Menu
rumahBagi penggila mobil

Ajaran Kristus seukuran telapak tangan Anda. Apa ajaran Kristus? Karena cinta adalah Tuhan


Intisari ajaran Yesus Kristus, disusun dari dialog-dialognya dengan murid-muridnya di dalam Alkitab. Kutipan dipilih dari buku The Lost Pages of the Gospel /Injil Dionysius/. Dengan kata-kata ini Kristus berperang melawan dogmatisme dan korupsi para imam besar.


Ajaran Kristus yang Benar, dipulihkan menurut Yang Sakral Kitab Suci dan Tradisi Suci yang masih ada.

1 . Orang yang paling tidak beriman di antara kamu adalah orang-orang yang lebih banyak shalatnya dari pada orang lain dan mengira bahwa darinya mereka akan diberikan lebih banyak dari pada orang lain. Sebab mereka sendiri tidak memahami apa yang mereka yakini. Seperti pengemis, tidak mampu melakukan apa pun, dengan rendah hati memohon agar keinginannya terpenuhi. Apa yang kamu minta pada Tuhan? Atau apakah menurut Anda Dia keliru dalam mengirimkan apa yang Anda miliki, dan apakah Anda ingin mengajari Dia bagaimana Dia harus memperbaiki kesalahan itu? Itu berarti Tuhanmu tidak masuk akal. Lalu mengapa Anda menyebut Dia Tuhan, mengapa Anda percaya kepada-Nya dan mengapa Anda berdoa kepada-Nya? Anda sendiri tidak tahu apa yang Anda sujud. Dan Anda hanya mempunyai sedikit iman yang sejati. Saya beritahu Anda bahwa kurang percaya lebih buruk daripada tidak percaya sama sekali. Karena dengan menyangkal Tuhan, Anda akan datang kepada Tuhan. Sebab, ke arah mana pun Anda pergi, Anda tetap akan sampai ke lautan. Namun jika imanmu lemah, maka kamu jangan kemana-mana, kamu hanya terombang-ambing ke kiri dan ke kanan.

2 . Kepada siapa Anda pergi ke gereja untuk mendengarkan dan beribadah? Dan siapakah orang yang paling dihormati di dalamnya? Ahli Taurat? orang Farisi? Imam besar? Mereka semua, tidak peduli berapa banyak dari mereka yang datang sebelum Aku, adalah pencuri dan perampok, dan yang lebih buruk lagi. Sebab bukan rotimu atau emasmu yang dicuri, melainkan nyawamu sendiri. Mereka memuliakan Tuhan dengan bibir dan lidahnya, namun hatinya jauh dari-Nya. Dan itu seperti kuburan yang dicat, yang luarnya tampak indah, tetapi di dalamnya penuh dengan tulang belulang orang mati dan segala sesuatu yang najis. Dan orang-orang munafik itu menutup Kerajaan Surga bagi manusia, karena mereka sendiri tidak memasukinya dan tidak mengizinkan orang yang ingin masuk. Dan mereka senang orang-orang memanggil mereka: guru! guru! Jangan sebut mereka guru. Mereka adalah pemimpin orang buta, dan jika orang buta menuntun orang buta, keduanya akan jatuh ke dalam lubang. Dan selama berabad-abad mereka telah menyembunyikan kunci-kunci pengetahuan yang benar dan menggantinya dengan setengah kebenaran, yang mereka kenakan dalam pakaian Kebenaran, dan oleh karena itu mereka lebih berbahaya dan mengerikan daripada kebohongan.

3 . Tuhan tidak jauh dari kita masing-masing, tetapi jangan berpikir bahwa Anda akan menemukannya dalam deskripsi atau patung yang gambarannya diperoleh dari seni dan imajinasi manusia. Karena dengan demikian kamu akan menyembah dan mengabdi pada makhluk, bukan Sang Pencipta. Yang Maha Kuasa tidak tinggal di kuil-kuil buatan manusia dan Dia tidak memerlukan pelayanan tangan manusia, karena Dia tidak membutuhkan apapun. Surga adalah singgasana-Nya, dan bumi adalah tumpuan kaki-Nya. Mintalah, maka itu akan diberikan kepadamu; carilah maka kamu akan menemukan; ketuklah, maka pintu akan dibukakan bagimu, dan Bapa Surgawi akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang meminta kepada-Nya. Dan jangan meminta harta palsu, bukan berkat duniawi dari Bapa Surgawi, seperti yang diminta oleh orang-orang berdosa, tetapi satu hal: meluruskan jalan menuju Kerajaan-Nya, sehingga Anda dapat melihat Yang Maha Tinggi selama hidup Anda di dunia. Karena jika Anda tidak melihat Tuhan selama hidup Anda, Anda tidak akan melihat Dia setelahnya.

4 . Saya ingin memberi Anda keyakinan akan keberadaan Kerajaan Allah. Dimana segala sesuatu berada dalam kegembiraan dan kebahagiaan abadi, sehingga iman menyalakan api keinginan yang tak terpadamkan untuk menemukan dan menemukannya dalam diri Anda. Percaya berarti mencicipi manisnya wortel mentah. Coba lihat - minumlah madu. Oleh karena itu, bukan hanya untuk percaya, tetapi untuk menguji diri sendiri, untuk menemukan dan mengetahui - inilah yang saya anjurkan untuk Anda lakukan, dan tidak perlu lagi percaya pada apa yang telah Anda pelajari. Jika iman Anda hanya menjadi penopang bagi penyandang disabilitas, maka tidak ada gunanya. Tongkat penopang ini saya berikan kepada orang sakit bukan agar ia pincang sepanjang hidupnya di bumi, tetapi agar ia menjadi sehat, artinya ia mengenal Roh Kudus dan masuk Kerajaan Allah selama hidupnya di dunia. Sebab Kerajaan Surga selalu ada di sini, tetapi kamu tidak tahu bagaimana memasukinya. Dan surga yang saya bicarakan ada di dalam diri Anda dan di luar Anda, dan Kerajaan Allah ada di surga ini dan tidak di surga lain. Dan Anda tidak perlu pergi jauh untuk menemukannya, dan mereka tidak akan berkata: lihatlah, itu ada di sini, atau, lihatlah, di sana. Sebab Kerajaan Allah ada di dalam diri Anda. Dan Anda sendiri tidak mengerti harta apa yang Anda sembunyikan di dalam diri Anda. Tapi saya heran betapa kekayaan yang begitu besar terkandung dalam kemiskinan seperti itu?! Ada sebagian orang yang tidak akan merasakan kematian sampai mereka melihat Kerajaan Besar.

5 . Namun Anda harus mengenal diri Anda terlebih dahulu. Ketika Anda mengenal diri sendiri, maka Anda akan dikenal dan diterima oleh Yang Maha Tinggi, dan Anda akan mengetahui bahwa Anda adalah anak-anak Bapa yang hidup. Dan melalui Anda, serta melalui semua ciptaan-Nya, Dia menyatakan diri-Nya. Namun manusia adalah Ciptaan utamanya. Jadi mengapa Anda menyembunyikan Tuhan pada diri Anda sendiri? Singkapkan Dia kepada dunia dan muliakan diri Anda dan Sang Pencipta. Ketika Anda mengenal diri sendiri, maka Anda akan menemukan jati diri Anda, dan semua rahasia yang tersembunyi dari Anda akan terungkap kepada Anda. Jika Anda tidak mengenal diri sendiri, maka Anda berada dalam kemiskinan dan Anda miskin! Jika Anda tidak memahami awalnya, maka mustahil memahami akhirnya. Jadi tidak mungkin mengetahui apa yang ada di sekitarmu jika kamu tidak mengetahui apa yang ada di dalam dirimu, karena dengan demikian tidak ada orang yang mengetahui yang diberikan untuk memahami rahasia Bapa Surgawi. Dan janganlah kamu pisahkan langit dari bumi, karena itu adalah kelanjutan dari bumi, dan janganlah kamu memisahkan diri dari bumi, karena kamu adalah kelanjutan darinya, dan itu adalah kelanjutan dari kamu. Itu sebabnya saya katakan: Anda adalah awal dari segalanya dan akhir dari segalanya. Dan ketika Anda melihat ini, maka Anda akan melihat Kerajaan Allah.

6 . Segala sesuatu yang hidup dan tak hidup tampaknya saling terhubung satu sama lain, dan segala sesuatu secara individual adalah bagian dari keseluruhan! Celakalah dia yang membuat batas-batas di muka bumi dan memecah belah manusia. Sebab di surga tidak ada batasnya, demikian pula di bumi tidak boleh ada batasnya. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu: perpecahan inilah yang menyebabkan terjadinya permusuhan dan perselisihan, baik perpecahan menurut batas negara, atau menurut bahasa, atau menurut iman - semuanya adalah satu! Dan jika seseorang terpecah belah dalam dirinya, maka permusuhan yang sama akan ada di dalam dirinya dan akan ada kegelapan di dalam dirinya, dan tidak akan ada istirahat baginya.

7 . Jangan takut tersesat saat mencari jalan, hanya yang terkuat yang mampu melakukannya. Dan Gembala lebih mengasihi mereka yang telah meninggalkan kawanannya daripada yang lain, karena hanya mereka yang diberi kekuatan untuk menemukan jalan yang disayangi. Bukan salah ternak jika mereka berada di dalam kandang, karena pemiliknyalah yang membuatkan kandang untuk mereka. Manusia, dengan rasa malunya sendiri, melakukan apa yang tidak mampu dilakukan oleh makhluk hidup mana pun: dia membangun penjara untuk dirinya sendiri dengan tangannya sendiri dan menempatkan dirinya di dalamnya. Dan sedihnya anak-anaknya lahir di penjara ini. Mereka tumbuh dewasa dan tidak mengetahui kehidupan lain kecuali kehidupan ayah mereka, dan setelah itu mereka tidak dapat melihatnya, karena mata mereka menjadi buta karena gelapnya penjara. Dan mereka tidak melihat siapa pun yang hidup berbeda, dan oleh karena itu mereka percaya bahwa hidup mereka adalah satu-satunya cara hidup yang mungkin. Sebab jika matamu belum pernah melihat terang, bagaimana kamu tahu bahwa kamu berada dalam kegelapan?

