Istorija. Echnatonas - biografija, gyvenimo faktai, nuotraukos, pagrindinė informacija Faraono Echnatono karaliavimas kuriame amžiuje

Echnatonas (Amenchotepas IV) – Senovės Egipto faraonas, gyvenęs 1375–1336 m. Kr., kuris valdė Egiptą nuo 1353 (arba 1351) iki 1335 (arba 1334). pr. Kr. Paprastas skaitytojas, kuris anksčiau nebuvo susipažinęs su Echnatono vardu, tikriausiai žinos bent šiuos faktus, susijusius su šiuo faraonu:

jo žmona buvo garsioji Nefertitė , kurių vaizdai vis dar žavi savo grožiu;
jo sūnus buvo Tutanchamonas , kurio kapas iki šių dienų išliko beveik visiškai nepaliestas;
jis Egipte įvykdė grandiozinę religinę reformą – įvedė monoteizmą (monoteizmą). Echnatonas bandė perkelti Egipto visuomenę iš politeizmo į kultą vienas dievas, vardu Atonas.

Ankstyvieji metai

Faraono Amenchotepo III ir karalienės Teye sūnus nuo gimimo gavo vardą Amenchotepas IV ir Dar ankstyvaisiais metais jis tapo tėvo bendravaldžiu. Tuo metu Egipte labai rimta jėga buvo kunigystė, kuri garbino visą panteoną įvairių Egipto dievų, vadovaujamų su aukščiausiu dievu Amonu-Ra. Po tėvo mirties tapęs nepriklausomu valdovu, Amenchotepas IV Iš pradžių, matyt, jis taip pat gerbė Amoną, ant pirmųjų paminklų jis pavaizduotas besimeldžiantis Amonui. Tačiau netrukus faraonas Amenchotepas IV pradėjo vykdyti religines reformas.

Monoteizmas senovės Egipte buvo dievo Atono kultas.

Priežastys, privertusios naują faraoną pristatyti monoteizmas (monoteizmas) senovės Egipte nėra tiksliai žinomi, tačiau galima pateikti keletą versijų. Tuo metu Egipto tautos gerbė labai įvairius dievus, kiekvienas miestas galėjo garbinti savo dievybę. Labai įtakingi žmonės buvo tarpininkai tarp žmonių ir daugybės dievų. kunigai, viso dievų panteono pakeitimas vienu dievu, bendru visiems, gali susilpninti kunigų galią ir sustiprinti faraono galią Amenchotepas IV , kaip naujosios monoteizmo religijos dirigentas. Monoteizmo (monoteizmo) įvedimas šalyje galėtų suvienyti žmones ir sustiprinti valstybę.

Trečiaisiais savo valdymo metais naujasis faraonas Amenchotepas IV pradėjo statyti šventyklą Tėbuose tuomet mažai žinomų garbei dievas Atonas, personifikuojantis saulės diską.

Dievas Atonas buvo vaizduojamas kaip žmogus su sakalo galva, vainikuotas saulės apskritimu.

Penktaisiais savo valdymo metais Amenchotepas IV pakeitė savo ankstesnį vardą, kuris verčiamas kaip „Amonas patenkintas“. Faraonas Amenchotepas IV paskelbė apie save saulės dievo sūnus - AkhenAtenas - „gyvoji Atono dvasia“.

Taip pat buvo pakeisti jo artimiausių šeimos narių vardai. G Pagrindinė faraono žmona gavo naują pavadinimą „Nefer-Neferu-Aten Nefert-iti“ (senovės egiptiečių kalba: Nfr-nfrw-Jtn-Nfr.t-jty), kuris reiškia „Gražiausia iš Atono gražuolių“. Grožis atėjo“. Mokslininkai skaičiuoja žodį "Iti" - "atėjo" jos vardu nurodoma, kad karalienė Nefertitė buvo užsienietis kurie pasiekė valdžios viršūnę. Nefertitė atvyko iš kitos šalies ir gavo vardą "Grožis atėjo" - « Nefert-iti“ Aplink gimė būsimoji karalienė 1370 m.pr.Kr e. VMitanijos karalystė.

Nefertitė nebuvo egiptietė, ji buvo baltaodė ir priklausė senovės Mitani karalystės, esančios Mažojoje Azijoje, gyventojams.

Echnatono mirties aplinkybės nežinomos. Jis galėjo būti nunuodytas, nes viename iš paveikslų vaizduojamas pasikėsinimas į jo gyvybę. Jis buvo palaidotas savo kape, kurį išraižė uolose už kelių kilometrų į rytus nuo naujosios sostinės. Akhet-Atonas . Vėliau Echnatono mumija buvo perkelta į Karalių slėnio nekropolį KV55 kape.

