Hekayə. Akhenaten - tərcümeyi-halı, həyatdan faktlar, fotoşəkillər, ümumi məlumat Firon Akhenatonun hakimiyyəti hansı əsrdə

Akhenaten (Amenhotep IV) - 1375-1336-cı illərdə yaşamış Qədim Misir fironu. 1353-cü ildən (və ya 1351-ci ildən) 1335-ci ilə (və ya 1334-cü ilə qədər) Misiri idarə edən e.ə. e.ə. Əvvəllər Akhenatonun adı ilə tanış olmayan sadə bir oxucu, yəqin ki, bu fironla bağlı ən azı aşağıdakı faktları biləcək:

arvadı məşhur Nefertiti idi , şəkilləri hələ də gözəlliyi ilə valeh edən;
onun oğlu Tutankhamun idi , məzarı bu günə qədər demək olar ki, tamamilə salamat qalmışdır;
Misirdə möhtəşəm dini islahat apardı - tövhidi (tövhidi) tətbiq etdi. Akhenaten Misir cəmiyyətini çoxallahlılıqdan kulta köçürməyə çalışırdı Aten adlı bir tanrı.

erkən illər

Firon III Amenhotep və Kraliça Teyenin oğlu doğuşdan ad aldı Amenhotep IV və Hələ ilk illərində atasının şəriki olmuşdu. O dövrdə Misirdə çox ciddi bir qüvvə, başçılıq etdiyi müxtəlif Misir tanrılarının bütöv bir panteonuna sitayiş edən kahinlik idi. ali tanrı Amun-Ra ilə. Atasının ölümündən sonra müstəqil hökmdar olmuş, Amenhotep IV Əvvəlcə, görünür, o, Amona da hörmət edirdi, ilk abidələrdə Amon-Raya dua edərkən təsvir edilmişdir. Ancaq tezliklə firon Amenhotep IV dini islahatlar aparmağa başladı.

Qədim Misirdə monoteizm Aten tanrısının kultu idi.

Yeni fironu təqdim etməyə məcbur edən səbəblər monoteizm (tövhid) Qədim Misirdə dəqiq məlum deyil, lakin bir neçə versiya irəli sürülə bilər. O dövrdə Misir xalqları çox müxtəlif tanrılara ehtiram edirdilər, hər bir şəhər öz tanrısına sitayiş edə bilərdi. Çox nüfuzlu insanlar insanlar və çoxsaylı tanrılar arasında vasitəçi kimi xidmət edirdilər. kahinlər, bütün tanrılar panteonunu hamı üçün ümumi olan bir tanrı ilə əvəz etmək kahinlərin gücünü zəiflədə və fironun gücünü gücləndirə bilər. Amenhotep IV , yeni monoteizm dininin dirijoru kimi. Ölkədə tövhidin (tövhidin) yeridilməsi xalqı birləşdirə və dövləti gücləndirə bilərdi.

Onun hakimiyyətinin üçüncü ilində yeni firon Amenhotep IV o zaman az tanınanların şərəfinə Thebesdə məbəd tikməyə başladı günəş diskini təcəssüm etdirən tanrı Aten.

Tanrı Aten günəş dairəsi ilə taclanmış şahin başı olan bir insan kimi təsvir edilmişdir.

Hökmdarlığının beşinci ilində Amenhotep IV əvvəlki adını dəyişdi, bu da "Amon məmnundur" kimi tərcümə edildi. Firon IV Amenhotep özünü elan etdi günəş tanrısının oğlu - AkhenAten - "Atenin canlı ruhu."

Onun yaxın ailəsinin adları da dəyişdirilib. G Fironun əsas arvadı yeni bir ad aldı "Nefer-Neferu-Aten Nefert-iti" (Qədim Misir: Nfr-nfrw-Jtn-Nfr.t-jty), bu da "Aton gözəlliklərinin ən gözəli" deməkdir. Gözəllik gəldi." Alimlər sözü sayırlar "İti" - "gəldi" onun adına kraliça olduğunu göstərir Nefertiti əcnəbi idi hakimiyyətin zirvəsinə çatan. Nefertiti başqa ölkədən gəldi və bir ad aldı "Gözəllik gəldi" - « Nefert-iti" Gələcək kraliça ətrafda doğuldu 1370-ci ildə e. VMitan krallığı.

Nefertiti anadangəlmə misirli deyildi, o, ağ dərili idi və Kiçik Asiyada yerləşən qədim Mitanni krallığının sakinlərinə mənsub idi.

Akhenatonun ölüm şəraiti məlum deyil. Ola bilsin ki, o, zəhərlənib, çünki rəsmlərdən birində onun həyatına qəsd təsvir olunub. O, yeni paytaxtdan bir neçə kilometr şərqdə qayalara həkk etdiyi məzarında dəfn edilib. Axet-Aton . Daha sonra Akhenatonun mumiyası KV55 məzarındakı Krallar Vadisi nekropoluna köçürüldü.

