Qrim tatarlari aholisi. Qrim tatarlari aslida qayerdan kelgan?
Shunday qilib, Qrim tatarlari.
Turli manbalarda bu xalqning tarixi va zamonaviyligi o'ziga xos xususiyatlar va bu masala bo'yicha o'z qarashlari bilan taqdim etilgan.
Mana uchta havola:
1). rus sayti rusmirzp.com/2012/09/05/categ… 2). Ukraina veb-sayti turlocman.ru/ukraine/1837 3). Tatar sayti mtss.ru/?page=kryims
Men sizning materialingizni siyosiy jihatdan eng toʻgʻri Vikipediya ru.wikipedia.org/wiki/Krymski... va oʻz taassurotlarimdan foydalanib yozaman.
Qrim tatarlari yoki Qrimlar Qrimda tarixan shakllangan xalqdir.
Oltoy tillari oilasining turkiy guruhiga kiruvchi qrim-tatar tilida gaplashadi.
Qrim tatarlarining katta qismi sunniy musulmonlar va hanafiy mazhabiga mansub.
An'anaviy ichimliklar - kofe, ayran, yazma, buza.
Milliy qandolat mahsulotlari sheker qiyiq, kurabye, paxlava.
Qrim tatarlarining milliy taomlari: chebureks (go'shtli qovurilgan pirog), yantiq (go'shtli pishirilgan pirog), sarik burma (go'shtli qatlamli pirog), sarma (go'sht va guruch bilan to'ldirilgan uzum va karam barglari), dolma (qalampir to'ldirilgan) go'sht va guruch bilan), kobete asli yunon taomidir, uni nomi (go'sht, piyoz va kartoshka bilan pishirilgan pirog), birma (qovoq va yong'oqli qatlamli pirog), tatar kuli (chuchvara), yufak kuli (bulon bilan bulyon) tasdiqlaydi. juda mayda chuchvara), shish kabob, palov (go'shtli va quritilgan o'rikli guruch, o'zbeknikidan farqli o'laroq, sabzisiz), bak'la sho'rboshi (yashil loviya dukkakli go'shtli sho'rva, nordon sut bilan ziravorlangan), shurpa, qaynatma.
Sarma, dolma va shurpani sinab ko'rdim. Juda mazali.
Hisob-kitob.
Ular asosan Qrimda (taxminan 260 mingta), Rossiyaning kontinental hududlarida (2,4 ming, asosan Krasnodar o'lkasida) va Ukrainaning qo'shni hududlarida (2,9 mingta), shuningdek, Turkiya, Ruminiya (24 ming), O'zbekistonda yashaydilar. (90 ming, hisob-kitoblar 10 mingdan 150 minggacha), Bolgariya (3 ming). Mahalliy Qrim-tatar tashkilotlariga ko'ra, Turkiyadagi diaspora yuz minglab odamlarni tashkil qiladi, ammo ularning soni haqida aniq ma'lumotlar yo'q, chunki Turkiyada mamlakat aholisining milliy tarkibi to'g'risidagi ma'lumotlar e'lon qilinmagan. Ajdodlari turli vaqtlarda Qrimdan mamlakatga ko‘chib kelgan aholining umumiy soni Turkiyada 5-6 million kishini tashkil etadi, ammo bu odamlarning aksariyati assimilyatsiya qilingan va o‘zlarini Qrim tatarlari emas, qrimlik turklar deb bilishgan.
Etnogenez.
Qrim tatarlari asosan 13-asrdagi moʻgʻul bosqinchilarining avlodlari degan notoʻgʻri tushuncha mavjud. Bu unday emas.
Qrim tatarlari XIII-XVII asrlarda Qrimda xalq sifatida shakllangan. Qrim tatar etnik guruhining tarixiy o'zagini Qrimda o'rnashgan turkiy qabilalar tashkil etadi, qipchoq qabilalari orasida Qrim tatarlari etnogenezida alohida o'rin tutadi, ular xunlar, xazarlar, pecheneglarning mahalliy avlodlari bilan aralashib ketgan. Qrimning turkiygacha bo'lgan aholisining vakillari - ular bilan birgalikda Qrim tatarlari, karaitlar, Krimchakovlarning etnik asosini tashkil etdilar.
Qadim zamonlarda va o'rta asrlarda Qrimda yashagan asosiy etnik guruhlar tavrlar, skiflar, sarmatlar, alanlar, bulgarlar, yunonlar, gotlar, xazarlar, pecheneglar, polovtslar, italyanlar, cherkeslar (cherkeslar), Kichik Osiyo turklari edi. Asrlar davomida Qrimga kelgan xalqlar bu erga kelishidan oldin yashaganlarni yoki o'zlari o'z muhitiga singib ketganlarni yana assimilyatsiya qilishdi.
Qrim-tatar xalqining shakllanishida rus tarixshunosligida Polovtsy nomi bilan mashhur bo'lgan G'arbiy qipchoqlar muhim rol o'ynaydi. 11—12-asrlardan qipchoqlar Volga, Azov va Qora dengiz choʻllarida (bu yerlar oʻsha paytdan XVIII asrgacha Desht-i Qipchoq — “Qipchoq choʻli” deb atalgan) joylasha boshlagan. 11-asrning ikkinchi yarmidan boshlab ular Qrimga faol kirib kela boshladilar. Polovtsiyaliklarning muhim qismi birlashgan Polovtsian-Rossiya qo'shinlari mo'g'ullardan mag'lubiyatga uchraganidan va keyinchalik Qora dengiz shimolidagi Polovtsiya proto-davlat tuzilmalarining mag'lubiyatidan so'ng qochib, Qrim tog'larida panoh topishdi.
13-asr oʻrtalariga kelib Qrim Xon Batu boshchiligida moʻgʻullar tomonidan bosib olindi va ular tashkil etgan davlat – Oltin Oʻrda tarkibiga kiritildi. O'rda davrida Qrimda Shirin, Arg'in, Barin va boshqa urug'larning vakillari paydo bo'ldi, ular keyinchalik Qrim-tatar cho'l aristokratiyasining tayanchini tashkil qildilar. Qrimda "tatarlar" etnonimining tarqalishi xuddi shu davrga to'g'ri keladi - bu umumiy nom mo'g'ullar tomonidan yaratilgan davlatning turkiyzabon aholisini chaqirish uchun ishlatilgan. Oʻrdadagi ichki tartibsizliklar va siyosiy beqarorlik 15-asr oʻrtalarida Qrimning Oʻrda hukmdorlaridan ajralib chiqishiga va mustaqil Qrim xonligining tashkil topishiga olib keldi.
Qrimning keyingi tarixida iz qoldirgan asosiy voqea 1475 yilda Usmonli imperiyasi tomonidan yarim orolning janubiy qirg'og'i va Qrim tog'larining qo'shni qismini bosib olinishi bo'ldi, u ilgari Genuya Respublikasi va Teodor knyazligiga tegishli edi. , keyinchalik Qrim xonligining Usmonlilarga nisbatan vassal davlatga aylanishi va yarim orolning Pax Usmoniyga kirishi Usmonli imperiyasining "madaniy maydoni" hisoblanadi.
Yarim orolda islomning tarqalishi Qrimning etnik tarixiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Mahalliy rivoyatlarga ko‘ra, Islom dinini Qrimga 7-asrda Muhammad payg‘ambarning sahobalari Muhammad Malik Ashter va G‘ozi Mansur olib kelgan. Biroq Islom dini XIV asrda Oltin O‘rda xoni O‘zbek tomonidan davlat dini sifatida qabul qilingandan keyingina Qrimda faol tarqala boshladi.
Qrim tatarlarining katta qismi sunniy musulmonlardir. Tarixiy jihatdan Qrim tatarlarining islomlashuvi etnik guruhning shakllanishi bilan parallel ravishda sodir bo'lgan va juda uzoq davom etgan. Bu yo'lda birinchi qadam 13-asrda Sudak va uning atrofidagi hududlarning saljuqiylar tomonidan bosib olinishi va mintaqada so'fiy birodarliklarining tarqalishining boshlanishi bo'lsa, oxirgisi esa muhim miqdordagi Qrimning Islomni ommaviy ravishda qabul qilishi edi. 1778 yilda Qrimdan ko'chirilishdan qochishni istagan nasroniylar. Qrim aholisining asosiy qismi Qrim xonligi va undan oldingi Oltin Oʻrda davrida islomni qabul qilgan. Hozir Qrimda uch yuzga yaqin musulmon jamoalari bor, ularning aksariyati Qrim musulmonlari diniy boshqarmasiga birlashgan (hanafiy mazhabiga amal qiladi). Qrim tatarlari uchun tarixan an'anaviy bo'lgan Hanafiy yo'nalishi.
Yevpatoriyadagi Taxtali Jom masjidi.
15-asrning oxiriga kelib, mustaqil Qrim-tatar etnik guruhining shakllanishiga olib keladigan asosiy shart-sharoitlar yaratildi: Qrim xonligi va Usmonli imperiyasining siyosiy hukmronligi Qrimda, turkiy tillarda o'rnatildi (Polovtsian- Xonlik hududida qipchoq va Usmonlilar mulkida) hukmronlik qildi va islom butun yarim orolda davlat dinlari maqomiga ega bo'ldi.
"Tatarlar" deb nomlangan polovtsiy tilida so'zlashuvchi aholi va islom dinining ustunligi natijasida rang-barang etnik konglomeratning assimilyatsiyasi va birlashishi jarayonlari boshlandi, bu Qrim-tatar xalqining paydo bo'lishiga olib keldi. Bir necha asrlar davomida qrim-tatar tili sezilarli o'g'uz ta'siri bilan polovtsian tili asosida rivojlandi.
Ushbu jarayonning muhim tarkibiy qismi etnik tarkibida juda aralash bo'lgan nasroniy aholining til va diniy assimilyatsiyasi edi (yunonlar, alanlar, gotlar, cherkeslar, polovtsiylar, shu jumladan skiflarning avlodlari, sarmatlar va boshqalar). , oldingi davrlarda bu xalqlar tomonidan assimilyatsiya qilingan), 15-asrning oxirida tashkil topgan, ko'pchilik Qrimning tog'li va janubiy qirg'oq mintaqalarida edi.
Mahalliy aholining assimilyatsiyasi O'rda davrida boshlangan, lekin u ayniqsa 17-asrda kuchaygan.
Qrimning tog'li qismida yashagan gotlar va alanlar turkiy urf-odat va madaniyatni qabul qila boshladilar, bu arxeologik va paleoetnografik tadqiqotlar ma'lumotlariga mos keladi. Usmonlilar tomonidan nazorat qilinadigan Janubiy qirg'oqda assimilyatsiya sezilarli darajada sekinroq davom etdi. Shunday qilib, 1542 yilgi aholini ro'yxatga olish natijalari shuni ko'rsatadiki, Qrimdagi Usmonli mulklari qishloq aholisining mutlaq ko'pchiligi xristianlar edi. Janubiy qirg‘oqdagi Qrim-tatar qabristonlarining arxeologik tadqiqotlari ham musulmon qabr toshlari XVII asrda ommaviy ravishda paydo bo‘la boshlaganini ko‘rsatadi.
Natijada, 1778 yilga kelib, Rossiya hukumatining buyrug'i bilan Qrim yunonlari (barcha mahalliy pravoslav xristianlar o'sha paytda yunonlar deb atalgan) Qrimdan Azov viloyatiga quvilganida, ularning soni 18 mingdan sal ko'proq edi (bu taxminan 2% ni tashkil etdi). Qrimning o'sha paytdagi aholisi) va ularning yarmidan ko'pi yunonlar bo'lib, ularning ona tili qrim-tatar bo'lib, yunon tilida so'zlashuvchi rumliklar ozchilikni tashkil etgan va o'sha paytga qadar alan, gotika va boshqa tillarda so'zlashuvchilar yo'q edi. tillar umuman qoldi.
Subetnik guruhlar.
Qrim tatarlari uchta subetnik guruhdan iborat: cho'l xalqi yoki nogaylar (nogaylar bilan adashtirmaslik kerak) (chöllüler, nogaylar), tog'liklar yoki tatlar (kavkaz tatlari bilan adashtirmaslik kerak) (tatlar). va janubiy sohil yoki Yalyboy (yalıboylular).
Janubiy qirg'oq aholisi - yalyboylu.
Deportatsiyadan oldin janubiy qirg'oq aholisi Qrimning janubiy qirg'og'ida (Qrim Kotat. Yalı bo'yi) - g'arbda Balakalavadan sharqda Feodosiyagacha bo'lgan dengiz qirg'og'i bo'ylab cho'zilgan kengligi 2-6 km bo'lgan tor chiziqda yashagan. Bu guruhning etnogenezida yunonlar, gotlar, Kichik Osiyo turklari va cherkeslar asosiy rol oʻynagan, janubiy qirgʻoqning sharqiy qismi aholisi ham italyanlar (genuyalar) qoniga ega. Janubiy qirg'oqdagi ko'plab qishloqlarning aholisi, deportatsiyaga qadar, yunon ajdodlaridan meros bo'lib qolgan nasroniy marosimlarining elementlarini saqlab qolishgan. Yaliboylarning aksariyati boshqa ikki subetnik guruhga nisbatan, ya’ni 1778-yilda islomni din sifatida juda kech qabul qilgan. Janubiy qirg‘oq Usmonlilar imperiyasi yurisdiksiyasida bo‘lgani uchun janubiy qirg‘oq aholisi hech qachon Qrim xonligida yashamagan va ko‘chishi mumkin edi. imperiyaning butun hududida, bu janubiy qirg'oq aholisining Usmonlilar va imperiyaning boshqa fuqarolari bilan ko'p sonli nikohlaridan dalolat beradi. Irqiy jihatdan janubiy qirg'oq aholisining aksariyati Janubiy Evropa (O'rta er dengizi) irqiga mansub (tashqi tomondan turklar, yunonlar, italyanlar va boshqalarga o'xshash). Biroq, Shimoliy Evropa irqining aniq xususiyatlariga ega bo'lgan ushbu guruhning alohida vakillari bor (oq teri, sariq sochlar, ko'k ko'zlar). Masalan, Kuchuk-Lambat (Kiparisnoe) va Arpat (Zelenogorye) qishloqlari aholisi ushbu turga tegishli edi. Janubiy qirg'oq tatarlari ham turkiylardan jismoniy turi bo'yicha sezilarli farq qiladi: ular balandroq, yonoq suyaklari yo'qligi, "umuman, muntazam yuz xususiyatlari; Bu tur juda nozik qurilgan, shuning uchun uni chiroyli deb atash mumkin. Ayollar yumshoq va muntazam yuz xususiyatlari, qoramtir, uzun kirpiklari, katta ko'zlari, nozik qoshlari bilan ajralib turadi ”(Starovskiy yozadi). Ta'riflangan tur, hatto janubiy qirg'oqning kichik maydonida ham, bu erda yashovchi ma'lum millatlarning ustunligiga qarab, sezilarli tebranishlarga duchor bo'ladi. Masalan, Simeiz, Limeny, Alupkada cho'zinchoq yuzli, uzun burunli va ochiq jigarrang, ba'zan qizil sochli uzun boshli odamlarni uchratish mumkin. Janubiy qirg'oq tatarlarining urf-odatlari, ayollarining erkinligi, ba'zi nasroniy bayramlari va yodgorliklarini hurmat qilishlari, ularning tashqi ko'rinishi bilan solishtirganda, o'tiradigan narsalarni sevishlari, bu "tatarlar" deb ataladigan odamlarning yaqin ekanligiga ishontirmaydi. Hind-yevropa qabilasi. Janubiy qirg'oq aholisining lahjasi turkiy tillarga juda yaqin bo'lgan o'g'uzlar guruhiga kiradi. Ushbu dialektning lug'ati sezilarli darajada yunoncha va bir qator italyancha qarzlarni o'z ichiga oladi. Ismoil Gasprinskiy yaratgan eski qrim-tatar adabiy tili ana shu lahja asosida yaratilgan.
Cho‘l xalqi no‘g‘aylardir.
Noʻgʻaylar Nikolaevka-Gvardeyskoye-Feodosiya shartli chizigʻidan shimoldagi dasht (Qrim choʻl)da yashagan. Bu guruh etnogenezining asosiy ishtirokchilari gʻarbiy qipchoqlar (kumanlar), sharqiy qipchoqlar va noʻgʻaylar (noʻgʻaylar nomi shu yerdan kelib chiqqan) edi. Irqiy jihatdan nogaylar moʻgʻuloid elementlarga ega kavkazliklardir (~10%). No‘g‘ay dialekti turkiy tillarning qipchoq guruhiga mansub bo‘lib, o‘zida polovsiy-qipchoq (qorachay-balkar, qumiq) va no‘g‘ay-qipchoq (no‘g‘ay, tatar, boshqird va qozoq) tillari xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan.
Qrim tatarlari etnogenezining boshlang'ich nuqtalaridan biri Qrim yurtining, keyin esa Qrim xonligining paydo bo'lishi deb hisoblanishi kerak. Qrimning koʻchmanchi zodagonlari Oltin Oʻrdaning zaiflashganidan foydalanib, oʻz davlatlarini tuzdilar. Feodal guruhlar o'rtasidagi uzoq davom etgan kurash 1443 yilda hududi Qrim, Qora dengiz cho'llari va Taman yarim orolini o'z ichiga olgan amalda mustaqil Qrim xonligiga asos solgan Hoji Girayning g'alabasi bilan yakunlandi.
Qrim armiyasining asosiy kuchi otliqlar edi - tez, manevrli, ko'p asrlik tajribaga ega. Dashtda har bir erkak jangchi, zo'r chavandoz va kamonchi bo'lgan. Buni Boplan tasdiqlaydi: "Tatarlar dashtni bilishadi, uchuvchilar dengiz portlarini bilishadi."
18-19-asrlarda Qrim tatarlarining emigratsiyasi davrida. dasht Qrimning muhim qismi amalda o'zining tub aholisidan mahrum edi.
19-asrning mashhur olimi, yozuvchisi va Qrim tadqiqotchisi E.V.Markovning yozishicha, faqat tatarlar "dashtning bu quruq jaziramasiga chidab, suv olish va o'tkazish, chorvachilik va bog'larni etishtirish sirlarini o'zlashtirgan. nemis yoki bolgar ilgari til topisha olmas edi. Iqtisodiyotdan yuz minglab halol va sabrli qo‘llar tortib olindi. Tuya podalari deyarli yo‘q bo‘lib ketgan; Ilgari o‘ttiz suruv qo‘y bo‘lgan, u yerda bittagina sayr etar, favvoralar bor, hozir bo‘m-bo‘sh basseynlar, gavjum sanoat qishlog‘i bo‘lgan joyda — hozir cho‘l... Haydash, masalan, Evpatoriya. Tumanda va siz O'lik dengiz qirg'oqlari bo'ylab sayohat qilyapman deb o'ylaysiz.
Tog'liklar - tats.
Tatlar (bir xil nomdagi kavkaz xalqi bilan adashtirmaslik kerak) deportatsiyadan oldin togʻlarda (qrim tat. togʻlar) va togʻ etaklarida yoki oʻrta zonada (qrim tat. oʻrta yoʻlak), yaʼni janubning shimolida yashagan. Sohil aholisi va dashtning janubidagi odamlar. Tatlarning etnogenezi juda murakkab va to'liq tushunilmagan jarayon. Qrimda yashagan deyarli barcha xalqlar va qabilalar ushbu subetnik guruhning shakllanishida ishtirok etgan. Bular tavrlar, skiflar, sarmatlar va alanlar, avarlar, gotlar, yunonlar, cherkeslar, bulgʻorlar, xazarlar, pecheneglar va gʻarbiy qipchoqlar (Yevropa manbalarida kumanlar yoki komanlar, ruslarda esa polovtsiylar nomi bilan mashhur). Bu jarayonda gotlar, yunonlar va qipchoqlarning roli alohida ahamiyatga ega. Tatlar oʻz tilini qipchoqlardan, moddiy va maishiy madaniyatini yunon va gotlardan meros qilib olgan. Gotlar asosan togʻli Qrimning gʻarbiy qismi (Baxchisaroy viloyati) aholisining etnogenezida qatnashgan. Qrim tatarlarining deportatsiyadan oldin bu hududning tog'li qishloqlarida qurgan uylari turi ba'zi tadqiqotchilar tomonidan gotika deb hisoblanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, tatlarning etnogenezi bo'yicha berilgan ma'lumotlar ma'lum darajada umumlashma hisoblanadi, chunki deportatsiyadan oldin tog'li Qrimdagi deyarli har bir qishloq aholisi o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, ularda u yoki bu xalqning ta'siri bo'lgan. seziladigan. Irqiy jihatdan tatlar Markaziy Evropa irqiga mansub, ya'ni ular tashqi tomondan Markaziy va Sharqiy Evropa xalqlari vakillariga o'xshaydi (ularning ba'zilari Shimoliy Kavkaz xalqlari, ba'zilari esa ruslar, ukrainlar, nemislar va boshqalar). ). Tat lahjasi ham qipchoq, ham oʻgʻuz tiliga xos xususiyatga ega boʻlib, janubiy qirgʻoq va choʻl xalqi shevalari oʻrtasida maʼlum darajada oraliqdir. Hozirgi qrim-tatar adabiy tili shu lahjaga asoslanadi.
1944 yilgacha Qrim tatarlarining sanab o'tilgan subetnik guruhlari deyarli bir-biri bilan aralashmagan, ammo deportatsiya an'anaviy aholi punktlarini vayron qilgan va so'nggi 60 yil ichida bu guruhlarni yagona jamoaga birlashtirish jarayoni jadal sur'atlarga ega bo'ldi. Bugungi kunda ular orasidagi chegaralar sezilarli darajada xiralashgan, chunki er-xotinlar turli subetnik guruhlarga mansub bo'lgan ko'plab oilalar mavjud. Qrim tatarlari Qrimga qaytib kelgach, bir qator sabablarga ko'ra va birinchi navbatda mahalliy hokimiyatning qarshiliklari tufayli o'zlarining sobiq an'anaviy yashash joylariga joylasha olmaganligi sababli, aralashish jarayoni davom etmoqda. Ulug 'Vatan urushi arafasida Qrimda yashovchi qrim tatarlari orasida 30% ga yaqini janubiy qirg'oq aholisi, 20% ga yaqini nogaylar va 50% ga yaqini tatlar edi.
Qrim tatarlarining umume'tirof etilgan nomida "tatarlar" so'zining mavjudligi ko'pincha qrim tatarlari tatarlarning subetnik guruhimi va qrim-tatar tili tatar tilining lahjasimi degan tushunmovchilik va savollarni keltirib chiqaradi. "Qrim tatarlari" nomi rus tilida Rossiya imperiyasining deyarli barcha turkiyzabon xalqlari tatarlar deb atalgan davrlardan beri saqlanib qolgan: qorachaylar (tog'li tatarlar), ozarbayjonlar (zaqavkaz yoki ozarbayjon tatarlari), qumiqlar (dog'iston tatarlari), Xakaslar (Abakan tatarlari) va boshqalar. d Qrim tatarlari tarixiy tatarlar yoki tatar-moʻgʻullar (dashtdan tashqari) bilan etnik jihatdan deyarli umumiy emas va Sharqiy Yevropada yashagan turkiyzabon, kavkaz va boshqa qabilalarning avlodlaridir. Mo'g'ullar istilosidan oldin, g'arbga "tatarlar" etnonimi kelgan.
Qrim tatarlarining o'zlari bugungi kunda ikkita o'z nomidan foydalanadilar: qirg'imtatarlar (so'zma-so'z "qrim tatarlari") va qirg'imlar (so'zma-so'z "qrimlar"). Kundalik so'zlashuv nutqida (lekin rasmiy kontekstda emas) tatarlar ("tatarlar") so'zi o'z-o'zini belgilash sifatida ham ishlatilishi mumkin.
Qrim-tatar va tatar tillari bir-biriga bog'liq, chunki ikkalasi ham turkiy tillarning qipchoq guruhiga kiradi, lekin bu guruh ichidagi eng yaqin qarindosh emas. Har xil fonetika (birinchi navbatda, vokalizm: "Volga bo'yi unlilarining uzilishi") tufayli qrim-tatarlar tatar tilida faqat alohida so'zlar va iboralarni eshitishadi va aksincha. Qipchoq tillari ichida qrim-tatar tiliga eng yaqin tillar qumiq va qorachoy tillari, oʻgʻuz tillaridan esa turk va ozarbayjon tillaridir.
19-asr oxirida Ismoil Gasprinskiy Qrim-tatar janubiy qirgʻoq shevasi asosida Rossiya imperiyasining barcha turkiy xalqlari (jumladan, Volga tatarlari) uchun yagona adabiy til yaratishga harakat qildi, ammo bu urinish amalga oshdi. jiddiy muvaffaqiyatga erisha olmaydi.
Qrim xonligi.
Qrim xonligi davrida xalqning shakllanish jarayoni nihoyat yakunlandi.
Qrim tatarlari davlati - Qrim xonligi 1441 yildan 1783 yilgacha mavjud bo'lgan. U o'z tarixining ko'p qismida Usmonli imperiyasiga qaram bo'lgan va uning ittifoqchisi bo'lgan.
Qrimda hukmronlik qilgan sulola Gerayevlar (Gireyevlar) urugʻi boʻlib, uning asoschisi birinchi xon Hoji I Giray boʻlgan. Qrim xonligi davri Qrim-tatar madaniyati, san'ati va adabiyotining gullagan davridir.