8 . Janganlah kamu menimbun harta di bumi yang dirusak oleh ngengat dan karat, dan di tempat pencuri membongkar serta mencurinya, tetapi alihkanlah perhatianmu kepada harta yang tidak binasa. Dan jika Anda memiliki kekuatan sejati, maka keinginan dan nafsu duniawi yang sampai saat ini sangat menggila akan meninggalkan jiwa Anda, dan bersamaan dengan itu pengetahuan dan penilaian palsu akan hilang. Hidup seseorang tidak bergantung pada banyaknya harta yang dimilikinya. Anda khawatir dan sibuk memikirkan banyak hal, namun jiwa Anda hanya membutuhkan satu hal, agar Firman Tuhan berakar di dalam Anda seperti benih dan menghasilkan buahnya. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Dia yang memiliki segalanya dan membutuhkan dirinya sendiri, tidak mempunyai apa pun.

9 . Dan jangan membenarkan diri sendiri dengan memenuhi Hukum: hukum itu diberikan kepada mereka yang kurang beriman, yang tidak cocok dengan Firman Tuhan, untuk melindungi mereka dari kejahatan sampai mereka memperoleh pemahaman yang benar. Perintah-perintah itu diberikan bagi mereka yang mendengar dengan telinganya namun tidak memahaminya; mereka yang melihat dengan matanya namun tidak melihat. Sebab pemenuhan hukum Taurat tidak dapat memberi kehidupan, tidak mendatangkan rahmat, dan tidak menjadikan seseorang bertakwa. Hanya iman sejati, yang bekerja melalui Cinta, yang mampu melakukan hal ini.

AKU MEMBERIMU SATU-SATUNYA PERINTAH - CINTA!

Semua hukum dan kitab nabi didasarkan pada perintah ini. Dan semua perintah lainnya adalah anak-anaknya, dan dia adalah ibu mereka. Dan jika ibu ada di dalam kamu, maka semua anak-anaknya ada di dalam kamu. Dan tidak perlu mengetahui nama mereka, karena mereka tinggal di dalam diri Anda, dan mereka adalah esensi Anda.

10 . Aku berkata kepadamu: kasihilah Bapamu yang di surga dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap pikiranmu. Dan janganlah takut akan Tuhan, tetapi cinta akan Tuhan. Sebab Allah lebih dulu mencintaimu, maka cintailah Dia dengan Cinta Sejati, Cinta yang didalamnya tidak ada rasa takut, karena Cinta yang Sempurna melenyapkan rasa takut, karena di dalam ketakutan ada siksa. Dia yang takut tidak sempurna dalam Cinta. Cintai tetanggamu seperti kamu mencintai diri sendiri. Sebab jika kamu tidak mengasihi sesamamu, tetapi mengatakan bahwa kamu mengasihi Yang Mahakuasa, kamu berdusta!

11 . Sekalipun kamu adalah orang bertakwa pertama di dunia dan hidup menurut Hukum Tuhan, dan berbicara dalam bahasa malaikat, dan mempunyai segala ilmu dan segala keimanan, tetapi jika pada saat yang sama kamu tidak mempunyai cinta dan memendam kedengkian di dalam hatimu, bahkan untuk cacing yang tidak berarti, maka kamu hanyalah dering tembaga, dan tidak ada manfaatnya bagi jiwamu. Segala amal shaleh merupakan cahaya lahiriah seseorang, namun tidak menerangi jalan menuju Kerajaan Surga. Tapi ada cahaya di dalam diri manusia cahaya, dan itu menerangi seluruh dunia. Jika tidak menyala, maka terjadilah kegelapan. Dan biarpun kamu merelakan segala milikmu, dan memberikan tubuhmu untuk dibakar, namun Cinta tidak akan menerangi perbuatanmu, tidak akan bermanfaat sama sekali bagimu.

12 . Kalian adalah anak-anak cinta, lahir dari cinta, bukankah seharusnya kalian menjadi cinta?! Dan menjadi Cinta berarti menjadi setara dengan Tuhan, artinya menjadi Tuhan!

KARENA CINTA ADALAH TUHAN!

Dan tidak ada jalan lain menuju Kerajaan-Nya: hal ini mustahil bagi manusia, tetapi bagi Tuhan segalanya mungkin! Kepada kamu, kepada siapa aku menyampaikan Firman Tuhan, aku menyebut kamu para Dewa: inilah yang dikatakan Kitab Suci tentang hal itu. Sesungguhnya kamu adalah Dewa, hanya matamu yang tertutup dan kamu belum terbangun untuk memasuki kemuliaanmu. Dan jika Cinta ada di dalam kamu, maka Tuhan akan ada di dalam kamu dan kamu akan berada di dalam Dia. Cinta Sempurna dan Roh Kudus bersatu, karena keduanya adalah satu. Jika Cinta ada di dalam kamu, maka Roh Kudus ada di dalam kamu. Jika Roh Kudus ada di dalam dirimu, maka Cintamu Sempurna. Jadilah suci seperti merpati dan bijak seperti ular. Temukan cahaya yang akan menyelamatkan Anda di dalam diri Anda. Dan bahkan jika halaman-halaman Injil hilang, halaman-halaman itu dapat dipulihkan dari hati.


Gambaran Tuhan yang diwahyukan Kristus ternyata sangat mudah dipahami dan responsif, seolah-olah Ia kembali dari kenangan masa kecil umat manusia, Ia dikenali.

Ada satu pertanyaan, jawaban pribadi yang menentukan bagaimana seseorang memahami wacana Kristen, melihatnya di masa lalu dan membayangkan kemungkinan-kemungkinannya di masa depan. Kedengarannya seperti ini: apa sebenarnya ajaran Kristus? Pengajaran apa pun harus mengandung inti, inti, sesuatu yang darinya semua wacana selanjutnya dimulai. Tidak mungkin ada ajaran tentang ini, tentang itu, tentang yang kelima, yang kesepuluh, dan sekaligus semuanya tersebar dalam bentuk yang terpencar-pencar. Lalu apa sebenarnya ajaran Kristus yang tidak dipecah menjadi berbagai ajaran moralistik?

Kristus, seperti yang kita baca di Injil, terus-menerus “berargumen” (dari argumen, dari jawaban-Nya kepada orang-orang Farisi, pada dasarnya mereka menyatukan sesuatu seperti ajaran), dalam Yohanes perselisihan ini diberikan langsung dalam bentuk dialog, di sebagian besar penginjil lain - gaung perselisihan, beberapa perkataan menyedihkan tanpa awal dan tanpa akhir, mungkin terkoyak dari beberapa logia yang tercatat dan hilang. Seseorang mengingat sesuatu, di suatu tempat orang-orang tua mencoba mengingatnya, tetapi bagaimanapun juga, kesedihan memberikan kutipan dari beberapa perselisihan, bahkan dalam bentuk yang gelisah. Apa yang membuat Kristus bergairah? Fakta bahwa Dia tidak diakui sebagai Tuhan adalah Pribadi Kedua dari Trinitas, tetapi Dia menghentakkan kaki-Nya dan berkata, Akulah Pribadi Kedua, dan siapa pun yang tidak percaya akan masuk neraka - jadi, atau apa? Secara sederhana, semuanya bermuara pada hal ini, bahkan jika Anda membaca para bapa suci. Mereka bilang, betapa gilanya mereka, mereka tidak mengakuinya, tidak seperti kita mengakuinya. Cukup membaca, dan semuanya segera menjadi jelas. Dan orang-orang ini bahkan tidak dapat memahaminya ketika mereka masih hidup. Begitu mereka melihat keajaiban, mereka harus segera memahami: inilah Tuhan.

Orang kedua. Dan segera mulailah beribadah dengan benar.

Tanggapan Gereja terhadap masalah ini, yang pada akhirnya terjadi, berkembang seiring dengan perkembangan ajaran dogmatis. Pada awalnya, orang-orang hidup dalam antisipasi aktif akan kedatangan Kerajaan Tuhan, sebuah era ketika segalanya akan adil: kejahatan, penindasan, ketidakadilan akan surut, tatanan dunia akhirnya akan mendapatkan kualitas aslinya, “pemerintahan” akan kembali kepada Tuhan. , setelah direnggut dari iblis dan antek-antek lokalnya, kebenaran akan menang. Ungkapan “Anak Tuhan” tidak memiliki definisi dogmatis yang jelas dan dipahami secara luas dan sederhana: memiliki hak untuk berbicara atas nama Tuhan. Bukan sekedar menyiarkan wasiat sebagai seorang nabi, namun memiliki segala kewenangan tidak hanya untuk berbicara, namun juga menganggap perbuatan seseorang sepadan dengan bagaimana Tuhan bertindak. Pertanyaannya tidak diajukan sama sekali – seberapa besar Anak Allah dapat bertindak, hanya seberapa besar tindakan tersebut. Perselisihan Kristus dengan para ahli hukum dipahami sebagai bahwa Kristus menghendaki agar orang-orang yang menyebut diri mereka sendiri sebagai pelayan memenuhi keinginan Tuhan, dan bukan bagaimana mereka menafsirkan keinginan ini lagi demi kepentingan ketidakbenaran dan kejahatan.

Misi Kristus menimbulkan respon yang begitu besar karena gambaran Tuhan yang diwahyukan Kristus ternyata sangat mudah dimengerti dan responsif, seolah-olah Dia kembali dari kenangan masa kecil umat manusia, Dia dikenali. Sekam penguasa yang berubah-ubah telah disingkirkan dari citra Tuhan, dan “rekonsiliasi” manusia dengan Tuhan dimulai, seperti yang dikatakan Rasul Paulus. Tuhan ternyata juga menderita karena semua kejijikan ini dan meminta manusia untuk berpartisipasi aktif membantu mewujudkan kemenangan kebaikan atas kejahatan. Refleksi bahwa Tuhan pasti ridha dengan segala macam pertunjukan teater mulai surut.

Yang paling sulit adalah refleks pengendalian diri beragama yang paling sulit diatasi. Pengaturan kehidupan “tanpa dosa” tidak bergantung pada sikap eksternal mengenai “apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan”, namun pada kemurnian niat, pada pengukurannya terhadap kebaikan.

