Čo znamená Sedem Bojarov a roky jeho vlády. Vláda sedembojárov. Dôvody pre vznik Siedmich Bojarov

Sedem Bojarov Doba vlády: od roku 1610 do roku 1613.

Sedem Bojarov- názov, ktorý historici prijali pre prechodnú vládu v Rusku 7 bojarov v júli až septembri 1610, ktorá formálne existovala až do zvolenia na trón Cár Michail Romanov.

Sedem Bojarov zahŕňalo členov Boyarskej dumy:

    Knieža Fjodor Ivanovič Mstislavskij (? - 1622).

    Knieža Ivan Michajlovič Vorotynskij (? - 1627).

    Princ Andrej Vasiljevič Trubetskoy (? - 1612).

    Bojarin Fedor Ivanovič Šeremetev (? - 1650).

Hlava Sedem Bojarov zvolený za knieža, bojar, vojvoda, od roku 1586 vplyvný člen bojarskej dumy Fjodor Ivanovič Mstislavskij. Predtým trikrát odmietol nomináciu na ruský trón (1598, 1606, 1610) a súhlasil, že sa stane hlavou zjednotenej bojarskej vlády až v roku 1610, v období takzvaného času problémov.

Po 17. júli 1610 v dôsledku sprisahania Cár Vasilij Shuisky bol zvrhnutý, bojarská duma, skupina 7 bojarov, prevzala najvyššiu moc. Moc Siedmich Bojarov v skutočnosti nepresahovala Moskvu: v Choroševo na západ od Moskvy sa postavili Poliaci na čele so Zolkiewskim a na juhovýchode, v Kolomenskom, Falošný Dmitrij II., ktorý sa vrátil z Kalugy, stál spolu s poľským oddielom Sapieha. Báli sa najmä bojari Falošný Dmitrij, keďže mal v Moskve veľký počet priaznivcov a bol obľúbenejší ako oni.

Bojari, ktorí sa báli hľadať pomoc a podporu v krajine kvôli horiacej roľníckej vojne pod vedením I. I. Bolotnikova, sa rozhodli obrátiť sa s návrhom na Poliakov. Na rokovaniach, ktoré sa začali, členovia Sedem Bojarov zložil napriek protestom ruského patriarchu Hermogena sľub, že nezvolí na kráľovský trón zástupcu ruských klanov.

V dôsledku toho sa rozhodlo o pozvaní poľského kniežaťa Vladislava na trón pod podmienkou jeho konverzie na pravoslávie. 17. (27. augusta 1610) bola podpísaná dohoda medzi 7 bojarmi a hejtmanom Žolkievským, po ktorej Moskva pobozkala Vladislavov kríž.

Žigmund III však žiadal, aby nie jeho syn Vladislav, ale on sám Semiboryaschina uznaný za cára celého Ruska. Na jeho príkaz priviedol S. Zholkiewski do Poľska zajatého cára Vasilija Šuiského a vláda Semiboriashchyna vtedy v noci 21. septembra 1610 tajne vpustil do Moskvy poľské vojská. V ruskej histórii je táto skutočnosť mnohými výskumníkmi považovaná za akt národnej zrady.

Po týchto udalostiach od októbra 1610 skutočne prešla skutočná moc na veliteľa poľskej posádky Alexandra Gonsevského, Vladislavovho miestodržiteľa. Bez ohľadu na ruskú vládu 7 bojarov štedro rozdelil pozemky podporovateľom Poľska a skonfiškoval ich tým, ktorí zostali verní krajine.

To zmenilo prístup samotných reprezentantov Sedem Bojarov k Poliakom, ktorých volali. Patriarcha Hermogenes, ktorý využil rastúcu nespokojnosť v krajine, začal posielať listy do ruských miest, v ktorých vyzýval k odporu voči novej vláde. Začiatkom roku 1611 boli hlavní moskovskí veľvyslanci zatknutí a uväznení. A v marci 1611 bol patriarcha Hermogenes uväznený v kláštore Chudov.

