Lucius Emilius Paulus dari Makedonia. Lucius Emilius Paulus. Plutarch tentang Aemilia Paulus

Lucius Aemilius Paulus(lat. Lucius Aemilius Paulus; meninggal 2 Agustus 216 SM) - pemimpin militer dan politisi Romawi kuno, konsul tahun 219 dan 216 SM. e. Selama konsulat pertamanya, ia bertempur di Illyria, menundukkan negara ini ke Roma dan dianugerahi kemenangan. Pada tahun 218, ia menjadi bagian dari kedutaan yang menyatakan perang terhadap Kartago dan gagal membuat aliansi dengan Iberia dan Galia. Ia menerima konsulat kedua pada puncak Perang Punisia Kedua, namun rekannya menjadi musuh politik yang tidak dapat didamaikan, Gaius Terentius Varro. Yang terakhir, bertentangan dengan keinginan Lucius Aemilius, memberikan tentara Kartago di bawah komando Hannibal pertempuran Cannae, di mana tentara Romawi hancur total dan Lucius Aemilius meninggal.

Putra dan menantu Lucius Aemilius adalah dua jenderal terkemuka - Lucius Aemilius Paulus dari Makedonia dan Publius Cornelius Scipio Africanus.

Biografi

Asal

Lucius Aemilius termasuk dalam keluarga bangsawan bangsawan Aemilii, yang oleh para penulis kuno dianggap sebagai salah satu keluarga tertua di Roma. Salah satu dari delapan belas suku tertua mendapatkan namanya untuk menghormati genus ini. Silsilahnya ditelusuri kembali ke Pythagoras atau Raja Numa Pompilius, dan salah satu versi tradisi, yang dikutip oleh Plutarch, menyebut Emilia putri Aeneas dan Lavinia, yang melahirkan Romulus, pendiri Roma yang legendaris, dari Mars.

Menurut Plutarch, perwakilan keluarga ini dibedakan berdasarkan “kualitas moral yang tinggi, yang terus mereka tingkatkan”. Pada abad ke-3 SM. e. Orang-orang Emilia secara teratur menerima konsulat, dan dalam historiografi mereka disebut dalam kaitannya dengan era ini sebagai inti dari salah satu “kelompok politik yang berusaha merebut semua kekuasaan sepenuhnya.” Sekutu politik mereka adalah Livii, Servilii, Papirii, Cornelia Scipioni, Veturii, Licinii.

Ayah Lucius adalah Marcus Aemilius Paulus, konsul tahun 255 SM. SM, yang berperang dengan Kartago di laut selama Perang Punisia Pertama.

Awal karir

Lucius Aemilius pertama kali disebutkan dalam sumber pada tahun 219 SM. e., ketika menjadi konsul bersama Marcus Livius Salinator. Rekan-rekannya pergi ke Iliria untuk bertarung dengan Demetrius dari Pharos, yang, dengan mengandalkan aliansi dengan Makedonia, mengganggu harta benda Roma dengan penggerebekan. Lucius Aemilius dan Marcus Livius menyerbu benteng Dimala, setelah itu mereka menerima penyerahan sebagian besar kota lain yang dikuasai Demetrius, dan menyerang Pharos. Mereka berhasil memancing Demetrius keluar kota dengan licik dan, setelah mengalahkannya dalam pertempuran, memaksanya melarikan diri ke Raja Philip. Pada akhir musim panas, Romawi telah menaklukkan seluruh Iliria dan kembali ke rumah.

Sehubungan dengan peristiwa tersebut, Polybius hanya menyebut Lucius Aemilius, yang menurut Sejarah Umum, sendirian merayakan “kemenangan cemerlang”. Namun penulis esai “On Famous People” melaporkan bahwa Marcus Livy juga dianugerahi kemenangan atas Perang Iliria. Selain itu, kedua rekan tersebut muncul dalam peristiwa berikutnya terkait kampanye musim panas 219: setelah berakhirnya masa konsuler, Marcus Livius dituduh menggelapkan rampasan perang dan dikutuk oleh suara hampir semua suku, dan Lucius Aemilius “nyaris tidak selamat. ,” sejak saat itu menyimpan permusuhan terhadap “ massa" (Plutarch mengklaim bahwa Paulus dihukum dan Paulus diintimidasi oleh putusan ini).

Mungkin, pada tahun konsulat Lucius Aemilius dan Marcus Livy, Senat mengeluarkan dekrit tentang pembongkaran kuil Serapis dan Isis. Tidak ada satu pekerja pun yang berani mengangkat tangan ke bangunan suci tersebut; kemudian Aemilius Paulus membuang dalihnya, mengambil kapak dan melancarkan pukulan pertama ke pintu salah satu candi.

Pada tahun 218, Lucius Aemilius menjadi salah satu utusan yang dikirim ke Afrika untuk secara resmi menyatakan perang terhadap Kartago (pada saat itu, persiapan aktif untuk permusuhan sudah berlangsung). Kedutaan dipimpin oleh Quintus Fabius, dan utusan lainnya adalah Marcus Livius Salinator, Gaius Licinius dan Quintus Baebius Tamphilus. Setelah menyelesaikan bagian pertama misinya, para duta besar menyeberang ke Spanyol untuk membentuk aliansi dengan suku-suku setempat. Orang-orang Bargus menerima mereka dengan ramah, tetapi orang-orang Volcian menyalahkan orang-orang Romawi atas kematian Saguntum, yang diambil oleh Hannibal, dan setelah itu orang-orang Iberia berhenti melakukan kontak dengan kedutaan. Bangsa Romawi juga mencoba meyakinkan Galia untuk tidak membiarkan tentara Kartago melewati wilayah mereka, tetapi mereka menertawakan para duta besar. Para utusan kembali ke Roma setelah konsul berangkat ke tentara.

