Svećenici Blagoveščenske biskupije. Eparhija Blagovijesti potpisat će sporazum s organizacijom “Trezvena Amurska oblast”

Područje B. i T. izvorno je bilo dio Kamčatske biskupije, središte kruga od 1. prosinca. 1858. bio u Blagoveščensku (od 1870. biskupija se zvala Kamčatska, Kurilska i Blagoveščenska). 1. siječnja 1899. Kamčatska biskupija podijeljena je na Blagoveščensko-amursku i Vladivostok-kamčatsku biskupiju. 9 veljače Godine 1899. Inocent (Solodčin), koji je prije toga služio u Altajskoj duhovnoj misiji, posvećen je u Tomsku za episkopa Blagoveščenskog. U Blagoveščenskoj biskupiji u vrijeme njezina osnivanja bilo je 66 župa, od kojih su 21 bile kozačke župe uz Amur.Od 1. siječnja. Godine 1900. u Blagovještenskoj eparhiji bila je 81 crkva i 99 kapela, služilo je 5 protojereja, 71 sveštenik i 19 đakona, a stanovništvo je bilo pravoslavno. vjere iznosio 137 tisuća 978 ljudi. Godine 1899. duhovna misija biskupije Navještenja imala je 16 logora: 5 u zlatnom odjelu, 11 u odjelu Gilyak. Misionari biskupije propovijedali su pravoslavlje među Goldima, Giljacima, Tunguzima, Nigitdalima i Orohonima. U Blagoveščensku je nastavio djelovati Blagoveščenski DS (otvoren 1871.), a počele su izlaziti “Blagoveščenske eparhijske novine”. Dana 26. ožujka 1900. godine, na inicijativu rektora sjemeništa, otvorena je Ivanovska bogoslovska bratovština za pomoć studentima bogoslovnih obrazovnih ustanova.

Od 1868. Albazinska ikona Majke Božje "Riječ je tijelom postala" čuvala se u Blagoveščensku. Godine 1900., tijekom Boksačke pobune u Kini, pobunjeni Kinezi su lagano granatirali Blagoveščensk 19 dana. Ep. Inokentije, uz učešće sveštenstva i stanovnika grada, služio je moleban sa akatistima pred Albazinskom ikonom Majke Božje. Katedrala u čast Navještenja sv. Djevice Marije (posvećena 1864.) ostala je netaknuta. Zahvalni stanovnici Blagoveščenska u tome su vidjeli zagovor Majke Božje.

24 ruj. 1900. ep. Inokentije je otišao u mirovinu. 17. prosinca Iste godine imenovan je biskupom na Stolicu Navještenja. Nikodim (Bokov). Poduzimao je misionarska putovanja i propovijedao pravoslavlje starosjedilačkim narodima Amurske oblasti. Na inicijativu biskupa. Nikodema, u Navještenskoj biskupiji počeli su se održavati godišnji kongresi dekana i zamjenika klera. 14. lipnja 1905. Sveti sinod odlučio je uspostaviti u regiji Zazeya na ušću rijeke. Muž iz Burundija samostan u čast Uspenja Majke Božje. U veljači Godine 1908. u manastir je kao dar sa Atosa donesena ikona Velikomučenice. Pantelejmona, 1915. godine pri manastiru je otvorena parohijska škola, koju je učilo 12 dječaka. 3. studenog 1906. Vladimir (Blagorazumov) postao je biskup Blagovijesti. Pod njim je 1908. osnovana Blagoveščenska ženska crkva. Manastir u čast Albazinske ikone Majke Božje. Kada je ep. Evgenija (Berezhkov), 1909.-1914., izgrađeno je 20 crkava u biskupiji Blagoveshchensk, dobivena je dozvola za izgradnju još 11 crkava, otvorenih cca. 50 župnih škola. Dana 11. srpnja 1914. imenovan je schmch u Navještenoj Stolici. Ep. Jevgenij (Zernov). Do 1917. u Blagoveščenskoj biskupiji bilo je 76 crkava (u Blagoveščensku - više od 20), 2 samostana, 83 parohijske škole (u njima je studiralo više od 4 tisuće ljudi), 91 svećenik i 17 đakona.

Godine 1918. Crvena armija je opljačkala Blagoveščensku DS i zatvorila je, a proizvodnja “Blagoveščensk EV” prestala (vjerojatno posljednji broj bio je br. 2/3 od 15. veljače 1918.). Nakon završetka građanskog rata i uspostave sovjetske vlasti na Dalekom istoku. Istoka (studeni 1922.) započeo je aktivni progon Crkve. U noći sa 27. na 28. kolovoza. 1923. biskup Evgenij je uhićen i zatvoren u Blagoveščensku. 1. ruj. Iz katedrale je krenula vjerska procesija u kojoj se tražilo oslobađanje biskupa. Međutim, biskup Evgeny je ubrzo odveden u Chitu, a potom deportiran u Moskvu. 30. studenog Godine 1923. uzdignut je za nadbiskupa, u svibnju 1924. postao je članom svete Crkve. Sinoda pod Patrijarhom moskovskim sv. Tihon, 1924.-1927 bio u logoru Solovecki, sudjelovao u pripremi “Solovecke poruke” (srpanj 1926.), 1927.-1929. bio u progonstvu. Do termina u 8. 1930. na Belgorodsku nadbiskupsku stolicu. Evgenij je i dalje nosio naslov biskupa Blagovijesti. U 20-30-im godinama. svi pravoslavni crkve u Blagoveščensku su uništene. Godine 1924. katedrala je izgorjela; Albazinska ikona Majke Božje bila je u Iljinskoj kapeli do 1938., a zatim u skladištima Amurskog regionalnog lokalnog muzeja. 12 ruj. 1930. Biskup je imenovan na Stolicu Navještenja. Inokentije (Tihonov), 2. listopada. 1932. - sschmch. Ep. Herman (Kokkel). Nema podataka da su mogli preuzeti upravljanje Navještenskom biskupijom.

U 20-ima - rano. 30-te godine Postojao je obnovljenski Odsjek Navještenja, koji su zauzimali Aleksandar Vvedenski 2. (travanj-lipanj 1923.), Grigorij Klimčuk (rujan 1924. - listopad 1927.) i Feodor Turbin (srpanj 1931. - veljača 1932.). U srpnju 1927.-1929. gregorijanski raskol u Navještenskoj biskupiji predvodio je Irinarh Pavlov.

Od ser. 30-te godine Odjel Navještenja nije zamijenjen, 1946. područje bivšeg. Blagoveščenska biskupija ušla je u sastav novoosnovane Habarovske biskupije (1958.-1988. njome su upravljali irkutski biskupi). Godine 1946. u Blagoveščensku je otvorena pravoslavna crkva. župe, kojoj je prenesena nekadašnja zgrada. crkva (sagrađena 1903.), budući da ni jedna pravoslavna crkva. U gradu više nema hrama. Godine 1991.-1993 Blagoveščensk je bio drugi katedralni grad biskupije Habarovsk i Blagoveščensk. 7. studenog Godine 1991., tijekom svečane vjerske procesije, Albazinska ikona Majke Božje vraćena je iz Amurskog lokalnog povijesnog muzeja u katedralu u Blagoveščensku.

28. prosinca 1993. odlukom sv. Sinod Ruske pravoslavne crkve osnovao je B. i To je Habarovski episkop privremeno upravljao biskupijom. Inocent (Vasiliev).

21. travnja Godine 1994. Gabrijel (Stebljučenko) imenovan je biskupom Blagoveščenska, do tada su u B. i T. djelovale 3 župe. U proljeće 1997. započela je gradnja nove Katedrale Navještenja na mjestu porušenih crkava u ime sv. Nikole Čudotvorca i Pokrovo-Nikolskaya. Godine 1998., prilikom posjeta biskupa. Gabriela s Albazinskom ikonom Majke Božje u Tyndi, u gradu je osnovana crkva Presvetog Trojstva. Godine 1997., u čast 200. obljetnice rođenja sv. Inocent (Veniaminov) spomenik svecu podignut je u središtu Blagoveščenska, a ulica uz spomenik nazvana je po njemu. U selu Innokentyevka, okrug Arkharinski, regija Amur. 1997. godine otvorena je župa u ime sv. Nedužna. 25. svibnja - 9. lipnja 1997. biskup. Gabrijel organizirao je hodočasničko putovanje brodom „Miklouho-Maclay” s Albazinskom ikonom Majke Božje od Blagoveščenska do Nikolajevska na Amuru i drugih mjesta povezanih s misionarskim djelovanjem sv. Nedužna.

