고국에 대한 Lermontov의 사랑이 이상합니까? (Lermontov M.). Lermontov가 고국에 대한 사랑을 "이상하다"고 부르는 이유는 무엇입니까? (M.Yu. Lermontov의 가사에 따르면) 시인의 생각에 따르면 조국을 사랑하는 이유

[daynice] "Madonna", "My Beloved", "You Love Me" 외 다수... Rimma Kazakova의 시에 대한 나의 친분은 A. Pakhmutova와 I. Krutoy의 음악에 맞춰 노래하면서 시작되었습니다. A. Serov, I. Allegrova, A. Pugacheva, L. Leshchenko는 나중에 F. Kirkorov, M. Rasputina의 연주를 들었습니다. 심지어... "Strelok": "나는 좋지만 당신은 사랑하지 않습니다. 나! 난 당신을 사랑하는데, 당신은 정말 나빠요!"...

R. Kazakova의 진정한시와 입장은 바로 "시민 가사"라고 할 수있는 것입니다. 이는 오늘날 거의 사라진 Nekrasov에서 "알아차리는"유행이었습니다. 진정한 애국 시민권은 사랑 경험에 대한시이든 승리의 날이든 상관 없습니다. . 놀라운 사랑 가사뿐만 아니라 입장... 당국과의 시적, 시민적 불협화음이 완전히 실현되었으며시에서 개인의 운명 인 조국에 대한 관심의 주제를 찾았습니다. 동시에 R. Kazakova는 자유롭고 건전하며 비 전통적인 아이디어와 가치를 지닌 사람이었으며 이러한 활동적인 삶의 위치, 인간의 용기와 두려움, 무관심에 대해 그녀에게 특별히 감사드립니다! 특히 그녀는 “스탈린 국가”의 반환과 “GDP의 세 번째 임기”에 반대했으며 공개 서한의 발의자이자 서명자였습니다. 그리고 또한 - 이를 위해... 그리고 훨씬 더 많은 것...

"너는 나를 사랑한다.
격렬하게, 자랑스럽게, 다정하게,
새가 솟아오른다
운명의 하늘이 펼쳐집니다.
당신은 나를 사랑합니까
내 고통으로 시험받았고,
나는 당신이 그만 두지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다
그리고 당신은 고문을 당하더라도 배신하지 않을 것입니다.
당신은 나를 사랑합니까
당신은 조각하고, 창조하고, 그림을 그립니다!
아, 이건 기적이에요!
당신은 나를 사랑합니까..."

2008년 5월 19일 77세의 나이로 그녀는 갑자기 사망했습니다... 세바스토폴에서 군인 가정에서 태어나 벨로루시에서 어린 시절을 보냈고 학창 시절은 레닌그라드에서 보냈으며 레닌그라드 주립대학교 역사학부를 졸업했습니다. 극동 하바롭스크에서 7년을 살았고, 신문사, 영화 스튜디오에서 강사와 교사로 일했습니다. 그녀의 첫 번째 시집은 "MEET ME IN THE EAST"였습니다. 그녀는 가까운 해외 국가의 언어 번역에 참여했으며 모스크바 작가 연합의 첫 번째 비서였습니다.

"나는 낙원의 가격을 알아낼 것이다.
천국에서 지옥을 맛보았습니다.
나는 당신을 능가할 것이다
당신의 젊음.
전환, 과부하,
집으로 가는 길이 멀다...
슬픔 없이 나를 기억해줘
내 사랑..."

“저는 40년 동안 시 활동을 해왔지만 국가상을 받은 적이 없습니다. 두 번이나 후보로 올랐는데, 제가 그들에게 화를 내야 한다고 생각하시나요? 나는 거리로 나가서 사람들이 나를 알아보고 행복합니다. 왜 뭔가 ..." 그리고 2007 년에야 시인은 "분야에서 훌륭한 공로를 인정 받아 조국 공로 훈장 IV 학위를 받았습니다. 문학과 유익한 교육 활동."

"나는 늙어 하얗게 될 것이다.
겨울의 땅처럼.
나는 당신을 극복할 것이다
내 사랑.
보고 싶어요, -
내가 뒤집어 놓을게.
제가 통역해 드리겠습니다.
내 안에 가지고 있는 것.
나는 하늘과 심연에 도달할 것이다.
시간이 촉박합니다.
그리고 나는 완전히 당신의 것이 될 것입니다 -
너만 없으면..."

