Kakšni angeli obstajajo? Opis angelov Angeli in Bog

Seznam imen angelov različnih religij, 1. del.

Seznam imen angelov različnih religij in imen padlih angelov
V krščanstvu je množica angelov razdeljena na tri razrede ali hierarhije, vsaka hierarhija pa je razdeljena na tri obraze. Tu je najpogostejša klasifikacija angelskih obrazov, ki se pripisuje Dioniziju Areopagitu:

Prva hierarhija: serafi, kerubi, prestoli.
Druga hierarhija:
dominacija, moč, moč.
Tretja hierarhija: načela, nadangeli, angeli.

NADANGELI

Nadangel Mihael (Kdo je kakor Bog, Kdo je enak Bogu). Vodja nebeške vojske. Zmagovalec satana drži v levi roki zeleno datljevo vejico na prsih, v desnici pa kopje, na vrhu katerega je bel prapor s podobo rdečega križa v spomin na zmago križa nad hudič.

Nadangel Gabriel (Božja trdnjava ali Božja moč). Eden najvišjih angelov se v Stari in Novi zavezi pojavlja kot nosilec veselega oznanila. Upodobljen s svečami in zrcalom iz jaspisa kot znamenje, da Božje poti niso jasne do časa, ampak jih sčasoma dojamemo s preučevanjem Božje besede in poslušnostjo glasu vesti.

Nadangel Rafael (Božje zdravljenje ali Božje zdravljenje). Zdravnik človeških bolezni, poglavar angelov varuhov, je upodobljen tako, da v levi roki drži posodo (alavaster) z zdravilnimi sredstvi (medicina), v desni pa pod, to je odstriženo ptičje pero za mazanje ran. .

Nadangel Salafiel (Angel molitve, molitev k Bogu). Molitveni človek, ki vedno moli k Bogu za ljudi in ljudi spodbuja k molitvi. Upodabljajo ga s sklonjenim (spuščenim) obrazom in očmi ter stisnjenimi (sklenjenimi) rokami s križem na prsih, kot da nežno moli.

Nadangel Uriel (Božji ogenj ali Božja luč). Kot angel luči razsvetljuje um ljudi z razodetjem resnic, ki so jim koristne; kot angel božanskega ognja vžge srca z ljubeznijo do Boga in uniči v njih nečiste zemeljske navezanosti. Upodobljen je z golim mečem v desni roki ob prsih in ognjeni plamen v levici.

Nadangel Yehudiel (Božja hvalnica, Božji poveličevalec). Upodobljen je Božji nadangel Jehudiel, ki v desni roki drži zlato krono, kot božjo nagrado za koristna in pobožna dela svetim ljudem, v levi roki pa bič iz treh črnih vrvi s tremi konci, kot kazen za grešnike. za lenobo pri pobožnih delih

Nadangel Barahijel (Božji blagoslov). Sveti nadangel Barachiel, razdeljevalec božjih blagoslovov in priprošnjik, ki prosi za božje dobrote za nas: je upodobljen z belimi vrtnicami na prsih na svojih oblačilih, kot da po božjem ukazu nagrajuje za molitve, dela in moralno vedenje. ljudi.