Eparhija Blagoveščenska i Tindinska ujedinjuje parohije i samostane Ruske pravoslavne crkve, unutar granica Amurske oblasti. Grad katedrala - Blagoveshchensk. Katedrala - u čast Navještenja Blažene Djevice Marije. Biskupija je podijeljena na dekanate: Središnji, Belogorskoe i Mazanovskoe, Bureya i Arkharinskoe, Sjeverni, Shimanovskoe i Skovorodinskoe, Svobodnenskoe. Vladajući biskup je biskup. Lucijan (Kucenko; nadbiskup od 1. veljače 2018.). Od 2018. godine biskupija je imala 38 crkava, 25 kapelica, 32 molitvene sobe (kuće i sobe), 3 samostana.Kler biskupije čini 50 svećenika (od toga 20 redovnika) i 6 đakona. Pri biskupijskoj upravi djeluju ovi odjeli: misionarski u ime sv. Inocent (ima crkveni automobil koji vozi duž Bajkalsko-Amurske magistrale), milosrđe i milosrđe, odnosi s oružanim snagama i agencijama za provođenje zakona, rad s mladima, hodočašće, interakcija s kozacima, povjerenstvo za obiteljska pitanja. U biskupiji djeluje 12 nedjeljnih škola. Na temelju Javnog sveučilišta za starije osobe u Blagoveshchensku nude se katehetski tečajevi za odrasle. U gradu Blagoveščensku u Duhovno-obrazovnom centru sv. Inocent, mitropolit Od 2014. Moskovski vodi trogodišnje teološke tečajeve s tečajevima regentstva i ikonopisa. 15. listopada Godine 2015. teološki tečajevi pretvoreni su u Blagoveshchensk DU.

Biskupijski mediji. Mjesečni pravoslavni časopis izlazi u B. i T. plin. "Blagoveshchensk EVs", misionarski odjel mjesečno izdaje informativne i obrazovne novine "Blagoveshchenie". primjena plina “BAM” - “Pravoslavni BAM”, emituju se tjedne televizijske emisije “Svjetlo pravoslavlja” i “Pravoslavlje Amurske oblasti”.

Svetišta i vjerske procesije: Zaštitnica Amurske zemlje je čudotvorna Albazinska "Ikona Majke Božje s riječnim tijelom". Dana 22. ožujka, na dan njezina sjećanja, u Blagoveshchensku se održava vjerska procesija.

Biskupi: biskup Inocent (Solodčin; 9.2.1899. - 24.9.1900.), biskup. Nikodim (Bokov; 17.12.1900. - 3.11.1906.), episkop. Vladimir (Blagorazumov; 3.11.1906. - 22.05.1909.), biskup. Evgenij (Berežkov; 22.5.1909.-11.7.1914.), nadbiskup. sschmch. Evgenij (Zernov; 11.7.1914. - 13.8.1930.), biskup. Inokentije (Tihonov; 12.9.1930. - 19.9.1932.), schmch. Ep. Herman (Kokkel; 2. X. 1932.-1935.), od 1935. odjel nije popunjen, 1946.-1993. teritorij B. i I.e bio je dio Habarovske biskupije, od 28. prosinca. Biskupijom je 1993. privremeno upravljao habarovski biskup. Inocent (Vasilijev), nadbiskup. Gabrijel (Stebljučenko; 21.04.1994.-05.10.2011.); Lucijan (Kucenko; od 16. listopada 2011., od 1. veljače 2018. nadbiskup).

Manastiri: Tyndinski ženski samostan u čast Pokrova Presvete Bogorodice (osnovan 2002.), u čast Albazinske ikone Majke Božje Žene. (približno Zeya, osnovana 2002.).

Lit.: Nestor (Anisimov), svećenik. Pravoslavlje u Sibiru: Istok. tematski članak. Petrograd, 1910.; Albazinska ikona Majke Božje pod nazivom "Riječ je tijelom postala". Od., 1912.; Gazdiev D. O . Annunciation Theological Seminary // Kršćanstvo na Dalekom istoku: Materijali konf. Khabarovsk, 2000. P. 15-18; Ermatsans I. A . Biskupovi nasljednici Inocent (Veniaminova) // Ibid. str. 32-38; Tihon (Romanov), arhimandrit. Blagoveščenska biskupija - oživljavanje crkvenog života // ZhMP. 2000. br. 5.

Prot. Boris Pivovarov

Danas je vjerska situacija u Amurskoj regiji u cjelini i dalje prilično stabilna; nisu zabilježeni sukobi na međuvjerskoj osnovi. Vjerske zajednice ostvaruju svoju djelatnost u skladu sa svojim statutom i uvjerenjima.

Prema sociološkoj studiji koju je proveo Odjel za informiranje i analitiku Odjela za odnose s javnošću Ureda regionalnog guvernera, 69% ispitanika vjeruje da je u regiji u tijeku proces vjerske obnove. 26,71% ispitanika smatra da su odnosi između ljudi različitih vjera prijateljski, 45,21% ih smatra bezkonfliktnim. Vjernicima se izjasnilo 34,18%, a neopredijeljenima 41,92% ispitanika. Od vjernika, 48,97% sebe je nazvalo pravoslavcima, 20,68% se ne identificira ni s jednom vjerom i jednostavno vjeruje u Boga.

Najbrojnija po broju parohijana je Ruska pravoslavna crkva.

Blagoveščenska biskupija zapravo je osnovana 1858., iako se do 1870. i dalje nazivala Kamčatka, Kuril i Aleutska, a do 1899. - Kamčatka i Blagoveščenska, od 1899. - Blagoveščenska. Od sredine 30-ih. XX. stoljeća Zbog progona Crkve biskupija je izgubila nadpastirsku upravu. Obnovljena je odlukom Svetog sinoda s imenima Blagoveščenskaja i Tindinskaja 28. prosinca 1993. godine.

Eparhija Navještenja nastala je zahvaljujući misionarskom radu i brizi za razvoj Amurske oblasti u Rusiji svetog Inocentija (Veniaminova), mitropolita moskovskog i kolomnskog (1797.-1879.). Radi postizanja najvećeg uspjeha pravoslavne misije u dalekoistočnim rubovima Rusije, on je, kao arhiepiskop kamčatski, kurilski i aleutski, s dopuštenjem Svetog sinoda, nekoliko puta prenosio svoju eparhijsku stolicu iz jednog grada u još.

Godine 1852. sveti Inocent preselio se u luku Ayan na Ohotskom moru, ne samo zbog pogodnosti komunikacije s Kamčatkom, već i kako bi imao „više mogućnosti nadzirati amurske poslove.

Dana 10. travnja 1853. sveti Inocent imenovao je svog sina, svećenika Gabrijela Veniaminova, misionarom na Amuru, preko kojeg je želio brzo uspostaviti pravoslavnu misiju na Amuru i olakšati brzo osiguranje lijeve obale Amura za Rusiju. . U ovom važnom državnom pitanju sveti Inocent bio je najbliži suradnik i inspirator generalnog guvernera Istočnog Sibira grofa N.N. Muravjev-Amurski (1809.-1881.) i admiral G.I. Nevelskoj (1813-1876).

Od rujna 1853. Jakutsk je postao grad katedrale svetog Inocenta. A 5. svibnja 1858. sveti Inocent stigao je u selo Ust-Zeyskaya, na mjestu budućeg glavnog grada Amurske regije. 9. svibnja obavio je molitvu i položio kamen temeljac crkve Navještenja Blažene Djevice Marije. Dana 16. svibnja, generalni guverner Istočnog Sibira N.N. Muravjev-Amurski je potpisao Ajgunski sporazum o granicama s Kinom, kojim je vraćen ruski suverenitet nad lijevom obalom Amurske oblasti, izgubljen Nerčinskim ugovorom iz 1689. Dana 5. srpnja, car Aleksandar II izdao je dekret o osnivanju grada Blagoveščensk. U nazivu glavnog grada Amurske oblasti "Blagoveshchensk" odlučujuće je bilo mišljenje grofa N.N. Muravjova-Amurskog. Protojerej P. Gromov, ispovjednik N.N. Muravjev-Amurski, napisao je da je grad koji se gradi na Amuru nazvao "Blagoveščensk" u spomen na činjenicu da je njegov najaktivniji suradnik, Njegova Eminencija Arhiepiskop Kamčatke Inokentije, u početku služio kao svećenik u Irkutsku u Crkvi Navještenja.

Odlukom Svetog sinoda od 21. prosinca 1858. naznačeno je: "Sjedište kamčatske biskupije treba biti u gradu Blagoveščensku na Amuru s dva vikarijata, jednim u Jakutsku, prema osobitostima jezika" običaja stanovništva. , razlikujući regiju Yakut od svih ostalih; a drugi u Novoarhangelsku, otok Sitkha (Amerika)." Dekretom Svetog sinoda od 31. prosinca 1958., nadbiskupu Kamčatke, Kurila i Aleuta Innokentiju naređeno je da "pristupi odabiru mjesta za izgradnju na Amuru sve potrebne zgrade dijecezanskog odjela, upravo između ušća Zeya i Bureya .

