Kualitas dasar (sifat) kepribadian. Konsep kepribadian, ciri-ciri utamanya Apa saja yang termasuk dalam ciri-ciri kepribadian secara umum?

Seseorang adalah orang yang sadar dan aktif yang mempunyai kesempatan untuk memilih satu atau beberapa cara hidup. Itu semua tergantung pada kualitas pribadi dan psikologis yang melekat pada individu; mereka harus dipahami dan diperhitungkan dengan benar. Kepribadian seseorang sebagai anggota masyarakat berada dalam pengaruh berbagai hubungan yang berkembang dalam proses produksi dan konsumsi barang-barang material. Proses pembentukan kepribadian terjadi baik di bawah pengaruh lingkup hubungan politik maupun ideologi. Ideologi sebagai suatu sistem gagasan tentang masyarakat mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap seseorang, sebagian besar membentuk isi psikologi, pandangan dunia, sikap individu dan sosialnya. Psikologi seseorang juga dipengaruhi oleh hubungan orang-orang dalam kelompok sosial tempatnya berada. Dalam proses interaksi dan komunikasi, individu-individu saling mempengaruhi satu sama lain, sehingga terbentuklah kesamaan pandangan, sikap sosial, dan jenis-jenis sikap lainnya terhadap masyarakat, pekerjaan, manusia, dan kualitas diri. Dalam suatu kelompok, seseorang memperoleh wewenang tertentu, menduduki jabatan tertentu, dan memainkan peran tertentu. Kepribadian bukan hanya sekedar objek hubungan sosial, tetapi juga subjeknya, yaitu penghubung yang aktif. Kepribadian adalah orang tertentu yang merupakan wakil suatu negara, masyarakat, dan kelompok tertentu (sosial, suku, agama, politik, jenis kelamin, umur, dan lain-lain), yang sadar akan hubungannya dengan orang-orang disekitarnya dan realitas sosial, termasuk dalam semua hubungan yang terakhir, terlibat dalam jenis aktivitas unik dan diberkahi dengan karakteristik individu dan sosio-psikologis tertentu. Perkembangan pribadi ditentukan oleh berbagai faktor: fisiologi unik aktivitas saraf yang lebih tinggi, karakteristik anatomi dan fisiologis, lingkungan dan masyarakat, serta bidang aktivitas. Keunikan fisiologi aktivitas saraf seseorang yang lebih tinggi adalah kekhususan fungsi sistem sarafnya, yang diekspresikan dalam berbagai karakteristik: hubungan antara proses eksitasi dan penghambatan di korteks serebral, manifestasi temperamen, emosi dan perasaan dalam perilaku, dll.


Ciri-ciri anatomi dan fisiologi seseorang adalah ciri-ciri yang bergantung pada struktur anatomi dan fisiologi tubuh manusia, yang berdampak serius baik pada jiwa maupun perilakunya, serta kerentanannya terhadap tindakan keadaan dan orang lain. Faktor terpenting dalam pembentukan kepribadian adalah lingkungan alam-geografis dan masyarakat. Lingkungan makro adalah masyarakat dalam keseluruhan manifestasinya. Lingkungan mikro – kelompok, kelompok mikro, keluarga, dan sebagainya – juga merupakan faktor penentu penting dalam pembentukan kepribadian. Lingkungan mikro meletakkan ciri-ciri moral dan moral-psikologis seseorang yang paling penting, yang harus diperhatikan, serta ditingkatkan. atau ditransformasikan dalam proses pelatihan dan pendidikan. Aktivitas yang bermanfaat secara sosial adalah pekerjaan di mana seseorang berkembang dan kualitas terpentingnya terbentuk. Ciri-ciri sosio-psikologis suatu kepribadian sebagai gambaran keseluruhan kompleks ciri-ciri yang melekat di dalamnya mempunyai struktur internal yang mencakup aspek-aspek tertentu. Sisi psikologis seseorang mencerminkan kekhususan fungsi proses mental, sifat, dan keadaannya. Proses mental adalah fenomena mental yang memberikan refleksi dan kesadaran utama individu terhadap pengaruh realitas di sekitarnya. Sifat-sifat mental adalah ciri-ciri kepribadian yang paling stabil dan terus-menerus terwujud, memberikan tingkat perilaku dan aktivitas tertentu yang khas untuknya. Sifat-sifat kepribadian: orientasi, temperamen, watak dan kemampuan. Sisi pandangan dunia mencerminkan kualitas dan fitur penting secara sosial yang memungkinkannya menempati tempat yang layak dalam masyarakat. Sisi sosio-psikologis mencerminkan sifat-sifat dan ciri-ciri dasar yang memungkinkannya memainkan peran tertentu dalam masyarakat dan menduduki kedudukan tertentu di antara orang lain.

Ciri-ciri psikologis kepribadian

Ketika memulai karakterisasi psikologis empiris seseorang, penting untuk merumuskan vektor utama analisis. Kebutuhan akan hal tersebut disebabkan oleh kompleksitas dan ketidakkonsistenan objek itu sendiri. BG Ananyev percaya bahwa untuk pemahaman yang benar tentang kepribadian, diperlukan analisis situasi sosial perkembangan kepribadian, statusnya, dan posisi sosial yang didudukinya. Memang jika kita mengakui bahwa kepribadian terbentuk dalam aktivitas, maka aktivitas itu dilakukan dalam situasi sosial tertentu. Namun dalam bertindak di dalamnya, setiap orang menduduki status tertentu, yang ditentukan oleh sistem hubungan sosial yang ada. Status seseorang bersifat obyektif dan dapat dirasakan oleh individu secara memadai atau tidak, secara aktif atau pasif. Hal utama adalah menentukan tempat individu dalam masyarakat. Misalnya, dalam situasi sosial sebuah keluarga, yang satu berstatus ayah, yang lain berstatus anak, dan seterusnya. Selain status individu, setiap orang juga menempati posisi tertentu, yang mencirikan sisi subjektif dan aktif dari posisi individu dalam struktur sosial tertentu. Tingkat dan isi jabatan ditentukan oleh isi aktivitas individu. Kedudukan individu sebagai sisi aktif dan subjektif dari statusnya adalah suatu sistem hubungan individu (terhadap orang-orang disekitarnya, lingkungan objektif, dirinya sendiri), sikap dan motif yang membimbingnya dalam aktivitasnya, tujuan dan nilai yang menjadi tujuan kegiatan tersebut. Pada gilirannya, seluruh sistem properti yang kompleks ini diwujudkan melalui peran yang dilakukan oleh individu dalam situasi perkembangan sosial tertentu.


Jadi, dengan mempelajari kecenderungan dinamis suatu kepribadian – kebutuhan, motif, minat, keinginan, sikap, orientasi nilai, cita-cita, dan terakhir, orientasinya, yaitu. apa yang diinginkan seseorang, apa yang menarik baginya, apa yang dia perjuangkan - kita dapat memahami dan menjelaskan isi peran sosial yang dilakukannya, status dan kedudukannya. Namun kualitas kinerja peran, status dan kedudukan tidak hanya ditentukan oleh kecenderungan dinamis individu, tetapi juga oleh potensi perkembangan mental individu, kemampuan – kecenderungannya, kemampuan khusus, dan bakatnya. Bukan suatu kebetulan jika S. L. Rubinstein menekankan bahwa ketika mempelajari penampilan mental seseorang, perlu dijawab pertanyaan: apa yang dapat dilakukan seseorang? Jawabannya dapat diperoleh dengan mempelajari parameter kepribadian yang tercantum di atas. Status individu dan peran sosialnya, kebutuhan dan motif, sikap dan orientasi nilai, struktur dan dinamika hubungan pribadi, diwujudkan melalui kesempatan yang diberikan kepada seseorang, menjelma menjadi suatu sistem sifat-sifat kepribadian yang stabil yang mengekspresikan sikapnya terhadap orang lain. , lingkungan objektif dan dirinya sendiri - ciri-ciri karakter. Semua karakteristik psikologis seseorang yang tercantum - dinamika, kecenderungan, kemampuan, dan karakter - mencirikannya bagi kita sebagaimana ia terlihat di hadapan orang-orang di sekitarnya. Namun, seseorang tidak hidup hanya untuk orang lain. Dia hidup untuk dirinya sendiri juga. Dia sadar diri. Dia mencoba menjawab pertanyaan: siapa saya, apakah saya? Ia sadar bahwa dirinya adalah subjek, pembawa berbagai sifat dan kualitas psikologis. Sifat seseorang untuk mengenali dirinya sebagai subjek dengan ciri-ciri psikologis dan sosio-psikologisnya disebut kesadaran diri. Jadi, ketika mulai mengkarakterisasi seseorang secara psikologis, pertama-tama kita harus mempertimbangkan kecenderungan dinamisnya - kebutuhan dan motif, sikap, orientasi nilai dan hubungan individu, yang diintegrasikan ke dalam orientasinya. Kedua, kemampuannya, yang diwujudkan melalui kecenderungan, kesanggupan, bakat, dan kecerdasan. Ketiga, karakter dan kesadaran diri individu.

Ciri-ciri sosial dari kepribadian

Pada tahap perkembangan masyarakat saat ini, masalah pengelolaan manusia sebagai individu mengemuka, dan sisi organisasi manajemen bergeser ke latar belakang dan berubah menjadi semacam latar belakang yang menjadi dasar pertimbangan masalah-masalah ini. Dalam manajemen, seseorang dipahami sebagai pribadi sebagai subjek aktivitas sadar aktif, yang memiliki seperangkat ciri-ciri penting secara sosial. Ciri-ciri ini, di satu sisi, terbentuk di bawah pengaruh sifat-sifat alami seseorang (sistem saraf, ingatan, perasaan, emosi, persepsi, dll.), di sisi lain, sifat-sifat sosial (peran, status, pengetahuan, pengalaman). , kebiasaan, dll.). Setiap kepribadian dapat diwakili oleh unsur-unsur penting seperti arahan, kemampuan dan karakter. Arah ditandai dengan kestabilan orientasi tingkah laku seseorang, yaitu pada kepentingan, cita-cita, kecenderungan, dan cita-citanya. Dalam suatu organisasi, orientasi seseorang dapat terwujud dalam interaksi dengan karyawan lain, dalam memecahkan suatu masalah, atau pada diri sendiri. Kemampuan dicirikan oleh sifat-sifat mental dalam aktivitas manusia, misalnya seperti jenis berpikir (artistik, logis, campuran), dan khusus yang berkaitan dengan bidang kegiatan tertentu. Jelas bahwa yang pertama sudah ditetapkan oleh kodrat, yang kedua dikembangkan dalam proses pendidikan, bersama dengan kecerdasan alamiah manusia. Kemampuan dan komponen utamanya – berpikir – menentukan tingkat pekerjaan dalam rantai komando hierarki. Dengan demikian, bagi pegawai yang menduduki jabatan manajemen rendah (misalnya mandor, pencatat waktu, dan lain-lain), pemikiran konkrit-sensitifnya sudah cukup, yang dapat dibentuk melalui pelatihan dalam waktu singkat. Orang-orang yang memegang posisi manajemen menengah memerlukan apa yang disebut pemikiran imajinatif yang konkrit. Untuk itu, pendidikan profesional sudah diperlukan. Manajer usaha kecil atau spesialis terkemuka memerlukan pemikiran yang konkrit dan spekulatif. Jenjang ini, selain pendidikan tinggi, membutuhkan pengalaman dan pengetahuan praktis. Untuk mengelola perusahaan besar, diperlukan pemikiran abstrak, dan orang yang mengelola proses sosial-ekonomi besar (wilayah, negara), selain semua jenis pemikiran di atas, harus memiliki pemikiran ke depan.


