Müqəddəslər Kilsəsi və Saleh Şimeon Allah qəbul edən və Anna peyğəmbər. Moxovaya küçəsindəki Tanrı qəbul edən Şimeon və peyğəmbər Anna (Simeonovskaya) kilsəsi
adına məbəd St. sağ Sankt-Peterburqda Allah qəbul edən Şimeon və peyğəmbər Anna(Sankt-Peterburq yeparxiyası)İlk taxta kilsənin tikintisi "Tsareviç Alekseyin səyi ilə" ildə bu saytda başladı. Archangel Michael adına ibadətgahı olan məbəd fevralın 3-də I Pyotrun qızı Annanın anadan olmasının xatirəsinə təqdis edildi.
Tsareviç Pavel Petroviçin anadan olmasının xatirəsinə fevralın 16-da Böyük Şəhidin kilsəsi təqdis edildi. Eustathia Placida. Üçüncü koridor tikildiyi vaxtdan kilsə soyuq və istiyə bölündü: soyuqda əvvəlcə bir ikonostazın altında bir sıra düzülmüş üç qurbangah var idi, istidə isə yeni quraşdırılmış bir qurbangah var idi. Bundan əlavə, məbədin girişində qaldırılmış döşəmə ilə arakəsmələrlə ayrılan hər iki tərəfdə qadın yerləri hazırlanmışdır.
İllər ərzində bina bərpa edilmiş, 1980-ci illərdə meteorologiya muzeyi kimi yenidən qurulmuşdur.
İlin yazında möminlərə qismən qaytarılmış kilsədə xidmətlər başladı.
İlin yanvar ayında Metropolitan John (Snychev) məbədi tam olaraq təqdis etdi.
1917-ci il inqilabından əvvəl məbəddə olan əşyalar
Ziyarətgahlar- Tanrı Anasının nişanı "Üç əlli". Rəvayətə görə, ilin selində su ilə eyvana gətirildi. İkon 18-ci əsrin əvvəllərində çəkilmiş və çoxlu zərgərlik əşyaları ilə təqib edilən gümüş xalatla bəzədilmişdir.
- 1716-cı il xaçı, Müqəddəs Peterin izləri ilə. Afanasi Lubenski
- Rəbbin paltarının bir hissəsi, gümüş bir quruluşa daxil edilmişdir. Onu bu il knyaz P.Lopuxin bağışlayıb.
Digər maddələr
- Rubensin "Məzarlıq" tablosu. Oyma zərli çərçivədə qurbangahın sağ divarında yerləşirdi. O, tacirlər Vasili və İvan İvanov-Borotkin tərəfindən il ərzində hədiyyə edilmişdir.
- "Mövlud" tablosu, holland işi, lövhələrdə aşağıdakı yazı ilə boyanmışdır: IYANOCTΣ 1630.
Allahı qəbul edən saleh Şimeon, müqəddəs müjdəçi Lukanın şəhadətinə görə, İsrailin təsəllisini gözləyən Allahın seçilmişlərindən biri idi və Müqəddəs Ruh onun üzərində qaldı (Luka 2:25). Allah ona vəd edilmiş Məsih, Rəbb Məsih dünyaya gəlməyincə ölməyəcəyini söylədi.
Qədim tarixçilər bildirirlər ki, Misir kralı II Ptolemey Filadelf (e.ə. 285 - 247) özünün məşhur İsgəndəriyyə kitabxanasını Müqəddəs Kitabların mətnləri ilə doldurmaq istəyirdi. O, Yerusəlimdən ilahiyyatçıları dəvət etdi. Sinedrion öz müdriklərini göndərdi. Müqəddəs Yazıları yunan dilinə tərcümə etmək üçün İsgəndəriyyəyə gələn 72 alim arasında saleh Şimeon dəvət olunmuşdu. (İş tamamlandı və “72 Tərcüməçinin Tərcüməsi” adını aldı. Məhz bundan sonra Əhdi-Ətiq Bolqar, Serb və Rus Pravoslav Kilsələri üçün slavyan dilinə tərcümə edildi.) Saleh Simeon Yeşaya peyğəmbərin kitabını tərcümə etdi. Orijinalda “Bax, bakirə uşaqdır və Oğul doğacaq” (İş. 7:14) sözlərini oxuyandan sonra o, burada “Arvad” sözü əvəzinə səhv olaraq “Bakirə” sözünün işlədildiyi qənaətinə gəldi. ,” və mətni düzəltmək istədi. Bu zaman bir mələk ona göründü və onun əlindən tutub dedi: “Yazılı sözlərə iman et, sən özün əmin olacaqsan ki, onlar yerinə yetəcək, çünki sən Rəbb Məsihi görməyincə ölümü dadmayacaqsan. Saf və Qüsursuz Bakirədən doğulmuşdur."