Arhiepiskop Inokentije napustio je Jakutsk 11. veljače 1860., a 24. svibnja iste godine stigao je u Blagoveščensk "kako bi ovdje, prema crkvama koje se nalaze niz rijeku Amur, ostao zauvijek". Godine 1862., prema planu svetog Inocenta, sagrađena je biskupska kuća u Blagoveščensku. Osnivajući novo biskupijsko središte, sveti Inocent je prije svega počeo voditi brigu o otvaranju bogoslovnog sjemeništa u Blagoveščensku. Smatrao je da u Novoarhangelsku i Jakutsku (nekadašnjim biskupijskim središtima), gdje su već postojala sjemeništa, ima dovoljno teoloških škola, au Blagoveščensku svakako mora postojati sjemenište. Ubrzo nakon preseljenja u Blagoveščensk, sveti Inocent je ovdje osnovao teološku školu. Preseljenje sjemeništa iz Jakutska pokazalo se teškim i tek je njegov nasljednik na Odsjeku za navještenje mogao osnovati novo sjemenište. U izgradnji od 1858. godine, katedralu Navještenja posvetio je sveti Inocent 11. travnja 1864. godine.

Primivši vijest o svom imenovanju na moskovsku stolicu 18. siječnja 1868., sveti Inocent je sljedećeg dana poslao depešu glavnom tužitelju Svetog sinoda, grofu D. A. Tolstoju, sa željom da za svog nasljednika na Blagovještenskoj stolici vidi sv. Visokopreosvećeni Veniamin (Blagonravov), episkop Selenga, nitko, vikar Irkutske biskupije, voditelj Transbaikalske duhovne misije.

Dana 17. ožujka 1868. episkop Veniamin dobio je imenovanje u Blagoveščensku. Isprva se, kao i sveti Inocent (Veniaminov), nazivala “Kamčatka, Kuril i Aleuti”, ali odvajanjem samostalne Aleutske biskupije od Kamčatke (1870.) počela se nazivati “Kamčatka i Blagoveščensk”. Dolazak Njegovog Preosveštenstva Venijamina u Blagoveščensk povezan je sa povratkom u Amursku oblast Albazinske ikone Majke Božje „Reč telom postade“. (Albazin je ruska tvrđava na Amuru, koju je osnovao E. P. Habarov 1650. godine; 1685. godine opsjedala ju je mandžurska vojska; starješina je u zimu 1665. godine donio poštovanu ikonu u Spaski samostan, koji se nalazi u blizini tvrđave Albazinski - 66 ( Jeromonah Germogen).

Albazinsku ikonu, koja se ranije nalazila u Sretensku, episkop Venijamin je 20. jula 1868. prenio u grad Blagoveščensk i ostavio na blagoslov stanovnicima i cijeloj Amurskoj oblasti za buduća vremena. Sačuvan je srebrni misnik s natpisom: „Ovu Albazinsku ikonu Majke Božje donio je iz Sretenska u Blagoveščensk Njegovo Preosveštenstvo Venijamin, Episkop kamčatski, kurilski i aleutski, u lipnju 1868. godine, po svom prvom ulasku u svoj eparhijski grad. .” Uz izravno sudjelovanje episkopa Venijamina, 1871. godine otvorena je prva Bogoslovija Blagovijesti na ruskom Dalekom istoku. Prvo je sjemenište bilo smješteno u drvenoj zgradi. Dana 6. srpnja 1882. godine postavljena je trokatna kamena zgrada. Dana 6. listopada 1885. obavljena je njezina posveta. Sjemenišna crkva bila je posvećena evanđelistu Ivanu Bogoslovu. Od 1882. pri sjemeništu je djelovala Bogoslovna škola (sjemenište je djelovalo do 1918.).

Od ranih 1880-ih. Blagoveshchensk postaje veliko trgovačko središte, kao i središte pokreta preseljenja u Amursku regiju. To je ostavilo traga u razvoju biskupijskog života: bili su potrebni veliki napori za stvaranje novih crkava i župnih škola. 9. ožujka 1886. Njegovo Preosveštenstvo Gurije otvorio je Pravoslavno bratstvo Blažene Djevice Marije - dobrotvorno društvo u Katedrali u Blagoveščensku, čija je svrha bila zaštititi pravoslavno stado od utjecaja predstavnika drugih vjerskih denominacija koji su narasli. u Amursku regiju. Najveću aktivnost pokazali su Molokani, Duhobori, Stundobaptisti i Subbotnici. Molokani su se isticali svojim poduzetničkim aktivnostima u regiji Amur, što je ponekad općenito utjecalo na tržišnu trgovinu u regiji. Bratstvo je imalo opsežnu knjižnicu i održavalo izvanliturgijska čitanja i javne misijske razgovore.

Pod episkopom Gurijem (Burtasovskim) Amurskim i Navještenjskim, dekretom Svetog sinoda 1885. godine, ustanovljen je opći eparhijski praznik u čast Albazinske ikone Majke Božje, koji se počeo slaviti svake godine 9. ožujka (ožujak 22 po novom stilu). Ujedno je sastavljena i molitva, koja se do danas čita ispred ove slike.

Episkop Gurije, koji je prije episkopskog posvećenja bio rektor Bogoslovije Blagovijesti, uveo je tjedno čitanje akatista Majci Božjoj pred Albazinskom ikonom.

Godine 1891. carević Nikolaj, budući car Nikolaj II, koji je posjetio Blagoveščensk tijekom svog putovanja po svijetu, molio se pred Albazinskom ikonom.

Prvi biskup s titulom "Amur i Navještenje" bio je Njegovo Preosveštenstvo Innokentije (Solodčin), diplomant Altajske duhovne misije, koji je tamo radio kao misionar od sredine 60-ih. XIX stoljeće i prošao sve razine misionarske službe.

Nakon formiranja Vladivostočke biskupije, u Blagoveščensku je ostalo 66 župa; Kozačkih župa uz Amur - 21. Biskupija je 1. siječnja 1900. imala: 81 crkvu, 99 kapelica, 51 župnog povjerenika; svećenstvo: arhijereji - 5, svećenici - 71, đakoni - 19, psalmisti - 60; Pravoslavnog stanovništva - 137.978 duša.

Dana 26. ožujka 1900. godine, na inicijativu rektora Bogoslovskog sjemeništa, arhimandrita Antonina, u Blagoveščensku je otvoreno „Ivanovo bogoslovsko bratstvo za pomoć nedovoljnim studentima Bogoslovskog sjemeništa i s njim povezane bogoslovske škole“. Tijekom Rusko-japanskog rata, Bratstvo je također pružalo pomoć obiteljima ruskih vojnika.

Tijekom Boksačke pobune u Kini 1900. godine, Kinezi su 19 dana bacali granate na slabo branjeni Blagoveščensk. Moleban pred Albazinskom ikonom služio je episkop Inokentije uz sasluženje brojnog sveštenstva i stanovnika grada. Katedrala Navještenja ostala je neoštećena i nije bilo žrtava. Zahvalni stanovnici Blagoveščenska doživjeli su ovaj zagovor Majke Božje kao "Novu zaštitu" nad svojim gradom.

Pod episkopom amurskim i blagoveščenskim Vladimirom (Blagorazumovim) (1906.-1909.) osnovan je Grado-Blagoveščenski Bogorodičino-Albazinski samostan (1908.). Godine 1915 Pri samostanu je otvorena župna škola u kojoj je učilo 12 dječaka. Pod njegovim nasljednikom, biskupom Evgenijem (Berežkovim) (1909.-1914.), u Blagoveščenskoj eparhiji izgrađeno je 20 crkava i dobivena je dozvola za izgradnju 11 crkava; Otvoreno je oko 50 župnih škola.

Do 1917. u Blagoveščenskoj biskupiji bilo je 96 crkava, 2 samostana, 83 parohijske škole (više od 4 tisuće učenika), 91 svećenik, 17 đakona. U Blagoveshchensku je bilo više od 20 pravoslavnih crkava, sve su bile uništene tijekom godina progona Crkve, a Katedrala Navještenja je spaljena 1924. Albazinska ikona Majke Božje postavljena je u Ilijinu kapelu, gdje je ostao do 1938., a zatim je završio u zatvorenim skladištima Amurskog regionalnog lokalnog muzeja.