Hətta qədim dövrlərdə misirlilər Akhenaten ilə əlaqəli bir çox abidəni məhv etdilər, bu da mumiyaların müəyyən edilməsini çətinləşdirdi. Genetik və geneoloji müayinə bunu göstərdi KV55-dəki adam Tutankhamunun atasıdır.

Akhenatonun ölümündən sonra yeni paytaxt Axet-Aten tərk edilmiş və çökməyə başlamış, sonra isə karxana çevrilmişdir.

Fironların lənəti. Qədim Misir sirləri Reutov Sergey

Amenhotep-Akhenaton - təxribatçı firon

Təxminən 3400 il əvvəl bir gün Misir hökmdarı III Amenhotepin ailəsində qəribə bir körpə dünyaya gəldi. Oğlan ikinci oğul olduğu üçün varis hesab edilmirdi. Hətta ailə obrazlarında, dini şənlik və şənliklərin təsvirlərində onun adı belə çəkilmir. İndi ailənin gənc şahzadəyə niyə məhəl qoymadığını söyləmək çətindir. Bəlkə səbəb onun qeyri-adi görünüşündədir?

Uzun üzü, uzun kəlləsi, dar çiyinləri və geniş kalçaları, uzun elastik barmaqları və ayaq barmaqları var idi. Saf cins ailədəki çirkin ördək balası. Yaxud bəlkə ona yaxın olanlar şahzadənin bu yer üzündə tanrılar və insan varlığı haqqında qəribə düşüncələri ilə təşvişə düşüblər?

Təsəvvür etmək olar ki, hamı tərəfindən rədd edilən uşaq sarayın arxa otağında hardasa inciklik göz yaşlarını udur, kral ailəsi isə fəxri adlar alıb əylənir. Yalnız padşahın arvadı olan anası Tiyi onun qəribə oğluna gizlicə yazığı gəlir.

Lakin böyük firon III Amenhotep vəfat edir. Və ondan çox keçmədən böyük oğlu, varisi vəfat edir. Sanki unutqanlıqdan, eramızdan əvvəl 1353-cü ildə. e. Gənc firon Amenhotep IV Misir tarixi səhnəsinə çıxır. Və beləliklə, gözlənilmədən keçmiş qovulmuş şəxs padşaha çevrilir. O, adı "gözəllik gəlir" kimi tərcümə olunan inanılmaz gözəlliyə malik bir qızla evlənir. O, anasını bütləşdirir.

Bir müddət Amenhotep siyasi çəkişmələrə və kahin rəqabətinə girmədən ölkəni idarə etməyi öyrəndi. Lakin güc toplayıb gücə öyrəşmiş gənc padşah, göydən gələn bolt kimi, dini islahatlar aparmaq qərarı ilə təbəələrini vurdu. Onu həmişə qızdıran yeganə tanrıdan başqa, bütün tanrılara sitayişi ləğv etdi: bu, işıq və enerjini simvolizə edən günəş diski Aten idi.

Amenhotep kahinlik məktəblərini bağladı, kahinləri həqiqi Allaha hörmət etməyən yalançı müəllimlər elan etdi və köhnə tanrıların bütün kultlarını qanunsuz elan etdi. O, hətta hər hansı bir tanrının təsvirini qadağan etdi, çünki onun fikrincə, həqiqi tanrının heç bir forması yoxdur. Misir yazılarında təkcə tanrıların adlarını deyil, həm də “tanrı” anlayışını məhv etməyə cəhd edildi. Bu söz “hökmdar” sözü ilə, tanrı işarəsi isə fironu bildirən işarə ilə əvəz edilmişdir. Beləliklə, Günəş-Aten bir tanrı kimi deyil, səmavi bir padşah kimi düşünülürdü. Bundan sonra firon onun yer üzündəki təcəssümü oldu. Atenin şərəfinə IV Amenhotep yeni bir ad aldı: Akhenaten - "Atenə xoş gələn".

Min illər boyu rəvayət və miflərlə örtülmüş çoxsaylı tanrılarını bəsləyən nəhəng qədim ölkə birdən onları unudub, bir qəribə mücərrəd tanrıya sitayiş etməli oldu! İnsanlar özlərini necə aparacaqlarını, möhtəşəm, zəngin məbədlərlə nə edəcəyini bilmirdilər. Kahinlər birdən-birə güclərini və dolanışıqlarını itirdilər. Lakin itaətsizlik ağır cəzalandırıldı və bütün həyat tərzi alt-üst oldu.

Lakin gənc firon buna çox əhəmiyyət vermədi. O, burada məsuldur və istədiyini edə bilər! Sevimli həyat yoldaşı, ləzzətli Nefertiti, hər şeydə ona dəstək oldu.

Akhenaten yeni qərarını - ölkənin paytaxtını köçürmək barədə qərarını elan edəndə Misir xalqı hələ padşahın qəribə şıltaqlığından qurtulmamışdı. O, yeni şəhər üçün yer seçmək üçün şəxsən getdi. Thebesin şimalında uyğun bir vadi tapıldı. Qərb tərəfdən Nil çayının suları ilə yuyulmuş, şərq tərəfdən isə nal formalı dağ silsiləsi ilə əhatə olunmuşdu.