Imena angelov različnih religij in imena padlih angelov
Abasdarhon -. angel pete ure ponoči
Abraxos je starodavno ime Stvarnika angelov.
Adnachiel - Angel, ki vlada novembru.
Adonael -. Nadangel Adonai je eden od sedmih angelov ali Elohim; ustvarjalec. V prevodu pomeni "moj gospod". Uporabljajo ga Judje namesto izgovorjave neizgovorljivega Božjega imena.
Aeshma - perzijski nadangel.
Af - Angel svetlobe.
Agla je angel, ki je rešil Lota in njegovo družino.
Akriel je angel, ki zdravi neplodnost.
Amitiel - angel resnice.
Amriel - Angel vlada v mesecu maju.
Anael -. Angel, ki vpliva na ljubezen, strast in spolnost
Anapiel je angel, katerega ime pomeni "razdelitev Boga".
Anahel -. Angel, ki vlada tretjim nebom.
Anpiel je angel, ki varuje ptice.
Ansiel - "omejevalno" ime angela, znanega kot Arael - modifikacija Uriela; Princ nad ljudmi.
Araqiel - Angel z oblastjo nad Zemljo
Araton je eden od sedmih angelov, ki vladajo nad nebeškimi pokrajinami.
Ariel - "božji lev"
Armisael - Angel zaščite
Asariel - "ki ga je Bog določil, da gleda čez meje;" Vlada Luni.
Asroilu - angel varuh v sedmih nebesih.
Astanfaj - eden od sedmih angelov prisotnosti; Tretji vratar.
Asteraoth je ime angela, ki je odgovoren za prehrano
Atrugiel - Veliki vojvoda je v sedmih nebesih.
Aiyl - Angel zodiakalnega znaka Strelec.
Azbogah je ime visokega angela sodbe.
Azrael je nadangel smrti.
Asriel je ime angela uničenja.
Balthioul - Angel z močjo preprečevanja nesreč
Baradiel - Angel veselja.
Barakiel -. Angel strele
Barrattiel -. Angel podpore
Barbiel -. Angela oktober
Bariel -. Vladajoči angel enajste ure je angel intelekta.
Barquiel - Angel, ki vlada sedmi uri dneva.
Baruchiel - Angel, zadolžen za prehrano.
Banya je angel božanske prerokbe.
Bazazat - nadangel drugega neba.
Bethor je eden od sedmih angelov vladajoče province nebes.
Briathos - angel se bori z demoni.
Cahethal - Seraphim Angel nad poljedelstvom.
Camael je ime, ki pomeni "tisti, ki vidi Boga", glavnega angela moči.
Cassiel - Saturnov angel.
Cerviel - angelski vladar kneževine.
Chamuel je nadangel, čigar ime pomeni "tisti, ki išče Boga".
Chayyliel - angel, katerega ime pomeni "vojska"; Močan angel.
Cochabiel - angelski princ, ki stoji pred Bogom.
Dabriel - Angel prvega neba, ki vlada v ponedeljek.
Dagiel je angel, ki ima moč nad ribami.
Dalquiel -. Angela Princ tretjih nebes
Damabiath - Angel pomorske gradnje
Dardariel - Angel, ki vlada enajsti uri.
Diniel -. angel, ki varuje dojenčke
Domiel - angel varuje šesto dvorano v sedmih nebesih.
Dubbiel - angel varuh Perzije; Ime pomeni "medvedji bog".
Dumas - Angelski princ
Duma je angel tišine.
EAE je angel, ki se bori z demoni.
Eiael - Angel z močjo nad okultnimi znanostmi.
Elyon je služba angela, ki je prinesel kugo v Egipt.
Emmanuel - "Bog je z nami" Angel, katerega ime pomeni
Erathaol je eden od sedmih velikih angelov arhonta.
Eremiel je veliki angel, ki vlada nad breznom in peklom.
Gabriel - "ČLOVEK ali Bog junak." Nadangel, katerega ime pomeni
Gadriel -. Angel, ki vlada petim nebesom
Galgaliel - Angel sončnega princa, kot Rafael.
Galizur je veliki angel, ki vlada drugemu nebu.
Gamaliel je angel, ki bo zasedel izbranca nebes.
Gazardiel je angel, ki nadzoruje vzhod.
Geburatiel - . Angel princa, ki varuje sedma nebesa.
Guriel - Angel zodiakalnega znaka Leo.
Gzrel - angel, ki prekliče kakršno koli zlo odlok proti drugemu v nebesih
Hadraniel je angel, ki stoji pri drugih vratih v nebesa, "Božje veličanstvo".
Hadriel - angel varuh vrat vzhodnega vetra.
Hagith je eden od sedmih angelov, ki vladajo nebeškim pokrajinam.
Halaliel - nadangel, znan kot "Gospodar karme".
Hamaliel – Angel, ki vlada redu vrlin.
Hamon je velik, spoštovan, lep angel v prinčevih nebesih.
Haniel je nadangel, ki varuje drevo življenja.
Harahel je angel, ki nadzoruje knjižnice.
Hasdiel - Angel dobrohotnosti.
Hashmal - Ognjeni angel je govoril o božjem prestolu.
Hayliel - Angel v princu. Sedma nebesa
Haziel je angel, čigar ime pomeni "videnje Boga".
Emana - Angel voditelja nebeškega zbora, katerega ime pomeni "zaupanje".
Hermesiel je angel, ki vodi enega od nebeških zborov.
Hofniel - angel, ki vlada Bene Elohim; Imenuje se "Božji borec".
Iaoel - Gospodov angel, angel videnj.
Iaoth - nadangel, ki ima moč preprečiti demone.
Leo - zlomi angela z demoni.
Iofiel - Nadangel, čigar ime pomeni "Božja lepota".
Israfil - islamski angel, katerega ime pomeni "goreči".
Jael je KERUB, ki čuva skrinjo zaveze.
Jahoel je eden od angelov prisotnosti in poglavar serafimov.
Jaoel - angel varuh, ki živi v sedmih nebesih.
Idithuna je angel, katerega ime pomeni "mojster zavijanja" ali petja Boga.
Jefiša -. Angel vladajoče četrte ure noči
Yehudiel -. Nadangel, ki vlada gibanju nebesnih sfer
Jeremiel je nadangel, čigar ime pomeni »Božje usmiljenje«.
Kabshiel -. Angelovo usmiljenje in naklonjenost
Kafziel - nadangel, ki mu vlada planet Saturn.
Kakabel -. Angel, ki vlada zvezdam in ozvezdjem
Kalaziel -. Angel, ki ima moč preprečiti demone pred boleznimi
Karael je angel, ki ima. moč, da prepreči demone
Kemuel - angel arhont in nadrejeni Serafima.
Kerubiel - angelski princ kerubinov.
Kokabiel - Angel princ zvezd.
Kutiel -. Angel vode in uporaba potapljaških palic
Labbiel je angel, čigar ime je bilo spremenjeno v Raphael.
Lahabiel je angel, ki ščiti pred zlimi duhovi.
Lamechial -. angel, ki spodkopava prevaro
Lassuarium - Angel, ki vlada deseti uri noči.
Laylah -. angel, ki nadzoruje in varuje Rodos
Machidiel - Angel, ki vlada zodiakalnemu znamenju Oven in mesecu marcu.
Marmaroth je angel, ki ima moč preprečiti usodo.
Mendrion - Angel, ki vlada sedmi uri noči.
Metatron je eden največjih nadangelov, takoj za Bogom.
Mihael je veliki nadangel, čigar ime pomeni "Kdo je kakor Bog".
Mihr - angel božanskega usmiljenja; Angel, ki vlada septembru.
Miniel - Angel so zasnovani tako, da vzbujajo ljubezen.
Mitatron - angel tretjega neba.
Morael - Angel strahu, ki vlada v mesecih avgust-september.
Moroni – prinesel Sporočila Josepha Smitha, ustanovitelja Mormonov.
Muriel - Angel, ki vlada dominionom in mesecu juniju.
Naaririel - Veliki knez Angel v sedmih nebesih.
Nagaliel - angel, ki nadzoruje tekoče potoke; " Božja dolina"
Nanael - angel, ki vlada znanosti in filozofiji.
Narcariel - Angel, ki je vladal osmi uri noči.
Nasargiel je dobri angel z glavo leva, ki vlada peklu.
Nathanael - Angel, ki vlada skritim stvarem, ognju in maščevanju.
Naya"il - Angel preizkušanja.
Nelchael - Angel schemhamphorae.
Nuriel -. Angelska moč in očarljive nevihte s točo
Och - en vladajoči angel nebeških območij.
Omael -. Angel kemije in ohranjanja vrst
Onoel - ime arhonskega angela...
Ophaniel - angelski princ nad ophanimi.
Ophiel -. en vladajoči angel province nebes in Merkurja
Oriel je vladajoči angel desete ure dneva.
Orifiel - nadangel nad prestolom in druga ura dneva.
Orphamiel - Angel, znan kot "prst velikega očeta".
Osmadiel - Angelski ukaz Osma ura popoldne.
Ouriel - nadangel, ki poveljuje demonom.
Pamyel je vladajoči angel devete ure noči.
Pathiel je angel, čigar ime pomeni "razodevalec Boga".
Peliel -. Angel, ki vlada vrlinam
Penuel - Angel, ki vlada v petek in je v tretjih nebesih.
Pesagniyah je angel, ki spremlja molitve na nebeško goro.
Faleg je eden od sedmih angelov vladajoče province nebes.
Phanuel - nadangel, ki je prevajalec Razodetij.
Phounebiel - Razčlenitev angelske bolezni.
Phul, eden od sedmih vladajočih angelov nebeških provinc.
Pravuil -. Nadangel VSI, ki hranijo nebeške zapise
Pronoia - Archon Angel, ki je pomagal ustvariti človeštvo.
purah - angel pozabe.
Puriel je angel, katerega ime pomeni "Bog ognja".
Qaspiel je angel, ki mu vlada Luna.
Quabriel - vladajoči angel devete ure dneva
Rachiel - Angel ophanim WHO Pravila in Venera. upravlja spolnost
Rachmiel je angel usmiljenja, katerega ime prav tako pomeni isto.
Radueriel je angel, ki lahko ustvarja angele in nadzoruje druge arhive.
Raguel je angel, ki spremlja obnašanje angelov, "božji prijatelj".
Rahab je angel smrti, uničenja, a tudi morja.
Rahatiel - angel princ ozvezdja; ime pomeni "teči".
Rahmiel - Angel usmiljenja in ljubezni.
Ramiel je angel, ki nadzira videnja in duše med zadnjo sodbo.
Rafael je veliki nadangel, čigar ime pomeni "svetleči, ki zdravi".
Rathanael je angel Tretjih demonskih nebes in zaničevalec.
Raziel - glavni angel nad prestolom, ki varuje skrivnosti vesolja.
Remiel - Angel duše, ki vodi k odločitvi; ime pomeni "božje usmiljenje".
Rikbiel - angel, ki nadzoruje božansko kočijo; šef koles.
Rizoel - Angel z močjo, da prepreči demone
Rogziel je angel kaznovanja, čigar ime pomeni "Božja jeza".
Ruman je angel, ki upošteva dejanja hudobnih ljudi v peklu.
Gostitelji - arhontski angel prisotnosti.
Sabathiel -. angel, ki sporoča inteligenco ali božansko svetlobo
Sablo - Angel zaščite in usmiljenja.
Sabrael - nadangel, ki varuje prva nebesa.
Sabrathan – Angel, ki vlada ob eni uri zjutraj.
Sachiel je vladajoči Jupitrov angel, čigar ime pomeni "Božje pokrivalo".
Sagnessagiel - angel, ki varuje četrto dvorano v sedmih nebesih.
Sahaqiel - angelski princ četrtih nebes.
Salafiel - odrešitev angela Adama in Eve.
Samkiel - Angel Uničenje in čiščenje duš iz podzemlja.
Samuel je fruling angel prve ure dneva.
Sandalphon - velikanski angel, katerega ime pomeni "skupni brat" (iz Metratrona).
Saniel je vladajoči angel šeste ure dneva.
Sarakiel -. Angel, ki vlada angelom
Sarandiel - Angel, ki vlada dvanajsti uri ponoči.
Satqiel - angelski princ petih nebes.
Seraphiel - glavni angel Serafim angelov.
Shamsiel je angel, čigar ime pomeni "svetloba dneva" - angel kesanja.
Shoftiel - Angel, katerega ime pomeni "božji sodnik".
Sidqiel - Angel princ ophanim;. vladarica Venera.
Sidriel - angel princa v prvih nebesih Simiel - Arkhangelsk.
Sizouze - Angel molitve.
Sophia je angel, katerega ime pomeni "modrost".
Soqedhozi je angel, ki tehta zasluge ljudi pred Bogom.
Sorath -. angel, ki je duh sonca
Sorush je angel, ki kaznuje duše na sodni dan.
Soterasiel je angel, čigar ime pravi "Kdo aktivira Božji ogenj."
Sraosha je angel, ki spravlja svet v gibanje.
Suriel - "Božja zapoved" Angel zdravljenja, katerega ime pomeni
Tagas - Vodja angelov, ki pojejo angele.
Tartys - vladajoči angel Druga ura ponoči.
Tatrasiel -. veliki angelski princ
Temeluch -. Angela je negovalka, ki varuje novorojenčke in otroke
Zmernost -. Angela eliksir življenja
Theliel - Angel princ ljubezni. Tubiel -. Angela poleti
Tzadkiel - angel varuh pravičnosti in vrata vzhodnega vetra.
Ubaviel - Angel zodiakalnega znaka Kozorog.
Umabel - Angel fizike in astronomije.
Uriel je veliki nadangel, čigar ime pomeni "Bog je moja luč".
Usiel - ki stoji kot angel pred prestolom. Bog
Uzziel je kerubinski angel, čigar ime pomeni "Božja moč".
Varhmiel - Angel, ki vlada četrti uri dneva.
Vequaniel - Angel, ki vlada tretjo uro dneva.
Verchiel je vladajoči angel v juliju in. Zodiakalno znamenje Lev
Vretiel - SWIFT v modrosti Nadangel je odgovoren za beleženje Božjih del.
Xathanael je šesti angel, ki ga je Bog ustvaril.
Yabbashael - angel zemlje
Yefefiah - nadangel, ki je princ. Tora
Yehudiah -. dobrotljivi angel smrti
Jerahmiel je nadangel, ki vlada Zemlji.
Yeshamiel -. Angel, ki vlada zodiakalnemu znamenju tehtnica
Yofiel - angelski princ Tore poveljnik 53 legij angelov.
Zaapiel -. Evil Punisher Angel Soul
Zaazenach - Angel, ki vlada šesti uri ponoči.
Zabkiel - Angel, ki vlada prestolu.
Zachariel - angel guverner Jupitra.
Zachriel je angel, ki nadzoruje spomine.
Zadkeil je nadangel, ki vlada in stoji v prisotnosti Boga v nebesih.
Zagzagel - Angel princ Tore in modrosti.
Zakzakiel - Angel sedmega neba.
Zaphiel - angel vladar kerubov.
Zaphkiel - nadangel, čigar ime pomeni "spoznanje Boga".
Zarall - angel KERUB, ki varuje skrinjo.
Zazriel je angel, čigar ime pomeni "Božja moč".
Zehanpuryu je angel visokega ranga, čigar ime pomeni "tisti, ki daje".
Zerachiel -. Julijski angel in sonce
Zophiel je angel, katerega ime pomeni "Božja skrivnost".

