مشهورترین تفتیش عقاید جهان. تاریخ و قوم شناسی. داده ها. مناسبت ها. داستان. نفوذ رو به رشد تورکومادا

توماس تورکومادا یکی از مشهورترین تفتیشگران کلیسای کاتولیک است. حتی امروز نیز نام او با درجه‌ای از ترس به یاد می‌آید، زیرا کارهایی که انجام داده واقعاً وحشتناک است. و با این حال، بسیاری مطمئن هستند که او بود که اسپانیای متخاصم را متحد کرد و از این طریق آن را به تأثیرگذارترین کشور آن زمان تبدیل کرد. بنابراین، واقعاً تفتیش عقاید سیاه چه کسی بود: یک متعصب سرسخت یا یک سیاستمدار حسابگر؟

توماس تورکومادا: بیوگرافی سال های اولیه او

در 16 نوامبر 1414 پسری در خانواده کشیش کاتولیک جان تورکومادا متولد شد. با نگاهی به آینده، باید توجه داشت که خون یهودی در رگ های توماس کوچولو جریان داشت، البته آمیخته با اسپانیایی. با این حال، در آینده، تفتیش عقاید بزرگ هرگونه ادعایی مبنی بر داشتن کوچکترین رابطه با قوم «خدا» را رد خواهد کرد.

با توجه به موقعیت بالای پدر، خانواده کاتولیک می توانست زندگی کاملا مرفهی داشته باشد. به لطف این، توماس توانست آموزش خوبی کسب کند، که بارها و بارها به او در حل مشکلات دشوار کمک کرد. به طور طبیعی، مرد جوان قوانین کاتولیک را بهتر درک می کرد، زیرا پدر و عمویش آنها را برای او توضیح دادند.

به هر حال، برادر جان، خوان، فرد کمتر مشهوری نبود. او به لطف ایمان و دانش خود توانست به درجه کاردینال برسد. بیش از دوازده متن کلامی به دست او نوشته شد که مبنای تدریس الهیات بود.

در جستجوی خود و خدا

با وجود ایمان عمیق و سنت های خانواده، توماس تورکومادا بلافاصله روحانی نشد. او پس از رسیدن به بزرگسالی، به امید یافتن دعوت خود به دور اروپا رفت. چیزی که او را بیش از همه خشمگین کرد این بود که کشورش نمی توانست از زانو بلند شود و با عظمت بدرخشد. حتی در آن زمان، تورکومادای جوان به این فکر می کرد که چگونه وضعیت فعلی را تغییر دهد.

اما آنچه مهمتر است این است که در این دوره بود که مرد جوان اولین عشق خود را ملاقات کرد. تاریخ در مورد نام دختر زیبایی که قلب بازپرس آینده را ربوده است سکوت می کند، اما واقعیت دیگری به طور قطع مشخص است. این عشق بی نتیجه بود: بانوی جوان نه تنها به پیشرفت های توماس توجه نکرد، بلکه با مور ازدواج کرد. این خیانت برای همیشه بر جهان بینی بازپرس و برنامه های آینده او تأثیر گذاشت.

ملاقات سرنوشت ساز

شکست در جبهه عشق باعث شد توماس تورکومادا تصمیم بگیرد اسپانیا را ترک کند و در ایتالیا مستقر شود. چنین انتخابی کاملاً آشکار بود ، زیرا در این کشور بود که قلب مذهب کاتولیک قرار داشت. با این حال، در راه رم، اتفاقی افتاد که سرنوشت توماس و با آن کل تاریخ بشریت را برای همیشه تغییر داد.

بنابراین با توقف شبانه در ساراگوسا، تورکومادا شاهد اختلاف شدید بین دومینیکن ها و مردم عادی بود. قلب متکلم جوان به او اجازه نمی داد که کنار بیاید و سخنانی شیوا در تأیید استدلال های پدران کلیسا ایراد کرد. دومینیکن ها با الهام از استعداد او، توماس را دعوت کردند تا به نظم آنها بپیوندد. اما بازپرس آینده قاطعانه از خدمت به آرمان های آنها امتناع کرد و به راه خود ادامه داد.

در داخل کلیسای کاتولیک روم

با این حال، پس از مدتی، توماس تورکومادا در باورهای خود تجدید نظر کرد و با این وجود به یکی از موارد قابل توجه پیوست این است که پرچم صومعه او سگی را نشان می‌داد که مشعل سوزان را در دهان حمل می‌کرد. سال‌ها بعد، این نماد پایه‌ای برای استعاره «سگ‌های خداوند» شد که نماینده متعصب‌ترین پیروان کلیسا بود.

در مورد توماس تورکومادا، او فردی بسیار با استعداد بود. موعظه ها و دستورات او مردم را مجذوب خود می کرد و آنها را به اطاعت بی چون و چرا از وصیت روحانی وادار می کرد. به لطف این، راهب تازه ضرب شده خیلی سریع از نردبان روحانی بالا رفت. و قبلاً در سال 1459 او به عنوان پیشرو در صومعه سانتا کروز لا رئال انتخاب شد.

رشد نفوذ تورکومادا

توماس تورکومادا به عنوان راهبایی صومعه، مربی معنوی ایزابلا کاستیلی، وارث قانونی تاج و تخت کاستیل و لئون می شود. و به این ترتیب، تحت نظارت دقیق روحانی، باکره جوان به یکی از فداکارترین پیروان کلیسای کاتولیک تبدیل می شود.

علاوه بر این، در پایان سال 1969، تورکومادا به ایزابلا کمک می کند تا تاج و تخت را بگیرد و مخفیانه او را با فردیناند آراگون نامزد کند. و پس از مرگ والدینشان، این زوج قدرت را بر کل قلمرو اسپانیا به دست آوردند و اساساً آن را در یک دولت کامل متحد کردند.

تفتیش عقاید توماس تورکومادا

به طور رسمی، تفتیش عقاید از سال 1232 در اسپانیا وجود داشت. با این حال، نفوذ او آنقدر ناچیز بود که ساکنان محلی به سادگی او را به حساب نمی آوردند. توماس تورکومادا این وضعیت را نامناسب می دانست و به همین دلیل تصمیم گرفت شیارهای حکومت را به دست خود بگیرد. اما برای این کار به اجازه پاپ سیکستوس چهارم نیاز داشت.

درخواست مستقیم برای این کار خیلی زیاد بود. با توجه به تمام شایستگی های گذشته روحانی، ملکه با خوشحالی موافقت می کند که به حامی خود کمک کند. و به این ترتیب، در سال 1478، به دستور خاص پاپ سیکستوس چهارم، اسپانیا دادگاه خود را در دفتر مقدس تفتیش عقاید تأسیس کرد. و در سال 1483، توماس تورکومادا رهبر رسمی آن شد.

سلطنت تفتیش عقاید سیاه

در ابتدا، تفتیش عقاید بزرگ خود را به عنوان یک حاکم بسیار محدود نشان داد. با این حال، خیلی زود دیوانگی او فوران کرد. و همه چیز با این واقعیت شروع شد که او مجموعه ای از تلمودها را صادر کرد، که در آن به تفصیل توصیف کرد که مسیحیان واقعی چه کسانی هستند و چه کسی فقط پشت نقاب ایمان پنهان شده است.

در همان زمان ، همه بدعت گذاران با یک سرنوشت روبرو شدند - شکنجه. تحت فشار آنها، هزاران نفر به کارهایی اعتراف کردند که واقعاً انجام نداده بودند. و اگر در ابتدا این اقدامات فقط در مورد مسیحیان اعمال می شد ، به زودی تفتیش عقاید به یهودیان و مسلمانان تغییر یافت. در همان زمان، آنها مجبور شدند از ایمان خود دست بکشند و جایگزین آن مرگ بود. در نهایت، «سگ‌های خداوند» توانستند اکثر بی‌ایمانان را از سرزمین‌هایشان بیرون کنند و آن‌هایی که باقی ماندند مجبور شدند به مسیحیت گرویده و در ترس دائمی برای جان خود زندگی کنند.

از منشور تاریخ

و با این حال، توماس تورکومادا چه کسی در تاریخچه تاریخ باقی مانده است؟ نقل قول های گرفته شده از وقایع نگاری آن زمان، او را به عنوان یک رهبر جاه طلب و خونین توصیف می کند که اسپانیا را در ورطه وحشت فرو برد. طبق تواریخ ، او بیش از 8 هزار نفر را در آتش سوزانده است ، ناگفته نماند که چه تعداد روح در زیرزمین های تفتیش عقاید گم شده است.

با این حال، مورخان، علاوه بر قاتل، در او یک سیاستمدار درخشان نیز می بینند. در واقع، به لطف اقدامات او، اسپانیا از یک کشور عقب مانده به یک غول اقتصادی واقعی تبدیل شد. علاوه بر این، در آن دوره بود که اولین سفر دریایی اعزام شد که دنیای جدید را به روی جهان گشود.

در مورد خود تفتیش عقاید بزرگ، او کاملاً تنها درگذشت. تا آخرین روز زندگی اش می ترسید که یکی گلویش را ببرد و از مردم دوری کرد.