O gündən etibarən saleh Şimeon Vəd edilmiş Məsihin gəlişini gözləməyə başladı.
Və bir gün saleh Şimeon Allahın Ruhunun rəhbərliyi ilə Yerusəlim məbədinə gəldi. Məhz həmin gün (Məsihin Doğuşundan sonra qırxıncı gün) Ən Təmiz Məryəm və Onun Nişanlı Yusif oraya yəhudi qanunu ilə müəyyən edilmiş ritualı yerinə yetirmək üçün - İlahi İlk Oğullarını Rəbbin hüzurunda təqdim etmək və müəyyən edilmiş qurbanı vermək üçün oraya gəldilər. .
Saleh Şimeon gələnləri görən kimi. Müqəddəs Ruh ona vəhy etdi ki, Ən Təmiz Məryəmin saxladığı Körpə Tanrı dünyanın Xilaskarı olan gözlənilən Məsihdir. Ağsaqqal Körpə Məsihi qucağına aldı və peyğəmbərlik sözlərini söylədi: “İndi, ey Ustad, Öz sözünə görə qulunu rahatlıqla azad edirsən, çünki gözlərim Sənin qarşısında hazırladığın xilasını gördü. Bütpərəstlərin maariflənməsi və İsrail xalqının izzəti üçün bütün insanlar. O, Ən Təmiz Bakirə və Saleh Yusifə xeyir-dua verdi və Allahın Anasına müraciət edərək dedi: “Budur, bu İsraildə bir çoxlarının yıxılması və üsyanı üçün və mübahisə mövzusu olaraq təyin edilmişdir və bir silah sizin silahınızı deşəcəkdir. çoxlu ürəklərin fikirləri aşkar olunsun” (Luka 2, 22-35).
Daha sonra müqəddəs müjdəçi nəql edir: “Aşer qəbiləsindən olan, çox qoca yaşa çatmış, bakirəliyindən yeddi il əri ilə yaşamış, səksən yaşlı bir dul qadın olan Fanuel qızı Anna da var idi. Dörd yaşında, məbədi tərk etməyən, hər gün və gecə oruc tutaraq və dua edərək Allaha xidmət etdi və o zaman gəlib Rəbbi izzətləndirdi və Yerusəlimdə qurtuluşu gözləyənlərin hamısına Onun haqqında peyğəmbərlik etdi” (Luka 2). :36-38).
Allah qəbul edən müqəddəs və saleh Şimeon haqqında onun 360 il yaşadıqdan sonra vəfat etdiyi məlumdur. 6-cı əsrdə onun müqəddəs izləri Konstantinopola köçürüldü. 1200-cü ildə onun tabutunu gələcək Novqorod arxiyepiskopu olan rus zəvvar Saint Anthony gördü (1212 - 1220; + 1232; 8 oktyabrda xatırlandı).
Koordinatlar:Simeon və Anna kilsəsi(rəsmi adı - Müqəddəslər Kilsəsi və Saleh Şimeon Allah qəbul edən və Anna peyğəmbər) - Belinski küçəsi ilə Moxovaya küçəsinin küncündə yerləşən Sankt-Peterburqda fəaliyyət göstərən pravoslav kilsəsi, memarlıq abidəsi, Sankt-Peterburqun ən qədim kilsələrindən biridir. Kilsə Müqəddəs Anna ordeninin kapitular məbədi idi.
Hekayə
İmperator Anna İoannovnanın göstərişi ilə 1734-cü ilə qədər (memar M. G. Zemtsov, İ. Ya. Blankın iştirakı ilə) Petrin barokko üslubunda qədim rus memarlığının elementlərindən istifadə edilməklə, sökük taxta kilsənin yerində inşa edilmişdir. Archangel Michael adı, tikilmişdir - 1714.
27 yanvar 1734-cü ildə hündürlüyü 47 metr olan zəng qülləsi olan yeni üç keçidli daş kilsənin təntənəli təqdis mərasimi keçirildi. Zəng qülləsinin şilləsini holland usta G. van Boles ucaltmışdır.