"나는 "내"상점에 왔는데 판매원은 "Rimma Fedorovna, 당신이 좋아하는 오일이 도착했습니다. 그렇지 않으면 나중에 구입할 수 없습니다."라고 말합니다. 평범한 사람들이 당신을 그렇게 대하는 것은 정말 좋은 일입니다!... 그리고 중앙위원회의 어떤 사상 일꾼이 시에서 교회를 언급한다고 몇 시간 동안 꾸짖을 때와는 달리 나는 이 시간을 정말 좋아합니다.” Kazakova는 인터뷰에서 이렇게 말했습니다.

MK와의 마지막 인터뷰 중 하나:
"나는 바쉬탄의 단순한 소녀입니다..."
(http://www.mk.ru/blogs/MK/2008/03/21/culture/344609)

영원하고 밝은 기억...

"러시아를 사랑하는 것은 쉽지 않습니다
그녀는 움푹 들어간 곳과 참호 속에 있어요
그리고 지난 전투의 냄새 속에서,
전쟁이 아무리 멀더라도.

하지만 적어도 보상은 받을 겁니다. 아마도
사랑에 대한 사랑은 거의 없고,
측정할 수 없는 거리처럼
영혼은 결코 사랑하는데 지치지 않습니다.

나라는 진실처럼 하나다.
그 사람은 낯선 사람이 아닐 거야
더 행복하고 잘 밟혔습니다.
도로가 필요하지 않습니다.

그리고 길을 잃을 염려도 없고,
보이지 않는 모래알처럼,
도시 외곽에서 수리,
마을, 교차로, 정점 및 연도.

조국의 꿀과 우유
어떤 괴로움도 극복될 것입니다.
그리고 러시아를 사랑한다는 것은 좋은 일입니다.
사랑은 쉽지 않지만."

(림마 페도로브나 카자코바)

러시아어

24개 중 11개

(1) “나는 조국을 사랑하지만 이상한 사랑으로…

(2) 그에게는 어떤 이상한 사랑이 있었나요? (3) 그리고 어떻게 조국을 올바르게 사랑해야 합니까?

(4) 한때 A. Akhmatova는 "러시아 땅은 피를 사랑하고 사랑합니다"라는 우리 역사의 한 특징을 매우 표현력있게 강조했습니다. (5) 이 "피로 산 영광"은 Lermontov의 동정심을 불러 일으키지 않습니다. (6) 그러나 상속을받을 때 우리는 원하든 원하지 않든 좋은 것과 나쁜 것 모두를 받아들입니다.

(7) 특정 역사적 인물들이 시인을 존경했고 그가 가장 깊은 존경심을 가지고 영웅들에게 경의를 표했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. (8) 오만한 손에 기초를 두고 개인을 하찮은 모래알로 만드는 “교만한 평화”는 그에게 그다지 소중하지 않습니다. (9) 그의 자유로운 정신은 전혀 다른 그림에 가깝다.

(10) 또한 사랑은 비합리적인 것임을 인정해야 한다. (11) "무엇을 위해 – 나는 나 자신을 모른다” – 이 고백은 무장을 해제합니다. (12) 결국, 당신이 사랑하는 이유를 정확히 안다면 거짓말을 할 가능성이 높습니다.

(13) 물론, 러시아의 장엄한 확장은 소수의 사람들을 무관심하게 만들 것입니다. 그들은 또한 시인을 끌어들입니다. (14) 그러나 그 자신은 바래고 틀에 박힌 시골 길을 여행하는 여행자로서 고국의 본질을 조심스럽게 들여다보고 그 아름다움에 감탄하지 않습니다. (15) 종종 가난하고 따라서 "슬픈" 마을이 있는 진실하고 깊은 "내부" 러시아를 볼 수 있게 해주는 것은 바로 이 길입니다.

(16) "수줍은 조국의 사랑스러운 숲은 눈물의 색이거나 거친 실의 색이다"-이것이 그의 동료 일꾼이 다음에 말하고 다시이 이상한 사랑을 확인할 것입니다 1. (17) Lermontov가 분명히 약한 편에 있다는 점도 매력적입니다. 그의 "자작 나무 한 쌍"은 거대한 권력의 자랑스러운 위대함과 경쟁 할 수 없습니다. (18 그는 일반적으로 어떤 애국자가 자랑스럽게 시선을 돌리는 술 취한 농민의 춤과 같은 모든 종류의 사소한 일에주의를 기울입니다.

