pagundai.

Natalie Barney


Kuris iš mano tautiečių nėra studijavęs meilės mokslo,
Perskaityk mano knygą ir išmokęs įsimylėk.
Žinios veda laivus, vadovauja ir irklus, ir bures,
Žinios valdo arklius, Kupidoną nugali žinios.

Ovidijus, „Meilės mokslas“

Viskas, kas daroma iš meilės, visada atsitinka kitoje gėrio ir blogio pusėje.

Friedrichas Nietzsche „Anapus gėrio ir blogio“

Kas gerai? - Viskas, kas didina žmogaus galios jausmą, valią valdžiai, pačią galią.

Kas negerai? – Viskas, kas kyla iš silpnumo.

Kas yra laimė? – Augančios galios jausmas, priešpriešos įveikimo jausmas.

Friedrichas Nietzsche, „Antikristas“ Vert. V. A. Flerova

Todėl šių dviejų elementų, žavesio ir pasidavimo, derinys yra gyvybiškai svarbus tokiai meilei, apie kurią mes diskutuojame... Meilė yra pasidavimas dėl žavesio.

José Ortega ir Gassetas, „Apie meilę“


Būkite tikri dėl vieno: nėra jums neprieinamų moterų!
Tiesiog atidarykite tinklą – kiekvienas iš jų bus jūsų!
Pavasarį greičiau nutils lakštingalos, o vasarą cikados,
Ir Menalijos šunys pradės bijoti kiškių,
Kodėl moteris turėtų atsispirti vyro glamonėms?
Kad ir kiek jis kartotų „nenoriu“, jis greitai to norės, kaip ir visi kiti.

Ovidijus, „Meilės mokslas“. Per. M. Gasparova

Meilė reikalauja neišmatuojamai didesnio talento nei vadovauti kariuomenėms.

Ninonas de Lanklosas