در 17 فوریه 1600، با حکم دادگاه تفتیش عقاید در رم، یکی از بزرگترین متفکران رنسانس، جووردانو برونو، سوزانده شد. تحقیقات علمی او در مورد ساختار جهان بدعت تلقی شد و پایه های ایمان را تضعیف کرد. در اصل، آنها نه ایمان، بلکه جهان بینی تحمیل شده توسط کلیسا را ​​تضعیف کردند. و تفتیش عقاید ایجاد شد تا کاتولیک ها جرات نکنند با عقاید کلیسا مخالفت کنند و نفوذ سریر مقدس را ترک کنند.

در طول شش قرنی که تفتیش عقاید وجود داشت، میلیون ها نفر خود را نامطلوب دیدند و اعدام شدند یا در تبعید به زندگی خود پایان دادند. در میان آنها شخصیت های دوران ساز بسیاری هستند که نامشان هرگز در صفحات تاریخ محو نخواهد شد.

ژان آو آرک (1412-1431)

ژان آو آرک افسانه‌ای، فردی عادی بود که در 13 سالگی شروع به دیدن قدیسان در رؤیا کرد. جنگ صد ساله بیداد کرد و گویا صداهایی از جوآن خواستند که در برابر وارث تاج و تخت، چارلز هفتم، تعظیم کند تا او را متقاعد کند که به بریتانیا حمله کند و آنها را از سرزمین های فرانسه اخراج کند.

پیشگویی وجود داشت که خداوند یک ناجی را به شکل یک باکره جوان به فرانسه خواهد فرستاد. بنابراین، هنگامی که ژان به ملاقات شاه رسید و در بازجویی ها، او را متقاعد کرد که توسط قدرت های بالاتر هدایت می شود، فرماندهی نیروها به دختر سپرده شد. جین در زره سفید، سوار بر اسبی سفید، واقعاً شبیه یک فرشته، رسول خدا بود. خدمتکار اورلئان با نشان دادن توانایی های شگفت انگیز برای یک زن دهقان جوان، افراد بیشتری را یکی پس از دیگری با الهام از تصویر جنگجوی مقدس به دست آورد.

در سال 1430، ژان اسیر شد. انگلیسی ها برای توجیه شکست های خود، او را به ارتباط با شیطان متهم کردند و به تفتیش عقاید سپردند. دختر مجبور شد از "هذیان" خود چشم پوشی کند، به عنوان یک بدعت گذار شناخته شد، و در 30 مه 1431، در میدان روئن، در آتش سوزانده شد. 25 سال بعد به درخواست چارلز هفتم که برای نجات ژان انگشت خود را بلند نکرد، دادگاه تجدید نظر شد و زن نگون بخت بی گناه شناخته شد.

همانطور که می دانیم سیستم هلیوسنتریک درست بود، بنابراین با گذشت زمان دانشمندان بسیاری به آن رسیدند. از جمله گالیله گالیله، فیزیکدان، ستاره شناس و ریاضیدان برجسته ایتالیایی. به دلیل دفاع از عقاید بدعت آمیز در سال 1633 محاکمه شد.

این روند تنها دو ماه به طول انجامید. با توجه به اینکه خود پاپ پل پنجم از او حمایت می کرد، با گالیله نسبتاً محتاطانه رفتار شد، مورخان معتقدند که این دانشمند، همانطور که می گویند، فعالانه با تحقیقات همکاری کرد و به سرعت ایده های خود را کنار گذاشت. بنابراین، افسانه ای که پس از محاکمه، گالیله فریاد زد: "و با این حال او برمی گردد!" - مورد سوال قرار می گیرد.

صفحه ای از گزارش بازجویی گالیله گالیله با امضای او.

با این وجود، این فیزیکدان همچنان به حبس ابد محکوم شد. درست است، مجازات به زودی با حبس خانگی جایگزین شد و گالیله بقیه عمر خود را تحت نظارت تفتیش عقاید گذراند.

دانته آلیگری (1265-1321)

برخلاف گالیله، دانته شاعر مبارزی متعهد برای عقایدش بود. او مرتباً در کلیسا شرکت می‌کرد، به خادمان احترام می‌گذاشت، اما به عنوان یک انسان‌گرای واقعی، نمی‌توانست با احکام ظالمانه‌ای که خداوند در مورد گناهکاران می‌گوید، موافقت کند. در میان آنها به نظر او افراد شایسته زیادی وجود دارد.

دانته در شعر بزرگ خود "کمدی الهی" که به صورت اول شخص سروده است، به شکم پرست ها، مشرکان و پیشگویان ترحم می کند و گاه شفقت او چنان زیاد می شود که نمی تواند جلوی اشک هایش را بگیرد. طبیعتاً چنین محکومیتی از اراده الهی نمی‌توانست تفتیش عقاید را آزار دهد. علاوه بر این، شرح سفر در برزخ بدعت محض بود، زیرا دگم برزخ بسیار دیرتر توسط کلیسا مطرح شد.

دانته همچنین مورد بیزاری قرار گرفت زیرا آشکارا از سیاست های پاپ انتقاد می کرد و در مبارزات سیاسی فلورانس شرکت فعال داشت. بازپرسان به آزار و اذیت شاعر پرداختند و او در سال 1302 مجبور شد برای همیشه زادگاهش را ترک کند.

جان هوس (1369-1415)

در قرن پانزدهم، دوره ای در اروپا آغاز شد که به عنوان اصلاحات در تاریخ ثبت شد - مبارزه با کلیسای کاتولیک و قدرت پاپ. یکی از اولین چهره های قابل توجه در این جنبش، یان هوس متکلم چک بود. او به شهرها سفر کرد و سخنرانی هایی در افشای فئودال ها و روحانیون داشت.

بتدریج تأثیر هوس بر اذهان مردم چنان زیاد شد که پاپ با صدور گاو نر مخصوص کشیش چک را از کلیسا تکفیر کرد. خطبه های او ممنوع شد، اما هوس به فعالیت های آموزشی خود ادامه داد.

در سال 1414، او به شورای کلیسایی در کنستانتس آلمان احضار شد و امنیت کامل را تضمین کرد. اما به محض ورود متفکر به شهر، دستگیر شد و در زندان تفتیش عقاید مقدس قرار گرفت و هفت ماه را در آنجا سپری کرد. هوس حتی در زیر شکنجه هم توبه نکرد و به همین دلیل محکوم به سوزاندن شد. در میدان مجاور آتشی ساخته شد. وقتی آتش از قبل شروع شده بود، پیرزنی دسته ای از چوب برس را داخل آتش انداخت. گاس با تلخی گفت: «سادگی مقدس».

آنگمار- به عنوان یک عضو جوان Ordo Hereticus، او حملاتی را به پایتخت ایچار چهارم رهبری کرد تا شورشی را در میان اعضای عجیب فرقه امپراتوری سرکوب کند. معلوم شد که قیام توسط یک عفونت گسترده ایجاد شده است. با Adeptus Arbites، او به اندازه کافی دفاع را برای Ultramarines نابود کرد تا سیاره را تصرف کنند. در آن زمان بود که اخترشناسان آنگمار نزدیک شدن ناوگان کندوهای تیرانی کراکن را احساس کردند و ابتکار او منجر به توقف کندوهای تیرانی کراکن در ایچار چهارم شد.

بارزانو آریو- عضو Ordo Xenos. بارزانو در سیاره پاوونیس به عنوان یکی از متخصصان اداره کننده ظاهر شد تا به اولترامارین ها کمک کند تا بیدار شدن کتان را متوقف کنند.

پیمان- یکی از نسل جدید Demon Hunter، یعنی کسی که خائنانی را از صفوف تفتیش عقاید و گرفته شده آنها شکار می کند. او توسط Inquisitor Ivixia Dannika آموزش دید. این پیمان مجهز به یک شاهین، یک مسلسل سبک و قدرت های روانی محدود است.

تورکومادا کوتزاو این عنوان را "لرد تفتیش عقاید Ordo Malleus و محافظ عالی بخش فورموسا" دریافت کرد و زمانی که مشخص شد که Laredian در حال ایجاد Taken و سایر موارد زشت است، آن را از Inquisitor Laredian گرفت. کوتزا یک دشمن بدنام و نابودکننده شیاطین است.

تسواک- یکی از معدود افراد غیر الدار که به کتابخانه بدنام سیاه دسترسی پیدا کرده است. تسواک ها از تهدید قریب الوقوع تیرانی علیه دنیای صنایع دستی الدار یاندن مطلع شدند و با نیروهای خود در برابر کندوی تیرانی از آنها حمایت کردند.

دانیکا "شکارچی شیطان" ایویکسیا- پدر او، سرهنگ، توسط یک شیطان احضار شده توسط فرقه هایی که می خواستند برای پاکسازی انتقام بگیرند کشته شد، آنها به طور کامل علیه او وارد عمل شدند. ایویکسیا توسط پیمان تفتیش عقاید بسیار مشهور آموزش دیده بود. او جمجمه پدرش را که مجهز به یک توپ خودکار بود، روی زرهش نصب کرد تا بتواند فراتر از مرگ در خدمت امپراتور باشد. او یک هالبرد ویژه ای دارد که از تکه های زره ​​سنت جوسمن ساخته شده است. این سلاح با قدرت یک قدیس آغشته شده بود و تعداد زیادی شیاطین را به عقب فرستاد و در اعماق Warp بدون قدرت فریاد می زدند.