(19) M.E. Saltykov-Shchedrin은 우리 중 많은 사람들이 "조국"과 "각하"라는 두 가지 개념을 혼동하는 경향이 있으며 그들이 애국심을 드러내는 것은 "우수함"에 대한 사랑이라고 썼습니다! (20) 시인의 "이상한"사랑은 근본적으로 이러한 개념을 더 가깝게 만드는 것이 아니라 오히려 서로 멀어지게 만듭니다. 왜냐하면 그의 조국은 국가 주의적 강대국과 결코 우호적이지 않기 때문입니다. (21) 따라서 존재하는 세력은 함께 노래하지 않습니다.

(22) 그분의 사랑은 “오직 나만이 조국을 사랑하는 법을 안다!”라고 외치지 않습니다. (23) 그분의 사랑은 교만하지 않습니다. (24) 그러나 그녀는 거짓이 없습니다. 왜냐하면 그녀는 자신을 위해서 아무것도 구하지 않기 때문입니다. (25) 시인의 감정은 친밀하고 개별적이며 "압도적인 다수"로부터 분리되어 신뢰를 불러일으킵니다.

(26) 오늘날 Lermontov의 애국심은 매우 유익합니다. (27) 그는 개인이 고국과 맺는 관계는 자유가 많을수록, 국가 관료가 적을수록 더욱 활기차고 풍요롭다고 말합니다. (28) 이것은 (과학이든 예술이든) 다양한 시대에 러시아의 영광을 이룬 사람들의 창의성으로 입증됩니다. Lermontov도 그들에 속합니다. (29) “우리와 함께하지 않는 자들은 우리를 반대한다”라는 모토는 여기서는 분명히 용납될 수 없습니다. (30) 개인적인 자유와 사랑의 견해의 독립성은 모순되지 않지만 자존심과 공격성을 소멸시킨다는 점을 덧붙여 보겠습니다. (31) 마지막으로, 폭력을 거부하고 일반 대중에 호소하는 것은 애국심 그 자체를 고귀함의 중요한 요소로 만듭니다.

(32) 각 시민은 자신의 마음을 들여다보고 이성의 목소리를 무시하지 않고 고국에 대해 어떤 종류의 사랑을 선호하는지 독립적으로 선택합니다.

(Z.A. Sokolova에 따르면)

전문 보기

조국에 대한 사랑에 대해 진실하고 고상한 말이 많이 나왔습니다. 시인들은 자신의 작품을 통해 조국을 찬양했고, 음악가들은 조국에 아름다운 작품을 바쳤습니다. 의심할 바 없이 우리 각자는 조국에 대해 특별하고 비교할 수 없는 감정을 경험합니다. 따라서 한 사람은 고국의 아름다움에 감탄하고 다른 사람은 재능있는 지휘관과 정복 황제를 존경합니다. 사람과 마찬가지로 의견은 무한히 많기 때문에 모든 시민은 자신의 길을 선택하고 자신의 관점을 옹호할 권리가 있습니다. 여기 생물학자 Z.A가 옵니다. 그녀의 텍스트에서 Sokolova는 진정한 애국심의 문제에 대한 일반적인 토론을 제시합니다.

이 문제에 대한 공동 성찰에 독자를 참여시키면서 저자는 애국심이라는 주제에 대한 러시아 작가들의 생각을 인용하고 몇 가지 비교를 합니다. 예를 들어, 레르몬토프는 러시아 제국의 지지자는 아니었지만 여전히 "가난하고 슬픈 마을이 있는 진실되고 깊은 러시아"에 대해 설명할 수 없는 감정을 갖고 있었습니다. 그리고 Saltykov-Shchedrin은 많은 사람들이 "우월성"에 대한 사랑으로 애국심을 발견한다고 지적했는데, 이는 견해와 완전히 반대였습니다. 미하일 유리예비치. 작가는 각 시민이 '조국에 대한 사랑의 유형'을 독립적으로 선택한다는 공정한 결론으로 ​​추론을 마무리합니다.

독자에게 선택할 권리를 남겨둔 Sokolova는 Lermontov의 입장과 일치하는 진정한 애국심 문제에 대한 그녀의 태도를 아주 분명하게 나타냅니다. 다음과 같은 말로 표현됩니다. "... 거부 폭력그리고 평민에 대한 호소는 애국심 그 자체를 고귀함의 중요한 요소로 만듭니다.”

기준

• 1개 중 1개 K1 원본 텍스트 문제의 공식화
• 3개 중 3개 K2

Lermontov는 죽기 직전에 그의 가장 가슴 아픈 시 중 하나에서 "나는 조국을 사랑하지만 이상한 사랑을 가지고 있습니다"라고 인정했습니다. "조국"은 러시아의 본질, 역사와 현대의 운명, 과거와 미래에 대한 시인의 생각의 결과입니다. Lermontov가 자신이 "러시아 영혼"이라고 느꼈을 때 작업의 첫 번째 단계에서 무엇을 하려고 했는지 표현한 것은 시 "Motherland"에서였습니다.