Orang yang paling terpelajar baru tertarik pada ilmu fisika dan matematika pada abad ketiga, dan pada abad keempat mereka sudah menjadi liar. Mereka segera mulai menyusun persamaan dengan hal-hal yang tidak diketahui, dan hal pertama yang tidak diketahui adalah “sifat Tuhan”. Dilihat dari apa yang tertulis, tidak ada yang mau repot-repot menjelaskan dengan kata-kata apa itu, itu langsung dimasukkan ke dalam persamaan. Apakah “sifat Allah” ini ada di dalam Kristus atau tidak. Hal lain yang tidak diketahui adalah “sifat manusia” dan “kepribadian” (“hipostasis”). Dari persamaan dengan tiga hal yang tidak diketahui ini, di mana satu hal yang tidak diketahui lebih tidak diketahui dibandingkan yang lainnya, maka segala sesuatu yang kemudian disebut “teologi dogmatis” dimulai. Di sana, hal-hal lain yang tidak diketahui kemudian digabungkan - kehendak, energi, persamaannya menjadi semakin kompleks dan megah, sehingga Kristus akhirnya menjadi rumusan yang sangat kompleks, setara dengan “kodrat Tuhan” ditambah “kodrat manusia” ditambah “hipostasis ” dan ada juga kemauan dengan energi, dan entah apa lagi, singkatnya kelihatannya indah, tapi tidak bisa diselesaikan, jadi pada akhirnya mereka meludahinya, mencaci semua orang yang karena alasan tertentu tidak percaya. dalam persamaan dan membuat persamaan lain yang tidak kalah menariknya.

Sifat Tuhan diperlakukan dengan cara yang paling kejam. Dan di sini kita kembali ke pertanyaan kita. Misi Kristus, menurut perkataan Rasul Yohanes, adalah mengungkapkan hakikat Allah. Tapi bukan untuk menyombongkannya, misalnya, saya memilikinya, tetapi Anda tidak. Kembalinya gambaran Allah yang hilang merupakan inti khotbah-Nya, yang disampaikan baik dalam perkataan maupun perbuatan. Tindakan apa pun dapat ditafsirkan dengan cara yang berbeda - kata-kata sebagai orang pertama diperlukan agar tidak ada salah tafsir. Dan kata apa pun dapat dijelaskan dengan cara yang paling sesat - ini memerlukan tindakan yang tepat untuk menafsirkan kata-kata tersebut dengan jelas. Memang, pada umumnya, masih mustahil untuk membuktikan apa pun dalam pertanyaan “pandangan dunia” seperti itu. Sobat, orang akan membangun wacana kehidupannya berdasarkan keyakinannya terhadap cara kerja dunia ini. Entah dia adalah produk dari eksekusi yang terjadi secara kebetulan, atau produk dari keinginan yang keras dan berubah-ubah. Atau dia pada dasarnya baik.

Misi Kristus bukanlah untuk membuktikan, namun untuk menunjukkan hal terakhir. Dunia tidak muncul secara acak, tidak diciptakan oleh kemauan yang eksentrik dan menuntut, tetapi pada intinya adalah baik, dan kebaikannya dapat dipahami pada tingkat yang paling sederhana, tanpa interpretasi yang rumit tentang konsep kebaikan yang lebih tinggi dan tidak dapat diakses. Dari kenyataan bahwa Kristus menyebut Allah Bapa dan diri-Nya sebagai Anak-Nya, kita dapat menarik kesimpulan yang berbeda. Mulailah, misalnya, dengan menghitung “sifat”. Tanpa mencoba menjelaskan kepada diri Anda sendiri apa itu, mulailah memberi mereka fungsi, yang satu, kata mereka, khusus untuk melakukan mukjizat, dan yang lainnya untuk yang lainnya. Pada akhirnya, setujui bahwa seluruh misinya adalah untuk mempermalukan orang sepenuhnya, mengajari mereka untuk menyembah Trinitas dengan benar, menghormati ikon, menjaga pikiran mereka, dan semuanya demi menyesuaikan diri dengan cita-cita moral yang ditugaskan dan diharapkan dari mereka. Artinya, menuangkan dari kosong ke kosong, mengubah bentuk hubungan. Dan perubahan wujud adalah wujud kembali. Apa yang menjadikan Kristus seorang pembaharu, meskipun dengan kuasa ilahi yang belum pernah terjadi sebelumnya, namun seorang pembaharu. Ibaratnya, Bapak tidak suka cara beribadah di sini, hasilnya tidak sama, akhlaknya timpang, melenceng dari pemikiran seseorang.

Teologi selalu tersandung pada bentuk. Bagaimana meresmikan suatu hubungan. Ada profesional yang menemukan, menghitung, biasanya, bentuk yang diinginkan, dan semuanya kembali normal. Akibat - bagaimana seharusnya seseorang, yaitu moralitas - ditempatkan di atas sebab. Karena para profesional, yang mengobrak-abrik buku, tidak menemukan apa pun lagi. Cuma yang dibutuhkan bukan seperti ini, tapi seperti ini. Dan jika iya, maka Anda bisa menebak bahwa hal itu juga perlu seperti ini. Dan memang demikianlah adanya. Anda tidak dapat melakukan ini, dan Anda juga tidak dapat melakukan itu. Oleh karena itu, moralitas agama selalu berkembang tanpa sebab. Itu selalu disusun secara acak, terfragmentasi, dan alasannya kemudian dihitung darinya sendiri. Dan itu tidak pernah masuk akal. Pengetahuan tentang Tuhan pasti akan meluncur ke dalam penyembahan terhadap Guru yang Menuntut dan Mengerikan. Sekalipun Anda memanggilnya “ayah yang penyayang” atau apa pun, ringkasan dari “teologinya” memberikan gambaran tentang seorang “kakek” yang agak suka bertengkar dan gugup, yang karena alasan tertentu juga disebut “bersemangat”. Kristus benar-benar tidak menyukai “kakek” ini.

