Barkolabovski monastırı yenidən tikilir və onun sakinləri əmindirlər: müqəddəs monastırın böyük gələcəyi var! Borkolabovo yüksəliş monastırı Barkolabovo monastırı, nə ilə müalicə edir və kömək edir

Borkolabovo monastırı Dnepr çayının sol sahilində, Borkolabovo kəndindən cənubda, Bıxov şəhərindən 12 verst aralıda yerləşirdi.

Salnamələrə görə, Borkolabovo (Borkulabavo) kəndinin adı Polşa kralı Avqust Barkulab İvanoviç Korsakın kapitanı adından gəlir. 1564-cü ildə qəsrini qurdu və dörd il sonra iki kilsə tikdi. 1583-cü ildə Korsakın qızı Eva knyaz Solomeretski ilə evləndikdən sonra Borkolabovo kəndi Dnepr vilayətinin mədəniyyət mərkəzinə çevrildi.

XVI əsrin ikinci yarısından Belarus ərazisi kral hakimiyyətinin əhalini katolikləşdirmə siyasətinə meylli olduğu birləşmiş Polşa-Litva dövlətinin - Polşa-Litva Birliyinin tərkibində idi. Barkulab Korsak və onun davamçıları bu cür cərəyanları dəstəkləmədilər və onlara qarşı durmağa çalışdılar.

1594-cü ildə knyaz Solomeritski Müqəddəs Georgi Qələbənin şərəfinə pravoslav kilsəsi qurdu. 1626-cı ildə mentoru məşhur Meletiy Smotritsky olan Şahzadə Solomeritskinin uşaqları, Boqdan və Anna, Sutoki və Malaxovo kəndlərini bağışladıqları kişilər üçün pravoslav monastırı tikdilər. Üstəlik, bir müddət sonra Boqdan Stetkeviçlə evlənən şahzadə Elena Solomeritskaya onunla bir monastırın tikintisi ilə bağlı danışıqlar aparır.

1641-ci ildə Stetkeviç "Borkolabovski monastırı üçün icazə" aldı. Monastırın yaradıcısı olduqdan sonra ona torpaq (Barok adası, tarla, çəmənlik), su dəyirmanı və Dneprdə Bıxov sərhəddinə qədər balıq tutmaq hüququ verir. Şahzadə tezliklə ölsə də, əri birlikdə bu əhdi yerinə yetirir. Monastırın bu dövrün məşhur tikililəri Yükseliş Kilsəsi və zəng qülləsidir.

Monastırın kafedral kilsəsində 1659-cu ildə Litvadan qoşunlarla Rusiyaya qayıdan knyaz Pozharski tərəfindən monastıra hədiyyə edilmiş Tanrı Anasının möcüzəvi ikonu saxlanılırdı. İkonanın hərbi qatarda gizlədildiyi barədə bir əfsanə var. Şahzadənin dəstəsi monastırın yanından keçəndə "şəkil hərəkətsiz oldu" və heç bir səy onu yerindən çıxara bilmədi. Pozharsky şəklin monastırda qalmaq istədiyini anladı və onu abbess Photinia Kirkorovnaya təhvil verdi.

İkon əvvəlcə Yüksəliş Kilsəsinin mərkəzində yerləşdirildi; ertəsi gecə ikon möcüzəvi şəkildə məbədin divarına keçdi. Burkolabovski monastırına təkcə pravoslav inancından olan zəvvarlar, həm də birliklər və katoliklər imicinə hörmət etmək üçün axışıblar.

Təsvir Şimal müharibəsi və 1812-ci il Vətən Müharibəsi zamanı möcüzələrlə məşhurlaşdı. 1882-ci ildə Ascension Kilsəsi yandı, lakin möcüzəvi görüntü, ikonostaz və qablar yanğından xilas oldu. İkon Şərqi Belarusiyada Tanrı Anasının ən hörmətli şəkillərindən biridir.