V krajine narastalo hnutie proti Poliakom. V takmer dvadsiatich mestách Ruska boli organizované oddiely, ktoré sa od konca zimy začali presúvať do hlavného mesta. 19. marca 1611 vypuklo v Moskve povstanie obyvateľov. Po ťažkých bojoch, vypálení domov a budov v Kitai-Gorode sa poľskej posádke podarilo potlačiť povstanie mešťanov. Práve táto udalosť bola v historiografii zaznamenaná ako „konečná skaza Moskovského kráľovstva“.

Sedem Bojarov nominálne fungovala až do oslobodenia Moskvy v auguste 1612 ľudovými milíciami pod vedením mešťana K. Minina a kniežaťa D. Požarského. 22. októbra 1612, vyčerpaná obliehaním a hladom, sa poľská posádka vzdala víťazom. Moskva bola úplne oslobodená od cudzích útočníkov. Boyar Duma, ktorá sa poškvrnila spoluprácou s Poliakmi, bola zvrhnutá.

V poľských dejinách hodnotenie Sedem Bojarov odlišný od ruštiny. Považuje sa za volenú vládu, ktorá legálne pozýva cudzincov, aby vládli Moskovsku (zmluva zo 17. augusta 1610).

  • Knieža Fjodor Ivanovič Mstislavskij.
  • Princ Ivan Michajlovič Vorotynsky.
  • Princ Andrei Vasilyevich Trubetskoy.
  • Princ Andrej Vasilievič Golitsyn.
  • Princ Boris Michajlovič Lykov-Obolensky.
  • Bojarin Ivan Nikitich Romanov.
  • Bojarin Fedor Ivanovič Šeremetev. Materiál zo stránky

Hlavnou úlohou Siedmich Bojarov bolo zvolať Zemský Sobor na voľbu nového kráľa. V podmienkach, keď Poliaci hajtmana Zolkiewského postupovali na Moskvu zo západu a z juhu sa blížil Falošný Dmitrij II so svojimi kozákmi, sa však bojari rozhodli nečakať na rozhodnutie Zemského Soboru a konať samostatne. Oznámili kráľovi Žigmundovi, že jeho syna Vladislava uznajú za cára Moskvy. Bojari verili, že potom kráľ okamžite zastaví zásah a pomôže moskovskej vláde skoncovať s „Tushinským zlodejom“. Zholkiewski spolu s moskovskými gubernátormi skutočne čoskoro vyhodili podvodníka z Moskvy. Falošný Dmitrij II. sa vrátil do Kalugy, kde ho v decembri 1610 zabil jeho sprievod.

Kráľ Žigmund však ani nepomyslel na stiahnutie svojich vojsk z Ruska. Pokračoval v obliehaní Smolenska a pevne sa rozhodol pripojiť toto mesto k svojim majetkom. Zároveň sa neponáhľal pustiť svojho 15-ročného syna do Moskvy. Bojari, Moskovčania a niektorí šľachtici zložili prísahu princovi s podmienkou, že prestúpi na pravoslávie. To však Vladislav odmietol. Kráľ nesúhlasil s tým, aby bol Vladislav pokrstený podľa pravoslávneho obradu, ako to požadovali bojari. V podstate sa sám chcel stať ruským cárom.

Hermogenes

Moskovskí mešťania, zvyknutí počas rokov nepokojov aktívne reagovať na všetky udalosti v politickom živote, otvorene vyjadrili nespokojnosť s plánmi siedmich Bojarov. Predstava, že by na ruskom tróne sedela osoba bez vierovyznania, duchovenstvo pobúrila. Hovorcom týchto nálad bol neochvejný fanatik za pravoslávie, patriarcha Hermogenes. Bojari zo strachu pred povstaním mestského davu spáchali na jeseň roku 1610 priamu zradu a umiestnili poľské oddiely do Kremľa a ďalších oblastí hlavného mesta.

