Hekatin oltar. Uvod v Hekatin kult. Prošnje podzemnim bogovom

Hecate je boginja velike antike. Je prvinska in močna. Je Baklonoša, duša vesoljnega sveta, vodnica in spremljevalka. Ona je vladarica nemirnih mrtvih, ki vlada nebu, zemlji in morju. Stoji na razpotju življenja, smrti in iniciacije. Danes jo, tako kot nekoč, častijo filozofi, pesniki, čarovniki, čarovnice, čarovnice in navadni ljudje.

Tisočletja so jo imeli radi, se je bali in sovražili. Boginja je upodobljena na različne načine, s tremi glavami, obrnjenimi v tri smeri, včasih z glavami živali, na nekaterih risbah je upodobljena stoječa z baklami ali na prestolu.

Njegove skrivnosti so bile pozabljene, da bi se ponovno rodile. Danes se je njeno čaščenje prek različnih magičnih tradicij razširilo po vsem svetu. Ta čarobna in geografska raznolikost se odraža v različnih materialih.

Se je v čaščenju boginje skrivnosti kaj spremenilo? Seveda so se v zadnjih nekaj desetletjih razvile različne prakse, mnoge temeljijo na starih učenjih, druge ustvarjene iz kanaliziranih materialov, vizij in ustvarjalnosti.

Čeprav smo se odločili, da Hekato uvrstimo med grške boginje, se je čaščenje tega božanstva začelo v Anatoliji. V Grčiji je bila predolimpijska boginja, ki je Zevsu pomagala v boju s Titani. Z njo je delil nekaj svojih moči.

Prvotno je bila boginja divjih krajev, poroda in razpotij. Vse to se nahaja med prostori, ki so povezani z duhovnim svetom.

Že starodavni so jo klicali za zaščito in modrost v kritičnih trenutkih.

Ker so vmesni prostori mesta, kjer tančice med svetovi tradicionalno veljajo za najtanjše, jih povezujejo tudi s čarovnicami, magijo in duhovi.

Hecate je prejela naziv kraljice čarovnic in duhov.

Danes velja za boginjo razpotij. Ker so božanstvu darovali ponoči ob temni luni, je ona tudi gospodarica noči.

Hekata je slišala Perzefonine krike, ko jo je ugrabil Had. Kasneje je postala Perzefonina dobra prijateljica in jo obiskovala v podzemlju.

Je zaščitnica boginje Stratoniceje.

Izvor in genealogija

Hecate je bila hči Perzijanca in Asterije, nikoli se ni poročila in ni imela rednih zakoncev.

Rečeno je bilo, da je pošast Scylla njen otrok.

Prednosti: Bila je močna in modra varuhinja vrat med svetovi.

Slabosti: Hekata je bila demonizirana v zgodnjem krščanskem obdobju, ko so jo upodabljali kot grdo starko.

Simbolizem

Upodabljali so jo z baklo, ki svetu daje luč in modrost, s ključi za odpiranje vrat med svetovi in dostop do skritega znanja onstran, in z nožem, s katerim prereže popkovino ob rojstvu in odreže telesu življenjsko moč ob smrti.

Pogosto upodobljena kot trojna boginja s tremi ženskimi obrazi ali obrazi treh živali - konja, kače in psa.

Temna luna je povezana s to boginjo.

Podobe boginje vključujejo znane figurice, v katerih je Gospa noči prikazana v treh oblikah.

Svete živali: pes, konj in kača

Sveta ptica: Sova, ki predstavlja modrost in predvidevanje. Bila je povezana s Hekato, saj je imela sposobnost videti v treh različnih smereh hkrati in je imela tudi možnost videti in potovati v skrite svetove.

Svete rastline: veliko halucinogenih rastlin je povezanih z boginjo, med drugim: beladona, hemlock, mandrak in mak, saj lahko vse povzročijo vizije.

Drevo tise je za to grško boginjo sveto, saj je povezano s smrtjo in ga pogosto najdemo na starodavnih pokopališčih. Druge rastline, povezane z božanstvom, so akonit, regrat, česen, sivka, vrba.

Arhetipi

Kron (stara ženska)

V poganski tradiciji je boginja pogosto razdeljena na tri oblike, ki predstavljajo različna obdobja ženskega življenja: mati, deklica in krona.

Kronos predstavlja modro staro žensko. Druge povezave s tem arhetipom vključujejo sočutje, preobrazbo, zdravljenje ter prekletstvo smrti in konca.

Je spoštovana starejša ženska, odlična starša v srcu družine, ki ljubi življenje in deli svoje izkušnje.

Na žalost ima beseda "Cron" ali "Hag" pogosto negativne konotacije, saj so bile v srednjem veku preganjane številne modre ženske in babice.

Shadow Kron je zagrenjena starka, ki se v življenju ni ničesar naučila. Za vse svoje nesreče krivi družbo, ki ne spoštuje več starejših.

Posledično postaja vse bolj osamljena in prestrašena.

Hekatina modrost je predstavljena kot babica in vratarka duhovnega sveta.

Čarovnica

Uporablja znanje o univerzalnih zakonih narave, zavestni um in ezoterične sposobnosti za izražanje svojih želja.

Senčna stran čarovnice s svojimi darovi poveča svojo moč.

Hecate je znana kot kraljica čarovnic, ker ima moč spreminjati usode ljudi. Povezana je s skrito rastlinsko medicino.

Kako delati s temi arhetipi

Cron

To je lahko eden od vaših arhetipov, če imate modrost, se učite iz svojih napak in izkazujete pripravljenost prilagajati se spreminjajočim se okoliščinam.

Na milost in nemilost ste prepuščeni senčni strani, če ste postali togi v svojih prepričanjih in obstali v življenju, saj ste izgubili vso sposobnost, da opustite tista področja svojega življenja, ki vam ne služijo več.

Čarovnica

Ta arhetip vam ustreza, če imate dar razumevanja, kako spremeniti situacije, vplivati na ljudi in uresničiti svoje vizije in sanje.

Čarovnica v senci vas opominja, da svojih moči ne uporabljajte za pridobitev moči nad drugimi, saj to ni magija, ampak čarovništvo.

Ponudbe

Znano je, da so v stari Grčiji živali redno darovali bogovom, včasih v velikem obsegu, tako da so črne pse darovali Hekati in tega ne smemo jemati iz konteksta. V zahvalo pa so pogosteje darovali živali za hrano, kot so krave, prašiči, ovce in koze. Dokazi kažejo, da so bili psi uporabljeni le za daritve božanstvom negrškega izvora.

Vsi grški filozofi, ki so pisali o Hekateju ali so bili njegovi privrženci, vključno z Empedoklejem, Heziodom in Porfirijem, so bili predani vegetarijanci in so pisali o negativnih lastnostih žrtvovanja živali. Poudarjali so idejo selitve duš. In verjeli so, da je treba bogovom darovati sadje, žita in kadilo.

Darila so bila standardni del čaščenja bogov. Podzemnim (zemeljskim) bogovom so se zahvaljevali na njihovih oltarjih, ki so bili na tleh, daritve pa so pogosto polagali v jamo.

Nebeška božanstva so imela oltarje nad tlemi in so jih pogosto zažgali v ognju.

Hecate spada v obe kategoriji in ima veliko lastnosti, ki jo povezujejo z obema sferama.

Večerje za Hecate so bile pripravljene na novi luni, odpeljane na razpotje. Zato so ljudje častili boginjo in jo prosili, naj nadzoruje nemirne mrtve.

Starogrški satiriki so rekli, da so darila kradli z razpotij in da so nekateri v njih videli obliko dobrodelnosti za revne.

Srednjeveški evropski cerkveni zapisi kažejo, da so bili ljudje kaznovani zaradi puščanja daritev na križiščih.

Hrana za daritve: sir, jajca, česen, med, čebula, mleko, oljčno olje, voda, vino

Hekata je, tako kot mnogi drugi grški bogovi, imela širok razpon pomenov in povezav v mitskih in verskih prepričanjih ter praksah starih Helenov.

Povezovali so jo predvsem z naravo in plodnostjo, razpotji in (pozneje) smrtjo, duhovi, magijo in luno.

V verskih praksah, ki temeljijo na njeni poznejši karakterizaciji, podobno kot božanstvi Anubis (v egipčanski mitologiji) in Hel (v nordijski mitologiji), je čaščenje teh božanstev vodila temeljna človeška želja: nadzorovati (ali vsaj osmisliti) našo smrtnost.