Nakon završetka Velikog Domovinskog rata 1941.-1945. Započelo je oživljavanje crkvenog života u Amurskoj oblasti, ali još je trebalo proći dosta vremena do obnove biskupije Navještenja. Početkom 40-ih godina sve su sibirske i dalekoistočne biskupije lišene svojih arhipastira. Dana 26. veljače 1943. Njegova Eminencija Bartolomej (Gorodcev) imenovan je nadbiskupom Novosibirska i Barnaula, koji je ujedno postao i privremeni upravitelj Irkutske biskupije. Dana 10. srpnja 1947. povjereno mu je i upravljanje vladivostočkom biskupijom, kojom je upravljao do 1948. U tom su razdoblju župe Amurske oblasti bile pod jurisdikcijom nadbiskupa Novosibirska i Barnaula. U razdoblju od 1946. do 1990. god. Habarovska i Vladivostočka biskupija (od 1958. do 1988. - Habarovska i Amurska) zapravo je pripojena Irkutskoj biskupiji. Od 1990. do 1993. godine Blagoveščensk je bio drugi katedralni grad koji su formirale biskupija Habarovsk i Blagoveščensk.

Dana 28. prosinca 1993., na sjednici Svetog Sinoda na čelu s Njegovom Svetošću Patrijarhom moskovskim i cijele Rusije Aleksijem II., donesena je odluka: "Obnoviti eparhiju Blagovijesti. Eparhijski biskupi eparhije Blagovijesti trebaju nositi naslov “Blagoveščenska i Tyndinskog.” Na istom sastanku Sinode, privremena uprava ponovno stvorene Blagoveščenske biskupije. Biskupija je povjerena Njegovom Preosveštenstvu Innokentiju (Vasilijevu), biskupu Habarovska i Amura.

21. travnja 1994. dekretom Svetog Sinoda Ruske Pravoslavne Crkve Visokopreosvećeni Gabrijel (Stebljučenko) postavljen je za Episkopa Blagoveščenska i Tindinska.Katedralni grad eparhije administrativno je središte Amurske oblasti - grad iz Blagoveščenska.

Kada je, nakon dugogodišnjeg progona Crkve u Blagoveščensku, 1946. godine otvorena prva pravoslavna parohija, u nju je prenesena zgrada nekadašnje crkve (izgrađene 1903.), budući da nijedna od više od dvadesetak pravoslavnih crkava u grad je preživio. Ovaj hram je postao katedrala biskupije Navještenja. U nedjelju, 7. studenoga 1991., u svečanoj vjerskoj procesiji uz zvonjavu zvona, čudotvorna Albazinska ikona Majke Božje vraćena je u katedralu iz Amurskog regionalnog lokalnog muzeja.

U proljeće 1997. započela je gradnja nove katedrale. U ljeto 1999. zlatne su kupole već zasjale na novosagrađenoj katedrali Navještenja. Godine 2000., na Kristovo rođenje, u njemu je služena prva Božanska liturgija, a od Božića 2003. počela su redovita bogoslužja. Nova katedrala je podignuta na mjestu dviju prethodno uništenih crkava - u ime svetog Nikole (prva crkva u Amurskoj oblasti) i crkve Pokrova svetog Nikole (prva kamena zgrada u Blagoveščensku). Hram ima 2 kapele - u čast "Svetog Nikole Mirlikijskog" i "Svetog Inocentija" (Veniaminova) iz Moskve. Dana 2. siječnja 2003. godine u glavnom oltaru Katedrale postavljen je veličanstveni ikonostas, rad ikonopisaca Patrijaršijske umjetničke radionice Sofrina.1998. u grad Tynda s čudotvornom Albazinskom ikonom Majke Božje, polaganjem katedrale Presvetog Trojstva za drugi katedralni grad biskupije Navještenja, čija je izgradnja završena 2001. Nekadašnja crkva u Tyndi, pretvorena iz zgrade knjižnice, prebačena je u novoosnovani samostan Presvetog zagovora.

Kada je Njegovo Preosveštenstvo Episkop Gavrilo stupio na Presto Blagovijesti, u Amurskoj oblasti postojale su tri parohije. Trenutno su u Amurskoj oblasti registrirane i djeluju 54 pravoslavne parohije (od kojih su 4 u Blagoveščensku), 3 manastira i 15 vjerskih zajednica. U biskupiji djeluje 8 nedjeljnih škola; U njemu se školuje 682 djece i 120 odraslih.

Oživljavanje pravoslavnih duhovnih tradicija u građanskom društvu jedno je od prioritetnih područja u životu Blagovještenske eparhije. Godine 1997., kada je Ruska pravoslavna crkva slavila 200. obljetnicu rođenja svetog Inocentija (Veniaminova), podignut mu je spomenik u središtu Blagoveščenska, a uličica uz spomenik nazvana je po njemu. U selu Innokentyevka, okrug Arharinski, osnovan 1867. kao selo Nizhnebureninskaja i ubrzo preimenovan u spomen na sveca, 1997. godine otvorena je župa u čast svetog Inocenta. U spomen na 200. obljetnicu rođenja svetog Inocentija, od 25. svibnja do 9. lipnja 1997. godine, Episkop Blagovještenski i Amurski Gavrilo organizirao je hodočasničko putovanje brodom "Miklouho-Maclay" s Albazinskom ikonom Majke Božje. Boga od Blagoveščenska do Nikolajevska na Amuru i drugih mjesta posvećenih misionarskim podvizima prosvjetitelja naroda Sibira i Amerike. 28. svibnja 1997. godine stanovnici Khabarovska molili su se pred čudotvornom ikonom. Blagoveščenska eparhija izdaje pravoslavne obiteljske novine "Zlatni kupoli" (mjesečni dodatak regionalnim novinama "Amurskaja pravda") i pravoslavne novine za mlade "Zlatoust" (tjedni prilog novinama "Samovar"). Status novina kao priloga odabran je zbog lakoće distribucije, a regionalne publikacije izlaze u nakladi većoj od 20 tisuća primjeraka. Postoje dva slična dodatka regionalnim novinama - "Pravoslavni BAM", koji izdaje Katedrala Svetog Trojstva Tyndinsky, i "Bilten Svetog Vladimirskog", koji izdaje parohija u selu. Magdagachi. Televizijska emisija “Put do istine” emitira se jednom tjedno, a “Betlehemska zvijezda” jednom mjesečno. Tjedno se emitiraju radijske emisije “Navještenje” i “Vijesti Navještene biskupije”.

U Biskupiji Navještenja organizirani su i djeluju: Odjel za milosrđe i socijalno dobročinstvo, Misijski odjel i Misijski fond, Odjel za interakciju s Oružanim snagama, Odjel za interakciju s Odjelom izvršenja. od kazni. Stvoreno je Pravoslavno bratstvo svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog i Odred pravoslavne misionarske omladine.

Služba milosrđa Svetog Inocenta (Veniaminova) održava bliske odnose s poduzetnicima grada i regije u pružanju dobrotvorne pomoći siromašnima, invalidima i siročadi. (U 2006. godini u dobrotvorne svrhe izdvojeno je oko 400 tisuća rubalja).

Ovo nije prva godina da pravoslavno svećenstvo pomaže javnoj organizaciji "Nadežda" u selu Konstantinovka, koja ujedinjuje roditelje koji odgajaju djecu s invaliditetom. Prošle godine su dva puta dodijeljena sredstva za kupnju lijekova za bolesnu djecu. 10 tisuća rubalja donirano je onkološkom i hematološkom odjelu dječje regionalne kliničke bolnice, koja je otvorena nakon velikog renoviranja. Dobrotvorna pomoć pružena je i Amurskoj federaciji ljubitelja zimskog plivanja "Aquasport" za izgradnju spusta do Jordana na rijeci Zeya i ledene rupe za kupanje u dane velikog praznika - Bogojavljenja ili Sveta tri kralja.

Prošlog ljeta Blagoveščenska biskupija je aktivno sudjelovala u proslavama posvećenim 150. obljetnici regionalnog centra. Tijekom proslave obljetnice grada vrijednim stanovnicima dodijeljeno je 125 medalja izrađenih u Sofrinu u blizini Moskve. (u te svrhe potrošeno je 100 tisuća rubalja). Svećenstvo je također dalo svoj doprinos u obnovi porušenog pravoslavnog groblja u Harbinu.

Eparhija aktivno podupire prosvjetnu djelatnost, već nekoliko godina financira produkciju televizijskog programa „Svjetlo pravoslavlja“. (Prošle godine za provedbu ovog televizijskog projekta izdvojeno je 75 tisuća rubalja).

U tvornici Amur Metallist lijeva se križ od lijevanog željeza, koji će s početkom toplijeg vremena biti postavljen u Albazinu kao simbol ruske države i pravoslavne vjere na granici. Prvi prilog za njegovu proizvodnju dala je biskupija Navještenja (50 tisuća rubalja).

Tijekom protekle godine pružena je i karitativna pomoć pojedinim župljanima.