Pravzaprav gre za posebno vrsto duhovnih entitet, ki so po božjem načrtu vnaprej določene za naše glasnike in zaščitnike. So sveta vojska Stvarnikovih pomočnikov.

Za razliko od nas angeli nikoli ne gredo skozi inkarnacijo. Poleg svojih kratkih obiskov našega sveta v našo korist, vedno živijo izključno na Onstran.

Angeli se ne delijo na moške in ženske. So hermafroditi in si podobni kot zrna graha v stroku. Vsi angeli imajo enake postave in obrazne poteze in so nepopisno lepi. Njihova barva kože in las se spreminja, tako da lahko predstavljajo različne rase, vendar vse priče pojavov angelov tako na Zemlji kot na Onstran ugotavljajo, da iz njih izhaja osupljivo svetel sij. Te entitete vedno obdaja avreola čudovite svetlobe Stvarnika.

Angeli med seboj nikoli niti ne govorijo. Komunicirajo izključno s pomočjo telepatije, ne da bi izdali en glas. Slišimo jih lahko le v templju glasov, ko pojejo svoje veličastne hvalnice v slavo Stvarnika.

Angeli ne iščejo komunikacije, ne delajo, se ne ukvarjajo z raziskovanjem in ne sodelujejo v našem aktivnem, radostnem občutku bratske enotnosti življenja na Oni strani. Res je, včasih hodijo med lokalnimi prebivalci One strani. Kjerkoli se angeli pojavijo, se držijo zase. Niso kot mi. Zanje niso značilne čustvene izkušnje. Angeli so različni. Čeprav niso videti čemerni ali neprijazni, njihova obrazna mimika ostaja nespremenjena. Ne smejijo se, ne mrščijo, ne smehljajo, ne jočejo, ker nikoli niso izkusili drugih čustev kot brezpogojne ljubezni in ne poznajo ničesar razen čiste, brezpogojne predanosti Stvarniku.