O'sha davr Qrim-tatar she'riyatining klassikasi - Ashiq vafot etdi.
Oʻsha davrning asosiy meʼmoriy yodgorligi Baxchisaroydagi Xon saroyi hisoblanadi.
16-asrning boshidan Qrim xonligi Moskva davlati va Polsha-Litva Hamdo'stligi bilan doimiy urushlar olib bordi (18-asrgacha, asosan hujumkor), bu tinch aholi orasidan ko'plab asirlarning qo'lga olinishi bilan birga keldi. Rus, ukrain va polsha aholisi. Qul sifatida qo'lga olinganlar Qrim qul bozorlarida sotilgan, ular orasida eng kattasi Kef (zamonaviy Feodosiya) shahridagi bozor bo'lgan, Turkiya, Arabiston va Yaqin Sharqqa. Qrimning janubiy qirg'og'idagi tog' va qirg'oq tatarlari reydlarda qatnashishni istamadi, xonlarga to'lovlar bilan to'lashni afzal ko'rdi. 1571 yilda Xon Devlet I Giray qo'mondonligi ostida 40 ming kishilik Qrim qo'shini Moskva istehkomlarini bosib o'tib, Moskvaga etib keldi va Qozonni egallab olish uchun qasos sifatida uning chekka hududlariga o't qo'ydi, shundan so'ng butun shahar Kremldan tashqari, yonib ketgan. Biroq, keyingi yili turklar, nogaylar va cherkeslar (jami 120-130 mingdan ortiq) bilan birgalikda moskvaliklarning mustaqilligiga chek qo'yish umidida yana yurish qilgan 40 000 kishilik qo'shin. Qirollik Molodi jangida qattiq mag'lubiyatga uchradi, bu esa xonlikni o'zining siyosiy da'volarini mo'tadil qilishga majbur qildi. Shunga qaramay, rasmiy ravishda Qrim xoniga bo'ysungan, lekin aslida Shimoliy Qoradengiz mintaqasida aylanib yurgan yarim mustaqil Nogay qo'shinlari muntazam ravishda Moskva, Ukraina, Polsha erlariga Litva va Slovakiyagacha bo'lgan o'ta halokatli reydlarni amalga oshirdilar. Bu bosqinlardan maqsad oʻlja va koʻp sonli qullarni tortib olish, asosan Usmonlilar imperiyasi bozorlariga qullarni sotish, ularni xonlikning oʻzida shafqatsizlarcha ekspluatatsiya qilish va toʻlov olish edi. Buning uchun, qoida tariqasida, Perekopdan Tulagacha bo'lgan Muravskiy yo'li ishlatilgan. Ushbu reydlar uzoq vaqt davomida deyarli cho'l bo'lgan mamlakatning barcha janubiy, chekka va markaziy hududlarini qonga botdi. Janub va sharqdan doimiy tahdid Moskva davlati va Polsha-Litva Hamdo'stligining barcha chegara hududlarida qo'riqchi va patrul funktsiyalarini bajargan kazaklarning yovvoyi dala bilan shakllanishiga yordam berdi.
Rossiya imperiyasining bir qismi sifatida.
1736 yilda feldmarshal Kristofer (Kristof) Minich boshchiligidagi rus qo'shinlari Baxchisaroyni yoqib yubordi va Qrim etaklarini vayron qildi. 1783-yilda Rossiyaning Usmonlilar imperiyasi ustidan qozongan gʻalabasi natijasida Qrim dastlab bosib olindi, keyin esa Rossiyaga qoʻshib olindi.
Shu bilan birga, Rossiya imperatorlik ma'muriyatining siyosati ma'lum bir moslashuvchanlik bilan ajralib turardi. Rossiya hukumati Qrimning hukmron doiralarini o'z qo'llab-quvvatlashiga aylantirdi: barcha Qrim-tatar ruhoniylari va mahalliy feodal aristokratiyasi barcha huquqlar saqlanib qolgan holda rus aristokratiyasiga tenglashtirildi.
Rossiya ma'muriyatining zulmi va qrim-tatar dehqonlaridan yerlarning tortib olinishi Qrim tatarlarining Usmonli imperiyasiga ommaviy ko'chib ketishiga sabab bo'ldi. Muhojirlikning ikkita asosiy toʻlqini 1790-1850-yillarda sodir boʻlgan. 19-asr oxiri tadqiqotchilari F.Lashkov va K.Germanning maʼlumotlariga koʻra, 1770-yillarga kelib Qrim xonligining yarim orol qismidagi aholi soni taxminan 500 ming kishini tashkil etgan boʻlib, ularning 92 foizini Qrim tatarlari tashkil etgan. 1793 yildagi birinchi rus aholini ro'yxatga olishda Qrimda 127,8 ming kishi, shu jumladan 87,8% Qrim tatarlari qayd etilgan. Shunday qilib, tatarlarning aksariyati Qrimdan ko'chib ketgan, turli manbalarga ko'ra, aholining yarmigacha (turk ma'lumotlariga ko'ra, 18-asr oxirida Turkiyada, asosan, Rumelida joylashgan 250 ming qrim tatarlari ma'lum). . Qrim urushi tugagach, 1850-60-yillarda Qrimdan 200 mingga yaqin qrim tatarlari hijrat qilgan. Aynan ularning avlodlari hozir Turkiya, Bolgariya va Ruminiyadagi qrim-tatar diasporasini tashkil qiladi. Bu qishloq xo'jaligining pasayishiga va Qrimning cho'l qismining deyarli butunlay vayron bo'lishiga olib keldi.
Shu bilan birga, Qrimning rivojlanishi, asosan, dashtlar va yirik shaharlar (Simferopol, Sevastopol, Feodosiya va boshqalar) hududi, Rossiya hukumati Markaziy Rossiya va Kichik Rossiya hududidan ko'chmanchilarni jalb qilganligi sababli jadal rivojlandi. Yarim orol aholisining etnik tarkibi o'zgardi - pravoslav nasroniylarning ulushi oshdi.
19-asr oʻrtalarida qrim tatarlari tarqoqlikni yengib, qoʻzgʻolonlardan milliy kurashning yangi bosqichiga oʻta boshladilar.
Chor qonunlari va rus yer egalari zulmidan jamoaviy mudofaa uchun butun xalqni safarbar qilish zarur edi.
Ismoil Gasprinskiy turkiy va boshqa musulmon xalqlarining atoqli pedagogi edi. Uning asosiy yutuqlaridan biri qrim-tatarlar o‘rtasida dunyoviy (diniy bo‘lmagan) maktab ta’limi tizimini yaratish va tarqatish bo‘lib, bu ham ko‘plab musulmon mamlakatlarida boshlang‘ich ta’limning mohiyati va tuzilishini tubdan o‘zgartirib, unga dunyoviylik xarakterini berdi. U yangi adabiy qrim-tatar tilining haqiqiy yaratuvchisiga aylandi. Gasprinskiy 1883 yilda birinchi qrim-tatar gazetasi "Terjiman" ("Tarjimon") nashr qilishni boshladi, u tez orada Qrim chegaralaridan tashqarida, shu jumladan Turkiya va Markaziy Osiyoda ham mashhur bo'ldi. Uning ta'lim va nashriyot faoliyati oxir-oqibatda yangi Qrim-tatar ziyolilarining paydo bo'lishiga olib keldi. Gasprinskiy ham panturkizm mafkurasi asoschilaridan biri hisoblanadi.
Yigirmanchi asrning boshlarida Ismoil Gasprinskiy o‘zining tarbiyaviy vazifasi tugallanganini, milliy kurashning yangi bosqichiga qadam qo‘yish zarurligini angladi. Bu bosqich Rossiyada 1905-1907 yillardagi inqilobiy voqealarga to'g'ri keldi. Gasprinskiy shunday deb yozgan edi: "Mening va mening "Tarjimonim" ning birinchi uzoq davri tugadi va ikkinchi, qisqa, lekin ehtimol undan ham bo'ronli davr boshlanadi, bunda keksa o'qituvchi va ommabop siyosatchi bo'lishi kerak."
1905 yildan 1917 yilgacha bo'lgan davr insonparvarlikdan siyosiyga o'tuvchi kurashning uzluksiz o'sib borishi jarayoni edi. Qrimda 1905 yilgi inqilob paytida Qrim tatarlariga yer ajratish, siyosiy huquqlarni egallash, zamonaviy ta'lim muassasalarini yaratish bilan bog'liq muammolar ko'tarildi. Qrim tatarlarining eng faol inqilobchilari Ali Bodaninskiy atrofida to'plangan bu guruh jandarmeriya bo'limining diqqat-e'tiborida edi. 1914-yilda Ismoil Gasprinskiy vafotidan keyin Ali Bodaninskiy eng keksa milliy lider sifatida qoldi. XX asr boshlarida Qrim tatarlarining milliy ozodlik harakatida Ali Bodaninskiyning obro'si shubhasiz edi.
1917 yil inqilobi.
1917-yil fevralida Qrim-tatar inqilobchilari katta tayyorgarlik bilan siyosiy vaziyatni kuzatdilar. Petrogradda jiddiy tartibsizliklar haqida ma'lum bo'lishi bilanoq, 27 fevral oqshomida, ya'ni Davlat Dumasi tarqatib yuborilgan kuni Ali Bodaninskiy tashabbusi bilan Qrim musulmon inqilobiy qo'mitasi tuzildi.
Musulmon inqilobiy qo‘mitasi rahbariyati Simferopol Kengashiga hamkorlikda ish olib borishni taklif qildi, biroq Kengash ijroiya qo‘mitasi bu taklifni rad etdi.
Musis Ijroiya qo'mitasi tomonidan o'tkazilgan umumqrim saylov kampaniyasidan so'ng, 1917 yil 26 noyabrda (9 dekabr, yangi uslub) Baxchisaroyda asosiy maslahat, qaror qabul qiluvchi va vakillik organi bo'lgan Qurultay - Bosh Assambleya ochildi. xon saroyi.
Shunday qilib, 1917 yilda Qrimda qonun chiqaruvchi organ Qrim-tatar parlamenti (Qurultay) va ijroiya organi Qrim-tatar hukumati (direktsiyasi) mavjud bo'la boshladi.
Fuqarolar urushi va Qrim ASSR.
Rossiyadagi fuqarolar urushi Qrim tatarlari uchun qiyin sinovga aylandi. 1917 yilda, fevral inqilobidan so'ng, mustaqil ko'p millatli Qrimni yaratish yo'lini e'lon qilgan Qrim-tatar xalqining birinchi Qurultayi (qurultoyi) chaqirildi. Birinchi Qurultoy raisi, Qrim tatarlarining eng hurmatli rahbarlaridan biri No'mon Chelebidjixonning shiori ma'lum - "Qrim qrimliklar uchun" (millatidan qat'i nazar, yarim orolning butun aholisini anglatadi. "Bizning vazifamiz ”, dedi u, “Qrim xalqlari kabi davlatning yaratilishi ajoyib guldastadir va har bir xalq uchun teng huquq va shartlar zarur, chunki biz qo'l qovushtirib, otib tashladik 1918 yilda bolsheviklar tomonidan va fuqarolar urushi davrida qrim tatarlarining manfaatlari ham oqlar, ham oqlar tomonidan deyarli hisobga olinmagan.
1921 yilda RSFSR tarkibida Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tashkil etildi. Rasmiy tillar rus va qrim-tatar tillari edi. Avtonom respublikaning maʼmuriy boʻlinishi milliy prinsipga asoslandi: 1930-yilda milliy qishloq sovetlari tuzildi: rus 106, tatar 145, nemis 27, yahudiy 14, bolgar 8, yunon 6, ukrain 3, arman va eston har birida 2 ta. Bundan tashqari, milliy okruglar tashkil etildi. 1930 yilda shunday 7 ta tuman mavjud edi: 5 tatar (Sudak, Alushta, Baxchisaroy, Yalta va Balaklava), 1 nemis (Biyuk-Onlar, keyinchalik Telmanskiy) va 1 yahudiy (Freydorf).
Barcha maktablarda milliy ozchilik bolalari o‘z ona tilida o‘qitilar edi. Ammo respublika tashkil etilgandan keyin milliy hayotning qisqa muddatli yuksalishidan so'ng (milliy maktablar, teatrlarning ochilishi, gazetalar nashr etilishi) 1937 yildagi Stalin qatag'onlari davom etdi.
Qrim Germaniya istilosi ostida.
1941 yil noyabr oyining o'rtalaridan 1944 yil 12 maygacha Qrim nemis qo'shinlari tomonidan bosib olindi.
1941-yil dekabrda nemis istilosi maʼmuriyati tomonidan Qrimda musulmon tatar qoʻmitalari tuzildi. Simferopolda markaziy “Qrim musulmonlari qo‘mitasi” ish boshladi. Ularning tashkil etilishi va faoliyati SSning bevosita nazorati ostida amalga oshirildi. Keyinchalik qo'mitalar rahbariyati SD shtab-kvartirasiga o'tdi. 1942 yil sentyabr oyida nemis istilosi ma'muriyati nomda "Qrim" so'zini ishlatishni taqiqladi va qo'mita "Simferopol musulmon qo'mitasi", 1943 yildan esa "Simferopol tatar qo'mitasi" deb nomlana boshladi. Qoʻmita 6 ta boʻlimdan iborat edi: sovet partizanlariga qarshi kurash uchun; ko'ngilli bo'linmalarni jalb qilish to'g'risida; ko'ngillilarning oilalariga yordam ko'rsatish; madaniyat va targ'ibot bo'yicha; din bo'yicha; ma'muriy-iqtisodiy bo'lim va idora. Mahalliy qo'mitalar o'z tuzilmasida markaziy qo'mitani takrorladilar. Ularning faoliyati 1943 yil oxirida to'xtatildi.
Qo'mitaning dastlabki dasturi Qrimda Germaniya protektorati ostida Qrim tatarlari davlatini yaratish, o'z parlamenti va armiyasini yaratish, 1920 yilda bolsheviklar (Qrim) tomonidan taqiqlangan Milliy Firqa partiyasi faoliyatini qayta tiklashni nazarda tutgan edi. Milliy Firqa - milliy partiya). Biroq, 1941-42 yil qishda Germaniya qo'mondonligi Qrimda biron bir davlat tuzilmasini yaratishga ruxsat berish niyatida emasligini aniq aytdi. 1941 yil dekabr oyida Turkiyaning Qrim-tatar jamiyati vakillari Mustafo Edige Kirimal va Mustejip Ulkusal Gitlerni Qrim-tatar davlatini yaratish zarurligiga ishontirish umidida Berlinga tashrif buyurishdi, ammo ularga rad javobi berildi. Natsistlarning uzoq muddatli rejalari Qrimni to'g'ridan-to'g'ri reyxga Gotenlandning imperator erlari sifatida qo'shib olish va bu hududni nemis mustamlakachilari tomonidan joylashtirishni o'z ichiga olgan.
1941 yil oktyabr oyidan boshlab Qrim tatarlari vakillaridan ko'ngilli tuzilmalarni - o'zini-o'zi mudofaa kompaniyalarini yaratish boshlandi, ularning asosiy vazifasi partizanlarga qarshi kurashish edi. 1942 yil yanvarigacha bu jarayon o'z-o'zidan davom etdi, ammo Qrim tatarlari orasidan ko'ngillilarni yollash Gitler tomonidan rasman ruxsat etilgandan so'ng, bu muammoni hal qilish Einsatzgruppe D rahbariyatiga o'tdi. 1942 yil yanvar oyida 8600 dan ortiq ko'ngillilar jalb qilindi, ulardan 1632 kishi o'z-o'zini himoya qilish kompaniyalarida xizmat qilish uchun tanlangan (14 ta kompaniya tashkil etilgan). 1942 yil mart oyida 4 ming kishi o'zini-o'zi mudofaa kompaniyalarida xizmat qilgan, yana 5 ming kishi zaxirada edi. Keyinchalik, yaratilgan kompaniyalar asosida yordamchi politsiya batalyonlari joylashtirildi, ularning soni 1942 yil noyabrgacha sakkiztaga etdi (147-dan 154-gacha).
Qrim-tatar tuzilmalari harbiy va fuqarolik ob'ektlarini himoya qilish uchun ishlatilgan, partizanlarga qarshi kurashda faol ishtirok etgan va 1944 yilda Qrimni ozod qilgan Qizil Armiya bo'linmalariga faol qarshilik ko'rsatgan. Qrim-tatar bo'linmalarining qoldiqlari Germaniya va Ruminiya qo'shinlari bilan birga dengiz orqali Qrimdan evakuatsiya qilindi. 1944 yil yozida Vengriyadagi Qrim-tatar bo'linmalarining qoldiqlaridan SSning tatar tog'li Jaeger polki tuzildi, u tez orada SSning 1-tatar tog'li Jaeger brigadasiga aylantirildi va u 31 dekabrda tarqatib yuborildi. 1944 yilda Sharqiy Turkiy SS bo'linmasiga qo'shilgan "Qrim" jangovar guruhiga aylantirildi. SS Tatar tog'li Jaeger polkiga kiritilmagan Qrim-tatar ko'ngillilari Frantsiyaga ko'chirildi va Volga tatar legionining zaxira bataloniga kiritildi yoki (asosan o'qimagan yoshlar) yordamchi havo mudofaasi xizmatiga qabul qilindi.
Ulug 'Vatan urushi boshlanishi bilan ko'plab Qrim tatarlari Qizil Armiya safiga chaqirildi. Ularning ko'plari keyinchalik 1941 yilda tashlab ketishdi.
Biroq, boshqa misollar ham bor.
1941 yildan 1945 yilgacha Qizil Armiya saflarida 35 mingdan ortiq qrim tatarlari xizmat qilgan. Tinch aholining aksariyati (taxminan 80%) Qrim partizan otryadlarini faol qo'llab-quvvatladi. Partizan urushining yomon tashkil etilganligi va oziq-ovqat, dori-darmon va qurollarning doimiy etishmasligi tufayli qo'mondonlik 1942 yil kuzida partizanlarning ko'p qismini Qrimdan evakuatsiya qilishga qaror qildi. Ukraina Kommunistik partiyasi Qrim viloyat qo‘mitasi partiya arxiviga ko‘ra, 1943 yil 1 iyunda Qrim partizan otryadlarida 262 kishi bo‘lgan. Ulardan 145 nafari ruslar, 67 nafari ukrainlar, 6 nafari tatarlardir. 1944 yil 15 yanvarda Qrimda 3733 partizan bor edi, ulardan 1944 nafari ruslar, 348 nafari ukrainlar, 598 nafari tatarlar edi. partizanlar bor edi: ruslar - 2075, tatarlar - 391, ukrainlar - 356, belaruslar - 71, boshqalar - 754.
Deportatsiya.
Qrim tatarlarini, shuningdek, boshqa xalqlarni bosqinchilar bilan hamkorlikda ayblash SSSR Davlat mudofaa qo‘mitasining 11 maydagi GOKO-5859-sonli qaroriga asosan bu xalqlarning Qrimdan chiqarib yuborilishiga sabab bo‘ldi. , 1944 yil. 1944-yil 18-may kuni ertalab nemis bosqinchilari bilan hamkorlikda ayblangan xalqlarni O‘zbekistonga hamda Qozog‘iston va Tojikistonning unga tutash hududlariga deportatsiya qilish bo‘yicha operatsiya boshlandi. Kichik guruhlar Mari Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi, Ural va Kostroma viloyatiga yuborildi.
Qrimdan jami 228 543 kishi chiqarib yuborilgan, ulardan 191 014 nafari qrim tatarlari (47 mingdan ortiq oila). Har uchinchi voyaga yetgan qrim-tatar farmonni o‘qib chiqqani va maxsus yashash joyidan qochish jinoiy jinoyat sifatida 20 yillik og‘ir mehnat bilan jazolanishini imzolashi kerak edi.
Rasmiy ravishda deportatsiya qilish uchun qrim tatarlarining 1941 yilda Qizil Armiya saflaridan ommaviy ravishda qochib ketishi (bu soni 20 ming kishiga yaqin deb aytilgan edi), nemis qo'shinlarining yaxshi kutib olinishi va faol ishtiroki ham e'lon qilindi. qrim tatarlarining nemis armiyasi, SD, politsiya, jandarmeriya, qamoqxonalar va lagerlar apparatlarida. Shu bilan birga, deportatsiya Qrim-tatar hamkorlarining katta qismiga ta'sir qilmadi, chunki ularning asosiy qismi nemislar tomonidan Germaniyaga evakuatsiya qilingan. Qrimda qolganlar NKVD tomonidan 1944 yil aprel-may oylarida "tozalash operatsiyalari" paytida aniqlandi va vatan xoinlari sifatida hukm qilindi (jami 1944 yil aprel-may oylarida Qrimda barcha millatlardan 5000 ga yaqin hamkorlar aniqlangan). Qizil Armiya bo‘linmalarida jang qilgan qrim tatarlari ham demobilizatsiyadan so‘ng deportatsiya qilinib, frontdan Qrimga vataniga qaytgan. Bosqin davrida Qrimda yashamagan va 1944-yil 18-maygacha Qrimga qaytishga muvaffaq boʻlgan qrim-tatarlar ham deportatsiya qilindi. 1949 yilda deportatsiya qilingan joylarda urushda qatnashgan 8995 nafar qrim-tatar, shu jumladan 524 nafar ofitser va 1392 nafar serjant boʻlgan.
1944-45 yillarda uch yillik ishg'ol ostida yashaganidan keyin charchagan ko'chirilganlarning katta qismi ochlik va kasallikdan deportatsiya qilingan joylarda vafot etdi.
Qaytish uchun kurash.
1944 yilda deportatsiya qilingan va 1956 yilda o'z vatanlariga qaytishga ruxsat berilgan boshqa xalqlardan farqli o'laroq, "erish" davrida Qrim tatarlari 1989 yilgacha ("qayta qurish") bu huquqdan mahrum bo'lgan, xalq vakillarining Markaziy hokimiyatga qilgan murojaatlariga qaramay. KPSS Qo'mitasi, Ukraina Kommunistik partiyasi Markaziy Qo'mitasi va bevosita SSSR rahbarlariga va 1974 yil 9 yanvarda SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining "Rossiya Federatsiyasi Oliy Kengashi Prezidiumining SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining "O'zbekiston Respublikasi Prezidenti sifatida tan olinishi to'g'risida" gi Farmoniga qaramay Fuqarolarning ayrim toifalari uchun yashash joyini tanlashda cheklovlarni nazarda tutuvchi SSSRning ayrim qonun hujjatlarini bekor qilish ".
1960-yillardan boshlab Oʻzbekistonda deportatsiya qilingan qrim-tatarlar istiqomat qilgan joylarda xalq huquqlarini tiklash va Qrimga qaytish uchun milliy harakat vujudga keldi va kuchaya boshladi.
Qrim-tatarlarning tarixiy vataniga qaytishini talab qilgan jamoat faollarining faoliyati Sovet davlatining ma'muriy organlari tomonidan ta'qib qilindi.
Qrimga qaytish.
Ommaviy qaytish 1989 yilda boshlangan va bugungi kunda Qrimda 250 mingga yaqin qrim tatarlari (2001 yilgi umumUkraina aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra 243 433 kishi) yashaydi, ulardan 25 mingdan ortig'i Simferopolda, 33 mingdan ortig'i Simferopol viloyatida yoki undan ko'p. Mintaqaning 22% aholisi.
Qrim tatarlarining qaytib kelganidan keyin asosiy muammolari ommaviy ishsizlik, er ajratish va Qrim-tatar qishloqlari infratuzilmasini rivojlantirish bilan bog'liq muammolar so'nggi 15 yil ichida paydo bo'ldi.
1991 yilda ikkinchi Kurultay chaqirildi va Qrim tatarlarining milliy o'zini o'zi boshqarish tizimi yaratildi. Har besh yilda bir marta barcha Qrim tatarlari ishtirok etadigan Kurultayga (milliy parlamentga o'xshash) saylovlar o'tkaziladi. Kurultay ijroiya organini - Qrim-tatar xalqi majlisini (milliy hukumatga o'xshash) tashkil qiladi. Ushbu tashkilot Ukraina Adliya vazirligida ro'yxatdan o'tmagan. 1991-yildan 2013-yil oktabrigacha Mustafo Jemilev Majlis raisi boʻlgan. 26—27-oktabr kunlari Simferopolda boʻlib oʻtgan Qrim-tatar xalqining 6-qurultayining (milliy qurultoyi) birinchi sessiyasida Refat Chubarov parlamentning yangi rahbari etib saylandi.
2006 yil avgust oyida BMTning Irqiy kamsitishlarga barham berish qo'mitasi Qrimdagi pravoslav ruhoniylarining musulmonlarga va tatarlarga qarshi bayonotlari haqidagi xabarlardan xavotir bildirdi.
Avvaliga Qrim-tatar xalqi majlisi 2014-yil mart oyi boshida Qrimning Rossiyaga qo‘shilishi bo‘yicha referendum o‘tkazishga salbiy munosabatda bo‘lgan edi.
Biroq referendum arafasida Qodirov hamda Tatariston Davlat maslahatchisi Mintimer Shaymiyev hamda Vladimir Putin yordamida vaziyat o‘zgarib ketdi.