دراکو- دراکو شخصیت اصلی مجموعه "جنگ تفتیش عقاید" است. دراکو به "کتابخانه سیاه" الدار دسترسی پیدا کرد و کتاب ران دانرا را دزدید. دراکو همچنین یکی از معدود افرادی در کهکشان است که از زمان اسارتش در تاج و تخت طلایی وارد اتاق‌های امپراطور شده و مخاطبان او را به دست آورده است. دراکو، در بیشتر دوران جنگ تفتیش عقاید، گروهی متشکل از یک ناوبر، یک کشیش فناوری و یک قاتل دارد. او یک روانشناس قدرتمند است.

گرگور آیزنهورن- او یک آمالاتی و یکی از اعضای Ordo Xenos بود، علاوه بر این، آیزنهورن یک تفتیش عقاید معروف است که سقوط کیشوس و پونتیوس گلو و همچنین دزدی مردی تسخیر شده به نام Cherubael را که ابزار کیشوس بود سازماندهی کرد. طبق گزارش های اخیر، آیزنهورن اندکی پس از سقوط پونتیوس گلو ناپدید شد. آیزنهورن در طول زندگی حرفه‌ای خود از پیوریتان آمالاتیان سرسخت به تفتیش عقاید رادیکال تغییر کرد. او این انتخاب را در تلاش برای نجات رفقای خود از حمله Krur Vult با احضار Cherubael انجام داد. با این حال، او تا پایان عمر خود را آمالاتی نامید. گرگور همچنین باعث سقوط بسیاری از دشمنان دیگر از جمله جادوگران Sadia، Mandrake، House of Glo، و بازپرسان سرکش لیکو، Molitor و Quixos شد.

سیلاس- او یک شخصیت مهم در رمان گرافیکی کیو واکر است. او اولین شکارچی جادوگر بود که تحت یک شرکت بزرگ در خدمت اوردوس بود و شخصا هزاران بدعت گذار را از بین برد. پس از شکارچی شیاطین، لرد تفتیش عقاید هفائستوس گراد، دعوتنامه ای از او دریافت کرد و به Ordo Malleus پیوست. تفتیش عقاید به اوفلیا هفتم فرستاده شد تا مشخص کند که آیا افریال استرن به آشوب آلوده شده است یا خیر. با کمال تعجب، او تنها بازمانده 12 هزار گارد امپراتوری بود که به سیاره پرنیس فرستاده شدند. تحقیقات او بی نتیجه ماند و مجبور شد با او به سیاره پرنیس بازگردد. در حین بازگشت، ناوبر کشتی آنها توسط Chaos تسخیر شد و کشتی فضایی آنها Thor's Hammer را نابود کرد. فرار از سیاره هم برای سیلاس و هم برای استرن کار آسانی نبود. با این حال آنها به زودی با دیو کیو تلاشی ایشو آخخمی روبرو شدند و فقط استرن توانست از این نبرد جان سالم به در ببرد.

هانت جیسون- تفتیش عقاید Ordo Malleus و محافظ بخش Storm Gate. هانت ارتباط نزدیکی با فرمانده مارکوس از اژدهای فلینستورم از بخش دریایی فضایی دارد. او همچنین یک روانشناس سطح بالایی است.

لیدی النا جریکواو یک تفتیش عقاید Ordo Xenos است. او معاملات متعددی روی سیاره نکروموندا داشت. او همچنین مادر کالا جریکو، شکارچی فضل است.

فئودور کارامازوف- لرد تفتیش عقاید Ordo Hereticus، همچنین به عنوان قاضی Proctor Salem شناخته می شود. کارامازوف توسط داوران شناخته می شود و در "تخت داوری" عظیم خود با بدعت مبارزه می کند. او از گروه کلیسایی و توری ها به خاطر اقداماتشان در مورد پروکتور سالم متنفر است و آن را تحقیر می کند. کارامازوف نقل قول بدنامی را که برای جمع بندی تحقیقات تفتیش عقاید به کار می رفت، به زبان آورد: «در دادگاه من چیزی به نام یک فرد بی گناه وجود ندارد؛ هرکسی که ادعا می کند بی گناه است، قبلاً در اتلاف وقت من مجرم است.

کریپتمن- یکی از اعضای Ordo Xenos، او یکی از بزرگترین متخصصان در زمینه Tyranid است. او بود که در طول بحران با لویاتان ناوگان کندوی تیرانید ناجی امپریوم شد و کاشف بیش از 82 گونه جدید xenos شد (همه آنها را بعداً به عنوان تهدیدی برای ایمپریوم تشخیص داد و دستور حذف آنها را صادر کرد).
کریپتمن اولین تفتیش عقاید بود که شاهد ویرانی تهاجم تیرانیان در جریان حمله بههموث ناوگان کندو بود و بیش از 250 سال با تیرانیدها جنگید. او یکی از فعال ترین اعضای تفتیش عقاید علیه تهاجمات استبدادی بود، حتی اقدامات شدیدی را برای وحشت سایر تفتیشگران انجام داد. در طول تهاجم Hive Fleet Leviathan، کریپتمن تیم Deathwatch کاپیتان تارسیس را برای کمک به Ultramarines وارد بخش کرد. کریپتمن پس از تسخیر Lictor، آن را به Adeptus Mechanicus داد تا یک سلاح بیولوژیکی برای استفاده در برابر Tyranids بسازد و اعضای گروه Deathwatch او از این سلاح بیولوژیکی برای از بین بردن ملکه ملکه استفاده کردند. کریپتمن بعداً مجاز به انجام یکی از بزرگترین اقدامات نسل کشی برای نابودی تمام دنیاها در مسیر Hive Fleet Leviathan شد. بعداً حکمی علیه او صادر شد و از او سلب عنوان شد. با این حال، این مانع او نشد و خیلی زود به عضویت Deathwatch درآمد. کریپتمن همراه با کهنه سربازانش، بیکن را دزدید و از آن برای فریب دادن اورک های اکتاویوس به جهان های تحت اشغال تیرانی ها استفاده کرد.

مفتش لیجیا- Lygia را می توان به عنوان "زنی که بیشتر شبیه یک مادرسالار خانواده ظریف است تا یک شکارچی شیطان" توصیف کرد. لیگیا یک بازرس غیرمعمول بود ، این در این واقعیت بیان شد که او بسیاری از نبردها را ندید یا در آن شرکت نکرد ، اما تلاش خود را بر روی متون و نوشته های باستانی متمرکز کرد. او حداقل دارای یک توانایی روانی بود که به او اجازه می داد اطلاعات را به سادگی با تماس با یک شی، مانند کتاب یا مجسمه، درک کند. او در سن بسیار جوانی به عضویت Ordo Hereticus درآمد. یکی از برجسته‌ترین اشاره‌ها به او در رمان شوالیه‌های خاکستری نوشته بن کانتر بود که داستان لیگیا را روایت می‌کند: او به شوالیه‌های خاکستری در سنت اویسور پیوست و در جستجوی غارگاتولوت، شاهزاده دیو با «هزار چهره» بود. متأسفانه، Lygia در نهایت تسلیم عفونت Gargatuloth شد، که به او اجازه داد تا بیش از حد در دانش فاسد خود عمیقاً کاوش کند و باعث شد ذهن خود را از دست بدهد. پس از گذراندن جنون و سقوط در این روند، لیگیا توسط تفتیش عقاید که زمانی خدمت می کرد، دستگیر شد. با این حال، پس از افشای خود، گارگاتولوت اشتباه بزرگی مرتکب شد، زیرا لیگیا توانست نام واقعی گارگاتولوت را پیدا کند و بگوید، در ضبط‌های بازجویی‌هایش، او آن را در هذیان گفت. این به شوالیه های خاکستری مزیتی را داد که برای نابودی غرگاتولوت هر هزار سال یک بار نیاز داشتند. مفتش لیجیا در اتاق بازجویی در بالای سیاره میماس درگذشت. سپس تفتیش عقاید نیکسوس قفس خود را باز کرد و جسد لیجیا را به فضا پرتاب کرد.

لیدی ینا اوریهیل- دختر فرماندار و بازرس Ordo Xenos، ینا در حال تحقیق در مورد بیداری فرضی K'tan است.

گیدئون ریونور- گیدئون شاگرد گرگور آیزنهورن است. ریونور حتی از آیزنهورن سایکر قدرتمندتر است و او نویسنده بسیاری از متون معروف است، از جمله اوایل کار ریونور با گرگور آیزنهورن مرتبط بود و آنها با هم بسیاری از بدعت گذاران، به ویژه سادیا، جادوگر پیر را نابود کردند. در طول پیروزی خود در زیر دروازه Spakian (رژه بزرگ به افتخار پاکسازی پیروزمندانه فرمانده کل در جنوب بخش)، Ravenor در لبه شعاع انفجار ناشی از سقوط Thunderhawk پیدا شد این تراژدی کور می شود، ناشنوا می شود، به نظر می رسید که اگر نبوغ و پتانسیل روانی او نبود، این پایان کار بهترین بازجوی آیزنهورن بود. که همچنین توانایی های روانی قابل توجه او را افزایش داد. او با استفاده از تله پاتی ارتباط برقرار می کند.