Akhenatonu bu yerdə günəşin doğmasının heyrətamiz gözəlliyi heyran etdi. Günəş diski konturları qayığa bənzəyən dağlar arasındakı boşluqdan göylərə qalxdı. Firon bunu yaxşı əlamət hesab etdi və vadinin dörd yerində sərhəd stellərinin quraşdırılmasını əmr edərək, yeni paytaxtının sərhədlərini heç vaxt tərk etməyəcəyinə söz verdi. Aten tanrısının şəhəri Axetat beləcə yarandı.

Evlər, saraylar, məbədlər ildırım sürəti ilə tikilirdi. Thebesin əzəmətli binalarından fərqli olaraq, onlar davamlı əhəngdaşı plitələrindən deyil, adi gil kərpicdən tikilmişdir. Şəhər rekord müddətdə tikilib və öz əzəməti ilə heyran qalıb. Geniş küçələr və meydanlar, qəribə bağlarla əhatə olunmuş zadəganların ecazkar sarayları, rahat körpü, sənətkarlar məhəllələri və əlbəttə ki, əbədi Atenə həsr olunmuş saysız-hesabsız qurbangahları olan görünməmiş gözəlliyə malik açıq səma altında məbədlər.

Akhenaten xoşbəxt idi. O, hər gün sevimli həyat yoldaşı və uşaqlarının müşayiəti ilə günəş diskinə həsr olunmuş dini ayinləri fədakarlıqla yerinə yetirirdi. O, Günəşin oğlu idi və adi insanlar Allahın rəhmətinə çatmaq ümidi ilə yalnız öz fironlarına dua etməli idilər.

O, izləyicilərinə və pərəstişkarlarına səxavətlə hədiyyələr verdi. Amma Axetatdan kənarda baş verənlər haqqında heç nə bilmək istəmirdi. Əyalətlərin əcaib islahatlardan, sərhədlərin zəifləməsindən, ölkənin şimalındakı hetlərin döyüşkən əhval-ruhiyyədən narazı olması onu narahat etmirdi. Biz xərac verməliyik, Akhenatonun dövründə müharibələr yox idi, insanlar dinc yaşayıb işləyirdilər.

Ancaq hamı bundan məmnun deyildi. Ölkə işğalçı müharibələrin gətirdiyi böyük gəlirlərdən məhrum edildi, köhnə tanrıların ən zəngin məbədləri dağıdıldı. Gücünü itirmiş kahinlər qəzəblənib xalqı firona qarşı qoydular. Adi insanlar qədim tanrıların heykəllərini gizli yerlərdə saxlayır və onlara sakitcə dua edirdilər. Misirdə azğın firona qarşı nifrət artdı.

Və yalnız Akhenaten dəbdəbə, sevgi və cəhalət içində üzərək parlaq bir bayram kimi yaşadı. O, hər şeydə qeyri-adi idi. Qədim Misir obrazlarında biz fironları cavan, incə insanlar kimi görməyə adət etmişik. Qocalığa və ya zəifliyə işarə deyil. Akhenatonun dövründə təsvir üslubu kəskin şəkildə dəyişir: sanki o, rəssamlara öz qeyri-adiliklərini nümayiş etdirməyi qəsdən əmr edir.

Qarşımızda tamamilə yad üz cizgiləri, dar çiyinləri, sallanan qarnı və geniş, demək olar ki, qadın ombası olan bir kişi görünür. Bundan əlavə, fironun məişət həyatından səhnələrin görüntüləri meydana çıxdı, bu da onun ilahiliyini deyil, insanlığını təsdiqləyirdi. Burada o, arvadını qucaqlayır, burada isə ailəsi ilə birlikdə qızlarından birini mehribanlıqla öpür. Və hər yerdə onun üstündə günəş diski Aten öz mübarək şüalarını - əllərini uzadır, işıq, istilik və həyat bəxş edir.

Hətta gözəl Nefertitini də realist rəssamlar əsirgəmədi: sonrakı portretlərin birində çiyinləri əyilmiş, yanaqları sallanan, lakin qürurlu və itaətkar baxışlı yaşlı qadını görürük.

Padşahın sevimli arvadı ona heç vaxt oğul doğmadı, altı qız verdi. Və bir anda o, izsiz yoxa çıxdı. Alimlərin bununla bağlı bir neçə versiyaları var. Ola bilsin ki, o, sadəcə məhkəmədən çıxarılıb və qaranlıqda ölüb. Və ya bəlkə də bütün həyatı boyu arvadını dəlicəsinə sevən Akhenaton, onun ölümündən sonra daha iki il hakimiyyətdə olan həmkarı Firon Semnexkara adını verdi. Ancaq əksər tarixçilər Nefertitinin zəhərləndiyinə inanırlar.