Vladimir Putin Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi hududida istiqomat qiluvchi arman, bolgar, yunon, nemis va qrim-tatar xalqlarini reabilitatsiya qilish chora-tadbirlari to‘g‘risidagi farmonni imzoladi. Prezident hukumatga Qrim va Sevastopolni 2020 yilgacha rivojlantirishning maqsadli dasturini ishlab chiqishda ushbu xalqlarning milliy, madaniy va ma’naviy tiklanishi, ular yashaydigan hududlarni rivojlantirish (moliyalashtirish bilan) bo‘yicha chora-tadbirlar ko‘rishni topshirdi. va Qrim va Sevastopol hokimiyatlariga joriy yilning may oyida deportatsiya qilingan xalqlarning 70 yilligiga bagʻishlangan xotira tadbirlarini oʻtkazishda koʻmaklashish, shuningdek, milliy-madaniy avtonomiyalar tashkil etishga koʻmaklashish.
Referendum natijalariga ko'ra, qrim-tatarlarning deyarli yarmi - ularga o'z ichidagi radikallar tomonidan o'ta qattiq bosim o'tkazganiga qaramay, ovoz berishda ishtirok etdi. Shu bilan birga, tatarlarning kayfiyati va Qrimning Rossiyaga qaytarilishiga munosabati dushmanlikdan ko'ra ehtiyotkor. Demak, hammasi hokimiyatga va Rossiya musulmonlarining yangi birodarlarni qanday qabul qilishiga bog‘liq.
Ayni paytda Qrim tatarlarining ijtimoiy hayotida bo'linish kuzatilmoqda.
Bir tomondan, prokuror Natalya Poklonskaya tomonidan Qrimga kirishga ruxsat bermagan Qrim-tatar xalqi majlisi raisi Refat Chubarov.
Boshqa tomondan, Qrim tatarlarining "Milli Firka" partiyasi.
Qrim tatarlarining “Milli Firka” partiyasi Keneshi (kengashi) raisi Vasvi Abduraimovning fikricha:
“Qrim-tatarlar tana va qon merosxo'rlari va Buyuk Turkiy El - Evrosiyoning bir qismidir.
Albatta, bizning Yevropada ishimiz yo'q. Turkiy Alening aksariyati bugungi kunda ham Rossiyadir. Rossiyada 20 milliondan ortiq turkiy musulmonlar yashaydi. Shuning uchun Rossiya slavyanlarga qanchalik yaqin bo'lsa, bizga ham xuddi shunday yaqin. Qrim tatarlarining barchasi rus tilida yaxshi gaplashadi, rus tilida ta'lim olgan, rus madaniyatida o'sgan, ruslar orasida yashaydi."gumilev-center.ru/krymskie-ta...
Bular Qrim-tatarlar tomonidan erlarni "zabt qilish" deb ataladigan narsadir.
Ular shunchaki bir nechta binolarni o'sha paytda Ukraina davlatiga tegishli bo'lgan yerlarda yonma-yon qurishgan.
Noqonuniy repressiyaga uchragan xalq sifatida tatarlar o'zlariga yoqqan yerni tekinga tortib olish huquqiga ega deb hisoblaydilar.
Albatta, squatters uzoq dashtda emas, balki Simferopol shossesi bo'ylab va janubiy qirg'oq bo'ylab sodir bo'ladi.
Bu bosqinchilar o'rnida qurilgan doimiy uylar kam.
Bunday shiyponlar yordamida ular o'zlari uchun joy ajratib olishdi.
Keyinchalik (legallashtirilgandan keyin) bu erda kafe, bolalar uchun uy qurish yoki uni foyda bilan sotish mumkin bo'ladi.
Va allaqachon Davlat Kengashining squatterlarni qonuniylashtirish to'g'risidagi farmoni tayyorlanmoqda. vesti.ua/krym/63334-v-krymu-h…
Mana bunday.
Jumladan, bosqinchilarni qonuniylashtirish orqali Putin Rossiya Federatsiyasining Qrimda mavjudligiga nisbatan Qrim tatarlarining sodiqligini ta'minlashga qaror qildi.
Biroq, Ukraina rasmiylari ham bu hodisaga qarshi faol kurashmadi.
Chunki u Mejlisni Qrimning rusiyzabon aholisining yarim oroldagi siyosatga ta'siriga qarshi kurashuvchi vosita sifatida ko'rgan.
Qrim Davlat kengashi “1941-1944 yillarda Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasidan suddan tashqari etnik sabablarga koʻra deportatsiya qilingan xalqlar huquqlarining ayrim kafolatlari toʻgʻrisida”gi qonun loyihasini birinchi oʻqishda qabul qildi. va repatriantlarga turli xil bir martalik kompensatsiyalarni to'lash tartibi. kianews.com.ua/news/v-krymu-d... Qabul qilingan qonun loyihasi Rossiya Federatsiyasi Prezidentining “Arman, bolgar, yunon, qrim-tatar va nemis xalqlarini reabilitatsiya qilish chora-tadbirlari to‘g‘risida”gi farmonini amalga oshirishdir. xalqlar va ularning tiklanishi va rivojlanishini davlat tomonidan qo‘llab-quvvatlash”.
Bu deportatsiya qilingan shaxslarni, shuningdek ularning 1941-1944 yillarda deportatsiya qilinganidan keyin qamoq yoki surgun joylarida tug‘ilgan va Qrimda doimiy yashash joyiga qaytgan bolalarini, shuningdek, deportatsiya paytida Qrimdan tashqarida bo‘lganlarni (harbiy) ijtimoiy himoya qilishga qaratilgan. xizmat, evakuatsiya, majburiy mehnat), lekin maxsus aholi punktlariga yuborilgan. ? 🐒 Bu shahar ekskursiyalarining evolyutsiyasi. VIP-gid - bu shahar aholisi, u sizga eng noodatiy joylarni ko'rsatadi va sizga shahar afsonalarini aytib beradi, men sinab ko'rdim, bu olov 🚀! Narxlar 600 rubldan. - ular sizga albatta yoqadi 🤑
👁 Runetdagi eng yaxshi qidiruv tizimi - Yandex ❤ aviachiptalarni sotishni boshladi! 🤷
16:14 24.04.2014
Qrim tatarlarining aksariyati o'zlarining tarixiy vatani - Qrimda - 243,4 ming kishi (2001 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra) yashaydi. Shu bilan birga, 2002 yilda Ruminiyada 22,4 ming tatar, 2000 yilda O‘zbekistonda 10 ming tatar yashagan (qrim tatarlarining taxminiy soniga ko‘ra, ularning O‘zbekistondagi diasporasi 1999 yil boshiga kelib 85-90 ming kishini tashkil qilishi kerak edi. ), 4,1 ming - Rossiyada (2002 yilda) va 1,8 ming - Bolgariyada 2001 yilda.
Malumot
Qrim tatarlari , qirimtatarlar, qirgʻimtatarlar (oʻz nomi) — oltoy tillari oilasi turkiy guruhining qipchoq kichik guruhidagi qrim-tatar tilida soʻzlashuvchi xalq. Qrim-tatar tili shimoliy (dasht), oʻrta (togʻ) va janubiy (qirgʻoq) dialektlariga boʻlinadi. Hozirgi adabiy til oʻrta sheva negizida shakllangan.
Tatarlar 3 ta asosiy subetnik guruhga boʻlingan: choʻl tatarlari (noʻgʻay — chollüler, noʻgaylar), janubiy qirgʻoq tatarlari (yaliboy — yalıboylular) va (togʻ etagi) tatarlari, oʻzlarini tatami (tatlar) deb ataydilar. Cho'l tatarlarining an'anaviy mashg'uloti ko'chmanchi chorvachilik bo'lsa, boshqa guruhlar dehqonchilik, bog'dorchilik va uzumchilik, shuningdek, qirg'oq aholisi orasida baliq ovlash bilan shug'ullanadi. Tatarlar sunniy musulmonlardir. Antropologik turga ko'ra, tatarlar nogaylar orasida ma'lum darajada mo'g'uloidlikka ega kavkazliklardir.
Qrim tatarlarining aksariyati o'zlarining tarixiy vatanlarida - Qrimda - 243,4 ming kishi Qrimda yashaydi (2001 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra). Shu bilan birga, 2002 yilda Ruminiyada 22,4 ming tatar, 2000 yilda O'zbekistonda 10 ming tatar yashagan (qrim tatarlarining o'zlarining taxminiy soniga ko'ra, ularning O'zbekistondagi diasporasi 1999 yil boshiga kelib 85-90 ming kishini tashkil qilishi kerak edi. ), 4,1 ming - Rossiyada (2002 yilda) va 1,8 ming - Bolgariyada 2001 yilda.
Turkiyada butun aholi turklar hisoblanadi, shuning uchun rasman 1970 yildan beri aholini ro'yxatga olishda ularning soni va millati ko'rsatilmagan. Turli hisob-kitoblarga ko'ra, Qrim tatarlari ("Qrim turklari") va ularning avlodlari soni 50-150 mingdan 4-6 million kishigacha o'zgarib turadi. 150 mingdan 1 milliongacha bo'lgan raqamlar yanada realroq ko'rinadi.
Hikoya
1223 yilda Sudakda mo'g'ul-tatar gubernatorligi tashkil etildi, bu Qrimni tatarlar tomonidan joylashtirishning boshlanishi edi. Qrim Oltin Oʻrda, keyin esa Buyuk Oʻrda tarkibiga kirgan.
XIII-XVII asrlar - Qrim-tatar aholisining etnogenezi. Qrim shahar aholisining 2/3 qismini Genuya va Venetsiyadan kelgan yunonlar va italyanlar tashkil etdi. Ba'zi tatarlar 13-asrning oxiridan boshlab joylasha boshladilar. va o'troq aholi bilan faol aralashib, hatto xristianlikni qabul qiladi. 13—14-asrlarning 2-yarmida islom dini keng tarqalib, xalqni birlashtirib turuvchi oʻziga xos sementga aylandi. Qrim tatarlarining uchta subetnik guruhi shakllandi: nogaylar, tatlar va qirg'oq. Nogaylar - qipchoq-polovets va nogaylarning bevosita avlodlari - Qrim dashtlarida yashagan; ularning shevasi no‘g‘ay-qipchoq tillariga mansub. Qrimning tatar aholisining eng katta guruhi tatlar edi. Tatlar janubiy qirg'oq xalqining shimolida va No'g'aylarning janubidagi tog'lar va tog' etaklarida yashagan. Tatlarning etnogenezida qipchoqlar muhim rol o'ynagan, ular o'z shevalarini meros qilib olgan (turkiy tillarning qipchoq guruhining polovts-qipchoq kichik guruhi) va tatlar orasida moddiy madaniyat elementlari mavjud bo'lgan gotlar. , shuningdek, yunonlar. Sohil tatarlari Qrimning janubiy qirg'og'ida g'arbda Balakalavadan sharqda Feodosiyagacha yashagan. Bu guruhning etnogenezida yunonlar, gotlar, cherkeslar, Sharqda esa genuyalik italyanlar asosiy rol oʻynagan. Janubiy qirg'oq aholisining o'g'uz lahjasi turkchaga yaqin, ammo lug'atda yunon va italyan qarzlarining butun qatlami mavjud.
1441-1783 yillar - siyosati kuchli qo'shnilar: Moskva davlati, Litva va Turkiya o'rtasida muvozanatli bo'lgan Qrim xonligining mavjudligi davrida ko'chmanchi iqtisodiyotning iqtisodiy tuzilmasi o'lja uchun doimiy reydlarni o'z ichiga olgan, bu chegara hududlarida doimiy hodisa bo'lgan. . Agar urush davlat darajasida olib borilgan bo'lsa, reyd bosqinga aylandi. 1571 yilda Moskvani qamal qilgan Xon Devlet-Gireyning (1551-1577) 40 ming kishilik qo'shini aholi punktiga o't qo'ydi va butun shaharni yoqib yubordi. Jangchilarning asosiy o'ljasi qul bozorlarida (eng kattasi kafeda - zamonaviy Feodosiyada) Turkiya va Yaqin Sharqning boshqa mamlakatlariga sotiladigan tirik mollar edi. Tarixchi Alan Fisherning yozishicha, 15-asr oʻrtalaridan 18-asr oxirigacha Polsha va Rossiyaning nasroniy aholisidan 3 million kishi qrimliklar tomonidan asirga olingan va qullikka sotilgan.
1475-1774 yillar - Qrimning janubi-sharqiy qirg'oqlarini o'z ichiga olgan xonlikning Usmonli imperiyasiga vassal qaramligi davrida Qrim tatarlari madaniyatiga turk ta'siri davri. Turklarning xonlikning ichki hayotiga faol aralashuvi 16-asr oxiridagina sezildi. Bu davrda musulmon Qrim madaniyati, ayniqsa me’morchiligi gullab-yashnadi.
1783-1793 yillar. 1783 yilda Qrim xonligi Rossiyaga qo'shildi. Shundan so'ng tatarlarning Shimoliy Kavkaz va Dobrujaga ommaviy ko'chishi boshlandi, garchi tatar zodagonlari rus zodagonlari bilan teng huquqlarga ega bo'lishsa ham. 18-asrning 80-yillariga kelib, Qrimda 500 mingga yaqin aholi istiqomat qilgan, ularning 92 foizi tatarlar bo'lib, ularning aksariyati tog'li o'rmon zonasida yashagan. 1793 yilgacha Qrimni 300 mingdan ortiq tatarlar, asosan tog'li tatarlar tark etdi. 2-Rus-Turkiya urushi (1792) natijasida Turkiya bilan Iasi tinchligi tuzilgandan so'ng, aholining bir qismi vaziyatni o'zgartirishdan umidini yo'qotib, Qrimni tark etdi (taxminan 100 ming kishi). 1793 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Qrimda 127,8 ming kishi qolgan, ularning 87 foizi tatarlar edi. Chor hukumati Qrim yerlarini rus zodagonlariga mulk qilib keng taqsimlay boshladi.
1784-1917 yillar - Qrim tatarlarining rus armiyasi saflarida, asosan, alohida otliq bo'linmalarida xizmati. 1784 yil 1 martda "Taurid hududida yashovchi yangi sub'ektlardan armiya tuzish to'g'risida" gi eng yuqori farmon qabul qilindi; 1792 va 1796 yillarda tarqatib yuborilgan 6 ta "Otliqlar armiyasining Taurid milliy bo'linmalari" tuzildi. Napoleon bilan urush (1804-1814/1815) uchun 1807 yilda, keyin esa 1808 yilda militsiya sifatida 4 ta Qrim-tatar otliq polki tuzildi. 1812 yilgi Vatan urushida 3 ta polk faol qatnashib, 1814 yilda Parijga yetib borgan, shundan so‘ng polklar o‘z uylariga tarqatib yuborilgan. 1827 yilda harbiy farqlarga ega bo'lgan Qrim tatarlaridan Qrim tatarlari eskadroni tuzildi, u qutqaruvchilar kazak polkiga tayinlandi. Eskadron 1828-1829 yillardagi rus-turk urushida, 1854-1855 yillardagi Qrim urushida qisman qatnashgan. 1863-yil 26-mayda eskadron oliy hazratlarining shaxsiy karvonining bir qismi sifatida Qrim-tatar hayot gvardiyasi qo‘mondonligiga aylantirildi. Eskadron otliqlari 1877-1878 yillardagi rus-turk urushida ajralib turdi. 1890 yil 16 mayda jamoa tarqatib yuborildi. Bundan tashqari, 1874 yil 12 iyunda Qrim tatarlaridan Qrim eskadroni tuzilib, 1875 yil 22 iyulda diviziyaga, 1906 yil 21 fevralda Qrim otliq polkiga aylantirildi. 1909 yil 10 oktabrda polk "Imperatricha Aleksandra Fedorovnaning Qrim otliq polki" faxriy nomini oldi. 1909 yil 5 noyabrda Nikolay II o'zini polk ro'yxatiga kiritdi. 1874 yildan boshlab umumiy harbiy xizmat tatarlarga ham joriy qilindi.
1860-1863 yillar - Qrim urushidan keyin tatarlarning ommaviy ko'chish davri (1853-1856). Aksariyat Ruminiyaga, shuningdek, Bolgariya va Turkiyaga jo'nab ketadi (181,1 ming kishi, 1870 yilga kelib - 200 ming kishi ketgan). Aynan shu muhojirlarning avlodlari bugungi kunda ushbu mamlakatlardagi Qrim-tatar aholisining asosiy qismini tashkil qiladi. Emigratsiya 784 qishloqqa ta'sir ko'rsatdi, ulardan 330 tasi butunlay tashlab ketilgan; Bundan tashqari, urushdan vayron bo'lgan asosan chorvadorlar ketishdi. Immigratsiyaning asosiy sababi Qrim urushi paytida tatarlarni Rossiyaga qarshi koalitsiya qo'shinlari bilan hamkorlikda ayblash edi.
1877-1878 yillardagi rus-turk urushidan so'ng, tatarlarning bir qismi Dobrujadan Anadoluga ko'chib o'tdi, bu harakat 1883 yilda Ruminiyada umumiy harbiy majburiyatning joriy etilishi, shuningdek, 1880-yillarda yer mulkini qayta taqsimlash to'g'risidagi yangi qonunlar bilan yordam berdi.
1891-1920 yillar - Qrim tatarlarining Rossiyadan ko'chib ketishining uchinchi to'lqini 1893 yilda eng yuqori cho'qqiga chiqdi, 18 ming kishi ketgan. 1902-1903 yillarda har kuni 600-800 tagacha odam ketardi. Bu hijrat to‘lqiniga ham iqtisodiy, ham mafkuraviy, islomga qarshi sabablar sabab bo‘lgan.
19-asr oxiri - 1920 yil - Qrim-tatar ziyolilari orasida millatchilik tuyg'ularining kuchayishi davri. Tatar pedagogi Ismoil Gasprinskiyning (Ismoil Gaspirali, 1851-1914) dunyoviy maktablar ochish va bosmaxona faoliyati. 1917 yil 25 martda Simferopolda 2 ming delegat ishtirok etgan Qrim tatarlarining qurultoyi-qurultayi bo'lib o'tdi. Qurultoy Rossiya Muvaqqat hukumati tomonidan tan olingan Muvaqqat Qrim musulmonlari ijroiya qoʻmitasini (VKMIK) Qrim tatarlarining yagona vakolatli maʼmuriy organi sifatida sayladi. Bu qurultoy bilan Qrim tatarlarining madaniy va milliy muxtoriyatini amalga oshirish boshlandi.
1917-yil 26-oktabrda Baxchisaroyda ta’sis qurultoyi bo‘lib o‘tdi, unda Qrim tarixida birinchi konstitutsiya qabul qilindi, yangi mustaqil davlat – Qrim Xalq Respublikasi e’lon qilindi. Qurultayda Qrimning davlat bayrog'i ham qabul qilindi - yuqori burchagida oltin tamgasi bo'lgan ko'k mato. Tatar hukumati 1918 yil yanvargacha davom etdi va inqilobiy dengizchilar tomonidan yo'q qilindi. 1918 yil fevral oyida Simferopolda o'tkazilgan viloyat Sovetlar qurultoyi Markaziy Ijroiya Qo'mitasini sayladi, u 1918 yil 10 martda Qrimni 1 oy mavjud bo'lgan va Qrimni bosib olgan nemislar zarbasi ostida bo'lgan Tavrida Sovet Sotsialistik Respublikasi deb e'lon qildi. 1918 yil 1 may. 1920 yilda tatarlar Qrimdagi "oq" otryadlarga qarshi "yashil" harakatda (taxminan 10 ming kishi) faol ishtirok etdilar. Xususan, Usmon Derenayirli boshchiligidagi Qrim qo‘zg‘olonchi armiyasining 5-tatar polki Vrangel qo‘shinlariga qarshi kurashdi.
1921-1945 yillar - RSFSR tarkibida Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasining (Qrm Avonomjal Sotsialistik Sovet Respublikasi kr.-tat.) mavjud bo'lgan davri, uning rasmiy tillari rus va qrim-tatar tillari edi. 1921-1931 yillarda dinga qarshi kurash davrida barcha diniy binolar yopildi va oʻzgartirildi: 106 ta masjid, shuningdek, tekkis va madrasalar. Shu bilan birga, "yerlilashtirish" siyosati doirasida dunyoviy milliy madaniyatning gullab-yashnashi kuzatilmoqda: milliy maktablar va teatrlar ochilmoqda, qrim-tatar tilida gazetalar nashr etilmoqda. 1930 yilda milliy qishloq sovetlari va milliy okruglar tuzildi, ularning 7 tasidan 5 tasi tatar edi. 30-yillarning oʻrtalarida davlat qurilishiga chek qoʻyilib, ruslashtirish siyosati yuritila boshlandi.
1944 yil - Qrim tatarlarining Qrimdan ko'chirilishi - Sürgün (Kr.-Tat.) - "quvib chiqarish". 1944 yil aprel-may oylarida Qrim bosqinchi kuchlardan ozod qilingandan so'ng, nemislar bilan birga evakuatsiya qilishga ulgurmagan 6 mingga yaqin qrim-tatar hamkorlari hibsga olindi. 1944-yil 11-mayda SSSR Davlat mudofaa qoʻmitasi 5859-sonli “Qrim-tatarlar toʻgʻrisida”gi qarorini qabul qilib, unda barcha qrim-tatarlarni Qizil Armiya safidan qochib ketganlikda va bosqinchilar bilan hamkorlikda ayblab, ularni deportatsiya qilishga qaror qildi. O'zbekiston SSSR. 1944 yil 18-20 may kunlari NKVDning 32 ming xodimi Qrimdan 193,8 ming qrim-tatarni (47 mingdan ortiq oila, 80 foiz ayollar va bolalar) quvib chiqardi. Oʻzbekistonga 33,7 oila (151,3 ming kishi) koʻchirildi. Tatarlar qishloq xo'jaligida, neft konlarida, baliqchilik sanoatida, qurilish maydonlarida, ko'mir konlarida va konlarda ishlagan. Og'ir mehnat sharoitlari tufayli dastlabki 3 yil ichida o'lim 19% ga etdi. Ko‘chirilgandan so‘ng 1945 va 1948 yillardagi farmonlar bilan Qrimdagi tatar qishloqlarining eski nomlari ruschaga o‘zgartirildi, Qrim tatarlarining uylarida esa Rossiya va Ukrainadan kelgan yangi ko‘chmanchilar istiqomat qilishdi.
1944-1967 yillar - O'zbekiston, Qozog'iston va Tojikistondagi qrim-tatarlar maxsus ko'chmanchilar sifatida (1956 yil aprelgacha), keyin esa bu maqomga ega bo'lmasdan, lekin o'z vataniga qaytib, rekvizitsiya qilingan mol-mulkni qaytarib olishga ruxsatisiz yashaydilar.
1956 yildan boshlab, Qrim tatarlarining "murojaat kampaniyasi" boshlandi, ular Sovet hukumatiga o'z vatanlariga qaytish va muxtoriyatni tiklashga ruxsat berishni talab qilib ko'plab arizalar yuborishni boshladilar.
1967-1974 yillar - SSSR Oliy Kengashining 1967-yil 5-sentabrdagi “Qrimda ilgari yashagan tatar millatiga mansub fuqarolar toʻgʻrisida”gi farmoni bilan tatarlarga nisbatan Stalin davridagi ayblovlar olib tashlandi va konstitutsiyaviy huquqlar tiklandi. Tatarlarning Qrimga qaytishi, ammo pasportni ro'yxatdan o'tkazish rejimi tufayli faqat bir nechtasi qaytishga muvaffaq bo'ldi.
1974 yil 9 yanvar - SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining "Fuqarolarning ayrim toifalari uchun yashash joyini tanlashda cheklovlarni nazarda tutuvchi SSSRning ayrim qonun hujjatlarini o'z kuchini yo'qotgan deb topish to'g'risida"gi Farmoni e'lon qilindi.
1987-1989 yillar - Qrim tatarlarining o'z vatanlariga qaytish uchun faol ijtimoiy harakati - jamoat tashkilotlari - "Qrim tatarlari milliy harakati" va tobora kuchayib borayotgan "Qrim-tatar milliy harakati" tashkiloti. 1987 yil iyul oyida Moskvada Qizil maydonda Qrim tatarlarining Qrimga qaytishiga ruxsat berish talabi bilan namoyishi bo'lib o'tdi.
1989 yilda tatarlarning deportatsiyasi SSSR Oliy Kengashi tomonidan qoralangan va noqonuniy deb e'lon qilingan. 1990 yil may oyida Qrim tatarlarini Qrimga qaytarish bo'yicha davlat dasturi konsepsiyasi qabul qilindi. Qrim tatarlarining ommaviy qaytishi boshlandi: 1996 yil oxiriga kelib 250 mingga yaqin qrim-tatar Qrimga qaytib keldi va ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, 150 mingga yaqini deportatsiya qilingan joylarda, asosan Toshkent, Samarqand va Shahrisabz atrofida qolmoqda. Ishsizlik va o'z yerlarini qaytarib bera olmaganligi sababli tatarlar ko'p muammolarga duch kelishmoqda. 1944 yilgacha Qrim tatarlarining subetnik guruhlari deyarli bir-biriga aralashmagan, ammo deportatsiya an'anaviy aholi punktlarini vayron qilgan va so'nggi 60 yil ichida bu guruhlarni yagona jamoaga birlashtirish jarayoni jadal sur'atlarga ega bo'ldi. Taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, Qrimda yashovchi Qrim tatarlari orasida 30% ga yaqini janubiy qirg'oq aholisi, 20% ga yaqini nogaylar va 50% ga yaqini tatlardir.