رینارد- یک فرقه پرستش زنوس را در ماندال چهارم کشف کرد. رینارد از Deathwatch برای از بین بردن فرقه استفاده کرد که معلوم شد بیشتر پایتخت را تسخیر کرده است. پس از شکست و فرار سریع، رینارد با بیش از 500000 سرباز بازگشت و تمام زندگی را در شهر از بین برد.

اسکارنیک بازرس بسیار مخفی است که از جنگیدن به هر قیمتی اجتناب می کند و در عوض استاد دستکاری شده است. او آخرین بار شش دهه پیش در جلسه دادگاه تفتیش عقاید دیده شد. در طول شصت سال گذشته، او برنامه نهایی خود را که به اعتقاد او همه مشکلات امپراتوری را حل می کند، انجام داده است و فقط اکنون آماده اجرای آن است. Scarn در افزونه کمپین Inquisitor نشان داده شد.

تادئوس تادئوس- تفتیش عقاید Ordo Hereticus، او مسئول شکار و نابودی مرتدین از Order of the Soul Drinkers شد. او کاملاً فردی صبور است و همه چیز را به آرامی و خلاصه انجام می دهد. او از دیگر تفتیش‌گرانی که از قدرت و ترس شهروندان امپریوم برای استخراج اطلاعات از آنها استفاده می‌کنند، دوری می‌کند. او معتقد است که مودبانه با مردم ارتباط برقرار می کند و آنچه را که نیاز دارد با احترام به دست می آورد. زمانی که سارپدون در جریان نبرد با شیطان بزرگ Teturact به شدت مجروح شد، به نظر می‌رسید که او آماده معامله با سارپدون، استاد شراب‌خواران روح است.
تادئوس پس از ماه‌ها تعقیب و گریز روح‌نوشان تصمیم گرفت سارپدون را نجات دهد و به سمت Teturakt آتش گشود و به سارپدون فرصت داد تا حمله نیزه روح خود را آماده کند. تادئوس تصمیم گرفت که سارپدون به اندازه Teturact برای امپراتوری خطرناک نیست. تادئوس به خاطر دادن فرصتی برای وجود روح‌نوش‌ها از نظر لرد تفتیش عقاید ناامید شد، اما او به تعقیب آنها ادامه داد و در نهایت پس از اینکه به عنوان متحد سارپدون در دادگاه تفتیش عقاید دیده شد، در سیاه‌چال‌ها به شهادت رسید.

مردخای توس- صاحب Destroyer God War Hammer که از تکه ای از اسلحه آواتار کین ساخته شده و بعداً آن را به سر کلاغ های خونی داد. او در اوج مجموعه رمان، «خدای ویرانگر» را از کلاغ های خونی می گیرد. او به عنوان یک عامل احتمالی Tzeentch، خدای تغییر به تصویر کشیده شده است.

گالری تیراندازی "شکارچی جادوگر"- یک تفتیش عقاید وفادار و شکارچی همه روانی‌ها که زره‌های پیچیده پرزرق و برق می‌پوشد. او به جادوگران و روانی ها مشکوک است. او شخصاً می خواهد همه آنها را بکشد، چه انسان و چه بیگانه.

آمبرلی ویل- عضو Ordo Xenos. او که در مجموعه کمیسر قابیل برجسته شده است، به عنوان ویراستار آرشیو کاین فعالیت می کند. گفته می شود که رابطه او با کاین بیش از حرفه ای است.

Commodus Wok- یک توریان باستانی و مشهور با تمایلات تک غالب، اما به دلیل توانایی های روانی برجسته نمی تواند به آنها بپیوندد. ووک زندگی بسیار طولانی و درخشانی داشت و حتی در پایان آن، فرستادن او به جهان دیگر کار بسیار دشواری بود. وک مغرور است و از موضع شکوه با مردم ارتباط برقرار می کند. زمانی او حتی یکی از متحدان آیزنهورن بود. داستانی که قدرت او را تایید می کند این است که او در یک دوئل روانی با یک Taken جنگید و کاملاً نابود نشد.

لرد تفتیش عقاید هکتور رکس- قهرمان واقعی Imperium. او به عنوان یک شکارچی شیاطین Ordo Malleus، تمام زندگی خود را وقف مبارزه با خدمتکاران Chaos در تمام اشکال آنها کرده است، اما او نفرت خاصی نسبت به موجودات Warp دارد. رکس که یک روان‌شناس قدرتمند بود، برای اولین بار پس از آزمایش پتانسیل روانی خود در Scholastica Psycan برای خدمات امپراتوری انتخاب شد. قدرت او به حدی بود که در آموزش عالی بود و خیلی سریع از همرزمانش که بیشتر آنها برای خدمت در گارد شاهنشاهی اعزام شده بودند پیشی گرفت. در جوانی، او تحت پیشرفت‌های ژنتیکی مشابه پیشرفت‌های تفنگداران فضایی قرار گرفت و باعث شد هیکل او حجیم‌تر شود. او اکنون 8 فوت قد دارد، بدنی قدرتمند دارد و در شرایط فیزیکی عالی است. پس از تکمیل تغییرات ژنتیکی، هکتور رکس برای آموزش بیشتر به تفتیش عقاید تحویل داده شد و جای دستیار Inquisitor Thor Malkin را گرفت.
پس از خدمت طولانی در بخش‌های مختلف کهکشان، هکتور رکس خدمتکار حلقه درونی Ordo Malleus شد و از محافظت‌شده‌ترین دانش درباره ماهیت شیاطین و نحوه مبارزه با آنها آگاه بود. او رهبر کانکلاو اسکاروس، سرلشکر آن است، و بازرسان و مشرکان دیگر را در خدمت خود دارد. او تقریباً قدرت نامحدودی دارد که با آن می تواند هرگونه تهدید آشوب در این بخش را از بین ببرد.
هکتور رکس عنوان افتخاری Auditori Imperator ("شنیدن امپراطور") را یدک می کشد، که نشان می دهد به او یک مخاطب شخصی نزد امپراتور داده شده است. رکس یکی از معدود انسان‌های زنده‌ای است که این امتیاز را دارد که وارد اتاق تخت سلطنتی شود و در مقابل تخت طلایی ترا زانو بزند تا خود امپراتور را خطاب کند. به اکثر اربابان عالی ترا هرگز چنین افتخاری داده نشده است.
برای محافظت از بشر در برابر تهدید تسخیر شیطان یا تهاجم اهریمنی، لرد رکس، که دارای قدرت های عظیمی بود، ارتش را رهبری کرد، بارها شوالیه های خاکستری را احضار کرد و از هر سلاح موجود در زرادخانه امپراتوری استفاده کرد. او که از نظر اعتقاداتش یک پیوریتان سازش ناپذیر است، وقتی صحبت از تبانی داوطلبانه (یا اجباری) با شیاطین می شود، نیمی از اقدامات را نمی پذیرد. رکس شخصاً تفتیش عقاید رادیکال شورشی گالاسک را ردیابی و دستگیر کرده است، و ماموران او همچنان به جستجو در سرتاسر Segmentum Obscurus برای یاران گمشده مرتد می‌پردازند.
معروف ترین کمپین لرد رکس بسته شدن پورتال Warp در هلانوس III بود، جایی که لرد رکس فرماندهی یک نیروی ضربتی شوالیه خاکستری را برعهده داشت و تن به تن با شیطان بزرگ خورنه جنگید و موجود نامقدس را به داخل زمین فرستاد. پیچ و تاب. برای شناخت چنین عملی، شمشیر باستانی "آریاس" به او داده شد - یک سلاح روحی ارجمند که در سپیده دم امپراتوری ساخته شد، که توسط امپراتور مبارک تلقی شد و تنها به طوری که بزرگترین قهرمانان جهان از سکون خارج شدند. Ordo Malleus می توانست از آن استفاده کند.
در خدمت خطرناک خود، هکتور رکس توسط گروه بزرگی از رجال، حکیمان، خدمتگزاران، کاتبان و خدمتکاران متعهد که وظایف روزانه او را انجام می دهند، کمک می کند، اما اکثر آنها او را در میدان جنگ همراهی نمی کنند. او در آنجا توسط جن گیران، کشیشانی که می توانند شیاطین را با قدرت ایمان خود جن گیری کنند، همراه با پیروان، آشنایان، نگهبانان کهنه کار، حکیمان و عارفان حمایت می شود. او علاوه بر همراهانش، می‌تواند از سلاح‌های خطرناکی مانند ماموران Officio Assassinorum و البته شوالیه‌های خاکستری ترسناک استفاده کند.

سیاه چال های تفتیش عقاید

تفتیش عقاید(از لاتین تفتیش عقاید- "جستجو کردن")، تفتیش عقاید مقدس, حجره مقدس (Sanctum officium)- تا شهر، بالاترین جماعت (مرتب) کلیسای کاتولیک، بخشی از کوریای واتیکان، از زمانی که شهر تغییر نام داده است. جماعت برای دکترین ایمانو بالاترین جایگاه خود را از دست داد. تفتیش عقاید در روسیه در - gg.، به عنوان یک دفتر تحقیقاتی زیر شورای مقدس وجود داشت.