Nikoli ne bomo postali angeli in angeli ne bodo nikoli prevzeli mesa in postali ljudje. Razlog je preprost: na Onstran strani, tako kot na Zemlji, ne mutiramo iz Homo Sapiensa v neko drugo vrsto bitij. Vendar to ne pomeni, da so angeli boljši od nas. Pomembno je razumeti, da nas Stvarnik ljubi in ceni nič manj kot angele. V zvezi s stvaritvami Stvarnika sta pojma "boljši" in "slabši" neustrezna. Vse Njegove stvaritve so v bistvu enako lepe, tako na Zemlji kot doma. Vsi smo njegovi otroci. Božanski Oče nas ima enako rad. Vedno smo bili in bomo ljubljeni.

Angeli se razlikujejo po stopnjah ali ravneh. Stopnja angela je odvisna od stopnje njegove, tako rekoč, usposobljenosti - več izkušenj, višji je rang. Višji kot je angel, večjo moč ima. Angeli se premikajo z ene ravni na drugo zahvaljujoč dobrim delom in čudežem, ki jih delajo v imenu Stvarnika. Ne glede na to, ali nas angeli ščitijo pred zlom, nam rešujejo življenja ali preprosto posredujejo sporočilo, ki nam daje veselje, upanje, mir in ljubezen, so Božji najmočnejši pomočniki, ki zagotavljajo neposredno povezavo med našim svetom in Ono stranjo. Oslabljene od strahu, trpljenja in obupa nas izročajo v roke Stvarnika, ki nas skrbno podpira, dokler se ne postavimo na noge in hodimo dalje ob Njem.

Po mojem mnenju je najbolj zanimivo v življenju to, da več ko vemo, več se moramo naučiti. Zdaj, ko sem star triinšestdeset let, se o nezmotljivosti te trditve prepričujem tako pogosto kot v otroštvu, pri šestih letih. Če neham spoznavati, bo moj obstoj brez pomena, postal bom prazen cvet. Zadnji dan mojega iskanja in raziskovanja bo zadnji dan mojega duhovnega razvoja. V prejšnji knjigi »Na drugo stran in nazaj« sem z bralci delil svoje znanje o angelih in povedal vse, kar sem o njih takrat vedel. Po izidu knjige sem nadaljeval s preučevanjem te teme in se prepričal, da marsikaj nisem povedal povsem in včasih tudi napačno. Se opravičujem. Torej, v primeru, da se naslednje revizije ponovno izkažejo za netočne, imate mojo besedo, da bodo dodatne informacije podane v novi knjigi.

Sprva sem verjel, da obstaja pet ravni angelov in da imajo le nadangeli – angeli druge stopnje – krila. Prepričan sem bil tudi, da imajo angeli vsake stopnje poseben obseg odgovornosti.

Kmalu po izidu Na drugo stran in nazaj sem obiskal Chrisa in svoje vnuke ter ostal čez noč. Zbudil sem se zelo, zelo zgodaj, ker sem bil žejen. Ko sem zapustil sobo in se odpravil proti stopnicam, me je nenadoma prevzelo strahospoštovanje. Bil sem osupel: v ogromni dvorani, ki je zapolnjevala vsak centimeter prostora od tal do stropa, se je dvigala veličastna sijoča ​​figura angela. Na koncih njegovih kril so se iskrili srebrni odsevi in ​​oddajali svetlo belo svetlobo. Nisem se mogel premakniti z mesta, kot da bi bil prikovan na tla, in z odprtimi usti od začudenja sem neprestano strmel v izjemnega prišleka. Medtem ko sem stala tam, mi je angel tiho povedal, da mu je ime Ariel in da je prišel čuvat Angelijino spanje. Še vedno me preseneča, zakaj sem ob soočenju z enim najbolj osupljivih pojavov, kar sem jih kdaj imel srečo videti, najprej pomislil: "Kljub vsemu imajo krila!"

Po tem dogodku sem porabil veliko časa in energije za obsežno raziskovanje vprašanja angelov in za dolge, podrobne pogovore s Francine. Posledično se je izkazalo, da v resnici obstaja osem angelskih stopenj ali stopenj in da imajo vsi angeli brez izjeme krila. Angele, predstavnike vseh osmih ravni, glede na naravo svojih dejavnosti, ki jih opravljajo za nas na Zemlji, delimo na glasnike Stvarnika, zaščitnike in čudodelnike. Angeli različnih rangov imajo različne barve kril, kar ustreza "količini dela", ki ga opravi en ali drug angel, to je, kako izkušen je.

Naštejmo osem angelskih činov v naraščajočem vrstnem redu po stopnji moči:

♦ Angeli - krila nedoločenega, sivkasto-belega odtenka

♦ Nadangeli - krila popolnoma bela

♦ Kerubi – bela krila, na koncih pozlačena

♦ Serafim - bela krila, posrebrena na koncih

♦ Moč - nebesno modra krila

♦ Dominacije - zelena krila

♦ Prestoli - temno vijolična krila

♦ Moč - krila so popolnoma prekrita s čistim zlatom.

Angeli prvih sedmih stopenj so vedno pripravljeni, po ukazu Stvarnika ali na lastno pobudo, da nam kot bi mignil priskočijo na pomoč in nas rešijo neznosnega fizičnega ali duševnega trpljenja. Avtoritete – angeli osme stopnje, ki imajo izjemno moč, pridejo le ob posebnih priložnostih, ko jih zelo vztrajno kličemo. Po Stvarnikovi volji in na našo resnično iskreno željo lahko Oblast dela čudeže in prepreči smrtno nevarnost, tudi če je bila ta nevarnost vključena v življenjski načrt kot ovira, katere premagovanje naj bi pripomoglo k krepitvi duhovne moči osebo in njeno posredovanje zmoti načrtovan potek dogodkov.

po materialih iz knjige: Sylvia Brown - "Življenje na drugi strani".

- glavna stran spletnega mesta "RODoSVET".

Angel (starogrško ἄγγελος, angelos - »glasnik, sel«) v abrahamščini - duhovno, inteligentno, brezspolno in eterično bitje, ki izraža voljo nekaterih višjih sil ali Boga in ima nadčloveške in nadnaravne sposobnosti. Sveto pismo imenuje angele, ki služijo Heb 1:14. Pogosto so upodobljeni kot ljudje s snežno belimi krili na hrbtu.

Grška beseda aγγελος angelos je neposreden prevod hebrejščine. מלאך‎ mal'akhʁh z enakim pomenom, iz arhaičnega korena לאכ, "pošiljati", izpričanega v ugaritščini; Arabska beseda ملاك‎ malak je neposredno izposojena iz hebrejščine.