1920-ci illərdə Borkolabovski monastırı bağlandı, monastır binalarında ya klub, ya uşaq evi, ya da pioner düşərgəsi yerləşirdi, 1990-cı illərdə isə bütün monastır binaları dağıdıldı. XX əsrin sonlarında monastırın yerində hətta xarabalıqlar belə qalmadı və burada monastırın xatirəsinə ibadət xaçı ucaldıldı.

Monastır 12 iyun 2008-ci ildə Moskva Patriarxlığının Belarus Eksarxlığının Sinodunun qərarı ilə Bobruisk və Bıxov yepiskopu Seraphimin xahişi ilə yenidən bərpa edildi. Canlanan monastır Bıxov yaxınlığındakı Borkolabovo kəndində, Tanrı Anasının Borkolabovskaya nişanının göründüyü tarixi yerdə yerləşirdi.

Monastırın ilk rahibələri Orşa Müqəddəs Yataqxanadan gələn Şema-Abbess Antonia (Poluyanova) başçılıq etdiyi doqquz rahibə idi.

Dövlət monastıra daimi istifadə üçün ümumi sahəsi 14,0466 hektar olan üç torpaq sahəsini yardımçı kənd təsərrüfatının aparılması üçün, o cümlədən monastırın tikintisi və saxlanması üçün 5,6900 hektar ərazisi olan torpaq sahəsi verib. .

24 iyul 2009-cu ildə Tanrı Anasının Borkolabovski möcüzəvi ikonasının 350 illik yubileyinə həsr olunmuş təntənəli tədbirlər keçirildi. Belarusiyadakı qeyd etmələr üçün bu hadisəyə həsr olunmuş bir sıra markalar buraxıldı.

Doğuş - Baptist Yəhya Kilsəsi

13 may 2010-cu ildə Müqəddəs Yükseliş Konventində yeni tikilmiş kilsə Rəbb Yəhyanın Müqəddəs Sələfi və Vəftizçisi şərəfinə təqdis edildi və 25 iyul 2010-cu ildə möcüzəvi "Borkolabovskaya" simvolunun təntənəli şəkildə təhvil verilməsi. Allahın anası Bıxov şəhərindən onun yerləşdiyi dirçəldilmiş monastıra qədər bu günə qədər baş tutdu.

2011-ci ildə monastırda zəng qülləsinin tikintisi başa çatdırılıb. Monastırın ərazisində yeməkxana tikilib, kommunal blok istifadəyə verilib, rahibələr yataqxanası üçün ev istifadəyə verilib, qonaqlar və könüllülər üçün kiçik otel, ikimərtəbəli monastır var. bina tikilir. Gələcəkdə Rəbbin yüksəlişi şərəfinə daş məbədin bərpası planlaşdırılır.

2012-ci ildə Tanrı Anasının Borkolabovskaya İkonunun mədəni və tarixi dəyərini nəzərə alaraq, Belarus Respublikasının Milli Bankı "Ən müqəddəs Theotokos "Borkolabovskaya" nişanı" 4 xatirə sikkəsini buraxdı.

Avqustun aydın bir günündə Müqəddəs Yükseliş (çoxları buna Barkolabovski də deyirlər) monastırının qapılarına daxil olduq. Qoca ağacların kölgəsində gizlənmiş qısa yoldan bir qədər kənarda üçmərtəbəli zəng qülləsinin qar kimi ağ divarları görünür. Onun arxasında Vəftizçi Yəhyanın Doğuşu şərəfinə kilsənin günbəzi günorta günəşinin şüalarında parıldayır. Ondan çox da uzaq olmayan yerdə tikinti sürətlə gedir, gələcək kamera binasının yaxınlığında ağacda yuva qurmuş bir cüt leylək diqqətlə izləyir.