Net senovėje egiptiečiai sunaikino daugybę su Echnatonu susijusių paminklų, o tai apsunkino mumijų atpažinimą. Genetinis ir genealoginis tyrimas tai parodė vyras KV55 yra Tutanchamono tėvas.

Po Echnatono mirties naujoji sostinė Akhet-Aten buvo apleistas ir pradėjo griūti, o paskui pavirto karjera.

Faraonų prakeiksmas. Senovės Egipto paslaptys Reutovas Sergejus

Amenchotepas-Akhenatonas – ardomasis faraonas

Vieną dieną, maždaug prieš 3400 metų, Egipto valdovo Amenchotepo III šeimoje gimė keistas kūdikis. Berniukas nebuvo laikomas įpėdiniu, nes jis buvo antrasis sūnus. Apie jį net neužsimenama šeimos vaizduose, religinių švenčių ir švenčių aprašymuose. Dabar sunku pasakyti, kodėl šeima ignoravo jaunąjį princą. Galbūt priežastis slypi neįprastoje išvaizdoje?

Jis turėjo ilgą veidą, ilgą kaukolę, siaurus pečius ir plačius klubus, ilgus lanksčius rankų ir kojų pirštus. Bjaurusis ančiukas grynakraujėje šeimoje. O gal artimuosius sunerimo keistos princo mintys apie dievus ir žmonių egzistavimą šioje žemėje?

Galima įsivaizduoti, kaip visų atstumtas vaikas kur nors galiniame rūmų kambaryje ryja apmaudo ašaras, o jo karališkoji šeima sulaukia pagyrimų ir linksminasi. Tik jo motina Tiyi, karaliaus žmona, slapta gailisi savo keisto sūnaus.

Tačiau didysis faraonas Amenchotepas III miršta. Ir labai greitai po jo miršta jo vyriausias sūnus, įpėdinis. Tarsi iš užmaršties, 1353 m.pr.Kr. e. Egipto istorijos scenoje pasirodo jaunasis faraonas Amenchotepas IV. Ir taip netikėtai buvęs atstumtasis tampa karaliumi. Jis veda neįtikėtino grožio merginą, kurios vardas verčiamas kaip „grožis ateina“. Jis dievina savo motiną.

Kurį laiką Amenchotepas išmoko valdyti šalį nesigilindamas į politinius kivirčus ir kunigų konkurenciją. Tačiau įgavęs jėgų ir pripratęs prie valdžios, jaunasis karalius kaip žaibas iš giedro dangaus smogė pavaldiniams sprendimu vykdyti religines reformas. Jis panaikino visų dievų garbinimą, išskyrus vienintelį, kuris visada jį šildydavo: tai buvo saulės diskas Atonas, simbolizuojantis šviesą ir energiją.

Amenchotepas uždarė kunigų mokyklas, paskelbė kunigus netikrais mokytojais, negerbiančiais tikrojo Dievo, o visus senųjų dievų kultus paskelbė neteisėtais. Jis net uždraudė vaizduoti bet kokius dievus, nes, jo nuomone, tikrasis dievas neturi formos. Buvo bandoma sunaikinti ne tik dievų vardus egiptiečių užrašuose, bet ir pačią „dievo“ sąvoką. Šis žodis buvo pakeistas žodžiu „valdovas“, o dievo ženklas buvo pakeistas ženklu, žyminčiu faraoną. Taigi Saulė-Atonas buvo laikomas ne dievu, o dangaus karaliumi. Nuo šiol faraonas tapo jo žemiška personifikacija. Atono garbei Amenhotepas IV gavo naują pavadinimą: Echnatonas - „malonus Atonui“.

Didžiulė senovės šalis, kuri tūkstančius metų puoselėjo daugybę dievų, apipinta legendomis ir mitais, staiga turėjo juos pamiršti ir garbinti vieną keistą abstraktų dievą! Žmonės nežinojo, kaip elgtis, ką daryti su grandiozinėmis, turtingomis šventyklomis. Kunigai staiga neteko galios ir pragyvenimo šaltinio. Tačiau už nepaklusnumą buvo griežtai baudžiama, o visas gyvenimo būdas buvo apverstas aukštyn kojomis.

Tačiau jaunajam faraonui tai nelabai rūpėjo. Jis čia vadovauja ir gali daryti ką nori! Jo mylima žmona, žavioji Nefertitė, palaikė jį visame kame.

Egipto žmonės dar nebuvo atsigavę po keistos karaliaus užgaidos, kai Echnatonas paskelbė apie savo naują sprendimą – perkelti šalies sostinę. Jis asmeniškai išvyko pasirinkti vietos naujam miestui. Į šiaurę nuo Tėbų buvo rastas tinkamas slėnis. Iš vakarinės pusės jį skalavo Nilo vandenys, o iš rytų – pasagos formos kalnų grandinė.