1991 yilda 2-qurultay chaqirildi - milliy parlament, u Qrim Avtonom Respublikasi tarkibida (1995 yildan) Ukraina tarkibida Qrim tatarlarining milliy o'zini o'zi boshqarish tizimini yaratdi. Har 5 yilda bir marta Kurultay saylovlari bo'lib o'tadi, unda 18 yoshga to'lgan barcha kattalar tatar aholisi ishtirok etadi. Kurultay ijroiya organi - Qrim-tatar xalqi majlisini tashkil qiladi.
2014 yil. 2014 yil 18 martdagi Rossiya Federatsiyasi va Qrim Respublikasi o'rtasidagi Qrim Respublikasini Rossiya Federatsiyasiga qabul qilish va Rossiya Federatsiyasi tarkibida yangi sub'ektlarni tashkil etish to'g'risidagi shartnomaga muvofiq, qrim-tatar tili davlat tiliga aylandi. Qrim Respublikasi (rus va ukrain bilan birgalikda).
Shunday qilib, Qrim tatarlari.
Turli manbalarda bu xalqning tarixi va zamonaviyligi o'ziga xos xususiyatlar va bu masala bo'yicha o'z qarashlari bilan taqdim etilgan.
Mana uchta havola:
1). rus sayti rusmirzp.com/2012/09/05/categ… 2). Ukraina veb-sayti turlocman.ru/ukraine/1837 3). Tatar sayti mtss.ru/?page=kryims
Men sizning materialingizni siyosiy jihatdan eng toʻgʻri Vikipediya ru.wikipedia.org/wiki/Krymski... va oʻz taassurotlarimdan foydalanib yozaman.
Qrim tatarlari yoki Qrimlar Qrimda tarixan shakllangan xalqdir.
Oltoy tillari oilasining turkiy guruhiga kiruvchi qrim-tatar tilida gaplashadi.
Qrim tatarlarining katta qismi sunniy musulmonlar va hanafiy mazhabiga mansub.
An'anaviy ichimliklar - kofe, ayran, yazma, buza.
Milliy qandolat mahsulotlari sheker qiyiq, kurabye, paxlava.
Qrim tatarlarining milliy taomlari: chebureks (go'shtli qovurilgan pirog), yantiq (go'shtli pishirilgan pirog), sarik burma (go'shtli qatlamli pirog), sarma (go'sht va guruch bilan to'ldirilgan uzum va karam barglari), dolma (qalampir to'ldirilgan) go'sht va guruch bilan), kobete asli yunon taomidir, uni nomi (go'sht, piyoz va kartoshka bilan pishirilgan pirog), birma (qovoq va yong'oqli qatlamli pirog), tatar kuli (chuchvara), yufak kuli (bulon bilan bulyon) tasdiqlaydi. juda mayda chuchvara), shish kabob, palov (go'shtli va quritilgan o'rikli guruch, o'zbeknikidan farqli o'laroq, sabzisiz), bak'la sho'rboshi (yashil loviya dukkakli go'shtli sho'rva, nordon sut bilan ziravorlangan), shurpa, qaynatma.
Sarma, dolma va shurpani sinab ko'rdim. Juda mazali.
Hisob-kitob.
Ular asosan Qrimda (taxminan 260 mingta), Rossiyaning kontinental hududlarida (2,4 ming, asosan Krasnodar o'lkasida) va Ukrainaning qo'shni hududlarida (2,9 mingta), shuningdek, Turkiya, Ruminiya (24 ming), O'zbekistonda yashaydilar. (90 ming, hisob-kitoblar 10 mingdan 150 minggacha), Bolgariya (3 ming). Mahalliy Qrim-tatar tashkilotlariga ko'ra, Turkiyadagi diaspora yuz minglab odamlarni tashkil qiladi, ammo ularning soni haqida aniq ma'lumotlar yo'q, chunki Turkiyada mamlakat aholisining milliy tarkibi to'g'risidagi ma'lumotlar e'lon qilinmagan. Ajdodlari turli vaqtlarda Qrimdan mamlakatga ko‘chib kelgan aholining umumiy soni Turkiyada 5-6 million kishini tashkil etadi, ammo bu odamlarning aksariyati assimilyatsiya qilingan va o‘zlarini Qrim tatarlari emas, qrimlik turklar deb bilishgan.
Etnogenez.
Qrim tatarlari asosan 13-asrdagi moʻgʻul bosqinchilarining avlodlari degan notoʻgʻri tushuncha mavjud. Bu unday emas.
Qrim tatarlari XIII-XVII asrlarda Qrimda xalq sifatida shakllangan. Qrim tatar etnik guruhining tarixiy o'zagini Qrimda o'rnashgan turkiy qabilalar tashkil etadi, qipchoq qabilalari orasida Qrim tatarlari etnogenezida alohida o'rin tutadi, ular xunlar, xazarlar, pecheneglarning mahalliy avlodlari bilan aralashib ketgan. Qrimning turkiygacha bo'lgan aholisining vakillari - ular bilan birgalikda Qrim tatarlari, karaitlar, Krimchakovlarning etnik asosini tashkil etdilar.
Qadim zamonlarda va o'rta asrlarda Qrimda yashagan asosiy etnik guruhlar tavrlar, skiflar, sarmatlar, alanlar, bulgarlar, yunonlar, gotlar, xazarlar, pecheneglar, polovtslar, italyanlar, cherkeslar (cherkeslar), Kichik Osiyo turklari edi. Asrlar davomida Qrimga kelgan xalqlar bu erga kelishidan oldin yashaganlarni yoki o'zlari o'z muhitiga singib ketganlarni yana assimilyatsiya qilishdi.
Qrim-tatar xalqining shakllanishida rus tarixshunosligida Polovtsy nomi bilan mashhur bo'lgan G'arbiy qipchoqlar muhim rol o'ynaydi. 11—12-asrlardan qipchoqlar Volga, Azov va Qora dengiz choʻllarida (bu yerlar oʻsha paytdan XVIII asrgacha Desht-i Qipchoq — “Qipchoq choʻli” deb atalgan) joylasha boshlagan. 11-asrning ikkinchi yarmidan boshlab ular Qrimga faol kirib kela boshladilar. Polovtsiyaliklarning muhim qismi birlashgan Polovtsian-Rossiya qo'shinlari mo'g'ullardan mag'lubiyatga uchraganidan va keyinchalik Qora dengiz shimolidagi Polovtsiya proto-davlat tuzilmalarining mag'lubiyatidan so'ng qochib, Qrim tog'larida panoh topishdi.
13-asr oʻrtalariga kelib Qrim Xon Batu boshchiligida moʻgʻullar tomonidan bosib olindi va ular tashkil etgan davlat – Oltin Oʻrda tarkibiga kiritildi. O'rda davrida Qrimda Shirin, Arg'in, Barin va boshqa urug'larning vakillari paydo bo'ldi, ular keyinchalik Qrim-tatar cho'l aristokratiyasining tayanchini tashkil qildilar. Qrimda "tatarlar" etnonimining tarqalishi xuddi shu davrga to'g'ri keladi - bu umumiy nom mo'g'ullar tomonidan yaratilgan davlatning turkiyzabon aholisini chaqirish uchun ishlatilgan. Oʻrdadagi ichki tartibsizliklar va siyosiy beqarorlik 15-asr oʻrtalarida Qrimning Oʻrda hukmdorlaridan ajralib chiqishiga va mustaqil Qrim xonligining tashkil topishiga olib keldi.
Qrimning keyingi tarixida iz qoldirgan asosiy voqea 1475 yilda Usmonli imperiyasi tomonidan yarim orolning janubiy qirg'og'i va Qrim tog'larining qo'shni qismini bosib olinishi bo'ldi, u ilgari Genuya Respublikasi va Teodor knyazligiga tegishli edi. , keyinchalik Qrim xonligining Usmonlilarga nisbatan vassal davlatga aylanishi va yarim orolning Pax Usmoniyga kirishi Usmonli imperiyasining "madaniy maydoni" hisoblanadi.
Yarim orolda islomning tarqalishi Qrimning etnik tarixiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Mahalliy rivoyatlarga ko‘ra, Islom dinini Qrimga 7-asrda Muhammad payg‘ambarning sahobalari Muhammad Malik Ashter va G‘ozi Mansur olib kelgan. Biroq Islom dini XIV asrda Oltin O‘rda xoni O‘zbek tomonidan davlat dini sifatida qabul qilingandan keyingina Qrimda faol tarqala boshladi.
Qrim tatarlarining katta qismi sunniy musulmonlardir. Tarixiy jihatdan Qrim tatarlarining islomlashuvi etnik guruhning shakllanishi bilan parallel ravishda sodir bo'lgan va juda uzoq davom etgan. Bu yo'lda birinchi qadam 13-asrda Sudak va uning atrofidagi hududlarning saljuqiylar tomonidan bosib olinishi va mintaqada so'fiy birodarliklarining tarqalishining boshlanishi bo'lsa, oxirgisi esa muhim miqdordagi Qrimning Islomni ommaviy ravishda qabul qilishi edi. 1778 yilda Qrimdan ko'chirilishdan qochishni istagan nasroniylar. Qrim aholisining asosiy qismi Qrim xonligi va undan oldingi Oltin Oʻrda davrida islomni qabul qilgan. Hozir Qrimda uch yuzga yaqin musulmon jamoalari bor, ularning aksariyati Qrim musulmonlari diniy boshqarmasiga birlashgan (hanafiy mazhabiga amal qiladi). Qrim tatarlari uchun tarixan an'anaviy bo'lgan Hanafiy yo'nalishi.
Yevpatoriyadagi Taxtali Jom masjidi.
15-asrning oxiriga kelib, mustaqil Qrim-tatar etnik guruhining shakllanishiga olib keladigan asosiy shart-sharoitlar yaratildi: Qrim xonligi va Usmonli imperiyasining siyosiy hukmronligi Qrimda, turkiy tillarda o'rnatildi (Polovtsian- Xonlik hududida qipchoq va Usmonlilar mulkida) hukmronlik qildi va islom butun yarim orolda davlat dinlari maqomiga ega bo'ldi.
"Tatarlar" deb nomlangan polovtsiy tilida so'zlashuvchi aholi va islom dinining ustunligi natijasida rang-barang etnik konglomeratning assimilyatsiyasi va birlashishi jarayonlari boshlandi, bu Qrim-tatar xalqining paydo bo'lishiga olib keldi. Bir necha asrlar davomida qrim-tatar tili sezilarli o'g'uz ta'siri bilan polovtsian tili asosida rivojlandi.
Ushbu jarayonning muhim tarkibiy qismi etnik tarkibida juda aralash bo'lgan nasroniy aholining til va diniy assimilyatsiyasi edi (yunonlar, alanlar, gotlar, cherkeslar, polovtsiylar, shu jumladan skiflarning avlodlari, sarmatlar va boshqalar). , oldingi davrlarda bu xalqlar tomonidan assimilyatsiya qilingan), 15-asrning oxirida tashkil topgan, ko'pchilik Qrimning tog'li va janubiy qirg'oq mintaqalarida edi.
Mahalliy aholining assimilyatsiyasi O'rda davrida boshlangan, lekin u ayniqsa 17-asrda kuchaygan.
Qrimning tog'li qismida yashagan gotlar va alanlar turkiy urf-odat va madaniyatni qabul qila boshladilar, bu arxeologik va paleoetnografik tadqiqotlar ma'lumotlariga mos keladi. Usmonlilar tomonidan nazorat qilinadigan Janubiy qirg'oqda assimilyatsiya sezilarli darajada sekinroq davom etdi. Shunday qilib, 1542 yilgi aholini ro'yxatga olish natijalari shuni ko'rsatadiki, Qrimdagi Usmonli mulklari qishloq aholisining mutlaq ko'pchiligi xristianlar edi. Janubiy qirg‘oqdagi Qrim-tatar qabristonlarining arxeologik tadqiqotlari ham musulmon qabr toshlari XVII asrda ommaviy ravishda paydo bo‘la boshlaganini ko‘rsatadi.
Natijada, 1778 yilga kelib, Rossiya hukumatining buyrug'i bilan Qrim yunonlari (barcha mahalliy pravoslav xristianlar o'sha paytda yunonlar deb atalgan) Qrimdan Azov viloyatiga quvilganida, ularning soni 18 mingdan sal ko'proq edi (bu taxminan 2% ni tashkil etdi). Qrimning o'sha paytdagi aholisi) va ularning yarmidan ko'pi yunonlar bo'lib, ularning ona tili qrim-tatar bo'lib, yunon tilida so'zlashuvchi rumliklar ozchilikni tashkil etgan va o'sha paytga qadar alan, gotika va boshqa tillarda so'zlashuvchilar yo'q edi. tillar umuman qoldi.
Subetnik guruhlar.
Qrim tatarlari uchta subetnik guruhdan iborat: cho'l xalqi yoki nogaylar (nogaylar bilan adashtirmaslik kerak) (chöllüler, nogaylar), tog'liklar yoki tatlar (kavkaz tatlari bilan adashtirmaslik kerak) (tatlar). va janubiy sohil yoki Yalyboy (yalıboylular).
Janubiy qirg'oq aholisi - yalyboylu.
Deportatsiyadan oldin janubiy qirg'oq aholisi Qrimning janubiy qirg'og'ida (Qrim Kotat. Yalı bo'yi) - g'arbda Balakalavadan sharqda Feodosiyagacha bo'lgan dengiz qirg'og'i bo'ylab cho'zilgan kengligi 2-6 km bo'lgan tor chiziqda yashagan. Bu guruhning etnogenezida yunonlar, gotlar, Kichik Osiyo turklari va cherkeslar asosiy rol oʻynagan, janubiy qirgʻoqning sharqiy qismi aholisi ham italyanlar (genuyalar) qoniga ega. Janubiy qirg'oqdagi ko'plab qishloqlarning aholisi, deportatsiyaga qadar, yunon ajdodlaridan meros bo'lib qolgan nasroniy marosimlarining elementlarini saqlab qolishgan. Yaliboylarning aksariyati boshqa ikki subetnik guruhga nisbatan, ya’ni 1778-yilda islomni din sifatida juda kech qabul qilgan. Janubiy qirg‘oq Usmonlilar imperiyasi yurisdiksiyasida bo‘lgani uchun janubiy qirg‘oq aholisi hech qachon Qrim xonligida yashamagan va ko‘chishi mumkin edi. imperiyaning butun hududida, bu janubiy qirg'oq aholisining Usmonlilar va imperiyaning boshqa fuqarolari bilan ko'p sonli nikohlaridan dalolat beradi. Irqiy jihatdan janubiy qirg'oq aholisining aksariyati Janubiy Evropa (O'rta er dengizi) irqiga mansub (tashqi tomondan turklar, yunonlar, italyanlar va boshqalarga o'xshash). Biroq, Shimoliy Evropa irqining aniq xususiyatlariga ega bo'lgan ushbu guruhning alohida vakillari bor (oq teri, sariq sochlar, ko'k ko'zlar). Masalan, Kuchuk-Lambat (Kiparisnoe) va Arpat (Zelenogorye) qishloqlari aholisi ushbu turga tegishli edi. Janubiy qirg'oq tatarlari ham turkiylardan jismoniy turi bo'yicha sezilarli farq qiladi: ular balandroq, yonoq suyaklari yo'qligi, "umuman, muntazam yuz xususiyatlari; Bu tur juda nozik qurilgan, shuning uchun uni chiroyli deb atash mumkin. Ayollar yumshoq va muntazam yuz xususiyatlari, qoramtir, uzun kirpiklari, katta ko'zlari, nozik qoshlari bilan ajralib turadi ”(Starovskiy yozadi). Ta'riflangan tur, hatto janubiy qirg'oqning kichik maydonida ham, bu erda yashovchi ma'lum millatlarning ustunligiga qarab, sezilarli tebranishlarga duchor bo'ladi. Masalan, Simeiz, Limeny, Alupkada cho'zinchoq yuzli, uzun burunli va ochiq jigarrang, ba'zan qizil sochli uzun boshli odamlarni uchratish mumkin. Janubiy qirg'oq tatarlarining urf-odatlari, ayollarining erkinligi, ba'zi nasroniy bayramlari va yodgorliklarini hurmat qilishlari, ularning tashqi ko'rinishi bilan solishtirganda, o'tiradigan narsalarni sevishlari, bu "tatarlar" deb ataladigan odamlarning yaqin ekanligiga ishontirmaydi. Hind-yevropa qabilasi. Janubiy qirg'oq aholisining lahjasi turkiy tillarga juda yaqin bo'lgan o'g'uzlar guruhiga kiradi. Ushbu dialektning lug'ati sezilarli darajada yunoncha va bir qator italyancha qarzlarni o'z ichiga oladi. Ismoil Gasprinskiy yaratgan eski qrim-tatar adabiy tili ana shu lahja asosida yaratilgan.
Cho‘l xalqi no‘g‘aylardir.
Noʻgʻaylar Nikolaevka-Gvardeyskoye-Feodosiya shartli chizigʻidan shimoldagi dasht (Qrim choʻl)da yashagan. Bu guruh etnogenezining asosiy ishtirokchilari gʻarbiy qipchoqlar (kumanlar), sharqiy qipchoqlar va noʻgʻaylar (noʻgʻaylar nomi shu yerdan kelib chiqqan) edi. Irqiy jihatdan nogaylar moʻgʻuloid elementlarga ega kavkazliklardir (~10%). No‘g‘ay dialekti turkiy tillarning qipchoq guruhiga mansub bo‘lib, o‘zida polovsiy-qipchoq (qorachay-balkar, qumiq) va no‘g‘ay-qipchoq (no‘g‘ay, tatar, boshqird va qozoq) tillari xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan.
Qrim tatarlari etnogenezining boshlang'ich nuqtalaridan biri Qrim yurtining, keyin esa Qrim xonligining paydo bo'lishi deb hisoblanishi kerak. Qrimning koʻchmanchi zodagonlari Oltin Oʻrdaning zaiflashganidan foydalanib, oʻz davlatlarini tuzdilar. Feodal guruhlar o'rtasidagi uzoq davom etgan kurash 1443 yilda hududi Qrim, Qora dengiz cho'llari va Taman yarim orolini o'z ichiga olgan amalda mustaqil Qrim xonligiga asos solgan Hoji Girayning g'alabasi bilan yakunlandi.
Qrim armiyasining asosiy kuchi otliqlar edi - tez, manevrli, ko'p asrlik tajribaga ega. Dashtda har bir erkak jangchi, zo'r chavandoz va kamonchi bo'lgan. Buni Boplan tasdiqlaydi: "Tatarlar dashtni bilishadi, uchuvchilar dengiz portlarini bilishadi."
18-19-asrlarda Qrim tatarlarining emigratsiyasi davrida. dasht Qrimning muhim qismi amalda o'zining tub aholisidan mahrum edi.
19-asrning mashhur olimi, yozuvchisi va Qrim tadqiqotchisi E.V.Markovning yozishicha, faqat tatarlar "dashtning bu quruq jaziramasiga chidab, suv olish va o'tkazish, chorvachilik va bog'larni etishtirish sirlarini o'zlashtirgan. nemis yoki bolgar ilgari til topisha olmas edi. Iqtisodiyotdan yuz minglab halol va sabrli qo‘llar tortib olindi. Tuya podalari deyarli yo‘q bo‘lib ketgan; Ilgari o‘ttiz suruv qo‘y bo‘lgan, u yerda bittagina sayr etar, favvoralar bor, hozir bo‘m-bo‘sh basseynlar, gavjum sanoat qishlog‘i bo‘lgan joyda — hozir cho‘l... Haydash, masalan, Evpatoriya. Tumanda va siz O'lik dengiz qirg'oqlari bo'ylab sayohat qilyapman deb o'ylaysiz.
Tog'liklar - tats.
Tatlar (bir xil nomdagi kavkaz xalqi bilan adashtirmaslik kerak) deportatsiyadan oldin togʻlarda (qrim tat. togʻlar) va togʻ etaklarida yoki oʻrta zonada (qrim tat. oʻrta yoʻlak), yaʼni janubning shimolida yashagan. Sohil aholisi va dashtning janubidagi odamlar. Tatlarning etnogenezi juda murakkab va to'liq tushunilmagan jarayon. Qrimda yashagan deyarli barcha xalqlar va qabilalar ushbu subetnik guruhning shakllanishida ishtirok etgan. Bular tavrlar, skiflar, sarmatlar va alanlar, avarlar, gotlar, yunonlar, cherkeslar, bulgʻorlar, xazarlar, pecheneglar va gʻarbiy qipchoqlar (Yevropa manbalarida kumanlar yoki komanlar, ruslarda esa polovtsiylar nomi bilan mashhur). Bu jarayonda gotlar, yunonlar va qipchoqlarning roli alohida ahamiyatga ega. Tatlar oʻz tilini qipchoqlardan, moddiy va maishiy madaniyatini yunon va gotlardan meros qilib olgan. Gotlar asosan togʻli Qrimning gʻarbiy qismi (Baxchisaroy viloyati) aholisining etnogenezida qatnashgan. Qrim tatarlarining deportatsiyadan oldin bu hududning tog'li qishloqlarida qurgan uylari turi ba'zi tadqiqotchilar tomonidan gotika deb hisoblanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, tatlarning etnogenezi bo'yicha berilgan ma'lumotlar ma'lum darajada umumlashma hisoblanadi, chunki deportatsiyadan oldin tog'li Qrimdagi deyarli har bir qishloq aholisi o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, ularda u yoki bu xalqning ta'siri bo'lgan. seziladigan. Irqiy jihatdan tatlar Markaziy Evropa irqiga mansub, ya'ni ular tashqi tomondan Markaziy va Sharqiy Evropa xalqlari vakillariga o'xshaydi (ularning ba'zilari Shimoliy Kavkaz xalqlari, ba'zilari esa ruslar, ukrainlar, nemislar va boshqalar). ). Tat lahjasi ham qipchoq, ham oʻgʻuz tiliga xos xususiyatga ega boʻlib, janubiy qirgʻoq va choʻl xalqi shevalari oʻrtasida maʼlum darajada oraliqdir. Hozirgi qrim-tatar adabiy tili shu lahjaga asoslanadi.
1944 yilgacha Qrim tatarlarining sanab o'tilgan subetnik guruhlari deyarli bir-biri bilan aralashmagan, ammo deportatsiya an'anaviy aholi punktlarini vayron qilgan va so'nggi 60 yil ichida bu guruhlarni yagona jamoaga birlashtirish jarayoni jadal sur'atlarga ega bo'ldi. Bugungi kunda ular orasidagi chegaralar sezilarli darajada xiralashgan, chunki er-xotinlar turli subetnik guruhlarga mansub bo'lgan ko'plab oilalar mavjud. Qrim tatarlari Qrimga qaytib kelgach, bir qator sabablarga ko'ra va birinchi navbatda mahalliy hokimiyatning qarshiliklari tufayli o'zlarining sobiq an'anaviy yashash joylariga joylasha olmaganligi sababli, aralashish jarayoni davom etmoqda. Ulug 'Vatan urushi arafasida Qrimda yashovchi qrim tatarlari orasida 30% ga yaqini janubiy qirg'oq aholisi, 20% ga yaqini nogaylar va 50% ga yaqini tatlar edi.
Qrim tatarlarining umume'tirof etilgan nomida "tatarlar" so'zining mavjudligi ko'pincha qrim tatarlari tatarlarning subetnik guruhimi va qrim-tatar tili tatar tilining lahjasimi degan tushunmovchilik va savollarni keltirib chiqaradi. "Qrim tatarlari" nomi rus tilida Rossiya imperiyasining deyarli barcha turkiyzabon xalqlari tatarlar deb atalgan davrlardan beri saqlanib qolgan: qorachaylar (tog'li tatarlar), ozarbayjonlar (zaqavkaz yoki ozarbayjon tatarlari), qumiqlar (dog'iston tatarlari), Xakaslar (Abakan tatarlari) va boshqalar. d Qrim tatarlari tarixiy tatarlar yoki tatar-moʻgʻullar (dashtdan tashqari) bilan etnik jihatdan deyarli umumiy emas va Sharqiy Yevropada yashagan turkiyzabon, kavkaz va boshqa qabilalarning avlodlaridir. Mo'g'ullar istilosidan oldin, g'arbga "tatarlar" etnonimi kelgan.
Qrim tatarlarining o'zlari bugungi kunda ikkita o'z nomidan foydalanadilar: qirg'imtatarlar (so'zma-so'z "qrim tatarlari") va qirg'imlar (so'zma-so'z "qrimlar"). Kundalik so'zlashuv nutqida (lekin rasmiy kontekstda emas) tatarlar ("tatarlar") so'zi o'z-o'zini belgilash sifatida ham ishlatilishi mumkin.
Qrim-tatar va tatar tillari bir-biriga bog'liq, chunki ikkalasi ham turkiy tillarning qipchoq guruhiga kiradi, lekin bu guruh ichidagi eng yaqin qarindosh emas. Har xil fonetika (birinchi navbatda, vokalizm: "Volga bo'yi unlilarining uzilishi") tufayli qrim-tatarlar tatar tilida faqat alohida so'zlar va iboralarni eshitishadi va aksincha. Qipchoq tillari ichida qrim-tatar tiliga eng yaqin tillar qumiq va qorachoy tillari, oʻgʻuz tillaridan esa turk va ozarbayjon tillaridir.