Lucius Aemilius Paulus (230-160 SM) - Pemimpin militer Romawi. Pada tahun 193 ia menjabat sebagai curule aedile, pada tahun 191 - praetor. Di Spanyol Lebih Jauh, Aemilius dikalahkan oleh orang Lusitania di Sungai Luco dan kehilangan 6 ribu tentaranya. Pada tahun 190 ia menerima bala bantuan, kembali melakukan kampanye melawan Lusitania dan kali ini meraih kemenangan, menempatkan 18 ribu tentara musuh di medan perang. Untuk ini, Senat menandainya dengan lencana dan mengizinkannya memasuki Roma dengan penuh kemenangan.
Pada tahun 190, Aemilius menjadi bagian dari komisi Senat yang dikirim ke Suriah untuk menyelesaikan perdamaian dengan Raja Antiokhus III. Tahun berikutnya dia berperang di bawah konsul Manlius Vulson di Asia Kecil melawan Galatia. Pada tahun 182 Aemilius terpilih sebagai konsul dan menerima kemenangan atas kemenangannya atas Liguria. Untuk menyelesaikan III Perang Makedonia, Romawi memilihnya sebagai konsul untuk kedua kalinya dan memberinya komando. Pada Pertempuran Pydna tanggal 22 Juni, Aemilius meraih kemenangan gemilang atas raja Makedonia Perseus. Ini segera menentukan hasil perang: kota Makedonia membuka gerbangnya bagi Romawi, Raja Perseus, bersembunyi di Samothrace, menyerah kepada komandan Romawi. Setelah menyelesaikan urusannya di Makedonia dan Epirus, Aemilius kembali ke Roma dan merayakan kemenangannya yang ketiga dan termegah.

Plutarch tentang Emilia Paulus:

“Dia menjalankan semua tugasnya dengan terampil dan hati-hati, tanpa terganggu oleh apa pun yang asing, tanpa menghilangkan atau menambahkan apa pun lagi, tetapi dia terus-menerus berdebat dengan rekan-rekan perwiranya bahkan tentang kesalahan yang paling tidak penting dan mengilhami mereka bahwa meskipun bagi orang lain tampaknya Tuhan adalah penyayang dan mudah memaafkan kelalaian kecil, maka kesembronoan dan kelalaian seperti itu berbahaya bagi negara. Dan memang benar bahwa goncangan fondasi negara tidak dimulai dengan tantangan tajam yang dilontarkan terhadap hukum - tidak, tetapi karena kesalahan. dari mereka yang tidak menunjukkan perhatian terhadap detail, hal itu menghilang. mengurus hal-hal yang sangat penting. Emilius menunjukkan dirinya sebagai peneliti yang tak kenal lelah dan penjaga ketat adat istiadat pihak ayah dalam urusan militer: dia tidak pernah menjilat para prajurit, tidak pernah, tidak pernah, ketika memimpin pasukan, mencoba - seperti yang dilakukan banyak orang pada saat itu - untuk mendapatkan hal-hal baru untuk dirinya sendiri terlebih dahulu. penunjukan ke posisi yang lebih tinggi, memanjakan dan menyenangkan bawahannya, tetapi, seperti seorang pendeta dari beberapa misteri yang mengerikan, dia memprakarsai rakyatnya. ke dalam semua rahasia seni perang, dengan mengancam menghukum orang-orang yang tidak patuh dan pelanggar ketertiban, dan dengan demikian mengembalikan kekuatan sebelumnya ke tanah air, menganggap kemenangan atas musuh hanyalah tujuan efek samping di samping tujuan utama - pendidikan sesama warga negara. "

Bahan buku yang digunakan: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 bagus. Biografi singkat para penguasa dan jenderal zaman dahulu. Timur Kuno; Yunani kuno; Roma kuno. Minsk, 2005.

Apa yang lebih kondusif bagi koreksi moral? Democritus mengajarkan kita untuk berdoa agar dari udara di sekitar kita, hanya gambaran baik yang selalu muncul menemui kita - serupa dan berguna bagi manusia, dan bukan jahat atau tidak berharga; Karena itu, ia memasukkan ke dalam filsafat sebuah gagasan yang salah dan menimbulkan banyak prasangka. () Bagi saya, dengan rajin mempelajari sejarah dan mempelajari tulisan-tulisan saya, saya melatih diri saya untuk selalu menyimpan dalam jiwa saya kenangan akan orang-orang terbaik dan paling terkenal, dan untuk menyingkirkan segala sesuatu yang buruk, keji dan keji yang mau tidak mau membebani kita. ketika berkomunikasi dengan orang lain, tolak, dengan tenang dan gembira arahkan pikiran Anda ke contoh yang paling berharga.