Potom patriarcha Hermogenes oslobodil ruských poddaných od ich prísahy Vladislavovi. List o odovzdaní ruského trónu katolíckemu Poliakovi nepodpísal. Bol to odvážny čin. Patriarcha tým vyzval ľud, aby bránil pravoslávnu vieru proti katolíckym Poliakom. Hermogenes zomrel vo väzení (podľa povestí ho bojari vyhladovali na smrť).

Vláda Siedmich Bojarov padla v najnebezpečnejšom období Času problémov. Nie je možné urobiť správnu voľbu z dvoch nesprávnych: buď ruský trón obsadia Poliaci v osobe kniežaťa Vladislava, alebo podvodník Falošný Dmitrij II. Spoliehajúc sa na niektoré faktory, bojari vpustili Poliakov do krajiny. V tomto bode bola v skutočnosti vláda siedmich Bojarov prerušená.

Ale kvôli bezprostrednej smrti False Dmitrija II sa okolnosti zmenili. Na obnovenie nezávislosti krajiny zostávalo už len vyhnať nepriateľa z Moskvy. Prvý krok k boju za oslobodenie urobil patriarcha Hermogenes. Po nej nasledovali Prvé ľudové milície z roku 1611 a rozhodujúce oslobodenie druhé

Sedem Bojarov (stručne)

Stručná história siedmich Bojarov

Historici nazývajú Sedem Bojarov obdobím, keď Rusku v takzvanom Čase nepokojov vládli bojari.

Začiatok sedemnásteho storočia bol pre Rusko dosť ťažký. Poznačila ho séria krvavých udalostí. Všetko to začalo vojnou s Poľsko-litovským spoločenstvom, z ktorého bola ruská armáda neustále porazená.

Ruské územie zachvátilo povstanie Ivana Bolotnikova a potom povstanie Falošného Dmitrija II. Okrem toho boli niektoré územia pravidelne predmetom nájazdov krymských Tatárov.

Autorita cára V. Shuiského bola otrasená. Spoločnosť bola unavená z jeho nekonečných neúspechov, štát bol drancovaný a utláčaný. V roku 1610 bol kráľ zosadený z trónu a tonzúrovaný ako mních. Potom moc prechádza do rúk samotných sprisahancov - siedmich bojarov, medzi ktorými boli:

· bojar Šeremetev;

· bojar Romanov;

· knieža Lykov-Obolensky;

· princ Golitsyn;

· princ Trubetskoy;

· knieža Vorotynsky;

· Knieža Mstislavskij.

Nová dočasná vláda však nemala silu samostatne sa vyrovnať s vnútornými aj vonkajšími hrozbami. Bolo naliehavé vybrať si kráľa. Zároveň podľa ich názoru medzi ruským ľudom neboli žiadni kandidáti na trón. Vtedy sa rozhodlo o pozvaní Vladislava, syna poľského kráľa Žigmunda Tretieho, aby vládol v Rusku.

Jedinou podmienkou pre Vladislava bolo prijatie pravoslávneho vierovyznania. Právomoci všetkých bojarov museli byť zachované. V tom čase zúrila vzbura podvodníka False Dmitrija II., ktorá každým dňom naberala na sile. Pomerne veľká časť ľudí podporovala falošného Dmitrija všetkými možnými spôsobmi a videla ho ako vládcu ruskej krajiny.

Sedem Bojarov sa bálo útoku armády Falošného Dmitrija a pozvali do Moskvy poľské jednotky, ktoré by sa podľa názoru bojarov báli podvodníka. Falošný Dmitrij bol veľmi skoro zabitý zradcami a nepriateľ bol porazený. Ale poľské vojská, usadené v meste, ani nepomysleli na to, že ho opustia.