Angeli v krščanstvu

Po krščanskem nauku so vsi angeli službeni angeli. Ustvaril jih je Bog pred stvarjenjem materialnega sveta, nad katerim imajo pomembno moč. Teh je bistveno več kot vseh ljudi. Namen angelov je slaviti Boga, utelešati njegovo slavo, usmerjati in utelešati milost v božjo slavo (zato so v veliko pomoč tistim, ki se odrešujejo), njihova usoda je slaviti Boga in izpolnjevati njegova navodila in volja.

Angeli imajo tako kot ljudje um in njihov um je veliko bolj popoln kot človeški. Angeli so večni. Najpogosteje so angeli upodobljeni kot golobradi mladeniči, v svetlih diakonskih (službenih) oblačilih (surplici, orarion, uzde), s perutmi za hrbtom (hitrost) in z avreolom nad glavo. Toda v videnjih so se angeli ljudem prikazali kot šestkrili (kadar angeli po videzu niso podobni ljudem, so njihova krila kot tekoči potoki milosti) in v obliki koles, posejanih z očmi, in v obliki bitij s štirimi obrazi na glavi in ​​kot vrteči se ognjeni meči ali celo v obliki domišljijskih živali (sfinge, himere, pegazi, grifini, samorogi itd.). V svetem pismu jih včasih imenujejo nebeške ptice.

V angelskem svetu je Bog vzpostavil strogo hierarhijo 9 angelskih činov: serafi, kerubi, prestoli, gospostva, moči, oblasti, poglavarstva, nadangeli, angeli. Vodja celotne angelske vojske, Dennitsa, najmočnejši, nadarjeni, lepi in blizu Bogu, je bil tako ponosen na svoj najvišji položaj med drugimi angeli, da človeka ni hotel priznati kot bitje, ki je po sposobnostih enako Bogu (kar pomeni človekovo sposobnost ustvarjanja in videnja bistva stvari), potem je nad njim, sam je želel postati nad Bogom in zaradi česar je bil strmoglavljen.

Poleg tega mu je uspelo zapeljati številne angele iz različnih vrst. In v tistem trenutku je nadangel Mihael pozval tiste, ki so se obotavljali, naj ostanejo zvesti Bogu, vodil vojsko svetlih angelov in udaril Dennitso (ki so jo začeli imenovati hudič, satan, hudobni itd. in druge padle angeli – demoni, hudiči itd.).

In v nebesih je prišlo do vojne, zaradi katere so bili zli duhovi vrženi v »zemeljsko podzemlje«, to je v pekel, kjer so se organizirali v Beelzebubovo kraljestvo, z isto angelsko hierarhijo. Padli niso popolnoma prikrajšani za svojo nekdanjo moč in lahko z božjim dovoljenjem ljudem vcepijo grešne misli in želje, jih vodijo in jim povzročajo bolečino. Dobri angeli pa pomagajo tudi ljudem, ki jih je več kot demonov (Apokalipsa pravi, da je kača (Lucifer) odnesla tretjino zvezd (angelov)).

Veroizpoved navaja, da je Bog Stvarnik »nebes in zemlje, vsega vidnega in nevidnega«, kar neposredno kaže na vero Cerkve v obstoj nevidnega sveta - angelov. O pravoslavni angelologiji - rektor Kijevske teološke akademije škof Silvester (Stoichev).

Besedi »nebo in zemlja«, ki sta citat iz Stare zaveze (1 Mz 1,1), mnogi eksegeti niso razumeli v dobesednem pomenu (to je nebo in zemlja, ki sta nam vidna), temveč kot navedba celotne stvaritve, prisotnost v ustvarjenem svetu nevidnega (nebo) in vidnega (zemlja). V. Lossky, ki razlaga te besede, piše: »Biblični izraz »nebo in zemlja« (1 Mz 1,1), ki označuje celotno vesolje, vse, kar obstaja in je ustvaril Bog, v patristični razlagi dobi ločilni pomen , ki kaže na obstoj duhovne resničnosti in fizične resničnosti, nevidnega sveta »nebeških duhov« in vidnega sveta.«

Samo ime "angel" se v Svetem pismu pogosto pojavlja in pomeni "glasnik". To ime ne označuje narave, ampak služenje. V Svetem pismu je neposredna navedba prav tega razumevanja tega izraza: »službeni duhovi, poslani, da služijo tistim, ki bodo podedovali odrešenje« (Heb 1,14),« pravi apostol Pavel. Tradicionalno se v pravoslavni teologiji in liturgičnih besedilih angeli imenujejo razumne sile, nebeška vojska, nebeške sile in tudi druge luči: sv. Gregor Teolog imenuje angele »postranske luči«, sv. Janez Damaščanski: »Angeli so druge luči, inteligentni, ki so si svojo luč izposodili od prve in brez začetka Luči.« To ime za angele kaže na njihovo povezanost s prvo lučjo - Bogom, od katerega so, tako kot druga ustvarjena bitja, deležni obstoja in milosti polnega posvečenja.

Narava angelov

V patristični teologiji obstajajo primeri možnih definicij tega, kaj so angeli po naravi. Da, Rev. Janez iz Damaska ​​pravi: »Angel je bit, obdarjen z razumom, ki se nenehno giblje, je svoboden, breztelesen, služi Bogu« - in nato naredi pomemben dodatek, ki nakazuje, da je težko oblikovati natančnejšo definicijo: »samo Stvarnik pozna obliko in definicija te entitete." Blaž. Avguštin opredeljuje angele kot duhove in poudarja tudi, da se ime angel nanaša na vrsto dejavnosti, ne pa na označevanje narave: »Ali želite izvedeti ime njegove (angelske) narave? To je duh. Bi radi izvedeli njegovo stališče? To je angel. V bistvu je duh, v delovanju pa angel.«

Ko govorimo o značilnostih angelske narave, se moramo vsekakor dotakniti vprašanja breztelesnosti angelov. Vsekakor angeli nimajo grobih teles – mesa. V Svetem pismu se imenujejo "nevidni (Kol. 1:16), to je, da ne vsebujejo ničesar, kar bi bilo vidno zaznati", obstajajo besedila, ki kažejo na breztelesnost angelov (Lk 24:39, Mat. 22: 30). Večina svetih očetov je verjela, da lahko govorimo o določeni subtilni fizičnosti angelov, na primer sv. Janez Damaščanski piše: »V primerjavi z nami se imenuje netelesna in nematerialna. Kajti vse se v primerjavi z Bogom, edinim neprimerljivim, izkaže za grobo in materialno, kajti le Božanstvo v strogem pomenu je nematerialno in netelesno.” Na vprašanje, ali so angeli med seboj enotni, so sveti očetje praviloma odgovorili, da je na to vprašanje nemogoče odgovoriti, saj nam ni bilo razkrito. Večina svetih očetov verjame, da so bili angeli ustvarjeni pred stvarjenjem materialnega sveta: »ali so si v bistvu enaki ali različni, ne vemo« (1); avtoritativni teologi delijo isto mnenje: »Lahko govorijo o »človeški rasi«, to je o neštetih osebah, ki imajo isto naravo. Toda angeli, ki so tudi osebna bitja, nimajo enotnosti narave. Vsak od njih je posebna narava, ločen razumni svet. Posledično njihova enotnost ni organska in bi jo lahko po analogiji imenovali abstraktna enotnost; to je enotnost mesta, zbora, vojske, enotnost službe, enotnost hvale, z eno besedo - harmonična enotnost,« piše V. Lossky (2).