Əsas qurbangah Tanrı Qəbul edən Şimeon və Peyğəmbərlik Anna adına, sağ tərəf Archangel Michael adına, solda isə Suriyalı Efrayim adına təqdis edilmişdir. Əsas həcm mürəkkəb naxışlı üzlü günbəzlə örtülmüş yüksək işıqlı nağara ilə tamamlanır. Memarın rəsminə əsaslanan dördpilləli oyma ikonostazı oymaçı K.Qan, heykəltəraşlığı İqnatius Rossi, təsvirləri rəssamlar A.M.Matveyev və V.İ.Vasilevski, V.A.Eroşevski, A.Zakharov və İ.İ. Məhkəmə ofisində işləyən A. M. Pospelov.
1938-ci ilin yanvarında kilsə bağlandı, əmlakı və bəzək əşyaları talan edildi və binalar anbara çevrildi. 1954-cü ildə bərpa edilmiş, 1980-ci illərdə meteorologiya muzeyinə uyğunlaşdırılmış, 1991-ci ildə dindarlara qaytarılmış və 1995-ci il yanvarın 1-də yenidən təqdis edilmişdir.
Kilsənin adı Belinski küçəsinin və Belinski körpüsünün keçmiş adlarına səbəb olur - Simeonovski.
həmçinin bax
"Şimeon və Anna kilsəsi" məqaləsi haqqında rəy yazın
Qeydlər
Bağlantılar
- Stanyukoviç-Denisova E.Yu. // İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixinin aktual problemləri: toplu. elmi məqalələr. Cild. 3. / Ed. S.V. Maltseva, E.Yu. Stanyukoviç-Denisova. – Sankt-Peterburq: NP-Print, 2013. s. 258–262. – ISSN 2312-2129
Simeon və Anna kilsəsini xarakterizə edən çıxarış
Kəskin arxaya çevrildim... və yenə gözəl bənövşəyi gözlərə qaçdım - Veya arxamda dayandı...“Ah, doğrudanmı sənsən?!!..” Gözləmədiyim xoşbəxtlikdən az qala qışqıracaqdım.
"Gördüm ki, kristalı açmısan, kömək etməyə gəldim" dedi qız tamamilə sakitcə cavab verdi.
Yalnız onun iri gözləri yenidən mənim qorxmuş üzümə çox diqqətlə baxdı və onlarda dərin, “böyüklər” anlayışı parladı.
"Sən mənə inanmalısan" deyə "ulduz" qız sakitcə pıçıldadı.
Mən çox istəyirdim ki, əlbəttə ki, - inanıram, amma görünür, Veya hər şeyi mükəmməl başa düşürdü və heyrətamiz təbəssümü ilə gülümsəyərək mehribanlıqla dedi:
– Sənə öz dünyamı göstərməyimi istəyirsən, axı sən artıq buradasan?..
Mən sadəcə sevinclə başımı tərpətdim, tamamilə ayağa qalxdım və hər hansı bir "istismara" hazır oldum, çünki artıq tək deyildim və bu, bütün pis şeylərin dərhal unudulması və dünyanın yenidən həyəcanlı və gözəl görünməsi üçün kifayət idi. .
"Amma dedin ki, heç vaxt burada olmamısan?" – cəsarət toplayıb soruşdum.
"Mən indi burada deyiləm" deyə qız sakitcə cavab verdi. "Mənim mahiyyətim səninlədir, amma bədənim heç vaxt orada yaşamamışdır." Mən əsl evimi heç vaxt tanımırdım... - onun iri gözləri dərin, heç də uşaq kədəri ilə dolu idi.
“Səndən soruşa bilərəm ki, neçə yaşın var?.. Təbii ki, istəmirsənsə, cavab vermə” deyə bir az utanaraq soruşdum.
"Dünyadakı hesablamalara görə, yəqin ki, təxminən iki milyon il olacaq" deyə "körpə" düşüncəli şəkildə cavab verdi.
Nədənsə bu cavabdan ayaqlarım birdən-birə tam zəiflədi... Bu, sadəcə ola bilməzdi!.. Heç bir məxluq bu qədər yaşaya bilməz! Yoxsa hansı məxluqdan asılı olaraq?..
- Bəs niyə belə kiçik görünürsən?! Yalnız bizim övladlarımız belədir... Amma siz bunu bilirsiniz, əlbəttə.
- Özümü belə xatırlayıram. Və bunun doğru olduğunu hiss edirəm. Deməli, belə də olmalıdır. Biz çox uzun müddət yaşayırıq. Mən yəqin ki, balacayam...
Bütün bu xəbərlər başımı gicəlləndirdi... Amma Veya həmişəki kimi təəccüblü sakit idi və bu, mənə daha çox soruşmağa güc verdi.
– Bəs siz kimə böyük deyirsiniz?.. Belə adamlar varsa, əlbəttə.
- Yaxşı, əlbəttə! – qız səmimi şəkildə güldü. - Görmək istəyirəm?