Žigmund v tejto chvíli zakazuje svojmu synovi konvertovať na pravoslávnu vieru a ponúka bojarom svoju kandidatúru na vládu v Rusku.

Ľudia a úrady neustále odporovali katolíckemu cárovi. Začala sa formovať ľudová milícia, ktorú však Poliaci porazili. Druhá milícia bola úspešnejšia, viedli ju starší Minin a princ Požarskij.

Po oslobodení Moskvy od Poliakov bol za nového cára zvolený Michail Romanov.

rokov vlády: od roku 1610 do roku 1613

Koncept Siedmich Bojarov- názov, ktorý historici prijali pre prechodnú vládu v Rusku 7 bojarov v júli až septembri 1610, ktorá formálne existovala až do zvolenia na trón

Stručne o Siedmich Bojaroch

Sedem Bojarov zahŕňalo členov Boyarskej dumy:

  • Knieža Fjodor Ivanovič Mstislavskij (? - 1622).
  • Knieža Ivan Michajlovič Vorotynskij (? - 1627).
  • Princ Andrej Vasiljevič Trubetskoy (? - 1612).
  • Knieža Andrej Vasilievič Golitsyn (? - 19.(31.) marca 1611).
  • Knieža Boris Michajlovič Lykov-Obolensky (1576 - 2. júna 1646).
  • Bojar Ivan Nikitič Romanov (? - 23. októbra 1640).
  • Bojarin Fedor Ivanovič Šeremetev (? - 1650).

Do čela Siedmich Bojarov bol zvolený princ, Bojar, guvernér, vplyvný člen Bojarskej dumy od roku 1586 Fjodor Ivanovič Mstislavskij. Predtým trikrát odmietol nomináciu na ruský trón (1598, 1606, 1610) a súhlasil, že sa stane hlavou zjednotenej bojarskej vlády až v roku 1610, v období takzvaného Času problémov.

Po jeho zvrhnutí v dôsledku sprisahania 17. júla 1610 prevzala najvyššiu moc Boyar Duma, skupina 7 bojarov. Moc Siedmich Bojarov v skutočnosti nepresahovala Moskvu: v Choroševe na západ od Moskvy stáli Poliaci vedení Žolkievským a na juhovýchode, v Kolomenskom, Falošný Dmitrij II., ktorý sa vrátil z Kalugy. spolu s poľským oddielom Sapieha. Bojari sa obzvlášť báli falošného Dmitrija, pretože mal v Moskve veľký počet priaznivcov a bol obľúbenejší ako oni.

Bojari, ktorí sa báli hľadať pomoc a podporu v krajine kvôli horiacej roľníckej vojne pod vedením I. I. Bolotnikova, sa rozhodli obrátiť sa s návrhom na Poliakov. Na rokovaniach, ktoré sa začali, členovia Siedmich Bojarov sľúbili, že napriek protestom ruského patriarchu Hermogena nezvolia na kráľovský trón zástupcu ruských klanov.

Rada siedmich Bojarov

V dôsledku toho sa rozhodlo o pozvaní poľského kniežaťa Vladislava na trón pod podmienkou jeho konverzie na pravoslávie. 17. (27. augusta 1610) bola podpísaná dohoda medzi 7 bojarmi a hejtmanom Žolkievským, po ktorej Moskva pobozkala Vladislavov kríž.

Žigmund III. však žiadal, aby za kráľa celej Rusi nebol uznaný jeho syn Vladislav, ale on sám. S. Zholkiewski na jeho príkaz priviedol do Poľska zajatého cára Vasilija Šuiského a vtedajšia vláda siedmich Bojarov v noci 21. septembra 1610 potajomky vpustila poľské vojská do Moskvy. V ruskej histórii je táto skutočnosť mnohými výskumníkmi považovaná za akt národnej zrady.