Ker je narava razumna in sposobna izbirati, so se angeli odločili: nekateri angeli so odpadli od Boga, večina pa ne. Ta izbira je bila nekakšna odločitev angelov, sprejeta enkrat za vselej, saj je, figurativno rečeno, čista, torej ni posledica šibkosti mesa, grešnega nagnjenja, čustvene nestabilnosti itd., kar pogosto postane vzrok človeških grešnih dejanj. Njihovo izbiro je določila le njihova želja. In zato za razliko od ljudi, ki se lahko spametujejo (Lk 15,17) in se začnejo pokesati svojih slabosti, angeli nimajo takšnih slabosti (3). Ko je enkrat narejena, je izbira 100-odstotno zavestna, premišljena in izvedena. Zato se je vsak od angelov in padlih angelov, ko se je odločil, za vedno uveljavil v njem. Ostajajo kot ustvarjena bitja, ki so načeloma spremenljiva, se ne spreminjajo več po lastni volji, saj je njihova volja usmerjena v en vektor: »Neprilagodljivi so za zlo, čeprav niso neprilagodljivi, zdaj pa so celo neprilagodljivi - ne po naravi, ampak samo po milosti in navezanosti na dobro« (4).

Ministrstvo angelov

Kot je bilo že omenjeno, beseda Angel ne označuje narave, ampak služenje. Kaj je bistvo te službe? Na podlagi Svetega pisma lahko rečemo, da je angelska služba dvojna in obsega slavljenje svojega Stvarnika (Iz 6,3), sporočanje božje volje, pomoč ali kaznovanje osebe ali skupnosti (Job 1,6; Iz 6: 72; Job 12:43;

Število angelov v Svetem pismu ni neposredno navedeno. Vsi sveti očetje, razen sv. Gregorja iz Nise so rekli, da čeprav je to število neznano, je stabilno, to pomeni, da je od trenutka, ko je Bog ustvaril angele, njihovo število ostalo nespremenjeno.

Sveti očetje - sv. Gregor iz Nise, sv. Cirila Jeruzalemskega - v evangeljski prispodobi o eni izgubljeni ovci (Matej 18,12), zaradi katere lastnik zapusti 99 in jo gre iskat, so videli navedbo številčnega razmerja Angelov (99) in človeška rasa (ena izgubljena ovca), s čimer sklepamo, da je število angelov neprimerljivo večje, vendar je nemogoče določiti njihovo konkretno število.

Angelski činovi

Svet angelov je hierarhičen. Sveto pismo pravi: »Z njim je bilo vse ustvarjeno ... bodisi prestoli, gospostva, poglavarstva, oblasti« (Kol 1,16), »daleč nad vsem poglavarstvom in oblastjo in močjo in gospodstvom« (Efež 1:21), »ne angeli, ne poglavarstva, ne oblasti« (Rim 8,38), »ki so jim bili podrejeni angeli, oblasti in moči« (1 Pet 3,22). Omenjeni so tudi kerubi (1 Mz 3,24; 2 Kr 22,11), serafi (Iz 6,2-6), nadangeli (Dan 8,16, Lk 1,19, Jud 1,9, 1 Tes. 4:16). Ta besedila pričajo o hierarhiji angelov in imenujejo nekatere stopnje. Tradicionalno se na podlagi besed apostolov iz Pisma Efežanom (1,21) domneva, da obstajajo redovi angelov, katerih imena nam niso znana, a bodo razkrita v prihajajočem kraljestvu (5 ). Že samo ime činov simbolizira vrsto službe.

V pravoslavni tradiciji je angelska hierarhija razumljena kot 9 vrst (tri triade). Smisel hierarhičnih odnosov ni v podrejenosti, temveč v prenosu milosti polnega posvečenja z višjih na nižje.

Tovrstna hierarhija in angelologija nasploh sta predstavljena v Corpus Areopagiticum. Po naukih, predstavljenih v tem korpusu, je angelska hierarhija sestavljena iz treh triad: prva triada: serafim, kerubi, prestoli; druga triada: dominacija, moč, oblasti; in tretja triada: začela, nadangeli, Angeli.

Tako so nižje stopnje angelov deležne milosti polnega posvečenja, ne neposredno od Boga, ampak prek višje triade angelske hierarhije.

Angel varuh

Povedati je treba, da v patristiki obstaja tudi drug vrstni red poimenovanja angelov, vendar je v teh primerih praviloma hierarhija predstavljena v devetih vrstnih redih.
V Svetem pismu ni izraza Angel varuh, obstajajo pa izrazi, ki so blizu po pomenu, na primer Angel-mentor (Job 33:23) in cela vrsta drugih izrazov, ki kažejo, da je angel predstavljen ljudem: »Glejte to ti ne zaničuješ nobenega od teh malih.« kajti povem vam, da njihovi angeli v nebesih vedno gledajo obličje mojega Očeta, ki je v nebesih« (Mt 18,10).

»Gospodov angel se utabori okoli tistih, ki se ga bojijo, in jih reši« (Ps 33,8), »Rekli so ji: Ali si pri zdravi pameti? Vendar je zatrdila svoje. In rekli so: »To je njegov angel« (Apd 12,15). Obred zakramenta krsta govori o angelu luči, ki je dan krščenemu: »Priključi angela luči k njegovemu trebuhu, da ga reši vsakega obrekovanja, ki leži zoper njega, pred srečanjem hudobnega, pred opoldanskega demona in iz hudih sanj.«

Po nauku Cerkve krščeni prejmejo duhovno pomoč od dodeljenih angelov varuhov: »In ti urejajo naše zadeve in nam pomagajo,« piše sv. Janez Damaščanski (6).