() Sementara itu, seorang kedutaan tiba dari Roma (berjumlah sepuluh orang), dan Aemilius mengembalikan tanah dan kota mereka kepada orang Makedonia, mengizinkan mereka untuk hidup bebas dan menurut hukum mereka sendiri, dan hanya memerintahkan mereka untuk membayar pajak kepada orang Romawi sebesar satu. seratus talenta, yaitu lebih dari setengah jumlah yang mereka bayarkan kepada raja-raja mereka. Dia mengatur semua jenis kompetisi, melakukan pengorbanan kepada para dewa, mengadakan pesta dan makan malam, () dengan mudah menutupi pengeluaran dari perbendaharaan kerajaan dan menunjukkan begitu banyak perhatian terhadap ketertiban, penampilan, sambutan hangat dan akomodasi yang layak bagi para tamu, sehingga setiap orang diberi kehormatan. dan keramahannya sangat sesuai dengan kelebihannya, sehingga orang-orang Yunani hanya kagum pada bagaimana dia menemukan waktu untuk bersenang-senang dan, ketika menangani urusan negara yang paling penting, tidak meninggalkan hal-hal yang tidak penting tanpa pengawasan. () Terlepas dari kemurahan hati dan kemegahan persiapannya, hidangan paling lezat untuk para tamu dan pemandangan yang paling enak dipandang adalah Emilius sendiri, dan ini memberinya kegembiraan yang besar; itulah sebabnya, ketika mereka kagum dengan semangat dan usahanya, dia menjawab bahwa mengatur pesta dan membangun garis pertempuran adalah tugas yang sangat mirip: yang pertama harus senyaman mungkin di mata para tamu, yang kedua - sama buruknya. mungkin di mata musuh. () Dia tidak kalah hangatnya dipuji karena ketidakegoisan dan kemurahan hatinya: dia bahkan tidak ingin melihat tumpukan perak dan emas yang diambil dari perbendaharaan kerajaan, tetapi menyerahkan segalanya kepada para quaestor untuk mengisi kembali perbendaharaan publik. Dia hanya mengizinkan putra-putranya, yang sangat menyukai buku, untuk mengambil alih perpustakaan raja dan, membagikan hadiah atas keberaniannya, memberi menantu laki-lakinya Aelius Tuberon sebuah cangkir seberat lima pon. () Ini adalah Tuberon yang sama yang telah kami sebutkan dan tinggal bersama lima belas kerabatnya dengan penghasilan dari sebuah perkebunan kecil. Mereka mengatakan bahwa ini adalah benda perak pertama di rumah Eli, dan benda itu dipersembahkan kepada mereka karena keberanian dan kehormatan yang ditunjukkan oleh keberanian; Sampai saat itu, baik mereka sendiri maupun istri mereka tidak pernah memikirkan tentang perkakas perak atau emas.

29.() Setelah berhasil menyelesaikan urusan Yunani, Aemilius kembali ke Makedonia dan kemudian menerima perintah dari Senat untuk memberikan kota Epirus untuk dijarah kepada tentara yang berpartisipasi dalam perang melawan Perseus. Dia meminta orang Makedonia untuk mengingat bahwa Romawi telah memberi mereka kebebasan, meminta mereka untuk menjaga kebebasan mereka, dengan ketat mematuhi hukum dan menjaga keharmonisan di antara mereka sendiri, dan pindah ke Epirus. () Berniat untuk menyerang secara tak terduga dan di mana saja dalam satu jam, dia memanggil sepuluh orang yang paling terhormat dan dihormati dari setiap kota dan memerintahkan mereka agar semua perak dan emas yang disimpan di kuil dan rumah pribadi dikumpulkan dan dibagikan pada hari yang ditentukan. Dengan masing-masing perwakilan ini, dia mengirim tentara yang dipimpin oleh seorang penjaga seperti perwira yang bertugas mencari dan menerima emas. () Ketika hari tersebut tiba, para prajurit ini, sekaligus, bergegas untuk menjarah, sehingga dalam waktu satu jam seratus lima puluh ribu orang diperbudak dan tujuh puluh kota dihancurkan, tetapi sebagai akibat dari bencana dan bencana umum tersebut. kehancuran, bagian setiap prajurit tidak lebih dari sebelas drachma. Semua orang merasa ngeri dengan hasil perang ini: properti seluruh rakyat, yang ditukar dengan barang sepele, berubah menjadi keuntungan kecil di tangan para pemenang.

30.() Setelah memenuhi perintah Senat ini, yang sangat bertentangan dengan sifatnya, merendahkan dan lembut, Aemilius turun ke Orik. Dari sana dia menyeberang dengan pasukannya ke Italia dan berlayar ke Tiber dengan kapal kerajaan dengan enam belas baris pendayung, dihiasi dengan indah dengan senjata musuh, kain ungu dan karpet, sehingga orang-orang Romawi, yang keluar dari kota dalam kerumunan yang tak terhitung jumlahnya dan berjalan menyusuri pantai sejajar dengan kapal, perlahan maju melawan arus, sampai batas tertentu sudah menikmati tontonan kemenangan sebelumnya.

() Tetapi para prajurit, yang memandang harta kerajaan dengan nafsu, percaya bahwa mereka menerima kurang dari yang pantas mereka terima, diam-diam marah pada Aemilius justru karena alasan ini, dan dengan keras menuduhnya bahwa, dalam memerintahkan mereka, dia menunjukkan keseriusan. seorang tiran sejati, dan tidak terlalu cenderung mendukung permintaan kemenangannya. () Melihat hal tersebut, Servius Galba yang merupakan musuh Aemilius, meskipun menjabat sebagai tribun militernya, berani menyatakan secara terbuka bahwa Aemilius tidak boleh diberi kemenangan. Dia menyebarkan banyak desas-desus fitnah tentang komandan mereka di antara para prajurit dan dengan demikian semakin menghasut kebencian terhadapnya, dan meminta tribun rakyat untuk menunda sidang kasus tersebut ke hari berikutnya: hanya tersisa empat jam sampai penghujung hari. , yang menurut Galba tidak cukup untuk dituduhkan. () Akan tetapi, para tribun memerintahkan dia, jika ada yang ingin dia katakan, untuk segera berbicara, dan dia memulai pidatonya yang panjang lebar, penuh dengan segala macam celaan, yang berlangsung hingga senja. Akhirnya hari menjadi gelap gulita, dan tribun membubarkan pertemuan, dan para prajurit, dengan berani, berkumpul di sekitar Galba, bersekongkol dan saat fajar menduduki Capitol, di mana tribun rakyat memutuskan untuk melanjutkan pertemuan keesokan harinya.