Misionarski odjel redovito putuje duž Bajkalsko-Amurske magistrale i u udaljena naselja na sjeveru Amurske oblasti. Za te potrebe biskupija ima crkveno vozilo. Tijekom takvih misijskih putovanja obavljaju se sakramenti krštenja i vode pastoralni razgovori.

Odjel za suradnju s Oružanim snagama i agencijama za provođenje zakona održava poslovne odnose s Odjelom unutarnjih poslova, Odjelom Federalne službe za zatvorske kazne i vojnim postrojbama Ministarstva obrane. Pod pastoralnom skrbi svećenika Biskupije nalaze se gotovo sve vojne postrojbe, vojne škole i postrojbe pograničnih trupa FSB-a Ruske Federacije stacionirane u Amurskoj oblasti.

Početkom ove godine Eparhija Blagoveščenska i Ured Federalne službe Ruske Federacije za kontrolu droga u Amurskoj oblasti sklopili su sporazum o suradnji na području sprječavanja zlouporabe opojnih droga i psihotropnih tvari. U zajedničkom obraćanju izražena je zabrinutost zbog strašne katastrofe koja je zahvatila Rusiju. Među regijama Dalekog istoka, Amurska regija nažalost zauzima prvo mjesto u pogledu tinejdžerske ovisnosti o drogama. Gavrilo-Arhangelski samostan spreman je prihvatiti oko 10 iskušenika na ispravak koji se žele odreći ovisnosti i krenuti putem ispravljanja i duhovnog pročišćenja.

Rukovodstvo Eparhije i pravoslavnih parohija gradi svoje odnose sa vlastima oblasti, gradova, okruga, sela i mesta u skladu sa važećim zakonodavstvom na poverenju, prijateljskoj osnovi. Crkveni se službenici pak pozivaju na razne događaje izvršne i zakonodavne vlasti te im se daje prilika da na njima govore s pozdravima, čestitkama i željama. Župnici župa primaju čestitke nadležnih za vjerske blagdane.

Arhiepiskop blagoveščenski i tindinski Gabrijel i tajnik eparhije svećenik Oleg (Voločaj) članovi su Vijeća za suradnju s vjerskim udrugama pri gubernatoru Amurske oblasti. Pravoslavni svećenici također su članovi sličnih vijeća i komisija stvorenih u gotovo svim gradovima i okruzima regije s ciljem učinkovitije interakcije vlasti i vjerskih zajednica. Predstavnici biskupije aktivno su sudjelovali u pripremi i održavanju u rujnu prošle godine međuregionalnog znanstveno-praktičnog seminara „Sloboda savjesti i vjere u Ruskoj Federaciji i zemljama azijsko-pacifičke regije: regionalni aspekti“.

Fedirko Oksana Petrovna, Kandidat povijesnih znanosti, izvanredni profesor, voditelj Odsjeka za humanističke znanosti, Blagoveshchensk ogranak Moskovske akademije poduzetništva pri Vladi Moskve

Http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/?id=233

U ponedjeljak, 27. lipnja 2005. godine, u Blagovještenskoj eparhijskoj upravi bit će potpisan ugovor o suradnji između Blagovještenske eparhije Ruske pravoslavne crkve i AROO “Trezvena Amurska oblast” i prijenos ikone Majke Božje “Neiscrpni kalež” ” ovoj javnoj udruzi, javlja tiskovna služba Biskupije Navještenja i Tyndinska. Pozvani su predstavnici svih medija Amurske regije.

SPORAZUM (SPORAZUM)

o međusobnoj suradnji i uzajamnoj pomoći Eparhije Navještenja i Amurske regionalne javne organizacije „Trezvena Amurska oblast“

„Eparhija Navještenja, koju zastupa Episkop Blagoveščenska i Tindinska, Njegova Eminencija Gabrijel, i Amurska regionalna javna organizacija „Trezveni Amurski region“, koju zastupa njen predsjednik Igor Fedorovich Terekhov, sklopili su međusobni sporazum kako slijedi:

Crkva i javnost, zabrinuti zbog tragičnog položaja ruskog naroda u vlastitoj zemlji, videći i shvaćajući da se ruski narod uništava usađivanjem kulta konzumiranja duhana, alkohola i drugih droga od strane neprijatelja Otadžbina, posebno među mlađim naraštajem i mladima, ujedinjuje svoje napore u borbi protiv ovih poroka i nastojat će u svojim aktivnostima uspostaviti i održati trezvenost među stanovnicima Amurske oblasti.

Blagovještenska eparhija preuzima na sebe poslove pružanja duhovne hrane i stajanja na molitvi za parohijane pravoslavnih crkava eparhije i duhovne hrane društava trezvenosti stvorenih na temelju tečajeva i predavanja koja se održavaju za pomoć AROO „Trezvena Amurska oblast“ u otrežnjenju stanovništva Amurske oblasti.

Amurska regionalna javna organizacija “Trezvena Amurska oblast” provodi rad na vođenju tečajeva - predavanja o oslobađanju od ovisnosti o drogama (duhan, alkohol, psihoaktivne tvari) u Amurskoj oblasti i objašnjava veliku snagu pravoslavne vjere u spasenju ljudi. ljudska duša.

Trajanje Sporazuma je do potpunog iskorijenjivanja ovisnosti o drogama - duhanu, alkoholu, psihoaktivnim supstancama - iz života ruskog naroda.

Iz Blagoveščenske biskupije

Njegova eminencija nadbiskup Navještenja i Tinde Gabriel

Iz AROO "Trijezna Amurska oblast"

Predsjednik regionalne javne organizacije Amur I.F. Terekhov"

PREDSJEDNIKU AMUR REGIONALNE JAVNE ORGANIZACIJE “SOBE PIRAMURYE” I.F. TEREKHOV

AKT PRIJEMOJA

Biskupijska uprava Navještenja svesrdno pozdravlja Vašu bogobojaznu želju da doprinesete ozdravljenju strašne bolesti našeg vremena - konzumiranja duhana, alkohola i droga. Ova je nesreća sada zahvatila cijeli svijet, sve se više širi i u našoj domovini, uvlačeći u svoj začarani i razorni krug sve nove i nove žrtve, osobito među mladima.

U nadi zajedničke suradnje biskupije i organizacije “Trezveno Amursko područje” i molitvenog druženja, daruje se sv. ikona "Neiscrpni kalež", kao jamstvo zajedničkog otpora ovisnostima, ozdravljenja našeg naroda i duhovnog preporoda domovine.

Iguman manastira Gabriel-Arkhangelsk - iguman Serafim

Predsjednik AROO "Trezveni Priamurye" - I.F. Terehov

Izvještaj na II Innokentijevskim obrazovnim čitanjima “Vjerni tradicijama naših predaka...”. Birobidžan, 29. ožujka 2007

Najbrojnija po broju parohijana je Ruska pravoslavna crkva.

Blagoveščenska biskupija zapravo je osnovana 1858., iako se do 1870. i dalje nazivala Kamčatka, Kuril i Aleutska, a do 1899. - Kamčatka i Blagoveščenska, od 1899. - Blagoveščenska. Od sredine 30-ih. XX V. Zbog progona Crkve biskupija je izgubila nadpastirsku upravu. Obnovljena je odlukom Svetog sinoda s imenima Blagoveščenskaja i Tindinskaja 28. prosinca 1993. godine.

Godine 1852. sveti Inocent preselio se u luku Ayan na Ohotskom moru, ne samo zbog pogodnosti komunikacije s Kamčatkom, već i kako bi imao „više mogućnosti nadzirati amurske poslove.

Od rujna 1853. Jakutsk je postao grad katedrale svetog Inocenta. A 5. svibnja 1858. sveti Inocent stigao je u selo Ust-Zeyskaya, na mjestu budućeg glavnog grada Amurske regije. 9. svibnja obavio je molitvu i položio kamen temeljac crkve Navještenja Blažene Djevice Marije. Dana 16. svibnja, generalni guverner Istočnog Sibira N.N. Muravjev-Amurski potpisao je Ajgunski ugovor o granicama s Kinom, kojim je vraćen ruski suverenitet nad lijevom obalom Amurske oblasti, izgubljen Nerčinskim ugovorom iz 1689. 5. srpnja uslijedio je dekret cara Aleksandra II o osnutku grada Blagoveščenska. U nazivu glavnog grada Amurske oblasti “Blagoveshchensk” presudilo je mišljenje grofa N.N. Muravjova-Amurskog. Protojerej P. Gromov, ispovjednik N.N. Muravjev-Amurski, napisao je da je grad koji se gradi na Amuru nazvao "Blagoveščensk" u spomen na činjenicu da je njegov najaktivniji suradnik, Njegova Eminencija Arhiepiskop Kamčatke Inokentije, u početku služio kao svećenik u Irkutsku u Crkvi Navještenja.