İnanmaq çətindir, amma çox keçməmiş, bir vaxtlar Şərqi Belarusiyanın mənəvi və təhsil mərkəzi olan bütün Polşa-Litva Birliyində ən böyük monastırlardan birinin olması faktı, demək olar ki, zirvədə quraşdırılmış xaçı xatırladırdı. Dnepr sahili. Əvvəlki monastır binalarından yalnız Mogilev arxeoloqlarının təhlükəsizlik qazıntıları zamanı tapa bildikləri əzəmətli 5 qübbəli Müqəddəs Yüksəliş Katedralinin təməlinin qalıqları qorunub saxlanıldı, demək olar ki, yer altına düşdü.

Beş il əvvəl, sıx otlarla örtülmüş mənzərəli bir təmizlikdə damında günbəz quraşdırılmış kiçik bir qoşqu göründü - ilk kilsə xidmətləri burada keçirilməyə başladı, bacılar müvəqqəti məskunlaşdıqları qonşu kənddən tələsdilər. . Canlanan monastırın ərazisində kiçik bir bacının yaşayış binası və yeməkxana tikildikdən sonra, abbess, sxem-abbess Antonia ilə birlikdə, nəhayət, bacılar bir vaxtlar mövcud olan iki kilsədən birincisinin inşa edildiyi monastıra köçdülər. burada artıq başlamışdı.

– 2010-cu il mayın 13-də təqdis olundu və böyük bayram idi! Axı, monastır üçün məbəd mənəvi həyatın mərkəzidir və öz görkəmi ilə Barkolabov ziyarətgahının yenidən doğulacağına, onun qarşıda gələcəyi olduğuna inam gücləndi, - gülün üstündə bizi qarşılayan Mariya bacı deyir. - yeməkxanaya aparan dolu yol. - Və iyulun 24-də monastır üçün ən əlamətdar hadisə baş verdi: əsas ziyarətgah, möminlərin 350 ildən çox ibadət etdikləri Barkolabov Allah Anasının ikonu uzun gəzintilərdən sonra Müqəddəs Yükseliş Monastırına qayıtdı!

Yeri gəlmişkən, bu yerlərdə mövcud olan ən gözəl əfsanələrdən biri də bununla bağlıdır. Onun sözlərinə görə, ikona knyaz Pozharskinin dəstəsinin vaqon qatarında olub və 1659-cu ildə rus ordusu Barkolabovski monastırının divarlarına yaxınlaşanda ikonanın daşındığı araba monastırın qapısında “hərəkətsiz qalıb”. , və atlar, arabaçıların bütün səylərinə baxmayaraq, yerindən tərpənə bilmədilər. Şahzadə ikonanın monastırda qalmaq istədiyini başa düşdü və ziddiyyət təşkil etmədi. Abbess Photinia Kirkorovna ilə birlikdə təsviri yay Ascension Katedralinə gətirdilər və burada onu mərkəzə yerləşdirdilər, sonradan daimi yerləşdirmə üçün yer müəyyənləşdirməyə qərar verdilər. Səhər isə rahibələri başqa bir möcüzə gözləyirdi - məbədə girəndə gördülər ki, ikona sağ divarın yanında havada asılıb, sanki harada asılmalı olduğunu göstərir. Möminlər yalnız ərazinin hər yerindən deyil, həm də Şərqi Belarusiyanın ən ucqar guşələrindən Barkolabov Allahın Anası adlanan qeyri-adi imicinə hörmət etmək üçün gəldilər. Müqəddəs şəfaətçinin insanlara verdiyi möcüzəvi şəfalar haqqında ilk məlumat ortaya çıxdıqdan sonra onların sayı daha da artdı.