Po týchto udalostiach od októbra 1610 skutočne prešla skutočná moc na veliteľa poľskej posádky Alexandra Gonsevského, Vladislavovho miestodržiteľa. Bez ohľadu na ruskú vládu 7 bojarov štedro rozdelil pozemky podporovateľom Poľska a skonfiškoval ich tým, ktorí zostali verní krajine.

To zmenilo postoj samotných predstaviteľov Siedmich Bojarov k Poliakom, ktorých povolali. Patriarcha Hermogenes, ktorý využil rastúcu nespokojnosť v krajine, začal posielať listy do ruských miest, v ktorých vyzýval k odporu voči novej vláde. Začiatkom roku 1611 boli hlavní moskovskí veľvyslanci zatknutí a uväznení. A v marci 1611 bol patriarcha Hermogenes uväznený v kláštore Chudov.

V krajine narastalo hnutie proti Poliakom. V takmer dvadsiatich mestách Ruska boli organizované oddiely, ktoré sa od konca zimy začali presúvať do hlavného mesta. 19. marca 1611 vypuklo v Moskve povstanie obyvateľov. Po ťažkých bojoch, vypálení domov a budov v Kitai-Gorode sa poľskej posádke podarilo potlačiť povstanie mešťanov. Práve táto udalosť bola v historiografii zaznamenaná ako „konečná skaza Moskovského kráľovstva“.

Obdobie siedmich Bojarov

Sedem Bojarov nominálne fungovalo až do oslobodenia Moskvy v auguste 1612 ľudovými milíciami pod vedením mešťana K. Minina a kniežaťa D. Požarského. 22. októbra 1612, vyčerpaná obliehaním a hladom, sa poľská posádka vzdala víťazom. Moskva bola úplne oslobodená od cudzích útočníkov. Boyar Duma, ktorá sa poškvrnila spoluprácou s Poliakmi, bola zvrhnutá.

V poľskej histórii sa hodnotenie Siedmich Bojarov od ruských líši. Považuje sa za volenú vládu, ktorá legálne pozýva cudzincov, aby vládli Moskovsku (zmluva zo 17. augusta 1610).

Sedem Bojarov je...
„Sedem bojárov“ - „sedempočetní bojari“, ruská vláda vytvorená po zvrhnutí cára Vasilija Shuiského v júli 1610 a formálne existovala až do zvolenia cára Michaila Romanova na trón. Bojarská vláda nepriniesla krajine mier ani stabilitu. Navyše preniesla moc na poľských intervencionistov a pustila ich do Moskvy. Likvidovaný milíciou Minina a Pozharského.
Interregnum
Potom, čo bol Vasilij Shuisky zvrhnutý a tonsurovaný mníchom, začalo v Rusku interregnum. Falošný Dmitrij 2 nebol v hlavnom meste uznaný a ľudia sa báli vybrať si medzi sebou nového kráľa. Nikto nechcel počúvať patriarchu Hermogenesa, ktorý povedal, že je potrebné okamžite zvoliť za kráľa buď princa Vasilija Golitsyna alebo Michaila Fedoroviča Romanova (toto je prvá zmienka o Philaretovom synovi o voľbe do kráľovstva!). V Moskve sa však rozhodlo vládnuť spoločne – radou siedmich bojarov. Pri Arbatskej bráne sa konalo stretnutie všetkých „hodností“ štátu – predstaviteľov šľachty a šľachty. Po schválení zvrhnutia Shuiskyho požiadali členov Boyarskej dumy, „aby nám dali povolenie prijať Moskovský štát, pokiaľ nám Boh dá vládcu pre Moskovské kráľovstvo“.
Vrátane Sedem Bojarov
— Knieža Fjodor Ivanovič Mstislavskij
— knieža Ivan Michajlovič Vorotynskij
— Princ Andrej Vasilievič Trubetskoy
— Knieža Andrej Vasilievič Golitsyn
— knieža Boris Michajlovič Lykov-Obolensky
— Bojarin Ivan Nikitič Romanov
— Bojarin Fedor Ivanovič Šeremetev
Princ Mstislavsky sa stal hlavou „siedmich Bojarov“.