Karakter diwujudkan dalam tata krama dan jenis tingkah laku seseorang, ditentukan oleh reaksinya terhadap pengaruh luar. Harus diingat bahwa kompleksitas dan keragaman kepribadian manusia tidak sesuai dengan tipologi apa pun yang disajikan. Merupakan kesalahan juga jika meremehkan kecenderungan kita masing-masing terhadap jenis sendi apa pun atau beberapa jenis sendi pada saat yang bersamaan. Oleh karena itu, pengenalan tipologi karakter memungkinkan Anda untuk lebih memanfaatkan kekuatan Anda sendiri, menetralisir (jika mungkin) kelemahan, dan juga membantu “mengambil kunci” orang lain, karena ini mengungkapkan mekanisme tersembunyi dari keputusan dan tindakan manusia. . Karakter orang memunculkan ciri kepribadian lain - temperamen. Temperamen adalah seperangkat karakteristik individu yang mencirikan aspek dinamis dan emosional dari perilaku, aktivitas, dan komunikasi manusia. Temperamen dapat dibagi menjadi empat tipe paling umum: mudah tersinggung, optimis, apatis, melankolis.


Koleris adalah tipe temperamen yang kuat, diwujudkan dalam mobilitas umum dan kemampuan untuk mengabdikan diri pada suatu tugas dengan semangat yang luar biasa, dalam emosi yang keras, perubahan suasana hati yang tiba-tiba, dan ketidakseimbangan. Orang optimis adalah tipe temperamen yang kuat, ditandai dengan mobilitas, aktivitas mental yang tinggi, ekspresi wajah yang beragam, daya tanggap dan kemampuan bersosialisasi, serta keseimbangan. Apatis adalah tipe temperamen kuat yang terkait dengan kelambanan, kelembaman, stabilitas aspirasi dan suasana hati, ekspresi emosi eksternal yang lemah, dan aktivitas mental tingkat rendah. Melankolis adalah tipe temperamen yang lemah, yang ditandai dengan lambatnya gerakan, pengendalian keterampilan motorik dan ucapan, tingkat aktivitas mental yang rendah, sedikit kerentanan, kecenderungan untuk mengalami peristiwa kecil secara mendalam, dan dominasi emosi negatif. Jenis temperamen harus diperhitungkan dalam spesialisasi di mana pekerjaan memberikan tuntutan khusus pada kualitas dinamis dan emosional seseorang. Ciri-ciri sosial individu yang tercantum membentuk tiga jenis perilaku orang dalam suatu organisasi: mandiri, netral, dan bergantung. Hal ini menunjukkan bahwa bagi sebagian orang, kepemimpinan dan ketundukan akan dianggap sebagai kekerasan, bagi sebagian lainnya - diinginkan secara internal, bagi sebagian lainnya - merupakan kebutuhan yang disadari. Menyadari pentingnya dan kegunaan kegiatan manajemen jenis ini, kita juga harus ingat bahwa individualitas perilaku seseorang tidak hanya bergantung pada ciri-ciri pribadinya, tetapi juga pada situasi di mana tindakannya dilakukan. Oleh karena itu, kajian terhadap seseorang harus selalu dilakukan bersamaan dengan kajian situasi. Perilaku seorang individu dalam lingkungan sosial sangat ditentukan tidak hanya oleh sifat bawaan, tetapi juga sifat yang diperoleh, seperti watak terhadap orang lain dan bisnis, nilai, kepercayaan, dan prinsip seseorang. Inilah landasan kriteria yang dianut seseorang dalam perilakunya, dan seluruh komponennya berada dalam interaksi yang erat, interpenetrasi, dan saling mempengaruhi. Namun, meskipun terdapat saling ketergantungan yang signifikan, hal-hal tersebut dapat dianggap sebagai karakteristik kepribadian seseorang yang relatif terpisah dan mempengaruhi perilakunya.


1. Disposisi seseorang terhadap orang, proses individu, lingkungan, pekerjaannya, organisasi secara keseluruhan memainkan peran yang sangat penting dalam membangun interaksi normal antara seseorang dan lingkungan organisasi. Lokasinya dicirikan oleh fakta bahwa ia tidak terlihat, karena terkandung dalam diri seseorang. Di “permukaan” hanya konsekuensinya yang terlihat. Disposisi juga berasal dari perasaan yang dimiliki seseorang terhadap suatu objek, proses atau orang. Dan terakhir, lokasinya berpindah relatif terhadap kutub seperti “suka” – “tidak suka”. Secara umum disposisi dapat diartikan sebagai sikap apriori terhadap seseorang, sekelompok orang, fenomena, organisasi, proses dan benda, yang menentukan reaksi positif atau negatif terhadapnya.


2. Nilai, seperti halnya disposisi, mempunyai pengaruh yang kuat terhadap preferensi, keputusan, dan perilaku seseorang dalam sebuah tim. Nilai menetapkan preferensi seseorang menurut prinsip “dapat diterima - tidak dapat diterima”, “baik - buruk”, “berguna - merugikan”, dll. Pada saat yang sama, nilai-nilai bersifat cukup abstrak dan menggeneralisasi, mereka menjalani kehidupan yang “mandiri”, terlepas dari orang tertentu dan dirumuskan dalam bentuk perintah, pernyataan, kebijaksanaan, norma-norma umum dan mungkin atau mungkin tidak. dimiliki bersama oleh sekelompok orang tertentu. Nilai dapat diartikan sebagai seperangkat standar dan kriteria yang diikuti seseorang dalam hidupnya. Hal ini diwujudkan dalam kenyataan bahwa melalui penilaian yang tepat terhadap fenomena, proses dan orang-orang yang terjadi di sekitarnya, seseorang mengambil keputusan dan melakukan tindakannya. Nilai merupakan inti dari kepribadian seseorang. Mereka cukup stabil dari waktu ke waktu dan jumlahnya tidak banyak. Biasanya, nilai dianggap sebagai landasan normatif moralitas dan landasan perilaku manusia. Seperangkat nilai yang dianut seseorang membentuk sistem nilainya, yang dengannya orang lain menilai apa yang ia wakili sebagai pribadi.


3. Keyakinan. Seringkali seseorang membuat keputusan berdasarkan penilaian terhadap fenomena atau kesimpulan tentang kualitas fenomena tersebut. Jika penilaian ini cukup stabil dan tidak memerlukan bukti yang tepat, maka penilaian tersebut berubah menjadi keyakinan. Secara umum, keyakinan dapat didefinisikan sebagai gagasan yang stabil tentang suatu fenomena, proses, atau orang yang digunakan orang ketika mempersepsikannya. Keyakinan dapat berubah seiring waktu. Keyakinan dapat dibagi menjadi dua kelompok besar. Kelompok pertama terdiri dari mereka yang menggambarkan ciri-ciri absolut dan relatif dari objek keyakinan, yang tidak bersifat evaluatif. Kelompok kedua mencakup persyaratan yang bersifat evaluatif. Keyakinan memiliki pengaruh yang nyata pada kriteria perilaku pribadi seperti watak.


4. Prinsip memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan banyak orang, karena prinsip mengatur perilaku mereka secara sistematis. Prinsip-prinsip tersebut diwujudkan dalam norma-norma perilaku yang stabil, pembatasan, pantangan, bentuk reaksi yang stabil terhadap fenomena, proses dan manusia. Prinsip terbentuk atas dasar sistem nilai; prinsip tersebut berperan sebagai wujud stabil dari perwujudan sistem nilai dan perwujudan keyakinan dalam bentuk standar perilaku tertentu. Seseorang melaksanakan tugas profesionalnya dalam lingkungan dan interaksi dengan orang lain. Ia tidak hanya menjalankan peran tertentu dalam organisasi, tetapi juga merupakan bagian dari kelompok sosial kecil. Bergantung pada tingkat kinerja dan hasil akhir, kelompok sosial berikut dapat dibedakan dalam angkatan kerja organisasi: kelompok X (pekerja yang resisten) - mereka yang tidak mampu dan tidak mau bekerja. Komposisi kelompok tersebut heterogen dalam hal jenis kelamin, usia, kebangsaan dan terdiri dari pekerja berketerampilan rendah dengan sikap tidak aktif dan pengembalian minimal; Kelompok Y (pekerja pasif) - mampu secara selektif dan sebagian bersedia bekerja. Kelompok tersebut dibentuk tanpa memperhatikan jenis kelamin, usia dan struktur profesi dengan sebagian besar pegawai tidak memiliki tingkat pengetahuan dan keterampilan yang memadai untuk menyelesaikan tugas yang diberikan; Golongan Z (pekerja aktif) - berkemampuan penuh dan mau bekerja, dengan kualifikasi tingkat tinggi dan komposisi yang relatif homogen baik dari segi umur, pendidikan dan minat.


Semua orang mirip satu sama lain dalam beberapa hal. Dan ini memungkinkan kita untuk berbicara tentang seseorang secara umum, berbicara tentang sifat-sifatnya, karakteristik perilakunya, dll. Namun, tidak ada orang tertentu yang merupakan “orang secara umum” yang impersonal. Masing-masing membawa sesuatu yang unik, luar biasa, yaitu. adalah orang yang memiliki individualitas. Orang seperti itulah yang memasuki suatu organisasi, melakukan pekerjaan tertentu dan memainkan peran tertentu dalam organisasi. Fakta bahwa karakteristik individu anggota organisasi perlu dipelajari secara cermat dan teratur tidak diragukan lagi. Namun, menyadari pentingnya dan kegunaan dari jenis kegiatan manajemen ini, perlu diingat bahwa individualitas perilaku seseorang tidak hanya bergantung pada ciri-ciri pribadinya, tetapi juga pada situasi di mana tindakannya dilakukan. Dengan kedalaman individualitas seseorang dan keragamannya, adalah mungkin untuk mengidentifikasi bidang-bidang karakteristiknya yang dengannya individualitas dapat digambarkan:


Cinta dan kepercayaan terhadap sesama sebagai ciri karakter individu mempunyai pengaruh yang kuat terhadap interaksi seseorang dengan orang lain. Hal ini terutama terlihat dari kesediaan untuk berpartisipasi dalam kegiatan kelompok, untuk mendorong pengembangan kontak, interaksi dan saling mendukung. Kepekaan terhadap orang lain diwujudkan dalam kemampuan seseorang untuk bersimpati dengan orang lain, memperhatikan permasalahannya, dan kemampuan menempatkan dirinya pada posisi orang lain. Orang-orang dengan ciri-ciri seperti itu diterima dengan baik dalam tim dan berusaha untuk berkomunikasi dengan orang lain. Stabilitas perilaku seseorang berperan besar dalam menjalin hubungannya dengan lingkungan. Jika seseorang stabil, bertanggung jawab, dan umumnya dapat diprediksi, maka lingkungan akan mempersepsikannya secara positif. Harga diri, yaitu. cara orang memandang perilaku, kapabilitas, kesanggupan, penampilan, dll mempunyai pengaruh yang kuat terhadap perilaku manusia. Persepsi risiko merupakan karakteristik perilaku penting yang secara jelas mencerminkan kepribadian seseorang. Orang yang rentan terhadap risiko menghabiskan lebih sedikit waktu untuk mengambil keputusan dan bersedia mengambil keputusan dengan informasi yang lebih sedikit. Terlebih lagi, hasil dari keputusan tersebut belum tentu lebih buruk dibandingkan dengan hasil dari mereka yang mempersiapkan keputusan dengan hati-hati dan mengumpulkan semua informasi yang diperlukan. Dogmatisme biasanya merupakan ciri karakter individu yang berpikiran sempit. Penganut dogmatis melihat lingkungan sebagai konsentrasi ancaman, mengacu pada otoritas sebagai hal yang mutlak, dan memandang masyarakat melalui cara mereka berhubungan dengan dogma dan otoritas absolut. Biasanya, para dogmatis adalah orang-orang dengan karakter otoriter. Kompleksitas kesadaran akan fenomena sebagai ciri individualitas seseorang mencerminkan kemampuannya untuk menguraikan fenomena yang dapat dikenali menjadi beberapa bagian dan mengintegrasikan, mensintesis gagasan umum atau kesimpulan tentang fenomena yang dirasakan. Lingkup kendali mencerminkan bagaimana individu memandang sumber faktor-faktor yang menentukan tindakannya. Jika seseorang meyakini bahwa perilaku bergantung pada dirinya sendiri, maka dalam hal ini ia dicirikan dengan adanya lingkungan kendali internal (introvert). Jika ia meyakini bahwa segala sesuatu bergantung pada kebetulan, keadaan eksternal, tindakan orang lain, maka ia dianggap memiliki lingkup kendali eksternal (ekstrovert).


Meringkas karakteristik individu dan perilakunya, perlu diperhatikan bahwa kepemimpinan yang efektif harus difokuskan pada orang yang bekerja di organisasi. Hal ini akan memungkinkan terbentuknya tim organisasi yang koheren yang akan mencapai tujuannya dengan sebaik-baiknya.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

Perkenalan

1. Konsep kepribadian

Kesimpulan

Perkenalan

Dalam ilmu psikologi, kategori “kepribadian” merupakan salah satu konsep dasar. Namun konsep “kepribadian” tidak murni bersifat psikologis dan dipelajari oleh semua ilmu sosial, termasuk filsafat, sosiologi, pedagogi, dll. Ketika ditanya apa itu kepribadian, semua psikolog menjawab berbeda. Beragamnya jawaban dan perbedaan pendapat menunjukkan betapa kompleksnya fenomena kepribadian itu sendiri. Dalam kesempatan ini I. S. Kop menulis: “Di satu sisi menunjuk individu (orang) tertentu sebagai subjek kegiatan, dalam kesatuan sifat-sifat individualnya (individu) dan peran sosialnya (umum). Di sisi lain, kepribadian dipahami sebagai ciri sosial seseorang, sebagai seperangkat ciri-ciri penting secara sosial yang terintegrasi dalam dirinya, terbentuk dalam proses interaksi langsung dan tidak langsung antara seseorang dengan orang lain dan menjadikannya, pada gilirannya, subjek pekerjaan, kognisi dan komunikasi”*.

Setiap definisi kepribadian yang tersedia dalam literatur ilmiah didukung oleh penelitian eksperimental dan pembenaran teoritis dan oleh karena itu patut untuk diperhitungkan ketika mempertimbangkan konsep “kepribadian”. Paling sering, kepribadian dipahami sebagai seseorang dalam totalitas kualitas sosial dan kehidupan yang diperolehnya dalam proses perkembangan sosial. Oleh karena itu, bukanlah kebiasaan untuk memasukkan ciri-ciri manusia yang berhubungan dengan genotipe atau organisasi fisiologis seseorang sebagai ciri-ciri pribadi. Juga tidak lazim untuk memasukkan di antara kualitas-kualitas pribadi kualitas-kualitas seseorang yang menjadi ciri perkembangan proses mental kognitifnya atau gaya aktivitas individunya, dengan pengecualian kualitas-kualitas yang memanifestasikan dirinya dalam hubungan dengan orang-orang dan masyarakat secara keseluruhan. Seringkali, isi konsep "kepribadian" mencakup sifat-sifat stabil seseorang yang menentukan tindakan-tindakan yang penting dalam hubungannya dengan orang lain.

Dengan demikian, kepribadian adalah orang tertentu, yang diambil dalam sistem karakteristik psikologisnya yang stabil dan terkondisi secara sosial, yang memanifestasikan dirinya dalam hubungan dan hubungan sosial, menentukan tindakan moralnya dan sangat penting bagi dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

1. Konsep kepribadian

Konsep “kepribadian” memiliki banyak segi; kepribadian adalah objek kajian banyak ilmu: filsafat, sosiologi, psikologi, etika, estetika, pedagogi, dll. Masing-masing ilmu ini mempelajari kepribadian dalam aspek spesifiknya.

Untuk analisis sosio-psikologis kepribadian, konsep "kepribadian", "individu", "individualitas", "pribadi" harus dibedakan dengan jelas.

Konsep yang paling umum adalah "manusia" - makhluk biososial dengan artikulasi ucapan, kesadaran, fungsi mental yang lebih tinggi (pemikiran abstrak-logis, memori logis, dll.), yang mampu menciptakan alat dan menggunakannya dalam proses kerja sosial. Kemampuan dan sifat spesifik manusia ini (ucapan, kesadaran, aktivitas kerja, dll.) tidak diturunkan kepada manusia berdasarkan keturunan biologis, tetapi terbentuk di dalamnya selama hidup mereka, dalam proses asimilasi budaya yang diciptakan oleh generasi sebelumnya.

Tidak ada pengalaman pribadi yang dapat mengarah pada fakta bahwa ia secara mandiri membentuk pemikiran logis dan secara mandiri mengembangkan sistem konsep. Hal ini membutuhkan bukan hanya satu, tapi seribu nyawa. Orang-orang dari setiap generasi berikutnya memulai kehidupannya di dunia objek dan fenomena yang diciptakan oleh generasi sebelumnya. Dengan berpartisipasi dalam pekerjaan dan berbagai bentuk kegiatan sosial, mereka mengembangkan dalam diri mereka kemampuan-kemampuan spesifik manusia yang telah terbentuk dalam kemanusiaan. Kondisi yang diperlukan bagi seorang anak untuk mengasimilasi pengalaman sosio-historis:

1) komunikasi antara anak dan orang dewasa, di mana anak mempelajari aktivitas yang memadai dan mengasimilasi budaya manusia. Jika, akibat bencana tersebut, populasi orang dewasa mati dan hanya anak-anak kecil yang selamat, meskipun umat manusia tidak akan berhenti, sejarah umat manusia akan terputus. Mobil, buku, dan budaya lainnya akan terus ada secara fisik, namun tidak ada seorang pun yang mengungkapkan tujuannya kepada anak-anak;

2) untuk menguasai objek-objek yang merupakan produk perkembangan sejarah, perlu dilakukan tidak hanya aktivitas apa pun yang berkaitan dengan objek tersebut, tetapi aktivitas yang memadai yang akan mereproduksi dengan sendirinya cara-cara esensial manusia dan aktivitas manusia yang dikembangkan secara sosial. Asimilasi pengalaman sosio-historis bertindak sebagai proses reproduksi sifat-sifat dan kemampuan umat manusia yang berkembang secara historis dalam diri anak. Dengan demikian, perkembangan umat manusia tidak mungkin terjadi tanpa transmisi aktif budaya manusia kepada generasi baru. Tanpa masyarakat, tanpa asimilasi pengalaman sosio-historis umat manusia, mustahil menjadi manusia, memperoleh kualitas-kualitas kemanusiaan yang spesifik, sekalipun manusia mempunyai kegunaan biologis. Namun sebaliknya, tanpa kelengkapan biologis (keterbelakangan mental), sifat-sifat morfologi yang melekat pada manusia sebagai spesies biologis, mustahil bahkan di bawah pengaruh masyarakat, pendidikan, dan pendidikan untuk mencapai kualitas kemanusiaan yang tertinggi.

Kehidupan dan aktivitas manusia ditentukan oleh kesatuan dan interaksi faktor biologis dan sosial, dengan peran utama faktor sosial. Karena kesadaran, ucapan, dll. tidak diturunkan kepada manusia dalam urutan keturunan biologis, tetapi terbentuk di dalam diri mereka selama masa hidup mereka, mereka menggunakan konsep "individu" - sebagai organisme biologis, pembawa sifat keturunan genotip umum dari spesies biologis (kita dilahirkan sebagai individu) dan konsep "kepribadian" - sebagai esensi sosio-psikologis seseorang, terbentuk sebagai hasil asimilasi seseorang terhadap bentuk kesadaran dan perilaku sosial, sosio-historis pengalaman umat manusia (kita menjadi individu di bawah pengaruh kehidupan bermasyarakat, pendidikan, pelatihan, komunikasi, interaksi).

Sosiologi memandang individu sebagai wakil dari “kelompok” sosial tertentu, sebagai tipe sosial, sebagai produk hubungan sosial. Tetapi psikologi memperhitungkan bahwa pada saat yang sama kepribadian tidak hanya menjadi objek hubungan sosial, tidak hanya mengalami pengaruh sosial, tetapi membiaskan dan mengubahnya, karena lambat laun kepribadian mulai bertindak sebagai seperangkat kondisi internal yang melaluinya eksternal. pengaruh masyarakat dibiaskan. Ini internal

kondisi adalah perpaduan sifat-sifat biologis-turun-temurun dan kualitas-kualitas yang ditentukan secara sosial yang terbentuk di bawah pengaruh pengaruh sosial sebelumnya. Seiring berkembangnya kepribadian, kondisi internal menjadi lebih dalam; akibatnya, pengaruh eksternal yang sama dapat menimbulkan efek berbeda pada orang yang berbeda.

Dengan demikian, kepribadian bukan hanya sekedar objek dan produk hubungan sosial, tetapi juga subjek aktif aktivitas, komunikasi, kesadaran, dan kesadaran diri.

Kepribadian yang istimewa dan berbeda dalam kepenuhan sifat rohani dan jasmaninya dicirikan oleh konsep “individualitas”. Individualitas diekspresikan dengan adanya perbedaan pengalaman, pengetahuan, pendapat, keyakinan, perbedaan karakter dan temperamen yang kita buktikan dan tegaskan individualitas kita. Motivasi, temperamen, kemampuan, karakter merupakan parameter utama individualitas.

2. Ciri-ciri dasar kepribadian

kepribadian psikologis sosial publik

Ciri-ciri utama individu adalah: aktivitas (keinginan untuk memperluas ruang lingkup kegiatannya), orientasi (sistem motif, kebutuhan, minat, keyakinan), kegiatan bersama kelompok sosial dan kolektif.