Echnatoną pribloškė nuostabus saulėtekio grožis šioje vietoje. Saulės diskas pakilo į dangų iš įdubos tarp kalnų, kurios kontūrai priminė valtį. Faraonas laikė tai geru ženklu ir, įsakęs keturiose slėnio dalyse įrengti pasienio stelas, pažadėjo niekada nepalikti savo naujosios sostinės sienų. Taip atsirado Echtatonas, dievo Atono miestas.

Namai, rūmai ir šventyklos buvo statomi žaibo greičiu. Skirtingai nei didingi Tėbų pastatai, jie buvo statomi ne iš patvarių kalkakmenio plokščių, o iš įprastų molinių plytų. Miestas buvo pastatytas per rekordiškai trumpą laiką ir stebino savo puošnumu. Plačios gatvės ir aikštės, nuostabūs aukštuomenės rūmai, apsupti nepaprastų sodų, patogi prieplauka, amatininkų kvartalai ir, žinoma, neregėto grožio šventyklos po atviru dangumi su begale amžinajam Atonui skirtų altorių.

Echnatonas buvo laimingas. Kiekvieną dieną jis pasiaukojamai atlikdavo religinius ritualus, skirtus saulės diskui, lydimas mylimos žmonos ir vaikų. Jis buvo Saulės sūnus, ir paprasti mirtingieji turėjo melstis tik savo faraonui, tikėdamiesi sulaukti Dievo gailestingumo.

Jis dosniai dovanojo savo pasekėjams ir gerbėjams. Tačiau jis nenorėjo nieko žinoti apie tai, kas vyksta už Echtatono ribų. Jo nejaudino nei provincijų nepasitenkinimas keistomis reformomis, nei sienų susilpnėjimas, nei karingos hetitų nuotaikos šalies šiaurėje. Turime mokėti duoklę, Echnatono laikais nebuvo karų, žmonės gyveno ir dirbo taikiai.

Tačiau ne visi buvo tuo patenkinti. Šalis neteko didžiulių pelnų, kuriuos atnešė užkariavimo karai, buvo sunaikintos turtingiausios senųjų dievų šventyklos. Valdžią praradę kunigai įsiuto ir nukreipė žmones prieš faraoną. Paprasti žmonės slaptose vietose laikė senovės dievų figūrėles ir tyliai prie jų melsdavosi. Egipte augo neapykanta eretikui faraonui.

Ir tik Echnatonas gyveno kaip šviesias atostogas, plaukdamas prabangoje, meilėje ir nežinioje. Jis viskuo buvo neįprastas. Senovės Egipto vaizduose mes įpratę faraonus matyti kaip jaunus, lieknus žmones. Ne užuomina apie senatvę ar negalią. Valdant Echnatonui, vaizdavimo stilius smarkiai keičiasi: jis tarsi tyčia liepia menininkams puikuotis savo neįprastumu.

Prieš mus iškyla vyras visiškai svetimais veido bruožais, siaurais pečiais, nukarusiu pilvu ir plačiais, kone moteriškais klubais. Be to, pasirodė faraono kasdienio gyvenimo scenų vaizdai, patvirtinantys ne tiek jo dieviškumą, kiek žmogiškumą. Čia jis apkabina žmoną, o štai su šeima švelniai bučiuoja vieną iš savo dukterų. Ir visur virš jo saulės diskas Atonas ištiesia savo palaimintus spindulius-rankas, dovanodamas šviesą, šilumą ir gyvybę.

Net gražuolės Nefertitės negailėjo menininkai realistai: viename iš vėlesnių portretų matome pagyvenusią moterį sugrubusiais pečiais ir nukarusiais skruostais, bet išdidžiu ir valdinga išvaizda.

Karaliaus mylima žmona niekada nepagimdė jam sūnaus, bet pagimdė šešias dukteris. Ir kažkuriuo metu ji dingo be žinios. Mokslininkai turi keletą versijų apie tai. Galbūt ji buvo tiesiog pašalinta iš teismo ir mirė nežinioje. O gal Echnatonas, kuris visą gyvenimą beprotiškai mylėjo savo žmoną, pavadino ją savo bendravaldžiu faraonu Semnekhkara, kuris po mirties valdė dar dvejus metus. Tačiau dauguma istorikų mano, kad Nefertitė buvo nunuodyta.

Kaip prisimename iš išmintingosios Hačepsutos istorijos, Senovės Egipte „faraono“ titulo nebuvo. Buvo pagrindinė karaliaus žmona. O norėdamas ją prilyginti sau, Echnatonas suteikia jai vyrišką vardą ir faraono titulą. O kruopštūs archeologai, beje, vaizduose ištyrė iš niekur kilusios Semnekhkaros moteriškas krūtis. Tačiau yra versija, kad tai tiesiog vyriausias faraono sūnus iš vienos iš jaunesnių žmonų. Tačiau Nefertitės mumija vis dar nerasta.