19-asr oxirida Ismoil Gasprinskiy Qrim-tatar janubiy qirgʻoq shevasi asosida Rossiya imperiyasining barcha turkiy xalqlari (jumladan, Volga tatarlari) uchun yagona adabiy til yaratishga harakat qildi, ammo bu urinish amalga oshdi. jiddiy muvaffaqiyatga erisha olmaydi.
Qrim xonligi.
Qrim xonligi davrida xalqning shakllanish jarayoni nihoyat yakunlandi.
Qrim tatarlari davlati - Qrim xonligi 1441 yildan 1783 yilgacha mavjud bo'lgan. U o'z tarixining ko'p qismida Usmonli imperiyasiga qaram bo'lgan va uning ittifoqchisi bo'lgan.
Qrimda hukmronlik qilgan sulola Gerayevlar (Gireyevlar) urugʻi boʻlib, uning asoschisi birinchi xon Hoji I Giray boʻlgan. Qrim xonligi davri Qrim-tatar madaniyati, san'ati va adabiyotining gullagan davridir.
O'sha davr Qrim-tatar she'riyatining klassikasi - Ashiq vafot etdi.
Oʻsha davrning asosiy meʼmoriy yodgorligi Baxchisaroydagi Xon saroyi hisoblanadi.
16-asrning boshidan Qrim xonligi Moskva davlati va Polsha-Litva Hamdo'stligi bilan doimiy urushlar olib bordi (18-asrgacha, asosan hujumkor), bu tinch aholi orasidan ko'plab asirlarning qo'lga olinishi bilan birga keldi. Rus, ukrain va polsha aholisi. Qul sifatida qo'lga olinganlar Qrim qul bozorlarida sotilgan, ular orasida eng kattasi Kef (zamonaviy Feodosiya) shahridagi bozor bo'lgan, Turkiya, Arabiston va Yaqin Sharqqa. Qrimning janubiy qirg'og'idagi tog' va qirg'oq tatarlari reydlarda qatnashishni istamadi, xonlarga to'lovlar bilan to'lashni afzal ko'rdi. 1571 yilda Xon Devlet I Giray qo'mondonligi ostida 40 ming kishilik Qrim qo'shini Moskva istehkomlarini bosib o'tib, Moskvaga etib keldi va Qozonni egallab olish uchun qasos sifatida uning chekka hududlariga o't qo'ydi, shundan so'ng butun shahar Kremldan tashqari, yonib ketgan. Biroq, keyingi yili turklar, nogaylar va cherkeslar (jami 120-130 mingdan ortiq) bilan birgalikda moskvaliklarning mustaqilligiga chek qo'yish umidida yana yurish qilgan 40 000 kishilik qo'shin. Qirollik Molodi jangida qattiq mag'lubiyatga uchradi, bu esa xonlikni o'zining siyosiy da'volarini mo'tadil qilishga majbur qildi. Shunga qaramay, rasmiy ravishda Qrim xoniga bo'ysungan, lekin aslida Shimoliy Qoradengiz mintaqasida aylanib yurgan yarim mustaqil Nogay qo'shinlari muntazam ravishda Moskva, Ukraina, Polsha erlariga Litva va Slovakiyagacha bo'lgan o'ta halokatli reydlarni amalga oshirdilar. Bu bosqinlardan maqsad oʻlja va koʻp sonli qullarni tortib olish, asosan Usmonlilar imperiyasi bozorlariga qullarni sotish, ularni xonlikning oʻzida shafqatsizlarcha ekspluatatsiya qilish va toʻlov olish edi. Buning uchun, qoida tariqasida, Perekopdan Tulagacha bo'lgan Muravskiy yo'li ishlatilgan. Ushbu reydlar uzoq vaqt davomida deyarli cho'l bo'lgan mamlakatning barcha janubiy, chekka va markaziy hududlarini qonga botdi. Janub va sharqdan doimiy tahdid Moskva davlati va Polsha-Litva Hamdo'stligining barcha chegara hududlarida qo'riqchi va patrul funktsiyalarini bajargan kazaklarning yovvoyi dala bilan shakllanishiga yordam berdi.
Rossiya imperiyasining bir qismi sifatida.
1736 yilda feldmarshal Kristofer (Kristof) Minich boshchiligidagi rus qo'shinlari Baxchisaroyni yoqib yubordi va Qrim etaklarini vayron qildi. 1783-yilda Rossiyaning Usmonlilar imperiyasi ustidan qozongan gʻalabasi natijasida Qrim dastlab bosib olindi, keyin esa Rossiyaga qoʻshib olindi.
Shu bilan birga, Rossiya imperatorlik ma'muriyatining siyosati ma'lum bir moslashuvchanlik bilan ajralib turardi. Rossiya hukumati Qrimning hukmron doiralarini o'z qo'llab-quvvatlashiga aylantirdi: barcha Qrim-tatar ruhoniylari va mahalliy feodal aristokratiyasi barcha huquqlar saqlanib qolgan holda rus aristokratiyasiga tenglashtirildi.
Rossiya ma'muriyatining zulmi va qrim-tatar dehqonlaridan yerlarning tortib olinishi Qrim tatarlarining Usmonli imperiyasiga ommaviy ko'chib ketishiga sabab bo'ldi. Muhojirlikning ikkita asosiy toʻlqini 1790-1850-yillarda sodir boʻlgan. 19-asr oxiri tadqiqotchilari F.Lashkov va K.Germanning maʼlumotlariga koʻra, 1770-yillarga kelib Qrim xonligining yarim orol qismidagi aholi soni taxminan 500 ming kishini tashkil etgan boʻlib, ularning 92 foizini Qrim tatarlari tashkil etgan. 1793 yildagi birinchi rus aholini ro'yxatga olishda Qrimda 127,8 ming kishi, shu jumladan 87,8% Qrim tatarlari qayd etilgan. Shunday qilib, tatarlarning aksariyati Qrimdan ko'chib ketgan, turli manbalarga ko'ra, aholining yarmigacha (turk ma'lumotlariga ko'ra, 18-asr oxirida Turkiyada, asosan, Rumelida joylashgan 250 ming qrim tatarlari ma'lum). . Qrim urushi tugagach, 1850-60-yillarda Qrimdan 200 mingga yaqin qrim tatarlari hijrat qilgan. Aynan ularning avlodlari hozir Turkiya, Bolgariya va Ruminiyadagi qrim-tatar diasporasini tashkil qiladi. Bu qishloq xo'jaligining pasayishiga va Qrimning cho'l qismining deyarli butunlay vayron bo'lishiga olib keldi.
Shu bilan birga, Qrimning rivojlanishi, asosan, dashtlar va yirik shaharlar (Simferopol, Sevastopol, Feodosiya va boshqalar) hududi, Rossiya hukumati Markaziy Rossiya va Kichik Rossiya hududidan ko'chmanchilarni jalb qilganligi sababli jadal rivojlandi. Yarim orol aholisining etnik tarkibi o'zgardi - pravoslav nasroniylarning ulushi oshdi.
19-asr oʻrtalarida qrim tatarlari tarqoqlikni yengib, qoʻzgʻolonlardan milliy kurashning yangi bosqichiga oʻta boshladilar.
Chor qonunlari va rus yer egalari zulmidan jamoaviy mudofaa uchun butun xalqni safarbar qilish zarur edi.
Ismoil Gasprinskiy turkiy va boshqa musulmon xalqlarining atoqli pedagogi edi. Uning asosiy yutuqlaridan biri qrim-tatarlar o‘rtasida dunyoviy (diniy bo‘lmagan) maktab ta’limi tizimini yaratish va tarqatish bo‘lib, bu ham ko‘plab musulmon mamlakatlarida boshlang‘ich ta’limning mohiyati va tuzilishini tubdan o‘zgartirib, unga dunyoviylik xarakterini berdi. U yangi adabiy qrim-tatar tilining haqiqiy yaratuvchisiga aylandi. Gasprinskiy 1883 yilda birinchi qrim-tatar gazetasi "Terjiman" ("Tarjimon") nashr qilishni boshladi, u tez orada Qrim chegaralaridan tashqarida, shu jumladan Turkiya va Markaziy Osiyoda ham mashhur bo'ldi. Uning ta'lim va nashriyot faoliyati oxir-oqibatda yangi Qrim-tatar ziyolilarining paydo bo'lishiga olib keldi. Gasprinskiy ham panturkizm mafkurasi asoschilaridan biri hisoblanadi.
Yigirmanchi asrning boshlarida Ismoil Gasprinskiy o‘zining tarbiyaviy vazifasi tugallanganini, milliy kurashning yangi bosqichiga qadam qo‘yish zarurligini angladi. Bu bosqich Rossiyada 1905-1907 yillardagi inqilobiy voqealarga to'g'ri keldi. Gasprinskiy shunday deb yozgan edi: "Mening va mening "Tarjimonim" ning birinchi uzoq davri tugadi va ikkinchi, qisqa, lekin ehtimol undan ham bo'ronli davr boshlanadi, bunda keksa o'qituvchi va ommabop siyosatchi bo'lishi kerak."
1905 yildan 1917 yilgacha bo'lgan davr insonparvarlikdan siyosiyga o'tuvchi kurashning uzluksiz o'sib borishi jarayoni edi. Qrimda 1905 yilgi inqilob paytida Qrim tatarlariga yer ajratish, siyosiy huquqlarni egallash, zamonaviy ta'lim muassasalarini yaratish bilan bog'liq muammolar ko'tarildi. Qrim tatarlarining eng faol inqilobchilari Ali Bodaninskiy atrofida to'plangan bu guruh jandarmeriya bo'limining diqqat-e'tiborida edi. 1914-yilda Ismoil Gasprinskiy vafotidan keyin Ali Bodaninskiy eng keksa milliy lider sifatida qoldi. XX asr boshlarida Qrim tatarlarining milliy ozodlik harakatida Ali Bodaninskiyning obro'si shubhasiz edi.
1917 yil inqilobi.
1917-yil fevralida Qrim-tatar inqilobchilari katta tayyorgarlik bilan siyosiy vaziyatni kuzatdilar. Petrogradda jiddiy tartibsizliklar haqida ma'lum bo'lishi bilanoq, 27 fevral oqshomida, ya'ni Davlat Dumasi tarqatib yuborilgan kuni Ali Bodaninskiy tashabbusi bilan Qrim musulmon inqilobiy qo'mitasi tuzildi.
Musulmon inqilobiy qo‘mitasi rahbariyati Simferopol Kengashiga hamkorlikda ish olib borishni taklif qildi, biroq Kengash ijroiya qo‘mitasi bu taklifni rad etdi.
Musis Ijroiya qo'mitasi tomonidan o'tkazilgan umumqrim saylov kampaniyasidan so'ng, 1917 yil 26 noyabrda (9 dekabr, yangi uslub) Baxchisaroyda asosiy maslahat, qaror qabul qiluvchi va vakillik organi bo'lgan Qurultay - Bosh Assambleya ochildi. xon saroyi.
Shunday qilib, 1917 yilda Qrimda qonun chiqaruvchi organ Qrim-tatar parlamenti (Qurultay) va ijroiya organi Qrim-tatar hukumati (direktsiyasi) mavjud bo'la boshladi.
Fuqarolar urushi va Qrim ASSR.
Rossiyadagi fuqarolar urushi Qrim tatarlari uchun qiyin sinovga aylandi. 1917 yilda, fevral inqilobidan so'ng, mustaqil ko'p millatli Qrimni yaratish yo'lini e'lon qilgan Qrim-tatar xalqining birinchi Qurultayi (qurultoyi) chaqirildi. Birinchi Qurultoy raisi, Qrim tatarlarining eng hurmatli rahbarlaridan biri No'mon Chelebidjixonning shiori ma'lum - "Qrim qrimliklar uchun" (millatidan qat'i nazar, yarim orolning butun aholisini anglatadi. "Bizning vazifamiz ”, dedi u, “Qrim xalqlari kabi davlatning yaratilishi ajoyib guldastadir va har bir xalq uchun teng huquq va shartlar zarur, chunki biz qo'l qovushtirib, otib tashladik 1918 yilda bolsheviklar tomonidan va fuqarolar urushi davrida qrim tatarlarining manfaatlari ham oqlar, ham oqlar tomonidan deyarli hisobga olinmagan.
1921 yilda RSFSR tarkibida Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tashkil etildi. Rasmiy tillar rus va qrim-tatar tillari edi. Avtonom respublikaning maʼmuriy boʻlinishi milliy prinsipga asoslandi: 1930-yilda milliy qishloq sovetlari tuzildi: rus 106, tatar 145, nemis 27, yahudiy 14, bolgar 8, yunon 6, ukrain 3, arman va eston har birida 2 ta. Bundan tashqari, milliy okruglar tashkil etildi. 1930 yilda shunday 7 ta tuman mavjud edi: 5 tatar (Sudak, Alushta, Baxchisaroy, Yalta va Balaklava), 1 nemis (Biyuk-Onlar, keyinchalik Telmanskiy) va 1 yahudiy (Freydorf).
Barcha maktablarda milliy ozchilik bolalari o‘z ona tilida o‘qitilar edi. Ammo respublika tashkil etilgandan keyin milliy hayotning qisqa muddatli yuksalishidan so'ng (milliy maktablar, teatrlarning ochilishi, gazetalar nashr etilishi) 1937 yildagi Stalin qatag'onlari davom etdi.
Qrim Germaniya istilosi ostida.
1941 yil noyabr oyining o'rtalaridan 1944 yil 12 maygacha Qrim nemis qo'shinlari tomonidan bosib olindi.
1941-yil dekabrda nemis istilosi maʼmuriyati tomonidan Qrimda musulmon tatar qoʻmitalari tuzildi. Simferopolda markaziy “Qrim musulmonlari qo‘mitasi” ish boshladi. Ularning tashkil etilishi va faoliyati SSning bevosita nazorati ostida amalga oshirildi. Keyinchalik qo'mitalar rahbariyati SD shtab-kvartirasiga o'tdi. 1942 yil sentyabr oyida nemis istilosi ma'muriyati nomda "Qrim" so'zini ishlatishni taqiqladi va qo'mita "Simferopol musulmon qo'mitasi", 1943 yildan esa "Simferopol tatar qo'mitasi" deb nomlana boshladi. Qoʻmita 6 ta boʻlimdan iborat edi: sovet partizanlariga qarshi kurash uchun; ko'ngilli bo'linmalarni jalb qilish to'g'risida; ko'ngillilarning oilalariga yordam ko'rsatish; madaniyat va targ'ibot bo'yicha; din bo'yicha; ma'muriy-iqtisodiy bo'lim va idora. Mahalliy qo'mitalar o'z tuzilmasida markaziy qo'mitani takrorladilar. Ularning faoliyati 1943 yil oxirida to'xtatildi.
Qo'mitaning dastlabki dasturi Qrimda Germaniya protektorati ostida Qrim tatarlari davlatini yaratish, o'z parlamenti va armiyasini yaratish, 1920 yilda bolsheviklar (Qrim) tomonidan taqiqlangan Milliy Firqa partiyasi faoliyatini qayta tiklashni nazarda tutgan edi. Milliy Firqa - milliy partiya). Biroq, 1941-42 yil qishda Germaniya qo'mondonligi Qrimda biron bir davlat tuzilmasini yaratishga ruxsat berish niyatida emasligini aniq aytdi. 1941 yil dekabr oyida Turkiyaning Qrim-tatar jamiyati vakillari Mustafo Edige Kirimal va Mustejip Ulkusal Gitlerni Qrim-tatar davlatini yaratish zarurligiga ishontirish umidida Berlinga tashrif buyurishdi, ammo ularga rad javobi berildi. Natsistlarning uzoq muddatli rejalari Qrimni to'g'ridan-to'g'ri reyxga Gotenlandning imperator erlari sifatida qo'shib olish va bu hududni nemis mustamlakachilari tomonidan joylashtirishni o'z ichiga olgan.
1941 yil oktyabr oyidan boshlab Qrim tatarlari vakillaridan ko'ngilli tuzilmalarni - o'zini-o'zi mudofaa kompaniyalarini yaratish boshlandi, ularning asosiy vazifasi partizanlarga qarshi kurashish edi. 1942 yil yanvarigacha bu jarayon o'z-o'zidan davom etdi, ammo Qrim tatarlari orasidan ko'ngillilarni yollash Gitler tomonidan rasman ruxsat etilgandan so'ng, bu muammoni hal qilish Einsatzgruppe D rahbariyatiga o'tdi. 1942 yil yanvar oyida 8600 dan ortiq ko'ngillilar jalb qilindi, ulardan 1632 kishi o'z-o'zini himoya qilish kompaniyalarida xizmat qilish uchun tanlangan (14 ta kompaniya tashkil etilgan). 1942 yil mart oyida 4 ming kishi o'zini-o'zi mudofaa kompaniyalarida xizmat qilgan, yana 5 ming kishi zaxirada edi. Keyinchalik, yaratilgan kompaniyalar asosida yordamchi politsiya batalyonlari joylashtirildi, ularning soni 1942 yil noyabrgacha sakkiztaga etdi (147-dan 154-gacha).
Qrim-tatar tuzilmalari harbiy va fuqarolik ob'ektlarini himoya qilish uchun ishlatilgan, partizanlarga qarshi kurashda faol ishtirok etgan va 1944 yilda Qrimni ozod qilgan Qizil Armiya bo'linmalariga faol qarshilik ko'rsatgan. Qrim-tatar bo'linmalarining qoldiqlari Germaniya va Ruminiya qo'shinlari bilan birga dengiz orqali Qrimdan evakuatsiya qilindi. 1944 yil yozida Vengriyadagi Qrim-tatar bo'linmalarining qoldiqlaridan SSning tatar tog'li Jaeger polki tuzildi, u tez orada SSning 1-tatar tog'li Jaeger brigadasiga aylantirildi va u 31 dekabrda tarqatib yuborildi. 1944 yilda Sharqiy Turkiy SS bo'linmasiga qo'shilgan "Qrim" jangovar guruhiga aylantirildi. SS Tatar tog'li Jaeger polkiga kiritilmagan Qrim-tatar ko'ngillilari Frantsiyaga ko'chirildi va Volga tatar legionining zaxira bataloniga kiritildi yoki (asosan o'qimagan yoshlar) yordamchi havo mudofaasi xizmatiga qabul qilindi.
Ulug 'Vatan urushi boshlanishi bilan ko'plab Qrim tatarlari Qizil Armiya safiga chaqirildi. Ularning ko'plari keyinchalik 1941 yilda tashlab ketishdi.
Biroq, boshqa misollar ham bor.
1941 yildan 1945 yilgacha Qizil Armiya saflarida 35 mingdan ortiq qrim tatarlari xizmat qilgan. Tinch aholining aksariyati (taxminan 80%) Qrim partizan otryadlarini faol qo'llab-quvvatladi. Partizan urushining yomon tashkil etilganligi va oziq-ovqat, dori-darmon va qurollarning doimiy etishmasligi tufayli qo'mondonlik 1942 yil kuzida partizanlarning ko'p qismini Qrimdan evakuatsiya qilishga qaror qildi. Ukraina Kommunistik partiyasi Qrim viloyat qo‘mitasi partiya arxiviga ko‘ra, 1943 yil 1 iyunda Qrim partizan otryadlarida 262 kishi bo‘lgan. Ulardan 145 nafari ruslar, 67 nafari ukrainlar, 6 nafari tatarlardir. 1944 yil 15 yanvarda Qrimda 3733 partizan bor edi, ulardan 1944 nafari ruslar, 348 nafari ukrainlar, 598 nafari tatarlar edi. partizanlar bor edi: ruslar - 2075, tatarlar - 391, ukrainlar - 356, belaruslar - 71, boshqalar - 754.
Deportatsiya.
Qrim tatarlarini, shuningdek, boshqa xalqlarni bosqinchilar bilan hamkorlikda ayblash SSSR Davlat mudofaa qo‘mitasining 11 maydagi GOKO-5859-sonli qaroriga asosan bu xalqlarning Qrimdan chiqarib yuborilishiga sabab bo‘ldi. , 1944 yil. 1944-yil 18-may kuni ertalab nemis bosqinchilari bilan hamkorlikda ayblangan xalqlarni O‘zbekistonga hamda Qozog‘iston va Tojikistonning unga tutash hududlariga deportatsiya qilish bo‘yicha operatsiya boshlandi. Kichik guruhlar Mari Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi, Ural va Kostroma viloyatiga yuborildi.
Qrimdan jami 228 543 kishi chiqarib yuborilgan, ulardan 191 014 nafari qrim tatarlari (47 mingdan ortiq oila). Har uchinchi voyaga yetgan qrim-tatar farmonni o‘qib chiqqani va maxsus yashash joyidan qochish jinoiy jinoyat sifatida 20 yillik og‘ir mehnat bilan jazolanishini imzolashi kerak edi.
Rasmiy ravishda deportatsiya qilish uchun qrim tatarlarining 1941 yilda Qizil Armiya saflaridan ommaviy ravishda qochib ketishi (bu soni 20 ming kishiga yaqin deb aytilgan edi), nemis qo'shinlarining yaxshi kutib olinishi va faol ishtiroki ham e'lon qilindi. qrim tatarlarining nemis armiyasi, SD, politsiya, jandarmeriya, qamoqxonalar va lagerlar apparatlarida. Shu bilan birga, deportatsiya Qrim-tatar hamkorlarining katta qismiga ta'sir qilmadi, chunki ularning asosiy qismi nemislar tomonidan Germaniyaga evakuatsiya qilingan. Qrimda qolganlar NKVD tomonidan 1944 yil aprel-may oylarida "tozalash operatsiyalari" paytida aniqlandi va vatan xoinlari sifatida hukm qilindi (jami 1944 yil aprel-may oylarida Qrimda barcha millatlardan 5000 ga yaqin hamkorlar aniqlangan). Qizil Armiya bo‘linmalarida jang qilgan qrim tatarlari ham demobilizatsiyadan so‘ng deportatsiya qilinib, frontdan Qrimga vataniga qaytgan. Bosqin davrida Qrimda yashamagan va 1944-yil 18-maygacha Qrimga qaytishga muvaffaq boʻlgan qrim-tatarlar ham deportatsiya qilindi. 1949 yilda deportatsiya qilingan joylarda urushda qatnashgan 8995 nafar qrim-tatar, shu jumladan 524 nafar ofitser va 1392 nafar serjant boʻlgan.
1944-45 yillarda uch yillik ishg'ol ostida yashaganidan keyin charchagan ko'chirilganlarning katta qismi ochlik va kasallikdan deportatsiya qilingan joylarda vafot etdi.
Qaytish uchun kurash.
1944 yilda deportatsiya qilingan va 1956 yilda o'z vatanlariga qaytishga ruxsat berilgan boshqa xalqlardan farqli o'laroq, "erish" davrida Qrim tatarlari 1989 yilgacha ("qayta qurish") bu huquqdan mahrum bo'lgan, xalq vakillarining Markaziy hokimiyatga qilgan murojaatlariga qaramay. KPSS Qo'mitasi, Ukraina Kommunistik partiyasi Markaziy Qo'mitasi va bevosita SSSR rahbarlariga va 1974 yil 9 yanvarda SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining "Rossiya Federatsiyasi Oliy Kengashi Prezidiumining SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining "O'zbekiston Respublikasi Prezidenti sifatida tan olinishi to'g'risida" gi Farmoniga qaramay Fuqarolarning ayrim toifalari uchun yashash joyini tanlashda cheklovlarni nazarda tutuvchi SSSRning ayrim qonun hujjatlarini bekor qilish ".
1960-yillardan boshlab Oʻzbekistonda deportatsiya qilingan qrim-tatarlar istiqomat qilgan joylarda xalq huquqlarini tiklash va Qrimga qaytish uchun milliy harakat vujudga keldi va kuchaya boshladi.
Qrim-tatarlarning tarixiy vataniga qaytishini talab qilgan jamoat faollarining faoliyati Sovet davlatining ma'muriy organlari tomonidan ta'qib qilindi.
Qrimga qaytish.
Ommaviy qaytish 1989 yilda boshlangan va bugungi kunda Qrimda 250 mingga yaqin qrim tatarlari (2001 yilgi umumUkraina aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra 243 433 kishi) yashaydi, ulardan 25 mingdan ortig'i Simferopolda, 33 mingdan ortig'i Simferopol viloyatida yoki undan ko'p. Mintaqaning 22% aholisi.
Qrim tatarlarining qaytib kelganidan keyin asosiy muammolari ommaviy ishsizlik, er ajratish va Qrim-tatar qishloqlari infratuzilmasini rivojlantirish bilan bog'liq muammolar so'nggi 15 yil ichida paydo bo'ldi.
1991 yilda ikkinchi Kurultay chaqirildi va Qrim tatarlarining milliy o'zini o'zi boshqarish tizimi yaratildi. Har besh yilda bir marta barcha Qrim tatarlari ishtirok etadigan Kurultayga (milliy parlamentga o'xshash) saylovlar o'tkaziladi. Kurultay ijroiya organini - Qrim-tatar xalqi majlisini (milliy hukumatga o'xshash) tashkil qiladi. Ushbu tashkilot Ukraina Adliya vazirligida ro'yxatdan o'tmagan. 1991-yildan 2013-yil oktabrigacha Mustafo Jemilev Majlis raisi boʻlgan. 26—27-oktabr kunlari Simferopolda boʻlib oʻtgan Qrim-tatar xalqining 6-qurultayining (milliy qurultoyi) birinchi sessiyasida Refat Chubarov parlamentning yangi rahbari etib saylandi.