Aktivitas adalah milik umum terpenting seseorang, dan itu memanifestasikan dirinya dalam aktivitas, dalam proses interaksi dengan lingkungan. Namun apa sebenarnya yang memotivasi seseorang untuk bertindak dengan cara tertentu, menetapkan tujuan tertentu, dan mencapainya? Alasan yang memotivasi seperti itu adalah kebutuhan. Kebutuhan adalah dorongan untuk melakukan aktivitas, yang dikenali dan dialami seseorang sebagai kebutuhan akan sesuatu, kekurangan akan sesuatu, ketidakpuasan terhadap sesuatu. Aktivitas individu diarahkan pada pemuasan kebutuhan.

Kebutuhan manusia bermacam-macam. Pertama-tama, kebutuhan alam dibedakan, yang secara langsung menjamin keberadaan manusia: kebutuhan akan pangan, istirahat dan tidur, sandang dan papan. Ini pada dasarnya adalah kebutuhan biologis, tetapi pada hakikatnya pada dasarnya berbeda dengan kebutuhan hewan: cara memenuhi kebutuhan manusia bersifat sosial, yaitu bergantung pada masyarakat, pola asuh, dan lingkungan sosial sekitarnya. Mari kita bandingkan, misalnya, kebutuhan akan tempat tinggal pada hewan (liang, sarang, sarang) dan pada manusia (rumah). Bahkan kebutuhan seseorang akan makanan pun disosialisasikan: “...rasa lapar yang dipuaskan dengan daging rebus, dimakan dengan pisau dan garpu, merupakan rasa lapar yang berbeda dengan rasa lapar yang menelan daging mentah dengan bantuan tangan, kuku, dan gigi. .”

Selain kebutuhan kodrati, seseorang juga memiliki kebutuhan murni kemanusiaan, spiritual, atau sosial: kebutuhan komunikasi verbal dengan orang lain, kebutuhan akan ilmu pengetahuan, partisipasi aktif dalam kehidupan bermasyarakat, kebutuhan budaya (membaca buku dan koran, mendengarkan program radio). , mengunjungi teater dan bioskop , mendengarkan musik).

Ciri terpenting suatu kepribadian adalah orientasinya, yang menentukan tujuan yang ditetapkan seseorang untuk dirinya sendiri, aspirasi yang menjadi ciri khasnya, motif yang sesuai dengan tindakannya.

Ketika menganalisis tindakan tertentu tertentu, tindakan tertentu, aktivitas tertentu seseorang (dan selalu sangat beragam), seseorang harus mengetahui motif atau alasan yang memotivasi tindakan, tindakan, atau aktivitas tertentu tersebut. Motif dapat berupa manifestasi spesifik dari kebutuhan atau jenis motivasi lainnya.

Kebutuhan kognitif seseorang diwujudkan dalam minat. Minat adalah fokus kognitif aktif seseorang terhadap suatu objek, fenomena, atau aktivitas tertentu yang terkait dengan sikap emosional positif terhadapnya.

Motif penting untuk berperilaku adalah persuasi. Keyakinan adalah ketentuan, penilaian, pendapat, pengetahuan tertentu tentang alam dan masyarakat, yang kebenarannya tidak diragukan oleh seseorang, menganggapnya meyakinkan, dan berusaha untuk dibimbing olehnya dalam hidup. Jika keyakinan membentuk suatu sistem tertentu, maka keyakinan tersebut menjadi pandangan dunia seseorang.

Seseorang hidup dan bertindak tidak sendiri, tetapi secara kolektif dan terbentuk sebagai individu di bawah pengaruh kolektif. Dalam sebuah tim dan di bawah pengaruhnya, ciri-ciri orientasi dan kemauan seseorang terbentuk, aktivitas dan perilakunya diatur, dan diciptakan kondisi untuk pengembangan kemampuannya.

Hubungan individu anggota dalam kelompok dan tim sangat kompleks dan beragam, baik hubungan bisnis maupun personal (seperti simpati dan antipati, persahabatan atau permusuhan, yang disebut interpersonal). Seseorang menempati tempat tertentu dalam sistem hubungan, menikmati tingkat otoritas dan popularitas yang sama, dan mempengaruhi anggota lain pada tingkat yang berbeda-beda. Yang sangat penting adalah harga diri seorang anggota kelompok atau tim, tingkat aspirasinya (yaitu, peran apa yang diklaim seseorang untuk dimainkan dalam kelompok atau tim berdasarkan harga diri). Jika terjadi perbedaan antara harga diri dan penilaian anggota kelompok atau tim lainnya, konflik sering muncul. Konflik juga dapat terjadi jika tingkat aspirasi seorang anggota suatu kelompok atau tim terlalu tinggi dan tidak sesuai dengan posisi objektifnya dalam tim (kemudian anggota tim tersebut merasa dirugikan, merasa diremehkan, “ditimpa” ).

Kesimpulan

Dengan demikian, seseorang bukan hanya sekedar objek dan produk hubungan sosial, tetapi juga subjek aktif aktivitas, komunikasi, kesadaran, dan kesadaran diri.

Kepribadian adalah sebuah konsep sosial; ia mengungkapkan segala sesuatu yang supranatural dan historis dalam diri seseorang. Kepribadian tidak bersifat bawaan, tetapi muncul sebagai akibat perkembangan budaya dan sosial.

Kepribadian tidak hanya memiliki tujuan, tetapi juga suatu sistem yang mengatur dirinya sendiri. Objek perhatian dan aktivitasnya tidak hanya dunia luar, tetapi juga dirinya sendiri, yang diwujudkan dalam pengertian “aku”, yang meliputi citra diri dan citra diri. harga diri, program peningkatan diri, reaksi kebiasaan terhadap manifestasi beberapa kualitas seseorang, kemampuan observasi diri, introspeksi dan pengaturan diri posisi hidup aktif, yang dapat kita katakan sebagai berikut: Saya mendukung hal ini dan tidak dapat melakukan sebaliknya. Menjadi seseorang berarti melaksanakan pilihan yang muncul karena kebutuhan internal, mengevaluasi konsekuensi dari keputusan yang dibuat dan bertanggung jawab atas pilihan tersebut diri sendiri dan masyarakat tempat Anda tinggal. Menjadi seorang individu berarti terus-menerus membangun diri sendiri dan orang lain, memiliki segudang teknik dan sarana yang dapat digunakan untuk menguasai perilaku Anda, menundukkannya pada kekuatan Anda kebebasan memilih dan menanggung bebannya.

Daftar literatur bekas

1. Maklakov A. G. Psikologi umum: Buku teks untuk universitas. - SPb.: Peter, 2008.

2. Vinokurova L.V., Skripnyuk I.I. Psikologi organisasi. - SPb.: Peter, 2001.

3. Stolyarenko L. D. Psikologi - St. Petersburg: Peter, 2010.

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

    Kepribadian sebagai pribadi tertentu, diambil dalam sistem ciri-ciri psikologisnya, yang memanifestasikan dirinya dalam hubungan dan hubungan sosial, menentukan tindakan moralnya. Gagasan umum tentang stabilitas kepribadian, faktor-faktor yang mempengaruhinya.

    abstrak, ditambahkan 06.12.2013

    Sifat-sifat sosio-psikologis kepribadian dan penelitiannya dalam kerangka berbagai karya sosio-psikologis. Karakteristik psikologis pegawai negeri sipil sebagai subjek karir profesional, isi dari lingkup aktivitas motivasi dan semantiknya.

    tugas kursus, ditambahkan 26/05/2009

    Review konsep-konsep pengembangan kepribadian yang diciptakan selama ini. Konsep karakter, tipologinya, aksentuasi utamanya. Ciri-ciri tipe orientasi kepribadian. Keunikan penggunaan ciri-ciri karakter psikologis dalam praktik.

    tes, ditambahkan 11/09/2014

    Pembentukan karakter manusia. Norma peran gender, sistem stereotip perilaku laki-laki dan perempuan. Sejarah ajaran tentang karakter. Sifat-sifat kepribadian yang menentukan tindakan seseorang dalam memilih tujuan kegiatan. Tipe dasar aksentuasi karakter.

    tes, ditambahkan 25/11/2014

    Mekanisme insentif aktivitas manusia. Perjalanan sejarah ke dalam sejarah studi tentang penentuan aktivitas manusia. Hirarki kebutuhan. Arah dan motif kegiatan seseorang. Konsep orientasi kepribadian dan motivasi aktivitas.

    tugas kursus, ditambahkan 19/10/2010

    Totalitas kualitas psikologis stabil seseorang yang membentuk individualitasnya. Prasyarat biologis yang ditentukan secara genetis untuk kepribadian. Kebiasaan dan preferensi yang dikembangkan. Seperangkat sifat dan karakteristik psikofisik dasar seseorang.

    presentasi, ditambahkan 10/12/2012

    Penelitian masalah hambatan psikologis dan aktivitas kepribadian dalam psikologi. Identifikasi kesulitan komunikasi antara guru dan siswa. Tinjauan struktur dan mekanisme aktivitas kepribadian. Analisis ciri-ciri munculnya hambatan psikologis.

    tesis, ditambahkan 15/02/2013

    Ciri-ciri struktur kepribadian. Konsep dan hakikat orientasi kepribadian adalah seperangkat motif, pandangan, keyakinan, kebutuhan dan aspirasi yang stabil yang mengarahkan seseorang pada perilaku dan aktivitas tertentu, serta pencapaian tujuan hidup.

    abstrak, ditambahkan 07/12/2010

    Seperangkat sifat yang tidak berubah dan stabil yang dimanifestasikan oleh individu dalam berbagai situasi, sebagai bagian dari struktur kepribadian. Ciri-ciri karakter, kemampuan dan motif. Sifat dasar temperamen. Hubungan antara temperamen dan kemampuan manusia.

    presentasi, ditambahkan 18/06/2014

    Hakikat dan jenis orientasi kepribadian, faktor-faktor yang mempengaruhi pilihan arah. Tempat motif sadar dalam orientasi individu. Struktur dan ciri-ciri orientasi kepribadian narapidana, nilai-nilai yang mendorong resosialisasinya.

Saat ini, banyak peneliti kepribadian modern meyakini adanya hal tersebut ciri-ciri kepribadian dasar, sering disebut sebagai ciri kepribadian “Lima Besar”. Para ahli teori kepribadian sebelumnya telah mengajukan sejumlah kemungkinan sifat, termasuk daftar empat ribu karakteristik Gordon Allport, enam belas faktor kepribadian Raymond Cattell, dan teori tiga faktor Hans Eiseng.

Namun sebagian besar ilmuwan menganggap teori Cattell terlalu rumit dan teori Eiseng terlalu terbatas. Hasilnya, Teori Lima Faktor muncul untuk menggambarkan karakteristik inti yang menjadi dasar tipe kepribadian.

Apa itu lima ciri-ciri kepribadian dasar?