러시아는 어린 시절부터 인식되고 시간이 지남에 따라 "영혼이없는"세계와 충돌하게 된 고유의 이미지를 통해 Lermontov의 예술 세계에 들어갔습니다.

사람들', '마스크를 뽑은 품위', '강한 연설'. 시인은 다음과 같이 인정합니다. “외적으로는 그들의 화려함과 소란스러움에 빠져서, 나는 내 영혼 속에 오래된 꿈, 지나간 세월의 신성한 소리를 애무합니다.”

잃어버린 세월은 Tarkhany의 어린 시절이며 중앙 러시아의 자연과 거의 친밀한 의사 소통을하며 시인에게는 신성한 소리가 고국, 그 폭과 성스러운 돌, 끌어 낸 노래에 대한 조화로운 아이디어로 합쳐집니다. "상인 Kalashnikov에 관한 노래"가 성장할 것이며 노인들의 이야기는 다음과 같습니다.

그리고 나는 내 자신을 어린아이로 여기고 주변의 모든 곳을 봅니다.

모든 장소 출신: 대저택

그리고 온실이 파괴된 정원도 있습니다.

녹색 잔디 네트워크로 덮여 있음

오래된 연못,

그리고 연못 너머 마을은 담배를 피우고 일어섰다.

멀리 들판에는 안개가 자욱합니다...

그의 고향 Tarkhany와 마찬가지로 모스크바는 Lermontov와 가까우며 소년 시절 이사하여 모스크바 대학의 고귀한 기숙 학교와 대학 자체에서 공부했습니다. “모스크바, 모스크바! 나는 당신을 아들처럼, 러시아인처럼 강하고 열정적으로 그리고 다정하게 사랑합니다.” Lermontov는 고대 수도의 모든 것을 좋아합니다. 회색 머리카락, "크렘린, 들쭉날쭉하고 고요한", 여유롭고 친절한 삶의 방식. 시인의 전기가 그것과 연결되어 있지만 상트 페테르부르크가 Lermontov의 조국 개념에 전혀 없다는 것이 흥미 롭습니다. 상트 페테르부르크는 특히 "시인의 죽음"이라는시 이후 레르몬토프에게 적대적이되었습니다. 여기서 알려지지 않은 작가는 푸쉬킨의 살인자들의 눈에 대담하게 비난을 던졌습니다. "당신, 왕좌에 서있는 탐욕스러운 군중, 자유의 집행자, 천재 그리고 영광!” Lermontov에게 상트 페테르부르크는 푸쉬킨의 살인자와 불가분의 관계가 있었고 적어도 이런 이유로 조국의 이미지에서 그의 마음과 생각이 단절되었습니다. Lermontov는 이 관료적이고 무관심하며 잔인한 도시에 대해 분노한 시를 던집니다.

안녕, 씻지 않은 러시아,

노예의 나라, 주인의 나라.

푸쉬킨과 마찬가지로 Lermontov는 "과거에 대한 존중은 진정한 깨달음의 표시"라는 점을 완벽하게 이해했습니다. 푸쉬킨처럼 그도 러시아 역사에서 우리 시대의 많은 뜨거운 질문에 대한 답을 찾았습니다. 그의 "젊은 근위병이자 대담한 상인 Kalashnikov 인 차르 이반 바실리 예비치에 관한 노래"가 "과거의 행위, 깊은 고대의 전설"을 내용으로 한 러시아의 가장 위대한 시 중 하나라는 것은 우연이 아닙니다. Lermontov의 Borodino는 그러한 작품 중에서 특별한 위치를 차지합니다. 보로디노 전투에 관한 노병의 이야기는 젊은 청취자의 기쁨, 조상의 군사적 용맹에 대한 존경, 새로운 세대가 절망적으로 잃어버린 것처럼 보이는 것을 최근 역사에서 분별하려는 열정적인 열망을 반영했습니다.

시 "Motherland"에서 Lermontov는 그의 애국심과 공식적인 공식적인 애국심을 대조합니다. 그는 자신의 삶의 슬픔과 기쁨을 통해 자신의 고향 인 러시아 자연, 러시아 국민과의 혈통을 선언합니다. Lermontov는 조국에 대한 사랑을 "이상하다"고 부릅니다. 왜냐하면 그는 조국의 사람과 자연을 사랑하지만 "주인의 땅", 독재 농노, 공식 러시아를 싫어하기 때문입니다. 이것은 바로 Lermontov와 Radishchev, Griboyedov와 Pushkin, 시인의 동시대 인물인 Belinsky와 Herzen, 그리고 다음 세대인 19세기 60년대 Chernyshevsky와 Dobrolyubov의 혁명적 민주주의자들의 애국심이었습니다.