2006 yil avgust oyida BMTning Irqiy kamsitishlarga barham berish qo'mitasi Qrimdagi pravoslav ruhoniylarining musulmonlarga va tatarlarga qarshi bayonotlari haqidagi xabarlardan xavotir bildirdi.
Avvaliga Qrim-tatar xalqi majlisi 2014-yil mart oyi boshida Qrimning Rossiyaga qo‘shilishi bo‘yicha referendum o‘tkazishga salbiy munosabatda bo‘lgan edi.
Biroq referendum arafasida Qodirov hamda Tatariston Davlat maslahatchisi Mintimer Shaymiyev hamda Vladimir Putin yordamida vaziyat o‘zgarib ketdi.
Vladimir Putin Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi hududida istiqomat qiluvchi arman, bolgar, yunon, nemis va qrim-tatar xalqlarini reabilitatsiya qilish chora-tadbirlari to‘g‘risidagi farmonni imzoladi. Prezident hukumatga Qrim va Sevastopolni 2020 yilgacha rivojlantirishning maqsadli dasturini ishlab chiqishda ushbu xalqlarning milliy, madaniy va ma’naviy tiklanishi, ular yashaydigan hududlarni rivojlantirish (moliyalashtirish bilan) bo‘yicha chora-tadbirlar ko‘rishni topshirdi. va Qrim va Sevastopol hokimiyatlariga joriy yilning may oyida deportatsiya qilingan xalqlarning 70 yilligiga bagʻishlangan xotira tadbirlarini oʻtkazishda koʻmaklashish, shuningdek, milliy-madaniy avtonomiyalar tashkil etishga koʻmaklashish.
Referendum natijalariga ko'ra, qrim-tatarlarning deyarli yarmi - ularga o'z ichidagi radikallar tomonidan o'ta qattiq bosim o'tkazganiga qaramay, ovoz berishda ishtirok etdi. Shu bilan birga, tatarlarning kayfiyati va Qrimning Rossiyaga qaytarilishiga munosabati dushmanlikdan ko'ra ehtiyotkor. Demak, hammasi hokimiyatga va Rossiya musulmonlarining yangi birodarlarni qanday qabul qilishiga bog‘liq.
Ayni paytda Qrim tatarlarining ijtimoiy hayotida bo'linish kuzatilmoqda.
Bir tomondan, prokuror Natalya Poklonskaya tomonidan Qrimga kirishga ruxsat bermagan Qrim-tatar xalqi majlisi raisi Refat Chubarov.
Boshqa tomondan, Qrim tatarlarining "Milli Firka" partiyasi.
Qrim tatarlarining “Milli Firka” partiyasi Keneshi (kengashi) raisi Vasvi Abduraimovning fikricha:
“Qrim-tatarlar tana va qon merosxo'rlari va Buyuk Turkiy El - Evrosiyoning bir qismidir.
Albatta, bizning Yevropada ishimiz yo'q. Turkiy Alening aksariyati bugungi kunda ham Rossiyadir. Rossiyada 20 milliondan ortiq turkiy musulmonlar yashaydi. Shuning uchun Rossiya slavyanlarga qanchalik yaqin bo'lsa, bizga ham xuddi shunday yaqin. Qrim tatarlarining barchasi rus tilida yaxshi gaplashadi, rus tilida ta'lim olgan, rus madaniyatida o'sgan, ruslar orasida yashaydi."gumilev-center.ru/krymskie-ta...
Bular Qrim-tatarlar tomonidan erlarni "zabt qilish" deb ataladigan narsadir.
Ular shunchaki bir nechta binolarni o'sha paytda Ukraina davlatiga tegishli bo'lgan yerlarda yonma-yon qurishgan.
Noqonuniy repressiyaga uchragan xalq sifatida tatarlar o'zlariga yoqqan yerni tekinga tortib olish huquqiga ega deb hisoblaydilar.
Albatta, squatters uzoq dashtda emas, balki Simferopol shossesi bo'ylab va janubiy qirg'oq bo'ylab sodir bo'ladi.
Bu bosqinchilar o'rnida qurilgan doimiy uylar kam.
Bunday shiyponlar yordamida ular o'zlari uchun joy ajratib olishdi.
Keyinchalik (legallashtirilgandan keyin) bu erda kafe, bolalar uchun uy qurish yoki uni foyda bilan sotish mumkin bo'ladi.
Va allaqachon Davlat Kengashining squatterlarni qonuniylashtirish to'g'risidagi farmoni tayyorlanmoqda. vesti.ua/krym/63334-v-krymu-h…
Mana bunday.
Jumladan, bosqinchilarni qonuniylashtirish orqali Putin Rossiya Federatsiyasining Qrimda mavjudligiga nisbatan Qrim tatarlarining sodiqligini ta'minlashga qaror qildi.
Biroq, Ukraina rasmiylari ham bu hodisaga qarshi faol kurashmadi.
Chunki u Mejlisni Qrimning rusiyzabon aholisining yarim oroldagi siyosatga ta'siriga qarshi kurashuvchi vosita sifatida ko'rgan.
Qrim Davlat kengashi “1941-1944 yillarda Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasidan suddan tashqari etnik sabablarga koʻra deportatsiya qilingan xalqlar huquqlarining ayrim kafolatlari toʻgʻrisida”gi qonun loyihasini birinchi oʻqishda qabul qildi. va repatriantlarga turli xil bir martalik kompensatsiyalarni to'lash tartibi. kianews.com.ua/news/v-krymu-d... Qabul qilingan qonun loyihasi Rossiya Federatsiyasi Prezidentining “Arman, bolgar, yunon, qrim-tatar va nemis xalqlarini reabilitatsiya qilish chora-tadbirlari to‘g‘risida”gi farmonini amalga oshirishdir. xalqlar va ularning tiklanishi va rivojlanishini davlat tomonidan qo‘llab-quvvatlash”.
Bu deportatsiya qilingan shaxslarni, shuningdek ularning 1941-1944 yillarda deportatsiya qilinganidan keyin qamoq yoki surgun joylarida tug‘ilgan va Qrimda doimiy yashash joyiga qaytgan bolalarini, shuningdek, deportatsiya paytida Qrimdan tashqarida bo‘lganlarni (harbiy) ijtimoiy himoya qilishga qaratilgan. xizmat, evakuatsiya, majburiy mehnat), lekin maxsus aholi punktlariga yuborilgan. ? 🐒 Bu shahar ekskursiyalarining evolyutsiyasi. VIP-gid - bu shahar aholisi, u sizga eng noodatiy joylarni ko'rsatadi va sizga shahar afsonalarini aytib beradi, men sinab ko'rdim, bu olov 🚀! Narxlar 600 rubldan. - ular sizga albatta yoqadi 🤑
👁 Runetdagi eng yaxshi qidiruv tizimi - Yandex ❤ aviachiptalarni sotishni boshladi! 🤷
KirishQrim tatarlari yoki qrimliklar Qrimda tarixan shakllangan Qrimning tub aholisidir. Oltoy tillari oilasining turkiy guruhiga kiruvchi qrim-tatar tilida gaplashadi. Qrim tatarlarining katta qismi sunniy musulmonlar va hanafiy mazhabiga mansub.
Ular asosan Qrimda (260 mingga yaqin) va kontinental Ukrainaning unga tutash hududlarida, shuningdek, Turkiya, Ruminiya (24 ming), Oʻzbekiston, Rossiya, Bolgariyada yashaydi. Mahalliy Qrim-tatar tashkilotlariga ko'ra, Turkiyadagi Qrim-tatar diasporasi yuz minglab odamlarni tashkil qiladi, ammo ularning soni haqida aniq ma'lumotlar yo'q, chunki Turkiya mamlakat aholisining milliy tarkibi to'g'risida ma'lumot e'lon qilmaydi. Ajdodlari turli vaqtlarda Qrimdan mamlakatga ko'chib kelgan aholining umumiy soni Turkiyada 4-6 million kishini tashkil qiladi, ammo bu odamlarning aksariyati assimilyatsiya qilingan va o'zlarini Qrim tatarlari emas, balki qrimlik turklar deb bilishgan. Qo'shma Shtatlarda yashovchi odamlar soni ko'rsatilmagan, garchi 2010 yilda birgina Nyu-Yorkda 15 mingdan ortiq qrim-tatar istiqomat qilgani hammaga ma'lum.
Qrim tatarlari Qrimda xalq sifatida shakllangan va yarim orol hududiga ko'chib kelgan turli xalqlarning avlodlaridir. Qrimda turli davrlarda yashagan va qrim-tatar xalqining shakllanishida ishtirok etgan asosiy etnik guruhlar tavrlar, skiflar, sarmatlar, alanlar, bulgarlar (proto-bolgarlar), yunonlar, gotlar, xazarlar, pecheneglar, kumanlar, italyanlar, Cherkeslar va Kichik Osiyo turklari. Qrim tatar etnik guruhining shakllanishida eng muhim rol rus tarixshunosligida Polovtsy nomi bilan mashhur bo'lgan G'arbiy qipchoqlarga tegishli edi.
"Tatarlar" nomini olgan yarim orol hududida polovtsiy tilida so'zlashuvchi aholi va islom dinining ustunligi natijasida rang-barang etnik konglomeratning yagona Qrim xalqiga o'zlashtirilishi va birlashishi jarayonlari boshlandi. Bir necha asrlar davomida qrim-tatarlarning zamonaviy milliy qiyofasi va qrim-tatar tili polovtsian tili asosida rivojlandi.
1. Entsiklopedik ma’lumotnoma
Qrim Avtonom Respublikasi Ukraina tarkibiga kiradi, 1991 yil oxirida SSSR parchalanganidan keyin tashkil etilgan mustaqil davlat (1922 yildan 1991 yilgacha - Sovet Ittifoqining ikkinchi muhim ittifoq respublikasi).
Qrimning maydoni 27 ming kvadrat metrni tashkil qiladi. km, aholisi 1994 yilda – 2,7 million kishi. Poytaxti - Simferopol. Qrimning janubida SSSR Qora dengiz flotining tayanch bazasi bo'lgan Sevastopol port shahri joylashgan (1996 yilda flot Ukraina - Ukraina harbiy-dengiz floti va Rossiya - Qora dengiz floti o'rtasida bo'lingan; ikkala flot ham joylashgan. Sevastopol, Balaklava va Qrimning janubi-g'arbiy sohilidagi boshqa bazalar). Iqtisodiyotining asosini kurort turizmi va qishloq xoʻjaligi tashkil etadi. Qrim uchta madaniy va iqlimiy mintaqadan iborat: Cho'l Qrimi, Tog'li Qrim va Qrimning janubiy qirg'og'i (aslida janubi-sharqiy).
2. Tarix. Qrim tatarlari
14—15-asrlarda Oltin Oʻrda xarobalaridan vujudga kelgan davlatlardan biri poytaxti Baxchisaroy boʻlgan Qrim xonligi edi. Xonlik aholisi 3 guruhga boʻlingan tatarlardan (dasht, togʻ oldi va janubiy), armanlar, yunonlar (tatar tilida soʻzlashuvchi), qrim yahudiylari yoki qirimchaklar (tatar tilida soʻzlashuvchi), slavyanlar, karaitlar (turkiylar)dan iborat edi. Talmudni tan olmaydigan, yahudiylik harakati va qrim tatarlariga yaqin maxsus tilda gaplashadigan odamlar), nemislar va boshqalar.
Qrim tatarlarining urf-odatlari Qrimda islomning tarqalishini payg'ambar Muhammad (s.a.v.)ning sahobalari - Malik Ashter va G'ozi Mansur (7-asr) bilan bog'laydi. Eng qadimgi masjid - 1262 yil - Solxat (Eski Qrim) shahrida asli buxorolik tomonidan qurilgan. 16-asrdan boshlab Qrim Oltin Oʻrdadagi musulmon sivilizatsiyasi markazlaridan biriga aylandi; bu yerdan Shimoliy Kavkazni islomlashtirish amalga oshirildi. 1500 yilda Baxchisaroy chekkasida tashkil etilgan Zindjirli madrasasi juda mashhur bo'lib, Qrimning janubi an'anaviy ravishda Turkiyaga yo'naltirilgan, shimolda esa cho'l O'rda mulki saqlanib qolgan. Qrimda keng tarqalgan so'fiy tariqatlari orasida Mavleviya, Halvetiyya (ikkalasi ham Turkiyadan; ikkinchisi Sivas shahridan), Naqshbandiya, Yasaviyya (birinchi an'anaviy ravishda butun Oltin O'rdada hukmronlik qilgan; ikkinchisi 17-asrda paydo bo'lgan; ikkalasi ham keng tarqalgan edi. dashtlar orasida).
18-asrda xonlikning rus qoʻshinlari tomonidan bosib olinishi Qrimning mustamlaka qilinishi va tatar aholisining katta guruhlari Qrimdan Turkiyaga koʻchishining boshlanishi edi. Qrim xonligi 1783-yilda oʻz faoliyatini toʻxtatdi va Taurid gubernatorligi (Tavricheskiy Chersonesos) nomi bilan Rossiya imperiyasining bir qismiga aylandi. O'sha paytda yarim orolda 1530 ga yaqin masjid, o'nlab madrasa va tekelar mavjud edi.
18-asrning oxirida Qrim tatarlari Qrim aholisining ko'p qismini - 350-400 ming kishini tashkil etdi, ammo 1790-yillarda (kamida 100 ming kishi) va 1850-60-yillarda Turkiyaga ikki marta ko'chish natijasida. (150 minggacha) ozchilik edi. Tatarlarning Turkiyaga koʻchishining keyingi toʻlqinlari 1874–75 yillarda sodir boʻldi; keyin - 1890-yillarning boshlarida (18 minggacha) va 1902–03 yillarda. Aslida, 20-asrning boshlarida. Qrim tatarlarining aksariyati o'zlarining tarixiy vatanlaridan tashqarida qolishgan.
1783 yildan keyin Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tashkil topgunga qadar Qrim tatarlari Tavrid viloyati (okruglarga boʻlingan: Simferopol, Evpatorskiy, Feodosiya /Qrim tegishli/, Perekopskiy /qisman Qrimda/, Dnepr va Melitopolter / okruglariga boʻlingan) tarkibida boʻlgan. ichki Ukraina/ - oxirgi uchta tatar tumanlarda ham yashagan - aslida nogaylar). Qrimning o'zida, 20-asr boshlarida tatarlar bu hududda ixcham yashagan: Balaklavadan Sudakgacha va Karasubazardan (Belogorsk) Yaltagacha; kerch va Tarxankut yarim orollarida; Evpatoriya mintaqasida; Sivash ko'rfazining qirg'og'ida. Tatarlar orasidan shahar aholisining eng katta guruhlari Baxchisaroy (10 ming kishi), Simferopol (7,9 ming), Evpatoriya (6,2 ming), Karasubazar (6,2 ming), Feodosiya (2,6 ming) va Kerchda (2 ming) edi. Tatarlarning madaniy markazlari Baxchisaroy va Qorasubazar edi. 1917 yilga kelib Qrimdagi masjidlar soni 729 taga kamaydi.
Qrim tatarlari uchta subetnik guruhdan iborat edi: cho'l tatarlari (no'g'ay tatarlari), tog' oldi tatarlari (tat yoki tatarlar), janubiy qirg'oq tatarlari (Yali boylyu); Choʻl tatarlari bilan aralashib ketgan noʻgʻaylar (noʻgʻaylar, noʻgʻaylar) guruhi alohida ajralib turadi; ba'zan Markaziy Qrim tatarlari (O'rta-Yulak) ajralib turadi. Bu guruhlar orasidagi farq etnogenez, dialekt va an’anaviy madaniyatda edi. Qrim tatarlari deportatsiya qilingan joylarda - O'zbekiston, Tojikiston va boshqalarda bu bo'linish deyarli yo'q bo'lib ketdi va bugungi kunda millat ancha mustahkamlandi.
1921 yilda Sovet Rossiyasi tarkibida Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tashkil topdi. 1939 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Qrim tatarlari 218,8 ming kishini yoki ASSR aholisining 19,4 foizini tashkil etdi. 1944 yilda barcha Qrim tatarlari Qrimdan O'rta Osiyo va Qozog'istonga surgun qilingan - 188,6 yoki 194,3 yoki 238,5 ming kishi (turli manbalarga ko'ra). Qrimga SSSRning turli mintaqalaridan ruslar va ukrainlar ko‘chib kelishdi, Qrimdagi tatar-musulmon sivilizatsiyasining barcha moddiy va ma’naviy izlari, hatto masjidlardagi favvoralar ham yo‘q qilindi. Qrim musulmonlari madaniyati haqidagi barcha materiallar barcha ma’lumotnomalar va ensiklopediyalardan olib tashlandi.
Butun SSSRda bo'lgani kabi Qrimda ham dinni ta'qib qilish inqilobdan keyin darhol boshlandi. 1931 yilgacha Qrim ASSRda 106 ta masjid yopilgan (masalan, Sevastopol Qora dengiz flotiga berilgan) va 2 ta musulmon ibodatxonasi 1931 yildan keyin zudlik bilan buzib tashlangan. buning natijasida Baxchisaroy, Evpatoriya va Feodosiya, Yalta, Simferopolning eng ajoyib masjidlari asta-sekin vayron qilingan yoki darhol vayron qilingan. 1941–44 yillarda Qrimning Germaniya tomonidan bosib olinishi nisbatan diniy erkinlikni tiklashga vaqtincha ruxsat berdi. 1944 yilda tatarlar deportatsiya qilinganidan so'ng, o'sha vaqtgacha saqlanib qolgan barcha masjidlar Qrimning yangi hokimiyatlariga topshirildi, keyin ularning aksariyati vayron qilindi. 1980-yillarga kelib Qrim hududida birorta ham masjid qoniqarli holatda saqlanib qolmagan.
Xon saroyi kutubxonalari va Baxchisaroydagi eng qadimgi Zindjirli madrasasida minglab nomdagi qoʻlyozma kitoblar mavjud edi. Bularning barchasi Qrimning mustaqilligini yo'qotishi bilan yo'q qilindi va 19-asr oxirida qayta tiklana boshladi. 1883–1914 yillarda butun Rossiya imperiyasidagi eng koʻzga koʻringan musulmon yetakchilaridan biri Ismoil Bey Gasprinskiy Baxchisaroyda birinchi qrim-tatar gazetasi “Terjiman”ni nashr ettirdi. 1921—28 yillarda bu tilda koʻplab kitoblar va boshqa adabiyotlar nashr etildi (yozma: 1927 yilgacha arab, 1928—39 va 1992 yillarda kirill, 1939—92). Qrim tatarlari deportatsiya qilingandan so‘ng kutubxonalar va shaxsiy kolleksiyalardagi qrim-tatar tilidagi barcha kitoblar yo‘q qilindi. 1990 yilda Simferopol markazida birinchi Qrim-tatar kutubxonasi ochildi (1995 yilda u respublika maqomini oldi). Hozir kutubxona binosi rekonstruksiyaga muhtoj.
1954 yilda SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining farmoyishiga binoan Qrim viloyati RSFSR tarkibidan Ukraina SSR tarkibiga o'tkazildi (bir vaqtning o'zida respublika (RSFSR) shahri bo'lgan Sevastopol maqomi). bo'ysunish, "havoda osilgan" bo'lib qoldi). Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi 1991 yilda o'z maqomi to'g'risidagi referendumdan so'ng tiklandi (1992 yildan - Qrim Respublikasi, keyinchalik - Qozog'iston Avtonom Respublikasi).
1960-yillardan boshlab, SSSR rahbariyati Qrim tatarlarini o'z vatanlariga qaytarmasligi aniq bo'lgach (deportatsiya qilingan va qaytarilgan chechenlar, ingushlar, qorachaylar, bolqarlar va boshqalardan farqli o'laroq) Qrimliklar safida yangilari paydo bo'ldi. Tatar milliy harakati, yosh liderlar, ular orasida keyinchalik Qrim-tatar milliy harakati (OKND) tashkilotining rahbari bo'lgan Mustafo Jemil ham bor. OKND 1989-yilga kelib Oʻzbekistonda 1987-yilda tuzilgan “Markaziy tashabbus guruhi” negizida tuzilgan. 1990-yillarning o'rtalariga qadar, tatarlarning qaytishi qaytarib bo'lmaydigan hodisaga aylanganda, SSSR, o'sha paytdagi mustaqil Ukraina va Qrim hukumatlari yozdagi qonli qirg'ingacha bu odamlarning qaytishi uchun har xil to'siqlarni yaratdilar. -1992 yil kuzida Alushta chekkasida tatarlar va Ichki ishlar vazirligining rasmiylari o'rtasidagi qarama-qarshilikni millatlararo urushga aylantirishga harakat qilishdi. Faqat tatarlarning yuqori darajadagi tashkiloti va aniq boshqaruv tizimi o'sha paytda va hozirda xalq oldida turgan maqsadlarga - Qrimni saqlab qolish va qaytarib olishga yordam berdi. 1990-yillarning o'rtalariga kelib. 1980-yillarning oxirida mavjud bo'lgan o'z ma'nosini yo'qotdi. tatar milliy harakatining chegaralanishi (NDKT - konservativ, sovet tuzumiga sodiq, 1993 yilda vafotigacha Yu. Osmonov boshchiligidagi va radikal OKND). Qrim tatarlarining o'zini o'zi boshqarishning oliy organi - bu Majlisni tashkil etuvchi Kurultay ("Birinchi Qurultay" 1917 yilda o'tkazilgan deb o'qiladi; 2 - 1991 yilda; 3-Qurultay 1996 yilda bo'lib o'tgan). Qrim tatarlari rahbari Mustafo Jemil oxirgi marta Majlis raisi etib qayta saylandi.
Agar 1987 yil bahorida Qrimda atigi 17,4 ming, 1991 yil iyul oyida esa 135 ming qrim tatar bo'lsa, 1993 yil iyul oyida ular allaqachon 270 mingga etgan (boshqa ma'lumotlarga ko'ra, faqat 1996 yilga kelib tatarlar soni 250 ming kishiga yetgan) Mutaxassislarning hisob-kitoblariga ko'ra, 1997 yil boshida 220 ming tatar). Ulardan 127 ming nafari Oʻzbekiston, Tojikiston va Rossiya fuqarolari boʻlib qolmoqda, chunki hukumat Ukraina fuqaroligini olish jarayonini murakkablashtirmoqda (Ukraina Ichki ishlar vazirligi Bosh boshqarmasi maʼlumotlariga koʻra, 1996 yilga kelib 237 ming tatar roʻyxatga olingan). “NG hamdo‘stligi” (j6, 1998, 4-bet) Qrimda yashovchi tatarlarning umumiy soni 260 ming kishini tashkil etadi, ulardan 94 ming nafari tatarlar tug‘ilgan va ota-bobolarining yashash joylariga qaytib keladi. Garchi ularga faqat Qrimning cho'l qismida joylashish taklif qilingan bo'lsa ham.
Majlisning strategik maqsadi Qrimni milliy Qrim-tatar davlatiga aylantirishdir. Hozirgi vaqtda tatarlarning nisbiy soni Qrim umumiy aholisining 10% ga yaqin; ba'zi tumanlarda - Simferopol, Belogorskiy, Baxchisaroy va Jankoy - ularning ulushi 15-18% ga etdi. Tatarlarning repatriatsiyasi Qrim aholisining yosh tarkibini, ayniqsa qishloq joylarida sezilarli darajada yoshartirdi (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, tatarlar orasida 15 yoshgacha bo'lgan bolalar ulushi 32% ni tashkil qiladi). Ammo bu ta'sir ko'lami cheklangan - immigratsiya potentsialining tugashi tufayli (Markaziy Osiyoda qolgan tatarlar orasida keksalar ustunlik qiladi), tatarlar orasida chaqaloqlar o'limining eng yuqori darajasi (tug'ilish darajasi 8-14% va o'lim darajasi). og'ir ijtimoiy-maishiy sharoitlar, ishsizlik va sog'liqni saqlash tizimining degradatsiyasi tufayli 13-18% ni tashkil etdi.
Mejlis ma'lumotlariga ko'ra, 250 mingga yaqin qrim tatarlari hali ham deportatsiya qilingan joylarda istiqomat qilishadi (mutaxassislar bu ma'lumotni juda tanqid qiladilar va bunga katta shubha bildiradilar; 180 mingdan ortiq tatarlar haqida gapirish mumkin, shundan 130 ming nafari. - Markaziy Osiyo respublikalarida, qolganlari - Rossiya va Ukrainada). Hozirgi Qrimda tatarlar 300 dan ortiq qishloqlar, shaharlar va mikrorayonlarda ixcham yashaydilar, ularning 90% elektr energiyasisiz o'z-o'zidan qurilgan binolar va boshqalar. 120 mingga yaqin tatar doimiy uy-joyga ega emas. 40 mingga yaqin tatarlar ishsiz, 30 mingdan ortig'i esa o'z mutaxassisligidan tashqari ishlaydi. Voyaga etgan tatarlarning 40 dan 45 foizigacha saylovlarda qatnasha olmaydi, chunki ukraina fuqaroligiga ega emas (barcha ma'lumotlarni diqqat bilan ikki marta tekshirish kerak, chunki ularning ko'plari bir-biriga to'g'ri kelmaydi).
