Kozelets Müqəddəs Məryəmin Doğuş Kilsəsi. Kozelets. Müqəddəs Məryəmin Doğuş Katedrali. Yer və ətraf

Kozelets şəhər kəndindəki Müqəddəs Məryəmin Doğuş Kilsəsi (1752) fantastik enerjiyə malik heyrətamiz dərəcədə gözəl barok kilsəsidir, sevimlilərimdən biridir. Mən bu kilsəyə dönə-dönə qayıtmaq istəyirəm - deyəsən, Müqəddəs Ruhun nəfəsi ilə hopmuşdur.

Doğum Katedralinin Ukrayna Barokko dövrünün son akkordu, Ukrayna tarixində bu üslubun sonuncu kilsəsi olduğuna inanılır. Məbəd ölkə əhəmiyyətli memarlıq abidəsi statusuna malikdir.

Kilsə Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin Çerniqov yeparxiyasının Kozeletski dekanlığına məxsusdur. Məryəmin Doğuş Katedralinin rektoru, məbədi möminlərə qaytarmaq üçün çox səy göstərmiş Kozeletsky rayonunun dekanı, miter protokol Mixail Tereshchenkodur.

İnternetdə kafedral və onun yaradıcıları haqqında çox yazılıb və hamısı düzgün deyil. Mənə elə gəlir ki, ilk tanışlığın ən yaxşı yolu budur: kilsənin öz internet saytı var - http://sobor-kozelets.church.ua. Bu, kilsənin paytaxtda olmaması faktını nəzərə almasaq, prinsipcə olduqca nadir haldır. Yaradıcılarına çox sağ olun. Bundan əlavə, məbəd haqqında Çerniqov Qədim Təbiət Qoruğunun əməkdaşları tərəfindən yazılmış milli əhəmiyyətli memarlıq abidələri haqqında bir sıra nəşrlərdən “Kozeletsdəki Məryəmin Doğuş Katedrali” kitabı yazılmışdır və burada istinadlar var. çoxlu sayda başqa mənbələr. Beləliklə, tarixi hadisələrin ətraflı şəkildə yenidən qurulmasını sevənlər üçün bu mövzu sadəcə bir Klondaykdır.

Hekayə

Katedralin tikintisi ən məşhur Ukrayna sülalələrindən biri - Razumovskilər ilə bağlıdır.

Bu ailənin tarixi heyrətamizdir - Razumovski qardaşlarının qazandıqları karyeranı (ailənin soyadının Rozuma olması boş yerə deyil) haqlı olaraq başgicəllənmə adlandırmaq olar.

Özünüz mühakimə edin. Aleksey və Kirill Razumovski (gələcək qraf və feldmarşalı general və Zaporojya ordusunun son hetmanı və Rusiya Elmlər Akademiyasının prezidenti) Lemeşi kəndində yaşayan kasıb kazak ailəsindən idilər - bu çox Kozelets yaxınlığında. Böyük qardaş, yaraşıqlı və əzəmətli bir oğlan olan Aleksey, içki içən atasından başqa bir qonşu kəndə - Chemerə qaçdı, katiblə məskunlaşdı və kilsə xorunda müğənni oldu. Onun oxuduğu taxta kilsə çoxdan dağılıb. Onun yerində, 1888-ci ildə başqa bir taxta kilsə tikildi - indi təəssüf ki, o da demək olar ki, dağıdılıb və məncə, daha onu bərpa etmək mümkün olmayacaq.

1731-ci ildə ibadət zamanı Çemer kilsəsinə yoldan keçən imperatriça Anna İoannovnanın saray qulluqçusu polkovnik Fyodor Stepanoviç Vişnevski gəldi. Fyodor Stepanoviç təkcə imperator sarayına Tokaji şərablarının tədarükçüsü deyil, həm də imperator xoru üçün “qeyrətli və qəhvəyi gözlü müğənnilərin” tədarükçüsü idi. O, Alekseyin parlaq səsinə heyran olub və onu Sankt-Peterburqa getməyə dəvət edib. Sonra hekayə nağıl kimi inkişaf etdi. Aleksey məhkəmə xoru ibadətgahında başa çatır, burada onu gördük və o zamankı İmperator Anna İoannovna ilə yarı biabırçılıq içində olan və əvvəlki sevimli və nizamlı Aleksey Şubinin sürgündən sonra mənəvi dəstəyə ehtiyacı olan Tsarevna Yelizaveta Petrovna ilə yaxınlaşdırdılar. Kamçatkaya.

Yelizaveta Petrovna imperator olduqdan sonra onun - o vaxtlar artıq sevimlisi - Aleksey Razumovski böyük güc alır: imperatriça onun "gecə imperatoruna" qraf titulu və feldmarşal general rütbəsi verir, o, dünyanın ən zəngin insanlarından birinə çevrilir. imperiya. Hətta Elizabetin Razumovski ilə gizli nikahda olduğu barədə bir əfsanə var, baxmayaraq ki, bu faktın heç bir sənədli sübutu, habelə uşaqları ilə bağlı hekayələr (onlardan ən məşhuru Şahzadə Tarakanovadır). Bundan əlavə, bəzi tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, İmperator Yelizaveta və Qraf Aleksey Kozeletsdən olan "vəhşi keşiş" Kirill Nikolaevich Tarlovski ilə evləndilər, onların fikrincə, Kozelets kafedralının tikintisində də müəyyən mənada iştirak edirdi.

Aleksey qardaşı Kirili paytaxta aparır və onu Avropaya oxumağa göndərir. 16 yaşlı Kirill oradan qraf kimi qayıdır, 18 yaşında Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının prezidenti təyin edilir, imperatriçanın ikinci əmisi oğlu ilə evlənir və onun üçün böyük bir cehiz alır, onun son hetmanı olur. Zaporojye Ordusu (ləğv edilmiş titul belə bir münasibət üçün xüsusi olaraq bərpa edildi), daha sonra - senator və general-adyutant.

Onların anası, İmperator tərəfindən dövlət xanımı statusu verilən adi Çerniqov kənd qadını Natalya da bir müddət sarayda yaşayıb. Lakin imperator məhkəməsi Sankt-Peterburqa köçəndə o, vətəninə qayıtdı - saray həyatı onun zövqünə uyğun deyildi - tikdiyi Alekseevşçina malikanəsində Kozelets yaxınlığında məskunlaşdı.

Əksər tarixçilər hesab edirlər ki, Kozeletsdə kafedral tikmək ideyası ona, Natalya Razumovskayaya (məşhur Ukrayna təfsirində Rozumixa) məxsus idi və pulu ilə tikilən oğulları tərəfindən dəstəkləndi. Çerniqov vilayəti ümumiyyətlə Razumovski qardaşlarına, xüsusən də onun son hetmanına, çoxlu sayda dəbdəbəli barokko kilsələrinə və saraylarına borcludur, lakin Natalya Demyanovna ailəsinin zəfərlə yüksəlişinə görə Tanrıya minnətdarlıq hissi ilə düşündüyü bu kilsə idi.

Məbədin tikintisi 1752-ci ildə başlayıb və 11 il davam edib. Kozeletsk yerli tarixçisi və müəllimi Aleksandr Andreeviç Şamın hekayələrinə görə, Məryəmin Doğuşu Katedralinin tikintisi üçün Lixoletki kəndindən Qlamazdı kəndinə 10 kilometr uzunluğunda giriş maili torpaq bənd tikilmişdir. , tikinti materiallarını daha yüksək hündürlüyə çatdırmaq üçün. Razumovski məhəllələrindən yüzə yaxın kəndli lazımi materialları arabalarda gətirdi və tikintinin özündə təxminən 150 nəfər çalışdı. Kəndlilərə gündə 5 qəpik maaş verilirdi, Razumovski qardaşları qənaət etmirdilər və Natalya Demyanovnanın özü tikintiyə şəxsən nəzarət edirdi.

Təəssüf ki, o, arzusunun gerçəkləşdiyini görə bilmədi: tikinti tamamlanmadan öldü. O, son istirahət yerini məhz burada, aşağı kilsədə, müqəddəs şəhidlər Adrian və Natalya kilsəsində tapdı. Bu günə qədər kafedralın ruhaniləri onun ruhunun dincəlməsi üçün xidmətlər keçirirlər.

1766-1770-ci illərdə kafedralın yanında zəng qülləsi tikilmişdir.

"Ukrayna SSR şəhərsalma və memarlıq abidələri" məlumat kitabında 1848-ci ildə "ildırım çaxması nəticəsində baş vermiş yanğından" bəhs edilir, bunun nəticəsində zəng qülləsinin iki qatlı ucu günbəzlə əvəz edilmişdir. şillə, yuxarı - beşinci pillə isə ilkin formasına qaytarılmamışdır.

Məbədin rektoru, ata Mixail Tereşenkonun sözlərinə görə, 1934-cü ildə Sovet hakimiyyəti məbədi bağlayıb və qiymətli hesab etdikləri hər şeyi müsadirə edib. 1941-ci ildə nasist qoşunları tərəfindən Kozelets işğalı zamanı kafedralın ərazisində tövlə, sonra isə hərbi əsir düşərgəsi var idi. Qəribədir ki, bu hərəkət etmədi - adətən işğal zamanı almanlar dini xidmətlərin bərpasına icazə verirdilər. Bombalama zamanı kafedralın günbəzləri və zəng qüllələri zədələnib. Müharibə başa çatdıqdan sonra məbəddə tərəvəz anbarı quruldu. 1946-cı ildə kafedralda ilkin bərpa işlərinə başlanıldı. Faktiki bərpa 1960-1970-ci illərdə Çerniqov rayonlararası ixtisaslaşdırılmış elmi-təcrübə emalatxanasının mütəxəssisləri tərəfindən aparılmışdır.

Bərpa işləri başa çatdıqdan sonra məbəd kilsəyə təhvil verildi və 14 avqust 1993-cü ildə Çerniqov Həzrətləri Metropoliti Antoninin iştirakı ilə ibadət üçün açıldı.

2012-ci ilin sentyabrında Kirill Razumovskinin nəslindən olan qraf Aleksandr Razumovski kafedralın yaradılmasının 260 illiyini qeyd etməyə gəldi. O, Müqəddəs Məryəmin Dormition ikonasını kafedrala hədiyyə etdi.

Memarlıq

Müqəddəs Məryəmin Doğuş Katedrali barokko üslubunda, Rokoko və Klassizm elementləri ilə inşa edilmişdir. Uzun müddət məbədin layihəsinin müəllifi Bartolomeo Rastrelliyə aid edilmişdi, lakin sonradan kafedralın memarı Andrey Vasilyeviç Kvasov, ilk Ukrayna “Qluxov” memarlıq məktəbinin banisi, M. məşhur Sankt-Peterburq memarı Mixail Qriqoryeviç Zemtsov. Tədqiqatçılar həmçinin kilsənin yaradılmasında məşhur ukraynalı memar İvan Qriqoryeviç Qriqoroviç-Barskinin iştirak etdiyinə və məbədin nəfis stükko bəzəyinin müəllifi olduğuna inanırlar.

Məbəd Ukrayna üçün nadir olan birinci mərtəbəsi olan iki səviyyəli quruluşa malikdir və “yay” (yuxarı) və “qış” və ya “isti” (aşağı) kilsədən ibarətdir ki, bu da Natalya Razumovskayanın məzarıdır.

Katedral kərpicdən, suvaqlı, dörd nefli, doqquz hissəli, dörd sütunlu, bərabərtərəfli xaç şəklində tikilmişdir. Vestibüllər əsas həcmlə eyni hündürlükdədir və planda demək olar ki, kvadrat formadadır. Kilsənin əsas qurbangahı Müqəddəs Məryəmin Doğulması şərəfinə, sağ kapella həvarilər Pyotr və Pavelin şərəfinə, sol ibadətgah Zəkəriyyə peyğəmbərin və Müqəddəs Yelizavetanın şərəfinə, aşağı kilsə müqəddəs şəhidlər Adrian və Natalyanın şərəfinədir. Məbəd beş günbəzlidir, günbəzləri Ukrayna barokkosuna xas olan iki pilləlidir. Üç tərəfdən məbədə bağlanmış çadır örtüyü olan eyvanlar var.

Katedralin xaricində və içərisində Yelizaveta Rokoko üslubunda zərif heykəllər bəzədilib.

Məbədin heyrətamiz xəzinələrindən biri də cökədən hazırlanmış və qızılla örtülmüş möhtəşəm oyma taxta ikonostazdır. İkonostazın mərkəzi hissəsi beşpilləli, yan hissələri üçpilləli, hündürlüyü 27 metrdir. Oyma ustalıqla və eyni zamanda ilhamlıdır və məbədin barokko dizaynı ilə çox ahəngdar şəkildə gedir. İnqilabdan əvvəl ikonostazın zərli gümüş qapıları var idi - təəssüf ki, bütün qiymətli əşyalarla birlikdə müsadirə edildi. 72 ikonadan 50-si günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Bu nişanlar Razumovskilər ailəsinin saray rəssamı Qriqori Andreeviç Stetsenkonun başçılıq etdiyi ukraynalı ikon rəssamları tərəfindən çəkilmişdir. İkonostazın inqilabdan, müharibədən və müharibədən sonrakı dövrdə necə sağ qaldığı tam bir sirrdir, Allahın iradəsindən başqa bir şey deyil.

Katedraldən ayrı duran və həmçinin Andrey Kvasov tərəfindən tikilən zəng qülləsinin hündürlüyü 50 metrdir - bu, Ukraynanın ən yüksəklərindən biridir. İndi zəng qülləsi dörd pilləlidir, lakin 1848-ci ildəki yanğından əvvəl beş pilləli idi. Birinci pillə rustikasiya ilə bəzədilib, ikinci pillənin sütunları Toskana, üçüncüsü İon, dördüncüsü Korinf və - (kapitan aydındır) - beşincinin sütunları çox güman ki, Dorik idi? Zəng qülləsinin qübbəsi bir qüllə ilə yarımkürə şəklindədir, orijinalı, artıq yazdığım kimi, yanğın nəticəsində məhv edilmişdir.

Maraqlı Faktlar

Doğuş Katedrali ilə bağlı çoxlu maraqlı əfsanələr və hekayələr var, lakin mən onlardan bir neçəsi üzərində dayanmaq istərdim.

Onlardan biri ikonostaz və onun mənşəyinin iki versiyasına aiddir. Onlardan birincisi onun emalatxanada və Bartolomeo Rastrellinin eskizlərinə görə (digər retellinglərə görə - İtaliyada) hazırlandığını və Elizabetin onu Sankt-Peterburqdakı Smolnı monastırı üçün sifariş etdiyini, lakin sonra onu bağışlamağa qərar verdiyini deyir. Kozeletsk kilsəsi. Vladimir Virotski, Andrey Karnabida və Viktor Kirkeviçin "Seversk diyarının monastırları və məbədləri" kitabında göstərilən ikinci versiyaya görə, ikonostazın Kozeletsdə edildiyinə dair sənədli sübutlar tapıldı.

Növbəti hekayə, yerli olaraq hörmət edilən möcüzəvi ikonadan bəhs edir - indi aşağı kilsədə olan "Qapıçı" (yunan dilində "Portaitissa") adlanan Tanrı Anasının İveron İkonundan bir Atonit nüsxəsi. Haradasa eşitdim ki, kafedralda saxlanılan və 1934-cü ildən sonra itən ilk siyahı Athosdan xüsusi olaraq Natalya Razumovskaya üçün gətirilib. Möcüzəvi ikonanın hazırkı siyahısı, Allahın Anasının xeyir-duası ilə, 2003-cü ildə kafedralın rektoru Ata Mixail Tereshchenko tərəfindən müqəddəs Athos dağından gətirildi. Ancaq yalnız Kozeletsdə edilən o ilk ikonaya edilən orijinal dua bu günə qədər salamat qalmışdır. Kozeletsdə Mübarək Məryəmin İveron İkonunun şərəfinə bayram - Parlaq Həftənin çərşənbə axşamı.

Maraqlıdır ki, Məryəmin Doğuş Katedrali "Şahzadə" hekayəsində Taras Şevçenko tərəfindən təsvir edilmişdir - o, iki dəfə Kozeletsə səyahət etdi, ilk dəfə 1846-cı ilin yazında Arxeoqrafiya Komissiyası adından memarlıq və memarlıq eskizlərini çəkmək üçün ilk dəfə idi. Çerniqov vilayətinin tarixi abidələri. O yazır: “Kozelets şəhəri... gözə dəyməyən bir şəhər, amma yenə də oradan keçən bir adam, əgər atlar dəyişdirilərkən yatmırsa və ya Pan Tixonoviçdə qəlyanaltı yemirsə, şübhəsiz ki, heyran olacaq. Natalkanın Rozumixanı tikdiyi zərif Rastrelli memarlığının əzəmətli məbədi." Beləliklə, Şevçenkonun dövründə kafedralın Rastrelli tərəfindən tikildiyinə dair bir fərziyyə var idi - yer şayiələrlə doludur.

İmperator Yelizaveta Petrovna da Kozeletsdə olub və bir müddət orada qalıb. 1744-cü ildə Kiçik Rusiyaya səfəri zamanı Yelizaveta, məşhur nasir Nikolay Heinzenin dediyinə görə, “uzun müddət Aleksey Qriqoryeviçin [Razumovskinin] anası - Natalya Demyanovna və digərləri ilə birlikdə Kozelets'i ziyarət etdi. ... onun Kozelets evində ... imperatriçanın oturduğu stul saxlanılırdı.

Yer və ətraf

Kozelets şəhər tipli qəsəbəsi Çerniqov vilayətinin Kozeletsk rayonunun regional mərkəzidir, Oster çayının sahilində, Kiyevdən 76 kilometr aralıda, E95 şossesinin yanında yerləşir. Mən bu kiçik şəhəri çox sevirəm - sakit və möhkəm. Kozeletsdə də Çerniqov vilayətinin bir çox rayonlarının nümayiş olunduğu əyləncəli və rəngarəng payız yarmarkaları keçirirlər (yaxşı, heç olmasa bunu edirdilər).

Şəhər öz adını ya aster fəsiləsindən olan kozelets adlanan və bir az da dandelionlara bənzəyən gözəl sarı yaz çiçəklərinə, ya da qonşu “kozeles”ə - vəhşi keçilərin çoxlu yaşadığı meşəyə (şəhərin paltosu) borcludur. qolları arxa tərəfində qızıl kürə olan gümüş keçidir).

Şəhər ilk dəfə 17-ci əsrin əvvəllərinə aid sənədlərdə Polşa qalası kimi qeyd edilmişdir. Bohdan Xmelnitskinin Polşaya qarşı qurtuluş müharibəsi zamanı Kozeletsdə Kiyev alayının kazak yüz nəfəri yerləşmişdi. Çerniqov vilayəti Rusiyaya daxil edildikdən sonra Kiyev alayının idarəsi Kozeletsə verildi - bir polkovnik və bir kazak ustası şəhərə köçdü, mühüm hərbi-inzibati mərkəzə çevrildi.

Kozeletsdə çoxlu maraqlı memarlıq abidələri qorunub saxlanılmışdır. Birincisi və ikincisi, Kozeletsdə iki qədim kilsə var - Müqəddəs Nikolay Möcüzə İşçisi (1781-1784), aktiv və Rəbbin Yüksəliş Kilsəsi (1866-1874) - burada Toxuculuq Tarixi Muzeyi yerləşir. Chernihiv Region, lakin onlar digər bloglarda ayrıca müzakirəyə layiqdirlər.

Üçüncüsü, II Yekaterina 1781-ci ildə Ukraynada yüz alay sistemini ləğv etdikdən sonra hakim vəzifəsində işləyən Alay Kansleri Evi 1756-1760-cı illərdə Doğum Katedralini tikən eyni memarlar - Andrey Kvasov və İvan Qriqoroviç tərəfindən tikilmişdir. -Barski Kiyev polkovniki Efim Daraqan tərəfindən əmr edildi. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bina zədələnmiş və sonra bərpa edilmişdir.

Ziyarətə layiq başqa bir yer - əgər orada ümumiyyətlə görmək üçün bir şey varsa - indi Kozeletsin bir hissəsi olan keçmiş Pokorshchina kəndindəki Darağan ailəsinin (1750-1760-cı illər) malikanəsi və parkıdır. 1744-cü ildə Natalya Razumovskaya bu mülkü polk katibi İvan Pokorskidən aldı və onu varlı torpaq sahibi və Kiyev polkovniki Efim Daraqanla evlənən qızı Vera Qriqoryevnaya cehiz olaraq verdi. Əmlak ona görə maraqlıdır ki, o, taxtadır, suvaqlıdır və uzaqdan daş kimi görünür, Ukraynada demək olar ki, yeganə taxta barokko mülkü qorunub saxlanılır. Çox gözəl oymalarla bəzədilib.

Əmlak landşaft parkı ilə əhatə olunmuşdu; yeganə köməkçi tikililər kamenika (polkovnikin cəbbəxanası, 1750-1770) və vaqon evi idi. Bütün binalar dəhşətli vəziyyətdədir. Malikanənin girişi taxtadır, pəncərələri sındırılıb. İçəridə bərbad vəziyyətdə olduğundan şübhələnirəm. Hələ 1975-ci ildə həmin malikanədə məşhur “Məşhur xoşbəxtlik ulduzu” filmindən səhnələr lentə alınıb və hazırda ölkə əhəmiyyətli memarlıq abidəsi evsizlər tərəfindən götürülür.

Ardı var

Növbəti hekayəm çox məşhur olmayan, lakin Tarashchansky rayonunun Kovşevataya kəndindəki Müqəddəs Məryəmin Doğuş kilsəsinə həsr edilmişdir.

Təsvir

Kozeletsdəki Məryəmin Doğuş Katedrali- şəhərin ən mühüm xəzinəsi və Çerniqov vilayətinin ən məşhur memarlıq strukturlarından biridir.

Kilsə 1752-1763-cü illərdə tikilmişdir. memarlar İ.Qriqoroviç-Barski və A.Kvasov tərəfindən layihələndirilmişdir. Məbədin tikintisi üçün vəsait Aleksey və Kirill Razumovskinin anası Natalya Razumixa tərəfindən ayrıldı.
Bu, zəngin dekorativ stükkosu ilə seçilən Ukrayna xalq memarlığının elementləri olan mərhum barokko üslubunda beş günbəzli kafedraldır. Eyvana və birinci mərtəbəyə yan çıxışlar artıq böyük olan məbədə həcm əlavə edir. Gözəllik biliciləri kilsənin daxili görünüşündən məmnun qalacaqlar. İnteryerin rənglənməsini görkəmli rəssam Q.Stetsenko, oymağı S.Şalmatov çəkib. Katedraldə məşhur Sankt-Peterburq memarı V. Rastrelli tərəfindən hazırlanmış qədim taxta ikonostazı görə bilərsiniz. 27 metrlik ikonostaz 80 ikonadan hazırlanmışdı (onlardan 50-si bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır).
Katedralin yanında 1766-1770-ci illərə aid zəng qülləsi var.

Bina çox orijinaldır, fasad divarları içəriyə doğru xüsusilə maraqlı görünür. Binanın memarlıq görünüşü Çerniqovdakı Üçlük Katedralinin zəng qülləsinə bənzəyir. Deyirlər ki, zəng qülləsindən ətrafa gözəl mənzərə açılır (hətta eyni vaxtda iki böyük şəhəri - Kiyev və Çerniqovu görə bilərsiniz).
Məryəmin Doğuş Katedrali (Kozelets)
Tarix boyu Məryəmin Doğuş Katedrali dəfələrlə çətin dövrlər yaşayıb. Ən çox da faşistlərin və bolşeviklərin əlindən əziyyət çəkirdi. Məbəd bütün çətinliklərə dözə bildi. O, qalan "həmkarlarından" daha şanslı idi - kafedral sökülmədi və dağıdılmadı. Düzdür, uzun müddət təyinatı üzrə istifadə olunmurdu: əvvəlcə hərbi əsirlər üçün düşərgə, sonra tövlə, tədarük idarəsi var idi. Bir neçə il əvvəl əzəmətli kafedral "çox iddiasız bir görünüşə" sahib idi. Çirklənmiş, çatlamış və soyulmuşdu.
Bərpadan sonra Məryəmin Doğuş Katedrali yenidən Ukrayna memarlığının şah əsərləri arasında öz şərəf yerini tutdu. Etibarlıdır.

Ünvan: Kozelets kəndi, küç. Komsomolskaya, 9

Katedral Natalka Demyanovna Rozumovskayanın külü olan bir məbədi qoruyur.- Aleksey və Kirilin anaları. Katedralin yaxınlığında, 2004-cü ilə qədər, şərq tərəfində bir-birindən çox uzaq olmayan, əsrlər və hadisələrlə demək olar ki, toxunulmamış iki qranit sütun qaldı. Onlardan birinin üzərində “Kapitan Petr İvanoviç Əfəndik, 1804-cü il təvəllüdlü, 21 dekabr 1864-cü ildə vəfat edib” yazısı var. İkinci məzar daşında oxuyuruq: “Burada 1834-cü ildə anadan olmuş, 1883-cü ildə vəfat etmiş 17-ci Arxangelsk piyada diviziyasının polkovnik-leytenantı Konstantin Stanislavoviç Mitarnovskinin külü yatır”.

Afendik Pyotr İvanoviç Əfəndik İvan Antonoviçin oğlu idi. 1831-ci il Polşa üsyanının yatırılmasının iştirakçısı Əfəndik Pyotr İvanoviç (21.12.1804 - 20.02.1863) Kozeletski qəzasının Staraya Basan kəndində anadan olmuşdur. Narva Dragoon Alayında xidmətə başladı. 1819-cu ildən - gizir, 1825-ci ildən - leytenant, 1831-ci ildən - qərargah kapitanı. İgidliyə görə IV dərəcəli Müqəddəs Anna ordeni ilə təltif edilmişdir. 3 1832 - istefada olan kapitan. Narva Dragoon (sonralar Hussar) alayında (1819-1832) xidmət etmişdir. Kozeletsk dairə komissiyasının zadəganları arasından deputat seçildi (1882).

İkinci məzar daşı belə görünür: qara qranit kubun üzərində yuxarıda daralmış bədii oymaları olan ağ mərmər stelası var, onun üzərində epitafiya zərb edilib.

Mitarnovski Konstantin Stanislavoviç, polkovnik-leytenant, Rusiya-Türkiyə müharibəsinin (1877 - 1878) iştirakçısı, 1852-ci ildən zabit, 1974-cü ildən mayor. Rusiya-Türkiyə müharibəsində göstərdiyi şücaətə görə o, polkovnik-leytenant rütbəsi ilə təltif edilmiş (1883), qılınc və kamanla Müqəddəs Vladimir ordeni ilə təltif edilmişdir. Onun ordenləri var idi: 1877-ci ildə - III dərəcəli Müqəddəs Stanislav, 1882-ci ildə - III dərəcəli Müqəddəs Anna. Bu iki hərbçinin kafedralın yaxınlığında dəfn edilməsi təsadüfi deyildi.

O vaxta qədər kafedralın ərazisində təkcə hərbi qulluqçuların deyil, həm də adları Kozeletsin həyatı ilə bağlı olan digər vəzifəli şəxslərin dəfn olunduğu bir qəbiristanlıq var idi.

Katedral qəbiristanlığında bir neçə onlarla belə dəfn var idi. Qəbiristanlığın mövcudluğunun təsdiqi Kozelets yerli tarixçilərinin materialları, sovet dövründə bu məbədin bərpası ilə məşğul olan və burada basdırılmış insanların sümüklərini tapmış qocamanların və işçilərin hekayələridir. Təəssüf ki, yalnız iki məzar daşı salamat qalmışdır. Qalanların hamısı ya zaman keçdikcə, ya da 1941-1945-ci illər müharibəsi zamanı məhv edildi. Düzdür, bu iki dəfn arasında hündürlüyündə təqribən 130 sm olan üçüncü qranit sütun qalmışdı: “Külünə salam olsun, cəfakeş”.

Katedralin yaxınlığında dəfn olunub: Bilanovski Vasili Nikitoviç (1810 - 13.01.1889) - istefada olan general-mayor, 1828 - 1829-cu illər Rusiya-Türkiyə müharibəsinin iştirakçısı; Boçarov Mixail İvanoviç (1820 - 21.03.1869) istefada olan polkovnik-leytenant; Kiçko Kalina Vlasoviç (1827 - 06.05.1877) - istefada olan kapitan; Lesovski Qriqori Andreeviç (1824 - 04.04.1864) - qərargah kapitanı; Mordovski Mixail Yakovleviç (1837 - 04.03.1917) - polkovnik.

Məryəmin Doğuş Katedralinin tikintisi memar İ.Qriqoroviç-Barskinin A.Kvasovla birgə 1752-1763-cü illərdəki işi hesab olunur. N.D.Rozumovski tərəfindən əlaqəli məbəd-qəbir kimi tapşırılmışdır.

Lakin bu, heç də belə deyil. Başlamaq üçün gəlin “Razumovskilər ailəsi” kitabının (A. A. Vasilçikova, 1-ci cild, Sankt-Peterburq, 1880) misalından istifadə edərək Rozumovskilər ailəsi fenomeninə müraciət edək, burada ön sözdə artıq deyilir: “Razumovski hesab edir. Müvəqqəti işçilərin ikinci dövrünə aiddirlər, onlar yalnız şansa borcludurlar, onlar vətənimizin salnamələrində görkəmli rol oynamamışlar, Yelizavetanın, III Pyotrun hakimiyyəti dövründə xüsusi, qeyri-adi istedadları ilə seçilməmişlər. Yekaterina II, I Pavel, I Aleksandr və I Nikolay, yüz ildən bir qədər çox olan bir ailə var və heç bir komandiri təmsil etmir, hetmanın son oğulları xaricdə öldü ömürlərinin çoxunu keçirdilər.

Razumovskilər, şübhəsiz ki, Şeremetyevlərin yanında, keçən əsrin xalqının sevimli zadəganları olaraq qaldılar. Hətta sağ olduqları müddətdə onlar, ən azı qraflar Aleksey və Kirill Qriqoryeviç, xalqın rəğbətini qazandılar. Ketrin onlara cavab verir ki, "heç vaxt hamı tərəfindən daha çox sevilən müvəqqəti işçilər ailəsi tanımırdı". Bu məhəbbətin səbəbini təxmin etmək çətin deyil: Razumovskilər maarifçilikdən çəkinməyərək xalq həyatını yaşayır, məişətdə olan hər şeyi sevirdilər”.

Əziz oxucu, fikir vermisiniz ki, hətta bu qısa sitatda da artıq bir neçə ziddiyyət var, məsələn: “Onlar vətənimizin salnaməsində görkəmli yer tutmayıblar” və “Maarifçilikdən çəkinmədən, ömür sürüblər. insanlar"? Və indi danışdığımız bu deyil. “Razumovskilər ailəsi”nə və “Mənşə və yüksəliş” kitabının birinci fəslinə qayıdaq. Orada deyilir ki, Çerniqov quberniyasının Kozeletski rayonunun Lemeka kəndində qeydiyyatda olan kazak Qriqori Yakovleviç Rozum yaşayırmış. Lemeka kəndi 1765-ci ilə qədər ferma olub və Kozelets və Çemer stansiyaları arasında Kiyevdən Çerniqova gedən köhnə poçt yolunun üstündə yerləşir. Qriqori Yakovleviçə qonşu kazaklar onu təkrarlamağı sevdiyi bir deyimdən Rozum adlandırırdılar: “Hey, nə baş, nə rozum!”;

Rozum qəmgin və qalmaqallı bir insan idi, həyat yoldaşı Natalya Demyanovna, əksinə, düşüncəli və ağıllı idi, bütün həmvətənləri tərəfindən sevilir və hörmət edilirdi. Onların altı övladı var idi: Danil, Aleksey, Kirill, Agafya, Anna, Vera.

Bir gün Natalya Demyanovna yuxuda gördü ki, evinin tavanında günəş və ulduzlar parlayır. Yuxusunu qonşularına danışdı, onlar da ona gülməyə başladılar. Üç gün sonra, 1731-ci il yanvarın əvvəlində, tətildə polkovnik Fyodor Stepanoviç Vişnevski Macarıstandan qayıdan Çemerdən keçdi və orada imperatriça üçün şərab aldı. Vişnevski kilsəyə daxil oldu, Aleksey Rozumun səsinə və görünüşünə valeh oldu və sextonu şagirdini onunla birlikdə Sankt-Peterburqa getməyə razı saldı. Aleksey Vişnevskinin təklifini məmnuniyyətlə qəbul etdi və yaxşı adamı ilə şimal paytaxtına qaçdı. Orada Vişnevski Alekseyi o vaxtkı baş marşal qraf Reinhold Levenvoldla tanış etdi, o, gənc ukraynalını dərhal məhkəmə xoruna qoydu.

Məhkəmədə ilk şəxs olan kamera səhifəsinin Semenovski alayının serjantı Aleksey Nikiforoviç Şubinin qovulmasından sonra Elizabet diqqətini gənc Rozuma yönəltdi. Bir müddət sonra bu, artıq Rozum deyil, kral mülklərindən birinə müdir təyin olunan Rozumovski idi. Bunun ardınca Aleksey Qriqoryeviç fintendant titulunu alır və Yelizaveta Petrovnanın sarayının bütün əmlakını idarə etməyə başlayır və o qədər məharətlə ki, imperatriçanın özü məktublarında onu “qeyri-üzlü” adlandırır. Bu zaman Aleksey Rozumovskinin anası daha yaxşı yaşamağa başladı, meyxanaya başladı...

Tezliklə Rozumovski qraf olur və imperatriça Elizaveta Petrovna ilə qanuni nikaha daxil olur (1742-ci ilin payızında Moskva yaxınlığındakı Peru kəndində gizli evləndilər). Belə bir uğurlu evlilikdən sonra Aleksey Qriqoryeviçin məhkəmədəki təsiri çox böyük olur. O, xeyirxahlarını unutmadı: Vişnevskini general etdi və imperatriçanın bağlarından birinə sekstonu nəzarətçi təyin etdi. O, uzaq vətənini də unutmadı: Ukraynanın muxtariyyətinin bərpasına nail oldu. Qardaşı hetman olur.

Bir gün Yelizaveta Petrovna Ukraynaya səfər etməyi planlaşdırırdı. Yollar təmir və genişləndirilmiş, körpülər möhkəmləndirilmişdir. İmperator Kozelets'i bəyəndi, orada ərinin bacıları ilə tanış oldu. Bəlkə də elə o zaman Aleksey Rozumovskinin diplomatik “təklifindən” Yelizaveta Petrovnanın Məryəmin Doğuş Katedralini tikmək istəyi yarandı.

Amma necə olursa olsun, “Kiyev antik dövrü” aylıq tarixi jurnalının 1898-ci ilin dekabr ayına aid 63-cü cildində biz kafedralın “o vaxtkı hər şeyə qadir olan qraf Aleksey Qriqoryeviç Razumovskinin vəsaiti hesabına... yaxından iştirakı ilə tikildiyini görürük. "vəhşi keşiş" kimi tanınan Kozelets şəhərinin tanınmış keşişi Kirill Nikolaeviç Tarlovskinin inşası o dövrün məşhur memarı Rastrelli idi.

Məhz o zaman İtaliyada Sankt-Peterburqdakı imperator kilsəsi üçün ikonostaz sifariş edildi. Amma yerinə çatdırılandan sonra məlum oldu ki, ölçüsü çox böyükdür. "Bu zaman Count Razumovsky, Kozeletsdə bir kafedral tikmək ideyası ilə gəldi. İmperator Elisaveta Petrovna, bu ikonostazı gələcək kafedral üçün hədiyyə etmək qərarına gəldi Katedral üçün ikonostazın ölçüsünə və ölçüsünə görə tezliklə kafedral tikildi “Kozelets şəhərinin sadə düşüncəli sakinlərinin heyran baxışları qarşısında bir kafedral şəklində elə bir möcüzə peyda oldu ki, hamı sadəcə nəfəs aldı. yekdilliklə qərara gəldi ki, nəinki Çerniqovda, hətta Kiyevin özündə belə kafedral yoxdur”, – “Kiev Antiquity” yazır.

Ancaq jurnalın təxminən 100 il əvvəl yazdıqları tamamilə bizim günlərə aid edilə bilər. Sanki bizim haqqımızda danışırlar, gəlin diqqətlə oxuyaq: “Görünür, ikonostaz kafedralın təməli qoyulandan bəri, yəni. demək olar ki, 150 ildir ki, təmir olunmayıb ki, bu da kifayət qədər nəzərə çarpan dərəcədə nəzərə çarpır: vaxt öz yerini alır. toll - boyalar və stükko bəzəkləri çatlayır, sonuncuların bəziləri yox olur, zərgərlik sökülür.

Bir daha qeyd edim - bu, demək olar ki, bir əsr əvvəl yazılmışdır. Və buna əlavə etsək ki, Böyük Vətən Müharibəsi illərində faşist işğalçıları kafedralda at saxlayıblar və müharibədən sonra onilliklər ərzində təmir olunmayıb, onun indi hansı bərpaya ehtiyacı olduğunu təsəvvür etmək olar...

Yeri gəlmişkən, Məryəmin Doğuş Katedralinin Rastrelli tərəfindən tikilməsi faktı “1908-ci il avqustun 1-15-də Çerniqovda keçirilən XIV Arxeoloji Konqresin xəbərləri”ndə yazılıb.

Və yalnız altıncı cilddəki "Ümumi Memarlıq Tarixi"ndə biz Məryəmin Doğuş Katedralinin müəlliflərinin (ilk növbədə) A. Kvasov və İ. Barski olduğuna dair bir ifadə tapırıq. 1968-ci ildə Moskvada buraxılmış “Ümumi tarix...”. Axı özünüz mühakimə edin...

T.G.Şevçenko

Mən sizə bu məbədin tarixini artıq danışdım. Bir neçə illik fasilədən sonra mən yenidən buranı ziyarət etdim, anamı ekskursiyaya apardım və biz yenə də şah əsəri görməkdən həzz aldıq mavi səma, görün necə oldu.

İcazə verin, məbədin tarixi haqqında bir az xatırlatım. Kozelets yaxınlığındakı Lemeşi kəndində kasıb kazak Qriqori Rozum və həyat yoldaşı Natalka Demeshko ailəsi yaşayırdı. Onların 6 övladı var idi: Aleksey, Kirill, Daniil, Aqafya, Anna və Vera. Onlar başqalarının mal-qarasını otaran kasıb uşaqlar idi. Aleksey və Kirilin sayəsində Razumovskilər ailəsi tezliklə bütün imperiyada məşhurlaşdı.

Və hamısı ona görə ki, taleyin iradəsi ilə yaraşıqlı Aleksey 22 yaşında Sankt-Peterburqda məhkəmə xorunda müğənni oldu və Tsarevna Yelizaveta Alekseevnanın diqqətini çəkdi. Onların məhəbbət hekayəsi hər kəsə məlumdur, lakin çox adam bilmir ki, Çerniqov vilayətinin kiçik Kozelets kəndində bu sevginin gözəl abidəsi var.

Məbədin Natalka Rozumixa tərəfindən tikildiyi güman edilir, lakin bu, tamamilə dəqiq deyil - o, tikintinin əsas təşəbbüskarı ola bilər və tikintiyə nəzarət edirdi, lakin çox güman ki, onun oğulları Aleksey və Kirilin özləri idi. zaman kral himayədarının iradəsi ilə Rusiyanın ən zəngin insanları oldu. Düzünü desək, kafedralın tikintisində iştirakın əsas payı sevimlinin enerjili və savadlı qardaşı Kirill Qriqoryeviç Razumovskiyə məxsus idi.

Dekor detalları (İ.G. Qriqoroviç-Barski)

Uzun illər Rastrelliyə aid edilən müəlliflik sonradan mübahisəli oldu - tikintidə Ukrayna Barokkosuna xas olan bir çox element var ki, Rastrellinin təfərrüatı ilə tanış olması çətin idi. İndi layihənin iki memar - Andrey Vasilyeviç Kvasov və İvan Qriqoryeviç Qriqoroviç-Barskiyə məxsus olduğu güman edilir. Katedralin tikintisi 11 il çəkdi - 1752-1763. Heyrətamiz dərəcədə gözəl kafedralın formalarında müxtəlif üslubların elementlərini ayırd etmək olar, lakin onların hamısı qeyri-adi ahəngdar şəkildə təşkil edilmişdir. Zərif oyma bəzək Qriqoroviç-Barskiyə məxsusdur.

Məbəd ikimərtəbəlidir - onun yuxarı (əsas) yaruslu və aşağı məbəd-qəbri vardır. Tikinti bitənə qədər yaşamayan Natalya Demyanovna 1762-ci ildə burada dəfn edilib.

Mən dəfələrlə əmin oldum ki, kafedral təəccüblü dərəcədə qeyri-fotojendir - fotoşəkillər onun cazibəsini və harmoniyasını canlandıra bilməz. Nə qədər şəkil görmüşəmsə də, heç biri orijinalın cazibəsini tam əks etdirmir. Ondan daha gözəl olan yeganə şey kafedralın daxili hissəsidir. Üç il əvvəl kafedrala ilk dəfə girəndə və ikonostazı görəndə ilk təəssüratımı xatırlayıram: “Ah!!” - və donub qaldı. Anam da eyni reaksiya verdi.

Deyirlər ki, İmperator Yelizaveta əvvəlcə Rastrellinin emalatxanasında hazırlanmış oyma ikonostazı Smolnı monastırında yerləşdirməyi planlaşdırırdı, lakin sonra fikrini dəyişərək ailə kilsəsi üçün Razumovskilərə verdi. Yeri gəlmişkən, Yelizaveta bir dəfə Kozeletsdə olmuşdu - 1744-cü ildə Sankt-Peterburqdan Kiyevə səfəri zamanı o, sevimlisinin vətənində olmuş, ailəsi ilə görüşmüşdür.

İkonostaz o qədər böyükdür ki, onun yan hissələri məbədə sığmırdı və onları söküb qonşu Lemeşidəki kilsəyə köçürmək məcburiyyətində qaldılar (bu barədə bir az sonra), orada da qorunmadı. İkonostazın heyrətamiz bəzəyi bu gün geri dönməz şəkildə itirilən nəhəng gümüş qapı idi. İkonostazda quraşdırılmış nişanlar (onlardan 72-si olmalıdır) qismən itirildi, qismən Çerniqov İncəsənət Muzeyinə verildi. Onların bir neçəsi bərpa olunur. Güman edilir ki, bəzi nişanlar Razumovskinin sevimli rəssamı G.A.Stetsenko tərəfindən çəkilmişdir.

Deyirlər ki, indi bu, MDB-də pravoslav kilsəsindəki ən yüksək ikonostazdır - 27 metr. Onun 5 cərgəsi var, amma kanonik rütbələrə aydın bölünmə görmədim - barok kanonlara riayət etməkdə bəzi azadlıqları nəzərdə tutur. İkonostazdan yayınmamaq və "dalğalanmamaq" üçün məbədin qalan hissəsi qəsdən rənglənmədi. Katedralin içi xarici dekorasiyanı əks etdirən yalnız ağ daş oymalarla bəzədilib.

Daxili dekor elementləri

İnteryerin çoxlu fotoşəkillərini çəkə bilmədim, baxmayaraq ki, bunu planlaşdırdım - bir xidmətçi məbədi tərk etməyimizi istədi - o, kafedralı bağladı. Düşünürəm ki, bu, onun şıltaqlığı deyildi: avtobusla gələn turistlər yoxlamanı başa vurub kitab və ikona dükanına tələsdilər, xidmətçi də mağazada satıcıdır. Katedrali ziyarət edirsinizsə, mağazaya da baş çəkin - burada yaxşı bələdçi kitablar var.

1766-1770-ci illərdə məbədin yanında zəng qülləsi ucaldılıb. Əvvəlcə 5 yarus var idi, lakin 1848-ci ildə yuxarı yarus yandı və onu bərpa etmədilər. İndi zəng qülləsinin hündürlüyü 50 metrdir.

Katedral Natalya Demyanovna Razumovskayanın (Razumixa - Aleksey və Kirill Razumovskinin anası) sifarişi ilə memarlar A. V. Kvasov və İ. G. Qriqoroviç-Barski tərəfindən V. V. Rastrellinin layihəsinə əsasən tikilmişdir. Həmçinin 18-ci əsrdə çoxpilləli zərli ikonostaz yaradıldı - memar V.V. Rastrellinin iştirakı ilə hesab olunur. Razumovskayanın saray rəssamı Qriqori Stetsenko kafedralı boyadı. Birinci pillədə şəhidlər Adrian və Natalya məbədi - Razumovskilərin məzarı tikildi. Katedralin tikintisi başa çatdıqdan sonra memar Kvasov tərəfindən möhtəşəm bir zəng qülləsi ucaldıldı. Memarlığın əzəməti və gözəlliyi baxımından kafedral 18-ci əsrin ortalarında Rusiya İmperiyasında ən yaxşı memarlıq əsərləri sırasında yer alırdı. Bu, həm də Ukrayna Barokko tarixində son görkəmli məbəd binası idi, bundan sonra klassisizm dövrü başladı.

İldırım vurması nəticəsində baş verən yanğından sonra zəng qülləsi bu il yenidən tikilib.

Memarlıq

Sulu, saray memarlığının möhtəşəm daş məbədi. Binanın memarlığında barokko xüsusiyyətləri üstünlük təşkil edir, bəzən rokoko formalarına çevrilir və klassizmin sifariş motivləri. Planda bina xaçı təmsil edir. Bina kütləsi iki əsas mərtəbəyə və zirzəmiyə bölünür. Pəncərələr ciddi şəkildə mərtəbələrdə bir sıra yerləşir. Birinci mərtəbədə tağlı örtüklü pavilyonlar şəklində qeyri-adi eyvanlar var. Burada birinci mərtəbənin rustikləşməsini və bunun əksinə olaraq, əyri pedimentlərlə örtülmüş ikinci mərtəbənin mürəkkəb və bol dekorativ bəzəyini görə bilərsiniz. Dörd dayaq sütunu, qədim rus kilsələrində olduğu kimi, sövdələşmələr sistemini və diaqonal olaraq yerləşdirilmiş beş günbəzi dəstəkləyir. Aşağı çadırlarla bitən açıq kolonnalı yarımdairəvi eyvanlar üç tərəfdən əsas həcmə yapışdırılır.

İnteryerdə mərkəzi günbəz və cökə ağacından oyulmuş möhtəşəm çoxpilləli zərli ikonostaz üstünlük təşkil edir. Burada memarlıq, heykəltəraşlıq və rəssamlıq divarların, dayaqların, qübbələrin və qübbələrin zərif dekorativ bəzəyində, habelə ikonostazda görünən ayrılmaz vəhdətdə görünür.

Katedralin yanında hündürlüyü 50 m olan dörd mərtəbəli zəng qülləsi (Ukraynada ən yüksəklərdən biri) var. Binanın kompozisiya dizaynı ənənəvi olaraq pilləlidir: aşağı mərtəbə rustikasiya ilə bəzədilib, ikinci mərtəbədə sütun dəstələri var.

Çerniqov vilayəti. Məbəd Barokko dövründə tikilmiş ən yaxşı Ukrayna ziyarətgahlarından biri kimi tanınır. Kozelets Katedrali 18-ci əsr məbəd memarlığının nadir nümunəsi hesab olunur. Kilsə 1752-1763-cü illərdə Kirill və Aleksey Razumovskinin anası qrafinya Natalya Razumovskayanın əmri ilə ucaldılmışdır. Bu günə qədər o, öz təmtəraqlı dekorasiyası, eləcə də əyalət şəhəri üçün xarakterik olmayan ölçüsü və zəngin dekorasiyası ilə ziyarətçiləri heyran edir.

Məbəd haqqında məlumat

Bütün ziyarətçilərin kafedralın ən qiymətli bəzəyinə - ikonostazına heyran olmaq imkanı var. Bəzi tarixçilərin fikrincə, ikonostaz İtaliyada hazırlanıb və Smolnı monastırının Sankt-Peterburq Katedrali üçün nəzərdə tutulub. Ancaq istehsaldan sonra Smolnı üçün çox böyük olduğu ortaya çıxdı, buna görə də İmperatorun göstərişi ilə Kozeletsky Katedralinə bağışlandı. İkonostazın hündürlüyü iyirmi yeddi metrdir, onun bəzəyi üçün gözəl nişanlar istedadlı Ukrayna rəssamı Qriqori Stetsenko tərəfindən hazırlanmışdır. Onun təkcə nəhəng ölçüsü deyil, həm də bu şah əsərin unikal, yüksək bədii oymaları və heyrətamiz rəsmləri heyranedicidir.

Kozeletsdəki Müqəddəs Məryəmin Doğuş Katedrali yüksək nağaralarda beş günbəzlə taclanır. Bu məbədin tikintisi bərabərtərəfli yunan xaçına əsaslanır, ucları arasında strukturun əzəmətini artıran əlavə otaqlar verilir;

Mövcud olduğu uzun illər ərzində kafedral bir çox sınaqlarla üzləşmişdir. Onun divarları arasında tövlələr, əsir düşərgəsi və hətta meyvə-tərəvəz anbarı var idi. Lakin çoxlu insanların səyi və bərpaçıların zəhmətkeş əməyi sayəsində ziyarətgah əvvəlki əzəmətini və gözəlliyini bərpa etdi.

Məbəd iki hissəyə bölünür: yuxarı və aşağı. Şəhidlər Andrian və Natalyanın şərəfinə təqdis olunan "isti" aşağı kilsə qraf Razumovskinin məzarıdır.

Köhnə bir əfsanəyə görə, aydın və günəşli havada məbədin yanında yerləşən zəng qülləsindən eyni vaxtda görmək olar və. Memarlıq onu orijinallığı ilə təəccübləndirir. Çerniqovdakı mənzərəni xatırladan konkav fasad divarları xüsusilə maraqlıdır. Zəng qülləsinə qalxmaq yalnız kafedralın rektoru ilə razılaşdırılmaqla mümkündür.

Oraya necə çatmaq olar

Mübarək Məryəmin Doğuş Katedrali Kozeletsdə, Boqomoltsevlər küçəsi, 1-də yerləşir. Ondan çox uzaqda siz görə bilərsiniz.

Kozeletsə çatmaq çox asandır, çünki kənd Kiyev-Çerniqov magistral yolunun üstündə yerləşir. Bura iki şəhərdən müntəzəm avtobuslar və mikroavtobuslar gəlir.