Müdrik Hatşepsutun hekayəsindən xatırladığımız kimi, Qədim Misirdə “firon” titulu yox idi. Padşahın əsas arvadı idi. Və onu özü ilə eyniləşdirmək üçün Akhenaten ona kişi adı və firon titulu verir. Və vasvası arxeoloqlar, yeri gəlmişkən, şəkillərdə heç bir yerdən gələn Semnexkaranın qadın döşlərini araşdırdılar. Bununla belə, belə bir versiya var ki, bu, sadəcə olaraq fironun kiçik arvadlarından birindən böyük oğludur. Lakin Nefertitinin mumiyası hələ də tapılmayıb.

“Hər göz Sənə baxır, dağlı Aten! Ancaq bütün dünyada Səni yalnız Akhenaten dərk etdi və tanıdı.

“Günəş olmasa, həyat dayanır. O, diriləndə dirilir. Sən yoxa çıxanda yer üzünü zülmət bürüyür. Gözlər gözü görmür, insanlar məzarda başlarını büküb yatırlar. Əgər onların başının altından qiymətli bir şey oğurlasanız, fərqinə varmazlar”.

Amenhotep IV - Akhenatona qəsidədən. İ.Yakovlev tərəfindən tərcümə

İmperiya - II kitabından [illüstrasiyalarla] müəllif

3. I Amenhotep və Amenhotep IV 3. 1. I Amenhotep Misirşünaslar tərəfindən sülalənin başlanğıcına qoyularaq, fironlar Amenhotep silsiləsini açır. Ancaq onun haqqında az şey məlumdur. Brüqş onun haqqında cəmi bir yarım səhifəlik cüzi material toplaya bildi, s. 277...278. Solğun səltənət,

İmperiya - II kitabından [illüstrasiyalarla] müəllif Nosovski Qleb Vladimiroviç

3. 1. I Amenhotep Misirşünaslar tərəfindən sülalənin başlanğıcına qoyularaq Amenhotep fironları silsiləsinin açılışını edir. Ancaq onun haqqında az şey məlumdur. Brüqş onun haqqında cəmi bir yarım səhifəlik cüzi material toplaya bildi, s. 277...278. Zəif bir padşahlıq, diqqətəlayiq bir şey yoxdu

100 Böyük Dahi kitabından müəllif Balandin Rudolf Konstantinoviç

AMENHOTEP IV AXNATON (e.ə. XIV əsr) Yeni Padşahlıq dövründə Misirin XVIII sülaləsinin fironlarına mənsub olmuş və eramızdan əvvəl 1372-ci ildən 1354-cü ilə qədər hökmranlıq etmişdir. Eramızdan əvvəl ölkə sələfi III Amenhotep dövründə ən böyük gücə çatdı. Lakin bir çox dövlətləri və xalqları özünə tabe etdirərək bu firon

100 Böyük Monarx kitabından müəllif Rıjov Konstantin Vladislavoviç

IV AMENHOTEP (AXNATON) Amenhotep eramızdan əvvəl 1364-cü ildə taxta çıxdı. on beş yaşlı oğlan. Parlaq Misir İmperiyası o dövrdə öz gücünün zirvəsində idi, baxmayaraq ki, tənəzzülün ilk əlamətləri artıq hiss olunmağa başlamışdı. Şimalda və şərqdə

Qədim Sivilizasiyalar kitabından müəllif Mironov Vladimir Borisoviç

Firon islahatçı. Akhenaten və Nefertiti Günəşə sitayiş edən firon IV Amenhotep və ya Akhenaton Misir tarixində xüsusi maraq kəsb edirdi. O, ölkə həyatının bütün sahələrinə təsir edən dini dönüş həyata keçirdi. Bu gün deyərdik: Akhenaten ideoloji dəyişikliyi həyata keçirdi

100 Böyük İntriqa kitabından müəllif Eremin Viktor Nikolayeviç

Ey - fironları devirən Qədim Misirin tarixi bizdən o qədər uzaqdır ki, o dövrlərin yazılı mənbələri o qədər az qalıb ki, hətta onlar baş verənlər haqqında o qədər qərəzli məlumat verirlər ki, qədim misirlilərlə bağlı hər hansı bir hekayə yalnız bir fərziyyədir. versiya,

Qeybətdə Dünya Tarixi kitabından müəllif Mariya Baqanova

Ali Tanrı, Firon Akhenaten və onun iki kraliçası. Minilliyin sülaləsinin sonu Misir idi və onu tanrılar idarə edirdi - müdrik, hiyləgər, hər şeyə qadir... Obelisklər səmaya qalxdı, məbədlər öz əzəmətinə və bəzəyinin zənginliyinə heyran qaldı, kahinlər buxur yandırdılar. tanrıları təriflədi və onları mədh etdi

Qədim Misirin Böyük Sirləri kitabından Vanoik Violen tərəfindən

7. Thaye və Amenhotep III Amenhotep III taxtı təbii olaraq atasından miras aldı. O, mənşəyi uzun müddətdir mübahisəli olan Thaya ilə evli idi. Onlar 18-ci sülalədən olan sələfləri kimi Thebes'i idarə etdilər. Kraliça Taye kimdir? Onun tərəfindən mühakimə oluna biləcəyi kimi o, Nubian idi