Ker je bilo grško razumevanje posmrtnega življenja precej dolgočasno, je bila Hekatina večplastna osebnost jasna in zapletena, kar je pripeljalo do njenih kasnejših magičnih povezav.

Hecate in Artemis

Tako kot pri njenem rodu obstaja veliko konceptov, ki obkrožajo mitično vlogo boginje. Eden od njih podredi Hekato Artemidi. V tej različici je Hecate smrtna svečenica, ki jo običajno povezujejo z Ifignejo, užali Artemido in na koncu naredi samomor.

V nenavadni gesti odpuščanja Artemida okrasi mrtvo telo z nakitom in zašepeta prošnjo, naj njen duh vstane.

Takšni miti, v katerih lokalni bog "ustvari" tujega boga, so bili razširjeni v starodavnih kulturah, ker so omogočali sinkretična sredstva integracije tujih kultov.

Boginja razpotja

Eden od razpoznavnih znakov božanstva v starodavnem svetu je bil njen tristranski značaj, ki se je vedno znova manifestiral v njenih oblikah in simbolih. Domneva se, da je ta trojnost ustrezala sferam, nad katerimi je imela oblast (zemlja, morje in nebo), pa tudi trenutkom življenja (rojstvo, iniciacija in smrt).

Menijo, da je bila boginja pogosto povezana z bogovi, kot so Dioniz, Hermes, Janus in Sabasius. Seveda moderno pogansko gibanje trojstvo božanstva povezuje z deklico, materjo in staro.

Hekata je imela tudi zaščitniško vlogo. Ljudje so postavljali kipe na mestna vrata in na vrata.

Komunikacija z drugimi božanstvi

Kraljica teme je v egipčanski mitologiji pogosto povezana z Izido, predvsem zaradi njenega odnosa do magije.

V judovskem panteonu jo pogosto primerjajo z Lilith, ki je imela tudi vlogo v čarovništvu.

Preden se je povezala z grško mitologijo, je imela veliko skupnega z Artemido (divjad in nadzorovanje poročnih obredov) in Hero (vzgajanje otrok in varovanje mladih, nadzorovanje poročnih obredov).

Skozi stoletja je bila boginja povezana s številnimi drugimi božanstvi Grčije in drugih držav:

Diana - rimska deviška boginja lovka
Nemesis - Boginja maščevanja
Perzefona - gospodarica podzemlja
Selene - lunarno božanstvo

Gospodarica magije

V sodobni domišljiji je Hekata največkrat dojeta kot htonična kraljica, povezana s čarovništvom, nekromantijo in skrivnostmi mrtvih. Dejansko se najpogosteje pojavlja v različnih magičnih besedilih. Sčasoma so njene moči začele veljati za magične. Medeja, ki je bila Hekatina svečenica, je s čarovništvom predelala čarobna zelišča in strupe.

Te htonične asociacije so se razvile skozi mite, kot je bila ugrabitev Perzefone s strani Hada. Zlasti homerska himna Demetri nakazuje, da je bila Hekata priča ugrabitvi mlade boginje in je spremljala Demetro v njenem prizadevanju, da bi svojo hčer vrnila v svet živih.

Ta povezava s svetom mrtvih se je še okrepila v času, ko Virgilijevo besedilo Eneide opisuje junakov obisk podzemlja. Ob obisku tega mračnega somračnega sveta glavni lik spozna različne muke, ki jih doživljajo duše hudobnih in nemoralnih mrtvih pod budnim nadzorom Hekate.

Izvor

Najzgodnejša znana literarna omemba božanstva je v Hesiodovi kozmološki Teogoniji. Mnogi verjamejo, da je izvor boginje teme zunaj grškega panteona.

Morda je izhajala iz kulta frigijske in anatolske boginje Kibele, s katero si je delila številne simbole, kot so psi, ključi, levi, kače, bakle in jame. Njen pomen je mati, je tudi zavetnica divjih živali.

Minojska kultura nam ponuja še en možen izvor. Obstaja nekaj zanimivih vzporednic z minojsko boginjo kačo in minojsko zavetnico živali. Nekdo je videl povezavo z Ifimedeo, Peresvayem in Divyo. Te ženske so morda zgodnje oblike grških božanstev, pri čemer je Ifimedea alternativno ime za boginjo teme. Druga imena so verjetno povezana s Perzefono in Demetro.

Dežela Trakija v severni Grčiji je še en možen izvor Hekate. Čeprav imamo malo informacij o Trakiji, je lahko boginja lune Bendis povezana z Gospo z razpotja.

Festivali

Božanstvo so častili tako Grki kot Rimljani, ki so imeli svoje praznike posvečene njej. Po Ruikbyju so Grki praznovali dva dneva: 13. avgusta in 30. novembra, medtem ko so Rimljani dan boginje praznovali 29. v mesecu.

Kulti

Skrivnostni kulti starodavnega sveta so bili začetne tradicije, ki so vsebovale tajne nauke. Ker so bili zelo skrivnostni, je malo znanega o njihovem notranjem delovanju.

Eden najbolj priljubljenih starodavnih kultov je Elevzin tempelj. Zgrajena naj bi bila okoli leta 1600, čeprav nekateri dokazi kažejo na zgodnejši videz.

Tu je v petem stoletju filozof Empedokles ustvaril nauk o štirih elementih, kar kaže na to, da je bil privrženec Hekateja.

Grški otok Samotrako je omenilo tudi več piscev v povezavi s skrivnostnimi obredi, ki so jih izvajali v jami. Tu so darovali kužke in prižigali bakle.

V Lagini je bil velik tempelj. Tam so bila velika praznična srečanja. To je bil največji posamični tempelj, ki so ga zgradili Grki v zadnjem helenističnem obdobju, s čimer je poudaril pomen Mračne dame v tistem času.

Hekata Hekata

(Hekata, Εχάτη). Hči Perzijca in Asterije, boginja lune in noči, čarovnica, ki ukazuje zlim demonom in straši ljudi z duhovi. Pogosto so jo mešali z Artemido, Prozerpino in Seleno in je bila prikazana s tremi glavami. Žrtvovali so ji pse, med in črne ovce.

(Vir: »Kratek slovar mitologije in starin«. M. Korsh. Sankt Peterburg, izdaja A. S. Suvorina, 1894.)

HEKATA

(Εκάτη), v grški mitologiji boginja teme, nočnih videnj in čarovništva. Hči Titanides Persus in Asteria. Od Zevsa je prejela moč nad usodo zemlje in morja, Uran pa jo je obdaril z veliko močjo (Hes. Theog. 409-420). G. je starodavno htonično božanstvo, ki je po zmagi Olimpijcev nad Titani ohranilo svoje arhaične funkcije in ga je celo sam Zevs zelo spoštoval in postal eden od bogov, ki ljudem pomagajo pri vsakdanjem delu. Zavetuje lov, pastirje, konjerejo, družbene dejavnosti ljudi (na sodišču, državnem zboru, tekmovanja v sporih, v vojni), ščiti otroke in mladino (Hes. Theog. 421-452). Nočna, strašna boginja, z gorečo baklo v rokah in kačami v laseh, G. je boginja čarovništva, h kateri se ljudje obračajo po pomoč in se zatekajo k posebnim skrivnostnim manipulacijam. Pomagala je Medeja doseči ljubezen Jason in pri pripravi napitkov (Apoll. Rhod. Ill 842, 985, 1026-1041; IV 246-251). Pomaga zapuščenim ljubimcem (Theocr. II). G. - nočna "htonija" in nebeška "uranija", "neustavljiva" - tava med grobovi in prinaša duhove mrtvih (Hymn. Orph. I). V podobi G. so htonsko-demonske značilnosti predolimpijskega božanstva tesno prepletene in povezujejo dva svetova - žive in mrtve. Je tema in hkrati lunarna boginja, blizu Selena(Teokr. II 11-14) in Artemida, ki vodi izvor G. v Malo Azijo. G. se lahko šteje za nočni korelat Artemide; Tudi sama je lovka, spremlja jo trop psov, a njen lov je temen, nočni lov med mrliči, grobovi in duhovi podzemlja. G. je blizu Demetra - življenjska sila zemlje, Perzefona - poosebitev podzemlja, ki jo pomaga iskati svoji materi (Hymn. Hom. V 52-62). Rimljani so G. identificirali s svojo boginjo Trivijo - "boginja treh cest." Podobo G. so postavili na razpotje ali razpotje, kjer so ji navadno darovali (Soph. frg. 492). Podoba G. združuje svet junaške mitologije in arhaičnega demonizma (postavljenega v službo človeka, vendar pogosto uničuje klasično junaštvo, ga prenaša na ravnino neposredne odvisnosti od temnih SILA).
A. A. Tahoe-Godi.