«کلیسا، مستقل از هر نیروی انسانی، حق فطری و مناسبی دارد که افراد جنایتکار خود را با مجازات‌های معنوی و دنیوی مجازات کند.»پ. 2214 , قانون کاتولیک قانون کانون, g.

تاریخچه تفتیش عقاید

اولین اثر کلیسا در مورد تاریخ تفتیش عقاید توسط یک تفتیش عقاید سیسیلی نوشته شد لوئیس پارامو، که کتاب "درباره پیدایش و توسعه تفتیش عقاید مقدس" (مادرید،) را منتشر کرد، جایی که او استدلال کرد که اولین بازپرس خداوند، مجازات شد آدمو حوا. اولین بازپرس عهد جدید، با توجه به پارامو، بود عیسی مسیح، آ مسیحرسولان جایگزین شدند پیترو پل. او همچنین استدلال کرد که تفتیش عقاید معاصر جانشینان مستقیم کار تفتیش عقاید رسولان هستند.

اولین گزارش های انتقادی از تفتیش عقاید در قرن شانزدهم ظاهر شد و به دلیل ترسیم وحشت سیاه چال های کلیسا محبوب بود. نویسنده یکی از اولین کتاب ها در این زمینه یکی از زندانیان جلاد سویل بود رایموندو گونزالس د مونتس، که "اعمال تفتیش عقاید مقدس" (هایدلبرگ ،) را نوشت ، تقریباً بلافاصله به تمام زبانهای اروپای غربی ترجمه شد.

این کتاب روش های دادگاه تفتیش عقاید را فاش کرد اسپرنگرو Institoris"چکش جادوگران" که اولین بار در پایان قرن پانزدهم منتشر شد و بارها به زبان های مختلف با کتیبه هایی تجدید چاپ شد. "این کتاب را بخوانید، پشیمان نخواهید شد!"

"وظیفه ذاتی جماعت برای دکترین ایمان ترویج و دفاع از دکترین و اخلاق در سراسر جهان کاتولیک است: به همین دلیل هر چیزی که به هر نحوی به این موضوع مربوط می شود در صلاحیت آن قرار می گیرد."

جماعت برای دکترین ایمانبه چهار بخش تقسیم می شود: دفتر الهیات، دفتر انتظامی، دفتر ازدواج و دفتر کشیش.

اهداف تفتیش عقاید

تفتیش عقاید طبیعتاً خوب، ملایم و محافظه کار است، این ویژگی جهانی و تغییر ناپذیر هر نهاد کلیسایی است. اما اگر مقامات مدنی با استفاده از این نهاد، سخت‌گیری آن را برای امنیت خود مفید بدانند، کلیسا مسئولیتی در این زمینه ندارد.»یسوعی ژوزف دو ماسترنامه به یک اشراف روسی در مورد تفتیش عقاید، پاریس،

زمینه های فعالیت به طور رسمی فرموله شده است جماعت برای دکترین ایمان، که جایگزین شد مجلس مقدستفتیش عقاید به جای خود در کوریای روم عبارتند از:

• حفظ خلوص دکترین کاتولیک
• نظارت بر اخلاق روحانیت
• ازدواج و مسائل خانوادگی
• مطالعه پدیده های ماوراء طبیعی و خرافات زدایی

در پس این سخنان همچنان میل به تقویت رهبری اخلاقی، فکری و مذهبی کلیسای کاتولیک وجود دارد که برای همیشه به دلیل دموکراتیک شدن جامعه و پیشرفت علمی و فناوری تضعیف شده است.

روش های تفتیش عقاید

تحقیقات تفتیش عقاید بر اساس نکوهش بدعت یا بداخلاقی که توسط "خیرخواهان" غیرنظامی، خبرچینان معمولی یا سانسورچیان معنوی خاص انجام شده بود، شروع شد. دادگاه تفتیش عقاید حتی قبل از بررسی شهادت متهم تصمیم خود را گرفت - نقش او در این روند این بود که داوطلبانه گناه خود را بپذیرد و در نتیجه ظاهراً "روح از دست رفته خود را نجات دهد". متهم اطلاع‌رسانی خود را نمی‌شناخت و مجبور بود بدون ارائه فهرستی از اتهامات علیه خود، خود را توجیه کند و به سؤالاتی از این قبیل پاسخ دهد:

"اعتراف کن - چرا به اینجا رسیدی؟!"

تلاش برای دفاع از خود به عنوان لجاجت در بدعت تلقی شد و منجر به شکنجه ای به نام "آزمایش" شد که در آن راهبان تفتیش عقاید بسیار مبتکر بودند. خود متهم کردن تمام گناهان ادعا شده و تقبیح نزدیکان خود، متهم را از عذاب طولانی نجات داد و اغلب منجر به اعدام سریع شد. خود محاکمه می تواند سال ها بدون حکم به طول انجامد، به عنوان مثال - جووردانو برونوتقریباً 9 سال در سیاه چال های تفتیش عقاید بود: از سال تا بیستم. برخی از افرادی که به ناحق محکوم شده بودند، توانستند از اتهامات تبرئه یا بخشیده شوند: برای مثال، بنیانگذار فرقه یسوعی ایگناتیوس لویولادر جوانی، به دلیل فعالیت های تبلیغی، سه بار مورد توجه تفتیش عقاید و حتی شلاق قرار گرفت و تفتیش عقاید بزرگ آینده ج.ا. سانتوریحدود دو سال به اتهام سوء قصد به جان پدرش تحت بازجویی قرار گرفت پیوس چهارم ( –).

شکنجه تفتیش عقاید تا اواسط قرن نوزدهم ادامه داشت، اما در آن زمان تفاوت چندانی بین تفتیش عقاید و دادگاه عادی دولتی ایجاد نمی‌کرد. در قرون 20 تا 21، «تفتیش عقاید مقدس» تحت عنوان «جمعیت جزمیات ایمان» به فعالیت خود ادامه می‌دهد که درگیر تکفیر کلیسای کاتولیک و پر کردن «فهرست کتاب‌های ممنوعه» با نوشته‌های متکلمان کاتولیک مبتکر (به عنوان مثال، "الهیدانان آزادیبخش"). به نظر نمی رسد که شکنجه و شکنجه در مورد محکوم علیه اعمال شود، اما تحقیقات همچنان مخفیانه و در غیاب مناظره بین طرفین و نقض کلیه حقوق متهم انجام می شود. به دلیل این رویه، واتیکان هنوز به «اعلامیه جهانی حقوق بشر» سال پایبند نیست.

پس از لغو دستور امور تفتیش عقاید، رسیدگی به جنایات مذهبی توسط دفتر راسکولنیچسکایا که تا یک سال وجود داشت و توسط تشکل های معنوی که در سال سازماندهی شده بود ادامه یافت. مهم ترین مسائل مستقیماً توسط سینود رسیدگی می شد. آنها زندان ها و دستگاه های تحقیقاتی خود را داشتند. اگر مقامات کلیسا نمی توانستند با پرونده های فردی کنار بیایند، پس پرونده را به نهادهای تحقیقاتی سکولار - دستور کارآگاه، صدارتخانه مخفی، دستور پرئوبراژنسکی، که بر پیشرفت تحقیقات نظارت می کنند، منتقل می کردند. بنابراین، واضح است که شیوه تفتیش عقاید کلیسای ارتدکس روسیه تفاوت چندانی با فعالیت های مشابه کلیسای روم نداشت.

تلاش برای عذرخواهی برای تفتیش عقاید

در محافل روحانی مدرن، تلاش برای توجیه تفتیش عقاید در حال تشدید است. همانطور که گفته های زیر نشان می دهد:

• تفتیش عقاید معمولاً قانون‌دانان و بوروکرات‌های حرفه‌ای بودند که به‌جای احساسات شخصی، کاملاً بر اساس قوانین رویه‌ای تعیین‌شده هدایت می‌شدند. این قوانین به خودی خود ناعادلانه نبود. آنها درخواست مدرک کردند، به متهم اجازه دفاع دادند و مدارک مشکوک را حذف کردند. بنابراین، در اکثر موارد، رأی دادگاه منصفانه بود، یعنی مطابق با شواهد. بسیاری از پرونده‌ها در یک مرحله رها شدند، زیرا بازپرسان به ناسازگاری شواهد متقاعد شدند. شکنجه فقط در تعداد کمی از موارد استفاده می شد و فقط در مواردی مجاز بود که شواهد قانع کننده ای وجود داشت که متهم دروغ می گفت. در برخی موارد (مثلاً در مطالعاتی که کارلو گینزبورگ در منطقه فلیولیا ایتالیا انجام داده است) هیچ مدرکی دال بر شکنجه وجود ندارد. فقط درصد کمی از محکومان مشمول مجازات اعدام بودند (در هر منطقه خاص بین دو یا سه در صد در نوسان بود). غالباً این حکم حبس ابد بود که اغلب پس از چندین سال تخفیف می یافت. رایج ترین مجازات توبه عمومی به هر شکلی بود. تعداد قربانیان تفتیش عقاید اسپانیایی "کابوس" به ویژه اغراق آمیز است. آن طور که اغلب شنیده می شود میلیون ها نفر را مورد آزار و اذیت قرار نداد، بلکه تقریباً 44 هزار نفر (از سال 2000 تا 2000) را مورد آزار و اذیت قرار داد که کمتر از دو درصد از آنها اعدام شدند. پرونده معروف جوآن آو آرک با تخلفات متعددی از رویه همراه است و خود این روند توسط دشمنان سیاسی او، بریتانیایی ها، تقلب شد، هنگامی که چند سال بعد یک دادگاه تکراری، بدون نقض، برگزار شد، بازپرس پس از مرگ او را تبرئه کرد. ..."(جیمز هیچکاک "تفتیش عقاید")