Kleopatradan Karl Marksa kitabdan [Böyük insanların məğlubiyyətləri və qələbələrinin ən həyəcanlı hekayələri] müəllif Basovskaya Natalia İvanovna

Akhenaten. Mürtəd firon Akhenaten sirli firondur, əfsanəvi firondur. İslahatçı, bidətçi. Hələ ki! O, müqəddəslərin müqəddəsliyinə - dinə yelləndi! Qorxmadan ritualı dəyişdirməyə başladı. Dəyişikliklər kornukopiya kimi tökülən bu gün də bunun nə olduğunu başa düşürük

Qədim Misir kitabından Holmes Anthony tərəfindən

Firon III Amenhotep III Amenhotep taxta çıxanda cəmi 12 yaşında idi. Bu firon Misiri müharibəyə cəlb etmədən qızıl dövrünü keçirməyə çalışırdı. III Amenhotep 38 il padşahlıq etdi. Bu, qədim Misir sivilizasiyasının ən böyük dövrlərindən biri idi

Qədim Misir kitabından Holmes Anthony tərəfindən

Firon Akhenaten (Amenhotep IV) Akhenaton, sonrakı hökmdarların adını padşahlar siyahısından silmək cəhdlərinə baxmayaraq, Qədim Misirin ən məşhur fironlarından biri adlandırıla bilər. IV Amenhotep adı ilə taxta çıxan və firavan və miras qalan bu hökmdar.

müəllif Nosovski Qleb Vladimiroviç

3. Amenhotep I və Amenhotep IV 3.1. I Amenhotep Misirşünaslar tərəfindən sülalənin başlanğıcında yerləşdirilən I Amenhotep Amenhotep fironları silsiləsini açır. Ancaq onun haqqında az şey məlumdur. Brugsch onun haqqında cəmi bir yarım səhifəlik cüzi material toplaya bildi, s. 277–278. Solğun

Kitabdan 2. Krallığın yüksəlişi [İmperiya. Marko Polo əslində hara səyahət etdi? İtalyan etruskları kimlərdir? Qədim Misir. Skandinaviya. Rus-Orda n müəllif Nosovski Qleb Vladimiroviç

3.1. I Amenhotep Misirşünaslar tərəfindən sülalənin başlanğıcında yerləşdirilən I Amenhotep Amenhotep fironları silsiləsini açır. Ancaq onun haqqında az şey məlumdur. Brugsch onun haqqında cəmi bir yarım səhifəlik cüzi material toplaya bildi, s. 277–278. Zəif hökmranlıq, diqqətəlayiq bir şey yoxdur

Qədim Şərq kitabından müəllif Nemirovski Aleksandr Arkadeviç

Amenhotep IV (Akhenaton). Misir "Amarna islahatı" illərində (e.ə. 1365-1348) III Amenhotepin varisi, onun Teye ilə evliliyindən olan oğlu firon IV Amenhotep (e.ə. 1365-1349) böyük dövlətlərin köməyi ilə padşahın hakimiyyətini gücləndirməyə davam etdi. miqyaslı dini və ideoloji transformasiyalar və

Misir Şərqi idarə edəndə kitabından. Eramızdan əvvəl beş əsr müəllif Steindorf Georg

Fəsil 14 IV Amenhotep (Akhenaton) və İslahat III Amenhotep ən azı on iki illik birgə padşahlıqdan sonra oğlu IV Amenhotep tərəfindən əvəz olundu, o, rəsmi adını Neferxeprura (çivi yazıda “Naphururiya” kimi yazılmışdır), yəni “Gözəl Ra forması” ilə

Böyük tarixi şəxsiyyətlər kitabından. Hökmdarlar-islahatçılar, ixtiraçılar və üsyançılar haqqında 100 hekayə müəllif Mudrova Anna Yurievna

Akhenaten 1375-1336 (və ya 1334) eramızdan əvvəl e) Qədim Misirin dini islahatçısı, firon Akhenaton dini islahatlar aparan görkəmli siyasətçi idi. Onun hakimiyyəti dövründə Misir həyatında - siyasətdə və dində mühüm dəyişikliklər baş verdi. O, III Amenhotepin oğlu idi və

Akhenaton, əvvəllər IV Amenhotep (e.ə. 1364-1347) - Misir fironlarının 18-ci sülaləsinin onuncu fironu, görkəmli siyasətçi, məşhur dini islahatçı, hakimiyyəti dövründə Misir həyatında - siyasətdə və dində əhəmiyyətli dəyişikliklər baş verdi.

Amenhotep IV, islahatları yalnız Misir tarixində maraqlı bir dövrdə yaranan qədim Misir fironlarının ən qeyri-adisidir.

Akhenaten (Amenhotep IV) dünya tarixində Misirdə monoteizm, monoteizm (bizim dövrümüzdə buna ekumenizm deyilir) - bir tanrıya ibadət, Akhenatona görə Aten idi.

Onun nəzərində qədim misirlilərin mistik-dini təsəvvürlər sistemi son dərəcə mürəkkəb və dolaşıq idi.