Bu gün oxşar hallar çoxdur”, - Mariya bacı deyir. - Görürsən - şəklin şüşəsinin altında möminlərin əzabları sağaltmaq və yüngülləşdirmək üçün Allahın Anasına təşəkkür etdikləri hədiyyələr var. Onların sayı çoxdur və hər birinin öz hekayəsi, öz möcüzəsi var... Təxminən bir həftə əvvəl Sankt-Peterburqdan bir qrup zəvvar bizim monastıra gəldi. Onların arasında çətinliklə yeriyən yaşlı bir kişi də var idi. O, Allahın Anasından şəfa istəməyi ağlına belə gətirmədiyini söyləyir - o, sadəcə dua etdi və hamı kimi imicinə hörmət etdi. Və məbədin eyvanına çıxanda birdən ayaqlarımın “canlandığını” başa düşdüm. Ağladı və güldü, ayaqlarını çubuqla vurdu - hələ də baş verənlərə inana bilmədi! Bu il daha bir heyrətamiz hadisə ilə qarşılaşmalı oldum. Bobruiskdən bir qadın gəldi və Barkolabova Allahın Anasına hədiyyə olaraq qızıl xaç gətirdi. O, ayaqlarının tamamilə boşaldığını deyir - praktiki olaraq zəifləmiş anasının qayğısına qalmalı olan yetkin övladlarına yük olmamaq üçün öz həyatına son qoymaq istəyirdi. Və sonra, o, 33 kilsəni ziyarət etsə, sağalacağını xəyal etdiyini söylədi. Yuxudan oyananda uzun müddət bu yuxu haqqında düşündüm və sonra qərara gəldim ki, onsuz da daha pis ola bilməz və yola düşdüm. O, tək başına hərəkət edə bilmədi - səyahətdə onu müşayiət edən insanlara pul ödədi. Mən Rusiya və Belarusiyadakı bütün məşhur kilsələri ziyarət etdim və hər biri haqqında dəftərçədə ətraflı yazdım. Sonuncunu keçdikdən sonra bunun əbəs olduğunu başa düşdüm. Sonra Barkolabovo haqqında eşitdim və nəhayət, buranı da ziyarət etmək qərarına gəldim - deyirlər ki, bu elə bir ziyarətgahdır, ona hörmət etmədən ölmək olmaz. Mən monastıra gəldim, surətə dua etdim və... öz ayağım üstə çıxdım! Deyir ki, indi nəinki gəzir - zavodda işləyir! Ona görə də hər maaşdan cüzi pul yığdım ki, öz hədiyyəmlə Barkolabov Allah Anasına təşəkkür edim... Belə hekayələr çoxdur, hamısını qələmə alırıq, gələcəkdə kitab çıxarmağı düşünürük.

Bıxovski Rayon Tarix-Diyarşünaslıq Muzeyinin direktoru Sergey Jijiyanın dediyinə görə, monastır bağlanandan sonra burada bir müddət kiçik küçə uşaqları üçün uşaq evi, sonra kənd xəstəxanası yerləşirdi... İlin ikinci yarısında. keçən əsrdə köhnə binalar nəhayət söküldü və boşaldılmış ərazidə "Atəşböcəyi" uşaq pioner düşərgəsi tikildi. Bıxov bölgəsini radiasiya "dalğası" ilə bürüyən Çernobıl Atom Elektrik Stansiyasındakı qəzadan sonra düşərgə ləğv edildi, yerləşdiyi binalar söküldü və monastırın yerində yalnız bir boşluq basdı. qadağalar qaldı. 90-cı illərdə bir xaç ucaldılmışdı - bir vaxtlar burada çiçəklənən monastır həyatını xatırlatmaq üçün.

İnqilaba qədər bu, çox böyük və zəngin bir monastır idi” deyir. - Müxtəlif vaxtlarda burada 5-ə qədər məbəd olub! Baxmayaraq ki, artıq 19-cu əsrdə onlardan ikisi qalmışdı - kiçik qızdırılan Vəftizçi Yəhya və böyük yay 5 qübbəli Voznesensky. Monastırın arxivində bu gün monastırın tikintisi və təşkili ilə bağlı müxtəlif sənədlərin surətləri saxlanılır. Belə ki, 1910-cu ilin inventarına uyğun olaraq burada 23 tikili, o cümlədən keşiş üçün ayrıca ev, zəvvarlar üçün mehmanxana, kilsə məktəbi, hamam, vaqonlar üçün tövlə... Böyük kənd təsərrüfatı yarmarkası keçirilmişdir. ildə iki dəfə monastır yaxınlığındakı sahə - Uzun müddətdir ki, onun harada yerləşdiyinə həqiqətən qərar verə bilmədilər və sonra arxeoloqlar bu sahədə qazıntılar zamanı çoxlu sayda sikkə tapdılar və bu, monastırın yerini dəqiq müəyyənləşdirməyə kömək etdi. yarmarka. Sənədlər arasında 1836-cı ildən bəri Barkolabovski monastırının yaxınlığında Dnepr sahillərinin möhkəmləndirilməsi layihəsi kimi maraqlısı da var - burada böyük daşqınlar olub və su kilsələri yuyub aparmaq təhlükəsi ilə üzləşib...