Bagaimana garis besar Ajaran Kristus? membaca firman-Nya, meneliti,
melakukan. masuklah ke dalam Perjanjian dengan-Nya, jangan menunda-nunda. Terimalah Roh Kudus. Dia
Penghibur - Guru. kamu akan mulai mendengarkan Dia, kawan. Dia akan menginstruksikan
Dia akan mengajar. percayalah selalu pada-Nya. hanya Dia yang tidak akan membuat kesalahan, hidupmu
akan berubah. Dia tahu segalanya tentangmu. 1 Korintus 1:18 Demi firman
tentang salib ada kebodohan bagi mereka yang binasa, demikianlah firman Injil
Tuhan. namun bagi kita yang percaya kepada Kristus Yesus, mereka yang diselamatkan olehNya adalah kekuatan
adalah milik Tuhan. Roma
1:16Sebab aku mempunyai keyakinan yang kokoh dalam Injil Kristus, demikianlah kata Rasul
Paulus oleh Roh Kudus dalam Kitab Suci. karena itu adalah kuasa Tuhan
untuk keselamatan setiap orang yang percaya kepada Yesus, pertama orang Yahudi, kemudian
Ellin. Apa ungkapan serupa, kebenaran Tuhan adalah kebenaran? Seolah olah
mereka berdua mengatakan hal yang sama! Pada saat yang sama, keduanya menemukan keadaan tersebut
menyelamatkan orang
inilah kekuatan Tuhan. Meskipun satu bagian Kitab Suci berbicara tentang Salib, dan bagian lain tentangnya
Injil, tentang Injil Kristus. Ada satu hal yang mengatakan: Salib adalah kekuatan
Tuhan untuk keselamatan. Hal lainnya adalah Injil Kristus adalah kuasa Allah
keselamatan bagi setiap orang yang percaya kepada-Nya. Dari sini saya percaya dan mengerti: firman tentang Salib
dan ada Injil Kristus, Injil Yesus Kristus. Suatu kali saya
bertanya kepada seorang pria: apakah dia percaya pada Injil? Dia menjawab bahwa dia percaya.
Saya bertanya: apa sebenarnya yang Anda yakini? jawabanku ada di dalam Kristus Yesus. ini
orang tersebut menjawab bahwa dia memiliki Injil,
dia membacanya. tetapi tidak membaca pertumbuhan dan pengetahuan tentang Kristus
datang dalam Kristus Yesus dalam Roh Kudus Allah.
tapi dia percaya apa yang tertulis di sana. Jadi dia percaya itu
yang tertulis dalam buku ini adalah kebenaran Tuhan, yang dijelaskan dalam Injil
Matius, Markus,
Lukas dalam Surat Para Rasul dan Wahyu Yesus Kristus. Tapi Injil
ada Kabar Baik. Perawan akan mengandung melalui Roh Kudus dan melahirkan seorang Anak. Dan
Namanya akan disebut Yesus Penasihat Ajaib. Pesan untuk keselamatan orang berdosa,
karena ada tertulis bahwa Dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka. timbul pertanyaan:
apakah orang tersebut percaya akan Kabar Baik dari Tuhan untuknya? keselamatan apa
dalam Juruselamat Yesus Kristus Anak Allah. itulah yang dikatakan orang ini padanya
Berita? Pertanyaan ini sulit dijawab oleh orang yang belum dilahirkan kembali.
karena manusia tidak mengetahui Berita ini, maka berita ini tidak diwahyukan kepadanya melalui Roh
Kepada orang-orang kudus melalui dia yang memberitakan Injil. itu tidak diungkapkan atau diberitakan kepadanya.
Untuk tujuan ini, Allah Bapa Surgawi mengutus Putra-Nya Yesus, agar Dia
Dia memilih dan mengajar murid-muridnya Gambaran Ajaran Kristus. banyak
orang dapat menjawab pertanyaan ini dengan lebih cerdas. mereka yang dilahirkan
dari atas dan menerima Karunia Roh Kudus dari Bapa Surgawi.
Mereka mengetahui dari Kitab Suci bahwa Yesus Kristus mati di kayu salib, dan demikianlah
Dia sendiri yang menanggung hukuman untukku dan kamu, orang berdosa, keji
manusia dan untuk seluruh umat manusia.
Mereka bukanlah orang-orang beragama yang membaca Kitab Suci dan tidak mengetahuinya
Kristus mati untuk kita, anak-anak-Nya dalam Perjanjian Baru (Rm. 5:8) dan mengampuni kita
segala dosa dan kesalahan kita (Lukas 1:77; 24:47; Kisah Para Rasul 2:38). Ini dan
ada Kabar Baik bahwa Anda perlu dilahirkan kembali. Yohanes: 3.3.
Yesus menjawab dan berkata kepadanya, “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, siapa pun
dilahirkan kembali tidak dapat melihat Kerajaan Allah. Dan begitulah tertulis
Yohanes 3.16.
Sebab begitu besar kasih Allah terhadap dunia ini sehingga Ia mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, yaitu
Siapa pun yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. butuhkan pada Tuhan
meningkatkan. untuk menerima Ajaran Kristus. Karena dia tidak mengirim
Allah Anak-Nya ke dalam dunia untuk menghakimi dunia, tetapi agar dunia diselamatkan
melalui Dia. Siapa yang percaya kepada-Nya tidak dihukum, tetapi siapa yang tidak percaya sudah dihukum, ini
orang yang hidup tanpa Tuhan. tanpa firman-Nya tidak masuk ke dalam Gambar-Nya
Ajaran dan Perjanjian. karena dia tidak percaya pada nama Putra Tunggal Allah.
Penghakimannya adalah terang telah datang
ke dunia; tetapi orang-orang lebih menyukai kegelapan daripada terang, karena perbuatan mereka
marah; karena setiap orang yang berbuat jahat membenci terang. dan tidak menuju ke arah cahaya,
agar amalnya tidak ketahuan, karena itu jahat, dan siapa yang berbuat menurut
kebenaran terungkap,
supaya perbuatan-perbuatannya nyata, sebab hal itu dilakukan di dalam Allah. Tuhan memutuskan
untuk menyerahkan Putranya sampai mati, sehingga sekarang semua orang
barangsiapa percaya kepada-Nya, diselamatkan oleh-Nya, Yesus Tuhan Yang Mahakudus. Setelah mempelajari hal ini,
orang percaya dengan sukacita menerima keselamatannya. dan pengampunan dosa di dalamnya
Kristus Yesus, dan terus bertumbuh dalam Anak Allah Tuhan
Yesus. dan bukan lagi orang berdosa. itu diubah menjadi Obroz
Kristus. bertindak sebagaimana Kristus bertindak. menyebut dirinya diselamatkan dan
bukan lagi orang berdosa terkutuk, tetapi orang suci di dalam Kristus Yesus, sejak di dalam dia
sekarang Kristus hidup oleh Roh Kudus. dan tentu saja, sekarang dia sudah mencobanya
agar tidak berbuat dosa, Roh Kudus menguatkan dia dan menyadarkan hati nuraninya. pilihan
Tuhan memberi kepada manusia dan tidak mengambil,
dan tidak memaksa seseorang, tetapi mendorongnya melalui hati nuraninya. 1 Yohanes 1.5 Dan inilah Injil yang telah kami dengar
dari Dia kami memberitakan kepadamu: Tuhan adalah terang, dan di dalam Dia tidak ada kegelapan.
Jika kita mengatakan bahwa kita mempunyai persekutuan dengan-Nya namun berjalan dalam kegelapan, maka kita berbohong.
dan kami tidak bertindak sesuai kebenaran; jika kita berjalan di dalam terang, sama seperti Dia di dalam
terang, maka kita mempunyai persekutuan satu sama lain, dan Darah Yesus Kristus, Putra-Nya,
menyucikan kita dari segala dosa. Jika kita mengatakan bahwa kita tidak berdosa,
kita menipu diri kita sendiri, dan kebenaran tidak ada di dalam kita. Jika kita mengaku dosa kita,
maka Dia yang setia dan benar akan mengampuni segala dosa kita. dan membersihkan
kita dari segala kejahatan. Jika kita mengatakan bahwa kita tidak berbuat dosa, maka
Kita menampilkan Dia sebagai pembohong, dan firman-Nya tidak ada di dalam kita. 1 Yohanes 3.20.
Dan dengan cara inilah kita mengetahui bahwa kita berasal dari kebenaran, dan kita menenangkan hati kita di hadapan-Nya.
kita; karena jika hati kita menyalahkan kita, apalagi Tuhan, karena
bahwa Tuhan lebih besar dari hati kita. dan mengetahui segalanya. Kesayangan! jika hati
milik kita tidak menghukum kita, maka kita memiliki keberanian terhadap Tuhan, dan, apa pun yang terjadi
kami meminta, kami menerima dari-Nya, karena kami menaati perintah - ini adalah milik-Nya
kata. dan melakukan apa yang benar di sisi-Nya. Dan perintah-Nya adalah kita
percaya dalam nama Putra-Nya Yesus Kristus. dan saling mencintai
seperti yang Dia perintahkan kepada kita. Dan siapa yang menaati perintah-perintah-Nya, ia akan tinggal di dalamnya
Dia tidak ada, dan Dia ada di dalamnya. Dan kita tahu bahwa Dia tinggal di dalam kita melalui roh yang
Dia memberikannya kepada kita. Setiap orang bebas memilih dosa mana yang lebih disayanginya
atau kebenaran, damai sejahtera, sukacita dan hidup kekal dalam Kristus Yesus Tuhan
milik kita. tetapi kedudukan orang berdosa tergantung pada orang berdosa itu sendiri. apa yang dia inginkan.
orang itu sendiri dapat mengubahnya. pilih Tuhan atau dosa Setan. Apa dia
lebih menyukai dosa, atau kebenaran Kristus Yesus dan terang. dia mengulang
perkataannya, kesalahannya, atau dia meninggalkan dan berpaling kepada Juruselamat. atau
demikianlah firman yang aku tahu, yang tidak hidup di dalam aku, yaitu di dalam dagingku tidak ada kebaikan”
Rom.7:18. Pertanyaannya: benarkah Allah mengampuni dosanya?
dan mengaruniakan kepadanya dan kepada semua orang keselamatan yang ada di dalam Kristus Yesus di dalam Anak-Nya? ya dan
Amin itu benar! tapi Tuhan memberikan pilihan kepada manusia. apa yang dipilih seseorang.
Apakah ini Kabar Baik dari Tuhan itu kepada mereka yang percaya bahwa Yesus Kristus
mati karena dosa-dosa mereka dan bangkit kembali dalam pembenaran mereka, Ya dan Amin. kita telah diberikan pengampunan dosa. Marilah kita membaca dengan seksama apa yang dikatakan tentang pengampunan dosa.
Kepada siapa mereka diampuni? Apakah ada
syarat pengampunan ini? Ada syaratnya: “Petrus berkata kepada mereka:
bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus. Untuk
pengampunan dosa; dan menerima karunia Roh Kudus" ujilah dirimu di dalam Tuhan
Apakah kamu. Sudahkah Anda menerima Karunia Roh Kudus? Kisah Para Rasul 2:38. Apa yang dia katakan di sini?
Petrus? Apakah hanya karena seseorang perlu melakukan hal-hal tertentu?
tindakan pertobatan dan baptisan air? Banyak orang memahami ini sebagai sebuah ritual.
baptisan yang dilakukan. tidak memahami yang utama bahwa Allah Maha Mengetahui hati
Dia melihat Anda dari dalam, apa pun yang Anda inginkan. Di berbagai komunitas keagamaan
Ritual ini dilakukan secara berbeda: ada yang membaptis di sungai, ada yang membaptis
di font, namun yang umum adalah tindakan ini bagi mereka hanyalah tindakan fisik formal. Tapi Peter tidak sedang membicarakan tentang ritual itu, dia
berbicara tentang hal yang sama yang Paulus tulis dalam suratnya: “Benarkah tidak
ketahuilah bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus Yesus ke dalam kematian-Nya
dibaptis? sudahkah kamu mati terhadap dosa di dalam Kristus Yesus? periksa apakah dia meninggal
kamu tua yang berdosa padaku.
Sebab itu kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia melalui baptisan dalam kematian, supaya sama seperti Kristus telah bangkit,
dari kematian oleh kemuliaan Bapa, sehingga kita juga berjalan dalam hidup yang baru. inilah manusia batiniah yang baru. apa yang saya tulis kepada Anda sebelumnya. Sebab jika kita dipersatukan dengan Dia oleh apa yang sama dengan kematian-Nya, maka kita juga harus dipersatukan dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya,
Karena kita tahu, bahwa manusia lama kita telah disalibkan bersama-sama dengan Dia, supaya tubuh dosa kita dilenyapkan, supaya kita tidak
sudah menjadi budak dosa; karena dia yang mati, dibebaskan dari dosa" Rom 6:3-7. Baptisan
di dalam air ada tindakan terakhir baptisan ke dalam kematian Yesus Kristus. inilah penguburan manusia lama, sebagaimana diungkapkan Paulus dalam Kitab Suci.
Apakah Petrus mengetahui hal ini ketika dia berbicara tentang perlunya baptisan untuk mendapatkan pengampunan?
dosa? Tentu saja dia mengetahuinya, dan kita mengetahuinya dari Kitab Suci. oleh karena itu mengetahui kebenaran Kristus
kita lari dari dosa. dan kita masuk ke dalam Garis Besar Ajaran Kristus. Berbeda dengan
penganut agama, orang yang dilahirkan kembali memahami panggilannya dan
tujuan dari Tuhan. dia mengikuti jejak Yesus Kristus. tapi mereka yang
hari ini mereka terjun ke dalam air dan tidak mengerti arti dari tindakan ini;
sama. mereka buta, tuli dan bisu. Petrus tahu apa itu baptisan air
penguburan orang tua, artinya batin terlahir kembali di dalam diri kita
manusia baru dalam Kristus Yesus. manusia batiniah dilahirkan kembali.
Saya bukan lagi orang yang sama, tetapi ciptaan baru di dalam Kristus Yesus. sekarang kita membutuhkannya
bertumbuh seperti bayi dari susu, demikian pula dilahirkan kembali dari firman Allah,
dalam Roh Kudus dan dalam wahyu dari Tuhan Allah. Seorang pria dikuburkan
pendosa, maka timbullah ciptaan baru
dalam Kristus Yesus. kita menjadi seperti Anak Allah: anak yang kudus dan tidak berdosa
Tuhan di dalam Yesus. Sida-sida itu menemui Filipus dan memintanya menjelaskan tempat itu