• "بسیاری از ایده ها در مورد تفتیش عقاید مقدس از دامنه آن کاسته شده است، برخی دیگر به طور کامل نابود شده اند. به عنوان مثال، "شکار جادوگر". در دهه 1990، هانس کونگ، متکلم، از نه میلیون جادوگر (نه میلیون!) صحبت کرد که توسط کلیسا مورد آزار و اذیت و سوزاندن قرار گرفتند (این نسل کشی خونین تر از نسل کشی است که نازی ها در قرن گذشته علیه یهودیان انجام دادند). اما کارشناسان سکولار مورد مشورت پاپ به طور قابل توجهی ارزیابی های کونگ را رد کردند. آزار و شکنجه جادوگران بسیار رایج بود، اما ما در مورد میلیون ها مورد صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد چندین هزار مورد صحبت می کنیم. ... به طور کلی، این مطالعه نشان داد که تعداد احکام اعدام صادر شده توسط دادگاه های تفتیش عقاید بسیار کمتر از آن چیزی است که عموماً تصور می شود. پروفسور آگوستینو بورومئو اظهار داشت: «شکنجه و مجازات اعدام آنچنان که مدت‌ها تصور می‌شد مورد استفاده قرار نمی‌گرفت. احکام اعدام صادر شده توسط تفتیش عقاید بسیار کمتر از هر دادگاه ایالتی بود." ... اما آیا در این مورد منطقی است که مانند پاپ از طرف کلیسا برای گناهان تفتیش عقاید مقدس طلب بخشش کنیم؟ بسیاری از متفکران محترم کاتولیک، از ویتوریو مسوری تا کاردینال جاکومو بیفی، آزادانه تردیدهای خود را بیان کردند. ..." (–
• گراهام پاتریک "انجیل شیطان"، - م.: تسنترپولیگراف، 541 ص.
• یورنته جی. "تاریخ تفتیش عقاید اسپانیا، در 2 جلد", - M.: Ladomir, , 1424 pp. ISBN 5–86218–162–8
• Kuraev A.V.، Protodeacon. پروفسور MDA "یک کلمه خوب در مورد تفتیش عقاید"
• پائولوس سوم گاو نر «Licet ab initio»، Bullarium Romanum, VI, p.~344-346

ماده یک. بازرس ارشد. شورای تفتیش عقاید. قوانین ارگانیک

I. از جمله اتفاقاتی که منجر به بررسی جدید گاو 2 شد

شکل یک دادگاه دائمی، با رئیسی که همه تابع آن بودند

تفتیش عقاید به طور کلی و هر کدام به طور جداگانه. سمت رئیس

تفتیش عقاید پادشاهی کاستیلیا فقط در این دوره اعطا شد

توماس تورکومادا که تا آن زمان نامش فقط در این شهر شناخته شده بود

در میان بسیاری از اسامی دیگر که در گاو نر فوریه 1482 نام برده شده است.

تفتیش عقاید پادشاهی آراگون، و قدرت های عظیم دفتر او

جانشینان این پاپ تورکومادا انتخاب خود را کاملاً توجیه کرد. بود

تقریباً غیرممکن است که فردی را پیدا کنید که توانایی بیشتری برای تحقق اهداف داشته باشد

فردیناند در رابطه با افزایش مصادره، کوریای رومی - به این معنا

تبلیغ اصول تشنه قدرت و مالی آن و در نهایت،

تفتیش عقاید - در وظیفه خود برای ایجاد یک سیستم وحشت از طریق اعدام، در

که او به آن نیاز داشت

III. تورکومادا ابتدا چهار دادگاه فرعی ایجاد کرد - برای

سویا، کوردوبا، جائن و ویلا رئال، در حال حاضر تماس گرفته اند

سیوداد رئال. دادگاه چهارم به زودی به تولدو منتقل شد. سپس

تورکومادا به دومینیکن ها اجازه داد تا وظایف خود را در آنجا آغاز کنند

اسقف نشین های مختلف تاج کاستیلیا.

IV. این راهبان که از سریر مقدس دستور دریافت کردند، تسلیم نشدند

بدون مقاومت در برابر دستورات تورکومادا، به این بهانه که

آنها نماینده او نبودند. Torquemada، به طوری که به آنچه آغاز شده آسیب نرساند

برای آنها مهم بود، جرات نداشتند آنها را اخراج کنند. اما، متقاعد شدن از

لازم برای انواع آن از وحدت عمل، آماده برای ایجاد

مقررات اساسی، که، همانطور که او به وضوح مشاهده کرد، نمی توان از آنها صرف نظر کرد.

او مشاوران حقوقی خوان گوتیرز را به عنوان ارزیاب و مشاور انتخاب کرد

چاوز و تریستان مدینه.

V. در همین حال، فردیناند، که از اهمیت آن غافل نشد

به نفع فیسکس برای سازماندهی دادگاه به درستی، یک سلطنتی ایجاد کرد

شورای تفتیش عقاید، رئیس را منصوب کرد

بازپرس، و مشاوران خانه آلفونسو کاریلو، که در همان زمان بود

اسقف مازارا در سیسیل، اما در آن زمان در اسپانیا بود، سانچو ولاسکوز د

کوئلار و پونسا از والنسیا. هر دوی آنها دکترای حقوق بودند.

VI. این سازمان به شوراها حق رای قاطع داد

کلیه موارد در صلاحیت قانون مدنی و فقط یک رأی مشورتی است

امور مربوط به مرجع کلیسایی، که به موجب گاوهای رسولی،

Torquemada به تنهایی سرمایه گذاری شد.

VII. این شرایط اغلب منجر به نزاع های بزرگ بین آنها می شد

رئیس تفتیش عقاید و اعضای شورای عالی، زیرا هر دو

طرفین به شدت از ادعاهای متقابل خود حمایت کردند. با این حال، این سوال همچنان باقی است

حل نشده است، زیرا به درستی صحنه سازی نشده است و نویسندگان آن نیز چنین نبوده اند

توانستند بین دو نوع پرونده ای که شورا به آن رسیدگی می کرد و به دلیل آن

اعضا متعلق به روحانیت بودند و طبیعتاً آنها را مجبور به ارتباط می کرد

بسیاری از امور در صلاحیت مرجع مدنی مشمول صلاحیت شرعی است.

هشتم. این مدیریت تعداد مواردی را که رویال انجام می داد بسیار کاهش داد

قدرت سکولار حق داشت از بین برود، و او به زودی متوجه شد که چقدر او

رقیب به منافع و سود فیسکو آسیب رساند. اگر طرف مقابل سکولار

مسئولین به طور کامل هدف و تشکیلات شورا و اصول واقعی را بررسی کرده اند

صلاحیت مدنی و کلیسایی، این تصرف غیرقانونی هرگز

به دلیل نیاز به توسل به قدرت معنوی رخ می دهد

رئیس تفتیش عقاید به تعداد کمی کاهش می یابد.

IX تورکومادا به دو ارزیاب خود دستور داد تا قوانین اساسی را تدوین کنند

برای اداره دادگاه جدید، که قبلاً با این واقعیت آشنا شده بود

با استفاده از مشاوره افراد آگاه مجمع عمومی را فراخواند

متشکل از بازرسان چهار دادگاهی که توسط او تأسیس شده بود، از او

دو ارزیاب و یکی از مشاوران شاه. این حکومت نظامی در

اولین قوانین تفتیش عقاید اسپانیا

X. من یک کپی از آنها دارم که حاوی دستورالعمل ها نیز می باشد.

متوالی تا سال 1561 منتشر شد، علاوه بر این

تعداد قوانین فردی که هنوز قدیمی نشده اند. من شک ندارم،

که دوستان تاریخ از انتشار این مجموعه استقبال خواهند کرد

قوانین ظالمانه ناشی از تعصب و خرافات، اما از این نظر

مقالات شامل انتقال یک نسخه تحت اللفظی مقالات به اصل نمی شود

دستورالعمل ها. من خودم را به ارائه ایده کلی خوانندگانم محدود می کنم

به طور جمعی، برای آشنایی با روح حاکم در تفتیش عقاید و

اعمال او را کنترل کرد

XI. ماده اول نحوه تشکیل دادگاه را تعیین کرد

در کشوری که قرار است نصب شود اطلاع رسانی خواهد شد. - سفارشات در

این مطابق با آنچه در سویل رخ داد در زمان تفتیش عقاید بود

در آنجا نصب شده است. در آنها می توان از قبل متوجه تصرف حقوق حاکمیت و

سوء استفاده هایی که نتیجه طبیعی این امر است.

ماده دوم صدور فرمانی را در کلیسای محلی تجویز می کرد.