31.() Pagi hari pemungutan suara dimulai, dan suku pertama memberikan suara menentang kemenangan. Hal ini diketahui oleh suku-suku lain dan Senat, dan orang-orang sangat sedih atas penghinaan yang dilakukan terhadap Aemilius, tetapi mereka hanya menggerutu keras, tidak berani melakukan apa pun. Namun, para senator yang paling mulia berteriak bahwa hal buruk sedang terjadi, dan menyerukan satu sama lain untuk membatasi kesombongan dan kemarahan para prajurit, yang tidak akan berhenti pada pelanggaran hukum atau kekerasan apa pun jika tidak ada seorang pun dan tidak ada yang menghalangi mereka untuk merampasnya. Paul Aemilius tentang penghargaan kemenangan. () Berkumpul bersama, mereka berjalan melewati kerumunan, naik ke Capitol dan menyatakan keinginan agar tribun menghentikan pemungutan suara sampai mereka memberi tahu orang-orang apa yang ingin mereka sampaikan. Ketika semua orang sudah tenang dan ada keheningan, Marcus Servilius, mantan konsul yang telah mengalahkan dua puluh tiga musuh dalam duel, maju ke depan dan mengatakan bahwa baru sekarang dia mengerti sepenuhnya betapa hebatnya komandan Aemilius Paulus, () jika dengan seperti itu pasukan yang korup dan tak terkendali dia melakukan prestasi yang begitu luar biasa dan hebat, dan bahwa dia, Servilius, tidak dapat memahami mengapa orang-orang Romawi, yang dengan antusias merayakan kemenangan atas Iliria dan Liguria, sekarang menyangkal kesenangan melihat dengan mata kepala sendiri rajanya. orang Makedonia dan segala kemuliaan Alexander dan Philip yang jatuh di hadapan senjata Romawi. () “Pernahkah hal ini terdengar,” lanjutnya, “sebelumnya, ketika hanya rumor samar-samar tentang kemenangan yang sampai ke kota, kamu melakukan pengorbanan kepada para dewa dan berdoa kepada mereka agar rumor tersebut terkonfirmasi sesegera mungkin, dan ketika sang komandan sendiri tiba, membawa kemenangan bersamanya, Anda menghilangkan kehormatan para dewa dan kegembiraan diri Anda sendiri, seolah-olah Anda takut untuk melihat kehebatan dari apa yang telah Anda capai atau menyelamatkan musuh Anda! Namun akan lebih baik jika belas kasihan terhadap musuh akan menggagalkan kemenangan, tetapi tidak membuat iri panglima tertinggi. () Sementara itu, - serunya, - kemarahan, melalui usahamu, telah merenggut kekuatan sedemikian rupa sehingga seorang pria tanpa satupun bekas luka di tubuhnya, mulus dan berkilau dari kehidupan tanpa beban, berani mengoceh tentang kebaikan komandan dan kemenangan , dan dimana? - di hadapan kita, yang telah diajari dengan luka yang tak terhitung jumlahnya untuk menilai kelebihan dan kekurangan seorang komandan! “Dan beginilah cara merayakannya. Orang-orang dengan pakaian putih yang indah memenuhi platform yang dibangun di teater untuk pertunjukan kuda (orang Romawi menyebutnya “sirkus”) dan di sekitar forum dan memenuhi semua jalan dan lingkungan di mana prosesi tersebut dapat disaksikan. () Pintu semua candi terbuka lebar, tempat suci dipenuhi karangan bunga dan dupa; Banyak liktor dan menteri yang membersihkan jalan, mendorong mundur kerumunan yang menghalangi tengah jalan, dan menghentikan mereka yang bergegas maju mundur secara acak. Prosesi ini dibagi menjadi tiga hari, dan hari pertama hampir tidak dapat menampung tontonan yang ditentukan: dari pagi hingga gelap, dua ratus lima puluh kereta membawa patung, lukisan, dan patung raksasa yang direbut dari musuh. () Keesokan harinya, banyak gerobak dengan senjata Makedonia yang paling indah dan mahal melewati kota; itu berkilau dengan tembaga dan besi yang baru dipoles dan, meskipun ditata dengan terampil dan sangat bijaksana, tampaknya ditumpuk tanpa urutan apa pun: helm dilemparkan di atas perisai, baju besi di atas legging, () Kulit Kreta, Herr Thracia, tempat anak panah - dicampur dengan kekang kuda, dan tumpukan ini dipenuhi dengan pedang terhunus dan ditusuk dengan sarissa. Masing-masing benda tidak cukup rapat satu sama lain, dan oleh karena itu, saat bertabrakan, mereka mengeluarkan dentang yang begitu tajam dan mengancam sehingga bahkan baju besi yang rusak ini tidak dapat dilihat tanpa rasa takut. () Tiga ribu orang berjalan di belakang gerobak dengan senjata dan membawa koin perak dalam tujuh ratus lima puluh bejana; setiap bejana memuat tiga talenta dan memerlukan empat orang pengangkut. Orang-orang mengikuti mereka, dengan terampil memperlihatkan mangkuk, gelas, terompet, dan sendok perak, yang dibedakan dari beratnya yang besar dan cetakan timbul yang besar.