Tulisan suci yang dia baca: Dia digiring seperti domba ke pembantaian, dan sejenisnya
anak domba di hadapan orang-orang yang mencukur bulunya terdiam... Bukan suatu kebetulan bahwa dia membaca
tempat ini, karena justru khotbah tentang Anak Domba yang tidak dimiliki oleh sida-sida itu
untuk dibaptis dan menerima pengampunan dosa. Ada tertulis: "
Filipus membuka mulutnya dan, mulai dari Kitab Suci ini, berkhotbah kepadanya tentang hal itu
Yesus" Kisah Para Rasul 8:35. Tidak diketahui perkataan apa dan bagaimana Filipus berkhotbah
kasim tentang Yesus. Tapi karena dia memulainya dari kitab suci dimana hal itu dikatakan
tentang penyembelihan Anak Domba, saya memahami bahwa khotbahnya dimulai dengan hal berikut:
"...tidak ada pertumpahan darah
pengampunan dosa" Ibr. 9:22. Ketika mereka tiba di dekat air, kata sida-sida itu: "Ini airnya,
Apa yang menghalangi saya untuk dibaptis?" Apa yang ingin dia lakukan di air ini?
Bagaimana dia tahu bahwa air dibutuhkan? Seandainya Filipus tidak mengabar kepadanya.
jika anak-anak Tuhan saat ini tidak memberitakan firman dalam Roh Kudus. lalu apa
agar orang-orang di dunia dapat memahami Alkitab. partisipasi dalam kematian Yesus Kristus, penguburan manusia lama dan kebangkitan ciptaan baru di dalam Kristus Yesus,
Saya tidak berpikir bahwa, setelah melihat air, sida-sida itu tidak akan berbicara tentang baptisan. Hari ini
baptisan air di komunitas Kristen telah menjadi ritual yang meriah,
yang maknanya bagi mereka masih kabur: bahwa seseorang memasuki air
orang berdosa dan keluar dari situ dengan cara yang sama. Di kalangan orang Yahudi, prosedur serupa adalah ritual pembersihan yang berhubungan dengan daging. Dari seorang kasim dari negeri yang jauh,
Saya pikir tidak ada tradisi seperti itu sama sekali, kecuali umat Kristen mula-mula
mereka yang mengakui Gambaran Ajaran Kristus Yesus mengetahui hal itu dengan dibaptis dalam kematian
Yesus Kristus, mereka mengubur sifat dosa lama mereka dalam baptisan air.
“Setelah dikuburkan bersama Dia
dalam baptisan, di dalam Dia kamu juga dibangkitkan oleh iman kepada kuasa Allah yang membangkitkan
Dia dari antara orang mati, dan kamu, yang telah mati dalam dosa dan tidak bersunat
dagingmu,
menghidupkan kita bersama-sama dengan Dia, setelah mengampuni segala dosa kita" Kol. 2:12-13. "Setelah dikuburkan"
- ini berbicara tentang partisipasi dalam kematian bersama Kristus; "kamu...bangkit", ini
berbicara tentang partisipasi manusia dalam kebangkitan-Nya; dan semua ini bersama-sama merupakan prasyarat
untuk pengampunan dosa. “Setelah dikuburkan…,…kau dibangkitkan ya Tuhan…
Dia menghidupkan kamu dengan mengampuni segala dosamu." Inilah syarat keimanan, yaitu ajaran,
yang diterima seseorang, yang diyakininya, dan jika ia beriman, maka
dia dibaptis dalam kematian Yesus Kristus, dan orang yang membaptis juga membaptis
Roh Kudus. dalam diri orang ini ia menemukan keselamatannya: “Barangsiapa beriman
dan dibaptis, dia akan diselamatkan; dan siapa yang tidak percaya akan dihukum"
Markus 16:16. Jadi, pengampunan dosa, dan keselamatan, tidak ada
hanya terletak pada pengetahuan bahwa Tuhan Yesus mati demi dosa umat manusia.
Saat ini ada jutaan orang yang percaya pada pengetahuan seperti itu
diberitakan bahwa Kristus mati dan bangkit kembali, dan demi darah Yesus Tuhan
Kristus telah memberi kita pengampunan dosa. Dan itu benar! Demi menumpahkan darah
Tuhan belum memberikan kita tuduhan dosa pada hari ini, sebagaimana ada tertulis bahwa:
"...Allah di dalam Kristus mendamaikan dunia dengan diri-Nya,
tidak menyalahkan kejahatan mereka kepada manusia" ketika manusia menyelaraskan diri mereka dengan Tuhan
dalam Kristus Yesus. 2 Korintus 5:19. Namun jika Anda sudah mendamaikan dunia, lalu mengapa melanjutkannya?
Allah menasihati melalui para Rasul, yang meminta: “Hendaklah kamu berdamai dengan Allah” (2 Kor. 5:20). Lalu mereka bertanya
sebab hal itu tidak diperhitungkan kepada mereka hanya sampai mati, selama masih siang hari
keselamatan, dan hari keselamatan itu adalah hari ini dan sekarang, karena kita tidak tahu kapan kita akan mati.
jangan mati, berdamailah dengan Tuhan melalui Perjanjian dalam Kristus Yesus keselamatanmu.
kemudian orang tersebut datang ke pengadilan. tidak diperdamaikan dengan Allah di dalam Kristus
Penghakiman dan kematian Yesus. dia tidak punya alasan karena dia tidak punya alasan
menerima keselamatan oleh kasih karunia Allah di dalam Kristus Yesus (Ibr. 9:27).
Namun mereka yang telah berdamai mempunyai pendirian yang sangat berbeda: “...tidak datang ke pengadilan,
tetapi telah berpindah dari kematian yang kekal ke dalam hidup yang kekal." Yohanes 5:24. Dan di sini hal itu perlu
tanyakan: rekonsiliasi yang sejati dengan Tuhan itu apa, isinya apa? Kelanjutan dari ayat awal menjawab pertanyaan ini: “Bagi dia yang tidak mengetahui
dosa adalah Yesus; Dia menjadi dosa karena kita, sehingga di dalam Dia kita
DI DALAM DIA BUKAN DI DALAM DIRI SENDIRI atau di tempat lain, dan entah bagaimana menjadi orang benar sebelumnya
Tuhan." 2 Kor. 5:21. Dan lagi: "Dan kamu, yang pernah diasingkan
dan musuh-musuh, sesuai dengan wataknya terhadap perbuatan-perbuatan jahat, kini berdamai dalam tubuh daging-Nya,
dengan kematian-Nya, untuk menjadikan kamu kudus, tak bercacat, dan tak bercacat
di hadapan-Nya" Kol. 1:21-22. Begitukah halnya dengan mereka yang telah mendengar menurut Ajaran
Ya Tuhan dan amin. mereka dilahirkan kembali dengan kesaksian Roh di dalam mereka
Santo. Namun bagaimana dengan mereka yang menerima Injil yang Tuhan berikan
pengampunan dosa bagi semua orang yang berdamai. - Hanya
mereka yang percaya pada kematian dan kebangkitan Yesus Kristus, Anak Allah? dan itu
yang belum dilahirkan kembali. dengan mereka, tentu saja, hal ini tidak terjadi, karena mereka
Mereka sendiri tidak terpengaruh oleh tindakan Tuhan ini. Meskipun mereka tampil
upacara pembaptisan air, dan bersaksi: “Saya percaya bahwa Yesus Kristus
adalah Anak Allah", mereka tetap menjadi orang berdosa dan hidup sendiri, tentang hal itu
diri mereka sendiri dan bersaksi pada diri mereka sendiri. Melainkan mereka yang dibaptis dalam kematian Yesus
Kristus, masuk ke dalam air sebagai orang berdosa dan dikuburkan di dalam Dia
di dalam Yesus mereka menyalib manusia lama mereka yang penuh dosa dan menyerahkannya ke kayu salib,
agar tidak berbuat dosa, dan keluar dari air di dalam Dia di dalam Yesus mereka adalah ciptaan baru; mereka menjadi benar, suci, dan tidak bercacat, dan tidak bersalah, dan memang itulah yang terjadi
ada rekonsiliasi sejati dengan Tuhan. Dilahirkan Kembali dalam Baptisan Air
dalam Roh Kudus. Jadi, apakah Injil Yesus Kristus itu, dan apakah itu
Apa sebenarnya Kabar Baik yang disingkapkan kepada manusia? Pertama,
ini bukan hanya kebenaran sejarah. Dari mengetahui bahwa ada Yesus
Kristus menyembuhkan, mengajar, mati di kayu salib, manusia tidak bisa berubah,
tidak bisa menjadi orang benar dan berdamai dengan Tuhan. Kedua, dia tidak melakukannya
ada pengetahuan bahwa Kristus mati untuk semua orang, Dia mati untuk mereka yang mau menerima Dia
oleh Juruselamatnya dan dalam hal ini hanya pertanyaan tentang keselamatan yang terselesaikan. Di dalamnya
Justru mereka yang mengakui dirinya sebagai orang berdosa itulah yang beriman, yakni yang beragama
penganut berbagai denominasi Kristen. Mereka percaya bahwa mereka
dosa masa lalu diampuni, tapi dosanya berulang kali. Mereka tidak bisa,
untuk melihat dalam diri mereka dorongan kuasa Tuhan, menarik mereka ke dalam dosa, mereka berkata:
“Jadi saya mencari hukum itu kapan pun saya mau
untuk berbuat baik, kejahatan adalah milikku. Karena aku menemukan kesenangan di dalam batin manusia
dalam hukum Tuhan; tetapi dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berlawanan
hukum akal budiku dan membuatku menjadi tawanan hukum dosa,
yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku" Rm. 7:21-23. Kabar Baiknya seperti itu
kabar yang diberikan dari Tuhan tentang kemenangan sempurna-Nya atas dirinya sendiri
Kristus Yesus. semuanya adalah Yesus Kristus "hukum dosa"
dosa diketahui oleh hukum. yang menyiksa orang yang belum lahir baru. Ini
Berita bahwa dosa telah diusir dari manusia, atau lebih tepatnya, manusia telah mati untuknya
dosa jika itu ada di dalam Yesus Kristus. (Rm.6:2). Kematian ini terjadi di
partisipasi orang percaya dalam kematian bersama Kristus dalam baptisan air. dan keterlibatan
itu tidak bergantung pada keinginan atau usaha seseorang. tapi itu adalah pilihan
orang Siapa dia akan memilih Tuhan atau Setan. - keselamatan dilakukan oleh Tuhan,
yang disetujui di
Kristus adalah kemanusiaan lama, tetapi manusia memilih Tuhan di dalam Kristus Yesus dan
Tuhan di dalam Dia. Yesus membawa keselamatan manusia melalui kematian di kayu salib.
Ini adalah solusi untuk semua orang, karena semuanya dapat diselesaikan tanpa usaha
pertanyaan.
Dalam bimbingan Roh Kudus. satu jawaban - lelaki tua itu disalibkan:
“Dengan mengetahui hal ini, bahwa manusia lama kita telah disalibkan bersama-sama dengan Dia, agar manusia itu dapat dilenyapkan
tubuh dosa, agar kita tidak lagi menjadi budak dosa; untuk almarhum
menyingkirkan
dosa" andai saja kamu mati karena dosa. dan jika tidak, maka semuanya sia-sia
kamu tidak menghormati Tuhan. Rom.6:6-7. Anda perlu "mengetahui" hal ini, mengetahui - percaya, dan kematian
akan menjangkau setiap orang secara langsung. Disatukan dalam kematian dengan Kristus,
kita juga dipersatukan dengan Dia dalam kebangkitan dalam hidup-Nya, dan ini juga tidak
tergantung pada kita
Tuhan menetapkan identitas ini. (Rm.6:5,8). Oleh kebangkitan Yesus Kristus kita telah dibangkitkan dari kematian kepada suatu pengharapan yang hidup (1 Petrus 1:3), yang artinya:
menerima segala sesuatu yang diperlukan untuk hidup dan kesalehan. (2 Petrus 2:3). Jangan katakan lagi:
“Saya tidak mengerti apa yang saya lakukan: karena saya tidak melakukan apa yang saya inginkan, tetapi apa yang saya benci,
itu yang saya lakukan"
Saya tidak membenci dosa, saya meninggalkan dosa dan Setan dan menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat pribadi saya, Putra Bapa Surgawi dalam Roh Kudus. Rom.7:15, kita
Katakanlah demikian karena: “...hukum Roh yang memberi kehidupan di dalam Kristus Yesus memerdekakan
aku dari hukum dosa dan maut." Rom. 8:2. Dan mahkota segalanya adalah Kristus."...sekarang,
ketika Anda terbebas dari dosa dan menjadi hamba Tuhan, buah Anda adalah
kekudusan, dan kesudahannya adalah hidup yang kekal" Rm. 6:22. Ini
Injil Kristus juga merupakan firman tentang salib, yaitu kuasa
Tuhan untuk keselamatan, karena semua yang dikatakan di dalamnya mengacu pada kesempurnaan
pekerjaan Tuhan, dan manusia tidak memiliki apa pun untuk ditambahkan di sini, dan juga untuk diambil - dia tidak memiliki apa pun
tidak bisa hidup tanpa Yesus
Kristus diberikan kepada kita oleh Bapa Surgawi Imanuel. ini berarti Tuhan adalah Bapa Yang Satu bersama kita,
dan Putra dan Roh Kudus, amin. seseorang hanya bisa percaya pada kata ini
untuk keselamatanmu. menerima dan memenuhinya, atau menolaknya dan muncul
musuh Salib Kristus dan dengan Allah yang hidup menjadi musuh selamanya. seperti saat ini
dengan orang-orang beragama. (Flp.3:18; 2Ptr.2:1-2). Inilah iman, suatu hari nanti
dikhianati kepada orang-orang kudus, yang dibawa oleh Tuhan Yesus dari surga, dan mengajarkannya kepada para pengikut-Nya, bersamanya, dengan iman ini, Rasul Yudas menghina Tuhan
Yudas bukanlah orang yang mengkhianati Yesus. dia mengikat
kemungkinan keselamatan (Yudas 1:3). Dan inilah Garis Besar Ajaran Kristus, yang tentangnya dikatakan: “Barangsiapa melanggar Ajaran Kristus dan tidak tinggal di dalam Dia,
memiliki Tuhan; Barangsiapa tinggal dalam Ajaran Kristus, ia mempunyai Bapa dan Putra" 2 Yohanes 1:9. bekerja dalam Roh Kudus Allah. Kemuliaan bagi Tuhan Allah - Roh Kudus.
Tuhan dan Anak Domba. Haleluya dan Amin.
ke Efesus 4. 13. sampai kita semua bersatu dalam kesatuan iman dan pengetahuan tentang Anak Allah,
menjadi manusia sempurna, sesuai dengan ukuran kepenuhan Kristus; Semoga demikian.
Mulia, haleluya, haleluya dan amin.