Çoxsaylı tanrılara sitayiş heyvanların ilahiləşdirildiyi dövrə təsadüf edir, məsələn, ölülərin tanrısı Anubis çaqqal başlı insan, günəş tanrısı Horus şahin və ya göyərçinli insan kimi təsvir edilmişdir. şahin başı, ibis başlı tanrı Thoth, inək başlı ilahə Hathor və s. d. .

Onların kultu ali tanrılara - Ra, Amon və Ptaha ibadətlə tamamlandı. Onların hər biri hər hansı bir bölgədə və ya şəhərdə hakimiyyətə malik olan əlaqəli tanrıların bütöv panteonu ilə müşayiət olunurdu. Belə bir ağır sistem Misiri parçaladı və birləşməsinə mane oldu.

İddia olunur ki, din və siyasətdəki dəyişikliklərə yeni din üçün ardıcıl və apoloq olan padşahın şəxsi inancları səbəb olub.
Gənc IV Amenhotep taxta çıxanda o, bütün hərəkətlərində qədim politeist dini ənənəyə dərin hörmətini ifadə edərək, Allahdan qorxan bir insan təəssüratı yaratdı.

Bununla belə, artıq padşahın hakimiyyətinin birinci ili ənənəvi olaraq Amun-Ra kultu ilə əlaqəli olan Karnakda günəş diskinin görünən forması olan tanrı Atenin şərəfinə nəhəng Gempaaten və Xutbenben komplekslərinin tikintisi ilə əlamətdar oldu.

Fironun Thebesdə Aten məbədini tikməsi Amun və onun kahinlərinin kultundan tamamilə kəsilməyə səbəb oldu. Amenhotep taxt adını dəyişdi (“Amon razıdır”) Akhenaten (“Atenin xidmətçisi”).

Akhenatonun çevrilmələrinin mahiyyəti bu günə qədər tam aydın deyil. Müasir Amarnada Axetatanın qalıqları aşkar edildikdən sonra Misirologiyada hakim fikir Akhenatonun yeni inancının monoteist və ya ona çox yaxın olmasıdır. Bu nəzəriyyəyə görə, Akhenaten dünya tarixində tək bir tanrıya sitayiş etməsi sənədləşdirilən ilk şəxs sayıla bilər.

Amenhotep IV şəxsiyyəti mübahisəlidir, buna görə də Misirşünaslar arasında islahatçı fironun motivləri və xarakteri ilə bağlı konsensus yoxdur - Akhenatonun diametral şəkildə əks xüsusiyyətləri tez-tez eyni araşdırmada verilir. Firon ya ideal bir hökmdar, müdrik və sülhsevər, öz dövrünü xeyli qabaqlayan, ya da dövlət xadimi istedadlarına malik görkəmli filosof-xəyalpərəst, ya da ruhi xəstə fanatik kimi təsvir edilir. Xüsusilə Boris Aleksandroviç Turayev Akhenatonu ən qəddar Misir hökmdarlarından biri adlandırdı və Ceyms Henri Breasted onun haqqında "dünya tarixində ilk şəxsiyyət" və "ənənələrə zidd qorxmadan hərəkət edən cəsur bir ruh" kimi yazdı.
Akhenaten adətən ankh-en-maat ləqəbini əlavə edərək adını yazır - "həqiqətdə yaşayır". Aten dini işığa sitayiş demək idi və bu tanrının geniş həyətlərində sıra ilə düzülmüş qurbangahlarda qurbanlar verilirdi. Mərasim ziyarətgahları qaranlıqda gizlənən “gizli” Amon kultu ilə tamamilə ziddiyyət təşkil edirdi. Aten təsvir edilmədi, ancaq hər biri həyat verən bir əllə bitən bir disk və ya top yayan şüalar şəklində təmsil edildi.

Akhenaten əmisi oğlu, ən azı dörd qızı olan gözəl Nefertiti ilə evləndi.

Akhenaten hakimiyyəti dövründə belə bir fikrə gəldi: Akhenaten üçün Aten universal dünya tanrısıdır. Firon onun seçilmiş, “sevimli oğlu”dur.
...
Mən qəzalara inanmıram. Ətrafımdakı dünyanı təhlil edərək, indiki ABŞ prezidenti Barak Obamanın Misir fironu Akhenaten ilə həyatında bəzi paralellər tapdım. ABŞ prezidenti həm də özünü islahatçı, bir növ yeni “məsih” kimi təqdim edir. Barakın əslində hansı dinə etiqad etdiyi, xristian və ya müsəlman olması hələ də məlum deyil. TAMAM.

Səthi təsadüflərə, görünüşə diqqət yetirək:

Aşağı məmurları yüksəltməklə və monarxın dini rolunu gücləndirməklə kral hakimiyyətini gücləndirmək kursu başladı. firon Amenhotep III, oğlunu doğmamış Teye IV Amenhotep ilə evliliyindən davam etdirdi (hökmdarlıq eramızdan əvvəl 1365-1349; başqa bir tarixə görə - eramızdan əvvəl 1351-1334). Artıq onun hakimiyyətinin ilk illərində Ra allahının islah edilmiş kultu - Ra-Harakhte daha qabarıq şəkildə ortaya çıxmağa başladı. Eramızdan əvvəl 1361-ci ildən e. onu günəş diskinin tanrısı ilə eyniləşdirməyə başladılar - Aton. Firon özü bu yeni kultun baş kahini oldu.