Sadəcə başımı tərpətdim, çünki birdən qorxudan boğazım tamam bağlandı və “çarpağan” danışıq hədiyyəm hardasa itdi... Mən çox yaxşı başa düşdüm ki, indi əsl “ulduz” məxluqu görəcəyəm!.. Və , nə qədər ki, xatırlaya bildiyim qədər, bütün yetkin həyatım boyu bunu gözlədiyimə baxmayaraq, indi birdən bütün cəsarətim nədənsə tez “yerə getdi”...
Veya ovucunu yellədi - ərazi dəyişdi. Qızıl dağlar və bir dərə əvəzinə özümüzü ecazkar, hərəkətli, şəffaf bir “şəhərdə” tapdıq (ən azı şəhərə oxşayırdı). Və düz bizə tərəf, geniş, nəmlə parıldayan gümüşü “yol” boyu heyrətamiz bir kişi yavaş-yavaş addımlayırdı... O, hündürboylu, məğrur bir qoca idi, onu əzəmətli adlandırmaq olmaz!.. Hər şey haqqında o, nədənsə... bəzən çox düzgün və müdrik idi - və büllur kimi saf düşüncələr (nədənsə bunu çox aydın eşitdim); və uzun gümüşü saçları parıldayan plaşla örtürdü; və eyni heyrətamiz dərəcədə mehriban, nəhəng bənövşəyi “Vain” gözləri... Onun hündür alnında parlaq, ecazkar parıldayan qızıl, almaz “ulduz” vardı.
- Rahat yat, ata, - Veya barmaqları ilə onun alnına toxunaraq sakitcə dedi.
"Və sən getdin" deyə qoca kədərlə cavab verdi.
Ondan sonsuz bir mehribanlıq və məhəbbət havası vardı. Və birdən mən balaca uşaq kimi çox istəyirdim ki, özümü onun qucağına basıb heç olmasa bir neçə saniyə hər şeydən gizlənim, ondan qaynaqlanan dərin hüzuru ciyərlərimə çəkim və qorxduğumu düşünməyək... ki, mən evimin harada olduğunu bilmirəm... və ümumiyyətlə harada olduğumu və bu anda mənə nə baş verdiyini bilmirəm...
“Sən kimsən, məxluq?..” Onun incə səsini zehni olaraq eşitdim.
“Mən kişiyəm” deyə cavab verdim. - Rahatlığınızı pozduğum üçün üzr istəyirəm. Mənim adım Svetlana.
Ağsaqqal müdrik gözləri ilə mənə hərarətlə və diqqətlə baxdı və nədənsə onlarda razılıq parıldayırdı.
"Müdriki görmək istəyirdin - onu görürsən" dedi Veya sakitcə. - Bir şey soruşmaq istəyirsən?
– Zəhmət olmasa deyin, sizin ecazkar dünyanızda pislik varmı? – sualımdan utansam da, yenə də vermək qərarına gəldim.
– “Şər” nə deyirsən, Adam-Svetlana? – müdrik soruşdu.
– Yalan, qətl, xəyanət... Belə sözlərin yoxdur?..
– Çoxdan idi... artıq heç kim xatırlamır. Sadəcə mən. Amma bunun nə olduğunu bilirik. Bu, bizim “qədim yaddaşımıza” daxil edilmişdir ki, biz heç vaxt unutmayaq. Sən pisliyin yaşadığı yerdən gəlmisən?
Mən kədərlə başımı tərpətdim. Doğma Yerim üçün çox üzüldüm və ondakı həyatın o qədər qeyri-kamil olduğuna görə məni bu cür suallar verməyə məcbur etdi... Amma eyni zamanda, Şərin Evimizi həmişəlik tərk etməsini çox istəyirdim, çünki bu evi bütün qəlbimlə sevdiyimi və çox vaxt belə bir gözəl günün nə vaxt gələcəyini xəyal etdiyimi:
insan sevinclə gülümsəyəcək, insanların ona ancaq yaxşılıq gətirə biləcəyini bilərək...
tənha bir qız axşamlar ən qaranlıq küçədə kiminsə onu incidəcəyindən qorxmadan gəzməkdən qorxmayanda...
Ən yaxşı dostunun sənə xəyanət edəcəyindən qorxmadan ürəyini sevinclə aça bilsən...
arxanı çevirsən dərhal oğurlanacağından qorxmadan çox bahalı bir şeyi küçəyə qoya bilsən...