Buku ini tentang rahasia hidup kekal. Pertanyaan abadi: “apa yang harus dilakukan untuk menemukan kebahagiaan, menjalani kehidupan yang layak bagi seseorang?” menemukan jawaban komprehensif di dalamnya. Buku ini ditujukan bagi seluruh pembaca yang peduli terhadap persoalan keimanan, apa pun agamanya. Rasakan kekristenan sejati.

Bab 1. Dasar-dasar

1.1. Awal

“Maka mereka yang dengan senang hati menerima perkataan Rasul Petrus dibaptis, dan sekitar tiga ribu jiwa bertambah pada hari itu; dan mereka terus-menerus melanjutkan pengajaran para Rasul, dalam persekutuan dan dalam memecahkan roti dan dalam doa. Dan setiap hari mereka tinggal dengan sehati di Bait Suci dan, memecahkan roti dari rumah ke rumah, menyantap makanan mereka dengan sukacita dan kesederhanaan hati, memuji Tuhan dan dicintai semua orang. Tuhan menambahkan setiap hari mereka yang diselamatkan ke dalam Gereja.” (Kisah Para Rasul 2:41-42, 47). “Dan firman Allah bertambah banyak, dan jumlah murid bertambah banyak di Yerusalem; dan sangat banyak di antara para imam yang menyerah kepada iman” (Kisah Para Rasul 6:7). Dari sinilah terbentuknya agama Kristen dimulai. Pada hari Pentakosta di Yerusalem, kedua belas Rasul keluar kepada orang-orang dan mengkhotbahkan Ajaran yang mereka terima dari Yesus Kristus sendiri. Dan pada hari pertama, sekitar tiga ribu orang menerima Ajaran tersebut dan dengan demikian meletakkan dasar bagi gereja Kristen pertama.

Sebelum peristiwa ini, Yesus Kristus berjalan bersama murid-muridnya melintasi kota besar dan kecil dan berkhotbah selama lebih dari tiga tahun. Akhirnya, saatnya tiba ketika Dia menyelesaikan pekerjaan-Nya: dalam doa kepada Allah Bapa, Kristus berkata: “Aku memuliakan Engkau di bumi, Aku menyelesaikan pekerjaan yang Engkau percayakan kepada-Ku. (Yohanes 17:4). Aku memberi mereka Ajaran yang Engkau berikan kepada-Ku, dan mereka menerimanya.” (Yohanes 17:8 n.p.). Keesokan harinya, Kristus ditahan dan dibunuh.

Ajaran Yesus Kristus inilah dalam kemurniannya yang murni, tidak terdistorsi oleh doktrin-doktrin ilmiah dan dogma-dogma yang muskil, spekulasi-spekulasi palsu dan tradisi-tradisi gereja, Ajaran yang diberitakan oleh para Rasul sejak awal, itulah yang akan kita pahami. Murid terkasih Tuhan Yesus, Rasul Yohanes yang kudus, menulis dalam suratnya: “Karena itu, apa pun yang kamu dengar dari mulanya, biarlah itu tinggal di dalam kamu; Jika apa yang telah kamu dengar sejak mulanya tinggal di dalam kamu, maka kamu juga akan tinggal di dalam Putra dan di dalam Bapa. Dan janji yang Dia janjikan kepada kita adalah Hidup Kekal.” (1 Yohanes 2:24,25).

1.2. Hidup itu abadi

“Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengarkan firman-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai Hidup Kekal dan tidak masuk ke dalam Penghakiman, melainkan berpindah dari dalam maut ke dalam Kehidupan” (Yohanes 5:24). “Inilah kehendak Dia yang mengutus Aku, agar setiap orang yang melihat Anak dan percaya kepada-Nya beroleh Hidup Kekal; dan Aku akan membangkitkan dia pada hari terakhir” (Yohanes 6:40). “Akulah Kebangkitan dan Kehidupan; Barangsiapa percaya kepada-Ku, meskipun ia mati, ia akan hidup; Dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan mati selama-lamanya” (Yohanes 11:25,26). Inilah yang diajarkan Kristus.

Ajaran Yesus Kristus adalah Ajaran Kehidupan Kekal. Kristus menyamakan Ajaran-Nya dengan sumber Air Hidup: “Barangsiapa meminum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan pernah haus lagi, tetapi air yang akan Kuberikan kepadanya, di dalam dirinya akan menjadi sumber air yang mengalir menuju Kehidupan kekal” (Yohanes 4 ). :14). Inilah yang diajarkan Kristus.

Bagi orang kafir, masa hidup duniawi dalam cangkang tubuh adalah jalan menuju kematian, yang mengakhiri segalanya. Bagi seorang Kristen, perjalanannya di dunia hanyalah awal dari kekekalan. Kristus mengajarkan bagaimana seseorang harus hidup di dunia ini, di bait suci tubuhnya, untuk memperoleh Kehidupan Kekal. Dan Yesus memanggil semua orang yang ingin memiliki Kehidupan abadi kepada diri-Nya: “Marilah kepada-Ku, hai kamu semua yang bekerja keras dan berbeban berat, dan Aku akan memberi kelegaan kepadamu; pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati, dan jiwamu akan mendapat ketenangan; Sebab kuk yang Kupasang enak dan beban-Ku ringan.” (Mat. 11:28-30). Inilah yang diajarkan Kristus.