1989 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, sobiq SSSRda 271,7 ming Qrim tatarlari bo'lgan. Ko'pgina Qrim tatarlari o'zlarining haqiqiy millatlarini yashirdilar; Tadqiqot hisob-kitoblariga ko'ra, biz 350 ming Qrim tatarlari haqida gapiramiz. Mejlis ma'lumotlariga ko'ra, bugungi kunda Turkiyada 5 millionga yaqin "qrim turklari" - XVII-XVIII asrlarda Qrimdan ko'chirilgan tatarlarning avlodlari yashaydi. (R. Landa “qrim turklari” sonini 2 million kishi, Damir Isxakov – 1 million deb hisoblaydi, bu muammoni eng tanqidiy tahlil qiluvchi tadqiqotchilar (Starchenko) toʻliq oʻzlashmagan “qrim turklari”ning maksimal soni shunday deb hisoblaydilar. 50 ming kishidan oshmasligi kerak.) Bundan tashqari, Qrim-tatar xalqining tarixiy qismlari Ruminiyada (21 ming, yoki 23–35 ming - D.Isxakov), Bolgariyada (5 yoki 6 kishi) yashovchi Budjak yoki Dobruja tatarlaridir. ming) va Turkiyada Bursa viloyatida. Qrim va Dobruja tatarlaridan tashqari, Oltin O'rda parchalanganidan keyin sobiq Qrim xonligida tashkil topgan xalqning uchinchi qismini Kuban (Rossiyaning hozirgi Krasnodar o'lkasi) tatarlari tashkil etdi - ular butunlay Turkiyaga ko'chib o'tishdi. rus qoʻshinlari tomonidan vayron qilingan yoki 17—18-asrlarda Kuban nogaylari va kazaklari tarkibiga kirgan.
1993 yilgi qonunga ko'ra, Qrim tatarlari Qrim parlamenti - Oliy Kengashda 14 o'rinni (98 tadan) oldi. Biroq, Mejlis tatarlar manfaatlariga daxldor qonunlarning qabul qilinishiga to'sqinlik qilish uchun barcha deputatlik mandatlarining 1/3 qismi + 1 mandatdan iborat kvotani talab qildi. Shu paytgacha Qrim tatarlari majlisi na Qrim hukumati, na Ukraina hukumati tomonidan qonuniy organ sifatida tan olinmagan. Qrimning 1995-yil noyabrida qabul qilingan yangi Konstitutsiyasida mahalliy va deportatsiya qilingan xalqlar uchun parlament kvotasi nazarda tutilmagan. 1996 yilda Oliy Rada tomonidan qabul qilingan Ukrainaning yangi Konstitutsiyasining "Qrim avtonom respublikasi" bo'limida ham "mahalliy" yoki "deportatsiya qilingan" xalqlar tushunchalari ko'zda tutilmagan. 1998 yil bahorida bo'lib o'tgan Qrim parlamentiga saylovlar tatarlarga bitta ham o'rin bermadi (yangi Oliy Kengashdagi yagona Qrim tatari Kommunistik partiya ro'yxati bo'yicha saylangan); 2 ta qrim-tatar Ukraina Oliy Radasiga - Rux ro'yxatiga ko'ra saylandi.
3. Qrim musulmonlari diniy boshqarmasi
Qrimdagi birinchi DUM 1788 yilda podsho Aleksandr I davrida tuzilgan (taurid DUM, markazi Simferopolda). 1920-yillarda DUM tugatildi (1924 yilda Qrim markaziy musulmon xalqi diniy ishlar boʻyicha boshqarmasi tuzildi, unga muftiy rahbarlik qildi va tez orada yoʻqoldi). 1941–44-yillarda Qrim nemislar tomonidan bosib olinganda tatarlarga oʻz masjidlari (250 ta masjid ochildi) va madrasalarini qaytarib olishlariga ruxsat berdilar; "Musulmon qo'mitalari" tuzildi, ammo muftiylikni tiklashga ruxsat berilmadi. 1991 yilda Qrim musulmonlarining Kadiati (ruhiy boshqarmasi) tuzildi, u DUMES tarkibida muxtasibat maqomiga ega edi. Qrimning birinchi muftiysi Seyid-Jalil Ibrohimov (1995 yilda Musulmonlar diniy boshqarmasiga 95 ta cherkov kirgan; Qrim tatarlari orasidan oʻz avlodining eng savodlisi, Buxoro madrasasini va Toshkentdagi Islom institutini tamomlagan); 1995 yilda Nuri Mustafoyev muftiy bo‘ldi, u Ukraina musulmonlari diniy boshqarmasi raisi A. Tamim (habashistlar yetakchisi, Ukraina tatarlari tomonidan tan olinmagan, u bilan juda yaxshi munosabatlarga ega) bilan o‘zidan oldingi muftiyga nisbatan neytralroq munosabatda bo‘ldi. Ukraina hukumati va kavkazliklar, livanlik va falastinlik arablar va boshqalar tomonidan qo'llab-quvvatlandi va turklar bilan aloqalar yaxshilandi (lekin islom sohasida savodsiz).
Qrim tatarlariga milliy madaniyati va dinini tiklashda yordam Turkiya hukumati va xususiy tashkilotlari, arab va musulmon davlatlarining xayriya tashkilotlari tomonidan ko‘rsatiladi. Ular tatarlar tomonidan qurilgan yangi qishloqlarda masjidlar qurilishini moliyalashtiradi. Ammo Qrim shaharlaridagi qadimiy masjidlarni qayta tiklash, shuningdek, Qrim tatarlarining ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishiga yordam berish islom davlatlarining faolroq ishtirokini talab qiladi.
Hozirda Qrimda 186 musulmon jamiyati roʻyxatga olingan, 75 ta masjid (1998 yil iyun), ularning aksariyati moslashtirilgan binolardir. 1997-yil dekabr oyida Baxchisaroy musulmon jamiyati majlis koʻmagida Xon saroy-muzeyi hududidagi masjidni egallab oldi.
4. Karaitlar
Karaitlar (Karay, Karaylar - ibroniycha "o'qiydiganlar" dan) - turkiy xalqlar - maxsus turkiy tilda (qipchoq kichik guruhining karait tili, yozuv yahudiy tili) so'zlashuvchi, iudaizmning maxsus oqimi - karaizm yoki karaizmga e'tirof etuvchi turkiy xalq. 8-asr Mesopotamiya yahudiy Ben-Dovud tomonidan. Karaitlar Eski Ahdni (Tavrot va boshqa kitoblarni) taniydilar, lekin boshqa yahudiylardan farqli o'laroq, Talmudni tan olmaydilar. Garchi butun dunyoda 20 mingdan ortiq karaitlar - Misrda (Qohira), Efiopiyada, Turkiyada (Istanbul), Eronda va hozirda asosan Isroilda - Qrim karaitlari (va ularning avlodlari Litva, Polsha, Ukraina va Rossiyada) mavjud. Ular faqat bitta din bo'yicha Yaqin Sharq karaitlari bilan bog'liq bo'lgan, ammo kelib chiqishi va ona tili boshqacha bo'lgan maxsus etnik guruh hisoblanadi. Ularning kelib chiqishining eng keng tarqalgan versiyasiga ko'ra, ular yahudiylikni tan olgan xazarlarning (Qrim Xazar xoqonligi tarkibiga kirgan) avlodlari. 10-asrda Xazariya mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, xazarlarning asosiy qismi boshqa xalqlar bilan assimilyatsiya qilishdi (Duglas Rid o'zining "Sion masalasi" kitobida ba'zi tarixchilarning asarlariga asoslangan holda ta'kidlaganidek, bunday katta odamlar massasi assimilyatsiya qila olmadi. iz qoldirmasdan, qo'shnilarining tillarini qabul qilgan, ammo dinini o'zgartirmagan xazarlarning avlodlari, deydi D. Rid, Sharqiy Evropa mamlakatlaridagi Ashkenazi yahudiylari: Litva-Polsha davlati; , Rossiya imperiyasi, Ruminiya va boshqalar), boshqa xazarlardan farq qiladigan kichikroq qismi esa Qrimda qolib, karaitlarga aylangan. Ular Qrimda Chufut-Kale va Mangup-Kale mustahkam shaharlarida yashab, xon saroyida juda sharafli lavozimni egallagan. 14-asrning oxirida karaitlarning bir qismi Qrim tatarlarining kichik qo'shini bilan birgalikda Litvaga, Buyuk Gertsog Vitautasga yo'l oldi, ularni Trakay shahri atrofida joylashtirdi va ularga din va til erkinligini kafolatladi (avlodlar). bu tatarlardan zamonaviy Litva tatarlari va karaitlarning avlodlari 300 ga yaqin kishi - hanuzgacha Trakayda yashaydi va ular karait tilini saqlab qolganlar). Karaitlarning yana bir guruhi keyinchalik Galisiya va Volinda (Lutsk, Galich, Krasniy Ostrov va boshqalar shaharlari - zamonaviy g'arbiy Ukraina) joylashdilar.
Trakay va Galich-Lutsk guruhlari Qrim karaitlaridan mustaqil ravishda rivojlangan. 1783 yilda Qrim Rossiyaga qoʻshib olinganida turklar karaitlarni Albaniyaga evakuatsiya qilmoqchi boʻlgan. Biroq, Ketrin II dan boshlab rus hukmdorlari ularga yaxshi munosabatda bo'lishdi (yahudiylarga bo'lgan munosabatidan farqli o'laroq). Karaitlar tamaki va meva plantatsiyalari, tuz konlari (yahudiylar mayda hunarmandlar va savdogarlar) egalari edi. 1837 yilda Karaitlarning Tavrid diniy boshqarmasi tuzildi (musulmonlar diniy idoralari bilan oʻxshashlik boʻyicha); gahamning qarorgohi - Karait ruhoniylarining boshlig'i - Evpatoriya edi. 1918-20 yillarda Rossiyada inqilob va fuqarolar urushi davrida. Unda karaitlar asosan oqlar tomonida qatnashgan. Inqilobdan keyin Qrimdagi karaitlarning (kenas) barcha diniy binolari, shu jumladan Yevpatoriyadagi markaziy kenasa ham yopildi, unda ateizm muzeyi tashkil etilgan (1940-yillargacha Litvaning Trakay shahrida yagona karait kenasasi faoliyat yuritgan). Milliy kutubxona “qorai bitikligi” vayron qilingan. 80-yillarning oxirida oxirgi Gahan vafotidan keyin. uning o'rniga hech kim saylanmadi va shu tariqa diniy muassasalar deyarli qulab tushdi.
1897 yilda Rossiyadagi karaitlarning umumiy soni 12,9 ming kishi edi. 1926 yilda SSSR chegaralarida 9 ming, chet elda 5 ming karait (asosan Litva va Polsha) bo'lgan. 1932 yilda SSSRda - 10 ming (asosan Qrimda), Polsha va Litvada - 2 mingga yaqin. Urushdan oldin Qrimda 5 mingga yaqin karaitlar bor edi. Urush paytida nemislar karaitlarni ta'qib qilmadilar (yahudiylardan farqli o'laroq), buning uchun Germaniya Ichki ishlar vazirligining (1939) maxsus buyrug'i bor edi, karaitlarning "irqiy psixologiyasi" yahudiy emas (garchi karaitlar bo'lsa ham). Krasnodar va Novorossiyskda ta'qib qilingan). Shunga qaramay, urushdan keyin karaitlarning xorijga va birinchi navbatda Isroilga ko'chib o'tish jarayoni asta-sekin kuchayib bormoqda va eng muhimi, ruslar tomonidan kuchli assimilyatsiya qilish. 1979 yilda SSSR bo'ylab 3,3 ming karait bo'lgan, ulardan 1,15 mingi Qrimda edi. 1989 yilda SSSRda - 2,6 ming, shundan Ukrainada - 1,4 ming (shu jumladan Qrimda - 0,9 ming, shuningdek Galisiya, Volin, Odessa), Litvada - 0,3 ming, Rossiyada - 0,7 ming 1990-yillar. Milliy harakat kuchaydi, Vilnyus, Xarkovda kenas ochildi, Yevpatoriyada kenas ochish rejalashtirilmoqda. Biroq, milliy o'z-o'zini anglashning pasayishi tendentsiyasi bu xalq uchun kam imkoniyat qoldirmoqda. Litva karaitlari bundan mustasno, bu tilni faqat keksa avlod biladi.
Bugungi kunda Qrimda 0,8 mingdan ortiq karaitlar mavjud emas, bu Qrim aholisining 0,03 foizini tashkil qiladi. “Qrimning tub aholisi” maqomidan foydalangan holda (qrim tatarlari va qrimchaklar bilan bir qatorda) ular “Oliy parlament saylovlari toʻgʻrisida”gi qonunga kiritilgan oʻzgartirishlarga koʻra, respublika parlamentida 1 ta (98 tadan) oʻringa ega boʻlgan. Qrim Kengashi”, 14.10.93da qabul qilingan (1995 yil Qrimning yangi Konstitutsiyasi va 1996 yilgi Ukrainaning yangi Konstitutsiyasi ularni bunday kvotadan mahrum qilgan).
5. Qrimchaklar
Qrimchaqlar (qrim yahudiylari) oʻrta asrlardan beri Qrimda yashab kelishgan. Ular Qrimda ancha keyinroq — 18—19-asrlarda paydo boʻlgan yahudiylarning boshqa guruhlari (ashkenaziylar va boshqalar)dan oʻzlarining soʻzlashuv tili (qrim-tatar tilining maxsus dialekti) va anʼanaviy turmush tarzi bilan ajralib turardi. 14-16-asrlarda. ularning asosiy markazi 18-asr oxirida Kaffa (zamonaviy Feodosiya) shahri edi. – Karasu-Bozor (zamonaviy Belogorsk), 1920-yillardan boshlab – Simferopol. 19-asrda Qrimchaklar kichik, kambagʻal jamoa boʻlib, hunarmandchilik, dehqonchilik, bogʻdorchilik va uzumchilik, savdo-sotiq bilan shugʻullangan. 20-asr boshlarida. Qrimliklar Alushta, Yalta, Yevpatoriya, Kerchda, shuningdek Qrimdan tashqarida - Novorossiysk, Suxumi va boshqalarda yashagan.
Sionistik harakatda Qrimchaklar vakillari qatnashdilar. 1941-42 yillarda Qrimliklarning aksariyati Qrimning nemislar tomonidan bosib olinishi paytida halok bo‘lgan. 1970-90-yillarda. Isroilga migratsiyaning yuqori darajasi amalda bu xalqning Qrimdan va sobiq SSSR davlatlaridan g'oyib bo'lishiga olib keldi. Qrimda urushdan oldin 7,5 ming kishi, 1979 yilda 1,05 ming kishi, 1989 yilda 679 kishi, 1991 yilda 604 kishi yashagan. (yoki Qrimning zamonaviy aholisining 0,02% dan kamrog'i). Hozirda “Qrimning tub xalqlari”dan biri hisoblangan (qrim tatarlari va karaitlari bilan bir qatorda) ular “Qrim deputatlari saylovi to‘g‘risida”gi qonunga kiritilgan o‘zgartirishlarga ko‘ra, respublika parlamentida 1 ta (98 tadan) o‘ringa ega edilar. Qrim Oliy Kengashi”, 1993 yil 14 oktyabrda qabul qilingan (1995 yildagi Qrimning yangi Konstitutsiyasi va 1996 yilgi Ukrainaning yangi Konstitutsiyasi ularni bunday kvotadan mahrum qildi).
6. Qrim armanlari, bolgarlar, yunonlar va nemislar
1941 yilda Sovet hukumatining buyrug'i bilan nemislar Qrimdan SSSRning sharqiy hududlariga - 51 mingga yaqin odam deportatsiya qilindi; 1944 yil may oyida Qrim fashistlardan ozod qilinganidan keyin qrim tatarlari va qrim nemislarining qoldiqlari (0,4 ming) deportatsiya qilindi; Bir oy o'tgach, iyun oyida xuddi shunday taqdir yunonlar (14,7 yoki 15 ming), bolgarlar (12,4 ming) va armanlar (9,6 yoki 11 ming), shuningdek, Qrimda yashovchi chet el fuqarolari: 3,5 ming yunonlar, 1,2 ming nemis, italyan, rumin, turk, eron va b.
Armanlar Qrimda 11-asrdan beri ma'lum. 11-14-asrlarda. yarim orolga Hamshen va Ani (Kichik Osiyo)dan koʻchib kelib, asosan Kaffa (Feodosiya), Solxat (Eski Qrim), Karasubazar (Belogorsk), Orabazar (Armensk) shaharlarida joylashdilar. 14-18-asrlarda. Armanlar Qrimda tatarlardan keyin ikkinchi eng ko'p sonni egallagan. Keyinchalik koloniya Armaniston, Turkiya va Rossiyadan kelgan muhojirlar bilan to'ldirildi. 12-asrdan beri ular Qrimda 13 ta monastir va 51 ta cherkov qurdilar. 1939 yilda Qrimda 13 ming arman (yoki respublika umumiy aholisining 1,1 foizi) yashagan. 1944 yil deportatsiya qilinganidan keyin Qrimda 1960-yillarda yana armanlar yashay boshladi. – Armaniston, Tog‘li Qorabog‘, Gruziya, Markaziy Osiyodan kelgan muhojirlar. 1989 yilda Qrimda 2,8 ming arman (shundan 1,3 ming nafari shahar aholisi) bo'lgan. Ularning ozgina qismi urushdan keyin Qrimdan deportatsiya qilinganlarning avlodlaridir.
Bolgarlar Qrimda 18—19-asrlarning oxirlarida paydo boʻlgan. rus-turk urushlari bilan bog'liq. 1939 yilda Qrimda 17,9 ming bolgar (yoki 1,4%) yashagan. Bolgariyaning 1941–45 yillardagi urushi tufayli. Fashistlar Germaniyasi tomonida barcha bolgarlar Qrimdan deportatsiya qilindi. Bugungi kunda ularning repatriatsiyasi eng kam tashkillashtirilgan (boshqa xalqlarga nisbatan).
Qadim zamonlardan beri yunonlar Qrimda yashab, bu erda ko'plab koloniyalarga ega. Qadimgi yunonlarning avlodlari - Trebizond imperiyasidan kelgan muhojirlar - "Romeyus" o'zlarining ona qrim-tatar tili va zamonaviy yunon (Mariupol lahjasi) - Baxchisaroy hududida yashagan, asosan 1779 yilda Qrimdan shimoliy qirg'oqqa olib kelingan. Azov dengizidan Mariupol viloyatiga (zamonaviy. Ukrainaning Donetsk viloyati). Zamonaviy ko'chmanchilar (17-19 asrlar) - zamonaviy yunon (dimotik ko'rinishida) tilidagi "ellinlar" va zamonaviy yunon tilining pontik lahjasiga ega pontiliklar - Kerch, Balaklava, Feodosiya, Sevastopol, Simferopol, va boshqalar. 1939-yilda greklar respublika aholisining 1,8 foizini (20,7 ming) tashkil qilgan. 1944 yilgi deportatsiya yunonlarning milliy ongiga juda og'ir psixologik iz qoldirdi; hozirgacha ularning ko'plari yarim orolga qaytganlarida, o'z millatlarini reklama qilmaslikni afzal ko'rishadi (hatto 1989 yildan keyin ham yunonlar Qrimda deyarli ro'yxatga olinmagan); Menda Gretsiyaga borish istagi kuchli. Qrimga qaytib kelganlar orasida 1944-49 yillarda deportatsiya qilingan Pontiyalik yunonlarning avlodlari katta qismidir. Shimoliy Kavkazning turli mintaqalaridan; Xuddi shunday, Qrim yunonlar Shimoliy Kavkazda joylashdilar.
Nemislar Qrimni Ketrin II davridan boshlab to'ldirishni boshladilar. Bu Qrimning qadimgi guruhlari ichida Qrim tatarlari bilan ozgina aralashgan va tatarlardan deyarli hech narsa qabul qilmagan yagona guruh edi (na tilda, na madaniyatda). Aksincha, allaqachon 20-asrda. Simferopol, Yalta va boshqalarda nemis shaharlari aholisi o'zlarining kundalik hayotida ruslardan farq qilmadilar. 1939 yilda Qrimda 51,3 ming nemis yoki respublika aholisining 4,6 foizini tashkil etgan. Ularning asosiy qismi 1941 yilda, kichik qismi 1944 yilda ko'chirilgan.
Bugungi kunda Qrim nemislarining avlodlari ham, Volga bo'yi va boshqa hududlardagi nemislar ham Qrimga qaytib kelishmoqda (Rossiya va Ukrainaning Evropa qismidagi barcha nemislar urush boshida deportatsiya qilingan). Qaytishda ular boshqa xalqlarga qaraganda eng kam qiyinchiliklarni boshdan kechirishadi. Na mahalliy aholi, na Qrim hukumati, na Ukraina hukumati ularning qaytishiga qarshi hech narsaga ega emas va hatto, aksincha, nemislarni Qrimga joylashishga har tomonlama taklif qilmoqdalar (ular Germaniyadan moliyaviy oqimga umid qilmoqdalarmi?) .
1997 yil 1 noyabr holatiga ko'ra 12 mingga yaqin bolgarlar, armanlar, greklar va nemislar Qrimga qaytdilar ("NG", 1997 yil dekabr). 1993-yil 14-oktabrda qabul qilingan “Qrim Oliy Kengashiga saylovlar to‘g‘risida”gi qonunga kiritilgan o‘zgartirishlarga ko‘ra, bu guruhlarning barchasi “deportatsiya qilingan xalqlar” avlodlari sifatida respublika parlamentida 98 tadan bittadan o‘ringa ega edi. (Qrimning 1995 yilgi yangi Konstitutsiyasi va 1996 yilgi Ukrainaning yangi Konstitutsiyasi. bunday kvotalar nazarda tutilmagan).
1930-yillarda Ashkenazi yahudiylari. Qrimda yahudiy milliy (Larindorf) tumani bor edi; Bundan tashqari, yahudiylar Evpatoriya, Simferopol, Djankoy va Freidorf (g'arbiy Cho'l Qrim) viloyatlarida yashagan. Qrimdagi yahudiylar soni 1926 yilda - 40 ming, 1937 yilda - 55 ming (5,5%), 1939 yilda - 65,5 ming yoki 5,8% (qrimliklar bilan birga), 1989 yilda - 17 ming (0 ,7%).
Qrim taqdiridagi ko'plab keskin burilishlarning eng ishonchli versiyasi "NG" da 1998 yil 20 martda tarix fanlari nomzodi, dotsent S.A.ning maqolasida bayon etilgan. Usov "Rossiya Qrimni qanday yo'qotdi". Ushbu maqola Qrim tatarlari, nemislarning qayg'uli taqdirida yahudiylarning roli va boshqa muammolar haqida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi. 1917 yil inqilobidan keyin (inqilobda yahudiylarning roli ma'lum) va fuqarolar urushidan keyin SSSR hududida 2,5 millionga yaqin yahudiylar qoldi, ya'ni. ularning yarmi qulagan Rossiya imperiyasida. Ularning aksariyati Ukraina va Belorussiyada yashagan.
1923 yilda Qrimda 1921-22 yillardagi ocharchilikdan 100 mingdan ortiq odam ommaviy halok bo'lgandan so'ng, ularning aksariyati Qrim tatarlari, SSSR va AQSh deyarli bir vaqtning o'zida yahudiylarni yaratish g'oyasini muhokama qila boshladilar. Belarus, Ukraina va Rossiyadan yahudiylarni Qora dengiz mintaqasidagi yerlarga ko'chirish orqali milliy avtonomiya. AQShda bu g'oya "Joint" xayriya yahudiy tashkiloti tomonidan, SSSRda esa Mariya Ulyanova va Nikolay Buxaringa yaqin bo'lgan poytaxt ziyolilarining elita doiralari tomonidan ilgari surilgan. 1923 yil kuzida Kamenev orqali Siyosiy byuroga 1927 yilgacha Odessa - Xerson - Shimoliy Qrim - Qora dengiz sohillari, Abxaziya, shu jumladan Sochi hududlarida yahudiylar uchun davlat muxtoriyatini yaratish taklifi bilan hisobot taqdim etildi.