Lermontov의시 "Motherland"에서 Dobrolyubov는 그러한 진정한 애국심의 완전한 표현을 발견했습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다. “Lermontov는... 물론 엄청난 재능을 가지고 있었고, 현대 사회의 단점을 조기에 이해할 수 있었기 때문에 이 잘못된 길에서 구원은 오직 사람들에게만 있다는 것을 이해할 수 있었습니다. 그 증거는 조국에 대한 사랑이 참되고 거룩하며 합리적이라는 것을 이해하는 그의 놀라운시 "조국"입니다. 그는 말한다:

나는 조국을 사랑하지만 이상한 사랑을 가지고 있습니다.

내 이성은 그녀를 이길 수 없다

피로 산 영광도 아니고,

자랑스러운 신뢰로 가득 찬 평화도 아니고,

어둡고 오래되고 소중한 전설도 아니고

즐거운 꿈은 내 안에서 꿈쩍도 하지 않습니다...

군사적 영광과 국가의 장엄한 평화, 심지어 겸손한 성상 연대기 작가들이 기록한 어두운 고대의 전설에도 무관심한 이 시인은 무엇을 사랑합니까?.. 이것이 그가 사랑하는 것입니다:

시골길에서 카트를 타고 가는 걸 좋아하는데...

인민에 대한 순수한 사랑의 가장 온전한 표현, 인민의 삶에 대한 가장 인간적인 관점은 러시아 시인에게 요구할 수 없습니다.”

Lermontov의 높은 애국심은 진심으로 쓰여진 이 짧은 시에서 완벽하게 드러납니다.

리마 카자코바
“러시아를 사랑하는 것은 쉽지 않습니다...”

러시아를 사랑하는 것은 쉽지 않습니다
그녀는 움푹 들어간 곳과 참호 속에 있어요
그리고 지난 전투의 냄새 속에서,
전쟁이 아무리 멀더라도.

하지만 적어도 보상은 받을 겁니다. 아마도
사랑에 대한 사랑은 거의 없다
측정할 수 없는 거리처럼
영혼은 결코 사랑하는데 지치지 않습니다.

나라는 진실처럼 하나다.
그 사람은 낯선 사람이 아닐 거야
더 행복하고 잘 밟혔습니다.
도로가 필요하지 않습니다.

그리고 길을 잃을 염려도 없고,
보이지 않는 모래알처럼,
도시 외곽에서 수리,
마을, 교차로, 정점 및 연도.

조국의 꿀과 우유
어떤 괴로움도 극복될 것입니다.
그리고 러시아를 사랑한다는 것은 좋은 일입니다.
비록 사랑은 쉽지 않지만.

Rimma Kazakova는 시민 활동에 참여하는 시인입니다. 그러나 그녀의 세계와 자신에 대한 시 중에는 사랑의 가사가 많이 포함되어 있다. 시인은 사랑이 사람의 삶에서 가장 중요한 것이라고 믿습니다. 이것은 남자와 여자의 사랑, 어머니와 자식의 사랑, 조국의 사랑을 뗄래야 뗄 수 없게 연결하는 복잡하고 생생한 감정입니다. R. Kazakova의 사랑 가사는 경험과 감정에서 태어난 정확하고 진실한 시입니다.

"Kazakova의 가사는 이미지가 풍부하고 단어를 신중하게 선택했다는 점이 특징입니다. 인간의 고통에 대한 그녀의 민감성은 전시의 어린 시절, 극동 지역의 가혹한 삶의 경험에 뿌리를 두고 있습니다. 그녀의 작품은 인간에 대한 탐구에 의해 결정됩니다. 품위와 파토스와 선전에 대한 거부는 종종 시의 끝 부분에 자연의 상징이 드러나는 철학적 가사입니다. Kazakova의 사랑 가사는 특히 초기시에서 부드러운 통찰력으로 구별됩니다. Kazakova의 후기 시 중 일부는 덜 서술적입니다. 때때로 Kazakova는 맥락과 관련하여 너무 대조적인 특이한 은유를 사용하지만 그녀의 시는 항상 진지한 느낌으로 표현됩니다. - 볼프강 카자크