Zmluva s Poliakmi
Všetko však bolo jasné, že takáto forma vlády v Rusku bola krátkodobá a Tushinova myšlienka pozvať princa Vladislava začala získavať čoraz viac prívržencov. Sedem Bojarov, ktorí sa na polceste stretli s verejnou mienkou, uzavreli 17. augusta 1610 s veliteľom poľského kráľa Žigmunda II., hajtmanom Zolkiewským, dohodu o povolaní kráľovského syna, 15-ročného princa Vladislava, na ruský trón. Bojari chceli, aby Vladislav prestúpil na pravoslávie, oženil sa s Ruskou a zrušil obliehanie Smolenska.
Zholkiewski toto všetko nesľúbil, ale zaviazal sa poslať ku kráľovi na rokovania reprezentatívne ruské vyslanectvo. Sedem týždňov Moskovčania v Kremli prisahali vernosť cárovi Vladislavovi. Prísaha sa stala skutočným vyjadrením vôle ľudu: 8-12 tisíc Moskovčanov denne vchádzalo do katedrály Nanebovzatia Panny Márie, zložilo prísahu vernosti cárovi Vladislavovi, pobozkalo kríž a evanjelium. A tak prešlo Kremľom 300 tisíc ľudí! Medzitým samotný Kremeľ a ďalšie dôležité moskovské centrá začali obsadzovať regulérne poľské jednotky. Čoskoro sa Moskva ocitla v podstate okupovaná poľskou armádou. Stalo sa tak 20. – 21. septembra 1610.
Hetman Zholkiewski začal žiadať, aby mu bol odovzdaný bývalý cár Shuisky a jeho bratia, čo Siedmi Bojari urobili bez ľútosti. Ani mních Shuisky so svojím vplyvom, peniazmi a konexiami neprestal byť nebezpečný pre bojarov, ktorí sa chopili moci. 1610, september - davy Moskovčanov prúdili do ulíc hlavného mesta, aby videli posledný východ cára Vasilija. Málokto vtedy zažil pocit národného poníženia, keď videl, ako zajatého ruského cára, oblečeného v ošarpanom mníšskom rúchu, vezú na úbohom voze a za ním išli poľskí jazdci v iskrivej zbroji. Naopak, ľudia dokonca ďakovali hajtmanovi Zholkiewskému, ktorý sa predieral medzi ruskými bojarmi, ktorí ich „zachránili“ pred zlým Shuiskim.

Obrovské (viac ako 1 000 ľudí) veľvyslanectvo odišlo do kráľovského tábora pri Smolensku a očakávalo, že sa čoskoro vráti do hlavného mesta s novým panovníkom. Z tohto nápadu však neprišlo nič dobré. Rokovania v Žigmundovom tábore sa dostali do slepej uličky. Ako sa ukázalo, kráľ sa na stav vecí pozerá úplne inak ako Zolkiewski, že Žigmund je proti tomu, aby jeho syn prestúpil na pravoslávie a nechce ho pustiť do Moskvy. Okrem toho sa Žigmund sám rozhodol stať sa ruským cárom (Zhigimont Ivanovič), aby pod jeho vládou zjednotil Poľsko, Litvu a Rusko.
Prečo sa bojari tak ponáhľali zložiť prísahu Vladislavovi, prečo zaviazali státisíce ľudí posvätnými prísahami a zaviazali ich poslúchať neznámeho panovníka? Tí, ako sa to v histórii často stáva, sa najprv postarali o seba. Počas obdobia nepokojov medzivlády sa bojari najviac obávali vrtošivého moskovského davu a falošného Dmitrija 2, ktorý, inšpirovaný porážkou ruskej armády pri Klushine, sa ponáhľal do hlavného mesta. Kedykoľvek mohol preniknúť do Moskvy a „sadnúť si na kráľovstvo“ - podvodník by v hlavnom meste našiel veľa priaznivcov. Jedným slovom, Siedmi Bojari nemohli zaváhať. Poľské sily sa bojarom zdali spoľahlivým štítom proti lupičom zlodeja Tushino a nevernému moskovskému davu. Po tom, čo Poliaci v zásade súhlasili s voľbou Vladislava, sa všetky ostatné problémy zdali pre bojarov nepodstatné a dali sa ľahko vyriešiť pri osobnom stretnutí so Žigmundom II.
Teraz sa ruskí veľvyslanci ocitli v hroznom postavení: nemohli súhlasiť s vyhlásením Žigmunda II. za ruského cára, ale nemohli hanebne odísť bez ničoho. Rokovania sa začali zvýšeným hlasom a potom sa ukázalo, že veľvyslanci, podobne ako bývalý cár Vasilij, boli väzňami Poliakov...