Kamera binası hazır olanda burada 50-yə qədər rahibə və naşı yaşaya biləcək, Mariya bacı deyir. - Biz böyük təkmilləşdirməyi xəyal edirik - əgər uğur qazansaq, burada belə bir gözəllik, əsl cənnət olacaq! Gələcəkdə monastırın ərazisində pravoslav uşaq evi açmağa ümid edirik. Mənim rus monastırlarında uşaqlarla işləmək təcrübəm var, baxmayaraq ki, bu, əlbəttə ki, çoxlu hazırlıq işlərini tələb edəcək - uşaqlar indi yerləşdiyimiz evdə yaşaya biləcəklər, lakin bizə tərbiyəçilər, müəllimlər lazımdır... hər şeyə əl çatmaz - tikinti qayğı tələb edir, amma bizim öz təsərrüfatımız da var: 4 inək, at, tərəvəz bağı, kartof hektarları. İndi gərək ot hazırlayaq ki, heyvanları yedirtəcək bir şey olsun - psixonevroloji pansionatın direktoru sayəsində o, həm avadanlıqla, həm də iş əlləri ilə kömək etdi. Baxmayaraq ki, bir çox insan bizə kömək edir - bəziləri pulla, bəziləri işə gələnlər, başqa ikonaları bağışlayırlar və bizə zəng də hədiyyə edirlər. Düşünürəm ki, daha 20 il keçəcək və monastır tanınmaz olacaq - bu, bizim, Belarusun yeni Athosu olacaq. Bu, həqiqətən də xüsusi yerdir - hətta bizim üçün işləyən inşaatçılar belə deyirlər: "Bura çox gözəldir, nəfəs almaq asandır - ayrılmaq istəmirsiniz!"...

ARAYIŞ. Borkolabovskaya (Barkolabovskaya) Tanrı Anasının nişanı - Rəbbin yüksəlişinin şərəfinə Borkolabovski monastırının əsas kilsəsində yerləşdiyi üçün adını almış möcüzəli bir görüntü. Barkolabovodan olan Tanrı Anasının obrazı Belarusun şərq torpaqlarında Tanrı Anasının ən hörmətli şəkillərindən biridir. Bu, Belarusiya ikon rəssamlığı məktəbinin ən böyük şah əsərlərindən biridir. Onun sözlərinə görə, 1659-cu ildə knyaz Pozharski özü ilə Polşadan qayıdır. Şahzadənin dəstəsi monastırın yanından keçəndə məbədi olan karvan “dayandı” və şahzadənin xidmətçiləri onu yerindən tərpətə bilmədi. Şahzadə Pozharsky, ikonanın monastırda qalmalı olduğunu hesab etdi və onu abbess Photinia Kirkorovnaya hədiyyə etdi. Tanrı Anasının Barkolabovskaya İkonu monastırda möcüzələri ilə məşhurlaşdı və 17-20-ci əsrlərin bütün kataklizmlərindən sağ çıxdı.