33.() Pada hari ketiga, segera setelah fajar menyingsing, para peniup terompet bergerak di jalan-jalan, tidak memainkan nyanyian suci atau khusyuk, tetapi nyanyian bela diri, yang digunakan orang Romawi untuk menyemangati diri mereka sendiri di medan perang. Di belakang mereka ada seratus dua puluh ekor sapi jantan gemuk dengan tanduk berlapis emas; pita dan karangan bunga menghiasi kepala binatang. Mereka digiring ke pembantaian oleh para pemuda dengan celemek bergaris ungu, dan anak laki-laki di dekatnya membawa bejana perak dan emas untuk persembahan persembahan. () Selanjutnya mereka membawa koin emas, ditaburkan seperti perak, ke dalam bejana yang masing-masing berkapasitas tiga talenta. Jumlah mereka ada tujuh puluh tujuh. Kemudian datanglah orang-orang yang mengangkat tinggi di atas kepala mereka sebuah sendok suci, yang dibuat atas perintah Aemilius, dari emas murni, seberat sepuluh talenta, dan dihiasi dengan batu-batu berharga, serta Antigonid, Seleukia, mangkuk yang dibuat oleh Thericles dan peralatan emas dari meja Perseus. () Berikutnya datang kereta Perseus dengan senjatanya; di atas senjatanya tergeletak sebuah mahkota. Dan di sana, sedikit di belakang kereta, anak-anak kerajaan sudah digiring, dikelilingi oleh kerumunan pendidik, guru dan pembimbing yang menangis, mengulurkan tangan kepada hadirin dan mengajari anak-anak untuk juga memohon belas kasihan. () Namun anak-anak tersebut, dua laki-laki dan satu perempuan, karena usia mereka yang masih muda, belum dapat memahami sepenuhnya betapa parah dan dalamnya kemalangan mereka. Mereka semakin merasa kasihan karena ketidaktahuan mereka yang berpikiran sederhana tentang perubahan yang telah terjadi, sehingga hampir tidak ada yang memandang Perseus sendiri - begitu besar simpati yang memusatkan perhatian orang-orang Romawi pada anak-anak kecil. Banyak yang tidak mampu menahan air mata, dan bagi semua orang pemandangan ini menimbulkan perasaan campur aduk antara suka dan duka, yang berlangsung hingga anak-anak tersebut menghilang dari pandangan.

34.() Di belakang anak-anak dan pelayan mereka berjalanlah raja sendiri dengan pakaian gelap dan sepatu Makedonia; di bawah beban kesedihan yang menimpanya, dia seolah kehilangan akal sehatnya dan melihat sekeliling dengan takjub, tidak begitu memahami apa pun. Ia ditemani oleh teman dan kerabat; wajah mereka berubah karena kesedihan, mereka menangis dan tidak mengalihkan pandangan dari Perseus, bersaksi dengan segala penampilan mereka bahwa mereka hanya berduka atas nasibnya, tetapi tidak memikirkan atau peduli dengan nasib mereka sendiri. () Raja mengutus Emilius untuk meminta agar dia tidak ikut serta dalam prosesi kemenangan. Namun dia, yang tampaknya mengejek kepengecutan dan kecintaannya yang berlebihan pada kehidupan, menjawab: “Ada apa? Ini bergantung padanya sebelumnya, dan bahkan sekarang itu tidak bergantung pada orang lain – dia hanya perlu menginginkannya! dan sekarang – dia menjadi bagian dari barang rampasan yang diambil darinya.

() Selanjutnya mereka membawa empat ratus karangan bunga emas, yang melalui kedutaan khusus, diberikan kepada Emilius kota, mengucapkan selamat atas kemenangannya. Dan akhirnya, sang komandan sendiri menaiki kereta yang dihias dengan indah - seorang pria yang, bahkan tanpa semua kemewahan dan tanda-tanda kekuasaan, layak mendapat perhatian semua orang; dia mengenakan toga ungu yang ditenun dengan emas, dan memegang ranting pohon salam di tangan kanannya. () Seluruh pasukan, juga dengan cabang pohon salam di tangan mereka, selama berabad-abad dan manipulasi, mengikuti kereta, menyanyikan lagu-lagu mengejek menurut adat kuno, serta himne untuk menghormati kemenangan dan eksploitasi Aemilius. Semua orang mengagungkannya, semua orang menyebutnya beruntung, dan tidak ada orang baik yang iri padanya. Namun mungkin ada dewa tertentu yang takdirnya adalah untuk meredakan kebahagiaan yang berlebihan dan mencampuradukkan banyak kehidupan manusia, sehingga tidak ada seorang pun yang sepenuhnya tidak terlibat dalam bencana dan sehingga, menurut kata-kata Homer, mereka yang memiliki kesempatan untuk melakukannya. mengalami hari-hari terburuk dan terbaik bagi kita tampaknya merupakan hari yang paling sukses.

35.() Aemilius memiliki empat putra; dua, Scipio dan Fabius, masuk, seperti yang sudah saya katakan, ke keluarga lain, dua lainnya, yang lahir dari istri kedua dan masih remaja, dibesarkan di rumah ayah mereka. () Salah satu dari mereka meninggal lima hari sebelum kemenangan Aemilius pada tahun kelima belas, yang lain, dua belas tahun, meninggal setelah saudaranya tiga hari setelah kemenangan, dan tidak ada satu pun orang Romawi yang tidak bersimpati dengan kesedihan ini - semua orang merasa ngeri dengan kekejaman takdir , yang tidak malu membawa kesedihan seperti itu ke dalam rumah kebahagiaan, kegembiraan dan pengorbanan yang meriah dan mencampurkan air mata dan ratapan dengan himne kemenangan.