Mən isə səmimi qəlbdən, bütün qəlbimlə inanırdım ki, haradasa həqiqətən də elə ecazkar dünya var ki, orada heç bir şər və qorxu yoxdur, amma həyatın və gözəlliyin sadə sevinci var... Ona görə də sadəlövh arzumun ardınca, Ən kiçik fürsətdən istifadə etdim ki, heç olmasa, bizim bu eyni, o qədər mətanətli və bu qədər sarsılmaz, yer üzündəki Şərimizi necə məhv etmək mümkün olduğu haqqında nəsə öyrəndim... Həm də ki, heç vaxt hardasa kiməsə deməyə utanmayacağam. Kişi. ..
Allah qəbul edən saleh Şimeon və peyğəmbər Anna obrazları bayramla ayrılmaz şəkildə bağlı olan müqəddəslərdir. Rəbbin təqdimatı. Məryəm Məryəm və Nişanlı Yusif Körpə Məsihi Yerusəlim Məbədinə gətirəndə Şimeon və Anna müdafiəsiz uşaqda bütün dünyanın Xilaskarı olan böyük Məsihi ilk tanıdılar. Simeon və Annanın həyatı, onlara edilən dualar, xatirə günü ilə əlaqəli xalq ənənələri və daha çox şey haqqında danışacağıq.
Biz saleh Şimeon Allahı qəbul edən haqqında əsasən Lukanın İncilindən öyrənirik. Çox az məlumat var, lakin hətta bunun sayəsində Məsihin - Rəbb İsa Məsihin yer üzünə gəlişi tarixində həlledici rol oynayan qeyri-adi bir insanın obrazı meydana çıxır. Şimeon haqqında başqa məlumatlar bizə pravoslav xristianların Müqəddəs Yazılarla yanaşı pərəstiş etdikləri Kilsə ənənəsindən gəlib.
Ənənəyə görə, bu müqəddəs Misir kralı II Ptolemey tərəfindən Müqəddəs Yazıları İbrani dilindən Yunan dilinə tərcümə etmək tapşırığı verilmiş yetmiş iki tərcüməçidən biri idi. Məhz bu “72 Tərcüməçinin Tərcüməsi” (və ya Septuaqint) əsasında Əhdi-Ətiq daha sonra Bolqar, Serb və Rus Pravoslav Kilsələri üçün slavyan dilinə tərcümə edilmişdir.
Savadlı, böyük biliyə malik olan Şimeon möcüzələrin dirijoru oldu. Müjdəçi Luka bu müqəddəs haqqında onun Rəbb tərəfindən seçildiyini və Müqəddəs Ruhun onun üzərində yaşadığını yazır: Yerusəlimdə Şimeon adlı bir adam var idi. O, saleh və dindar bir adam idi, İsrailin təsəllisini gözləyirdi; və Müqəddəs Ruh onun üzərində idi(TAMAM 2 , 25).
Kral II Ptolemey üçün Müqəddəs Simeon Yeşaya peyğəmbərin kitabını tərcümə etdi. Orada onu çaşdıran və sözün əsl mənasında ruhdan salan bir ifadəyə rast gəldi. İbranicə orijinalda bu ifadə belə səslənirdi: Bax, Bakirə uşaqla olacaq və Oğul doğacaq(İs 7 , 14). Alim “Qız bürcü” sözünün aşkar səhv olduğuna əmin idi! Bakirə (yəni bakirə) necə uşaq dünyaya gətirə bilər?
Simeon absurdluğu düzəltmək istəyirdi, əli artıq kağıza uzanırdı. Amma elə həmin an onun qarşısına bir mələk çıxdı. O, katibin qələmini tutaraq dedi: “Yazılı sözlərə inanın, onların yerinə yetəcəyinə özünüz əmin olacaqsınız, çünki Pak və Qeyri-adi Bakirədən doğulacaq Rəbb Məsihi görməyincə ölümü dadmayacaqsınız. .” Mələyin bu sözləri peyğəmbərlik oldu - onilliklər keçdi və Şimeon yaşadı və yaşadı. Və hər gün Bakirədən doğulan Məsihin dünyaya görünməsini gözləyirdi.
Müqəddəsin 360 yaşı tamam olan ildə Müqəddəs Ruh onu Yerusəlim məbədinə apardı. Və bu, Nişanlı Yusif və 40 günlük Xilaskarla Məryəm Məryəm ilk övladlarını Rəbbin hüzuruna təqdim etmək və yəhudi qanunu ilə nəzərdə tutulmuş qurbanı vermək üçün məbədə gələndə baş verdi.