Rezolucija Svetog sinoda od 21. prosinca 1858. navodi: "Sjedište kamčatske biskupije treba biti u gradu Blagoveshchensk na Amuru s dva vikarijata, jednim u Jakutsku, prema osobitostima jezika" običaja stanovništva, razlikovanja regija Yakut od svih ostalih; a drugi u Novoarhangelsku, otok Sitka (Amerika)." Dekretom Svetog sinoda od 31. prosinca 1958., arhiepiskopu kamčatskom, kurilskom i aleutskom Inokentiju naređeno je da „pristupi odabiru mjesta na Amuru za izgradnju svih potrebnih zgrada dijecezanskog odjela, točno između ušća od Zeya i Bureya.

Dana 17. ožujka 1868. episkop Veniamin dobio je imenovanje u Blagoveščensku. Isprva se, kao i sveti Inocent (Veniaminov), nazivala “Kamčatka, Kuril i Aleuti”, ali odvajanjem samostalne Aleutske biskupije od Kamčatke (1870.) počela se nazivati “Kamčatka i Blagoveščensk”. Dolazak Njegovog Preosveštenstva Venijamina u Blagoveshchensk povezan je s povratkom Albazinske ikone Majke Božje "Riječ je tijelom postala" u Amursku oblast. (Albazin je ruska tvrđava na Amuru, koju je osnovao E. P. Habarov 1650. godine; 1685. godine opsjedala ju je mandžurska vojska; starješina je u zimu 1665. godine donio poštovanu ikonu u Spaski samostan, koji se nalazi u blizini tvrđave Albazinski - 66 ( Jeromonah Germogen).

Od ranih 1880-ih. Blagoveshchensk postaje veliko trgovačko središte, kao i središte pokreta preseljenja u Amursku regiju. To je ostavilo traga u razvoju biskupijskog života: bili su potrebni veliki napori za stvaranje novih crkava i župnih škola. Dana 9. ožujka 1886. Njegovo Preosveštenstvo Gurije otvorio je Pravoslavno bratstvo Presvete Djevice Marije, dobrotvorno društvo pri Katedrali u Blagoveščensku, čija je svrha bila zaštititi pravoslavnu pastvu od utjecaja predstavnika drugih vjerskih denominacija koji su narasli. u Amursku regiju. Najveću aktivnost pokazali su Molokani, Duhobori, Stundobaptisti i Subbotnici. Molokani su se isticali svojim poduzetničkim aktivnostima u regiji Amur, što je ponekad općenito utjecalo na tržišnu trgovinu u regiji. Bratstvo je imalo opsežnu knjižnicu i održavalo izvanliturgijska čitanja i javne misijske razgovore.

Episkop Gurije, koji je prije episkopskog posvećenja bio rektor Bogoslovije Blagovijesti, uveo je tjedno čitanje akatista Majci Božjoj pred Albazinskom ikonom.

Godine 1891. carević Nikolaj, budući car Nikolaj, molio se pred Albazinskom ikonom. II , koji je tijekom svog putovanja oko svijeta posjetio Blagoveshchensk.

Prvi biskup s titulom "Amur i Navještenje" bio je Njegova Milost Inocent (Solodchin), diplomant Altajske duhovne misije, koji je tamo radio kao misionar od sredine 60-ih. XIX V. i prošao sve razine misionarske službe.

Nakon formiranja Vladivostočke biskupije, u Blagoveščensku je ostalo 66 župa; Kozačkih župa uz Amur - 21. Od 1. siječnja 1900. biskupija je imala: 81 crkvu, 99 kapelica, 51 župnog povjerenika; svećenstvo: arhijereji - 5, svećenici - 71, đakoni - 19, psalmisti - 60; Pravoslavnog stanovništva - 137.978 duša.

Pod episkopom amurskim i blagoveščenskim Vladimirom (Blagorazumovim) (1906.-1909.) osnovan je Grado-Blagoveščenski Bogorodičino-Albazinski samostan (1908.). Godine 1915 Pri samostanu je otvorena župna škola u kojoj je učilo 12 dječaka. Pod njegovim nasljednikom, biskupom Evgenijem (Berežkovim) (1909.-1914.), u Blagoveščenskoj biskupiji izgrađeno je 20 crkava i dobivena je dozvola za izgradnju 11 crkava; Otvoreno je oko 50 župnih škola.

28. prosinca 1993. na sjednici Svetog sinoda na čelu s Njegovom Svetošću Patrijarhom moskovskim i cijele Rusije Aleksijem II donesen je zaključak: “Obnoviti Navještensku biskupiju. Dijecezanski biskupi Blagoveščenske biskupije nose naslov "Blagoveščenski i Tindinski". Na istom sastanku Sinode privremena uprava obnovljene Blagoveščenske biskupije povjerena je Njegovom Preosveštenstvu Inokentiju (Vasilijevu), episkopu Habarovska i Amura.

Kada je, nakon dugogodišnjeg progona Crkve u Blagoveščensku, 1946. godine otvorena prva pravoslavna parohija, u nju je prenesena zgrada nekadašnje crkve (izgrađene 1903.), budući da nijedna od više od dvadesetak pravoslavnih crkava u grad je preživio. Ovaj hram je postao katedrala biskupije Navještenja. U nedjelju 07.11.1991 U svečanoj procesiji uz zvonjavu zvona, čudotvorna Albazinska ikona Majke Božje vraćena je u katedralu iz Amurskog regionalnog zavičajnog muzeja.

Oživljavanje pravoslavnih duhovnih tradicija u građanskom društvu jedno je od prioritetnih područja u životu Blagovještenske eparhije. Godine 1997., kada je Ruska pravoslavna crkva slavila 200. obljetnicu rođenja svetog Inocentija (Veniaminova), podignut mu je spomenik u središtu Blagoveščenska, a uličica uz spomenik nazvana je po njemu. U selu Innokentyevka, okrug Arharinski, osnovan 1867. kao selo Nizhnebureninskaja i ubrzo preimenovan u spomen na sveca, 1997. godine otvorena je župa u čast svetog Inocenta. U spomen na 200. godišnjicu rođenja svetog Inocentija, od 25. maja do 9. juna 1997. godine, Episkop Blagoveštenski i Amurski Gavrilo organizovao je hodočasničko putovanje brodom "Miklouho-Maclay" sa Albazinskom ikonom Majke Božje. Božjeg od Blagoveščenska do Nikolajevska na Amuru i drugih mjesta posvećenih misionarskim podvizima prosvjetitelja naroda Sibira i Amerike. 28. svibnja 1997. godine stanovnici Khabarovska molili su se pred čudotvornom ikonom. Blagoveščenska eparhija izdaje pravoslavne obiteljske novine “Zlatni kupoli” (mjesečni dodatak regionalnim novinama “Amurskaya Pravda”) i pravoslavne novine za mlade “Zlatoust” (tjedni prilog novinama “Samovar”). Status novina kao priloga odabran je zbog lakoće distribucije, a regionalne publikacije izlaze u nakladi većoj od 20 tisuća primjeraka. Postoje dva slična dodatka regionalnim novinama - "Pravoslavni BAM", koji izdaje Katedrala Svetog Trojstva Tyndinsky, i "Bilten Svetog Vladimirskog", koji izdaje parohija u selu. Magdagachi. Televizijska emisija “Put do istine” emitira se jednom tjedno, a “Betlehemska zvijezda” jednom mjesečno. Tjedno se emitiraju radijske emisije “Navještenje” i “Vijesti Navještene biskupije”.

Ovo nije prva godina da pravoslavno svećenstvo pomaže javnoj organizaciji "Nadežda" u selu Konstantinovka, koja ujedinjuje roditelje koji odgajaju djecu s invaliditetom. Prošle godine su dva puta dodijeljena sredstva za kupnju lijekova za bolesnu djecu. 10 tisuća rubalja donirano je onkološkom i hematološkom odjelu dječje regionalne kliničke bolnice, koja je otvorena nakon velikog renoviranja. Dobrotvorna pomoć pružena je i Amurskoj federaciji amatera zimskog plivanja "Aquasport" za izgradnju spusta do Jordana na rijeci Zeya i ledene rupe za kupanje u dane velikog praznika - Bogojavljenja ili Bogojavljenja.

Tijekom protekle godine pružena je i karitativna pomoć pojedinim župljanima.