1.3. Batu pondasi

Ajaran Yesus Kristus hanya dapat diterima melalui iman, melalui iman. Setelah percaya kepada Kristus dan mulai membangun Kuil Iman dalam jiwanya, orang percaya menerima pengetahuan, memperoleh pengalaman spiritual, masuk ke dalam persekutuan Roh dan dalam praktek, dalam praktek, diyakinkan akan kebenaran Ajaran Yesus. Anda tidak dapat membangun Kuil Iman Anda di atas dasar ketidaktahuan yang kosong, atau di atas pasir hisap takhayul yang asing bagi Tuhan. Anda perlu memiliki landasan iman yang kuat dan tak tergoyahkan, yang diletakkan oleh Tuhan Kristus Sendiri: “Tetapi kamu tidak disebut guru, karena kamu mempunyai satu Guru - Kristus, namun kamu adalah saudara” (Matius 23:8). “Dan janganlah kamu disebut pengajar, karena Gurumu hanya satu, yaitu Kristus” (M. 23:10). “Akulah Gembala yang Baik. Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku, dan Aku mengenal mereka, dan mereka mengikuti Aku, dan Aku memberi mereka Kehidupan Kekal, dan mereka tidak akan binasa selama-lamanya, dan tidak ada yang akan merebut mereka dari tangan-Ku” (Yohanes 10:11,27,28) . Inilah yang diajarkan Kristus.

Seorang Kristen adalah murid Kristus, ia memiliki satu Guru, satu Mentor - Yesus Kristus. Umat ​​Allah mempunyai satu Gembala – Yesus Kristus. Di atas fondasi ini dibangun Bait Suci Iman Kristiani, dan Yesus adalah Batu Penjuru dalam bangunan ini. Mengikuti guru, mentor, gembala lain berarti menolak hal utama dalam bangunan tempat seluruh Kuil Iman bersandar - menolak Batu Penjuru. Siapa pun yang mendengarkan guru dan mentor lain, yang mengikuti gembala lain, disamakan dengan pembangun yang tentangnya Kristus berkata: “Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan, telah menjadi batu penjuru.” Dan siapa pun yang jatuh di atas batu ini akan hancur; dan siapa pun yang jatuh, ia akan meremukkannya” (Matius 21:42,44).

Saat ini, seperti pada masa-masa sebelumnya, ada banyak orang yang disebut sebagai gembala, guru spiritual, dan mentor. Tujuan mereka adalah untuk merobohkan fondasi iman yang sejati dari bawah orang beriman, menyesatkannya dari jalan yang benar, menjauhkannya dari Juruselamat dan menundukkannya. Tentang hal ini Yesus berkata: “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, barangsiapa tidak masuk ke dalam kandang domba melalui pintu, tetapi masuk ke dalam, ia adalah pencuri dan perampok” (Yohanes 10:1). Inilah yang diajarkan Kristus. “Akulah pintunya: barangsiapa masuk melalui Aku, ia akan diselamatkan. Pencuri datang hanya untuk mencuri, membunuh dan membinasakan; Aku datang supaya mereka mempunyai hidup dan memperolehnya dengan lebih berlimpah” (Yohanes 10:9,10). Inilah yang diajarkan Kristus.

“Saat Anda mendekati Dia, Batu hidup, yang ditolak oleh manusia, tetapi dipilih dan berharga oleh Tuhan, Anda sendiri, seperti batu hidup, membangun diri Anda menjadi rumah spiritual. “Oleh karena itu, Dia adalah harta karun bagi kamu yang beriman; tetapi bagi orang-orang yang tidak beriman, batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan, tetapi yang menjadi ujung tombak, adalah batu sandungan dan batu sandungan yang membuat mereka tersandung. , tidak menaati Firman, sehingga mereka tertinggal” (1 Petrus 2:4,5,7,8).

1.4. Kelahiran Kembali

“Kamu harus dilahirkan kembali” (Yohanes 3:7). Inilah yang diajarkan Kristus. Kita harus menerima hidup baru dari Tuhan, yang menjadi awal hidup di dalam Tuhan, Hidup Kekal.

“Apa yang lahir dari daging adalah daging” (Yohanes 3:6). Inilah yang diajarkan Kristus. Memang setiap orang mempunyai orang tua, saudara dekat dan jauh. Banyak orang mengetahui silsilah mereka dan bangga dengan kekunoan dan keluhuran keluarga mereka. Orang-orang dihubungkan oleh ikatan kekerabatan, kepercayaan yang sama, adat istiadat, tetapi semua itu adalah kekerabatan menurut daging. Bagi Tuhan, hubungan ini tidak ada artinya, sama sekali tidak ada artinya. Dia menetapkan syarat untuk memperoleh hidup kekal: “Kamu harus dilahirkan kembali.”

Ketiga Injil menggambarkan sebuah episode yang terjadi selama khotbah Kristus: “Ketika Dia berbicara kepada orang-orang, Ibu-Nya dan saudara-saudara-Nya berdiri di luar rumah, ingin berbicara dengan-Nya. Dan seseorang berkata kepada-Nya: Lihatlah, ibumu dan saudara-saudaramu berdiri di luar, ingin berbicara denganMu. Beliau menjawab dan berkata kepada orang yang berbicara: Siapakah ibuku dan siapakah saudara-saudaraku? Dan sambil menunjuk murid-murid-Nya, Dia berkata: Inilah ibuku dan saudara-saudaraku; Sebab barangsiapa melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga, dialah saudara laki-laki dan perempuan-Ku serta ibuku” (Matius 12:46-50). Inilah yang diajarkan Kristus. Yesus menempatkan kekerabatan surgawi jauh lebih tinggi daripada kekerabatan duniawi.

“Tubuh tidak ada artinya, hanya Roh yang memberi kehidupan. Perkataan yang kukatakan kepadamu adalah roh dan memberi kehidupan” (Yohanes 6:63 n.p.). Inilah yang diajarkan Kristus. Benar, kehidupan nyata hanya diberikan melalui kekerabatan rohani dengan Bapa Surgawi, yang diperoleh dengan dilahirkan dari atas. Selain kelahiran jasmani dari daging, ada juga kelahiran rohani dari Roh: “Jika seseorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah; yang lahir dari Roh adalah roh” (Yohanes 3:5,6). Inilah yang diajarkan Kristus.

Langkah pertama menuju kelahiran rohani adalah pengakuan akan Bapa Surgawi sebagai Bapa Anda, pengakuan akan hubungan langsung jiwa Anda dengan Roh Tuhan yang Hidup. Yesus memerintahkan: “Dan jangan menyebut siapa pun di bumi sebagai bapakmu, karena kamu mempunyai satu Bapa, yaitu di Surga.” (Mat. 23:9). Inilah yang diajarkan Kristus. Orang Kristen adalah anak-anak dari satu Bapa. Hukum-Nya berada di atas kekuasaan duniawi, di atas ikatan darah, kepercayaan dan adat istiadat negara tempat tinggal seseorang. Seperti kelahiran lainnya, kelahiran dari Atas dimulai dengan pembuahan, suatu pembuahan spiritual. Fakta mengenali diri sendiri sebagai anak Tuhan adalah konsepsi spiritual. Mulai saat ini kehidupan spiritual seseorang dimulai. Dia mengenali asal mula jiwanya, hubungannya dengan Sang Pencipta, dan berkata pada dirinya sendiri: “Aku adalah putra Allah Bapa,” “Aku adalah putri Allah yang Hidup.” Keputusan seseorang seperti itu adalah awal dari kehidupan barunya di dalam Tuhan, awal dari iman dan kelahiran kembali.

Setiap perubahan internal yang memberi kehidupan pada orang beriman disertai dengan manifestasi eksternal, menghasilkan buah-buah kehidupan baru. Buah nyata dari konsepsi spiritual: munculnya rasa haus akan pengetahuan tentang Tuhan, keinginan untuk rekonsiliasi dan pemulihan hubungan dengan-Nya. Hanya kebangkitan internal yang membawa pada perubahan preferensi dan kebutuhan eksternal, namun ini adalah buah dari perjuangan spiritual. Orang sering mengacaukan kehidupan spiritual dengan kehidupan spiritual, menganggap hobi di bidang seni dan humaniora sebagai kehidupan spiritual. “Tuhan adalah Roh, dan siapa pun yang menyembah Dia harus beribadah dalam Roh dan Kebenaran” (Yohanes 4:24). Inilah yang diajarkan Kristus. Kehidupan spiritual hanya bisa ada di dalam Tuhan, dalam persekutuan dengan Sang Pencipta. Segala sesuatu yang lain adalah hiburan bagi jiwa sensual, permainan pikiran.

Kehidupan spiritual dimulai dengan kesadaran dan pengakuan bahwa selain dunia alami ada dunia yang lebih tinggi - dunia spiritual, dan kehidupan nyata bukan di dalam tubuh, tetapi di dalam Roh, dan hanya di dalam Roh. Tanpa kehidupan rohani di dalam Roh, tanpa kelahiran kembali, jiwa dan roh manusia mati bagi Allah. Kelahiran kembali berarti berdiamnya kodrat-Nya ke dalam diri kita melalui Roh Tuhan; seseorang harus menerima Roh Tuhan yang kekal ke dalam rohnya, harus dilahirkan kembali.

Suatu hari, Kristus dan murid-muridnya bersiap-siap untuk melakukan perjalanan, dan salah satu murid bertanya: “Tuhan! Biarkan aku pergi dulu dan menguburkan ayahku.” Tetapi Yesus berkata kepadanya: Ikutlah Aku dan biarlah orang mati menguburkan orang matinya” (Matius 8:21,22). Inilah yang diajarkan Kristus. Mereka yang mengikuti Yesus hidup di hadapan Tuhan, dan mereka yang tidak mengejar kehidupan rohani adalah mati di mata Tuhan, meskipun mereka berjalan dan bernapas.