Məhz burada, müqəddəs torpağın ürəyində saleh ağsaqqal və Müqəddəs Ailənin görüşü baş tutdu. Şimeon yenidən Rəbbdən bir vəhy aldı - o anladı ki, Məryəmin qucağındakı körpə peyğəmbərlərin yüz illərdir yazdıqları çoxdan gözlənilən Məsihdir.
Müqəddəs Simeon ehtiramla Körpə Məsihi qucağına aldı və dedi: İndi Sən qulunu, ey Ustad, Öz sözünə görə sülh içində burax, çünki bütün insanların gözü qarşısında hazırladığın xilasını gözlərim gördü. Millətlərin maariflənməsi və xalqın İsrailin izzəti üçün nur (Lk 2 , 29-32). Məryəmə və Yusifə xeyir-dua verərək, peyğəmbərliyi əlavə etdi: Budur, İsraildə çoxlarının yıxılması və üsyanı və mübahisə mövzusu üçün bu yalan danışır, - Və bir silah sənin canını deşəcək, - belə ki, bir çox ürəklərin fikirləri aşkar olunsun.(TAMAM. 2 , 22 – 35).
Evangelist Lukanın bizə verdiyi təsvirdən biz peyğəmbər Anna haqqında da öyrənirik. Luka onun haqqında az şey yazır, lakin bu cüzi məlumatdan belə, bu qadının bütün həyat yolunu bütün saflığı və Allaha olan sevgisi ilə görə bilərik: Aşer qəbiləsindən olan, çox qoca yaşa çatmış, bakirəliyindən əri ilə yeddi il yaşamış, səksən dörd yaşlı dul qadın olan Anna peyğəmbər qadın da var idi. məbəd, oruc və dua ilə gecə-gündüz Allaha xidmət edir. O zaman o, gəlib Yerusəlimdə qurtuluşu gözləyənlərin hamısına Rəbbi izzətləndirdi və Onun haqqında peyğəmbərlik etdi.(TAMAM 2 , 36 - 38).
Saleh Anna peyğəmbər Aşer qəbiləsindən idi və Fanuelin qızı idi. Evlənərək, ərinin ölümünə qədər 7 il onunla yaşadı. Ölümündən sonra saleh Anna ciddi dindar bir həyat sürdü, "məbədi tərk etmədi, gecə-gündüz oruc və dua ilə Allaha xidmət etdi" (Lk. 2 :37).
Saleh Anna 84 yaşında olanda Musanın Qanununa əsasən ilk övlad kimi Allaha həsr olunmaq üçün gətirilən Körpə İsa Məsihi Yerusəlim Məbədində görməkdən şərəf duydu. Saleh Anna, Ən Müqəddəs Theotokos-a danışan Tanrı Qəbul edən Müqəddəs Şimeonun peyğəmbərlik sözlərini eşitdi. Peyğəmbər qadın Müqəddəs Simeon ilə birlikdə Allahı izzətləndirdi və sonra Yerusəlimdəki hər kəsə Məsihin dünyada göründüyünü söylədi (Lk. 2 :38).
Saleh Anna peyğəmbərin xatirəsi də fevralın 3/16-da, o, Rəbbin Təqdimatından sonrakı bayramda Allahı qəbul edən saleh Şimeonla birlikdə xatırlandığı zaman düşür.
Allah qəbul edən saleh Şimeonun qalıqları
Kilsə Ənənəsində deyildiyi kimi, Allahı qəbul edən saleh Şimeon Yerusəlim məbədində Körpə Məsih və Müqəddəs Ailə ilə görüşdükdən qısa müddət sonra öldü. Onun təxminən 360 yaşı var idi.
6-cı əsrdə onun müqəddəs izləri Konstantinopola köçürüldü. 1200-cü ildə onun tabutunu gələcək Novqorod arxiyepiskopu olan rus zəvvar Saint Anthony gördü (1212-1220; † 1232; 8 oktyabrda xatırlandı). Bəzi tarixi mənbələrə görə, 1243-cü ildə Zara şəhərində (indiki Xorvatiyanın Zadar şəhəri) Adriatik dənizi sahillərində Müqəddəs Simeonun qalıqları peyda olub. Bu gün qalıqlar Xorvatiyanın iki şəhərində: Zadar və Zaqorjedəki relikuarlarda saxlanılır. Almaniyanın Axen şəhərində saleh Şimeonun sağ əli (sağ əli) Allahı qəbul edir.
Allahı qəbul edən saleh Şimeon
Saleh Şimeonun sağ əli (sağ əli) Allah qəbul edən Almaniyanın Axen şəhərinin kafedralında yerləşən bir xristian yadigarıdır. Yeddi ildə bir dəfə, köhnə ənənəyə görə, möminlərin ibadəti üçün sərgilənir - bu, dünyaca məşhur Aachen ziyarətidir. Ziyarətgah qiymətli daşlarla bəzədilmiş reliquarda saxlanılır.