36. () Namun, Emilius dengan tepat menilai bahwa orang membutuhkan keberanian dan ketabahan tidak hanya melawan sarissa dan senjata lainnya, tetapi juga melawan segala macam pukulan takdir, dan dia berperilaku sangat bijak dalam situasi sulit ini sehingga yang buruk menghilang menjadi baik dan yang privat menjadi universal, tanpa merendahkan keagungan kemenangan dan tanpa merendahkan martabatnya. () Hampir tidak punya waktu untuk menguburkan putranya, yang meninggal lebih dulu, dia, seperti telah dikatakan, merayakan kemenangan, dan ketika putra kedua meninggal setelah kemenangan, dia memanggil orang-orang Romawi dan berpidato di depan mereka - pidato tentang seorang pria yang tidak mencari penghiburan untuk dirinya sendiri, tetapi ingin menghibur sesama warganya, yang tertekan oleh kemalangannya. Dia mengatakan bahwa dia tidak pernah takut pada apa pun yang bergantung pada tangan dan pikiran manusia, tetapi karunia ilahi () keberuntungan, yang paling tidak dapat diandalkan dan dapat diubah dari segala sesuatu, menyebabkan dia terus-menerus ketakutan, terutama selama perang terakhir, ketika keberuntungan, tepatnya angin segar yang segar berkontribusi pada semua usahanya, sehingga setiap saat dia mengharapkan perubahan atau titik balik. “Berlayar dari Brundisium,” lanjutnya, saya menyeberangi Laut Ionia dalam satu hari dan mendarat di Kerkyra. Pada hari kelima setelah ini, saya melakukan pengorbanan kepada dewa di Delphi, dan lima hari kemudian saya mengambil komando pasukan di Makedonia. Setelah menyelesaikan pemurnian seperti biasa, saya segera mulai bekerja dan selama lima belas hari berikutnya mengakhiri perang dengan cara yang paling sukses. () Peristiwa yang berhasil memperburuk ketidakpercayaan saya terhadap nasib, dan karena musuh telah sepenuhnya dinetralkan dan tidak lagi dalam bahaya, yang terpenting saya takut keberuntungan akan mengubah saya di laut, dalam perjalanan pulang - bersama dengan semua ini tentara yang besar dan menang, dengan barang rampasan dan keluarga kerajaan yang ditawan. Tetapi ini tidak terjadi, saya tiba kepada Anda dengan selamat, seluruh kota bersukacita, bersukacita dan memberikan pengorbanan yang penuh rasa syukur kepada para dewa, dan saya masih mencurigai nasib dari niat jahat, mengetahui bahwa ia tidak pernah memberikan hadiah besarnya kepada orang-orang secara gratis. . () Tersiksa dalam jiwaku, mencoba meramalkan masa depan negara kita, aku menyingkirkan rasa takut ini sebelum kesedihan yang hebat menimpaku di rumahku sendiri dan, pada hari-hari besar ini, aku menguburkan putra-putraku yang luar biasa dan satu-satunya ahli waris - keduanya, satu untuk yang lain... () Sekarang bahaya utama telah berlalu, saya dengan tenang dan sangat berharap bahwa nasib akan selalu menguntungkan Anda: dengan kemalangan saya dan orang yang saya cintai, itu memuaskan rasa iri kami sepenuhnya keberhasilan di Makedonia dan menunjukkan contoh impotensi manusia yang tidak kalah meyakinkan dalam kemenangan daripada korban kemenangan - dengan satu-satunya perbedaan bahwa Perseus, meskipun dikalahkan, tetap menjadi seorang ayah, dan Aemilius, penakluknya, menjadi yatim piatu."

37.() Ini adalah pidato yang mulia dan luhur yang konon diucapkan Aemilius di hadapan orang banyak, dan kata-katanya tulus dan tidak dibuat-buat. Tetapi bagi Perseus, yang bersimpati dan berusaha membantu Emilius dengan segala cara yang mungkin, dia tidak dapat melakukan apa pun: raja hanya dipindahkan dari apa yang disebut "karker" ke tempat yang lebih bersih dan mulai memperlakukannya lebih sedikit. dengan kasar, () tetapi tidak dibebaskan dari tahanan, dan, seperti yang dilaporkan sebagian besar penulis, dia membuat dirinya kelaparan sampai mati. Namun menurut beberapa laporan, dia mengakhiri hidupnya dengan cara yang aneh dan tidak biasa. Para prajurit yang menjaganya, karena alasan tertentu, tidak menyukai Perseus dan, karena tidak menemukan cara lain untuk mengganggunya, tidak membiarkan tahanan itu tidur: mereka terus mengawasinya, segera setelah dia kehilangan dirinya bahkan untuk sesaat. , mereka segera membangunkannya menggunakan segala macam trik dan penemuan yang memaksanya untuk tetap terjaga sampai, benar-benar kelelahan, dia melepaskan hantunya. () Dua anaknya juga meninggal. Yang ketiga, Alexander, yang dikatakan sangat ahli dalam mengukir kayu, belajar bahasa Latin dan melek huruf dan menjabat sebagai juru tulis untuk pejabat, dianggap sebagai ahli yang sangat baik dalam keahliannya.