Ushbu maxfiy loyihaning tarafdorlari Trotskiy, Kamenev, Zinovyev, Buxarin, Rikov, Tsyurupa, Sosnovskiy, Chicherin va boshqalar edi. Loyihani muhokama qilganlar asta-sekin yahudiy avtonomiyasining hududini qisqartirdilar (va 1924 yil yanvar oyida allaqachon Yahudiy Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi). , Rossiya bilan federatsiya qilingan) Shimoliy Qrimning kattaligiga. “Qrim loyihasi” G‘arbning yahudiy moliyachilari, AQShning bo‘lajak prezidentlari Guver va Ruzvelt, Jahon Sionistik Tashkiloti yetakchilari orasida keng qo‘llab-quvvatlandi va Filadelfiyada bo‘lib o‘tgan Amerika yahudiylar kongressi kun tartibiga kiritildi. AQSh Kongressi Sovet Rossiyasi bilan diplomatik aloqalarga ega bo'lmasa ham, "Qrim loyihasi" ni Qo'shma tashkilot orqali moliyalashtirishga qaror qildi. Shundan so'ng Bolsheviklarning Butunittifoq Kommunistik partiyasi Markaziy Qo'mitasi Siyosiy byurosi Kalininning ma'ruzasi asosida Qrimda yahudiy avtonomiyasini tashkil etish imkoniyati to'g'risida qaror qabul qildi. Yahudiylarning Cho'l Qrimiga ko'chirilishi boshlandi; loyihaning ortib borayotgan sirini Ukraina Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi raisi Petrovskiy "portladi", u "Izvestiya" ga intervyu berdi, shundan so'ng Qrimdagi vaziyat keskin yomonlashdi. Qrim tatarlari va nemislar orasida tartibsizliklar boshlandi; Tatar ziyolilari yahudiy avtonomiyasiga qarshi kurashuvchi sifatida Qrim shimolida nemis muxtoriyatini yaratmoqchi edi. 1928 yil boshida Moskvaning Qrimning cho'l qismidagi yahudiylarga yer ajratish to'g'risidagi ko'rsatmalarini buzishga haqiqatda rahbarlik qilgan Qrim Markaziy Ijroiya Qo'mitasi raisi Veli Ibraimov hibsga olindi va uch kundan keyin qatl etildi. Shundan so'ng, Menjinskiyning shaxsiy nazorati ostida GPU "63" yopiq sud jarayonini o'tkazdi, unga ko'ra tatar milliy ziyolilarining guli Qrimning yahudiy mustamlakasiga qarshilik ko'rsatish uchun Solovkiga yuborildi va u erda otib tashlandi. Qrim nemislarining tartibsizliklari qattiq bostirildi. Qrimga yahudiylarni koʻchirish uchun yerlarni boʻshatish maqsadida SSSR Markaziy Ijroiya Qoʻmitasi Prezidiumi Shimoliy Qrim fondlarini SSSRning koʻchirish ehtiyojlari uchun umumittifoq ahamiyatiga ega boʻlgan erlar deb eʼtirof etish toʻgʻrisidagi maxsus qonunni shoshilinch ravishda tasdiqladi; Shu bilan birga, 20 mingga yaqin Qrim tatarlari Uralsga surgun qilingan. Yangi ko'chmanchilar uchun yerlarni ommaviy tortib olish boshlandi. Hammasi bo'lib 375 ming gektar yer musodara qilindi - ular 100 ming yahudiyni bu erga ko'chirishni va respublikani e'lon qilishni rejalashtirishgan.
1929 yil 19 fevralda kuchaygan maxfiylik sharoitida Qo'shma va SSSR hukumati o'rtasida Qrim loyihasini Amerika tomonidan moliyalashtirish to'g'risida bitim tuzildi, unga ko'ra Qo'shma 10 yil davomida har yili 5% dan 900 ming dollar ajratdi. yil. Qarzni to'lash 1945 yilda boshlanib, 1954 yilda tugashi kerak edi. SSSR hukumati kreditning barcha summasiga obligatsiyalar chiqarish va ularni Qo'shma korxonaga topshirish majburiyatini oldi va bu tashkilot badavlat Amerika yahudiylari o'rtasida aktsiyalarni taqsimladi - ular orasida Rokfeller,
Marshall, Ruzvelt, Guver va boshqalar. Umuman olganda, 1936 yilga kelib, Qo'shma Sovet tomoniga 20 million dollardan ortiq mablag' o'tkazdi. Bu vaqtga kelib, Stalin allaqachon o'z raqobatchilari - Trotskiy, Kamenev, Zinovyev va boshqalarni yo'q qilish siyosatini olib borgan edi. Sharqda Birobijonda; Keyinchalik Qrimdagi yahudiy respublikasi loyihasida ishtirok etganlarning barchasi yo'q qilindi. Shunga qaramay, 1941 yilda nemislarning Qrimdan deportatsiya qilinishi bejiz emas edi - ular yahudiylarga qarshi chiqishlari uchun o'ch olishdi. Qrim fashistlar qoʻshinlari tomonidan bosib olinganida “Qrim loyihasi” nuqtai nazaridan Moskvaga nisbatan norozilik Qrim tatarlarining nemis fashistlari bilan ittifoq tuzishiga asosiy sabab boʻlgan. Gitler bilan urush boshlanishi bilan Stalin yahudiylarga nisbatan siyosatini qayta ko'rib chiqishga majbur bo'ldi; Yahudiy antifashistik qo'mitasi (JAC) tuzildi. AQShda JAC vakillariga SSSRning "Qrim loyihasi" krediti bo'yicha majburiyatlari eslatildi; bir oz vaqt o'tgach, ushbu majburiyatlarning bajarilishi SSSRga Marshall rejasini kengaytirishning asosiy sharti edi. 1944 yilda Stalinga JAK rahbarlaridan Qrimda yahudiy respublikasini yaratish to'g'risida petitsiya yuborildi va endi gap Qrimning shimoliy hududlari haqida emas, balki butun yarim orol haqida edi. 1944 yil may oyida Qrim tatarlari, bir oydan keyin armanlar, bolgarlar va yunonlar Qrimdan deportatsiya qilindi.
JAK rahbarlari allaqachon bo'lajak respublikadagi eng yuqori lavozimlarni o'zaro taqsimlashni boshladilar. Biroq, biroz vaqt o'tgach, SSSR Falastinda yahudiy davlatining shakllanishini qo'llab-quvvatladi. Stalin yana yahudiylarga nisbatan shubha uyg'ota boshladi va JAK rahbarlari ustidan sud boshlandi; 1953 yilda Stalinning to'satdan vafotidan keyin bu kampaniya to'xtatildi. Xrushchevning Qrimni Ukrainaga o'tkazish to'g'risidagi qaroriga yahudiylarni Qrimga ko'chirish uchun er ajratish majburiyatlari RSFSR Butunrossiya Markaziy Ijroiya qo'mitasi tomonidan Qo'shma bilan kelishuvga binoan qabul qilinganligi sabab bo'ldi. Shunday qilib, Qrimning Ukrainaga o'tkazilishi AQShning sionistik tashkilotlari oldiga Qrimda yer ajratish va yahudiy davlatchiligini yaratish majburiyati masalasini yopishga qaratilgan edi.
Bu voqea bilvosita "Amaliy ijtimoiy tadqiqotlar" kompaniyasi va Boshqaruvni loyihalash markazi mutaxassislari S., Gradirovskiy va A. Tupitsyn tomonidan "O'zgaruvchan dunyoda diasporalar" ("Hamdo'stlik NG", $7, 1998 yil iyul) maqolasida eslatib o'tilgan. ), dedi: "kamida ikkitasi 20-yillar va 40-yillarning oxirlarida Qrimni yahudiy avtonom viloyatiga aylantirishga urinishlar ma'lum. XX asr."
Bibliografiya
1. Isxakov D. Tatarlar. Naberejnye Chelni, 1993 yil.
2. Starchenkov G. Qrim. Taqdirning o'zgarishlari. // Bugungi Osiyo va Afrika. 10–97 dollar.
3. Landa R. Rossiya tarixida islom. M., 1995 yil.
4. Polkanov Yu Karay - Qrim karaitlari-turklari. // “NG-Science”, 01/12/1998, p. 4.
5. Mixaylov S. Karaitlarning o'tmishi va hozirgi davri. // Bugungi Osiyo va Afrika. 10–97 dollar.
6. Ivanova Yu. Shimoliy Azov viloyati va Qrimdagi millatlararo munosabatlar muammolari: tarix va hozirgi holat. RAS, Etnologiya va antropologiya instituti. M., 1995 yil.
7. Usov S.A. Rossiya Qrimni qanday yo'qotdi. "NG", 03.20.98, s. 8.
8. Baxrevskiy E. va boshqalar fundamentalizmning ko'prigi? "NG Commonwealth", $6, 1998, s. 4.
10. Qrim tatarlari: repatriatsiya muammolari. RAS, Sharqshunoslik instituti, M., 1997 y.
Repetitorlik
Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?
Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.
Qrim tatarlari - Qrim yarim orolida va Ukraina janubida paydo bo'lgan xalq. Mutaxassislarning ta’kidlashicha, bu odamlar yarim orolga 1223 yilda kelib, 1236 yilda o‘rnashib qolgan. Bu etnik guruhning tarixi va madaniyatining talqini noaniq va ko'p qirrali bo'lib, bu qo'shimcha qiziqish uyg'otadi.
Millatning tavsifi
Qrimlar, Qrimchaklar, Murzaklar bu xalqning nomlari. Ular Qrim Respublikasi, Ukraina, Turkiya, Ruminiya va boshqalarda yashaydilar. Qozon va Qrim tatarlari o'rtasidagi tafovutga qaramay, ekspertlar bu ikki yo'nalishning kelib chiqishi birligini da'vo qilmoqdalar. Assimilyatsiyaning o'ziga xos xususiyatlari tufayli farqlar paydo bo'ldi.
Etnik guruhning islomlashuvi 13-asr oxirida sodir bo'ldi. Unda davlatchilik ramzlari bor: bayroq, gerb, madhiya. Moviy bayroqda dasht ko'chmanchilarining ramzi - tamga tasvirlangan.
2010 yil holatiga ko'ra Qrimda 260 mingga yaqin ro'yxatga olingan bo'lsa, Turkiyada bu millatning 4-6 million vakili o'zlarini qrimlik turklar deb hisoblaydi. 67% yarim orolning shahar bo'lmagan joylarida yashaydi: Simferopol, Baxchisaroy va Jankoy.
Ular uchta tilda bemalol gaplashadi: rus va ukrain. Aksariyati turk va ozarbayjon tillarida gaplashadi. Ona tili Qrim-tatar.
Qrim xonligi tarixi
Qrim miloddan avvalgi 5-4-asrlarda yunonlar yashagan yarim oroldir. e. Chersones va Feodosiya bu davrdagi yirik yunon aholi punktlaridir.
Tarixchilarning fikriga ko'ra, slavyanlar yarim orolga eramizning VI asrida yarim orolga bir necha marta, har doim ham muvaffaqiyatli bo'lmagan bosqinlardan keyin joylashdilar. e., mahalliy aholi - skiflar, xunlar va gotlar bilan birlashish.
Tatarlar 13-asrdan Tavridaga (Qrimga) bostirib kirishdi. Bu Solxat shahrida tatar ma'muriyatining paydo bo'lishiga olib keldi, keyinchalik uning nomi Qrim deb o'zgartirildi. Yarim orol shunday atala boshlandi.
Birinchi xon Oltin Oʻrda xoni Tosh-Temurning avlodi, Chingizxonning nabirasi Xoji Giray deb tan olingan. Giraylar oʻzlarini Chingiziylar deb atagan holda Oltin Oʻrda boʻlingandan keyin xonlikka daʼvogarlik qiladilar. 1449 yilda u Qrim xoni deb tan olingan. Poytaxt bog'lardagi saroy shahri - Baxchisaroyga aylandi.
Oltin O'rdaning parchalanishi o'n minglab qrim tatarlarining Litva Buyuk Gertsogiga ko'chib ketishiga olib keldi. Knyaz Vitovt ulardan harbiy harakatlarda va Litva feodallari o'rtasida tartib-intizom o'rnatishda foydalangan. Buning evaziga tatarlar yer olib, masjidlar qurishgan. Asta-sekin ular rus yoki polyak tillariga o'tib, mahalliy aholi bilan assimilyatsiya qilishdi. Musulmon tatarlar cherkov tomonidan ta'qib qilinmagan, chunki ular katoliklikning tarqalishiga xalaqit bermagan.
Turk-tatar ittifoqi
1454-yilda Qrim xoni turkiya bilan genuyaliklar bilan kurashish toʻgʻrisida shartnoma tuzdi. 1456 yildagi turk-tatar ittifoqi natijasida mustamlakalar turklar va qrim tatarlariga soliq toʻlashga rozi boʻldi. 1475 yilda turk qo'shinlari tatarlarning yordami bilan Genuyaning Kafu shahrini (turkcha Kefe), so'ngra Taman yarim orolini egallab, genuyalarning mavjudligini tugatdi.
1484 yilda turk-tatar qo'shinlari Qora dengiz sohillarini egallab olishdi. Bu maydonda Budrzycka O'rda davlatiga asos solingan.
Tarixchilarning turk-tatar ittifoqi haqidagi fikrlari ikkiga bo'lingan: ba'zilari Qrim xonligi Usmonli imperiyasining vassaliga aylanganiga aminlar, boshqalari ularni teng ittifoqchilar deb bilishadi, chunki ikkala davlatning manfaatlari mos keladi.
Aslida xonlik Turkiyaga qaram edi:
- Sulton - Qrim musulmonlarining rahbari;
- Xonning oilasi Turkiyada yashagan;
- Turkiya qul va o'lja sotib oldi;
- Turkiya Qrim tatarlarining hujumlarini qo'llab-quvvatladi;
- Turkiya qurol va askar bilan yordam berdi.
Xonlikning Moskva davlati va Polsha-Litva Hamdoʻstligi bilan uzoq davom etgan harbiy harakatlari 1572-yilda Molodi jangida rus qoʻshinlarini toʻxtatdi. Jangdan keyin rasmiy ravishda Qrim xonligiga bo'ysungan no'g'ay qo'shinlari bosqinlarini davom ettirdilar, ammo ularning soni sezilarli darajada kamaydi. Shakllangan kazaklar qo'riqlash funktsiyalarini o'z zimmalariga oldilar.
Qrim tatarlarining hayoti
Xalqning o'ziga xos xususiyati 17-asrga qadar o'troq turmush tarzini tan olmaslik edi. Qishloq xoʻjaligi sust rivojlangan va asosan koʻchmanchi boʻlgan: yer bahorda ishlov berilgan, hosil kuzda, qaytib kelgandan keyin yigʻib olingan. Natijada kichik hosil bo'ldi. Bunday dehqonchilik bilan odamlarni boqish mumkin emas edi.
Qrim tatarlari uchun hayot manbai reydlar va talonchilik bo'lib qoldi. Xon qoʻshini muntazam boʻlmagan va koʻngillilardan iborat edi. Xonlik erkaklarining 1/3 qismi yirik yurishlarda qatnashgan. Ayniqsa kattalarida - barcha erkaklar. Xonlikda faqat o'n minglab qullar va bolali ayollar qolgan.
Piyoda hayot
Tatarlar yurishlarda aravadan foydalanmagan. Uydagi aravalar otlarga emas, ho'kiz va tuyalarga bog'langan. Bu hayvonlar piyoda yurish uchun mos emas. Otlarning o'zlari qishda ham qorni tuyoqlari bilan sindirib, dashtlarda ovqat topdilar. Charchagan hayvonlarni almashtirishda tezlikni oshirish uchun har bir jangchi o'zi bilan 3-5 otni oldi. Bundan tashqari, otlar jangchi uchun qo'shimcha oziq-ovqat hisoblanadi.
Tatarlarning asosiy quroli kamondir. Ular nishonga yuz qadamdan zarba berishdi. Kampaniya paytida ularning qilichlari, kamonlari, qamchilari va yog'och ustunlari bor edi, ular chodirlar uchun tayanch bo'lib xizmat qildi. Kamarda ular pichoq, shpal, bo'r, mahbuslar uchun 12 metr charm arqon va dashtga yo'naltirish uchun asbobni saqlashgan. O'n kishi uchun bitta qozon va nog'ora bor edi. Hammada ogohlantirish uchun quvur va suv uchun vanna bor edi. Sayohat paytida biz jo'xori uni iste'mol qildik - arpa va tariqdan olingan un aralashmasi. Shundan ichimlik pexinet tayyorlandi, unga tuz qo'shildi. Bundan tashqari, har bir kishi qovurilgan go'sht va krakerga ega edi. Oziqlanish manbai zaif va shikastlangan otlardir. Ot go'shtidan un bilan qaynatilgan qon, ikki soatlik poygadan keyin otning egar ostidan yupqa qatlamli go'sht, qaynatilgan go'sht bo'laklari va hokazo.
Qrim tatarlari uchun otlarga g'amxo'rlik qilish eng muhim narsadir. Otlar uzoq yurishlardan so'ng o'z kuchlarini tiklayotganiga ishonib, yomon ovqatlangan. Otlar uchun engil egarlar ishlatilgan, ularning qismlari chavandoz tomonidan ishlatilgan: egarning pastki qismi gilam, asosi bosh uchun, ustunlar ustiga cho'zilgan plash chodir edi.
Tatar otlari - novvoylar - chopqilmagan. Ular kichik va qo'pol, lekin ayni paytda chidamli va tez. Boy odamlar o'z maqsadlari uchun go'zal sigir shoxlaridan foydalanganlar.
Qrimliklar kampaniyalarda
Tatarlarning kampaniya o'tkazish uchun maxsus taktikasi bor: ularning hududida harakat izlarini yashirish bilan o'tish tezligi past. Undan tashqari tezlik minimal darajaga tushdi. Qrim tatarlari bosqinlar paytida dushmanlardan daralar va chuqurliklarga yashiringan, tunda o't yoqmagan, otlarning kishnashiga yo'l qo'ymagan, razvedka ma'lumotlarini olish uchun tillarini tutgan va yotishdan oldin otlarga o'ralgan holda tezda qochib ketishgan. dushman.
Rossiya imperiyasining bir qismi sifatida
1783 yilda xalq uchun "Qora asr" boshlandi: Rossiyaga qo'shilish. 1784 yildagi "Taurid mintaqasining tuzilishi to'g'risida" gi farmonda yarim orolda boshqaruv rus modeli bo'yicha amalga oshiriladi.
Qrimning zodagonlari va oliy ruhoniylari rus aristokratiyasi bilan teng huquqqa ega bo'lishdi. 1790 va 1860-yillarda, Qrim urushi paytida, Usmonli imperiyasiga ommaviy er egallab olish emigratsiyaga olib keldi. Qrim tatarlarining to'rtdan uch qismi Rossiya imperiyasining birinchi o'n yilligida yarim orolni tark etdi. Bu muhojirlarning avlodlari turk, rumin va bolgar diasporalarini yaratdilar. Bu jarayonlar yarim orolda qishloq xo'jaligining vayron bo'lishiga va vayron bo'lishiga olib keldi.
SSSRdagi hayot
Fevral inqilobidan keyin Qrimda muxtoriyat yaratishga harakat qilindi. Shu maqsadda 2000 delegatdan iborat Qrim-tatarlar qurultoyi chaqirildi. Tadbirda Qrim Musulmonlari Muvaqqat Ijroiya Qo‘mitasi (VKMIK) saylandi. Bolsheviklar qo‘mita qarorlarini inobatga olmadilar va 1921 yilda Qrim Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tuzildi.
Ulug 'Vatan urushi davrida Qrim
Bosqinchilik davrida 1941 yildan boshlab musulmon qoʻmitalari tuzilib, ular Qrim va Simferopol deb nomlandi. 1943 yildan boshlab tashkilot Simferopol tatar qo'mitasi deb o'zgartirildi. Nomidan qat'i nazar, uning funktsiyalari quyidagilarni o'z ichiga oladi:
- partizanlarga qarshilik - Qrimning ozod etilishiga qarshilik;
- ixtiyoriy otryadlarni shakllantirish - 9000 ga yaqin kishini tashkil etgan Einsatzgruppe D ni yaratish;
- yordamchi politsiyani yaratish - 1943 yilga kelib 10 ta batalyon;
- natsistlar mafkurasini targ'ib qilish va boshqalar.
Qo‘mita Germaniya homiyligida Qrim tatarlarining alohida davlatini tuzish manfaatlaridan kelib chiqib ish olib bordi. Biroq, bu yarimorolni Reyxga qo'shib olishni nazarda tutgan natsistlarning rejalarining bir qismi emas edi.
Ammo fashistlarga nisbatan qarama-qarshi munosabat ham mavjud edi: 1942 yilga kelib partizan tuzilmalarining oltidan bir qismi Sudak partizan otryadini tashkil etgan Qrim tatarlari edi. 1943 yildan beri yarim orolda yashirin ishlar olib borilmoqda. Qizil Armiya safida 25 mingga yaqin millat vakillari jang qilgan.
Fashistlar bilan hamkorlik 1944-yilda O‘zbekiston, Qozog‘iston, Tojikiston, Ural va boshqa hududlarga ommaviy surgun qilishga olib keldi. Ikki kunlik operatsiya davomida 47 ming oila deportatsiya qilindi.
Sizga har bir oila uchun 500 kg dan ortiq bo'lmagan miqdorda kiyim-kechak, shaxsiy buyumlar, idish-tovoqlar va oziq-ovqatlarni olib ketishga ruxsat berildi. Yoz oylarida ko‘chmanchilar qoldirilgan mol-mulki evaziga oziq-ovqat bilan ta’minlangan. Yarim orolda atigi 1,5 ming millat vakili qolgan.
Qrimga qaytish faqat 1989 yilda mumkin bo'ldi.
Qrim tatarlarining bayramlari va an'analari
Udum va urf-odatlarga musulmon, nasroniy va butparastlik urf-odatlari kiradi. Bayramlar qishloq xo'jaligi kalendariga asoslanadi.
Mo'g'ullar tomonidan kiritilgan hayvonlar taqvimi o'n ikki yillik tsiklning har yilida ma'lum bir hayvonning ta'sirini tasvirlaydi. Bahor yil boshidir, shuning uchun Navro'z (Yangi yil) bahorgi tengkunlik kunida nishonlanadi. Bu dala ishlarining boshlanishi bilan bog'liq. Bayramda yangi hayotning ramzi sifatida tuxumni qaynatish, pirog pishirish va eski narsalarni ustunga yoqish kerak. Yoshlar uchun olovdan sakrab o'tish va qizlarning folbinliklarini uyushtirganda niqobli uyga qaytish. Bugungi kunga qadar ushbu bayramda qarindoshlarning qabrlarini ziyorat qilish an'anaga aylangan.
6-may - Haydarlaz - ikki avliyo Xidir va Ilyos kuni. Xristianlar Avliyo Jorj kunini nishonlaydilar. Shu kuni dalada ish boshlandi, chorvalar yaylovlarga haydaldi, yovuz kuchlardan himoya qilish uchun omborga yangi sut sepildi.
Kuzgi tengkunlik davri Darviz bayrami – hosil yig‘im-terim bayramiga to‘g‘ri keldi. Tog‘ yaylovlaridan qaytgan cho‘ponlar aholi punktlarida to‘ylar o‘tkazilardi. Bayramning boshida, an'anaga ko'ra, ibodat va qurbonlik marosimi o'tkazildi. Keyin aholi punkti aholisi yarmarkaga borib, raqsga tushishdi.
Qishning boshlanishi bayrami - Yil Gejesi - qishki kun to'xtashiga to'g'ri keldi. Bu kunda tovuq va guruchli pirog pishirish, holva qilish, shirinlik sotib olish uchun uyma-uy yurish odat tusiga kiradi.
Qrim tatarlari ham musulmon bayramlarini tan oladilar: Uraza Bayrami, Qurbon Bayrami, Ashir-Kunyu va boshqalar.
Qrim-tatar to'yi
Qrim-tatar to'yi (quyida fotosurat) ikki kun davom etadi: birinchi navbatda kuyov uchun, keyin kelin uchun. Kelinning ota-onasi birinchi kuni bayramlarda qatnashmaydi va aksincha. Har tomondan 150 dan 500 gacha odamni taklif qiling. An'anaga ko'ra, to'yning boshlanishi kelinning narxi bilan belgilanadi. Bu tinch bosqich. Kelinning otasi beliga qizil ro‘mol bog‘laydi. Bu ayolga aylangan kelinning kuchini ramziy qiladi va o'zini oiladagi tartibga bag'ishlaydi. Ikkinchi kuni kuyovning otasi bu ro'molni olib tashlaydi.
To'lovdan keyin kelin va kuyov masjidda to'y marosimini o'tkazadilar. Ota-onalar marosimda qatnashmaydi. Mulla duo o‘qib, nikoh guvohnomasini berganidan keyin kelin-kuyov er va xotin hisoblanadi. Namoz paytida kelin tilak bildiradi. Kuyov uni mulla belgilagan muddatda bajarishi shart. Istak har qanday bo'lishi mumkin: bezashdan uy qurishgacha.
Masjiddan keyin yangi turmush qurganlar nikohni rasmiy ro'yxatdan o'tkazish uchun FHDYo bo'limiga boradilar. Marosim xristianlikdan farq qilmaydi, boshqa odamlar oldida o'pishning yo'qligi bundan mustasno.
Ziyofatdan oldin kelin va kuyovning ota-onasi to'yda eng kichik boladan savdolashmasdan, har qanday pulga Qur'on sotib olishga majburdirlar. Tabriklar yangi turmush qurganlar tomonidan emas, balki kelinning ota-onasi tomonidan qabul qilinadi. To‘yda tanlov yo‘q, faqat san’atkorlarning chiqishlari.
To'y ikkita raqs bilan tugaydi:
- kelin va kuyovning milliy raqsi - haytarma;
- Xoran - mehmonlar, qo'llarini ushlab, aylanada raqsga tushishadi va markazda yangi turmush qurganlar sekin raqsga tushishadi.
Qrim tatarlari tarixga chuqur kirib borgan ko'p madaniyatli an'analarga ega xalqdir. Assimilyatsiya qilishiga qaramay, ular o'zlarining o'ziga xosligini va milliy lazzatlarini saqlab qolishadi.