Kelahiran kembali rohani yang sejati dimulai dan dicapai dalam iman, dibimbing oleh iman. Perubahan spiritual yang telah dimulai memunculkan kecintaan yang tulus terhadap nilai-nilai spiritual, yang pertama adalah keimanan. Seorang mukmin mengawali kehidupan rohaninya dengan meletakkan di dalam jiwanya fondasi Bait Suci Allah – Bait Suci Iman dan tentunya harus meletakkan Batu Penjuru yaitu Yesus Kristus di dalam fondasi Bait Suci. Kelahiran kembali yang sempurna tidak terjadi dalam sekejap; hal ini membutuhkan waktu dan kerja keras yang sangat besar.

1. Hakikat ajaran Kristus

Tuhan Yesus Kristus tidak mengembangkan teori agama dan filsafat, tidak menciptakan ajaran dan tidak meninggalkan catatan apapun di belakang-Nya. Segala sesuatu yang kita ketahui tentang Juruselamat ditulis dan disebarkan oleh para saksi mata.

Kehidupan-Nya sendiri, kematian di kayu salib dan kebangkitan adalah pemenuhan Kehendak Ilahi dan pelayanan kepada manusia. Baik melalui khotbah maupun perbuatan, Dia menyampaikan Kabar Baik tentang Kerajaan Surga, yang “bukan dari dunia ini”, tetapi menyangkut struktur spiritual dan internal manusia.

Kristus bukan hanya seorang pengkhotbah, namun sebuah contoh dari eksistensi yang berbeda: Keilahian dalam diri manusia, eksistensi manusia dalam kasih yang efektif terhadap sesamanya dan dalam melayaninya. Ini adalah kebalikan dari keberadaan egois dan tidak ada hubungannya dengan penerapan formal hukum moral eksternal, karena alasan yang mendorong seseorang untuk melayani orang lain adalah penting: alasan tersebut harus berupa cinta dan kasih sayang, tetapi bukan pertimbangan egois.

Kristus tidak memperoleh apa pun untuk diri-Nya sendiri dan tidak memiliki apa pun, seluruh hidup-Nya diberikan kepada manusia: Ia menyembuhkan penyakit dan kelemahan, membangkitkan orang mati, menghibur, mengajar, menerima penderitaan dan kematian karena dosa manusia - dan dibangkitkan. Inilah misi dan ajaran-Nya.

Kristus adalah Kasih. Hidup dalam Cinta (di dalam Kristus) adalah jalan yang diperintahkan oleh Juruselamat dunia. Inilah Kebenaran, karena Cinta berasal dari Ilahi dan merupakan sumber kehidupan duniawi dan kekal. “Akulah jalan dan kebenaran dan Hidup.”

Siapa yang Juruselamat ajarkan untuk dikasihi dan bagaimana caranya? Hal ini dinyatakan dalam Injil: “Yesus berkata kepadanya: Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu: inilah perintah yang pertama dan terutama; yang kedua serupa dengan itu: kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri; Pada kedua perintah ini tergantung seluruh hukum dan kitab para nabi.”

Inilah inti keselamatan yang diberikan kepada manusia: melalui pertobatan, perolehan cinta kepada Tuhan dan sesama - perolehan keabadian, yaitu kehidupan kekal. Nasib seluruh umat manusia juga bergantung pada cinta satu sama lain: betapapun ketatnya hukum dan perjanjian yang diadopsi dan dibuat oleh manusia, hukum dan perjanjian tersebut sangat sedikit melindungi dari penipuan dan kekerasan jika tidak ada tempat untuk cinta dan kasih sayang yang tulus di hati manusia. Hanya cinta, kasih sayang dan rasa hormat satu sama lain yang bisa menjadi penyelamat dari kejahatan, kebohongan dan kekerasan. Untuk benar-benar memenuhi hukum moral dan hukum, diperlukan rasa cinta kepada Yang Maha Kuasa dan orang-orang di sekitar Anda. Orang yang tidak memiliki cinta seperti itu tidak akan mampu menyesuaikan diri dengan hukum masyarakat manusia yang berlaku umum. “Jangan kamu mengira, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi; Aku datang bukan untuk meniadakan, melainkan untuk menggenapinya.”

Namun Tuhan Yang Maha Baik menghormati kebebasan memilih setiap orang dan tidak bisa tinggal dalam hati yang najis. Oleh karena itu, Cinta Ilahi tidak masuk bertentangan dengan keinginan seseorang dan ke dalam jiwa yang tidak bertobat.

2. Dasar-dasar iman Ortodoks

Gereja Ortodoks menelusuri asal-usulnya pada Tuhan Yesus Kristus dan para Rasul. Dia dengan hati-hati memelihara dan secara ketat menjalankan dasar-dasar doktrin Kristen, yang disetujui oleh Konsili Ekumenis. Oleh karena itu disebut Gereja Yang Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik.

Semua dogma, struktur dan praktik Ortodoksi ditujukan pada komunikasi dengan Tuhan, hidup menurut Kristus dan di dalam Kristus.

Sumber doktrin Ortodoks bukanlah penalaran, pertimbangan, atau pencarian kreatif manusia, tetapi wahyu Ilahi, yang melampaui batas akal manusia.

Oleh karena itu, pendekatan Ortodoksi yang rasional dan rasional tidak memungkinkan kita untuk memahami esensi doktrin dan fenomena kehidupan beragama, bahkan sedikit pun. Doktrin ortodoks dipahami melalui pengalaman iman, pertobatan dan pembersihan hati dari dosa. Artinya, pencerahan pikiran dengan rahmat Tuhan dan keterbukaannya untuk menerima Kebenaran hanya mungkin terjadi di jalan keselamatan.

Ensiklopedia untuk anak-anak “Religions of the World” berbicara tentang agama Kristen:

“Kekristenan, tidak seperti agama lainnya, didasarkan pada misteri. Pikiran manusia tidak dapat menampung gagasan tentang satu Tuhan, yang ada dalam tiga Pribadi: Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus. Manifestasi kasih Ilahi yang menyebabkan kematian Anak Allah adalah sesuatu yang misterius. Misterinya adalah kesatuan yang “tak menyatu dan tak terpisahkan” antara kodrat Ilahi dan kodrat manusia di dalam Kristus, kelahiran Putra Allah dari Perawan Yang Paling Murni. Kemungkinan kebangkitan setelah kematian dan fakta bahwa kematian satu orang (dan pada saat yang sama Tuhan) menyelamatkan seluruh umat manusia dari kematian tidak dapat dipahami oleh pikiran rasional. Tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang logika sehari-hari, salah satu Sakramen utama Kekristenan adalah Komuni, berdasarkan Ekaristi (transformasi roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus), dan persekutuan umat beriman dengan Tuhan melalui persekutuan. dari Karunia Ilahi ini.

Misteri-misteri ini hanya dapat dipahami dengan percaya, dan iman, menurut definisi Rasul Paulus, “adalah hakikat segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat.”

Tuhan mencerahkan pikiran seseorang dan mengubah seluruh keberadaannya, memberinya kesempatan untuk melihat secara langsung realitas spiritual, memahami dan memenuhi kehendak Tuhan. Pengalaman orang suci dan orang benar seperti itu merupakan Tradisi Suci umat Kristiani.

Pengalaman para nabi orang-orang Yahudi yang berkomunikasi dengan Tuhan, dan pengalaman orang-orang yang mengenal Kristus dalam kehidupan-Nya di dunia, terkandung dalam Kitab Suci umat Kristiani – Alkitab.”

Jadi, sumber dogma Ortodoks adalah Kitab Suci dan Tradisi Suci. Ketentuan-ketentuan mendasar, pernyataan-pernyataan yang diterima tanpa syarat sebagai kebenaran yang tidak dapat diubah disebut dogma. Segala sesuatu yang harus diyakini dan diakui oleh seorang Kristen Ortodoks, yaitu, diakui secara terbuka, dirumuskan secara singkat oleh para Bapa Gereja pada Konsili Ekumenis Nicea dan Konstantinopel dan merupakan Pengakuan Iman.

Gereja Ortodoks mempertahankan Pengakuan Iman ini tidak berubah; itu dibacakan pada setiap kebaktian dan doa harian di rumah.

Seseorang yang tidak menerima setidaknya satu dogma Pengakuan Iman tidak dapat dianggap sebagai anggota Gereja Ortodoks.


Dengan air mata dan puasa, doa dan kewaspadaan, Biara Pechersky dihormati dengan hal yang sama, pertama-tama dan dengan kehormatan di atas segalanya.”1 KESIMPULAN Tujuan pekerjaan saya adalah: untuk mengeksplorasi proses pembentukan dan pengembangan biara-biara Rusia kuno. Selama pekerjaan ini, tujuan ini tercapai. Mengingat tugas-tugas yang ada, saya sampai pada kesimpulan berikut. Di Rusia, monastisisme dimulai hampir bersamaan dengan adopsi...

Tak pelak lagi sifat relatif Allah timbul, yang dipahami sebagai sikap moral internal manusia. Dengan demikian, dari sudut pemahaman filosofis terhadap permasalahan teologis, ternyata keadaan keimanan tidak dapat diungkapkan selain sebagai sikap terhadap keimanan, atau perlu ditentukan terlebih dahulu sikap terhadap keimanan untuk kemudian membenahinya. keadaan iman dengan bantuannya. ...

Dalam kemunculan dan peningkatan tulisan Slavia. Kesimpulan Byzantium mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap perkembangan peradaban di Eropa Timur. Hal ini sangat difasilitasi oleh penyebaran Ortodoksi di negara-negara ini. Patristik Bizantium mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan kebudayaan dan filsafat di Bulgaria, Serbia, Georgia, Armenia dan Rus Kuno. 2. Ide dasar dalam filsafat...

Sastra, musik, teater, lukisan, dan patung memainkan peran penting dalam kehidupan budaya para pemukim Yunani. Pada abad ke-1 SM e. – abad III N. e. Negara-negara kota Yunani berada di bawah Roma, oleh karena itu zaman kuno Romawi secara signifikan mempengaruhi perkembangan budaya Ukraina. Pada pergantian zaman, bangsa Slavia terbentuk sebagai komunitas etnis yang mandiri. Dari abad ke-3 SM e. sampai abad ke-2 N. e. Proto-Slavia...