همراه با تهدید به مجازات کلیسا برای کسانی که مرتکب جرم بدعت شده اند

یا ارتداد، داوطلبانه خود را قبل از انقضا محکوم نخواهد کرد

مهلت اعطا شده به آنها و کسانی که با اعدام مخالفند

اقدامات تعیین شده توسط دادگاه مقدس.

در ماده سوم مهلتی یک ماهه برای بدعت گذاران تعیین شد

خود و برای جلوگیری از مصادره اموال خود، اما بدون

خسارت برای جریمه های نقدی که آنها می توانند محکوم شوند.

در مقاله چهارم گفته شد که آگاهی های ارادی،

اعلام شده در مهلت مقرر به صورت کتبی با حضور

تفتیش عقاید و منشی به طوری که مجرمان به همه سؤالات پاسخ دهند و

استیضاح هایی که بازپرس در مورد اعتراف آنها به آنها خطاب می شود و

در مورد همدستان خود و کسانی که ارتداد آنها را می دانند یا

مشکوک - این مقاله فقط برای اینکه به شخص رحم کند

دیگران را تحت تعقیب قرار دهید

ماده پنجم، عفو مخفیانه را برای هر کسی که انجام دهد ممنوع کرده است

آگاهی ارادی، مگر در یک مورد که هیچ کس

از جنایت خود آگاه است و باید مراقب علنی شدن آن باشد. - راحت میشه دیدش

چقدر این اقدام ظالمانه بود، زیرا باعث شرمندگی مردم شد

auto-da-fé حتی برای کسی که با حرکت ذهنی آزاد و داوطلبانه

به گناه خود اعتراف کرد تفاوت این رفتار تفتیشگران چیست

و رفتار عیسی مسیح در مورد فاحشه، زن سامری و گناهکار!

این اقدام مبالغ هنگفتی را به دست کوریا روم منتقل کرد: هزاران نفر

مسیحیان جدید به پاپ روی آوردند و پیشنهاد دادند که آگاهی صمیمانه را به او بیاورند

گذشته و وعده ای که در آینده مسیحیان وفادار خواهند بود

مایل به مخفیانه دادن عفو: کوریای رومی از این آمادگی بهره مند شد

این مردم هراسان شده و در ازای پول به آنها برج های رسولی دادند،

که قرار بود امنیت آنها را تامین کنند.

ماده ششم آن قسمت از توبه کسي را که با آن آشتي مي کند، تعيين کرد

کلیسا، شامل محروم کردن او از بهره مندی از همه ارجمند خواهد بود

موقعیت، استفاده از طلا، نقره، مروارید، ابریشم و کتان ظریف.

به وسيله اين تركيب مشمئز كننده، همه از شرف، به

که شخص به جرم بدعت به آن محکوم شد. وحشتناک

این دستور فقط برای غنی سازی کوریای روم به موجب آن

افزایش درخواست برای بروت پاپ برای توانبخشی. آنها

تا الکساندر ششم به درخواست اسپانیایی ها صادر شد

بازپرس حق بازپروری محکوم را دارد، اما با قید و شرط ناعادلانه،

که تمام کمک های بلاعوض را که قبلا در رم داده شده بود باطل کرد.

ماده هفتم برای هرکسی که این کار را انجام دهد جریمه نقدی تعیین کرد

اعتراف داوطلبانه - گفتند مبنای این اقدام بوده است

هوشیاری برای محافظت از ایمان کاتولیک؛ اما به وضوح به آن اشاره می کند

هدفی که فردیناند هنگام تأسیس تفتیش عقاید برای خود تعیین کرد.

ماده هشتم بیان داشت که توبه کننده اختیاری که با

با تشخیص آن پس از انقضای مهلت، نمی توان از آن مستثنی شد

مصادره اموال او که اعلام می شود و به وسیله آن

از روز ارتداد یا بدعت او مشمول حق خواهد شد. -

این دستور بار دیگر طمع شاه و انتظارات او را ثابت می کند

خودش از تفتیش عقاید

در ماده نهم آمده است که اگر افراد کمتر از بیست سال ظاهر شوند

انگیزه خود را برای بیان آگاهی خود، پس از انقضای دوره ترجیحی

مدت، و اگر ثابت شود که آنها توسط خود گمراه شده اند

والدین، پس کافی است توبه سبکی بر آنها تحمیل کنید. - اما اینها چیست؟

آیا افرادی که خونسرد ظالم هستند، منظور این نوع توبه هستند؟ این

پوشیدن Sanbenito در ملاء عام برای یک یا دو سال و زیر بودن

با این علامت در روزهای عید در مراسم عشای ربانی و در دسته ها یا

قرار گرفتن در موقعیت کم و بیش تحقیرآمیز دیگری.

ماده دهم بر عهده تفتیش عقاید این بود که در عمل خود اعلام کنند

آشتی زمانی است که مصلح به بدعت افتاد تا بداند کدام قسمت

اموال او متعلق به فیسکس است. - شدت این مقاله باعث شد خیلی ها

دامادها مهریه همسرشان را از دست بدهند چون بعد از آن به آنها پرداخت شد

جنایات پدرزنانشان این امر منجر به خسارات عظیمی در خانواده های بدعت گذار شد.

که عواقب آن غیر قابل محاسبه بود.

ماده یازده بیان می کرد که اگر شخصی در زندان مخفی نگهداری شود

از دادگاه مقدس، بدعت گذار که از توبه واقعی برانگیخته شده است، درخواست بخشش خواهد کرد،

آنگاه می توانید آن را با مجازات مادام العمر به صورت توبه به او عطا کنید

نتیجه گیری - قضاوت در مورد حضور آنها را به عهده خوانندگانم می گذارم

در این صورت جرم و مجازات با هم تناسب مناسبی دارند.

در ماده دوازدهم آمده بود که اگر تفتیش عقاید چنین فکر کنند

در موردی که در ماده قبل ذکر شد، اقرار توبه کننده جعلی است

باید از آزادی او امتناع کند، او را دروغگو اعلام کند و محکوم کند،

به این ترتیب، به آرامش و تسلیم در دستان عدالت سکولار برای

سوختن در آتش - از اینجا معلوم می شود که زندگی زندانی به آن بستگی دارد

اختیار خودسرانه تفتیش عقاید، حتی اگر او اصرار داشته باشد

بر صداقت توبه اش.

ماده سیزدهم مقرر کرد که اگر شخصی که دریافت کرده است

عفو پس از آگاهی ارادی خود، به خود می بالد که او را مخفی کرده است

جنایات، و یا از اطلاعات جمع آوری شده نتیجه می شود که او مرتکب بیشتر شده است

به مقداری که از آن توبه کرده است دستگیر و محاکمه می شود

دروغ گویی - قسمت دوم این مقاله آشکارا ظالمانه است،

زیرا کاملاً ممکن است که متهم به سادگی بسیاری از موارد خود را فراموش کرده باشد

گناهان

در ماده چهاردهم آمده بود که در صورت اصرار متهم محکوم علیه

در انکارها حتی پس از قرائت شهادت نیز باید

محکوم شدن به عنوان توبه نشده - این دستور هزاران نفر را به خطر انداخت.

قربانیان. اولاً به این دلیل که آنها را در نظر گرفتند که آنها نبودند، اما

شواهد عمومی و معتبر - شهادت کوتاه،

مکاتبه در شهادت دو یا سه شاهد، سپس تهمت (و حتی بیشتر

تفسیر نادرست) می تواند سرنوشت متهم، بدبخت را به خطر بیندازد

در حال حاضر با این واقعیت که او نه می تواند ثابت کند و نه قانع کننده قضات خود را که امتناع کرد

اسناد محاکمه اش را به او ابلاغ کند.

بر اساس ماده پانزدهم، وقتی در برابر کسی که او را انکار می کند

جرم متهم به عنوان نیمه دلیل وجود داشت، باید مورد بررسی قرار می گرفت

شکنجه اگر در حین شکنجه اعتراف به گناه کرد و سپس او را تایید کرد

هشیاری، سپس چنان مجازات شد که گویی گرفتار شده بود. اگر امتناع کرد

تایید، او بار دوم، به حق، تحت همان شکنجه قرار گرفت یا

محکوم به مجازات شدید - منجر به شکنجه برای بار دوم بعد

برای مدتی توسط شورای تفتیش عقاید ممنوع شد. با این حال، تفتیش عقاید وجود داشت

آنقدر ظالمانه که هنوز از آن بر زندانیان قدیس استفاده می کردند

دادگاه آنها در همان زمان گفتند که فقط یک زندانی را شکنجه می کنند

یک بار، زیرا پس از اولین جلسه در مقالات مربوط به فرآیند

آنها نوشتند که شکنجه را به تعویق انداختند تا در صورت صلاحدید به آن ادامه دهند

شما نیاز دارید و می خواهید آن را انجام دهید.

ماده شانزدهم ارائه نسخه کامل به متهم را ممنوع کرده است

اظهارات شاهد؛ فقط این امکان وجود داشت که به آنها این ایده را داد

آنها مطلع شدند و آنها را در تاریکی در مورد شرایطی که می توانستند رها کردند

من می خواهم به آنها کمک کنم تا شاهدان را شناسایی کنند. - این مقاله به تنهایی می تواند الهام بخش باشد

انزجار از دادگاه تفتیش عقاید اینکه متهم تکذیب شد

گزارش نتایج تحقیقات اولیه، چیزی وجود نداشت

غیر مجاز. اما از دسترسی او به مدارکش محروم شد

فرآیند در طول محاکمه - آیا این به معنای انجام آن برای متهم نیست

امکان استفاده از حق دفاع از خود وجود ندارد؟

ماده هفدهم به تفتیش عقاید دستور می دهد که از خود بازجویی کنند

شاهدان، در حالی که برای آنها غیر ممکن نیست. - این دستور منصفانه است،

اما چیزی که آن را توهمی می کند این واقعیت است که به ندرت ممکن بود

انجام دهید، زیرا شاهدان و قضات تقریباً همیشه متفاوت بودند

مکان های ایالتی کمیسر دادگاه باید در نظر می گرفت و

شهادت با کمک سردفتر

دبیر، منشی. از آنجایی که هر دوی آنها قسم خورده اند که رازداری کنند، قابل مشاهده است

از چه نوع بی نظمی، هم مرز با جنایت، می تواند رخ دهد

دستور اجبار افراد زیرمجموعه دادسرای جنایی

به جای بیگناهی، جرم و جنایت را تایید کنند تا خوشایند باشند

برای افرادی که به آنها دستور شهادت می دهند. علاوه بر این، نباید

بپذیرید که هیچ چیز نمی تواند خطرناک تر از تفسیر پاسخ های داده شده باشد

شاهدانی که نه تربیت و نه آموزش دیده اند؟

ماده هجدهم دستور می دهد یک یا دو بازپرس حضور داشته باشند

در صورت شکنجه ای که متهم باید تحت آن قرار گیرد، مگر اینکه

اگر در جای دیگری مشغول به کار هستند، باید با کمیسر تماس بگیرند

به دست آوردن مدرک در صورتی که هنوز باید از شکنجه استفاده شود. - بهتر نیست

آیا امکان لغو کامل آن وجود دارد؟!

بر اساس ماده نوزدهم در صورتی که پس از احضار به دادگاه وفق

متهم در صورت های مقرر حاضر نشود، باید به عنوان مجرم شناخته شود

بدعت گذار آشکار - اندازه گیری بی نهایت ناعادلانه است، زیرا هزار

شرایط ممکن است مانع از اطلاع شخصی احضار شده به دادگاه شود

در مورد چالش شما؛ حتی اگر فرض کنیم که او این را می داند، طفره رفتن او

ظاهر ممکن است به دلیل ترس از زندانی شدن باشد که دور از ذهن است

اعتراف ضمنی به جرم خود

در ماده بیستم آمده است که اگر با کتاب یا رفتار ثابت شود

مرده، که او یک بدعت گذار بود، باید محاکمه و محکوم شود

چنین؛ جسد او را باید از خاک بیرون بیاورند و تمام اموالش را مصادره کنند

به نفع دولت، به ضرر وراث قانونی آن. - کی میتونه

به این باور که چنین اقدامی در برابر متوفی که دیگر امکان پذیر نیست

تبدیل شدن، دیکته شده توسط غیرت برای ایمان؟ بنابراین باید به دنبال دیگری باشیم

یک دلیل قابل قبول برای چنین عملی، طمع، میل به ایجاد وحشت است

و ترسناک شوند با این حال، نمونه هایی از چنین ظلم بزرگی وجود دارد

کمی، به جز داستان پاپ استفان، که مجبور شد

جسد سلفش فورموسوس را از زمین بیرون بکشد تا عذاب بکشد

خاطره اش به بدنامی

بر اساس ماده بیست و یکم، به تفتیش عقاید دستور داده شد که آنها را منتشر کنند

صلاحیت قضایی بر رعایا؛ اگر اربابان از شناختن او امتناع کنند، پس

مجازات های کلیسا و سایر مجازات ها را برای آنها اعمال کنید. -- این داد تفتیش عقاید

فرصتی برای ارضای غرور با تحقیر این قشر متکبر

توبه هایی که آنها را به عنوان مقاومت در برابر احکام محکوم کردند

دادگاه

در ماده بیست و دوم آمده بود که اگر محکوم به

استرداد به دست یک دادگاه سکولار، فرزندان خردسال باقی می ماند، سپس آنها

بخش کوچکی از مصادره شده توسط دولت به صورت صدقه داده می شود

دارایی پدرشان است و بازپرس موظف است مراقبت را به افراد قابل اعتماد واگذار کند.

در مورد تربیت و آموزش مسیحی آنها. - با اینکه زیاد می خوانم

تعداد آزمایشات باستانی، اما من هرگز بازپرسان را ندیده ام

به سرنوشت فرزندان نگون بخت این محکوم پرداخت. فقر و شرم مال آنها بود

تنها میراث، و این سرنوشت بود (در طول گذشته

دهه های قرن پانزدهم و آغاز قرن بعد) بی شمار

خانواده های اسپانیایی

بر اساس ماده بیست و سوم، اگر بدعت گذار آشتی کرد

در مدت مهلت بدون مصادره اموال، دارایی بوده است.

نشات گرفته از شخص محکوم به این مجازات، سپس این

مال نباید مشمول قانون بخشش شود. - شرم آور

محاسباتی که این ایده را تأیید می کند که تفتیش عقاید منشأ نگرفته است

از چیزی جز طمع بنیانگذاران آن.

ماده بیست و چهارم موظف به دادن آزادی به بردگان مسیحی است

آشتی کرد، زمانی که مصادره ای وجود نداشت، به دلیل این واقعیت که پادشاه او را اعطا کرد

رحمت فقط به این شرط است.

ماده بیست و پنجم تفتیش عقاید و افراد دیگر را ممنوع کرده است

درگیر در دادگاه، برای دریافت هدایا تحت درد تکفیر عالی و

محرومیت از سمت، حکم به بازگشت و جزای نقدی دو برابر

ارزش اقلام دریافتی

مقاله بیست و ششم مقامات تفتیش عقاید را به زندگی دعوت می کند

با یکدیگر در صلح، بدون تلاش برای برتری، حتی از طرف

که دارای اختیارات اسقف اسقف است. در صورت هرگونه اختلاف

به رئیس تفتیش عقاید دستور داده شد که بدون اطلاع رسانی جلوی آن را بگیرد. - این

این دستور ثابت می‌کند که اسقفانی وجود داشته‌اند که آنها را تأمین می‌کنند

قدرت به یکی از تفتیش عقاید، که یک بی عدالتی آشکار بود، زیرا

که پس از آن تعداد قضات کاهش یافت و این اقدام از دادگاه حذف شد

بدبختی متهم، تنها کسی که معمولا بود

بی طرف، عدالت دوست، انسان دوست، روشن بین اینهاست

قضات رسولی، که ظاهراً در طول محاکمه لذت می بردند

نظر بدی را که به طور مخفیانه علیه متهم ایجاد شده است تأیید کنید

نتیجه.

زیردستان خود را با جدیت زیر نظر بگیرید تا آنها دقیق باشند

انجام وظایف خود

سرانجام، مقاله بیست و هشتم حکمت تفتیش‌گران را ارائه می‌کند

بررسی و بحث در مورد تمام مواردی که در اصل پیش بینی نشده است

قوانینی که خواننده به تازگی با آنها آشنا شده است.

XII. آیا بیست و هشت مقاله را جداگانه در نظر بگیریم؟

کد تفتیش عقاید و یا آنها را به عنوان یک کل، می بینیم که تصمیمات دادگاه و

احکام به نحوه انجام تحقیقات و نظر شخصی بستگی دارد

قضاتی که بر اساس ادعای بدعت یا ارتدوکس بودن متهم صحبت می کنند

استقراها، قیاس ها و نتایج حاصل از حقایق فردی یا

گفتگوهایی که اغلب با اغراق کم یا زیاد منتقل می شوند و

خیانت از چنین افرادی که مباشر شدند چه انتظاری می توان داشت؟

زندگی و مرگ از نوع خود، آنها را کاملاً کور شده از تعصب می بینند

در برابر متهمان بی دفاع؟ مرد ساده دل باید بمیرد

فقط منافق پیروز شد.

سیزدهم. منشور فوق چندین بار، حتی در اول، دوباره پر شد

زمان. دستورالعمل های خاصی به آن اضافه شد که در سال تاسیس شد

آویلا در 1498 و سرانجام در وایادولید در سال 1561. با وجود همه اینها

تغییر، مشخص نیست که اشکال رسیدگی های حقوقی هرگز تغییر کرده است

یا از خودسری که اساس این نفرت انگیز و

عدالت بی رحمانه امکان تثبیت صحیح برای متهم وجود نداشت

راهی برای محافظت از خود بین جایگزین شناخت او قرار می گیرد

بی گناهی یا سوء ظن به گناه، قاضی ها دائماً به خود اجازه می دادند که دور شوند

این تصمیم آخر دیگر نیازی نبود. شواهد و مدارک. این وحشیانه است

این مؤسسه به بهانه غیرت برای ایمان، از آن زمان قدرت خود را تقویت کرده است.

بی گناهان و ضعیفان را مورد آزار و اذیت قرار دهند و فقط منافقان را آزاد کنند.