Nadbiskup blagoveščenski i tindski Gabrijel i tajnik eparhije svećenik Oleg Voločaj članovi su Vijeća za suradnju s vjerskim udrugama pri gubernatoru Amurske oblasti. Pravoslavni svećenici također su članovi sličnih vijeća i komisija stvorenih u gotovo svim gradovima i okruzima regije s ciljem učinkovitije interakcije vlasti i vjerskih zajednica. Predstavnici biskupije aktivno su sudjelovali u pripremi i održavanju u rujnu prošle godine međuregionalnog znanstveno-praktičnog seminara „Sloboda savjesti i vjere u Ruskoj Federaciji i zemljama azijsko-pacifičke regije: regionalni aspekti“.

O autoru: Oksana Petrovna Fedirko, kandidatica povijesnih znanosti, izvanredna profesorica, voditeljica Odsjeka za humanističke znanosti, Blagoveshchensk ogranak Moskovske akademije poduzetništva pri Vladi Moskve.

ja Povijesna crtica. – Do 1898. godine Blagoveščenska biskupija nosila je naziv Kamčatka. Prema definiciji Svetog sinoda, mišljenje Državnog vijeća, odobreno 4. lipnja 1898., trebalo je odvojiti od Kamčatske eparhije od 1. siječnja 1899. samostalnu eparhiju Vladivostoka, Okhotskog okruga Primorske oblasti, koja je bila u sastavu Kamčatske biskupije, prijeći u Jakutsku biskupiju, a za Stoga se Kamčatska biskupija zove Blagoveščenska po imenu biskupijskog grada Blagoveščenska, a njezin biskup zove se Amur i Blagoveščenski. U biskupiji Blagoveshchensk postoje crkve smještene duž cijelog toka rijeke. Amur, polazeći od čl. Pokrovskaya, do grada Nikolaevsk, s morskom obalom od zaljeva sv. Nikole, Ohotsko more do Carske luke u Tatarskom moru, cijeli tok rijeke. Zeya, Bureya i Amguni sa svojim sustavima, kao i cijeli donji tok rijeke. Ussuri iz sv. Busse do ušća u Amur. Nekadašnja eminencija Kamčatke Euzebije imenovan je u Vladivostok, a eminencija Inocent u Blagoveščensk. Sin svećenika Rjazanske eparhije, koji se preselio u Sibir, Njegovo Preosveštenstvo Inokentije, u svijetu Ivan Vasiljevič Solodčin, rođen je 1842. godine, stekao je obrazovanje u Bogoslovnoj školi u Tomsku i Bogoslovnom sjemeništu u Tomsku, zatim u crkvi sv. Peterburšku teološku akademiju. Napušta 2. godinu i stupa u Altajsku duhovnu misiju, gdje je najprije bio učitelj u misionarskoj školi, a zatim se 1875. godine zamonašio, zaredio za jeromonaha i primio Tarabogatski misionarski logor – župu. Godine 1878. premješten je u biskupsku crkvu Križa, za ispovjednika štićenika. Godine 1880. ponovno je prešao na misionarsko područje, kao voditelj misionarskog logora Katanda. Godine 1885. imenovan je ispovjednikom Tomske bogoslovije. Na tom položaju dobio je čin opata. Godine 1890. postavljen je za pomoćnika šefa Altajske misije, a 1893. godine uzdignut je u čin arhimandrita. Od 1894. bio je dijecezanski promatrač crkvenih škola Tomske eparhije, 1897. napustio je tu dužnost i izabran za počasnog člana dijecezanskog školskog vijeća, zatim je upravljao tomskim Aleksijevskim samostanom i dodijeljen tomskom episkopskom domu. . Dana 9. veljače 1899. godine, u kućnoj episkopskoj crkvi u Tomsku, arhimandrit Inocent je posvećen za episkopa Amurske oblasti od strane dvojice episkopa - Tomskog Makarija i Zabajkalskog Metodija.

II. Statistički pregled. – Župe u biskupiji, pod filijalom Vladivostok, ostalo je 66. Samostani Ne. Crkve do 1. siječnja 1900. bilo ih je 81, kapele 99. Župni povjerenici 51. Kler: Arhijereja 5, svećenika 71, đakona 19, psalmista 60. Protiv redovnog položaja nedostajalo je svećenika 11, đakona 3 i psalmista 18. Među svećenicima 11 ih je stiglo iz europske Rusije i 1 iz Turkestana, ostali su domaći starosjedioci. pravoslavac populacija pri formiranju biskupije popisano je 137.978 duša, godine 1899. po biskupijskoj statistici popisano je 92.988 duša: 48.918 m.p., a 44.070 ž. n. Stanovništvo pripada gradskom staležu, kozačkom i seoskom staležu, zatim dolaze rudnici i stranci. Osim pravoslavaca, značajan dio stanovništva čine Mandžuri i Kinezi budističke i muhamedanske vjere, raskolnici i sektaši, a manji broj stranaca su šamanisti. U opće strance biskupije, Golde i Giljake, prosvijetliše sv. krštenje. Kozačka sela odlikuju se svojim posebnim pogodnostima: u svakoj crkvi, u svakom selu postoji kapelica, u kojoj se služe službe kada dođe svećenstvo. Postoji 21 sve kozačka župa, duž Amura, u dužini od gotovo 2500 milja. Kozaci su privrženi pravoslavlju, a među njima je bio samo jedan slučaj odstupanja - u molokanstvo.

III. Biskupijska uprava. – Duhovni konzistorija ima 3 člana. Konzistorij je smješten u iznajmljenoj zgradi biskupijskog starateljstva za siromašni crkveni stalež. Konzistorij ima vlastito zemljište od 1470 četvornih metara. čađ i na njemu tri drvene gospodarske zgrade, ali toliko trošne da se u njima ne može živjeti. Dekani u Blagoveščenskoj biskupiji 1899. bilo ih je 12, a svaki je bio zadužen za područje udaljeno od 300 do 1682 versta. U kolovozu 1899. prvi put u biskupiji god. kongres klera, uglavnom za odluku uzbuđenog vlč. Euzebija o pitanju osnivanja biskupijske ženske škole.

IV. Teološke obrazovne ustanove i crkvene škole. – Vjersko-nastavne ustanove Blagoveščenske biskupije razlikuju se od vjersko-nastavnih ustanova drugih biskupija. Bogoslovno sjemenište u Blagoveščensku, osnovan 1870., povezan s vjerska škola. Na čelu obje odgojne ustanove je rektor sjemeništa. Sjemenište ima tri razreda s dvogodišnjim tečajem, a škola dva, također s dvogodišnjim tečajem, a uz to i pripravu. Službu inspektora sjemeništa obnašao je jedan od učitelja do 1896. godine, kada je imenovan posebni inspektor. Na školi su predavali i učitelji sjemeništa, po međusobnom dogovoru i imenovanju sjemenišnog odbora. Svemu tome kumovao je mali broj učenika. Godine 1896. u sjemeništu je, uz rektora i inspektora, bilo deset učitelja, svaki od 2 do 8 sati. U sjemeništu je 1900. bilo 40 učenika, u školi s preparandijom. 95, ukupno 135. Do g. 1899. u sjemeništu je postojala katedra za mandžurski jezik, ali je onda ukinuta, zbog nesklada između njezine stvarne potrebe, budući da su Mandžuri počeli govoriti zajedničkim kineskim jezikom i svojim bivšim. , materinji je jezik dobio samo arheološko značenje, a potom i zato što pravoslavna misija među Mandžurima, u modernim uvjetima, nije mogla djelovati, budući da Mandžuri iz raznih razloga nisu mogli prihvatiti rusko državljanstvo, a prihvaćanje kršćanstva bilo je kažnjivo smrt. Biskupijska ženska škola još ne, ali je svećenstvo već odlučilo otvoriti školu, a za njezino osnivanje i uzdržavanje prikupljena je glavnica od 34.000 rubalja, koja se godišnje povećava od pristojbi koje je svećenstvo odredilo: po 10% od prihoda svijeće, torbice. i šalica (5825 rubalja godišnje) i 1% plaće.

Crkvene škole u biskupiji ih je više od 60, i to: 1 drugorazredna, 3 dvorazredne, 22 jednorazredne, 24 pismene škole, 1 uzorno bogoslovno sjemenište, 2 crkvene škole, 10 misionarskih. Učenici u školama: drugi razred 79 dječaka i 20 djevojčica, ukupno 99; u dvorazrednicama 197 i 288, ukupno 485; u jednorazrednim 706 i 206, ukupno 912; u školama diplome 491 i 206, ukupno 697; u uzornoj skupini je 37 dječaka; u misionara 293 i 11, ukupno 304; ukupno 2.434 učenika. Među studentima je 5 djece raskolnika, 96 sektaša, 9 rimokatolika, 1 Židov, 4 budista i 7 pogana. Na biskupijske škole utrošeno je 35 489 rubalja, ne računajući misionarske škole. Sve škole su u nadležnosti biskupije školsko vijeće s dva odjela: Gornji Amur - za Amursku regiju i Donji Amur - za Primorsku regiju, te za održavanje crkvene škole, prema rezoluciji svećeničkog sabora u kolovozu 1899?., naplaćuje se 2% od bruto prihoda od svijeća crkava, osim toga ubiru se pristojbe za krigle i tanjure. Na drugom razredu i na svim misijskim školama ima konvikt; u prvom slučaju uzdržavanje studentskog konaka određeno je na 60 rubalja, u drugom ga poslanstvo oslobađa na 35 rubalja.