멀고 가까운 Rimma Fedorovna, 이제 우리 마당에는 다른 시대가 있지만 당신은 그것과 이것 모두의 연대기에 들어가는 길을 찾았습니다. 하나는 시인이자 시민으로서, 이것은 시인이자 친절한 사람으로서입니다. Rimma가 아직 살아 있고, 그녀를 알고, 그녀에게 친숙하고, 젊은 작가들의 대회에서 Peredelkino에서 그녀를 방문하고, 부엌에서 그녀와 함께 차를 마신 사람들의 마음 속에서 끔찍한 "다시는 결코"가 춤추고 있습니다. 아파트 2층에..

http://eternaltown.com.ua/content/view/2727/2/

Alexander Aleksandrovich Blok은 국가의 과거 길뿐만 아니라 미래도 본 상징 주의자들의 저명한 대표자가되었습니다. 고국은 시인의 작품에서 중요한 역할을했습니다.

A. A. Blok 작품의 고향

시인은 러시아의 형성 과정을 반영하여 그의 작품에서 국가의 역사적 과거뿐만 아니라 미래, 직면 한 과제, 목적도 다루었습니다.

Blok은 수년이 지나도 조국의 이미지에 관심을 갖게되었습니다. 그러나 주제가 완성된 후에는 번성했습니다. 흥망성쇠의 혁명적 경험은 시인의 애국시의 모든 연에 반영되어 있습니다.

조국에 대한 Blok의시는 무한한 사랑과 부드러움의 느낌으로 스며 들지만 동시에 러시아의 과거와 현재에 대한 고통과 더 나은 미래에 대한 희망으로 가득 차 있습니다.

시인은 자신의 조국이 더 나은 미래를 누릴 자격이 있을 뿐만 아니라 그 길을 보여 줄 수도 있다고 믿었습니다. 그러므로 그는 그녀에게서 위로와 치유를 보았습니다.

조국에 대한 사랑은 유일하게 순수하고 진실한 감정으로 남아있었습니다. 외로움과 사회에 대한 오해로 상처받은 시인의 영혼이 의지할 수 있었던 것은 바로 그녀였다. Blok 자신도 깨달았습니다.

고국과 세계관은 바뀌었지만 감정의 본질의 변화는 작가가 평생 동안 이어온 감정에 영향을 미치지 않았습니다.

조국과 Alexander Alexandrovich의 이미지

A. A. Blok의 작품 덕분에 몇 년 후 우리는 작가 시대의 러시아를 볼 수 있습니다. 움직임, 생명, 눈물로 가득 차 있지만 여전히 독특하고 독창적입니다. 역사적 사건에 대한 특별한 비전은 조국이라는 주제가 중요한 위치를 차지하는 시인의시에 영향을 미칩니다.

Blok은 다른 사람들에게 알려지지 않은 자신만의 독특한 러시아 이미지를 만들었습니다. 그녀는 그에게 어머니가 아니라 아름다운 여성, 즉 연인, 친구, 신부, 아내가 되었습니다.

시인의 초기 작품은 가난하고 밀도가 높은 나라에 대한 비전이 특징이지만 동시에 독특하고 재능이 있습니다.

Blok의 작품 속 조국은 어떤 상황에서도 용서하는 아름다운 연인입니다. 그녀는 영혼의 일부이고 영혼의 반쪽이며 순수함의 표현이기 때문에 항상 시인을 이해합니다. Blok은 그녀의 "부끄럽고 회개하지 않는"죄에도 불구하고 조국이 그에게 "모든 땅보다 더 사랑 스럽다"는 것을 이해했습니다.

Blok은 러시아를 어떻게 봅니까? 알렉산더 알렉산드로비치(Alexander Alexandrovich)의 고향은 시인이 "강도의 아름다움"이라고 불렀던 매력적인 특징을 가지고 있습니다: 광대한 공간, 긴 도로, 안개가 자욱한 거리, 바람 노래, 느슨한 틀.

Blok은 조국을 무모하게 사랑했으며 곧 "빛이 어둠을 이길 것"을 진심으로 믿고 희망했습니다.

그에게 매우 중요한 주제인 "조국"을 가장 정확하게 이해하기 위해 Alexander Blok의 시 중 일부를 살펴보겠습니다.

차단하다. 시 "예언의 새 가마윤"

러시아의 비극적인 역사의 주제는 아주 어린 알렉산더가 쓴 시 "예언의 새 가마윤"에서 처음 등장했다고 믿어집니다.

이시는 러시아에 대한 사랑과 과거와 현재의 공포에 대한 인식을 결합하여 Blok의 첫 번째 큰 호소력이되었습니다. 하지만 저자는 그것이 아무리 끔찍하고 무섭더라도 진실을 이해하고 싶어합니다.

애국적 사고의 최초의 고의적이고 진지한 구체화는 1905년 작품 "가을의 의지(Autumn Will)"로 간주됩니다.

시인은 조국에 대해 이렇게 말합니다.

Blok이 보여주는 서정적 영웅은 외로움을 경험하며 이는 참을 수 없을 만큼 비극적입니다. 러시아와 그 본성에 대한 사랑만이 그것을 극복하는 데 도움이 될 수 있습니다. 시인은 고국의 풍경이 때로는 평범하고 눈에 즐겁지 않지만, 고통받는 그의 영혼에 평화와 행복과 의미를 줄 수 있는 풍경임을 인정합니다.

거지가 부른 시편은 술 취한 Rus의 메아리입니다. 그러나 이것이 시인을 괴롭히지는 않습니다. 결국, 그의 영감의 무한한 원천은 꾸밈이나 풍부한 감정이 없는 러시아의 진정한 얼굴입니다. Blok을 치유하고 그에게 평화와 희망을주는 것은 더럽고 술에 취하고 가난한 조국입니다.

작품의 순환 "Kulikovo Field에서"

"Kulikovo Field에서"작품의 순환에 포함 된 조국에 대한 Blok의시는 가장 깊고 열정적 인 의미를 가지고 있습니다. 여기에서는 그의 고국의 역사가 시인 자신의 목소리보다 더 크게 들립니다. 이로 인해 국가의 위대한 과거를 가리키며 똑같이 위대한 미래를 예측하는 긴장되고 비극적인 효과가 생성됩니다.

저자는 강대국의 과거와 미래의 행위를 비교하면서 러시아가 의도한 목표를 향해 대담하게 나아갈 수 있고 "야간과 외국의 어둠"을 두려워하지 않을 수 있는 힘을 과거에서 찾습니다.

국가가 수렁에 빠진 ​​"끝없는 침묵"은 Blok이 믿었던 것처럼 "높고 반항적 인 날"을 예측합니다. 작품 속 조국은 과거, 현재, 미래라는 시간과 공간의 교차점에 서 있다. 국가의 역사적 길은 다음과 같이 구현됩니다.

시 "Fed"는 1905년 혁명 현상에 대한 반응이었습니다. 이 대사는 Blok 자신과 조국이 기대했던 다가오는 변화에 대한 믿음을 표현합니다.

차단하다. 시 "루스"

조국의 주제는 작품 "Rus"에도 반영됩니다. 여기, 신비롭고 예측할 수 없으며 동시에 아름다운 러시아가 독자들 앞에 나타납니다. 그 나라는 시인에게 동화 속 나라이자 심지어 마법의 나라인 것처럼 보입니다.

서로 얽힌 세계(현실 세계와 꿈의 세계)는 시인이 독자들을 러시아가 마법과 마법 주문으로 가득 차 있던 고대의 과거 시대로 정신적으로 이동시키는 데 도움이 됩니다.

서정적 영웅은 나라를 무모하게 사랑하므로 존경합니다. 그는 그녀를 특이할 뿐만 아니라 신비롭고 매력적인 고대인으로 본다. 그러나 러시아는 그에게 멋진 것처럼 보일 뿐만 아니라 가난하고 고통스럽고 슬픈 것처럼 보입니다.

"Born in the Years Deaf"라는 작품은 Z. N. Gippius에게 헌정되었으며 미래 변화에 대한 기대로 가득 차 있습니다.

Blok은 현대 세대가 운명에 처해 있다는 것을 이해하고 삶을 다시 생각하고 스스로를 갱신할 것을 촉구했습니다.

러시아의 운명은 아직 개발되지 않은 잠재력에 있습니다. 엄청난 부를 소유한 그녀는 몹시 가난하고 끔찍할 정도로 비참합니다.

작품의 중심 주제로서의 조국

시 "러시아"는 그 진실성과 정직함에 놀랐습니다. 저자는 자신의 조국을 어떻게 보고 느끼는지에 대해 한 줄도, 한 단어도 거짓말을 하지 않았습니다.

'세기의 거리 속으로'라는 제목의 가난한 조국의 이미지가 독자들 앞에 나타나는 것은 그의 솔직함 덕분이다.

이시는 N. V. Gogol의시 "Dead Souls"에서 세 마리 새에 대한 서정적 여담의 영향을 느낍니다.