Borkolabovo monastırı Dnepr çayının sol sahilində, Borkolabovo kəndindən cənubda, Bıxov şəhərindən 12 verst aralıda yerləşirdi. Salnamələrə görə, Borkolabovo (Borkulabavo) kəndinin adı Polşa kralı Avqust Barkulab İvanoviç Korsakın kapitanı adından gəlir. 1564-cü ildə qəsrini qurdu və dörd il sonra iki kilsə tikdi. 1583-cü ildə Korsakın qızı Eva knyaz Solomeretski ilə evləndikdən sonra Borkolabovo kəndi Dnepr vilayətinin mədəniyyət mərkəzinə çevrildi.

1641-ci ildə Stetkeviç "Borkolabovski monastırı üçün icazə" aldı. Monastırın yaradıcısı olduqdan sonra ona torpaq (Barok adası, tarla, çəmənlik), su dəyirmanı və Dneprdə Bıxov sərhəddinə qədər balıq tutmaq hüququ verir. Şahzadə tezliklə ölsə də, əri birlikdə bu əhdi yerinə yetirir. Bu dövrün monastırının məşhur tikililəri Yükseliş Kilsəsi və zəng qülləsidir.

Monastırın kafedral kilsəsində 1659-cu ildə Litvadan Rusiyaya qoşunla qayıdan knyaz Pozharski tərəfindən monastıra hədiyyə edilmiş Tanrı Anasının möcüzəvi ikonu saxlanılırdı. İkon əvvəlcə Yüksəliş Kilsəsinin mərkəzində yerləşdirildi; ertəsi gecə ikon möcüzəvi şəkildə məbədin divarına keçdi. Burkolabovski monastırına təkcə pravoslav inancından olan zəvvarlar, həm də birliklər və katoliklər imicinə hörmət etmək üçün axışıblar. 1882-ci ildə Ascension Kilsəsi yandı, lakin möcüzəvi görüntü, ikonostaz və qablar yanğından xilas oldu. İkon Şərqi Belarusiyada Tanrı Anasının ən hörmətli şəkillərindən biridir.

1920-ci illərdə Borkolabovski monastırı bağlandı; XX əsrin sonlarında monastırın yerində hətta xarabalıqlar belə qalmadı və burada monastırın xatirəsinə ibadət xaçı ucaldıldı.

Möcüzəvi ikona 17-20-ci əsrlərin bütün müharibələrindən və sovet dövründə də daxil olmaqla dinin bütün təqiblərindən sağ çıxdı. Böyük Vətən Müharibəsi illərində ikona keçmiş rahibələr tərəfindən qorunurdu (digər şifahi məlumatlara görə, şəkil Bıxov dəmir yolu stansiyasındakı kilsədə idi). 1953-cü ildə, Pasxadan əvvəl, möcüzəvi görüntü 2010-cu ilə qədər qaldığı Bıxovdakı Müqəddəs Üçlük Kilsəsinə gətirildi. 13 may 2010-cu ildə Müqəddəs Yükseliş Konventində Rəbb Yəhyanın Müqəddəs Sələfi və Vəftizçisi şərəfinə yeni tikilmiş kilsə təqdis edildi və 25 iyul 2010-cu ildə Ananın möcüzəvi "Borkolabovskaya" nişanının təntənəli şəkildə təhvil verilməsi. Bıxov şəhərindən dirçəldilmiş monastıra Tanrının tapşırığı baş tutdu.

Arkolabovo monastırı Dnepr çayının sol sahilində, Barkolabovo kəndindən cənubda, Bıxov şəhərindən 12 mil aralıda yerləşirdi. Salnamələrin şəhadət etdiyi kimi, Barkolabovo (Borkulabovo) kəndinin adı Polşa kralı Avqust Barkulab İvanoviç Korsakın kapitanı adından gəlir, 1564-cü ildə bir qala qurdu və dörd ildən sonra iki kilsə tikdi. 1583-cü ildə Korsakın qızı Eva knyaz Solomeretski ilə evləndikdən sonra Barkolabovo kəndi Dnepr vilayətinin mədəniyyət mərkəzinə çevrildi. Burada Polşa-Litva Birliyində tanınmış kitabxana yaradılır.