38.() Eksploitasi di Makedonia sangat dihargai, sekaligus sebagai manfaat terbesar Aemilius bagi rakyat jelata, karena ia kemudian menyumbangkan begitu banyak uang ke perbendaharaan sehingga tidak perlu memungut pajak dari warga negara sampai konsulat. Hirtius dan Pansa, yang menjabat selama perang pertama Antony dengan Caesar. () Dan ciri yang luar biasa: dengan segala kebaikan, dengan segala rasa hormat yang dimiliki rakyat terhadapnya, Emilius adalah pendukung aristokrasi dan tidak pernah menyenangkan orang banyak dalam perkataan atau perbuatan, tetapi ketika menyelesaikan masalah apa pun yang penting secara nasional, dia selalu bergabung dengan yang paling mulia dan berkuasa. Selanjutnya, hal ini memberi Appius alasan untuk mencela Scipio Africanus dengan tajam. () Keduanya pada saat itu menikmati pengaruh terbesar di Roma, dan keduanya mengklaim posisi sensor. Yang satu memiliki aristokrasi dan Senat di pihaknya (yang setia pada keluarga Appian sejak zaman kuno), dan yang lain, meskipun besar dan berkuasa, dalam segala keadaan mengandalkan cinta dan dukungan rakyat. Suatu ketika Scipio muncul di forum tersebut, ditemani oleh beberapa orang bebas dan orang-orang yang berasal dari kegelapan, namun merupakan pengeras suara yang riuh yang dengan mudah menarik perhatian orang banyak dan oleh karena itu mampu mencapai apapun dengan tipu daya dan kekerasan. Melihatnya, Appius berseru lantang: () “Ah, Aemilius Paulus, bagaimana mungkin kamu tidak mengeluh di dunia bawah, melihat putramu dibawa ke sensor oleh pembawa berita Aemilius dan Licinius Philonicus!”

Scipio menikmati dukungan rakyat karena dia sangat mengagungkannya; tetapi bahkan bagi Emilius, terlepas dari komitmennya terhadap aristokrasi, rakyat jelata mempunyai perasaan yang sama kuatnya dengan perasaan orang yang paling bersemangat dalam mencari bantuan orang banyak, yang siap menyenangkan mereka dalam segala hal. () Hal ini jelas dari fakta bahwa, di samping semua penghargaan lainnya, orang Romawi menganugerahinya sensor - suatu posisi yang dianggap tertinggi dari semuanya dan memberikan kekuasaan yang sangat besar, antara lain, kekuasaan untuk mengawasi moral warga negara. . Badan sensor mengeluarkan dari Senat orang-orang yang menjalani kehidupan yang tidak pantas, menyatakan orang yang paling layak berada di urutan pertama dalam daftar Senat, dan dapat mempermalukan pemuda bejat dengan mengambil kudanya. Selain itu, mereka memantau penilaian properti dan daftar pajak. () Di bawah Emilia, mereka berjumlah tiga ratus tiga puluh tujuh ribu empat ratus lima puluh dua orang, yang pertama di Senat adalah Marcus Aemilius Lepidus, yang mengambil tempat terhormat ini untuk keempat kalinya, dan hanya tiga senator, yang tidak mengagungkan diri mereka sendiri dengan cara apa pun, dikeluarkan dari kelas. Aemilius dan rekan perwira Marcius Philip menunjukkan sikap moderat yang sama terhadap para penunggang kuda.

39.() Sebagian besar urusan terpenting telah selesai ketika Aemilius tiba-tiba jatuh sakit. Mula-mula kondisinya serius, kemudian bahayanya berlalu, namun penyakitnya tetap menyakitkan dan terus-menerus. Atas saran dokter, dia pergi ke Elea Italia dan tinggal di sana untuk waktu yang lama di tanah miliknya di tepi pantai dengan damai dan tenang. Orang-orang Romawi mendambakannya, dan sering kali terdengar teriakan di bioskop, yang membuktikan keinginan mereka yang terus-menerus untuk bertemu dengannya lagi. () Suatu hari ada pengorbanan yang sangat membutuhkan kehadirannya, dan karena Aemilius merasa sudah cukup kuat, dia kembali ke Roma. Bersama dengan pendeta lainnya, dia melakukan pengorbanan, dikelilingi oleh kerumunan yang bergembira, dan keesokan harinya dia melakukan pengorbanan lagi, kali ini sendirian, sebagai rasa terima kasih kepada para dewa atas kesembuhannya. () Setelah menyelesaikan upacara, dia kembali ke kamarnya, pergi tidur dan kemudian tiba-tiba, tanpa menyadarinya, tanpa merasakan perubahan yang telah terjadi, dia jatuh pingsan, kehilangan akal dan meninggal pada hari ketiga, setelah mencapai segala sesuatu dalam hidup yang, menurut kepercayaan umum, dia lakukan orang yang bahagia. Pemakamannya sendiri patut dikagumi: partisipasi penuh semangat dari semua yang hadir menghormati keberanian almarhum dengan hadiah pemakaman yang paling indah dan patut ditiru. () Itu bukan emas, bukan gading, bukan kemegahan dekorasi yang mencolok, tetapi kecenderungan spiritual, rasa hormat dan cinta tidak hanya terhadap sesama warga, tetapi juga lawan. Semua orang Spanyol, Liguria, dan Makedonia, tidak peduli berapa banyak orang di Roma pada waktu itu, berkumpul di sekitar ranjang pemakaman, yang muda dan yang kuat mengangkatnya ke bahu mereka dan membawanya, dan yang lebih tua mengikuti, menyebut Aemilius sang dermawan dan penyelamat tanah air mereka. () Dan memang benar bahwa tidak hanya pada saat kemenangan komandan Romawi mereka semua mengakui kelembutan dan cintanya kepada umat manusia, tidak, dan selanjutnya, sampai akhir hayatnya, dia terus menjaga mereka dan memberi mereka segala macam layanan, seperti halnya saudara dan teman.