V molitvi se lahko obrnete na angele varuhe, to pomeni, da bi morali govoriti o prisotnosti v pravoslavni tradiciji molitvenega čaščenja angelskih moči. Cerkev pa je vedno obsojala, ko se je čaščenje angelov razvilo v nekakšno bogoslužje s potezami poganskega verovanja. Že apostol Pavel piše: »Nihče naj vas ne zapelje s samovoljno ponižnostjo in s službo angelov« (Kol 2,18). Pri razlagi tega besedila sveti očetje (7) govorijo o obstoju v apostolskih časih mnenj nekaterih napačno mislečih ljudi, ki so verjeli, da so angeli posredniki med Bogom Očetom in ljudmi, ne pa Gospod Jezus Kristus, in zato je bilo treba njim, angelom, služiti. Očitno je bilo to mnenje razširjeno več stoletij po apostolskih časih, saj je koncil v Laodiceji (364) v svojem 35. kanonu določil: »Ni primerno, da kristjani zapustijo božjo cerkev in odidejo ter imenujejo angele. , in organizirajte skupščine. To je zavrnjeno. Iz tega razloga, če se kdo najde, da izvaja tako skrivno malikovanje, naj bo anatema: zapustil je našega Gospoda Jezusa Kristusa, Božjega Sina, in začel častiti malike.«

Škof Silvester (Stoichev)

Opombe:

1. Janez Damask, prečastiti Natančna razlaga pravoslavne vere. 2. knjiga, 3. poglavje.

2. Lossky V.N. Dogmatična teologija. III. del (12).

3. Večina dejavnikov, ki nas vodijo v grešna dejanja, je povezanih s telesnimi slabostmi. Odsotnost telesa med angeli pomeni tudi odsotnost teh slabosti, ki lahko po eni strani vodijo v greh, po drugi strani pa se premagajo s pomočjo milosti. Zato je sv. Damaščanova možnost kesanja je postavljena v neposredno odvisnost od telesa, pomanjkanje telesnosti pa vidi kot razlog za nezmožnost kesanja: »Ni sposoben kesanja, ker je breztelesen« // Janez Damaščanski, sv. Natančna razlaga pravoslavne vere. 2. knjiga, 3. poglavje.

4. Janez Damask, prečastiti Natančna razlaga pravoslavne vere. 2. knjiga, 3. poglavje.

5. sv. Janez Zlatousti piše: »Brez dvoma so še druge sile, ki jih ne poznamo po imenu ... Toda kako naj vidimo, da je sil več od zgoraj omenjenih in da obstajajo sile, katerih imen ne poznamo. vedeti? Pavel, ko je to rekel, to tudi omenja, ko govori o Kristusu: postavil ga je nad vsako poglavarstvo in moč in moč in gospostvo in vsako ime, ki je imenovano ne samo na tem svetu, ampak tudi na onem.«

6. Janez Damaščanski, sv. Natančna razlaga pravoslavne vere. 2. knjiga, 3. poglavje.

7. »Kaj vse te besede pomenijo? Nekateri so rekli, da ne smemo biti privedeni k Bogu po Kristusu, ampak po angelih, ker je privajanje po Kristusu več kot tisto, kar je potrebno za nas." // Svetopisemski komentarji cerkvenih očetov in drugih avtorjev 1.-8. stoletja . T. 2. Str. 534; Teodoret Cirski, bl. »Zagovorniki zakona so spodbujali k spoštovanju angelov, češ da so dali zakon« // Svetopisemski komentarji cerkvenih očetov in drugih avtorjev 1.-8. T. 2. Str. 54

Prijateljica je imela sina in že kot dojenček je bil tako srčkan, da se je odločila, da ga poimenuje po angelčku. Toda ko se je začela posvetovati s svojim spovednikom (navsezadnje je bilo toliko na izbiro, veliko je angelskih imen), jo je preprosto onemel. Izkazalo se je, da izraz "angelska lepota" ni nič drugega kot pogovorni izraz, pravi angeli ne morejo biti lepi, niti grozni, saj so breztelesni duh.

To so duhovi, ki jih je ustvaril Gospod, da izpolnjujejo njegovo voljo in pomagajo ljudem. V prevodu ta beseda pomeni »Božji poslanec«.

Ljudje jih ne vidijo. Čeprav se angeli na ikonah pogosto pojavljajo v človeški podobi, se zlahka spremenijo v silo narave ali žival.

Angelov je veliko (navsezadnje ima vsak človek na zemlji svojega varuha), zato ne morem imenovati vsakega (in verjetno tudi cerkev, obstaja pa tudi mnenje, da so brez imena).

Sveto pismo nam pove, da ko se človeku prikaže angel, pogosto prevzame videz mladeniča ali moškega. Včasih se le približa, pogosto pa videz angela spremljajo grmenje, hrup in močna svetloba.

Angelski simboli na ikonah

Ker je angel breztelesno in večno bitje, morate razumeti, da so naslikani na ikonah samo zato, da nam pokažejo samo idejo teh Gospodovih bojevnikov. In če vidite angela v obliki mladeniča, to pomeni, da nam je umetnik, ki je naslikal sliko, poskušal prenesti popolnost angela.

Včasih te simbolične slike dopolnjujejo drugi simboli:

• Nimbus. Milost, ki prihaja od angela blizu Boga.
• Krila. Znak, da so angeli hitri in so lahko v pravem trenutku na pravem mestu, celo sestopijo z neba. Mnogi ljudje mislijo, da angel potrebuje krila, da lahko leti - vendar jim je Gospod dal dar, da se gibljejo po zraku brez kril.
• Toroki(zlati “trakovi” ali trakovi v laseh). Poslušnost Gospodovi volji in posebno poslušanje njegovih navodil. Ali simbol moči, podoben diademu starodavnih vladarjev.
• Osebje. S tem znakom so pogosto upodobljeni angeli glasniki.
• Oko(oko na sredini čela). Znak vsevednosti, vsevidnosti.
• Ogledalo(lahko ima okrajšavo Jezusovega imena ali križ). Ta simbol označuje predvidevanje, ki ga imajo angeli.

Razvrstitev angelskih činov

Najvišja stopnja:

• Serafim. "Ognjeni", na ikonah imajo šest kril. Ti angeli so najbližje Gospodu. Stojijo blizu njegovega prestola.

• Kerubini. Ne, to niso predrzni dojenčki s krili. To so štirikrili angeli, ki med druge angele širijo modrost in znanje, prejeto od Boga. Mimogrede, Lucifer, uporniški angel, je bil tudi kerubin. Uprl se je Gospodu in dvignil tretjino angelov, ki so mu bili poslušni. A vsi skupaj so bili strmoglavljeni.

• Prestoli. Stvarniku služijo kot prestol. Menijo tudi, da lahko posegajo v odločitve vladarjev in sodnikov, če so v nevarnosti, da naredijo napake. Včasih so prestoli naslikani v bližini prestola nebeškega Očeta. Obstaja tudi pravilo, da jih prikazujejo v obliki kolesa s krili.

Povprečna diploma:

• Dominacije. Ti angeli so bili ustvarjeni, da pomirijo človeško dušo. Pomagajo vam ukrotiti strasti in čustva ter povzdigniti duhovno nad telesno.
• Pooblastila. Čudodelci. Gospod jih lahko pošlje ikonam ali ljudem, ki pozneje prejmejo darilo.
• Organi. Zaščitne žgane pijače. Lahko pomirijo zlo, ga nadzorujejo in tudi zaščitijo človeške duše pred njim.