ALLAH QƏBUL EDƏN SİMEON
Troparion, ton 4
Bu gün ağsaqqal onunla sevinir, / Əbədi Tanrının Körpəsini qucağına alırlar, / cismani bağlardan azad olmağı xahiş edirlər / və ağlayırlar: gözlərim gördü / Sənin xilasın dünyadır.
Kontakion, ton 4
Bu gün taretlər bu pozulmuş həyatdan imtina edərək / dua etməkdən / Məsihi qucaqlarında / Yaradan və Rəbbi qəbul edəcəklər.
Böyüklük
Biz səni izzətləndiririk, / müqəddəs saleh Şimeon, Allah qəbul edən, / və müqəddəs xatirəni hörmətlə anırıq, / çünki bizim üçün dua edirsən / Allahımız Məsih.
Allahı qəbul edən saleh Şimeona dua
Ey Allahın böyük qulu və Allahı qəbul edən Şimeon! Mənə bax, günahkar, müqəddəs ikonana düşüb səndən şəfaət və kömək diləyir: çünki kədər məni indi qarşımda olan bəlalardan və pisliklərdən qoruyacaq və çox ağrıyan ruhum üçün heç bir təsəlli yoxdur. İnsanlardan kömək axtarır, tapmır. Mən Rəbbə fəryad etdim və məni eşitmədim, amma günahlarımla və çoxlu günahlarımla Onun ən saf xeyirxahlığını qəzəbləndirdim, Onun xeyriyyəçi bətni acı idi. İndi mənə kim kömək edəcək? dərdimi kim ödəyəcək; Mənim narahat ruhuma kim sevinc və rahatlıq verəcək? Sənə, Allahın böyük qulu, günahkar və ləyaqətsiz, Məsih Allahda böyük cəsarət sahibi olduğunu və imanla sənin yanına qaçan və şəfaətini və köməyini tələb edənlərin hamısı üçün qüdrətli bir vasitəçi olduğunu bildiyim üçün qaçıram. Bəşəriyyətin Aşiqi olan Rəbbə dua edin ki, mənim saysız-hesabsız günahlarımı bağışlayıb, mərhəmətini məndən döndərməsin, lakin O, xeyirxah və mərhəmətli olduğu üçün mənə sonsuz mərhəmətini göstərsin, amansız bədbəxtliklərdə və bədbəxtliklərdə qəzəbimin müsibətləri O, mənə qüdrətli köməyini verəcək və sıxıntılı ruhuma zəiflik, rahatlıq, qüvvət, təsəlli və əmin-amanlıq bəxş edəcək. Ona, Allahın böyük qulu, Allahımız Məsihin sənin qucağında aparılmasını istəyənlərə Allah daşıyan əlini qaldır və Onun xeyirxahlığına dua et ki, O, mənim layiq olmadığım üçün ürəyimin duasını rədd etməsin, amma Onun sonsuz lütfünün və qüdrətli şəfaətinin izzəti üçün mənə ehtiyac zamanı mərhəmətini göstər ki, Onun üçün bütün izzət və şükürlər Ona məxsusdur, Ata və Ən Müqəddəs Ruhu ilə birlikdə indi və əbədi olaraq. . Amin.
ilə təmasda
Simeon Kilsəsinin dayandığı torpaq I Pyotr tərəfindən üç yaşlı qızı Annaya şahzadə adının verilməsi şərəfinə bağışlanmışdır. 1712-1714-cü illərdə Pyotrun əmri ilə burada Müqəddəs Peterin adına taxta kilsə tikildi. Simeon və Anna. P. N. Petrov "Sankt-Peterburqun tarixi" kitabında onun eyni vaxtda Fontanka ilə Liteinaya prospekti arasındakı ərazidə məskunlaşan aşağı saray qulluqçuları və işçiləri üçün tikildiyini göstərir.
Zamanla taxta kilsə yararsız vəziyyətə düşdü. İmperator Anna İoannovnanın yeni bir daşın tikintisini əmr etdiyi güman edilir. Lakin K.V.Malinovskinin "18-ci əsrin Sankt-Peterburq" kitabından verilən məlumata görə, burada yeni məbədin tikintisi Anna İoannovnanın taxta çıxmasından əvvəl başlamışdır. 1728-ci ildə Sinod köhnə taxta kilsənin bərbad vəziyyətdə olması səbəbindən onu yenidən tikmək və Fontanka yaxınlığında yenisini tikmək qərarına gəldi. İyul ayında kralın fərmanı ilə təməlin tikintisinə başlamaq əmri verildi və Binalar İdarəsi memar M. G. Zemtsova binanın layihəsini tərtib etməyi tapşırdı. Vəqf yalnız 1729-cu ilin oktyabrında tikildi və divarlar artıq Annen dövründə, yəni 1731-1734-cü illərdə tikilməyə başladı.