Dia meninggalkan kedua putranya sebagai ahli waris kekayaannya, yang dilaporkan tidak melebihi tiga ratus tujuh puluh ribu, tetapi yang lebih muda, Scipio, menyerahkan seluruh bagiannya kepada saudaranya, karena dia sendiri telah diterima oleh keluarga Scipio Africanus yang lebih kaya. .

Begitulah, dilihat dari berbagai cerita, adalah kehidupan dan karakter Paul Emilius.

Lucius Aemilius Paulus- (lat. Lucius Aemilius Lepidus Paullus atau Lucius Aemilius Lepidus atau Lucius Aemilius Paullus) nama beberapa orang Romawi kuno dari keluarga Emilian: Lucius Aemilius Paulus (konsul tahun 219 SM) dua kali konsul Republik Romawi pada tahun 219 SM ... Wikipedia

Lucius Aemilius Paulus (konsul 219 SM)- Istilah ini mempunyai arti lain, lihat Lucius Aemilius Paulus. Lucius Aemilius Paulus Konsul Republik Romawi 219 dan 216 SM. eh... Wikipedia

EMILY PAVEL- 1 . Lucius (Lucius Aemilius Paulus) (lahir tidak diketahui 216 SM) Roma. negara aktivis dan komandan. Dari keluarga bangsawan kuno Emilian. Konsul tahun 219 dan 216. Pada tahun 219 ia mengalahkan suku Iliria. Pada tahun 216, bersama dengan konsul G. Terence... ... Ensiklopedia sejarah Soviet

Pavel Emilius Lepidus- Konsul Paullus Aemilius Lepidus berakhir pada 34 SM e. Genus: Emilia Ayah: L ... Wikipedia

Lucius Calpurnius Piso Caesoninus- Lucius Calpurnius Piso Caesoninus Pekerjaan: Konsul Romawi Kewarganegaraan: Republik Romawi ... Wikipedia

Lucius Gellius Publikola- (Latin: Lucius Gellius Publicola) adalah salah satu dari dua konsul Republik Romawi pada tahun 72 SM. bersama dengan Gnaeus Cornelius Lentulus Clodian. Dikenal karena mengambil bagian dalam penindasan pemberontakan budak yang dipimpin oleh Spartacus. Memerangi... ...Wikipedia

Lucius Aurelius Cotta- Konsul Lucius Aurelius Cotta 65 SM e. Kematian: setelah 44 SM e. Ayah... Wikipedia

Lucius Valerius Flaccus (konsul 152 SM)- Konsul Lucius Valerius Flaccus Lucius Valerius Flaccus 152 SM e. Kematian: 152 SM e.(... Wikipedia

Partisipasi dalam perang: Perang dengan orang Lusitania. Perang dengan Liguria dan Ingavni. Perang Makedonia
Partisipasi dalam pertempuran:

(Lucius Aemilius Paullus Macedonicus) Jenderal Romawi kuno, konsul, penakluk Makedonia

Lucius Aemilius pada tahun 195 SM Dia adalah tribun militer dan quaestor tiga kali.

Pada tahun 194 SM. ditunjuk sebagai salah satu triumvir untuk mendirikan koloni di Croton.

Pada tahun 193 SM. dia terpilih curule aedile.

Pada tahun 192 SM. diterima di College of Augurs.

Pada tahun 191 SM. menjadi praetor Spanyol Jauh, dan tak lama kemudian memegang kekuasaan gubernur di sana. Terkenal berperang dengan orang Lusitania; awalnya rusak di bawah Likon, kerugian pasukan Emilius Paul berjumlah 6 ribu tentara, namun setelah itu ia meraih kemenangan telak dan memulihkan ketertiban di provinsi tersebut.

Pada tahun 189 SM. Aemilius Paulus menjadi anggota komisi utusan, yang mempertimbangkan masalah Asia dan berdamai dengan raja. Antiokhus. Komisi itu bermusuhan dengan gubernur Gnaeus Manlius Vulson, yang memprovokasi konflik dengan Antiokhus dan secara sewenang-wenang memulai perang dengan orang Galatia.

Kembali ke Roma, Paulus mulai melamar konsulat, tetapi kalah dalam pemilihan tiga kali dan menerima posisi ini hanya pada tahun 182 SM. Ia dikirim ke Liguria dan berhasil melakukan operasi militer di sana.

Pada tahun 181 SM. kekuasaannya diperluas, dan Pavel angkat bicara kampanye melawan Liguria-Ingauno V.

Pada tahun 168 SM. Paulus pergi ke Makedonia bersama tentara Romawi, yang ditempatkan di Heracleion. Dengan menggunakan manuver mengapit, ia memaksa tentara Makedonia mundur ke Pidna, di mana dia meraih kemenangan yang menentukan atas musuh.

Emilius Paul kembali ke Italia pada akhir tahun 167 SM. dengan jarahan yang fantastis. Prajuritnya menyatakan ketidakpuasannya dengan keputusan komandan untuk mentransfer seluruh perbendaharaan ke negara dan berusaha mencegah dia diberikan hak untuk menang. Namun kemenangan tetap terjadi, dan rampasan perang Makedonia begitu besar sehingga sejak saat itu mereka berhenti mengumpulkan upeti di Roma.

Pada tahun 164 SM. Paul terpilih untuk posisi sensor. Mati Lucius Aemilius Paulus pada tahun 160 SM