Najnižja stopnja:

• Začetki. To so angeli varuhi, ampak za celotno državo, ljudi ali mesta.
• nadangeli. Voditelji angelov.
• Angeli. To so naši osebni zagovorniki ali, preprosteje, naša vest. So najbolj oddaljeni od Boga in najbližje ljudem.

Obstaja poseben cerkveni dan za praznovanje vseh angelskih činov: 8. november (21). Na ta dan se spominjajo tudi nadangelov.

Kako je običajno moliti k angelom? Molitev bo slišana v tem videu:

Nadangeli in njihov namen

Angelom posredujejo Božjo voljo. Tudi nadangeli nenehno vplivajo na človekovo življenje, saj vsak nosi nekaj posebnega: zdravljenje, priprošnjo, vodstvo. To so učitelji, ki učijo od znotraj in namigujejo, kako ravnati prav. Angeli so njihovi pomočniki.

Imena najvišjih krščanskih angelov

1. . Nadangel (najstarejši med nadangeli, »vojskovodja«), zmagovalec upornega Luciferja. K njemu molijo, ko jih je česa strah. Na ikonah je to moški s ščuko (na konici plapola prapor s križem) in datljevo vejico v roki, simbol miru in spokojnosti. Včasih so mu slikarji dali v roke goreči meč.
2. Gabriel. Gospodov glasnik, prav on je nekoč prišel k Devici Mariji z novico, da bo rodila Jezusa Kristusa. Znamenja, po katerih lahko prepoznamo tega nadangela na podobah: svetilka (razsvetljenje), ogledalo (vera, razsvetljenje), nebeška veja (znak, ki ga ta nadangel varuje). Prikazal se je Sveti Devici z lilijo v roki - znak nedolžnosti in čistosti. K njemu molijo, da bi spočel otroka. Ljudje, ki pogosto komunicirajo z drugimi ljudmi na dolžnosti - učitelji, novinarji, umetniki - ga imajo za svojega pokrovitelja. To je edini angel, ki ga slavijo ne le 8. novembra, ampak tudi 26. marca (8. aprila) in 13. (26.) julija.
3. Rafail. Zdravilec. Prepoznamo ga po posodi z napitki in palici (starodavni zdravniki so tako orodje uporabljali za zdravljenje ran). Včasih se na ikonah s tem nadangelom pojavi še ena oseba, mlad fant ali mladostnik. To je starozavezni deček Tobija, ki ga je oče poslal v drugo mesto - Rafael je bil njegov vodnik. Za svojega zavetnika ga imajo tako zdravniki kot turisti in popotniki.
4. Uriel. Gospodov plamen. Njegova znamenja: ogenj v levi roki (z njegovo pomočjo vžge človeška srca in jih napolni z ljubeznijo do Stvarnika) in spuščen meč v desnici. Je tudi prerok – njega je Bog poslal k Noetu, da bi posvaril pred potopom. Znanstveniki molijo k njemu, saj je razsvetljevalec umov. Končno je pokrovitelj nadarjenih ljudi. Njegovo ime se včasih bere kot Ariel, Ariel.
5. Salafiel. Njegov klic je molitev. Ta mladenič drži prekrižane roke pred seboj in se nenehno obrača k Stvarniku.
6. Yehudiel. Njegova simbola sta bič s tremi konci (kaznovanje grešnikov) in zlata krona (nagrada za pravične). Je zavetnik menihov in duhovnikov. Včasih se lahko nevidno prikaže tistim na oblasti, da jim pove pravo odločitev.
7. Barachiel. Ta nadangel prinaša nebeške blagoslove. Njegov znak so bele vrtnice. Lahko jih drži v roki, ali pa z njimi okrasi svoja oblačila. Vrtnice so znak nebeškega plačila za pravične.
8. Jeremiel. Praviloma je na ikonah sedem nadangelov (isto število je navedeno v Svetem pismu). Toda sodobna cerkev časti tudi Jeremiela, »Gospodovo višave«. Na ikonah ga prepoznamo po tehtnici v roki.

Ali obstajajo angeli v islamu in judovstvu?

ja! Res je, njihova imena se lahko razlikujejo od krščanskih.

• . V tej veri so kerubi (pojejo pesmi hvale Alahu), pa tudi 4 angeli: Mikael (vodja drugih angelov, nosilec strele in groma), Jabrail (prerok, komunicira z izbranimi ljudmi), Azrael (prevzame dušo iz telesa umirajoče osebe in to stori v skladu z dejanji osebe - ostro ali usmiljeno), Israfiel (zvok njegovega roga bo vse obvestil o začetku poslednje sodbe).

Toda Koran omenja še več angelov: Ridwan (čuva raj), (vladar pekla), Kariman in Katibin (zapisujeta vse, kar je oseba storila; sedita na njegovih ramenih), Nakir in Munkar (posmrtna sodnika osebe) .

• Judovstvo. Kabala pravi, da obstaja na desetine angelov in vsak je odgovoren za nekaj drugega. Nadangeli so poveljniki nad 12 »svojimi« angeli. Njihova imena: Remiel, Sariel, Metatron, Gabriel, Peniel, Raphael, Uriel, Michael, Azrael. Do sovpadanja imen s krščanskimi angeli je prišlo, ker Judje častijo krščansko Staro zavezo kot del svoje vere.
• Zoroastrizem. V tej veri so nadangeli - Amesha Spenta. So del božanstva, a imajo tudi osebnosti. To so: Amirtat (nosi nesmrtnost), Haurvtat (odgovoren za zdravje), Khshatra Vaira (moč, o kateri človek sanja), Spenta Armaiti (predanost višjim silam), Asha Vahishta (najboljši vidik pravičnosti), Vohu Mana ( svetle misli).

Ali obstajajo imena ženskih angelov?

Verjame se, da so vsi angeli (tudi nadangeli) moški. Mihael, Gabrijel ... Cerkev pa na angele gleda drugače: navsezadnje so te entitete nespolne, torej ne morejo biti moški ali ženske.

Njihova imena se končajo na "il" zaradi dejstva, da je to eden od prevodov besede "Bog".

Čeprav, seveda, če vas zanima to vprašanje, da bi svojo bodočo hčerko poimenovali v čast angela, ji lahko daste ime Serafim. Prevedeno bo kot "ognjeno", vendar bo postalo povezano s šestkrilimi angeli.

No, obstaja tudi čudovito žensko ime Vlada. V prevodu iz ukrajinščine pomeni "moč", zato je nekako povezana tudi z angelskimi vrstami.

Toda poleg svetlih nebeških angelov obstajajo tudi padla bitja, ki so se odpovedala Bogu. Rojevajo demone in demone. Koliko jih je? In kakšno moč imajo lahko nad ljudmi? Naučite se iz tega videa: