В помощ на ученик. Державин ви очаква да помогнете на ученика

Състав

М. В. Ломоносов е велик учен и поет. Той става светило на науката през 18 век. и до днес творбите му не са забравени. За Ломоносов поезията не е забавление, не е потапяне в тесния, според него, свят на частния човек, а патриотична, гражданска дейност. Именно одата се превърна в основния лирически жанр в творчеството на Ломоносов.

Едно от най-известните произведения на Ломоносов е одата „В деня на присъединяването на Елизабет Петровна“. Ломоносов го започва с възхвала на света:

Царете и земните царства са наслада,
Любима тишина,
Блаженството на селата, градската ограда,
Колко полезна и красива си!

Когато тя зае трона,
Как Всевишният й даде корона,
Върна те в Русия
Сложи край на войната.

Изпрати човек в Русия
Какво не е чувано от векове.
През всички препятствия, през които се изкачи
Глава, увенчана с победи,
Русия, ще стъпча варварството,
Той го издигна до небето с него.

Описвайки Петър I, Ломоносов прибягва до древната митология. Той използва образите на Марс и Нептун, за да символизира войната и морето, което придава още повече тържественост на одата.

Одата „В деня на присъединяването на Елизабет Петровна“ е не само възхвала на императрицата, но и наставление към нея. Русия, която Ломоносов иска да види, е велика страна, тя е могъща, мъдра и мирна, но главното е, че такова бъдеще е възможно, ако Русия е свещена сила, чието съществуване е невъзможно без просветен монарх. В отклонение към епохата на Петър I Ломоносов сякаш казва на Елизабет, че трябва да вземе пример от баща си и да продължи неговите велики дела, по-специално да допринесе за развитието на науката, както направи баща й:

…Божествени са науките
През планини, реки и морета,
Протягаха ръце на Русия...

Погледнете планините отгоре,
Погледни в широките си полета,
Къде е Волга, Днепър, където тече Об;
Богатството е скрито в тях,
Науката ще бъде откровена,
Какво цъфти с твоята щедрост.

Такава огромна страна, чиято необятност се простира от западните равнини през Урал и Сибир до Далечния изток, се нуждае от образовани хора. В крайна сметка само знаещи хора ще могат да разкрият всички природни ресурси на Русия:

О ти, който чакаш
Отечество от дълбините си,
И той иска да ги види,
Какви обаждания от чужбина!
Бъдете в добро настроение, сега сте насърчени,
Покажете с речта си,
Какво може да притежава Платонов
И бързите Нютони
Руската земя ражда.

В тези редове поетът насочва вниманието на читателите към факта, че руската земя е способна да произвежда умове, равни на онези, „които призовава от чужди страни!“ Той ясно показва, че Русия е богата не само на природни ресурси, но и на способни хора. Хора, които могат не само да попиват науката, но и да сеят нейните плодове. Естественото продължение на одата са следните редове:

Науките хранят младежите,
Радостта се поднася на старите,
В щастлив живот те украсяват,
Внимавайте в случай на злополука;
Има радост в проблемите у дома
И при далечни пътувания няма пречка.
Науките се използват навсякъде -
Сред народите и в пустинята,
В градския шум и сам,
Сладко в спокойствието и в работата.

Четейки тези редове, човек не може да не се съгласи с автора. Човек, който няма знания, е не само безинтересен и скучен сам по себе си, но и води същия живот. Без знание човек не може да се развива духовно, следователно, като възхвалява науката, авторът също прославя човешката душа. Прославянето на човека, неговата душа и гения е основната идея на одата; тя е свързващата нишка. Науката и знанието свързват не само поколенията, но и народите. Знанието е основният принцип на всичко.

Одата на Ломоносов е нещо повече от просто литературно произведение – тя е послание. Послание не само към императрицата и съвременниците, но и към потомците. Отличен пример за това, че неговите потомци следват заветите му, е Държавният университет на името на Михаил Василиевич Ломоносов.

М. В. Ломоносов е велик учен и поет. Той става светило на науката през 18 век. и до днес творбите му не са забравени. За Ломоносов поезията не е забавление, не е потапяне в тесния, според него, свят на частния човек, а патриотична, гражданска дейност. Именно одата се превърна в основния лирически жанр в творчеството на Ломоносов.

Едно от най-известните произведения на Ломоносов е одата „В деня на присъединяването на Елизабет Петровна“. Ломоносов го започва с възхвала на света:

Царете и земните царства са наслада,

Любима тишина,

Блаженството на селата, градската ограда,

Колко полезна и красива си!

Когато тя зае трона,

Как Всевишният й даде корона,

Върна те в Русия

Сложи край на войната.

Изпрати човек в Русия

Какво не е чувано от векове.

През всички препятствия, през които се изкачи

Глава, увенчана с победи,

Русия, ще стъпча варварството,

Той го издигна до небето с него.

Описвайки Петър I, Ломоносов прибягва до древната митология. Той използва образите на Марс и Нептун, за да символизира войната и морето, което придава още повече тържественост на одата.

Одата „В деня на присъединяването на Елизабет Петровна“ е не само възхвала на императрицата, но и наставление към нея. Русия, която Ломоносов иска да види, е велика страна, тя е могъща, мъдра и мирна, но главното е, че такова бъдеще е възможно, ако Русия е свещена сила, чието съществуване е невъзможно без просветен монарх. В отклонение към епохата на Петър I Ломоносов сякаш казва на Елизабет, че трябва да вземе пример от баща си и да продължи неговите велики дела, по-специално да допринесе за развитието на науката, както направи баща й:

…Божествени са науките

През планини, реки и морета,

Погледнете планините отгоре,

Погледни в широките си полета,

Къде е Волга, Днепър, където тече Об;

Богатството е скрито в тях,

Науката ще бъде откровена,

Какво цъфти с твоята щедрост.

Такава огромна страна, чиято необятност се простира от западните равнини през Урал и Сибир до Далечния изток, се нуждае от образовани хора. В крайна сметка само знаещи хора ще могат да разкрият всички природни ресурси на Русия:

О ти, който чакаш

Отечество от дълбините си,

И той иска да ги види,

Какви обаждания от чужбина!

Бъдете в добро настроение, сега сте насърчени,

Покажете с речта си,

Какво може да притежава Платонов

И бързите Нютони

Руската земя ражда.

В тези редове поетът насочва вниманието на читателите към факта, че руската земя е способна да произвежда умове, равни на онези, „които призовава от чужди страни!“ Той ясно показва, че Русия е богата не само на природни ресурси, но и на способни хора. Хора, които могат не само да попиват науката, но и да сеят нейните плодове. Естественото продължение на одата са следните редове:

Науките хранят младежите,

Радостта се поднася на старите,

В щастлив живот те украсяват,

Внимавайте в случай на злополука;

Има радост в проблемите у дома

И при далечни пътувания няма пречка.

Науките се използват навсякъде -

Сред народите и в пустинята,

В градския шум и сам,

Сладко в спокойствието и в работата.

Четейки тези редове, човек не може да не се съгласи с автора. Човек, който няма знания, е не само безинтересен и скучен сам по себе си, но и води същия живот. Без знание човек не може да се развива духовно, следователно, като възхвалява науката, авторът също прославя човешката душа. Прославянето на човека, неговата душа и гения е основната идея на одата; тя е свързващата нишка. Науката и знанието свързват не само поколенията, но и народите. Знанието е основният принцип на всичко.

Одата на Ломоносов е нещо повече от просто литературно произведение – тя е послание. Послание не само към императрицата и съвременниците, но и към потомците. Отличен пример за това, че неговите потомци следват заветите му, е Държавният университет на името на Михаил Василиевич Ломоносов.

Творбата, която ще разгледаме, има по-дълго и по-смислено заглавие: „Ода в деня на възкачването на Всеруския престол на Нейно Величество императрица Елизабет Петровна 1747 г.“ Написан е в чест на най-важния празник за цялата страна. В тази статия ще разгледаме какво исках да кажа в моя собствен - „Ода в деня на Възнесението“. Обобщението и анализът на тази работа ще ни помогнат да разберем посланието на учения. Така че да започваме.

Ломоносов, „Ода за деня на Възнесението“. Резюме

В творбата си авторът прославя величието на Русия, богатствата на нейните земи и морета, щастливите села, силните градове и реколтата. След това преминава към образа на Елизабет. Ломоносов я описва като красива, мила, щедра, спокойна, сложила край на войната на руска земя. Той казва, че науката се развива в мирна Русия и са настъпили добри времена. Всичко това е описано с различни метафори и други, с които е пълна одата на Ломоносов „В деня на Възнесението“.

В последната част той се връща към „извора на милостта“ - Елизабет. Ломоносов я нарича ангел на мирните години. Той казва, че Всевишният я закриля и благославя.

Анализ на одата на М. В. Ломоносов в деня на възкачването на императрица Елисавета Петровна

Както читателите вероятно са забелязали, авторът хвали императрицата за мирно време. Обаче не беше така. Това беше единственият начин, по който той се опита да предаде на императрицата мнението си, че на Русия й стига битката, много кръв е пролята и е време да се насладите на мир.

Защо пише за това? По това време възниква въпросът дали Русия ще участва във войната заедно със страните, воювали срещу Франция и Прусия. Авторът, както и много други, е против това. Той иска Русия да се развива. Следователно може да се каже, че неговата хвалебствена ода има политически характер, негова собствена програма за мир.

Въпреки това императрицата имаше заслуги. Тя започна да води мирни преговори с Швеция. Ломоносов не забрави да отбележи този момент в своята хвалебна песен („Ода за деня на Възнесението“). Резюмето ни показва как един учен и писател възхвалява Елизабет за развитието на науката. Това се дължи на факта, че през 1747 г. императрицата увеличава размера на средствата за нуждите на Академията. След този акт ученият пише известната си ода.

Техники, използвани в работата

Основното литературно средство, използвано в одата, е метафората. Благодарение на нея Ломоносов успява красиво да възхвали своята страна, нейния владетел и да призове за мир и развитие. Той нарича мирното време любимата тишина, войната - огнени звуци.

В творбата се срещат и сравнения: „душата на нейния маршмелоу е по-тиха“, „видението е по-красиво от рая“.

Благодарение на персонификацията Ломоносов оживява различни явления: „мълчи... звуци“, „вихри, не смей да ревеш“, „Марс се страхуваше“, „Нептун си представяше“.

Защо авторът избра такъв жанр като ода за своята работа?

Ломоносов беше истински патриот на своята страна. Той я хвалеше по всякакъв възможен начин, вкоренен за нея с цялата си душа. Много от творбите му са написани в жанра на одата. Това се дължи на факта, че този жанр му позволи да прослави всичко, което му се стори значимо. В крайна сметка „ода“ се превежда от гръцки като „песен“. Този жанр помогна на Ломоносов да използва величествен стил и художествени техники. Благодарение на него той успя да предаде своето виждане за развитието на Русия. В същото време той поддържа класическата строгост на езика в своята „Ода за деня на Възнесението“. Резюмето ни показва колко важно е успял да засегне авторът в своята ода. Друг жанр едва ли би му дал възможност така красноречиво да предаде своите идеи и възгледи на владетеля.

Заключение

Разгледахме едно от най-добрите литературни произведения, написани от М. В. Ломоносов - „Ода в деня на възкачването на престола на Елизабет Петровна“. Резюмето показва какви теми е засегнал авторът, как ги е предал и какво значение имат. Научихме, че Ломоносов е патриот. Той искаше владетелят Елизабет да продължи делото на баща си: да се занимава с образование и наука.

Разбрахме, че ученият и писател е бил против войната и проливането на кръв. С написаната ода той успява да предаде своите възгледи за желаното бъдеще на Русия на самата императрица. По този начин той написа тази работа не само в чест на годишния празник на присъединяването на императрицата към трона. На тях Ломоносов предаде на владетеля своята визия за развитието на страната.

О ДА
в деня на възкачването на престола
Нейно Величество Императрицата
Елисавета Петровна
1748 г

Зората с пурпурна ръка
От сутринта спокойни води
Носи слънцето зад себе си
Нова година във вашата страна.
Благословено начало
Ти, Божичко, блесна.
И нашата искреност на сърцата
Той гори пред трона на Всевишния,
Нека Той увенчае с твоето щастие
Неговата среда и край.

Нека звездите се движат в хармония
В предписаните от вас кръгове,
И нека реките текат спокойно
Имате послушни брегове;
Нека враждебността и гнева бъдат унищожени,
И да си отиде огънят и мечът
От Твоите страни и всяка вреда;
Нека пролетта нежно се смее,
И фермерът спокойно
Нека бере стократен плод.

Спорещ с способни ветрове,
Нека Боря не смее да мъчи
Море покрито с кораби,
Плаване към твоята земя.
Да, дълбокият мир храни всички;
Желязото не познава битки,
Служа в труда на тихи села.
Нека злата завист се засрами,
И нека светът бъде изненадан от славата
Вашите щедри дела.

Свещени и хъркащи са уставите
И истината в съда,
И времето на Твоята сила
Нека вашите слуги ви зарадват.
Нека съседите уважават съюзите;
И на вас, любими музи,
За горчиви сълзи и за страх,
За ужасно и плачевно време
Нека има радост всеки ден,
Под Невски потоците се подновяват.

Спомняйки си тази година,
Сред удоволствията умът е неспокоен!
Плътният мрак все още се върти,
Освен това вдига ужасен шум!
Там се върти буря от искри,
И алчният пламък поглъща
Минервин със силен трясък в храм!
Като мед в пещ, небето лумва в пламъци!
Богатството на ума се стреми
Долу до твоите треперещи крака!

Скъпи музи, оставете настрана
Да събуди сянката на тъгата;
Издигнете веселия си глас
И пейте този велик ден,
Когато в короната на бащата
Блесна на руския престол
По-ярка от деня е Елизабет;
Как нощта се смени с пладне,
Как е есента в сравнение с пролетта за нас,
И тъмнината ни донесе светлина.

В поляните, обсипани с цветя,
Кралица на трудолюбивите пчели,
С блестящи, шумолещи крила,
Лети между готини села;
Стада надолу, оставяйки рози
И лозите се поливат с пчелни пити,
С грижа, рояк отвсякъде,
Заобикаля своята кралица
И лети плътно след нея
Системата е непоклатима с усърдие.

Възпален от подобна топлина
Руското семейство се стекоха тук,
И възхитен от радост,
Погледнах Твоето пристигане с трепет.
Бебетата са пълни със сива коса
Те бързаха след Тебе.
Тогава големият град Петров
Побира се в един стек,
Тогава вятърът спря
Така че пръските се издигат до облаците.

Тогава до всички граници на Светлината,
Като светкавица достигна мълвата
Че Елизабет царува,
Петров има духа в себе си,
Тогава противоречиви съседи
Отчаяни от победата си
И мислите се отдръпнаха.
Монарх, който познава Росов
И тяхната ревност към Тебе слуша,
Ще помисли ли да стане против това?

Този проклет Марс не смее
Протегни ръце към нас,
Той почита вашата сила
И сила като небето.
Лъвът вече вижда само оградата,
Как му е препречен пътят към стадото?
Но морето на нашето мълчание
Вече превишава границите,
С изобилието си светът носи,
Разливане в западните страни.

Европа, уморена от битка,
Вдигайки главата си от пламъците,
Протегнах ръце към теб
През дим, дим и мрак.
Вашата най-нежна природа,
Отколкото за блаженството на смъртните
Нашият Всемогъщ е украсил века,
Поклони се, за да я защити,
И твоят меч, обвит с лаври,
Не гол, спря войната.

Европа и целият свят са свидетели,
Има милиони различни народи,
Коликите вече са добродетел
Руснакът украсява трона.
О, как това ни радва,
Това, което цялата вселена превъзнася,
Монарх, Твоите дела!
Народите на Твоето господство
Речта, облеклото, моралът са различни,
Но всички са съгласни с похвалите.

Всички в един глас плачем,
Че ти си закрилница и майка,
Можем да преброим вашите добрини,
Но не можем да опишем всички.
Кога да пеем за щедростта към онези, които се стремят,
Мълчаливо се чудим на красотата.
Мисълта тече, за да прослави победата,
Как готите паднаха пред теб?
Но повече с мирна ръка
Вие изненадахте света.

Много необичайно нещо
За да цъфтят всички, които подаряват:
Той има силно тяло,
Но духът му е слаб и умът му е незрял;
В друг блести небесният ум,
Но къщата му е тясна,
А на духа му липсва сила.
Друг стана известен с войната си,
Но светът е очернен от злия живот
И той е във война със себе си.

Ти, Богиньо, си възвишена
Души и тела на красотата,
Че в много разделени блестят,
Ти сам имаш всичко.
Ние виждаме това само в Теб
Велики Петър
с Екатерина
Живее за нашето блаженство.
Бездната на хвалението се отвори!
Обърканата мисъл спря,
Че няма достатъчно думи за това,

Но духът все още се стреми,
Топлината на сърцето все още кипи,
И ревността се срамува да мълчи:
О, музо, подобри своя дар,
Говори с мен до краищата на земята,
Колко радостна е сега Русия!
Тя докосна облаците
Той не вижда край на силата си,
Гръмящата слава е наситена,
Почивка сред поляните.

В полета, пълни с плодове,
Къде са Волга, Днепър, Нева и Дон,
С твоите чисти потоци
Шумът приспива стадата,
Сяда и изпъва краката си
Към степта, където се отделя Хина
Просторна стена от нас;
Обръща веселия си поглед
И около задоволството той брои,
Легнал с лакът на Кавказ.

„Ето, от нас“, се казваше в рекламата, „на ръка
Азов е победен;
Разрушител на нашия мир
Екзекутиран с огън сред укрепленията.
Всички знойни каспийски брегове,
Където, варварски презирайки набезите,
Петър премина през степта и кронизма,
Стигна до средата на Азия,
Той издигна своите знамена там,
Където денят беше скрит от облаци от стрели.

В моето послушание се въртят
Има Лена, Об и Енисей,
Където се стремят много народи
Много други са ми дали дарбата да ловя животни;
Едва имам покритие за себе си,
Свирепостта на Борей се смее;
Те се осмеляват да следват чудовища,
Където стига до облаците,
Мрачните облаци се разкъсват,
Издигащ се от дъното на морето, лед.

Тук Днепър пази моите граници,
Където падна гордият гот
От церемониалната колесница,
С които държал в облигации
Сармати и сакси пленници,
Вселената във възнесените мисли
Той се обърна с една ръка.
Но той падна и звукът достигна до него
На всички страни и движени от страх
С бързеите на Дунав Висла.

Тече в стените на Петров
Нева е пълна със забавление,
Блести като корона, лилаво,
Главата е покрита с лаври.
Там горят от еднаква ревност
Сърца, като камъни, всички блестят
В нощ, изпълнена с радост.
О, сладка възраст! О, скъпи живот!
Петропол, имитиращ небето,
Той излъчваше подобни лъчи."

Тази Русия е във възторг
В радостта си той казва;
Москва е обединена, на колене
Паднал, той стои пред Теб,
Протяга сивата си коса,
Богинята ви очаква
Само към Теб викам:
„Вижте обгорените храмове,
Погледнете разрушените стени;
Чакам Твоята щедрост."

Ела, най-червеното на сутринта,
Ела и с лекотата на лицето си,
И блясък на чисто червено
Утешавайте тъжните сърца
И върнете златното време.
Тук сме в любим мир
Да преминем към полезни дела.
Докато отсъствате, ще бъдете с нас:
Покрит с орлов крил,
Кой смее да ни докосне?

Но ако гордостта е заслепена
Той се осмелява да надигне рог срещу нас,
Благословени сте в съпругите,
Срещу нейния помощник е Бог.
Той ще Ти се поклони от върха на небесата
И ще дойдат страшни облаци
Да срещнеш враговете си.
Веднага щом вземете оръжие за битка,
Ужасът ще дойде пред теб,
И тогава ще има дим.

Ода в деня на възкачването на престола... на Елизабет Петровна, 1748 г. За първи път – отд. изд.: Санкт Петербург, 1748.
Тази ода имаше изключителен успех. Хора с всякакви политически възгледи и лични предпочитания й се възхищаваха. Така руският пратеник в Швеция граф II. И. Панин на 19 декември 1748 г. (т.е. почти веднага след получаването на одата) пише от Стокхолм до вицеканцлера граф М.И. оцени както поезията, така и политическото съдържание на творчеството на Ломоносов: „Ваше превъзходителство благоволи любезно да ме задължи с посланието на ода за творчеството на г-н Ломоносов. Има какво, драги господине, да поздравим нашето отечество в този момент; Тази ода съдържа забележително преживяване. По мое слабо мнение мислите на писателя и стихотворението вървят наравно в него и едва ли някой идва преди
възможно е да предпочетете други.” В доклад за тържествата по случай годишнината от възкачването на престола на Елизабет, проведени в двора на 25 ноември 1748 г., Санкт Петербургски вестник съобщава, че след като президентът на Академията на науките К. Г. Разумовски представи одата на Ломоносов за императрицата, , тя нареди да даде на поета „две хиляди рубли като награда“, което му позволи да изплати до голяма степен многобройните си дългове. Ломоносов пише ода през 1748 г. във време на подобряване и стабилизиране на позицията му в Академията: той получава висок отговор от Л. Ойлер за научните си трудове, врагът на Ломоносов започва да си кореспондира с великия немски учен (и в края на краищата, изпращайки Произведенията на Ломоносов на Л. Ойлер за четене, врагът на Ломоносов И.-Д. Шумахер разчиташе на тяхната разрушителна критика и след това на неутрализирането на Ломоносов във всички академични дела), изследванията в Химическата лаборатория са в разгара си, Ломоносов най-накрая търси правото. да участва в определянето на делата на Академичния университет (в набирането на студенти, изготвянето на програмата или „правилата“ и т.н.), той установи относително спокойни отношения със своите литературни опоненти В. К. Тредиаковски и А. П. Сумароков (на). последният, в своето „Епистоло върху поезията“, което също се появява през 1748 г., предлага одическото творчество на младите поети Ломоносов като модел за подражание). Всичко това, взето заедно, трябва да се мисли, придава на одата образователен ентусиазъм, величествена интонация и спокойна дълбочина на преценката.
Зората с пурпурна ръка... - Вижте интро. статия.
И на вас, любими музи... - Под музи разбираме всичките девет сестри - и покровителката на изкуствата, и покровителката на науките; Ломоносов предполага неотдавнашната деспотична власт на И.-Д. Шумахер над всички науки в Санкт Петербургската академия, което всъщност се казва в цялата четвърта строфа.
И алчният пламък поглъща храма Минервин със силен трясък! — В нощта на 5 декември 1747 г. в сградата на Академичната библиотека и Кунсткамерата избухва пожар, който унищожава много научни документи и материали; имаше слухове за натрапник.
Богатството на ума клони към дъното, към треперещи крака! - „Реалистичен детайл, характерен за Ломоносов: по време на пожар на 5 декември 1747 г., от прозорците и от покрив и „много чаршафи разпръснати, някои бяха замърсени, стъпкани и ранени“. Подобна съдба сполетя и „Реториката“ на Ломоносов (Ломоносов М.В.; Пълно събрание на съчиненията, т. 8, стр. 947; виж също: Материали за „историята на Императорската академия на науките“, т. VIII. СПб., 1895, с. 626).
Сега лъвът гледа само към оградата, където пътят му към стадото е блокиран. — Тук Ломоносов се позовава на мирния договор между Русия и Швеция през 1743 г., който значително измества руската граница на запад; „Лъв“ е символичното обозначение на Швеция.
„Ето, с нашата ръка“, се казва в рекламата, „където денят беше скрит от облаци от стрели...“ - „Строфа 18 съдържа много фин и язвителен политически намек: Азовската крепост, превзета от Петър I през 1696 г. върнат на Турция чрез договора от Прут през 1711 г. и отново превзет от руските войски през 1736 г., той е разрушен по искане на Турция през 1741 г., когато Остерман е ръководител на руската външна политика. Така думите на Ломоносов „от наша... ръка... победиха Азов“ могат да се тълкуват по два начина: и като възхвала на онези, които го превзеха, и като горчив укор към онези, които го унищожиха със собствените си ръце. Думите за „каспийските брегове“ също са двусмислени: прославяйки персийската кампания на Петър I (1722), Ломоносов със същата горчивина, както за Азов
e, напомня, че цялото западно крайбрежие на Каспийско море, което Петър I изключително ценеше, завладяно от руските войски, беше дадено на Персия без никаква причина през годините на бироновщината" (Ломоносов М. В. Полн. събр. съч., том 8). , стр. 948).
Тук Днепър пази моите граници, Където падна гордият гот... - Това се отнася за поражението на Карл XII в битката при Полтава.
Сарматов и саксонски затворници... - Полша и Саксония са принудени от Карл XII да заемат негова страна.
... звукът от него ... движеше се от страх С бързеите на Дунав Висла. - Тоест ехото от поражението на Карл XII накара „бързеите“ на Дунав и Висла да се движат още по-бързо в страх, с други думи, удари Турция и Полша със страх.
Петропол, имитирайки небето, излъчваше подобни лъчи. — По случай празниците на възкачването на Елизабет на престола в Санкт Петербург бяха организирани илюминации.
Вижте опожарените църкви... - През май 1748 г. в Москва избухнаха шест големи пожара.
Но ако гордостта на слепотата се осмели да надигне рог срещу нас... - Това се отнася, както сега се казва, до реваншистките настроения на Швеция, подклаждани от Франция и Прусия.