Əvvəlcə binanın fasadları və interyeri taxta heykəllərlə zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Zemtsov onların istehsalını ustalar Kondrat Osner və Kondrat Qana həvalə etməyi xahiş etdi, lakin Binalar İdarəsi bu işi yalnız Kondrat Qana və onun şagirdlərinə həvalə etmək qərarına gəldi. Layihəyə daxildir:
"ikonostaz məsələsinə gəlincə... osmi dizaynına görə Korinf ordinanın başlıqları, dairəvi çevrilmiş sütunlar üzərində olması ehtimal edilən dördün dizaynına görə kompozisiya ordinası... və eyni ilə iconostasis on mələk heykəli var, həmçinin kral qapılarının üstündə mələklərlə işarələr və ən padşahların qapıları var və ikinci mənzildə Müqəddəs Ruhun parlaqlığında... həvarilərin və mələklərin on iki taxta heykəlini oymaq üçün böyük fənər yaxınlığında və zəng qülləsinin yanında oyma işi, böyük fənərin yanında isə oyma işi ilə kompozisiya qaydasında on altı pilaster başlıq yaratmaq, yuxarı fənərdə isə səkkiz krakstin və çevrilmiş vazalar oymaq ... otuz səkkiz, zəng qülləsinin yanında səkkiz feston kəsmək" [Cit. dən: 1, səh. 263, 264].
İçəridən və xaricdən suvaq işlərinə 1732-ci ilin mayında başlandı. Oktyabr ayında artıq dam örtüyü üçün 2000 vərəq ağ dəmir tələb olunurdu. 1733-cü ilin iyulunda bir şpil quraşdırmaq və diametri təxminən bir yarım metr olan dörd saatlıq dairələr düzəltmək əmri verildi. Bu, gələn ilin avqustunda tamamlandı. Əvvəlcə xaçlı bir mələk tərəfindən taclanan şpilinin quraşdırılmasına Hermann van Boles nəzarət edirdi. Spiral yerdəki tək elementlərdən yığıldı və sonra iplər, kasnaklar və əks çəkilər sistemindən istifadə edərək zəng qülləsinə qaldırıldı. 1735-ci ilin iyulunda van Boles şilləni örtmək üçün 1500 vərəq tənəkə istədi. Üç il sonra zəng qülləsi sökülməsi zamanı Vasilyevski adasındakı Məsihin Yüksəlişi Kilsəsindən çıxarılan zəngli saatla təchiz edildi (indi onun yerində Menşikov Sarayındakı arenadır).
27 yanvar 1734-cü ildə kilsə imperatorun iştirakı ilə təqdis olundu. Əsas qurbangah Müqəddəs Saleh Allah qəbul edən Şimeon və peyğəmbər Anna adına təqdis edildi.
Məbəd məhkəmə məbədi elan edildi və Kazan Katedralinin sələfi tikilməzdən əvvəl burada xüsusilə təntənəli xidmətlər keçirildi. 1779-cu ildə kilsə hasarla əhatə olundu.
Simeon kilsəsini yüksək vəzifəli şəxslər və kral ailəsinin üzvləri ziyarət ediblər. I Pavel kilsəni binanın fasadında təsviri olan Müqəddəs Anna ordeni ilə təltif etdi. 1802-ci ildə kilsə məhkəmədən yeparxiya şöbəsinə keçdi, nəticədə kilsə nizamlı kilsə olmaqdan çıxdı.
Meydan, yaxınlıqdakı küçə və Fontanka üzərindəki körpü məbədin - Simeonovskinin adını daşıyırdı. XX əsrdə onlar inqilabçı Vissarion Belinskinin xatirəsinə dəyişdirildi.
1938-ci ildə məbəd bağlandı. Onun bəzi yerləri anbar kimi istifadə edilib və ciddi zədələnib. 1951-1954-cü illərdə bina bərpa edilərək Meteorologiya Muzeyinə verilmişdir. 1991-ci ildə bina Sankt-Peterburq yeparxiyasına qaytarıldı. 1995-ci il yanvarın 1-də kilsə yenidən təqdis olundu. 2003-2005-ci illərdə bina yenidən bərpa olunub.