Akhenaten - üsyançı firon. Video

Əvvəlcə Aten Misirin cənubunda hörmətlə qarşılanırdı Thebes, ona yaxın olan yer Karnaca xüsusi məbəd ucaldılmışdır. Bununla belə, təxminən eramızdan əvvəl 1359-cu il. e. IV Amenhotep bu köhnə paytaxtı tərk etmək qərarına gəldi XVIII sülalə və özünə yenisini tikdi - Orta Misirdə, müasir Tell-el-Amarna kəndinin yaxınlığında, əvvəllər "nə tanrıya, nə də tanrıçaya aid olmayan" bir yerdə, ənənəvi kultları olan hər hansı bir Misir bölgəsindən (nome) kənarda. IV Amenhotepin dini və siyasi çevrilmələri buna görə də adını aldı "Amarna islahatı", və Misir tarixinin bütün bu dövrü “Amarna” adlanır.

Firon Akhenaton Qədim Misir tarixində simvolik şəxsiyyət hesab olunur. O, təkcə Yerdəki gözəlliyin təcəssümü adlandırılan qadının özünün əri deyil, həm də öz dövrünün inqilabçısıdır, panteonu tək və yeganə Atenlə əvəz etmək əzmindədir. Akhenatonun hakimiyyəti illərində Qədim Misir bir dəfə də olsun müharibəyə başlamadı, sənətdə naturalizm çiçəkləndi.

Uşaqlıq və gənclik

Doğulduğunda IV Amenhotep adlandırılan fironun damarlarında həqiqətən mavi qan axır. Ata III Amenhotep, Tutmos adlı bütün hökmdarlar və üçüncü qadın firon Hatşepsut olan böyük Tutmos sülaləsindən gəldi. Tiya ana, keşiş qızı olsa da, Tutmosidlər ailəsinin əsasını qoyan I Ahmosenin həyat yoldaşı Kraliça Ahmose-Nefertarinin nəslindən sayılırdı.

Akhenatonun gənc ölən böyük qardaşı Tutmos və Nebettah, Satamon, Henuttaneb və İsis bacıları var idi. Çoxsaylı versiyalar digər yaxın qohumların varlığından danışır.

Fironun tərcümeyi-halının ilk illəri haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır və hətta bu məlumatlar çox ümumiləşdirilmişdir. Məlumdur ki, kral oğlu kiçik ölçülü, lakin mozaika və rəsmlərlə zəngin bir sarayda yaşayırdı. Bununla belə, saray Fibada və bəlkə də Misirdən kənarda deyildi. Gənc Akhenatonun həyatının təhlükədə olduğu və fironun sonradan ucaltdığı nökər Parenneferin bu vəziyyətdə əvəzsiz yardım göstərdiyi qeyd edilir.

Rəyasət

18-ci sülalənin onuncu fironunun Misir taxtına tam olaraq nə vaxt çıxdığı məlum deyil. Güman edilir ki, IV Amenhotep o vaxta qədər artıq ağır xəstə olan atası ilə birlikdə bir neçə il hökmranlıq etmişdir. Akhenaten zəngin və güclü dövləti miras aldı. İlk illərdə o, geniş tikinti işlərinə başladı, obyektlərdən biri Gempaaton və Xutbenbendəki məbəd kompleksləri idi.

Akhenaten, Günəş Tanrısı kultunun üstünlüyünə əlavə olaraq, yeni bir mövqe, tanrı Aten'in baş kahini təqdim etdi və yalançı təvazökarlıq olmadan ilk olaraq onu işğal etdi. Ritualların gizli ziyarətgahda deyil, açıq havada aparılması əmr olunurdu. Üstəlik, yalnız Akhenaten və arvadı Nefertiti Atenə ibadət etmək hüququna malik idi və buna görə də qalanları onlara ibadət etməli idi.

Əsrlər boyu misirliləri müşayiət edən Ra kultu qadağan edildi və bununla da kahinlər hakimiyyətdən məhrum edildi. Firon xüsusilə Thebesdə ən çox hörmət edilən üç göy varlığı olan Amon, Mut və Khonsu tanrılarını sevmirdi. Təkallahlılıq uğrunda gedən döyüşlərin qızğın vaxtında Akhenaten atasının adını silməkdən qorxmurdu, bu da “Amon razıdır” kimi tərcümə olunur.

Yeni bir həyatın başlanğıcının əlaməti olaraq, Akhenaten, Thebes və Memfis arasında Axet-Aten - "Aten Üfüqü" adlandırılan yeni bir paytaxtın inşasını əmr etdi. Ağ daşdan tikilmiş kral sarayı 20 hektar ərazini tuturdu. Ayrı-ayrı çar hakimiyyəti daha da gücləndi, əvvəlki dövlət aparatının təsiri məsələlərin həllinə ən azından xaricdən təsir göstərmədi.