Saat ini, para peneliti percaya bahwa ada lima kelompok utama ciri-ciri kepribadian. Bukti mengenai teori ini telah ada selama lima puluh tahun terakhir, dimulai dengan penelitian Donald W. Fisk (1949) dan kemudian diperluas oleh peneliti lain, termasuk Norman (1967), Smith (1967), Goldberg (1981), dan McCrae. dan Costa (1987).

Ciri-ciri kepribadian dasar adalah kategori luas ciri-ciri kepribadian. Meskipun sebagian besar literatur mendukung jenis lima kelompok karakteristik manusia ini, para peneliti tidak selalu sepakat mengenai definisi yang tepat untuk setiap dimensi. Namun kelima kelompok tersebut dapat dicirikan sebagai berikut:

Ekstroversi. Ciri-ciri ini mencakup ciri-ciri seperti sifat mudah marah, mudah bersosialisasi, banyak bicara, percaya diri, dan ekspresi emosi yang tinggi.

Keenakan. Ciri kepribadian ini mencakup ciri-ciri integral seperti keandalan, altruisme, kebajikan, cinta, dan perilaku sosial lainnya.

Integritas. Ciri-ciri utama dari sifat ini meliputi perhatian yang besar dengan pengendalian impuls yang baik dan perilaku yang berorientasi pada tujuan. Mereka yang memiliki ketelitian tinggi cenderung terorganisir dan memperhatikan detail.

Neurotisisme. Individu yang sangat terpengaruh oleh karakteristik ini cenderung mengalami ketidakstabilan emosi, kecemasan, kemurungan, mudah tersinggung dan sedih.

Kejujuran. Sifat ini memiliki ciri-ciri seperti imajinasi dan wawasan, dan orang-orang yang kuat dalam sifat ini cenderung memiliki minat yang bervariasi.

Penting juga bahwa masing-masing dari lima kelompok ciri kepribadian mewakili area di antara dua batas. Misalnya, ekstroversi adalah sebuah kontinum antara ekstraversi ekstrem dan introversi ekstrem. Dalam kehidupan nyata, kebanyakan orang berada di antara dua ujung masing-masing tipe.
Penelitian Lima Ciri Dasar Kepribadian.

McCrae dan rekan-rekannya juga menemukan bahwa lima karakteristik dasar ternyata bersifat universal. Dalam sebuah eksperimen yang meneliti orang-orang dari lebih dari lima puluh budaya berbeda, ditemukan bahwa lima karakteristik dapat digunakan secara akurat untuk menggambarkan tipe kepribadian.

Berdasarkan penelitian tersebut, banyak psikolog kini percaya bahwa kelima kelompok ciri kepribadian tersebut tidak hanya bersifat universal, tetapi juga memiliki dasar biologis. Psikolog David Buss telah mengajukan penjelasan evolusioner untuk lima kelompok utama karakteristik kepribadian ini, dengan menyatakan bahwa karakteristik kepribadian ini mewakili kualitas paling penting yang membentuk cakrawala sosial kita.
Kata terakhir.

Ingatlah selalu bahwa perilaku merupakan interaksi antara kepribadian seseorang dan komponen situasional. Keadaan di mana seseorang mendefinisikan dirinya memainkan peran utama dalam perilakunya. Namun, dalam banyak kasus, orang memberikan jawaban yang konsisten dengan karakteristik kepribadian dasar mereka.
Kelompok-kelompok ini mewakili berbagai ciri kepribadian. Penelitian menunjukkan bahwa kelompok karakteristik ini dapat muncul bersamaan pada banyak orang. Misalnya, orang yang supel cenderung banyak bicara. Namun ciri-ciri tersebut tidak selalu muncul bersamaan. Kepribadian manusia itu kompleks dan beragam, dan setiap individu mungkin menunjukkan karakteristik perilaku dari beberapa kelompok tersebut.

Karakteristik kepribadian adalah sebuah konsep dalam psikologi yang diperjuangkan oleh banyak peneliti. Definisi yang jelas tentang konsep ini dan maknanya bagi manusia belum diberikan. kepribadian? Bagaimana cara mewujudkannya? Apakah ketidakhadirannya mungkin terjadi? Semua pertanyaan ini telah ditanyakan oleh banyak peneliti di bidang psikologi. Kepribadian adalah fenomena yang memiliki banyak segi, tidak diketahui, dan disalahpahami sehingga sangat sulit untuk memberikan karakteristik yang pasti.

Psikolog sering dihadapkan pada masalah ketidakmungkinan jawaban yang jelas dan spesifik terhadap pertanyaan tentang apa itu kepribadian? Beberapa peneliti di bidang ini percaya bahwa kepribadian adalah semua kualitas yang membedakan satu individu dengan individu lainnya. Namun, bisakah semua kualitas dikaitkan dengan kualitas yang menjadi ciri seseorang? Mungkinkah hanya orang-orang tertentu saja yang patut dimasukkan di antara mereka? Jawaban atas pertanyaan ini belum ditemukan.

Karakteristik kepribadian, sebagai konsep psikologis, pertama kali diperhatikan oleh Sigmund Freud. Intinya, Freud membuka konsep ini dan karakteristiknya kepada dunia. Sebelumnya, kepribadian dipandang dari sudut pandang yang lebih fisiologis, sebagai bagian dari individu.

Lalu bagaimana penjelasan Freud?

Freud mengidentifikasi tiga struktur dalam kepribadian: Superego, It, Self.

Ini adalah struktur dasar yang didasarkan pada hasrat seksual. Itu adalah sesuatu yang melekat pada diri setiap orang, yaitu keinginan untuk berkembang biak dan mendapatkan kesenangan darinya. Tujuan utama keberadaannya adalah kesenangan dan perpanjangan spesies. Kebalikan dari It adalah Super-I yang merupakan ekspresi nilai dan norma moral manusia. Jika Id adalah struktur alami kepribadian, maka Super-I lebih merupakan karakteristik psikologis yang didapat. Namun tanpa adanya kedua konsep tersebut, maka munculnya konsep ketiga, yaitu konsep I, tidak mungkin terjadi. Saya merupakan konsensus dari It dan Super-Ego, yang memungkinkan kita untuk benar-benar menciptakan konsep kepribadian dalam segala hal kemuliaannya. Ciri-ciri kepribadian menurut Freud terletak pada interaksi tiga konsep yang menjadi satu kesatuan.

Yang juga menarik adalah pandangan peneliti Soviet Leontyev, yang merupakan orang pertama yang mengidentifikasi tiga konsep penghubung untuk mencirikan seseorang: individu, kepribadian, dan, tentu saja, individualitas. Konsep-konsep ini persis mengikuti urutan ini, menciptakan konsensus dan interaksi tunggal untuk mencapai apa yang diinginkan. Apa yang diperjuangkan individu tersebut? Ia ingin memperoleh seperangkat nilai dan norma moral yang akan menjadikannya pribadi. Apa yang diperjuangkan seseorang? Untuk peningkatan diri dan pengetahuan diri, yang akan memungkinkannya menjadi seorang individu. Inilah ciri-ciri kepribadian menurut Leontiev.

Juga dalam psikologi modern, konsep "karakteristik" telah tersebar luas. Para kriminolog dan psikolog telah lama memikirkan mengapa beberapa orang memiliki kecenderungan untuk melakukan kejahatan dan melakukan tindakan ilegal dari penjahat Menurut para psikolog, di masa kanak-kanak itulah dasar-dasar pembiasan kebohongan standar. perkembangan kepribadian dan transformasinya menjadi kepribadian kriminal. Berikut ini perkembangan esensi kriminal dalam diri seseorang kesimpulan bahwa jika suatu kepribadian berkembang secara tidak benar pada masa kanak-kanak dan remaja, hal ini hampir 100% akan mengarah pada masa depan kriminal. Paling sering, kepribadian kriminal terkena kekerasan atau pemukulan yang teratur dari orang tua dan teman sebaya terhadap perubahan karakteristik psikologis yang sesuai.

Bagaimanapun, karakteristik kepribadian adalah konsep yang kompleks dan ambigu yang harus dipelajari secara mendalam dan menyeluruh.

Diterjemahkan dari bahasa Yunani, kata "karakter" berarti "segel", "jejak", dan dalam arti semantiknya - kepastian yang diungkapkan dengan jelas, perilaku khas setiap orang.

Karakter- sistem motif dan metode perilaku yang stabil yang membentuk tipe kepribadian perilaku.

Terbentuk dalam kondisi sosial, dipengaruhi oleh tuntutan lingkungan sosial, karakter dalam manifestasi dinamis dikaitkan dengan ciri genetik individu, jenis aktivitas sarafnya yang lebih tinggi. Namun, dari gudang genetik, individu hanya mengambil apa yang diperlukan untuk memecahkan sistem masalah kehidupan yang stabil.

Berbeda dengan konsep “kepribadian”, konsep “karakter” mencakup aspek perilaku manusia yang signifikan secara sosial dan netral secara sosial. Mekanisme pembentukan ciri-ciri perilaku yang signifikan secara sosial suatu individu adalah generalisasi dari cara-cara perilaku yang memberikan efek adaptif terbaik dalam lingkungan sosial tertentu. Ciri-ciri dinamis dari penerapan strategi perilaku dikaitkan dengan karakteristik konstitusional dan fungsional alami individu.

Perilaku manusia tidak ditentukan oleh naluri bawaan. Namun nyawanya akan terancam jika dia harus terus menerus memikirkan setiap gerak-geriknya. Banyak tindakan yang harus dilakukan dengan fokus yang kuat dan kepastian operasional. Sistem karakter seseorang seolah-olah menggantikan sistem naluri binatangnya, memastikan integritas dan konsistensi yang stabil, dan kemampuan beradaptasi dari perilaku individu. Karakter merupakan ukuran keseimbangan antara dunia internal dan dunia eksternal, ciri-ciri adaptasi individu terhadap kenyataan yang ada disekitarnya. Termasuk kecenderungan alami (jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi, temperamen), karakter menentukan jenis interaksi individu tertentu dengan dunia luar.

Karakter adalah pola perilaku individu yang terbentuk secara sosial, suatu sistem stereotip perilaku, suatu sindrom perilaku. Namun, kesatuan karakter tidak mengesampingkan fakta bahwa dalam keadaan kehidupan yang berbeda, individu yang sama menyadari kualitas yang berbeda dan terkadang bahkan berlawanan.

Dalam pengembangan karakter dan berbagai aspeknya, tuntutan kritis lingkungan berperan penting, yaitu keadaan-keadaan penentu yang muncul dalam perjalanan hidup seseorang, terutama pada masa kanak-kanak dan remaja. Namun, karena karakter dikaitkan dengan pandangan dunia individu, maka pembentukannya yang intensif dan terarah dilakukan pada masa dewasa. Z. Freud dan E. Fromm memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pengungkapan esensi dan tipologi karakter.

Sebelum Freud, karakter disajikan sebagai pola perilaku stabil yang melekat pada individu tertentu, sebagai ciri perilaku yang disengaja. Freud mengembangkan teori karakter sebagai sistem aspirasi individu dan memperkuat konsep dinamis karakter. Freud berpendapat bahwa karakter seseorang merupakan arah tertentu dari energi vitalnya (libido). Bentuk perilaku yang diungkapkan secara lahiriah yang sama dapat mempunyai motivasi yang berbeda. Pola perilaku berkelanjutan ditentukan oleh sistem motivasi yang stabil. (“Saat mempelajari karakter,” kata O. de Balzac, “Anda berhadapan dengan kekuatan yang memotivasi seseorang.”)