Həmin dövrdə məşhur elm xadimləri və ictimai-siyasi xadimlər Lavrentiy Zizaniy və Melenti (Maksim) Smotritski knyaz Solomeretskinin ev müəllimi kimi yaşayıb işləyirdilər. L. Zizaniyanın “ABC” və “Qrammatikası” Belarus, Ukrayna və Litvada məktəblərdə istifadə olunurdu. İki əsrdən çox slavyan dili üzrə ən mötəbər dərslik M. Smotritskinin “Qrammatikası” idi. M.V onu “öyrənmə qapısı” adlandırırdı. Lomonosovun "Qrammatikası".Təəccüblüdür ki, Melenty Smotritski haqqında Lomonosovun tərcümeyi-halından bilirik və Belarus tarixindən onun bölgəmizdəki fəaliyyəti haqqında bilmirik.

Motritski uzun müddət öz taleyini knyaz Solomeretskinin ailəsi ilə bağlayır, tez-tez malikanəsində yaşayır və təhsilini davam etdirmək üçün oğlu Boqdanla xaricə səfər edir. Onlar bir neçə il Sileziya, Slovakiya və Almaniyanın müxtəlif şəhərlərində olmuş, bir çox universitetlərdə mühazirələrdə iştirak etmişlər. Xaricdə Smotritsky tibb üzrə doktorluq dərəcəsi aldı.Onun bölgəmizdə pravoslavlığın qorunması və bərqərar olması istiqamətində fəaliyyəti genişdir. Bunun üçün o, Polşa-Litva Birliyinin hakimiyyət orqanları tərəfindən təqib edildi.

O dövrdə Belarus birləşmiş Polşa-Litva dövlətinin - Polşa-Litva Birliyinin bir hissəsi idi, müqaviləyə əsasən, bütün sakinləri eyni hüquqlara malik olmalı idi. Lakin kral hakimiyyəti belarus xalqını cilalamaq kimi sərt siyasət yürüdür və zorla katolikliyi yeridirdi.M.Smotritski doğma torpağının əsirliyinə qarşı ilk qətiyyətli mübarizə aparanlardan olub. Bu zaman o, bir çox digər əsərləri ilə yanaşı, əsas əsərini - "Trenas" və ya "Şərq kilsəsinin lamantı" nı yazdı, burada Ana Kilsəsi adından Belarus, Rus və Ukrayna xalqlarını birləşməyə çağırdı. və hüquqları uğrunda mübarizə aparır.

Bir çox belarus maqnatları və zadəganları katolik inancını qəbul etdilər, polyak dilini mənimsədilər və yad adət və ənənələrə sadiq qalaraq yaşamağa məcbur oldular.Barkulab Korsak və onun varislərinin şərəfinə onlar mənəvi xalq adət-ənənələrinə, ana dillərinə və ya pravoslav inanclarına xəyanət etmədilər və öz baxışları uğrunda inadla mübarizə apardılar. Buna görə də Korsak dərhal kənddə və ətraf ərazilərdə pravoslav kilsələri tikir. 1594-cü ildə knyaz Solomeritski Müqəddəs Böyük Şəhid Georgi Qalibin şərəfinə kilsə qurdu. 1626-cı ildə Knyaz Solomeritskinin uşaqları, müəllimi Smotritsky olan Boqdan və Anna kişilər üçün bir pravoslav monastırı tikdirdilər və onlara Sutoki və Malaxovo kəndlərinin mülkiyyətini verdilər.