V. Obrazovne, dobrotvorne i gospodarske ustanove. – Navještenje Predslavensko bratstvo Blažene Djevice Marije osnovana 1886., ima za cilj da zaštiti pravoslavne od uvlačenja u raskol i sektaštvo i da poduzme mjere da se raskolnici i sektaši opomenu i vrate u krilo pravoslavne crkve. Da bi se postigao cilj, bratstvo je organiziralo praćenje pravoslavnih kršćana koji žive u blizini ili zajedno s raskolnicima i sektašima, te pruža materijalnu pomoć pravoslavnim kršćanima “u slučajevima kada se može bojati da će se, ako im se potonje uskrati, pravoslavni kršćani obratiti sektašima za to i time biti u opasnosti da pod pritiskom sektaštva izgube svoje pravoslavlje" (od 3 do 35 rubalja, ukupno 148 rubalja izdano je 1898.), održava se bratska knjižnica, koja se stalno nadopunjuje knjigama misionara naravi (1898. izdane su knjige u vrijednosti od 266 rub.), javni razgovori s raskolnicima i sektašima, privatni razgovori s pojedinim misionarima. Godine 1898. u bratovštini je bilo 14 doživotnih članova, a bratovštinom upravlja vijeće. Prešao na pravoslavlje 1899. od sektaša 1 Molokan i od raskola 6 duša. Od ožujka 1898. bratovština je imala glavnicu od preko 55.000 rubalja. – Starovjerci žive uglavnom u Zazejskom rejonu Amurske oblasti, gdje postoje 24 sela sa isključivo starovjerskim stanovništvom. Unutar biskupije svih starovjeraca živi preko 5500 duša; ponajviše Besglopopovci, zatim dolaze u broj sljedbenici austrijskog lažnog svećenstva i konačno Beglopopovci. U spomenuta 24 sela živi preko 4500 duša, ostali u Blagoveščensku i raznim selima zajedno s pravoslavcima. Starovjerci žive samotnički, povučeno, ne zavode pravoslavce, ali su sami gotovo otporni na obraćenje. Ima do 15 ljudi zavedenih u prijašnja vremena. Biskupija ima proturaskolničkog misionara – svećenika. – Sektaši žive uglavnom u Amurskoj oblasti, nema ih u Primorju. Blagoveščensk je "legište sektaša". Broj sektaša prelazi 8000 duša. Broj sektaša raste svake godine, kako zbog prirodnog porasta sektaškog stanovništva, tako i kao rezultat zavođenja pravoslavnih kršćana i priljeva migranata, uglavnom iz područja Rusije zaraženih sektaštvom. Nije rijetkost da su se sektaši podijelili na Molokane Samarske i Tambovske sekte, ili Molokane-farizeje i Molokane-saduceje, kako sami sebe nazivaju, duhobore, skakače, od 40 pa i do 200 desetina. Zemlju obrađuju uglavnom najamnom radnom snagom Kineza i novih doseljenika. Kod Moločana je značajno razvijeno i stočarstvo. Najbolja zemlja je u njihovim rukama. Svi "pomoćni zanati", kao što su splavarenje stoke niz Amur, dogon stoke i konja iz Transbaikalije i Mandžurije, prijevoz robe u rudnike, sitna trgovina u gradu, trgovina mesom i kruhom, gotovo su u potpunosti u njihovim rukama. Umjetno povećanje cijena mesa u Blagoveščensku od strane molokana-štundista, točnije štundobaptista, i subotnika, odnosno judaista. Posljednja sekta je najmanja, najbrojniji su Molokani. Štundobaptizam je u posljednje vrijeme pokazao najveći intenzitet. Molokani privlače pozornost svojom “razmetljivom veličinom i očitom moralnom čistoćom svojih članova”, kao i svojim materijalnim bogatstvom i korporativnom kohezijom. Kod njih cvate poljoprivreda, koja im je glavno zanimanje, a oranje trgovaca ponekad uzrokuje i administrativne intervencije. Ima 36 duša koje su zavedene u sektaštvo.

Duhovno poslanje za širenje kršćanstva među nevjernicima, 1899. sastojao se od dva odjela: Gold i Gilyak, za aktivnosti među Goldima, Gilyacima, Tungusima, Yakutima, Negidalima i Orochonima. Većinu tih stranaca već je prosvijetlio sv. krštenje. Misija je imala 16 kampova, 5 u odjelu Gold i 11 u odjelu Gilyak; 5 kampova nije zamijenjeno. Misionari obično žive u ruskim selima, a strance posjećuju samo s vremena na vrijeme, kad je to moguće, kada, na primjer, nomadski Jakuti i Tungusi u veljači i ožujku napuste tajgu na određenim točkama kako bi prodali i zamijenili dobivena krzna za brašno , ulje i duhan itd. U takvim točkama sami stranci obično podižu kapelice, u kojima pristigli misionari obavljaju bogoslužja i službe. Goldovi gotovo cijelu svoju mušku populaciju od 12 godina šalju u tajgu u lov od prosinca do ožujka, pa se misionari s njima mogu baviti samo u ljetnim mjesecima, jer proljeće i jesen karakterizira veliko blato. Također, misionari mogu putovati u Gilyak samo u ljetnim mjesecima. Ovakvo stanje, u kombinaciji s duševnim siromaštvom i niskim stupnjem razvoja duhovnog života stranaca, razlog je da se kršteni stranci u vjerskom i moralnom pogledu ne razlikuju mnogo od nekrštenih: ne poznaju istine vjere , često ne znaju ispravno prikazati znak križa, mnogi se i dalje drže idolopoklonstva, sudjeluju u molitvama šamana, u poganskim svetkovinama i čvrsto se drže običaja koji su suprotni kršćanstvu, ali su ukorijenjeni stoljećima, jer na primjer, prodaja kćeri za žene u djetinjstvu. Zadovoljna iznimka su nomadski Tunguzi i Jakuti, a dijelom i Negidalci, koji u vjerskom i moralnom smislu mogu poslužiti kao dobar primjer mnogim Rusima u donjem toku Amura. Godine 1899. misionari su krstili 71 dušu, a osim toga 275 duša krstili su župnici, uključujući 219 Korejaca; kršteno je ukupno 356 duša. Misija ima svoj poseban ustroj, a na čelu je voditelj misije - svećenik. Prije podjele Kamčatske biskupije na Blagoveščensku i Vladivostočku misija, zvana Kalčatka, sastojala se od tri odjela: Gilyak, Gold i Korean. Potonji je u cijelosti pripao vladivostočkoj biskupiji.

Arhiva Konzistorij je smješten u donjoj etaži kamene zgrade sa svodom i podom ispunjenim cementom. Pohranjuje 7320 brojeva predmeta i knjiga: spisi iz 1850. godine, metričke knjige iz 1778. godine, svećenički zapisi iz 1850. godine, ispovjedne slike iz 1812. godine.

Tijekom korizme održavaju se u Blagoveščensku javna vjerska i moralna štiva za umnu publiku.

Župni povjerenici godine 1899. za uzdržavanje i uređenje crkava darovaše do 9000 rubalja, za župne škole i dobrotvorne župne ustanove do 500, za uzdržavanje župa preko 11000, ukupno do 20500 rubalja.

Biskupijska skrb za siromašno svećenstvo uzdržava se primanjem od 1% od uzdržavanja svećenstva i 1 1/2% od uzdržavanja crkvenih službenika, osim toga, prema rezoluciji kongresa 1899., 3% od bruto crkvenog dohotka.

Ivanovsko bogoslovsko bratstvo za pomoć nedovoljnim učenicima bogoslovnog sjemeništa i s njime spojene bogoslovne škole. otvorena 26. ožujka 1900. Povelju bratovštine odobrio je Njegova Eminencija Inocent 3. ožujka 1900. i objavila je u br. 2 “Kamčatskih Eparha”. Vodio." za 1898. Prva ideja o osnivanju ovog bratstva javila se još 1896. godine pod Preosveštenim Makarijem, Episkopom kamčatskim, kurilskim i blagoveščenskim; Istovremeno je prikupljeno oko 1000 rubalja. Osim toga, za otvaranje bratovštine prikupljeno je preko 3500 rubalja.

S. Runkevič