Karakter adalah takdir, sanksi pribadi yang stabil atas perilaku seseorang. Oleh karena itu keinginan yang tak tertahankan dari orang-orang untuk “menunjukkan” karakter mereka.

Jadi, karakter— sistem perilaku yang stabil dan umum yang ditentukan oleh strategi hidup individu; jejak karakteristik orientasi dan operasional jiwa individu.

Masalah karakter merupakan masalah cakupan holistik terhadap ciri-ciri mental seseorang. “Setiap individu organisme manusia mempunyai cara dan karakter perilaku yang khusus dan melekat secara keseluruhan, dan karakteristik perilaku ini, meskipun berbeda-beda, masih dapat direduksi menjadi tipe-tipe yang diketahui... seluruh variasi karakteristik tersebut dapat habis oleh beberapa orang. kelas dasar dari kasus-kasus tipikal."

Fisiologis dasar perilaku individu tercakup dalam konsep “temperamen”, sedangkan lingkup perilakunya yang ditentukan secara sosial tercakup dalam konsep “karakter”. Temperamen lebih berkorelasi dengan alam bawah sadar, dengan alam emosi, karakter - dengan alam kehendak. Namun, ini adalah bidang jiwa manusia yang saling berhubungan. Ciri-ciri khas yang melekat pada diri seseorang secara kodratnya meninggalkan jejak pada wataknya. yaitu, cara-cara perilakunya yang dibentuk secara sosial. Saat menganalisis karakter seseorang, perlu dibedakan endogen(ditentukan secara internal) dan eksogen(ditentukan secara eksternal) kekhasan. Kelompok ciri-ciri karakterologis ini saling berhubungan. Warisan sosial berkorelasi dengan warisan biologis. “Makna pendidikan sosial diartikan dengan ketelitian ilmiah sebagai suatu seleksi sosial tertentu yang dihasilkan pendidikan dari sekian banyak kemungkinan yang terdapat pada diri anak, sehingga hanya satu saja yang dapat dilaksanakan.” Dari “kuali mendidih” kekuatan organik individu, kekuatan-kekuatan yang dibutuhkan oleh kebutuhan yang ditentukan secara sosial dilepaskan.

- hasil umum dari aktivitas hidupnya dalam lingkungan sosial tertentu. Seseorang dipaksa untuk berperilaku sesuai dengan kondisi eksternal. Dan yang paling stabil dan signifikan di antara mereka “menempa” ciri-ciri karakter individu yang sesuai. Cara perilakunya yang berhasil dan tidak berhasil digeneralisasikan dari waktu ke waktu, distereotipkan, dan bertindak sebagai ciri karakter seseorang. Pendidikan seseorang, pembentukan karakternya, adalah penolakan terhadap beberapa bentuk perilaku untuk mengkonsolidasikan bentuk perilaku lain yang paling dapat diterima dalam konteks sosiokultural tertentu.

Keunikan seseorang secara sosial dan individual, ciri-ciri sosialisasi dan pendidikannya melekat dalam karakternya.

Beberapa ciri karakter berperan sebagai ciri utama, yang menentukan penampilan karakterologis seseorang, sementara ciri lainnya mungkin bersifat sekunder. Kualitas karakter yang penting adalah keseimbangan sifat-sifatnya - integritas, stabilitas, keseimbangan. Karakter harmonis ditandai dengan tingkat cita-cita yang realistis, kepercayaan diri individu, konsistensi dan ketekunan dalam mencapai tujuan dasar hidup.

Banyak yang terbentuk pada manusia sejak dini. Masa sensitif (paling sensitif) pembentukan sifat-sifat dasar karakter adalah usia 2 sampai 10 tahun. Periode kehidupan seseorang ini dikaitkan dengan proses sosialisasi yang intensif berdasarkan peniruan standar perilaku yang disetujui secara sosial. Teladan yang positif adalah sarana pembentukan karakter yang paling penting di sini. Periode usia ini juga ditandai dengan aktivitas perilaku yang tinggi. Anak-anak berusaha untuk mengembangkan kemampuan perilaku mereka. Dalam hal ini, metode latihan memperoleh makna pendidikan yang signifikan.

Kondisi lingkungan, persetujuan dan kecaman terhadap berbagai bentuk perilaku oleh lingkungan mikro kursus utama pembentukan karakter. Namun karakter juga merupakan kemampuan individu dalam mempertahankan gaya hidup dan kedudukannya sendiri dalam kehidupan. Sifat setiap individu masuk ke dalam “hubungannya” sendiri dengan kenyataan. Dalam interaksi internal dan eksternal ini, berbagai kontradiksi dan konflik intrapersonal mungkin terjadi. Hanya dengan mempertimbangkan kekhususan interaksi antara internal dan eksternal pada individu tertentu, dimungkinkan untuk menciptakan kondisi efektif yang bertujuan untuk memobilisasi kualitas positif dan menekan kualitas negatif individu. Kadang-kadang campur tangan yang tampaknya tidak berarti dalam aktivitas kehidupan seseorang menyebabkan perubahan dramatis dalam perilakunya. “Tidak ada intervensi langsung dalam pembentukan karakter... Pengaruh langsung seorang pendidik terhadap pembentukan karakter akan sama absurd dan menggelikannya seperti jika seorang tukang kebun memutuskan untuk mendorong pertumbuhan sebuah pohon dengan menyeretnya secara mekanis dari atas ke bawah. tanah. Tetapi tukang kebun tidak mempengaruhi perkecambahan tanaman secara langsung, dengan mencabutnya dari dalam tanah, tetapi secara tidak langsung, melalui perubahan-perubahan yang sesuai dalam lingkungan” 1 . Namun, seperti yang dikatakan J.J. Rousseau, sarana pendidikan yang paling efektif adalah pengarahan yang benar tentang ciri-ciri kepribadian. Manusia sama seperti tuntutan lingkungan yang berkelanjutan.

Ketika mengoreksi yang negatif, guru menghadapi perlawanan tidak hanya dari alam, tetapi juga dari lapisan reaksi perilaku yang mengeras yang diperoleh individu dalam pengalaman sebelumnya, dari alam bawah sadarnya. Melanggar stereotip yang ada adalah pekerjaan neuropsik yang sulit. Dalam hal ini, gangguan emosional dan konflik mungkin terjadi. Hanya krisis kehidupan yang mendalam, proses pertobatan yang mendalam, dan pembangunan diri internal yang membawa perubahan mendasar dalam karakter seseorang.

Tidak ada standar rata-rata untuk perilaku individu. Perilaku setiap orang dalam satu atau lain manifestasinya menyimpang secara signifikan dari norma rata-rata. Banyak orang yang berbakat mental dan bahkan brilian di masa kanak-kanak dianggap berkemampuan rendah, orang dengan perilaku aneh. Seseorang yang memiliki kemampuan hebat dalam satu bidang kegiatan seringkali kurang beradaptasi dengan bidang lain. Orang-orang berjuang untuk realisasi diri dalam bidang komunikasi dan aktivitas yang paling sesuai dengan karakter mereka.

Karakter tidak dapat dianggap hanya sebagai suatu sistem untuk melakukan metode perilaku yang ditetapkan dalam pengalaman individu. Karakter mengintegrasikan seluruh karakteristik mentalnya. Bentuk perilaku apa yang dipilih oleh individu? Hal ini tidak hanya bergantung pada lingkungan, tetapi juga pada organisasi emosional dan intelektualnya. Manifestasi sehari-hari yang termasuk dalam lingkup penghukuman diri individu terhambat dan memudar. Teknik disetujui yang mendorong realisasi diri individu.

Kualitas karakter yang paling penting adalah kemampuan individu untuk menilai situasi perilaku secara memadai dan membuat keputusan yang optimal. Pembentukan karakter dikaitkan dengan kemampuan belajar individu, dengan kesempatan belajar nyata pada periode usia yang berbeda, pada berbagai tahap kematangan mentalnya.

Karakter mengungkapkan pola berfungsinya keterampilan dan kebiasaan. Pada saat yang sama, mekanisme transfer keterampilan, penguatannya sebagai hasil fungsi sistematis, penanggulangan (intervensi) keterampilan yang diperkuat hingga pembentukan keterampilan baru menjadi sangat penting.

Dalam pengalaman perilaku seorang individu, mereka dapat terakumulasi sebagai adaptif, Jadi bentuk perilaku maladaptif(misalnya ketidakberdayaan yang dipelajari). Dan di bawah lapisan budaya dalam jiwa manusia selalu ada “gunung berapi abadi” dari formasi alam purba yang bernafas. Dan semakin kompleks situasi perilaku individu tertentu, semakin tinggi kemungkinan gunung berapi tersebut meletus. Seringkali, manifestasi karakter seseorang berubah sedemikian rupa di bawah pengaruh kondisi mentalnya sehingga orang tersebut tidak mengenali dirinya sendiri.

Seseorang mampu mengatur karakternya dengan membenamkan dirinya dalam keadaan mental yang sesuai dengan situasi perilaku saat ini. Ciri-ciri individu, ciri-ciri watak hanyalah unsur-unsur struktur mental seseorang. Dalam setiap situasi perilaku yang signifikan, terdapat integrasi fungsional dari semua mekanisme perilaku individu tertentu. Hanya dengan mempertimbangkan keadaan ini kita dapat melanjutkan ke klasifikasi dan sistematisasi sifat-sifat karakterologis seseorang.

Sebagaimana telah diketahui, karakter bukanlah suatu bentukan yang beku, melainkan terbentuk sepanjang perjalanan hidup seseorang. Kecenderungan anatomis dan fisiologis tidak menentukan perkembangan mutlak suatu karakter tertentu. Pengakuan akan ketergantungan karakter pada faktor-faktor seperti penampilan, bentuk tubuh, tanggal lahir, nama, dan lain-lain, mengarah pada pengakuan akan ketidakmungkinan mengubah dan mengembangkan karakter secara signifikan. Namun, seluruh praktik pendidikan menyangkal tesis tentang keteguhan karakter; kasus seperti itu hanya mungkin terjadi dalam kasus patologi kepribadian.

Karakter, meskipun memiliki keserbagunaan, hanyalah salah satu sisinya, tetapi bukan kepribadian itu sendiri. Seseorang mampu mengatasi karakternya, mampu mengubahnya, oleh karena itu, ketika berbicara tentang memprediksi perilaku, kita tidak boleh lupa bahwa hal itu memiliki kemungkinan tertentu. Seseorang dapat menantang keadaan dan menjadi berbeda (kecuali, tentu saja, dia menyembunyikan ketidakberdayaannya - “… itulah karakterku”).

Secara umum, ketika mencoba memisahkan konsep “karakter” dan “kepribadian”, sejumlah besar masalah muncul.