Üstəlik, bir müddət sonra Boqdan Stetkeviçlə evlənən şahzadə Elena Solomeretskaya onunla bir monastırın tikintisi ilə bağlı danışıqlar aparır. 1641-ci ildə Stetkeviç "Barkolabovski monastırı üçün icazə" aldı. Monastırın yaradıcısı olduqdan sonra ona torpaq (Barok adası, tarla, çəmənlik), su dəyirmanı və Dneprdə Bıxov sərhəddinə qədər balıq tutmaq hüququ verir. Şahzadə tezliklə ölsə də, əri birlikdə bu əhdi yerinə yetirir.Barkolabovo şəhərinin cənubunda, Dnepr yaxınlığındakı mənzərəli bir küncdə gözəl və əzəmətli Katedral Kilsəsi beş qızılı qübbəsini göyə qaldırdı. Sonralar hündür zəng qülləsi, darvaza, daş hasar və başqa tikililər böyüdü.

Əsas məbədin tikintisindən qısa müddət sonra monastırın həyatında müstəsna əhəmiyyət kəsb edən bir hadisə baş verdi. Yayda Polşadan qayıdan Şahzadə Pozharski, kampaniyalarda xüsusilə hörmət etdiyi Tanrı Anasının simvolu ilə heç vaxt ayrılmayan yeni qurulan monastırın yanından keçdi. Və burada Barkolabov monastırı üçün əlamətdar bir il olan 1648-ci ildə baş verənlərin təsviri var: “Çara sirri saxlamaq, ancaq Allahın işlərini açmaq uyğun gəlir. Allahın izni ilə keçmiş Polşa-Litva müharibəsi, dünyanın yaranmasından 7156-cı ildə, Məsihin Doğuşundan 1648-ci ildə Polşa kralı dördüncü Polşadan gələn rus əsgərlərinin şahzadəsi Vladislavın hakimiyyəti altında , Pozharsky ləqəbli, onunla birlikdə Polşadan olan Ən Müqəddəs Theotokosun bu Nişanı var idi və həmişə bu yerə gəldi, indi böyük qapılarda, sonra yüz ikona hərəkətsizdir; Şahzadə zəhmət çəkdi, baxmayaraq ki, gəncləri at gücü ilə və gənclərlə hərəkət etdirdi, amma heç nəyə müvəffəq olmadı və ikona hərəkətsiz qaldı. Bunu görən şahzadə monastıra o zamankı abbess Photinia Kirkorovnanın yanına getdi və dedi: Ən Müqəddəs Theotokosun ikonasını götür, çünki Allahın Anası burada yaşamaq istəyir. Sonra abbes bacıları ilə gəldi, müqəddəs Tanrı Anasının ikonasını layiqincə şərəflə götürdü, kilsənin ortasına qoydu və səhərə qədər onu qoyacağı yerə qoydu; Səhər kilsəyə gələndə divarın yanında dayanan, indi olduğu yerdə özümün bir ikonasını tapdım. Onun qeyd edilməsi iyulun 11-də, Müqəddəs Böyük Şəhid Evfemiya Böyük Şəhid günündə, bu simvolun Barkolabovski monastırına gəldiyi gün baş verir.

Möcüzəvi hadisənin hekayəsi sürətlə yayıldı və zəvvarlar möcüzəvi surətə sitayiş etmək üçün müxtəlif yerlərdən axın etməyə başladılar. Və bu günə qədər Allah Anasının Barkolabov Nişanı qarşısında səmimi imanla dua edən, Cənnət Kraliçasının şəfaətini istəyən hər kəs təsəlli və kömək alır.13 may 2010-cu ildə Müqəddəs Yükseliş Konventində Rəbb Yəhyanın Müqəddəs Sələfi və Vəftizçisi şərəfinə bir məbəd təqdis edildi. 2011-ci ildə zəng qülləsinin tikintisi başa çatdırılmış, tibb bacısı binasının tikintisinin təməli qoyulmuşdur.Dövlət monastıra daimi istifadə üçün ümumi sahəsi 14,0466 hektar olan üç torpaq sahəsini yardımçı kənd təsərrüfatının aparılması üçün, o cümlədən monastırın tikintisi və saxlanması üçün 5,6900 hektar ərazisi olan torpaq sahəsi verib. .

Monastırda 17 rahibə yaşayır (2017). Monastırın abbessi Şema-Abbes Antoniadır (Poluyanova).