Občianske povstanie. Oslobodenie Moskvy
Nová vláda vpustila poľskú armádu do Moskvy v nádeji, že sem nepríde Falošný Dmitrij. Odvtedy sa celá podstata Siedmich Bojarov zrodila v úlohe bábok v rukách poľského kráľa, ktorý prostredníctvom svojho chránenca, veliteľa Moskvy Alexandra Gonsevského, začal presadzovať politiku, ktorá mu vyhovovala. Bojari boli zbavení skutočnej moci a stali sa v skutočnosti rukojemníkmi. Je v takej žalostnej úlohe, že je zvykom vidieť odpoveď na otázku: „Čo je sedem Bojarov?
Potom, čo všetka skutočná moc prešla z rúk bojarov na poľského guvernéra, po získaní bojarskej hodnosti začal nekontrolovateľne riadiť štát. Z vlastnej vôle začal odoberať pozemky a majetky tým Rusom, ktorí zostali verní svojej vlasteneckej povinnosti, a previedol ich na Poliakov, ktorí boli súčasťou jeho vnútorného kruhu. To vyvolalo v štáte vlnu nevôle. Predpokladá sa, že v tom čase Sedem Bojarov zmenilo svoj postoj k Poliakom.
False Dmitrija 2 čoskoro zabili zradcovia. Nepriateľ bol porazený, ale to nezachránilo bojarskú vládu pred problémom. Poľská armáda sa usadila v Moskve pevne a nemala v úmysle odísť.
Úrady a ľudia boli proti katolíckemu cárovi. Začali sa zhromažďovať ľudové milície, no vo výsledku to všetko skončilo úplným neúspechom – milíciu porazili Poliaci. Druhá milícia sa stala úspešnejšou. Pod vedením kniežaťa Pozharského a zemstva staršieho Minina. Správne sa rozhodli, že okrem vôle poraziť poľskú armádu potrebuje milícia aj materiálnu podporu.
Ľudia dostali príkaz, aby sa vzdali tretiny svojho majetku pod hrozbou úplnej konfiškácie. Milície tak dostali dobré financie a do ich radov pribúdalo stále viac dobrovoľníkov. Čoskoro počet ľudových milícií prekročil 10 000. Priblížili sa k Moskve a začali obliehať poľských okupantov.
Poľská posádka bola odsúdená na zánik, ale až do poslednej sa nechystala vzdať. Po niekoľkých mesiacoch obliehania boli milície schopné zvíťaziť - Kitay-Gorod a Kremeľ boli zajatí búrkou, Poliaci boli zajatí a zabití. Moskva bola oslobodená. 1613, 21. február - bojari zvolili nového vládcu - Michaila Fedoroviča Romanova. To bol koniec obdobia, ktoré sa do ruských dejín zapísalo ako Sedem Bojarov. Roky vlády siedmich bojarov sa právom považujú za jedny z najťažších počas celého obdobia nepokojov. Po ich dokončení krajina vstúpila do novej historickej éry.