Dalam literatur psikologi, Anda dapat menemukan segala macam pilihan untuk mengkorelasikan kedua konsep ini:

  • karakter dan kepribadian secara praktis diidentifikasi, yaitu. istilah-istilah ini digunakan sebagai sinonim;
  • karakter termasuk dalam kepribadian dan dianggap sebagai substrukturnya;
  • kepribadian dipahami sebagai bagian tertentu dari karakter;
  • kepribadian dan karakter dianggap sebagai bentukan yang “tumpang tindih”.

Anda dapat menghindari kebingungan antara konsep karakter dan kepribadian jika Anda menganut interpretasi yang lebih sempit tentangnya. Gagasan tentang kepribadian dalam arti sempit sudah terbongkar. Pemahaman yang lebih khusus tentang karakter menyusul.

Karakter dalam arti sempit diartikan sebagai seperangkat sifat stabil seseorang, yang mengungkapkan cara berperilaku dan metode respons emosional.

Dengan definisi karakter ini, sifat-sifatnya, serta sifat-sifat temperamen, dapat dikaitkan dengan ciri-ciri perilaku yang formal-dinamis. Namun, dalam kasus pertama, sifat-sifat ini, bisa dikatakan, sangat formal, sedangkan dalam kasus kedua, sifat-sifat tersebut memiliki tanda-tanda konten dan formalitas yang lebih besar.

Mari kita lihat bagaimana konsep-konsep ini digunakan dalam percakapan sehari-hari. Pertama-tama, mari kita perhatikan betapa berbedanya kumpulan kata sifat yang digunakan untuk menggambarkan kepribadian dan karakter. Mereka berbicara tentang kepribadian yang “tinggi”, “luar biasa”, “kreatif”, “abu-abu”, “kriminal”, dll. Sehubungan dengan karakter, kata sifat seperti "berat", "kejam", "besi", "lunak", "emas" digunakan. Lagi pula, kita tidak mengatakan “berkarakter tinggi” atau “berkepribadian lembut”.

Dengan demikian, analisis terminologi sehari-hari menunjukkan adanya formasi yang berbeda-beda. Namun pertimbangan berikut ini lebih meyakinkan lagi: apabila penilaian terhadap watak dan kepribadian orang yang sama diberikan, maka penilaian tersebut bukan saja tidak bersamaan, tetapi juga bertolak belakang tandanya.

Mari kita ingat, misalnya, kepribadian orang-orang terkemuka. Timbul pertanyaan: Adakah orang-orang hebat yang berkarakter buruk dalam sejarah? Ya, sebanyak yang Anda suka. Ada anggapan bahwa F.M. Dostoevsky, I.P. memiliki karakter yang sangat “keren”. Pavlova. Namun, hal ini tidak menghalangi keduanya untuk menjadi pribadi yang menonjol. Artinya karakter dan kepribadian jauh dari hal yang sama.

Dalam hal ini, ada satu pernyataan P.B. Gannushkina. Menyatakan fakta bahwa talenta tinggi sering dikombinasikan dengan psikopati, ia menulis bahwa untuk penilaian individu kreatif, kekurangan karakter mereka tidak menjadi masalah. “Sejarah hanya tertarik pada penciptaan dan terutama pada unsur-unsur di dalamnya yang tidak bersifat personal, individual, namun mempunyai karakter umum dan abadi.”

Jadi, “penciptaan” seseorang pada dasarnya adalah ekspresi kepribadiannya. Keturunan menggunakan hasil kepribadiannya, bukan karakternya. Namun bukan keturunan yang mengonfrontasi karakter seseorang, melainkan orang-orang di sekitarnya: keluarga dan sahabat, sahabat, kolega. Mereka menanggung beban karakternya. Bagi mereka, tidak seperti keturunan, karakter seseorang dapat menjadi, dan seringkali menjadi, lebih penting daripada kepribadiannya.

Jika sekarang kita mencoba mengungkapkan secara singkat hakikat perbedaan antara watak dan kepribadian, maka kita dapat mengatakan bahwa ciri-ciri watak mencerminkan apa Bagaimana seseorang bertindak, dan ciri-ciri kepribadian adalah apa untuk apa dia bertindak. Pada saat yang sama, jelas bahwa metode perilaku dan orientasi individu relatif independen: dengan menggunakan metode yang sama, Anda dapat mencapai tujuan yang berbeda dan, sebaliknya, berjuang untuk tujuan yang sama dengan cara yang berbeda.

Hampir semua penulis tipologi menekankan bahwa karakter dapat diungkapkan sedikit banyak. Bayangkan sebuah sumbu. yang menggambarkan intensitas manifestasi dan karakter. Kemudian tiga zona berikut akan ditetapkan di atasnya: karakter yang benar-benar normal, karakter yang diekspresikan (disebut aksentuasi) dan penyimpangan karakter yang parah, atau psikopati. Zona pertama dan kedua mengacu pada norma (dalam arti luas), yang ketiga - pada patologi karakter. Oleh karena itu, aksentuasi karakter dianggap sebagai varian ekstrim dari norma. Mereka, pada gilirannya, dibagi menjadi jelas Dan tersembunyi aksentuasi.

Perbedaan antara karakter patologis dan normal, termasuk aksentuasi, sangatlah penting. Di satu sisi garis yang membagi zona kedua dan ketiga adalah individu-individu yang tunduk pada perawatan psikologi, di sisi lain - psikiatri. Tentu saja “garis” ini kabur. Namun demikian, ada kriteria yang memungkinkannya dilokalisasi pada sumbu intensitas karakter.

Ada tiga kriteria seperti itu, dan mereka dikenal sebagai Kriteria Gannushkin-Kerbikov untuk psikopati.

Sifatnya dapat dianggap patologis, yaitu. dianggap sebagai psikopati jika relatif stabil dari waktu ke waktu, mis. sedikit berubah sepanjang hidup. Ini tanda pertama diilustrasikan dengan baik oleh pepatah: “Seperti di dalam buaian, demikianlah ia masuk ke dalam kubur.”

Tanda kedua- totalitas manifestasi karakter: dengan psikopati, ciri-ciri karakter yang sama ditemukan di mana-mana: di rumah, di tempat kerja, saat liburan, di antara teman dan di antara orang asing, singkatnya, dalam keadaan apa pun. Jika seseorang misalnya sendirian di rumah dan berbeda di depan umum, maka dia bukanlah seorang psikopat.

Akhirnya, ketiga dan mungkin yang paling penting tanda psikopati adalah ketidaksesuaian sosial. Yang terakhir terletak pada kenyataan bahwa seseorang terus-menerus menghadapi kesulitan dalam hidup, dan kesulitan-kesulitan ini dialami baik oleh dirinya sendiri, atau oleh orang-orang di sekitarnya, atau oleh keduanya. Ini adalah kriteria yang sederhana sehari-hari dan sekaligus sepenuhnya ilmiah.

Masalah dalam psikologi sudah lama ada landasan biologis karakter. Secara relatif, hal ini dibahas dalam bentuk yang lebih lemah dan lebih kuat. Dalam versi “lemah”, kita berbicara secara khusus tentang landasan biologis, atau fisiologis, karakter; dalam versi yang “lebih kuat”, dasar genetik dari karakter diasumsikan. Lagi pula, seperti yang telah Anda ketahui, segala sesuatu yang bersifat genotipe juga bersifat biologis, tetapi tidak semua yang bersifat biologis memiliki sifat genotipe.

Mari kita pertimbangkan masalah ini segera dalam rumusan yang lebih kuat: adakah landasan genetik untuk karakter?

Memahami karakter dalam arti sempit, kita dapat menjawab: ya, mereka ada. Sebagai bukti kesimpulan ini, fakta-fakta berikut dikutip dalam literatur ilmiah: kesamaan karakter yang ditelusuri dalam garis silsilah oleh banyak penulis; hubungan karakter, terutama dalam bentuk patologisnya, dengan konstitusi tubuh (Kretschmer et al.); kemunculan awal dan kestabilan sifat-sifat karakter abnormal sepanjang hidup; terakhir, hasil studi karakter normal menggunakan metode kembar.

Pernyataan tentang landasan karakter genetik dan bahkan biologis sering kali menimbulkan kritik yang tidak tepat. Celaan biasanya bermuara pada dua hal: biologisisasi individu diduga sedang terjadi dan dugaan penentuan genetik sifat-sifat kepribadian serta nasibnya sedang ditegaskan.

Mari kita pertimbangkan kedua poin kritik ini untuk menavigasi keseluruhan masalah secara keseluruhan dengan benar.

Relatif Pertama titik. Faktanya, jika menyangkut dasar biologis atau genetik dari individualitas, “fondasi” ini dibahas dalam kaitannya dengan karakter, bukan kepribadian, dan lebih tepatnya, dalam kaitannya dengan temperamen. Mari kita merujuk pada E. Kretschmer, seorang konstitusionalis yang paling “bersemangat”, yang menulis bahwa temperamenlah yang merupakan bagian dari jiwa yang “...berhubungan dengan struktur tubuh.” Secara karakter. menurutnya, juga termasuk “...faktor eksogen, terutama hasil didikan dan lingkungan, asing dengan konsep konstitusi.” Dari perkataan di atas jelas bahwa pandangan E. Kretschmer praktis tidak berbeda dengan pengertian temperamen sebagai genotipe dan karakter sebagai fenotipe yang dikemukakan oleh I.P. Pavlov.

Jika kita menyadari bahwa sifat biologis dan bahkan sifat genotipe suatu organisme menentukan temperamen, dan sifat genotipe tersebut merupakan “dasar” karakter, maka wajar untuk mempertimbangkan sifat-sifat tertentu dari suatu organisme sebagai dasar organik dari karakter. Pada saat yang sama, mengingat mediasi oleh kondisi kehidupan, akan lebih tepat jika membicarakannya sebagai prasyarat biologis atau genotipe untuk karakter.

Perlu dicatat bahwa penulis tipologi memberikan perhatian besar untuk mengidentifikasi “dimensi” dasar karakter, atau sifat temperamen, yang membedakan setiap jenis (contohnya adalah kehangatan emosional sikloid dan dinginnya skizoid, peningkatan kepekaan dan kelelahan. asthenics, kekuatan drive dan viskositas pengaruh epileptoid, dll.). Dengan melakukan pekerjaan seperti itu, para psikolog memberikan layanan yang sangat berharga kepada para ahli fisiologi dengan menyarankan di mana struktur dan fungsi korelasi biologis dari fondasi karakter harus dicari.

Tentang Kedua titik kritik, maka harus dikatakan dengan pasti bahwa pengakuan terhadap prasyarat genetik suatu karakter sama sekali tidak berarti penegasan atas penentuan genetiknya. Menurut ketentuan genetika modern, hanya “norma reaksi” yang diwariskan, yaitu. serangkaian cara berbeda untuk merespons pengaruh lingkungan. Bagaimana prasyarat genetik terbentuk menjadi tanda atau sifat psikologis yang nyata bergantung pada interaksi prasyarat tersebut dan kondisi lingkungan. Oleh karena itu, ketika membahas masalah pembentukan karakter, baik faktor genetik maupun lingkungan tidak bisa diabaikan.

Memang, studi tentang anomali karakter yang ekstrim menunjukkan bahwa dalam beberapa kasus, kontribusi yang relatif lebih besar terhadap pembentukan anomali dibuat oleh faktor genotipe, dalam kasus lain oleh faktor lingkungan.