O, IV Amenhotep və onun qonşularını incitdi, hədiyyə göndərməyi dayandırdı, bəzi dövlətlərlə siyasi ittifaqlara girdi, digərləri ilə əvvəlki münasibətləri unuddu. Lakin əksər hallarda Misir fironu Aşşur, Babil və Mittani ilə diplomatik əlaqələri saxladı.

Şəxsi həyat

Qədim Misirdə qohumluq əlaqələri adi insanlar bir yana qalsın, hətta bilikli ağıllar üçün də sirlər qarışığı təqdim edir. Bəzi belə araşdırmaların nəticəsi, gələcək fironun Akhenatonun öz bacısı ilə münasibətindən doğulduğu qənaəti oldu. Elmi dairələrdə qızın adı şifrələnir və KV35YL (mumiyanın tapıldığı yerdən sonra), bəzi mənbələrdə - Baketaten və ya Nebettah kimi səslənir.

Fironun ən məşhur arvadı gözəl Nefertitidir. Təsdiqlənməmiş məlumatlara görə, o və Akhenatonun eyni atası olub. Arvad Akhenatona 6 qız doğdu. Onlardan biri Maketatenin ölümündən sonra kraliça siyasi səhnəni tərk etdi və anasının yerini, qəribə də olsa, qızı Meritaten aldı. Düzdür, ondan əvvəl Misir padşahı, ehtimal ki, ikinci arvadı Kiyadan bir qız aldı.

Nefertiti inanılmaz təsir bağışladı, ərini səyahətlərdə müşayiət etdi və praktik olaraq onun əsas məsləhətçisi idi. Geniş yayılmış fotoşəkillərdə fironun arvadının heykəli kobra ilahəsi təsviri ilə bəzədilmiş mavi parik (yaxud kral baş geyimi) taxmış vəziyyətdə təsvir edilmişdir.

Erkən vəfat edən Meritatenin əri Smenxkare də Akhenatona yaxın qohum - ya qardaş, ya da oğul kimi aid edilir.

Bəzi tarixçilərin fikrincə, daha dörd bacı gənclik illərində öldü. Üçüncü Ankhesenamun Tutankhamunun həyat yoldaşı oldu. Akhenatonun ölümündən sonra taxta çıxan uşaqlar atalarının dini islahatlarından əl çəkdilər.

Tarix Akhenatonun atasının uğursuz gəlini olan və ona “miras qalan” Taduhepanın adının çəkildiyi qədim mənbələri qoruyub saxlayır.

Ölüm

Akhenatonun dövrünün necə bitdiyinə dair heç bir qeyd yoxdur. Ehtimal olunur ki, firon zəhərlənib. Xələflər “Xoşbəxt Aten” adının xalqın və maddi medianın yaddaşından silinməsi üçün hər şeyi etdilər.

Akhenaten, adəti üzrə, sağlığında türbənin Amarnada tikilməsini əmr etdi. Misirin paytaxtı yenidən Fibaya köçürüldükdən sonra fironun mumiyası Krallar Vadisində yenidən dəfn edildi. Misirşünaslar bunun KV55 kodlu məzar olduğuna inanırlar.

1907-ci ildə amerikalı tədqiqatçı Teodor Devis dəfni açdı və Tutanxamonun orada dəfn edilməsinə qərar verdi. Başqa bir versiyaya görə, mumiya Smenkhkaredir.

İslahatçı fironun həyatı və ölümü, Akhenatonu antik dövrün ən nəzərə çarpan çevrilmələrindən birinə sövq edən səbəblər ədəbi tədqiqatın mövzusuna çevrilir. Qədim məzarlarda vicdansız xəzinə ovçularını ələ keçirən lənətlərlə bağlı əfsanələr xüsusi maraq doğurur.

Elmi və bədii kitablar arasında Tom Hollandın “Qumlarda yatmaq” və Paulina Qeyqin “Sevgi lənəti” romanları, Yuri Perepelkinin “Kaye və Semneh-ke-re” monoqrafiyası oxuculara tanışdır. Misirdə günəşə sitayiş edən inqilabın nəticələrinə doğru”.

Yaddaş

Akhenaten və Nefertitinin relyefi. Bruklin Muzeyi
Relyef "Akhnaten, Nefertiti və onların uşaqları". Berlindəki Misir Muzeyi
Akhenaten və Nefertiti hakimiyyətlərinin doqquzuncu ilində təsvir edən heykəl. Luvr, Paris
Relyef "Atenin günəş diskinin qarşısında sfenks şəklində Akhenaton." Almaniyanın Hannover şəhərindəki Kästner Muzeyi
Tel əl-Amarna (Axet-Atenin keçmiş paytaxtı) yeri. Qahirə, Misir
2008 - "Cek Ovçu" fəaliyyət macərası. Akhenatonun məzarının lənəti. Rejissor Terry Cunningham.
Puzzle "Axenatonun xəzinəsi". Çox platformalı Assassin's Creed Origins kompüter oyununun bir hissəsi