„Kiekvienos akys žvelgia į Tave, kalnuotasis Atone! Bet tik Echnatonas suprato ir pažino Tave visame pasaulyje.

„Be Saulės gyvenimas sustoja. Kai Jis prisikelia, jis atgyja. Kai tu dingsti, žemę gaubia tamsa. Akys akių nemato, o mirtingieji miega kape, apsivynioję galvas. Jei pavogsite brangų daiktą iš po galvos, jie nepastebės.

Iš odės Amenchotepui IV – Echnatonui. I. Jakovlevo vertimas

Iš knygos Imperija - II [su iliustracijomis] autorius

3. Amenchotepas I ir Amenchotepas IV 3. 1. Amenchotepas I Būdamas egiptologų paskirtas dinastijos pradžioje, jis pradeda faraonų Amenchotepo seriją. Tačiau apie jį mažai žinoma. Brugschas apie jį sugebėjo surinkti negausią medžiagą tik pusantro puslapio, 277...278 p. Išblėsęs karaliavimas,

Iš knygos Imperija - II [su iliustracijomis] autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

3. 1. Amenchotepas I Būdamas egiptologų paskirtas dinastijos pradžioje, jis pradeda Amenchotepo faraonų seriją. Tačiau apie jį mažai žinoma. Brugschas apie jį sugebėjo surinkti negausią medžiagą tik pusantro puslapio, 277...278 p. Neblus karaliavimas, nieko nuostabaus, tariamai

Iš knygos 100 didžiųjų genijų autorius Balandinas Rudolfas Konstantinovičius

AMENHOTEPAS IV AKHNATONAS (XIV a. pr. Kr.) Naujosios Karalystės laikais priklausė XVIII Egipto dinastijos faraonams ir valdė 1372–1354 m. prieš Kristų Šalis pasiekė didžiausią galią valdant jo pirmtakui Amenchotep III. Tačiau pajungęs daugybę valstybių ir tautų, šis faraonas

Iš knygos 100 didžiųjų monarchų autorius Ryžovas Konstantinas Vladislavovičius

AMENHOTEPAS IV (AKHNATONAS) Amenchotepas įžengė į sostą 1364 m. pr. penkiolikos metų berniukas. Geniali Egipto imperija tuo metu buvo savo galios zenite, nors jau buvo pradėti jausti pirmieji nuosmukio požymiai. Šiaurėje ir rytuose

Iš knygos Senovės civilizacijos autorius Mironovas Vladimiras Borisovičius

Faraonas reformatorius. Echnatonas ir Nefertitė Egipto istorijoje ypač domėjosi saulę garbinantis faraonas Amenchotepas IV arba Echnatonas. Jis atliko religinį posūkį, kuris paveikė visus šalies gyvenimo aspektus. Šiandien sakytume: Echnatonas įvykdė ideologinį pasikeitimą

Iš knygos 100 didžiųjų intrigų autorius Ereminas Viktoras Nikolajevičius

Ey – faraonų nuvertėjas Senovės Egipto istorija taip toli nuo mūsų, tiek mažai išliko tų laikų rašytinių šaltinių, o net ir apie tai, kas nutiko, informuoja taip šališkai, kad bet koks pasakojimas apie senovės egiptiečius tėra hipotezė, a. versija,

Iš knygos Pasaulio istorija paskalos autorė Maria Baganova

Aukščiausiasis Dievas, faraonas Echnatonas ir dvi jo karalienės. Tūkstantmečio dinastijos pabaiga buvo Egiptas, jį valdė dievai – išmintingi, gudrūs, visagaliai... Obeliskai kilo į dangų, šventyklos stebino puošnumu ir puošybos turtingumu, kunigai smilkė, dievus ir juos šlovino

Iš knygos Didžiosios senovės Egipto paslaptys pateikė Vanoik Violen

7. Thaye ir Amenchotepas III Amenchotepas III natūraliai paveldėjo sostą iš savo tėvo. Jis buvo vedęs Thaya, kurios kilmė ilgą laiką buvo prieštaringa. Jie valdė Tėbus kaip ir jų pirmtakai iš 18-osios dinastijos. Kas yra karalienė Taye? Ar ji buvo nubietė, kaip galima spręsti iš jos

Iš knygos Nuo Kleopatros iki Karlo Markso [Įdomiausios didžiųjų žmonių pralaimėjimų ir pergalių istorijos] autorius Basovskaja Natalija Ivanovna