Blok의 "트로이카"는 국민과 지식인 간의 극적인 대결의 불길한 신호로 발전하고 있습니다. 조국의 이미지는 눈보라, 바람, 눈보라 등 강력하고 제한되지 않는 요소로 구현됩니다.

우리는 Blok이 러시아의 중요성을 이해하고 그러한 복잡한 역사적 길의 가치와 필요성을 이해하려고 노력하고 있음을 알 수 있습니다.

Blok은 숨겨진 힘과 힘을 통해 러시아가 빈곤에서 벗어날 것이라고 믿었습니다.

시인은 조국에 대한 사랑, 자연의 아름다움에 대한 감탄, 조국의 운명에 대한 생각을 묘사합니다. Blok은 시 전체를 관통하는 길의 모티브를 사용합니다. 처음에 우리는 불쌍한 러시아를 보지만 나중에는 넓고 강력한 나라의 이미지로 우리에게 나타납니다. 우리는 항상 최고를 바라야 하기 때문에 저자가 옳다고 믿습니다.

Blok은 가난하지만 아름다운 러시아를 보여줍니다. 이 모순은 시인이 사용한 별명, 예를 들어 "강도의 아름다움"에서도 나타납니다.

A. A. Blok의 작품에 등장하는 두 개의 스핑크스

Nikolai Gumilyov는 A. Blok의시에 대해 매우 아름답게 썼습니다. “A. Blok 앞에는 두 개의 스핑크스가 있으며, 그로 인해 해결되지 않은 수수께끼 인 러시아와 자신의 영혼으로 노래하고 울게됩니다. 첫 번째는 Nekrasov의 것이고 두 번째는 Lermontov의 것입니다. 그리고 종종 Blok은 그것들을 유기적으로 분리할 수 없는 하나로 병합하여 우리에게 보여줍니다.”

Gumilyov의 말은 불가침의 진실입니다. 그것은 "러시아"라는 시로 입증될 수 있습니다. 이는 최초의 스핑크스인 네크라소프(Nekrasov)의 영향을 많이 받았습니다. 결국, Nekrasov와 마찬가지로 Blok은 강력하면서도 동시에 무력하고 비참한 두 반대편에서 러시아를 보여줍니다.

Blok은 러시아의 힘을 믿었습니다. 그러나 Nekrasov의 요청과 달리 Alexander Alexandrovich는 자신의 감정에 분노를 부여하지 않고 슬픔으로 만 조국을 사랑했습니다. Blok의 러시아에는 인간의 특성이 부여되고 시인은 사랑하는 여성의 이미지를 부여합니다. 여기서 두 번째 스핑크스 인 Lermontov의 영향이 나타납니다. 그러나 그들의 유사성은 완전하지 않습니다. Blok은 고귀한 사려 깊음으로 부여 된 더 친밀하고 개인적인 감정을 표현한 반면 Lermontov의시에서는 때때로 hussar 오만함을들을 수 있습니다.

러시아를 불쌍히 여겨야 할까요?

시인은 조국에 대해 어떻게 안타까움을 느낄 수 없는지 모른다고 말합니다. 그런데 왜? 아마도 그의 의견으로는 보살핌 외에는 러시아의 "아름다운 특징"을 흐리게 할 수 없기 때문일 것입니다. 아니면 그 이유가 동정일까요?

시인은 고국을 사랑합니다. 이것이 그녀에 대한 동정심이 부족한 숨겨진 이유입니다. 러시아의 자존심을 죽이고 그 존엄성을 모욕할 것입니다. 큰 나라를 개인과 비교하면 연민과 굴욕의 관계를 보여주는 좋은 예를 얻을 수 있습니다. 자신이 얼마나 가난하고 불행하다고 말하며 불쌍한 사람은 자신의 무가치함을 깨닫기 시작하면서 자존감뿐만 아니라 때로는 살고 싶은 욕구도 잃게 됩니다.

동정심을 기대하지 않고 머리를 높이 들고 모든 어려움을 극복해야합니다. 아마도 이것이 바로 A. A. Blok이 우리에게 보여주고 싶은 것입니다.

시인의 엄청난 역사적 장점은 그의 많은 시에서 볼 수 있듯이 과거와 현재를 연결했다는 사실에 있습니다.

고향은 A. Blok의 많은 작품을 연결하는 주제가 되었습니다. 이는 사랑, 보복, 혁명, 과거의 길, 미래의 길 등 그의 시의 다양한 모티프와 밀접하게 연결되어 있다.

그것이 그가 쓴 것이고 그가 완전히 옳은 것 같습니다.