(Vir: “Miti ljudstev sveta.”)

Hekata

Zaščitnica nočnih zlih duhov in čarovništva. Hči titana Persa in Asterije? Identificirali so jo z boginjo lune Seleno, boginjo podzemlja Perzefono in boginjo Artemido. Upodabljali so jo z baklo v rokah, pogosto s kačami v laseh (včasih s tremi obrazi). Iz zakona z morskim božanstvom Forkisom se je rodila Skilla (Scylla).

// Aleksej FANTALOV: Palada Atena in Hekata

(Vir: "Miti stare Grčije. Slovar-priročnik." EdwART, 2009.)

bron.
III stoletja n. e.
Rim.
Kapitolski muzeji.

Boj bogov in velikanov: kačjenogi velikan Klitij, trilična Hekata, velikan Otos in padli velikan, ki ga muči Artemidin pes.
Fragment vzhodnega friza Pergamonskega oltarja.
Marmor.
180160 pr. n. št e.
Berlin.
Državni muzeji.

Sopomenke:

Oglejte si, kaj je "Hecate" v drugih slovarjih:

- (grško Hekata). Tartarova hči, podzemni duh, boginja čarovništva. Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. HEKATA v grščini. mit. boginja mesečine, boginja podzemlja, čarovništva in sploh vsega skrivnostnega... Slovar tujih besed ruskega jezika

Hekata- Hekata. bron. 1. 2. stoletja AD Kapitolski muzeji. Rim. HEKATA, v grški mitologiji boginja teme in čarovništva. Boginja lune, zavetnica lova in nočnih vizij. Z baklo v rokah in kačami v laseh (včasih s tremi obrazi) Hekata lovi med... ... Ilustrirani enciklopedični slovar

Hekata- Hekata. bron. I II stoletja n. e. Rim, Kapitolski muzeji. Hekata. bron. I II stoletja n. e. Rim, Kapitolski muzeji. Hekata je v mitih starih Grkov boginja teme, nočnih videnj in čarovništva. Od Zevsa je prejela moč nad usodo zemlje in ... ... Enciklopedični slovar svetovne zgodovine

V mitih starih Grkov boginja teme, nočnih videnj in čarovništva. Od Zevsa je prejela moč nad usodo zemlje in morja, Uran pa jo je obdaril z veliko močjo. Zavetovala je lov, pastirstvo, konjerejo, javno ... ... Zgodovinski slovar

Tema; Perzefona, Selene, Artemida Slovar ruskih sinonimov. hekata samostalnik, število sinonimov: 7 artemida (7) ... Slovar sinonimov

- (v Ekath) pri Grkih božanstvo mesečine. Kult G. je obstajal najprej pri Tračanih in od njih prešel na Grke. V Gomerami ne najdemo imena G.; v Heziodovi Teogoniji, kjer je prvič omenjena, se imenuje hči Gitana Perzeja; drugo…… Enciklopedija Brockhausa in Efrona

V grški mitologiji zaščitnica nočnih zlih duhov in čarovništva. Identificirali so jo z boginjo lune Seleno, boginjo podzemlja Perzefono in boginjo Artemido. Upodabljali so jo z baklo v rokah, pogosto s kačami v laseh (včasih s tremi obrazi) ... Veliki enciklopedični slovar

Ta izraz ima druge pomene, glej Hekata (pomeni). Hecate ... Wikipedia

Hekata- (grško Hekate) hči perzijskega titana; njen kult je od Karijcev prešel na Grke. Heziod v »Teogoniji« imenuje G. boginjo vseobsegajoče moči, je tudi boginja duhov in čarovnikov; družbo so ji delali psi in duhovi. G. je bil identificiran z boginjo ... ... Starodavni svet. Slovar-priročnik.

HEKATA- ena najstarejših in najmočnejših boginj; vlada v podzemlju nad vsemi duhovi in pošastmi; boginja teme, čarovništva, fatamorgane. Ima tri telesa in tri glave. Na zemljo pošilja grozote in boleče sanje ter uničuje ljudi. Hekata velja za..... Slovar-priročnik o stari Grčiji in Rimu, o mitologiji

knjige

Ključ do vsega in čarovnica Hecate, Klimkovič Sergej Vladimirovič, Četrta in zadnja knjiga serije "Skrivnost stanovanja št. 8", v kateri šolarji Svetka, Lenochka in Borya skupaj z dobro čarovnico Hecate najdejo neverjetno čarobni ključ do vsega,… Serija: Skrivnost stanovanja št. 8 Založnik:

Čaščenje Hekate danes najdemo v poganskih skupnostih helenističnega smisla, v Wicci in nekaterih zaprtih zasebnih kultih, ki poleg samega hekatianizma vključujejo like Lovecrafta in »temne« bogove drugih poganskih smeri. V hermetičnem redu Ordo Aurum Solis obstaja ceh Hecate, vendar o njem ni znanega skoraj nič drugega kot samo dejstvo njegovega obstoja. Poleg tega obstaja precej veliko zasebnih praktikov hekatijanstva.

Med občudovalci Hekate so ljudje povsem različnih ravni, od površnih marginalnih okultistov do tistih, ki poglobljeno preučujejo vse, kar je povezano s Hekato. Opažam, da sam izraz 100% ni vezan na nobeno od gibanj, saj je kult Hekate večplasten. Kult Hekate kot nekakšna splošno priznana centralizirana tradicija ne obstaja, ne glede na to, kaj pravijo o njem.

Med zahodnimi praktiki je treba omeniti Sorito d'Este, njena dela so vsekakor vredna branja, na primer njena skupna knjiga z D. Rankine, posvečena Hekati. Na internetu je delni ruski prevod njenih del Težko ga je najti, njeni obredi svetih ognjev Hekate pa se redno odvijajo od leta 2000.

Hekatin oltar

Kaj bi lahko bil Hekatin oltar? Okrogla struktura iz kamnov na skalah (elementa zemlje in zraka), v bližini rezervoarja - po vzoru enega od svojih krajev v Italiji. Doma je to lahko kip ali podoba Hekate (tako imenovani hekateion) in predmeti, tako ali drugače povezani z njo. Obstaja veliko simbolov - ključ, bakla, bič ali bič, kače ali katera koli druga njegova korespondenca. Od razmeroma novih simbolov velja omeniti t.i. "Hecate's wheel", ki ga lahko najdete na internetu, ko iščete simbole božanstva. To je neharmoničen znak in na splošno je ta simbol precej pozno plastenje. In sama podoba kolesa je prišla iz orakljev, ki so opisovali predmete, ki se uporabljajo v magični praksi - na primer tako imenovani strophal, to je "čarobno kolo" Hecate. Vsako križišče se lahko šteje tudi za sveto mesto za Hecate.

Poleg tega tukaj ni tako pomembno, ali gre za križišče treh ali štirih cest. Vsa arhaična ljudstva so si križišča predstavljala kot kraje, kjer se lahko zadržujejo zli duhovi, zato so na njih pogosto postavljali kipe Hekate. Očitno danes to ni najprimernejše mesto za postavitev stalnega oltarja, a kljub temu se križišča še vedno lahko in morajo uporabljati kot "referenčna točka" za moč boginje.

Podobo boginje za domači oltar lahko naredite z lastnimi rokami, dobro pa je tudi, če imate kipec boginje. V enem od orakljev Hekata sama povabi teurgista, naj oživi njen kip s pomočjo molitev, ki jih opravi pod svetlobo rastoče lune, zaradi česar naj bi praktik na lastne oči videl luč božanstva.

Najboljši čas za obrede Hecate

Wiccani izvajajo t.i Esbati so prazniki polne lune. Lahko pa izvajate obrede dvakrat ali trikrat na mesec: na temni luni (mlada luna), sredi in na koncu luninega meseca, da opazujete sveto trojico. Opozoriti je treba, da so mnenja o tem, ali obred izvajati na dan, ko lune še ni videti na nebu, ali ko se pojavi mlaj, mnenja različna. Nova luna ali temna luna? Tukaj se bo, kot kaže, praktik sam odločil. Kar se tiče dni v tednu, sta ponedeljek in sobota dneva, ki sta primerna za obrede Hecate.

Običaji: starodavni in sodobni

V mestu Lagina, v templju Hecate (zdaj uničen), je vsako leto potekal festival "kleidos agoge" - tako imenovana "procesija s ključem". Namen procesije ni zanesljivo ugotovljen, možno pa je, da je bila povezana z eno od vlog boginje (Hekata Propileja – varuhinja vrat). Omenimo, da je v istoimenski orfični himni Hekata imenovana »Ključarka vesolja«. Od leta 2000 na septembrsko polno luno v Lagini navdušenci prirejajo praznik, posvečen Hekati - "Hecatesia".

Zadnjo noč lunarnega meseca, ki jo mnogi praktiki štejejo za "negativno", je bil za boginjo obrok - deipnon, to je večerja. Njegov cilj je bil pomiriti duše mrtvih. Ob vhodu v hišo so puščali hrano, tudi medene slaščice – pecivo, meso in ribe, česen itd. (zaščitne lastnosti česna so nam znane iz številnih mitologij).

Ponudbe

Kakšne bi lahko bile daritve boginji? To je lahko hrana - meso; med sodobnimi praktiki prinašajo tudi piščančja srca, medene torte ali kakršne koli sladkarije (moderne različice), česen itd. To je lahko prižiganje svetega ognja (kot počne Sorita d'Este) ali kadila. Lahko je vino in kri ali kri v vinu - zadnji dve različici najdemo med sodobnimi praktiki.

Znaki

Kako lahko prepoznamo znake božanstva? To je lahko katera koli "lunarna" simbolika. Tudi značilen znak Hekate so črni psi ali trije psi. Poleg tega je zgoraj omenjeno križišče simbol Hekate. Zgodi se, da hodiš, razmišljaš o svojih stvareh, in kot odgovor na nepostavljeno vprašanje na poti naletiš na kakšen pomenljiv simbol božanstva. Morda je nekaj posebnih sklicevanj na Grčijo. Znaki so lahko različni, vendar imajo eno skupno stvar - zagotovo boste razumeli, da je to ona, in ne le kakšna naključna ženska, ki sedi nasproti vas na vlaku. Hecate ljubi posebnosti, ločene simbole, ki jim ni povsem jasno, kako jih razlagati - ne gre zanjo.

Po izvedbi obreda in darovanju bodite pozorni na znake, ki vam lahko dajo zelo dragocene informacije.

Lik božanstva

Imam vtis, da mnogi dojemajo Hekato kot nekakšno edinstveno mračno božanstvo, ki ne počne drugega kot biča, grize kače in sežiga repove nepridipravom izvajalca obreda z baklo. Toda to je skrajno enostranska razlaga. Če preučimo primarne vire, se izkaže, da Hecate ni tako jasna, kot se običajno verjame. Po kaldejskih orakljih je Svetovna duša, ena temeljnih svetovnih sil: »Mati (»Moč« ali Hekata). Proces ustvarjanja je mogoče izvesti le s sodelovanjem tretjega božanskega principa - ženskega, materinskega bistva, ki se v nekaterih orakljih imenuje Sila in zavzema posredniški položaj med prvim in drugim umom, v drugih pa se identificira z Hekata kot Svetovna duša in je tako postavljena na mejo med razumno in čutno zaznavno ravnjo.« To je praktično druga pomembna oseba po demiurgu. Naj opozorimo, da manjša božanstva, ki jih vizualiziramo okoli sebe v enem od delov Zvezdnega rubina - "iungs", "sinokhs", "teletarchs", daimoni - prihajajo iz istega besedila, vendar so nižja od Hekate v " stanje".

Iz mitov vemo, da je Hekata tista, ki popelje Perzefono iz Hadovega kraljestva. Spomnimo se enega od imen boginje - Hecate Soteira (rešiteljica). Tukaj bi bilo primerno omeniti tudi legendo o mestu Bizanc (današnja Turčija): ko je Filip Makedonski hotel napasti mesto, je Hekata sredi noči osvetlila mesto s svetlobo, zato je boginja z baklo in njen lajež psov je prebudil meščane in mesto je napad odbilo. Po tem se je pojavil kip boginje - Hecate Lampadeforos, "Hecate z baklo."

Pravzaprav je bil eden od ciljev tega članka de-demonizacija božanstva. Ljudje smo navajeni videti samo eno stran, še posebej potem, ko je krščanstvo poskušalo vse bogove, razen svojih, narediti za demone. Hecate je božanstvo, ki lahko pomaga tam, kjer drugi niso slišali ali zavrnili. Prav njeni kipi so bili postavljeni ob vhodu v hišo, zato so Hekato imenovali tudi Propileja – vratarka, in Limenoskop – tista, ki čuva prag. Je dobesedno in figurativno »božanstvo praga«, zaradi česar je podobna Hermesu, ki se je pogosto pojavljal poleg nje, v enem primeru sta bila v Papyri Graecae Magicae (grški magični papirusi) združena v eno božanstvo zaradi podobnost funkcij - Hermekatu.

Če pogledamo drevo življenja, lahko Hekato pripišemo: Binah kot Veliki Materi (»Učinkovito darilo oživljajočega Plamena, ki napolnjuje tudi Hekatino [skrivnostno] oživljajočo maternico ...« - Kaldejski oraklji ), Jesodu kot Luni in Malkutu kot hčerki – naravi v orakljih, povezanih s Hekato. Ni zaman, da ima Hecate ime Kurotropha - "medicinska sestra otrok". In demonizacija božanstva s strani kristjanov se je zgodila kasneje, morda tudi na podlagi zgodbe o Perzefoni. Že v krščanskem spomeniku »Pistis Sophia« je bilo Hekati pripisanih 72 naddemonov.

Ima tudi simbole, ki so na prvi pogled precej neznačilni - na primer levi. V kaldejskih orakljih je Hekata imenovana "lastnica levov" in pravi tudi: "Če me boš pogosto klical, boš vse videl v obliki leva." Če dobro pomislite, je lev simbol moči. In sama Hecate se imenuje Mati ali Moč! Zdaj se vse postavlja na svoje mesto.

Poskušam ugotoviti

Če skušamo Hekato razumeti skozi korespondence z drugimi božanstvi, kdo je potem ona? Diana? Selena? Artemis? So to različna božanstva ali so še vedno eno? V mitologiji je veliko »tekočih« atributov in zapletov, med katerimi ni enostavno vzpostaviti jasne ločnice. Poleg tega obstaja veliko protislovij "po funkcijah". Artemida je deviška boginja lovka, Hekata pa je tudi zavetnica družine. Toda Hekatino ime je »presunljivo« in se jasno nanaša na lovko Artemido.

Lahko priznam, da lahko v praksi različni čarovniki, odvisno od situacije, manifestirajo različne strani boginje. Samo bogovi vedo, zakaj lahko Hecate stopi v stik v Dianinem templju.

V zaključku

Ločilne besede tistim, ki želijo nekomu škodovati s pomočjo Hecate - ne mislite, da se bo to zagotovo zgodilo. Hesiod je zapisal: »Boginja prinaša veliko koristi komur koli želi.«

Dobro za tiste, ki so poslušali.

Literatura

Hekatina zaveza
Obred njenih svetih ognjev
Sorita d'Este in David Rankine. Hekata: Mejni obredi (odlomki)
NA. Kun. Miti in legende stare Grčije
Kaldejski oraklji
Grški magični papirusi (Papyri Graecae Magicae. Greek Magical Papyri Texts)
Starodavne himne. Ed. A. A. Tahoe-Godi. - M.: MSU, 1988
Galina Bedenko. Boginja Hekata

Oh, ta "Temna boginja"! Kakor hitro je ljudje niso izkrivljali v svojih poskusih komuniciranja z njo in ji pripisovali vedno več novih lastnosti, ki so jo čudežno naredile skorajda gospodarico pekla ... Tega v tem članku ne boste našli. Namesto »črnomagijskih« interpretacij vas čaka filozofski in zelo preprost zaključek, ki ga vsi poznamo že od malih nog. A da bi prišli do te ljudske modrosti, se boste morali prebiti skozi gost simbolike in folklore. In to je po mojem mnenju zelo zanimivo potovanje, s pravim odnosom do njega boste imeli priložnost napolniti čašo svoje duhovnosti.

Verjamem, da ima zainteresirani bralec tega članka srečo, da si lahko v nadaljevanju na kratko prebere končni rezultat tistega, ob čemer se moji možgani že dolgo motajo - popolnoma novo verzijo Hekate. Zatorej, če se kdo želi bahati s temi podatki, naj spoštuje tuje izgubljene in neponovljene sive snovi in navede avtorja tega članka: meni je lepo, tebi pa ++ v karmo. Vsekakor je zate to samo snov za razmislek, zame je to odlična izkušnja, to je razlika.

No, po kratkem dolgočasju se lotimo posla.

Hecate se je izkazala za zelo figurativno konstrukcijo, katere simbolika je v folklori prikazana v dveh različnih oblikah, vendar govori o isti stvari. In to je treba upoštevati in se ne zamenjati. In nemogoče je razumeti njegovo celotno globino samo z uporabo grških mitov! Najgloblji del tega odražajo prav slovanski ljudski običaji, kar zame že postaja vsakdanji pojav. In sanskrt postavlja končno (generalno) točko. Svoj članek bom gradil na teh treh stebrih.

Počaščen od vseh

Ko enciklopedije pišejo o Hekati, se osredotočajo na njeno povezavo s temno stranjo, čarovnicami in zlimi duhovi, ne jemljejo pa resno Heziodovega besedila, ki kot da zgolj hvali to boginjo. Pravzaprav nam Heziod pokaže prvo plast razumevanja Hekate ... In to je opazno tudi v ruskem prevodu, ki, kot smo videli prej, ni vedno točen. Zato priporočam, da preberete prevod V.V. Vrstice Veresaeva iz "Teogonije":

“...Hecate, - ona pred vsemi
Zevs je odlikoval gromovnico in ji podelil veličastno usodo:
Vladajte usodi zemlje in pustega puščavskega morja.
Njej in zvezdi Uran je bila namenjena častna usoda,
Tudi nesmrtni bogovi jo častijo bolj kot kogar koli drugega.
Kajti tudi zdaj, ko eden od zemeljskih ljudi,
Ko se žrtvuje po postavi, moli za milost,
Nato pokliče Hekato: prejme veliko čast
To je zelo enostavno, saj je njegova molitev pozitivno sprejeta.
Boginja mu pošilja tudi bogastvo: njena moč je velika.
Hecate ima delež v vsaki častni usodi
Tisti, ki so bili rojeni iz Gaje-Zemlje in iz Neba-Urana,
Kronid je ni silil in je ni vzel nazaj,
Kar je boginja prejela od Titanov, od nekdanjih bogov.
Vse se ji je ohranilo, da pri prvi delitvi na deleže
Padel ji je od daril na zemlji, v nebesih in v morju.
Ne prejme nič manj časti kot edina hči, -
Še več: Kronid jo globoko spoštuje.
Boginja prinaša velike koristi komur koli želi.
Če hoče, bo med vsemi v državnem zboru povzdignil kogar koli.
Če se ljudje pripravljajo na bitko za ubijanje ljudi,
Hekata se zbliža s tistimi, ki jih želi
Daj zmago ugodno in okrasi svoje ime s slavo.
Boginja sedi poleg vrednih kraljev na dvoru.
Ko ljudje tekmujejo, je zelo koristno:
Boginja stoji poleg njih in jim pomaga.
Kdor zmaga z močjo in močjo, prejme nagrado,
V srcu se veseli in staršem prinaša slavo.
Kadar hoče, pomaga tudi konjenikom,
Tudi tistim, ki med modrimi, uničujočimi valovi lovijo,
Molil bo k Hekati in hrupnemu Ennosigeju.
Pri lovu zelo enostavno daje veliko plena,
Zelo enostavno ga je, če hoče, pokazati in odnesti.
Skupaj s Hermesom množi živino v hlevih;
Razpršena čreda pašnih koz ali strmorogih krav,
Čreda debelih ovc, ki si želi z dušo, lahko
Najmanjše stvari naj bodo velike, velike stvari pa majhne.
Torej, - čeprav ima mati samo eno hčerko, - še vedno
Počaščena je z vso častjo med nesmrtnimi bogovi.
Zevs ji je zaupal varstvo otrok, ki bodo videli
Za boginjo Hekato se dviga mnogovidna Eos.
Že od nekdaj ohranja svojo mladost. Vse to so usode boginje"
(Teogonija, 411-452)

Kot lahko vidite, tukaj ni govora o nobeni »temni strani«, ki jo poveličuje Apolonij Rodoški v »Argonavtiki«. Za kaj gre?

Vidimo boginjo, ki povzdiguje vredne, daje dobiček, množi, hrani.

In mimogrede, beseda "čast, čast" je tu omenjena tolikokrat, da ne morem mimo nje. Grško besedilo uporablja besedo »τιμή«, pojavlja se 8-krat in se običajno prevaja kot »čast« v smislu, koliko Hekato častijo Zevs in vsi bogovi in vsi ljudje, vendar na splošno ta beseda ne pomeni le abstraktnega »čast«, ampak povsem določena »cena«, v smislu, kaj se nekomu plača za opravljeno storitev, tj. kot dolžnost, ali kdo si kaj zasluži, komu je kaj dolžan - od tod so prevajalci dobili "čast".

In na koncu vidimo funkcijo Hecate kot "κουροτρόφος" - učiteljica otrok, medicinska sestra. Toda otroci - κοῦρος - niso dojenčki, ampak mladeniči in dekleta, o katerih je bilo govora v članku o "Pokrovačah" (ne bi bilo narobe omeniti, da je "kouro" tudi ukrivljen vrh nečesa, tj. glavnik) - to so mladi ljudje, ki stojijo na pragu samostojnega življenja, zreli, ki se morajo v življenju odločiti, sprejeti dediščino svoje družine, spoznati svoj namen in stopiti na svoje. Za vsem tem so se mitski junaki odpravili na svoja neverjetna potovanja. Vsi junaki (razen Herkula in Odiseja - to sta moža, ki že imata otroke in torej pripadata drugi simbolni kategoriji) so bili »κοῦρος«. Tako je Kourotrofos tisti, ki ustvarja te "kouros", torej iz otrok naredi zrele mladeniče. O kakšnem »hranjenju« (v besedilu »negi otrok«) govorimo. Do neke mere je podoba Marije z dojenčkom v naročju Kourotrophos. Vendar se tega dejstva tukaj ne bom dotikala, saj ni neposredno povezano s temo, čeprav se bo omemba Marije vseeno pojavila kasneje; in tega članka ne želim pretirano napihniti.

Isti epitet je poleg ostalih omenjen v pozni orfični himni Hekati, kjer je usoda boginje že zapečatena v smeri čarovništva:

»Hvalim obcestno Hekato praznih razpotij,
Obstajati v morju, na kopnem in na nebu, v žafranovi obleki,
Hvalim tistega blizu groba, ki divja z dušami mrtvih,
Tisti nedružabni Perzej, ki se kot srna ponaša s svojimi sankami,
Hvalim divjo kraljico noči s svojim pasjim spremstvom.
Neprepasani, z živalskim rjovenjem, na videz nedostopni,
O Tavropola, o ti, ki si ključ celega sveta
Močno ga vihtiš, dojilja mladostnikov, vodja nimf,
Gorski prebivalec višin, celibat - prosim,
Ko ste uslišali molitev, pridite k skrivnostim, naši čisti
Z naklonjenostjo tistemu škornju, ki ga večno pozdravlja njegova duša!
(ne vem čigav prevod)

Posebno mesto Hekate v svetovnem nazoru je poudarjeno z njenim pomenom za zemljo, nebesa in morje - vse tri svetove.

Glavna lastnost, ki jo vidimo v Heziodovi himni, je še vedno množenje. Zato jo kličejo v molitvah, da bi imela več koristi. Živinski podmladek? - več! Slava? - Še več ... Itd. V zvezi s tem je izjemno razkrivajoča primerjava imena boginje »Ἑκάτη« z grškim »ἑκατά«, kar pomeni »sto« ali »zelo veliko«. V ruščini "stokrat." Konec koncev je točno to, kar pomeni Heziodov tekst.

Toda to je najmanj zanimiv del Hecate, ki iz nekega razloga ni nikjer izražen. Veliko bolj zanimiva je filozofija tega »stokratnega«, ki jo lahko poudarimo v slovanskih tradicijah.

Pravoslavni Hekat

Najpogostejša podoba Hekate najdemo pri Pavzaniju:

»Od bogov Egineta najbolj častijo Hekato in vsako leto izvajajo zakramente v čast Hekate; pravijo, da je te zakramente med njimi ustanovil Tračan Orfej. Hekatin tempelj se nahaja znotraj ograje. Njena lesena podoba, delo Mirona, ima en obraz in eno telo. Zdi se mi, da je Alkamen prvič ustvaril Hekato v obliki treh med seboj povezanih kipov; Atenci imenujejo to Hecate Epipyrgidia (Varuh trdnjave); stoji pri templju Nike Apteros (Zmaga brez kril)"
(Opis Hellas II. 30, 2)

Se pravi, izgleda nekako takole:

Klasična Hekata je boginja s tremi obrazi in dvema baklama v rokah.

In predstavljajte si moje presenečenje, ko sem naletel na opis enega ukrajinskega obreda:

"V podobnih regijah Ukrajine se je do nedavnega ohranil čudovit zvok sredine." dekliški šarmer»blagoslovite vodo v noči vstopa. Os, kot jo je opisal očividec S. G.:
»Če bi bil v regiji Kursk, je bilo tam še vedno veliko naših ljudi - cele ukrajinske vasi. Tam imam prijatelja ... "Veš," je rekel, "da bodo na ta dan naše čarovnice blagoslovile vodo." "Zakaj potem," jem, " ponoči"Zakaj dan ni dovolj?" - »No, zdi se, da obstajajo čare, vendar lahko čarate le ponoči, kajti če je na nebu sonce, čarovniki zapravljajo svojo moč. Če hočeš, pojdi z mano, všeč ti bo." Čez nekaj časa sem čakal, nato pa sva šla ... Od tam sem se spraševal, kako je s tem Dekleta so se združila na takem mestu in trije potoki vode so se združili - trije potoki so tekli v eno smer. Dekleta so dobila vodo z ledenika, zagoreli sta dve njivi, in če se je ogenj dobro razplamtel, so jih umili nad lobanjsko skledo in polili z vodo, da je prešla med obema ognjema. Smrad je še vedno šepetal tam, a sam ga nisem čutil ...«
O taki "sveti" vodi sem slišal tako v regiji Uman kot v drugih krajih Dnjeprske Ukrajine. Govorili so, da je taka »sveta« voda primerna za »zvest« par do dekleta« (Olexa Voropai. Imena naših ljudi: Etnografska risba, 1958)

To pomeni, da se dekleta čarovnice ponoči zberejo na mestu, kjer se stekajo trije potoki, tam naberejo vodo in jo natočijo v skledo, tako da potok teče med dvema prižganima hlodoma, medtem ko govorijo. Stičišče treh tokov, dve bakli, zarota - to je Hekata!! V slovanskih deželah.

Najbolj zanimivo je, da je ta obred posvečen "uvodu" ali, kot cerkev imenuje ta praznik, vstopu v tempelj Presvete Bogorodice, to je Marije, bodočega kurotrofa. V ljudskem koledarju ga povezujejo s tem, da zapade dovolj snega za vožnjo s sanmi. V dobi natančnih številk ima seveda vse svoj datum, a pri kmetih je bilo vse po znamenjih, zato so bili številni prazniki, ki so v koledarju razdeljeni na različne dneve, v bistvu ena celota. Torej vidimo iste obrede in razloge zanje tako na Uvodu kot na datumu, ki pride tri dni po njem - dan sv. Katarine, Katerini ali, popularno, Katerina Sannitsa.

Seveda je ta vzdevek ravno zato, ker je bilo v teh dneh običajno iti na saneh, se voziti po hribih itd. Seveda se vse to nanaša na poročne in ljubezenske obrede, ki zapolnjujejo celotno zimsko obdobje (in na splošno je tema poroke glavna v kmečki družbi, saj je glavna Gospodova zapoved: "Plodite in množite se").

Dolgo sem sumil, da bi moralo biti ime Catherine neposredno povezano s Hecate, vendar ni bilo dokazov. Uradna različica vztraja pri grškem "Αικατερίνη", kar naj bi pomenilo "večno čist" (izpeljanka iz "καθαρή" - "čist, neomadeževan"), vendar so v teh uradnih različicah vsi vedno "čisti in svetleči" ali povezani z Bog. Vsakič ista razlaga, ki se malo ujema z ljudskimi pogledi (in če je v grških razlagah vsaj nekaj pomena, potem je, ko gre za domnevno hebrejske korenine imen, vse izgubljeno! - ni jih zdi se, da so pojasnila sploh izumili, kot pravijo, "na kolenu"). Občutek imam (ponavljam OBČUTEK, ne dejstva), da koledarska imena, ki jih nosijo krščanski svetniki in so povezana z znamenji, sploh niso imena, ki so bila priljubljena med ljudmi. Se pravi, otroci niso bili tako imenovani. Ker pa je krst povezan z imenovanjem in so bili vsi krščeni po koledarju, so bila imena ob krstu že dana po tistih, ki jih je določila cerkev. Ime cerkve je nadomestilo ime rodu ali skupnosti, cerkvena imena pa sprva sploh niso bila imena, ampak besede-simboli (pravzaprav prihajajo iz daljne indoevropske skupnosti, ko nekaj takega kot »krščanska cerkev« še ni obstajalo ). PO MOJEM MNENJU je to taka težava (to pomeni, da tega ne jemljite resno, ampak preverite).

Toda zakaj sem se odločil, da sta Hecate in Catherine perotipi? No, prvič, po zvoku je neverjetno podoben (glede na to, da "g" v "Hecate" ni tako očiten - Ἑκάτη), v mitologiji obstaja celo moško ime "Hekateros", njegovi otroci pa so se imenovali "Hekaterides" ( v ruščini Ekaterich), ki še najbolj spominja na Catherine. Drugič, to je zgornji obred, ki popolnoma ponavlja boginjo čarovnice "s tremi obrazi in dvema baklama". Tretjič, sam ritual Uvoda in Katerine, o katerem bomo še razpravljali.

Najprej malo rustikalne čarovnije. Besedilo vzamem iz iste knjige O. Voropaia, vendar ga bom takoj prevedel v ruščino:

»Dan velike mučenice Katarine ali, kot ljudje običajno imenujejo ta praznik, »Katarina«, je praznik dekliške usode.Na predvečer tega praznika so se fantje nekoč postili, da bi jim Bog poslal dobro žensko.Na sam praznični dan, sedmega decembra, dekleta vedežujejo in kličejo usodo.
Zjutraj, pred sončnim vzhodom, gre deklica v vrtec in odreže češnjevo vejico.V hiši da deklica tisto vejico v steklenico vode in čaka na Melankin praznik.Če se do "Melanki" češnja razvije in zacveti, je to dober znak, zato bo dekliška usoda cvetela.Vejica brez barve se posuši - slab znak ...
Zvečer se dekleta zberejo v eni hiši in skuhajo skupno večerjo - boršč in kašo.Fantje pridejo in zabava se začne.Ne moreš plesati - post, brez plesa pa je zabavno - smeh, petje ...
Opolnoči, pred petelini, 2 dekleti vzameta lonec "večerje", ga zavijeta v novo brisačo in gresta "klicat usodo".Pridejo do vrat.Vsako od deklet eno za drugim spleza na vrata, v rokah drži skodelico kaše in boršča in trikrat zavpije: "Usoda, usoda, pridi na večerjo z mano!"Če v tem času petelin zapoje, je »usoda odgovorila«;če ne: "Usoda je postala gluha in ne sliši mojega glasu."Dekle objokuje in preklinja usodo: "Da ne bi slišala kukavice, vlačuga moja!"A to ni vsa težava - ni vsa težava, če se je usoda oglušila.Huje je, ko pade zvezda z neba.»Usoda bo ugasnila,« prestrašeno šepetajo dekleta.Večino življenja se zgodi, da lepe ženske nimajo vedno »dobre« usode.Ta motiv pogosto najdemo v ljudskih pesmih, zgodbah in pravljicah...
Čeprav je "Katarina" praznik ženske usode, se fantje ob večerji še vedno radi spominjajo svoje usode ...
Zanimivo je, da v Franciji Sveta Katarina velja za zaščitnico starih deklic... »

To zadeva razvpite »čarovnice« in »čarovništvo«, povezane s Hekato. Na splošno je bila večina tiste »magije«, ki so se je tako bali najrazličnejši inkvizitorji in cenzorji, v bistvu ljubezenski in poročni obredi, ne glede na to, v kakšna mračna oblačila so jo literati oblekli. Ampak to je samo za splošni razvoj. Za pomen "Hecate" tega pravzaprav ne potrebujemo, saj so bili ljubezenski motivi atribut celotnega letnega cikla (s poudarkom na dveh glavnih praznikih v letu). In zdaj, kar je za nas res pomembno:

Brez odlašanja se obrnimo na Wikipedijo:

“Prvo sani - Katarinine veselice. Na ta dan so potekale dirke s sanmi. Vsa vas, staro in mlado, se je zbralo na kakšnem griču ali griču, da bi pogledali fante in mladeniče, navijali za svoje in cenili konje. Dekleta so se ženinom poklonila za njihovo hrabrost, spretnost in moč.
V veliko pomoč so bile sani na kmečki domačiji. In vse naj bi se na Katarinino skotalili z gore: tako cestne sani, kot kmečke sani - drva na brezovih palicah, pa ročne sani, kosi ... In poleg tega naj bi se na vseh saneh na Katarinin dan vozili vaščani."

Tako je bil glavni simbol Katerininega dne drsanje. Ja, ujeli smo povezavo: "Katya" in "Roll". Iz slovarja V. Dahla:

»KOTALITI, valiti, valiti, valiti kaj, na kaj, oviti kolo, premakniti obračanje; povleči ali potiskati predmet tako, da se vrti skozi samega sebe... Kolut. kres - sani".

To pomeni, da je Katerinin vzdevek - "Sanitsa" - dekodiranje besede "Katerina" (katunki). Podobne stvari sem že videl pri drugih svetnikih in v tem ni nič čudnega, saj je tudi sama sveta Katarina na ikonah upodobljena s kolesom:

Sveta Katarina

Caravaggio "Sveta Katarina"

Kakšen neposreden namig! Gre za isti primer, ko so morali pisci Življenja življenjepis prilagoditi simbolu. Vsi svetniki nimajo takšnih težav, saj nimajo vsi nekega grafičnega simbola, pri Katarini pa smo se morali poigrati in izmisliti različico njenega mučeništva:

»Ukaži, naj se štiri lesena kolesa razporedijo na eno os in nanje okrog njih postavijo različne železne konice: dve kolesi naj se vrtita na desno in dve na levo; sredi njih naj bo privezana deklica in vrteča se kolesa bodo zdrobila njeno telo. Toda najprej naj le pokažejo ta kolesa Katarini, da se bo, ko jih bo videla, bala krutih muk in se podredila vaši volji; če tudi po tem ostane v isti trmi, potem naj trpi bolečo smrt ... Mučitelj, ko je videl, da Katarine ne more prestrašiti in je odvrniti od Kristusa, jo je ukazal privezati na kolesa in s silo vrteti tako da bi jo raztrgali na koščke in tako umrli najstrašnejše smrti. Toda komaj so začeli to mučenje, se je nenadoma spustil angel z neba, osvobodil svetnico njenih vezi in razbil kolesa na koščke; Poleg tega so kolesa, zlomljena od sile, odletela na stran in do smrti udarila številne nevernike. Ko so vsi ljudje videli tako veličasten čudež, so vzklikali: "Velik je krščanski Bog!"

Upam, da bo moj inteligentni bralec razumel, da nimam cilja diskreditirati svetnike ali Cerkev, a vseeno ni vsako življenje dejstvo. Celo cerkev sama predlaga, da vse to jemljemo metaforično, kar je popolnoma res. Vsakdo verjame, kar hoče, zame pa je vse to nevtralna simbolika, ki nas spodbuja, da v "Ekaterini" vidimo koren "Kat", povezan z besedo "Roll".

Pozor, potop!

Torej "vdihni in ne dihaj"! Če se kdo ne vrne, vedite, da ste zdaj v boljšem svetu, v svetu simbolov in besed.

Torej, nisem brez razloga, da sem zgoraj poudaril tradicijo na Katarinino MAČKA spustiti se po hribu na saneh. Navsezadnje ta tradicija pomaga razumeti etimologijo besede "Roll":

Grški "κατά" ali "καταί" ali "καθ᾽" - pomeni "navzdol", pa tudi "gibanje od zgoraj navzdol (samo zgoraj omenjeni "naklon"), navznoter (κατα γᾶς - pod zemljo), v, na nasprotno, po katerem -to, v zvezi z nečim, glede na nekaj, okoli nečesa (bolj ali manj), nazaj, iti nazaj."

Gibanje navzdol in navznoter, vračanje nazaj je gibanje na začetek, k izviru. Preostale vrednosti (relativno, glede na, približno) nam narišejo krog (veliko točk glede na središče). Krog je nenehno gibanje proti začetku, VRAČANJE. Cikel, z eno besedo.

To je tisto, kar leži v "Skataniji": kotaljenje je, kot je bilo omenjeno zgoraj, gibanje s pomočjo vrtljajev. Vsaj podložiti polena pod težo, celo zakotaliti kolo. Postopoma je ta beseda prešla s kolesnega prevoza na vse druge, do jahalnih živali, na primer psov - simbolov Hekate (primerjajte besedi "konji" in "canis", to je "psi" - vse jahalne živali, grški "κῑνέω" - "premikati se, premikati"). Toda pomen je malo globlji:

Nenehno vračanje na začetek, ničlo, cikel je osnova gibanja. Če se točka na kolesu ne vrne na prvotno mesto na krogu, se voziček ne premakne. To je tako rekoč odgovor na vse te samsare in naravne cikle - gibanje v majhnem krogu generira gibanje naprej celotnega sistema.

Temu se reče Izkušnja. Otrok ne bo začel hoditi, dokler ne bo večkrat poskusil. Ne boste ustvarili nič kakovostno novega, dokler ne boste večkrat poskusili ali vsaj preleteli v glavi (virtualni modeli možganov nadomeščajo resnično izkušnjo) in na splošno ne boste stopili dlje, dokler ne obvladate obstoječe človeške izkušnje. Nesposobnost, napake... Poskušati, poskušati in poskušati – tako se naše telo uči novih stvari, tako si naš spomin zapomni nove stvari. Nenehno se vračamo na začetek, »navzdol«, dokler novo dejanje ne postane navada, nato pa lahko naredimo naslednji korak - to isto gibanje naprej zahvaljujoč več ciklom. Ponavljanje je mati učenja!!

Kaj lahko rečem! - Sama hoja je ponavljajoče se ponavljanje enakih gibov z nogami - telo pa je usmerjeno naprej.

To pomeni kolo v Catherininih rokah.

Zato so mladi pari naredili pravo »κατά«, zdrsnili na začetek: poroka je prehod na novo raven, začetek novega življenja, to je nekakšna izničevanje prejšnjih izkušenj in hkrati premikanje naprej. v družbenem statusu. Vrnitev na začetek zaradi razvoja. In tudi ostali kmetje so se skotalili s sani z gore, da bi odvrgli staro leto z vsemi težavami (jesen je mimo, letina požeta, glavna dela opravljena) in šli naprej ...

ampak! Beseda Hekate ali Ekate ni samo koren "Kat". Tam je tudi "Ek". Obrnimo se na sanskrt:

एकता - ekata - enotnost, zveza, naključje, identiteta
एकधा - ekadha - v eno smer, skupaj, sam
एकदा - ekada - enkrat
एक - eka - sam, osamljen, isti, enak, resničen.

Takoj lahko prepoznate rusko "jako" - primerjavo "kako, na kakšen način; kaj, več, ker, menda, kot da, kot da bi." Primerjava je "ena proti ena" - spet pomen ena, kot v sanskrtu. V grščini je "εἷς, οἶος".

Zato se je Hekata povezala s Heziodovim »povečanjem, rastjo, množico« in je izražena kot simbol razpotja ali boginje s tremi obrazi - veliko v enem, enotnost mnogih.

Zato sem že na začetku rekel, da se simbolika Hekate v folklori prikazuje v dveh različnih oblikah. To so bodisi večkratni poskusi - večkratno vračanje na začetek, vendar z enim ciljem (razvoj), bodisi združitev mnogih sil v enem prizadevanju. To pomeni, da bodisi zgradite hišo sami, opeko za opeko, bodisi s prijazno družbo - en cilj, eno delo, toda v prvem primeru je to vztrajnost ene osebe s številnimi ponovitvami, v drugem pa na račun veliko ljudi.

Zato so po Heziodu v vsakem prizadevanju pozvali Hekato - da stokrat povečajo učinek, namesto da bi sami naredili kup poskusov. In zato so se na križiščih izvajale nekatere zarote ali obredi, tako kot tiste čarovnice na sotočju treh rek, da bi povečali tudi verjetnost učinka. Toda v ruskih pravljicah junak upravlja brez "dodatne moči", le z lastnimi večkratnimi poskusi - trikratno ponovitvijo zapleta, ko mu uspe izvesti dejanje (in se premakniti naprej po zapletu) šele tretjič.

V trilični Hekati torej ni nič satanističnega, le figurativno mišljenje ...

In končno, to je Luna kot simbol Hekate. Luna znova in znova ponavlja svoj cikel faz in premika čas naprej. Iste faze sestavljajo mesece, ki sestavljajo leto.

In nenazadnje so to »čarovniški napoji«, ki jih je Hekata naučila Medejo v Argonavtih. Vsaka zdravilna sestava ali "napoj" je običajno mešanica zelišč. Sama zelišča niso tako močna kot skupaj – veliko v enoti. In potem je tu še postopek mešanja napitka - vizualni krog, vrtenje, cikli. Tudi če se trese - tudi večkrat enako. "Da še enkrat, še veliko, velikokrat" (c)

Hecate je preživela več kot eno dobo: kult boginje sega v staro Sumer, kjer je bila znana kot Ereshkigal - velika podzemna gospodarica. Poročena je bila z Nergalom - bogom smrti, nepravične vojne in žgočega sonca. Ereshkigal je tekmovala s svojo mlajšo sestro Inanno, ki je veljala za zavetnico ljubezni, žetve, plodnosti, sreče in družinskega življenja.

Razvijajoča se predhelenska civilizacija je voljno sprejela ta verovanja in jih nekoliko spremenila. Zlasti sumerska boginja je dobila novo ime - Hecate. Med razcvetom antične Grčije je pridobila izjemno priljubljenost, ki ni bila slabša od razširjenosti njenega kulta do olimpijcev. Miti Hekati pripisujejo različne starše. Po eni različici je bila boginja hči Asterije in titana Persa, po drugi pa je prišla iz Zevsove zveze s Hero ali Demetro.

Preberite tudi: Hekatini dnevi v luninem koledarju

Hekata je boginja noči, teme, čarovništva, nočnih mor in mesečine. Zavetnica čarovnic, vladarica podzemlja, odgovorna za strupene rastline in vse skrivnostno, kar obstaja na svetu. Poveljuje pošasti, strašnim bitjem in nemirnim duhovom. Njegov čas je globoka noč nove lune, ko je stari mesec že izginil in novi še ni imel časa začeti veljati. Med drugim je Hekata boginja cest in prebiva na razpotjih skupaj z dušami mrtvih. Zato so ji stari Grki postavljali oltarje ne le v mestih, ampak tudi na razpotjih. Hekata ni imela veliko osebnih templjev, vendar ji je bilo vedno dodeljeno mesto v svetiščih Hermesa, Demetre, Perzefone, Artemide in Kibele: temna boginja je tam varovala vhod do vrat podzemlja. Hekata je tudi varovala goro, kjer so živele muze. Rimljanka Hecate je prevzela naloge svoje starogrške »kolegice«, vendar se je začela imenovati Trivia.

Hecate: videz boginje

Kult Hecate je tako starodaven, da je težko natančno določiti, kako je izgledala boginja po mnenju ljudi. Upodabljali so jo na različne načine. Najpogosteje so jo videli kot večno mlado dekle in jo opisovali z epitetom Phosphoros – »prinašalec luči«. Hekata je držala dve bakli, s pomočjo katerih je razsvetljevala skrite skrivnosti. Njena glava je bila prekrita s krono iz zvezd, kar je namigovalo na izvor boginje (ena od njenih možnih mater, Asteria, je bila zvezdno božanstvo). Po drugi različici je Hecate trilična. Včasih se je ljudem prikazala v obliki treh figur, povezanih s hrbtom. Na znamenitem kipu iz 8. stol. pr. n. št. boginja je upodobljena s krili, v rokah pa drži kačo. Hekatin voz se premika pod nadzorom zmajev.

Kot tretji vidik Lune je boginja krona, torej nosilka modrosti. Njeni trije obrazi omogočajo korelacijo Hecate s peklenskim psom Cerberusom, ki je prav tako varoval vhod v svet mrtvih. Triface boginje namiguje na njeno povezavo z drugimi predstavniki najvišjega panteona. Selene-Hecate-Artemis je klasična trojica, katere boginje včasih veljajo za en lik. V rimski mitologiji sta se Selene in Artemis združili v Diano, Hecate pa tradicionalno velja za temni prototip Artemide-Diane. Boginja se lahko pred klicalcem pojavi v popolnoma različnih podobah: poreden otrok, mlado dekle, modra ženska, mračna starka. Odvisno od namena obreda.

Hekata: atributi boginje

Predmeti, s katerimi je bila upodobljena Hecate, so določeni glede na vrsto njene dejavnosti. Praviloma je bila boginja "roka":

Ključ je kot čuvaj vhoda in izhoda.
Bič kot kazen za razvade.
Bodalo kot boginja maščevanja in zlobe.
Bakla kot prebivalec sveta teme.

Hekatino spremstvo je bilo številčno. Vedno so jo spremljali rdečeoki psi iz podzemlja; po svetu je hodila obkrožena s tremi Strigami in hordo mrtvih duhov. Svete živali boginje so sove in kače, ki utelešajo duše mrtvih. Med živimi lahko le psi vidijo Hekato. Začutijo njen pristop in o tem obvestijo s svojim tuljenjem.

Česa je Hecate sposobna v magiji?

Kot vladarica Kraljestva mrtvih je Hecate vodila duše v nov življenjski prostor in jim pomagala pri ponovnem rojstvu. K preobrazbi živih je prispevala tudi boginja, ki je dajala iniciacijo iskalcem med misteriji. Znana je kot "kazala pot". Moč boginje je neizmerna, vsi se je bojijo, medtem ko je ona popolnoma neustrašna.

Hecate je radodarna in daje svojim sledilcem:

vojaška sreča;
modrost;
dober ulov na lovu;
jasnovidnost;
nova magična znanja;
ljubezen do izbrane osebe;
odpravljanje poškodb in celjenje;
mladina;
informacije o prihodnosti.

Hecate je boginja čarovnic in priskoči na pomoč ženskam in nudi podporo med magičnimi rituali. Tradicionalno so Hekati na razpotju žrtvovali psa, da bi se žival pridružila nevidnemu spremstvu boginje.

Hekata: dnevi čaščenja velike boginje in daril, ki so ji jih prinašali

V stari Grčiji so se navadni ljudje bali Hekate in jo poskušali pomiriti. Da bi to naredili, so na pragu hiše pustili piščančja srca ali sladke torte. Čeprav so imeli mnogi domovi oltarje, posvečene boginji, je niso tvegali povabiti notri. Zadnja dva in prva dva dneva v mesecu sta veljala za Hekato. Prosili so za bogato letino 13. avgusta. Darila so prinašali na križišča v obliki črke Y; Najpogosteje so darovali jajca, med, pecivo, ribe in črna jagnjeta. Bile so tri noči, ko je bilo priporočljivo izvajati obrede v čast temne boginje:

Noč Hekate (od 16. do 17. novembra). V tem času je boginja pomagala duhovno preobraziti.
Sprememba ur (od 30. aprila do 1. maja). Sprejemljivo je bilo prositi za karkoli.
Praznik velike daritve (od 30. avgusta do 1. septembra). Ključna noč kulta, ko so svečeniki pomirili boginjo in jo prosili za usmiljenje v hladnem obdobju.

Jame so veljale za tradicionalno mesto čaščenja Hekate, toda v noči velike žrtve je bilo treba obred opraviti na pokopališču ali na nezoranem zemljišču, kjer je umrlo veliko ljudi. Klicatelj je imel vse atribute: bodalo, bič, baklo ali svetilko, ključ. Med živalmi so bili psi in kače. Pomembno vlogo so imeli kamni (goetit in aksinit) in rastline (menihstvo). Ko je poklical Hecate, je čarovnik stal s hrbtom proti mestu njenega pričakovanega nastopa. Veljalo je, da demoni in duhovi prihajajo iz zahodne smeri, kar je pomenilo, da mora duhovnik gledati proti vzhodu. Če obred ne bi zahteval neposrednega klicanja boginje, bi lahko delali ob pogledu proti zahodu.

Za žrtvovanje je boginja vzela kri, ki so jo vlili v ogenj, na kamne, v jamo, v grob ali na stran zapuščenega križišča. Vir krvi je bil:

črni pes ali mladiček (prednostna možnost);
katera koli druga žival (če ni mogoče dobiti črnega psa);
oseba (redka možnost).

Človeška kri ni zahtevala obrednega ubijanja: mojster je lahko zarezal v kožo in boginji dal nekaj svojih kapljic. Morda ni bolj kontroverzne boginje od Hekate: obredi v njeno čast prestrašijo nepoučene in razveselijo prave častilce. Toda za začetnike je bolje, da se seznanitev z vladarjem podzemlja začnejo pod vodstvom izkušenega praktikanta. Zapleti v komunikaciji s temno boginjo so lahko preveč boleči.