Echnatonas. Apostatinis faraonas Echnatonas yra paslaptingas faraonas, legendinis faraonas. Reformatorius, eretikas. Vis tiek būtų! Jis siūbavo į šventąją šventą – religiją! Be baimės ryžosi pakeisti ritualą. Net ir šiandien, kai pokyčiai pasipila kaip iš gausybės rago, suprantame, kas tai buvo

Iš knygos Senovės Egiptas pateikė Holmsas Anthony

Faraonas Amenchotepas III Amenchotepas III buvo tik 12 metų, kai įžengė į sostą. Šis faraonas siekė vesti Egiptą per jo aukso amžių, neįtraukdamas jo į karą. Amenchotepas III karaliavo 38 metus. Tai buvo vienas didžiausių senovės Egipto civilizacijos klestėjimo laikotarpių, apie kurį

Iš knygos Senovės Egiptas pateikė Holmsas Anthony

Faraonas Echnatonas (Amenhotepas IV) Echnatonas gali būti vadinamas vienu garsiausių Senovės Egipto faraonų, nepaisant vėlesnių valdovų bandymų išbraukti jo vardą iš karalių sąrašo. Šis valdovas, įžengęs į sostą Amenchotepo IV vardu ir paveldėjęs klestinčią ir

autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

3. Amenchotepas I ir Amenchotepas IV 3.1. Amenchotepas I Būdamas egiptologų paskirtas dinastijos pradžioje, Amenchotepas I pradeda Amenchotepo faraonų seriją. Tačiau apie jį mažai žinoma. Brugschas apie jį sugebėjo surinkti negausią medžiagą tik pusantro puslapio, p. 277–278. Išblukęs

Iš knygos Book 2. The Rise of the Kingdom [Empire. Kur iš tikrųjų keliavo Marco Polo? Kas yra Italijos etruskai? Senovės Egiptas. Skandinavija. Rus'-Horde n autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

3.1. Amenchotepas I Būdamas egiptologų paskirtas dinastijos pradžioje, Amenchotepas I pradeda Amenchotepo faraonų seriją. Tačiau apie jį mažai žinoma. Brugschas apie jį sugebėjo surinkti negausią medžiagą tik pusantro puslapio, p. 277–278. Trūksta karaliauti, nieko nuostabaus

Iš knygos Senovės Rytai autorius Nemirovskis Aleksandras Arkadevičius

Amenchotepas IV (Echnatonas). Egiptas „Amarnos reformos“ metais (1365–1348 m. pr. Kr.) Amenchotepo III įpėdinis, jo sūnus iš santuokos su Teye, faraonas Amenchotepas IV (1365–1349 m. pr. Kr.) toliau stiprino karaliaus valdžią, padedamas didelių masto religinės ir ideologinės transformacijos ir

Iš knygos Kai Egiptas valdė Rytus. Penki šimtmečiai prieš Kristų autorius Steindorfas Georgas

14 skyrius Amenchotepas IV (Achnatonas) ir reformacija Amenchotepas III po mažiausiai dvylikos bendro valdymo metų buvo pakeistas jo sūnaus Amenchotepo IV, kuris oficialiai pavadino Neferkheprura (dantiraščiu parašyta kaip „Naphururiya“), tai yra „Gražus Ra forma“, su

Iš knygos Didžiosios istorinės figūros. 100 istorijų apie valdovus-reformatorius, išradėjus ir maištininkus autorius Mudrova Anna Jurievna

Echnatonas 1375–1336 (arba 1334 m.) pr e. Senovės Egipto religijos reformatorius, faraonas. Echnatonas buvo puikus politikas, vykdęs religinę reformą. Jo valdymo metais Egipto gyvenime įvyko reikšmingų pokyčių – politikoje ir religijoje. Jis buvo Amenchotepo III ir sūnus

Echnatonas, anksčiau Amenchotepas IV (1364-1347 m. pr. Kr.) – dešimtasis 18-osios Egipto faraonų dinastijos faraonas, iškilus politikas, žymus religijos reformatorius, kurio valdymo metu Egipto gyvenime įvyko reikšmingų pokyčių – politikoje ir religijoje.

Amenchotepas IV yra pats neįprastiausias iš senovės Egipto faraonų, kurių reformos kilo išskirtinai įdomiu Egipto istorijos laikotarpiu.

Echnatonas (Amenhotepas IV) – pirmasis religijos reformatorius pasaulio istorijoje, mėginęs Egipte įvesti monoteizmą, monoteizmą (mūsų laikais tai vadinama ekumenizmu) – vieno dievo garbinimą, Echnatono teigimu, tai buvo Atonas.

Jam senovės egiptiečių mistinių-religinių idėjų sistema buvo nepaprastai sudėtinga ir paini.