Dengan demikian, literatur ilmiah menggambarkan psikopati “benar” atau “nuklir”, yang asal usulnya dipengaruhi oleh faktor keturunan yang merugikan. Dalam kasus ini, dimungkinkan untuk menetapkan adanya jenis karakter yang sama pada orang tua dan kerabat di sepanjang gurat sisi. Manifestasi awal dari anomali karakter dan keteguhan relatifnya sepanjang hidup juga dicatat. Akhirnya, telah ditetapkan, dan penting untuk ditekankan, bahwa psikopati dapat muncul bahkan dalam kondisi pendidikan yang paling menguntungkan sekalipun.

Pada saat yang sama, ada kasus-kasus dengan arti yang berlawanan: kondisi sosial yang sangat sulit dengan latar belakang awal yang sepenuhnya normal dapat menyebabkan pembentukan psikopati. Peran yang sama dapat dimainkan oleh pengaruh lingkungan yang berbahaya secara biologis (cedera otak, infeksi), terutama yang terjadi pada periode prenatal, natal, dan awal pascanatal.

Terakhir, posisi tengah ditempati oleh kasus-kasus (mayoritas) yang mana “menanam benih-benih pengaruh lingkungan yang buruk pada tanah yang disiapkan secara endogen dan cocok untuk mereka,” itu. dengan kecenderungan genetik, anak mendapati dirinya dalam kondisi pengasuhan yang tidak menguntungkan, yang mengarah pada penajaman sifat-sifat karakter tertentu.

Jadi, analisis terhadap masalah “fondasi biologis karakter” membawa kita pada kesimpulan berikut.

Pertama, penentu sifat-sifat karakter harus dicari dalam ciri-ciri latar belakang genotip dan pengaruh lingkungan.

Kedua, tingkat partisipasi relatif faktor genotipe dan lingkungan dalam pembentukan karakter dapat bervariasi.

Ketiga, pengaruh genotipe dan lingkungan terhadap karakter dapat diringkas secara aljabar: dengan kombinasi kedua faktor yang tidak menguntungkan, perkembangan karakter dapat memberikan tingkat penyimpangan yang kuat hingga bentuk patologis; dengan kombinasi yang menguntungkan, bahkan kecenderungan genotipe yang kuat terhadap suatu anomali mungkin tidak terwujud atau. setidaknya tidak menimbulkan penyimpangan karakter patologis.

Semua perairan ini sangat penting bagi psikologi.

Mari kita memikirkan masalah pembentukan karakter.

Setiap jenis karakter bukanlah konglomerasi properti yang acak; pola tertentu muncul dalam kombinasinya; atau "logika". Menelusuri logika ini merupakan tugas penting dalam penelitian psikologi, yang sayangnya solusinya masih jauh dari cukup maju.

Perhatikan bahwa salah satu kendala yang tidak terduga di sini adalah penyebaran jenis penelitian yang sedang populer - yang disebut studi korelasi, atau faktor, tentang ciri-ciri kepribadian yang berbeda.

Esensinya adalah, dengan menggunakan prosedur matematika khusus (analisis faktor), ditetapkan pada sejumlah besar subjek yang ciri-ciri kepribadiannya rata-rata berkorelasi kuat satu sama lain (positif atau negatif), dan berkorelasi lemah. Diterjemahkan ke dalam bahasa empiris, sifat-sifat yang berkorelasi positif adalah sifat-sifat yang lebih sering digabungkan dalam satu orang. Misalnya, dalam penelitian yang dilakukan oleh W. Sheldon 1 ditemukan bahwa jika seseorang menemukan kecintaan pada kenyamanan, kemungkinan besar dia memiliki nafsu makan yang baik, keramahan, keramahan, dan haus akan pujian dan persetujuan. Namun, sebagai suatu peraturan, ia tidak akan mengalami kecemasan: cinta akan kenyamanan dan kecemasan memberikan korelasi negatif yang tinggi.

Dengan demikian, prosedur analisis faktor memungkinkan kita mengidentifikasi “kelompok” sifat-sifat yang paling sering digabungkan satu sama lain. Namun, dia... intinya, hal ini menghilangkan pertanyaan mengapa sifat-sifat ini dan itu sering digabungkan satu sama lain, sementara sifat-sifat lain jarang atau tidak ditemukan sama sekali pada individu akuatik. Psikolog hanya menerima jawaban kuantitatif yang sudah jadi: kemungkinan kombinasi sifat-sifat tertentu, dan itu saja. Untuk mengidentifikasi penyebab akibat tersebut, diperlukan metode yang sama sekali berbeda, yaitu analisis kualitatif terhadap situasi kehidupan dan mekanisme perilaku.

Mari kita kutip pernyataan psikolog Amerika G. Allport: seorang psikolog modern, ia menulis: “...biasanya menemukan perlindungan yang aman di tengah-tengah korelasi statistik... Karena terintimidasi oleh alat-alat ilmu pengetahuan alam, banyak psikolog tolak alat perekam yang lebih halus yang dirancang khusus untuk perbandingan dan pengelompokan fakta yang benar, pikiran Anda sendiri."

Dapat dikatakan bahwa “alat” inilah yang tidak ditolak oleh para penulis studi klinis tentang karakter, dan dalam karya-karya mereka orang dapat menemukan ide-ide menarik mengenai cara dan sarana pembentukan sifat-sifat karakter berdasarkan sifat-sifat utamanya. ukuran."

Sekarang mari kita pertimbangkan masalah "biasa".. Apakah ada karakter yang normal, dan jika ya, bagaimana manifestasinya?

Jawaban formal atas pertanyaan ini tampak jelas; karakter yang normal, tentu saja, ada: karakter tanpa penyimpangan. Seseorang dikatakan normal jika dia tidak terlalu lincah dan tidak terlalu terhambat, tidak terlalu tertutup dan tidak terlalu terbuka, tidak terlalu cemas dan tidak terlalu riang... - dan di sini, selanjutnya, perlu dicantumkan semua yang utama fitur yang membedakan, misalnya, jenis aksentuasi yang diketahui satu sama lain. Dengan kata lain, karakter normal adalah “golden mean” dari sejumlah kualitas.

Pertama-tama mari kita coba memahami betapa khasnya hal itu, mis. tersebar luas, sifatnya hipotetis. Misalkan derajat deviasi suatu properti dari rata-rata matematis yang dimiliki oleh separuh populasi dianggap “normal”: maka 1/4 populasi akan ditempatkan di kedua kutub “sumbu” properti tersebut di zona “ penyimpangan dari norma.” Jika sekarang kita mengambil bukan hanya satu, tetapi dua properti independen, maka dalam kondisi yang sama 1/4 populasi akan berada di zona “normal”, dan 3/4 sisanya akan masuk ke zona “deviasi”; properti, satu dari 32 orang akan menjadi orang "normal", dan dengan sembilan - satu dari 1024! Jadi memiliki karakter yang “normal” sangatlah sulit dan cukup langka.

Banyak penulis memperhatikan kontradiksi internal dari frasa “karakter normal”. Pada dasarnya, itu berarti " kepribadian yang tidak dapat dibedakan" atau " karakter yang tidak seperti biasanya" Bagaimanapun, karakter adalah ego itu sendiri, perbedaan, ciri, individualitas, parameter utama diferensiasi kepribadian!

Kata “karakter” dengan demikian menunjukkan totalitas sifat-sifat mental inti seseorang yang meninggalkan jejak pada semua tindakan dan tindakannya, sifat-sifat yang pertama-tama bergantung pada bagaimana seseorang berperilaku dalam berbagai situasi kehidupan. Mengetahui karakter seseorang, kita dapat meramalkan bagaimana dia akan bertindak dalam keadaan ini dan itu dan apa yang diharapkan darinya. Jika individualitas seseorang tidak memiliki kepastian internal, jika tindakannya tidak terlalu bergantung pada dirinya sendiri melainkan pada keadaan eksternal, kita berbicara tentang orang yang “tidak berkarakter”.

Sifat-sifat mental seseorang yang membentuk karakter dan yang memungkinkan untuk memprediksi dengan probabilitas tertentu perilaku seseorang dalam kondisi tertentu disebut sifat-sifat karakter. Keberanian, kejujuran, inisiatif, kerja keras, ketelitian, pengecut, malas, kerahasiaan adalah contoh dari berbagai sifat karakter.

Mengingat bahwa satu orang memiliki keberanian, dan yang lain bercirikan pengecut, maka kami mengatakan apa yang harus diharapkan dari keduanya ketika menghadapi bahaya.

Dengan menunjukkan inisiatif seseorang, kami ingin mengatakan sikap seperti apa terhadap bisnis baru yang diharapkan darinya.

Dengan kata “karakter” kami menunjukkan ciri-ciri seseorang yang secara langsung tercermin dalam perilakunya, yang menjadi dasar tindakannya, yang oleh karena itu mempunyai arti penting langsung. Kami selalu menilai banyak dari karakter kami sebagai positif - keberanian, kejujuran, kehati-hatian, kesopanan, sementara yang lain - sebagai negatif - pengecut, penipuan, tidak bertanggung jawab. membual, dll.

Karakter diwujudkan baik dalam tujuan yang ditetapkan seseorang untuk dirinya sendiri maupun dalam cara atau cara dia mencapai tujuan tersebut. Karakter seseorang ditentukan oleh sikapnya terhadap dunia, terhadap orang lain, terhadap pekerjaannya, dan terakhir terhadap dirinya sendiri. Sikap ini secara sadar terungkap dalam pandangan dunia seseorang, dalam keyakinan dan pandangannya, dan dialami oleh seseorang dalam perasaannya. Hal ini menjelaskan hubungan erat antara karakter dan pandangan dunia serta keyakinan seseorang. Dari keyakinan yang teguh muncullah kejelasan tujuan yang ditetapkan seseorang untuk dirinya sendiri, dan kejelasan tujuan merupakan syarat yang diperlukan untuk konsistensi tindakan.

Karakter terhubung dengan semua aspek kehidupan mental. Ciri-ciri karakter dapat menjadi ciri-ciri individu dari proses kognitif, perasaan, dan kemauan, jika saja sifat-sifat tersebut memperoleh makna yang signifikan dalam susunan mental seseorang, jika sifat-sifat tersebut mempengaruhi garis perilakunya dan menentukan metode tindakannya yang khas.

Tanda-tanda seperti observasi atau kekritisan pikiran seringkali bukan hanya ciri-ciri proses persepsi atau pemikiran seseorang, tetapi ciri-ciri penting dari kepribadiannya. Namun yang paling penting dalam karakter adalah ciri-ciri kemauan, sebagai sisi jiwa yang secara langsung diekspresikan dalam tindakan dan perbuatan. Semua kualitas kehendak memperoleh arti dari ciri-ciri karakter jika itu merupakan ciri-ciri kepribadian yang stabil. Dan, ini yang utama bagi kita, sifat-sifat, sifat-sifat karakter sangat menentukan segala sesuatu yang membedakan kita, mengindividualisasikan atau melambangkan, membedakan, menjadikan kita masing-masing sebagai pribadi yang tersendiri dan cemerlang.