Daugybės dievų garbinimas siekia gyvūnų dievinimo laikus, pavyzdžiui, mirusiųjų dievas Anubis buvo vaizduojamas kaip žmogus su šakalo galva, saulės dievas Horas – kaip sakalas arba žmogus su sakalo galva, dievas Totas su ibiso galva, deivė Hator su karvės galva ir kt. d. .

Jų kultą papildė aukščiausiųjų dievybių – Ra, Amono ir Ptah – garbinimas. Kiekvieną iš jų lydėjo visas panteonas giminingų dievų, kurie turėjo galią bet kuriame regione ar mieste. Tokia gremėzdiška sistema suskaldė Egiptą ir neleido jam susivienyti.

Teigiama, kad pokyčius religijoje ir politikoje lėmė asmeniniai karaliaus, nuoseklaus ir naujosios religijos apologeto, įsitikinimai.
Kai jaunasis Amenchotepas IV įžengė į sostą, jis susidarė dievobaimingo žmogaus įspūdį, visais savo veiksmais išreiškiantį gilią pagarbą senovės politeistinei religinei tradicijai.

Tačiau jau pirmieji karaliaus valdymo metai pasižymėjo gigantiškų kompleksų Gempaaton ir Khutbenben statyba dievo Atono garbei – matomai saulės disko formai – Karnake, tradiciškai siejamu su Amun-Ra kultu.

Faraono Atono šventyklos statyba Tėbuose visiškai nutraukė Amono ir jo kunigų kultą. Amenchotepas pakeitė savo sosto vardą („Amonas patenkintas“) į Echnatoną („Atono tarnas“).

Echnatono virsmų esmė iki šiol nėra visiškai aiški. Nuo Echtatono palaikų atradimo šiuolaikinėje Amarnoje egiptologijoje vyravo požiūris, kad naujasis Echnatono tikėjimas buvo monoteistinis arba jam labai artimas. Pagal šią teoriją Echnatonas gali būti laikomas pirmuoju asmeniu pasaulio istorijoje, kurio vieno dievo garbinimas yra dokumentuotas.

Amenchotepo IV asmenybė yra prieštaringa, todėl egiptologai nėra vieningi dėl faraono reformatoriaus motyvų ir charakterio – tame pačiame tyrime dažnai pateikiamos diametraliai priešingos Echnatono savybės. Faraonas vaizduojamas arba kaip idealus valdovas, išmintingas ir taikus žmogus, gerokai lenkiantis savo laiką, arba kaip puikus filosofas-svajotojas, turintis valstybės veikėjo gabumų, arba kaip psichiškai nesveikas fanatikas. Visų pirma Borisas Aleksandrovičius Turajevas Echnatoną pavadino vienu žiauriausių Egipto valdovų, o Jamesas Henris Brastedas rašė apie jį kaip „pirmą asmenybę pasaulio istorijoje“ ir „drąsią sielą, bebaimis prieštaraujančią tradicijoms“.
Echnatonas paprastai parašė savo vardą, pridėdamas slapyvardį ankh-en-maat - „gyvena tiesoje“. Atono religija reiškė šviesos garbinimą, o aukojamos aukuruose, išdėstytuose taisyklingomis eilėmis erdviuose šio dievo kiemuose. Ceremonija buvo visiškai priešinga „paslėptojo“ Amono kultui, kurio šventovės buvo paslėptos tamsoje. Atonas nebuvo vaizduojamas, o buvo vaizduojamas kaip diskas ar rutulys, skleidžiantis spindulius, kurių kiekvienas baigdavosi gyvybę teikiančia ranka.

Echnatonas vedė savo pusseserę gražuolę Nefertitę, su kuria susilaukė mažiausiai keturių dukterų.

Echnatonui savo valdymo metu kilo mintis: Atonas Echnatonui yra visuotinis pasaulio dievas. Faraonas yra jo išrinktasis, „mylimasis sūnus“
...
Netikiu nelaimingais atsitikimais. Analizuodamas mane supantį pasaulį, radau tam tikrų paralelių dabartinio JAV prezidento Baracko Obamos gyvenime su Egipto faraonu Echnatonu. JAV prezidentas taip pat save laiko reformatoriumi, savotišku nauju „mesiju“. Vis dar nežinoma, kokį tikėjimą Barakas iš tikrųjų išpažįsta – krikščionis ar musulmonas. GERAI.

Atkreipkime dėmesį į paviršutiniškus sutapimus, išvaizdą:

Prasidėjo kursas stiprinti karališkąją valdžią aukštinant žemus pareigūnus ir stiprinant religinį monarcho vaidmenį. faraonas Amenchotepas III, tęsė sūnų iš santuokos su dar negimusiu Teye Amenchotepu IV (valdė 1365–1349 m. pr. Kr.; pagal kitą datą – 1351–1334 m. pr. m. e.). Jau pirmaisiais jo valdymo metais dar labiau ėmė ryškėti reformuotas dievo Ra kultas – Ra-Harakhte. Nuo 1361 m.pr.Kr e. jie pradėjo jį tapatinti su saulės disko dievu - Atonas. Pats faraonas tapo šio naujojo kulto vyriausiuoju kunigu.

Echnatonas – sukilęs faraonas. Vaizdo įrašas

Iš pradžių Atonas buvo gerbiamas Egipto pietuose, m Tėbai, kur yra arti jo Karnaka buvo pastatyta speciali šventykla. Tačiau apie 1359 m.pr.Kr. e. Amenchotepas IV nusprendė palikti šią senąją sostinę XVIII dinastija ir pasistatė naują – Vidurio Egipte, netoli modernaus Tell el-Amarna kaimo, vietoje, kuri anksčiau „nepriklausė nei dievui, nei deivei“, už jokio Egipto rajono (nome) su tradiciniais kultais. Todėl Amenchotepo IV religinės ir politinės transformacijos gavo pavadinimą „Amarnos reforma“, ir visas šis Egipto istorijos laikotarpis vadinamas „Amarna“.

Faraonas Echnatonas laikomas ikonine figūra Senovės Egipto istorijoje. Jis ne tik pačios moters vyras, vadinamas grožio įsikūnijimu Žemėje, bet ir savo laikų revoliucionierius, pasiryžęs panteoną pakeisti vienu vieninteliu Atonu. Echnatono valdymo laikais Senovės Egiptas nepradėjo nė vieno karo, o mene klestėjo natūralizmas.

Vaikystė ir jaunystė

Faraono, gimus pavadinto Amenchotepu IV, gyslomis teka tikrai mėlynas kraujas. Tėvas Amenchotepas III buvo kilęs iš didžiosios Tutmosų dinastijos, iš kurios kilę visi valdovai, vardu Tutmozė, ir trečioji faraonė – Hačepsuta. Motina Tija, nors ir buvo kunigo dukra, buvo laikoma karalienės Ahmose-Nefertari, Ahmose I žmonos, įkūrusios Thutmosid šeimą, palikuone.

Echnatonas turėjo vyresnį brolį Tutmozę, kuris mirė jaunas, ir seseris Nebettą, Satamoną, Henutanebą ir Izidę. Daugybė versijų kalba apie kitų artimų giminaičių buvimą.

Apie pirmuosius faraono biografijos metus išliko mažai informacijos ir net ta informacija pernelyg apibendrinta. Yra žinoma, kad karališkasis sūnus gyveno rūmuose, nedideliuose, bet gausiai dekoruotuose mozaikomis ir paveikslais. Tačiau rūmai nebuvo Tėbuose, o gal net už Egipto ribų. Minima, kad jauno Echnatono gyvybei iškilo pavojus, o tarnas Parenneferis, kurį faraonas vėliau išaukštino, šioje situacijoje suteikė neįkainojamos pagalbos.

Valdymo organas

Kada tiksliai į Egipto sostą įžengė dešimtasis 18-osios dinastijos faraonas, nežinoma. Spėjama, kad Amenchotepas IV porą metų valdė kartu su savo tėvu, kuris tuo metu jau sunkiai sirgo. Echnatonas paveldėjo turtingą ir galingą valstybę. Pirmaisiais metais jis pradėjo plačias statybas, vienas iš objektų buvo šventyklų kompleksai Gempaaton ir Khutbenben.

Echnatonas, be Saulės Dievo kulto viršenybės, įvedė naują – dievo Atono vyriausiojo kunigo – pareigas ir be netikro kuklumo pirmasis jas užėmė. Ritualus buvo įsakyta atlikti ne paslėptoje šventovėje, o po atviru dangumi. Be to, tik Echnatonas ir jo žmona Nefertitė turėjo teisę garbinti Atoną, todėl likusieji turėjo juos garbinti.

Ra kultas, kuris šimtmečius lydėjo egiptiečius, buvo uždraustas ir taip iš kunigų buvo atimta valdžia. Faraonas ypač nemėgo dievų Amono, Muto ir Khonsu – trijų labiausiai gerbiamų dangaus būtybių Tėbuose. Kovų už monoteizmą įkarštyje Echnatonas nebijojo ištrinti savo tėvo vardo, kuris išvertus reiškia „Amonas patenkintas“.

Kaip naujo gyvenimo pradžios ženklą Echnatonas įsakė pastatyti naują sostinę tarp Tėbų ir Memfio, pavadinęs ją Akhet-Aten - „Atono horizontu“. Karališkieji rūmai iš balto akmens užėmė 20 hektarų plotą. Dar labiau sustiprėjo individuali caro valdžia, ankstesnio valstybės aparato įtaka klausimų sprendimui, bent jau išoriškai, neturėjo įtakos.

Jis įžeidė Amenchotepą IV ir jo kaimynus, nustojo siųsti dovanas, sudarė politinius aljansus su kai kuriomis valstybėmis, pamiršdamas apie ankstesnius santykius su kitomis. Tačiau didžiąja dalimi Egipto faraonas išlaikė diplomatinius ryšius su Asirija, Babilonu ir Mitanija.

Asmeninis gyvenimas

Šeimos ryšiai Senovės Egipte suteikia paslapčių raizgę net išmokusiems protams, jau nekalbant apie paprastus žmones. Kai kurių tokių tyrimų rezultatas buvo išvada, kad būsimas faraonas gimė iš Echnatono santykių su savo seserimi. Merginos vardas mokslo sluoksniuose yra užšifruotas ir skamba kaip KV35YL (pagal vietą, kur buvo rasta mumija), kai kuriuose šaltiniuose – Baketaten arba Nebettakh.

Garsiausia faraono žmona yra gražuolė Nefertitė. Remiantis nepatvirtintais pranešimais, ji ir Echnatonas turėjo tą patį tėvą. Žmona Echnatonui pagimdė 6 dukteris. Mirus vienam iš jų, Maketaten, karalienė paliko politinę areną, o jos mamos vietą, kaip bebūtų keista, užėmė dukra Meritaton. Tiesa, prieš ją Egipto karalius, vėlgi spėjama, iš antrosios žmonos Kijos įsigijo dukrą.

Nefertitė turėjo neįtikėtiną įtaką, lydėdavo savo vyrą kelionėse ir buvo praktiškai pagrindinė jo patarėja. Plačiai išplatintose fotografijose faraono žmonos skulptūra vaizduojama su mėlynu peruku (arba karališku galvos apdangalu), papuoštu deivės kobros atvaizdu.

Anksti mirusio Meritateno vyras Smenkhkare taip pat priskiriamas Echnatonui kaip artimas giminaitis – arba brolis, arba sūnus.

Dar keturios seserys, kai kurių istorikų nuomone, mirė jaunystėje. Trečioji Ankhesenamun tapo Tutanchamono žmona. Po Echnatono mirties, įžengę į sostą, vaikai atsisakė tėvo religinių reformų.

Istorija išsaugojo senovės šaltinius, kuriuose minimas Taduhepos, nesėkmingos Echnatono tėvo nuotakos, vardas, kuris jam buvo „paveldėtas“.

Mirtis

Nėra jokių įrašų, kaip baigėsi Echnatono era. Manoma, kad faraonas buvo nunuodytas. Įpėdiniai padarė viską, kad „Pleasing Aten“ vardas dingtų iš žmonių atminties ir žiniasklaidos.

Echnatonas įsakė pastatyti kapą Amarnoje, kaip buvo įprasta, jam gyvuojant. Egipto sostinę vėl perkėlus į Tėbus, faraono mumija buvo perlaidota Karalių slėnyje. Egiptologai mano, kad tai kapas su kodu KV55.

1907 m. amerikiečių tyrinėtojas Theodore'as Davisas atidarė palaidojimą ir nusprendė, kad ten palaidotas Tutanchamonas. Pagal kitą versiją, mumija yra Smenkhkare.

Reformatoriaus faraono gyvenimas ir mirtis, priežastys, paskatinusios Echnatoną į vieną ryškiausių antikos virsmų, tampa literatūros tyrinėjimų objektu. Ypač įdomios yra legendos apie prakeiksmus, kurie senoviniuose kapuose aplenkia nesąžiningus lobių ieškotojus.

Iš mokslinių ir grožinės literatūros knygų skaitytojams žinomi Tomo Hollando romanai „Miegas smėlynuose“ ir Paulinos Gage „Meilės prakeiksmas“, Jurijaus Perepelkino monografija „Kaye ir Semneh-ke-re. Saulės garbinimo revoliucijos Egipte pasekmių link“.

Atmintis

Echnatono ir Nefertitės reljefas. Bruklino muziejus
Reljefas "Achnatenas, Nefertitė ir jų vaikai". Egipto muziejus Berlyne
Skulptūra, vaizduojanti Echnatoną ir Nefertitę devintaisiais jų valdymo metais. Luvras, Paryžius
Reljefas „Akhenatonas sfinkso pavidalu priešais saulės diską Aten“. Kästnerio muziejus Hanoveryje, Vokietijoje
Tel el Amarnos (buvusios Akhet-Ateno sostinės) vieta. Kairas, Egiptas
2008 m. – veiksmo nuotykis „Džekas Hanteris“. Echnatono kapo prakeiksmas. Režisierius Terry Cunningham.
Dėlionė „Echnatono lobis“. Dalis kelių platformų kompiuterinio žaidimo Assassin's Creed Origins